佛說護國尊者所問大乘經卷第
 
    西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿
    傳法大師臣施護奉 詔譯
爾時淨光天子而說頌曰。
 太子汝當知  莫著於迷醉
 於此嶮難中  勤求於出離
 如佛所說言  若離迷醉者
 此人大勇猛  善行於律儀
 清淨無瑕穢  所見諸眾生
 心生慈愍行  成佛當不久
 過去一切佛  現在及未來
 皆從眾善生  遠離貪瞋癡
 飲食及衣服  金銀摩尼寶
 種種莊嚴具  捨施利眾生
 廣歷俱胝劫  一心求菩提
 未曾有疲懈  或捨於身分
 頭目手足等  於彼求乞人
 心生大歡喜  以此積功德
 而成佛菩提  設處國王位
 豪貴而最上  美女及眷屬
 晝夜常圍遶  宮殿及國城
 悉皆如幻化  譬如坏器等
 陽焰水沫泡  其體不堅牢
 非實非久住  如是無常法
 虛妄汝當知  父母與妻男
 誰能相救濟  所作善惡業
 是人隨業行  如是無數劫
 常沈生死海  亦如無目人
 於境而不了  虛受於勤勞
 終墮嶮惡趣  菩提最上路
 勇猛精進行  乃至於命終
 不生三惡道  佛世人難值
 正法難得聞  降伏煩惱怨
 親近於善友  畯蚺J正道
 安住菩提心  不退於佛道
 如是行方便  世間無有上
 過去一切佛  捨離於親愛
 常處於深山  正念自思惟
 堅固如金剛  志求無上道
爾時佛告尊者護國言。淨光天子說此頌已。
彼福光太子年至十歲。智慧明達而無戲論。
於世所有園林花卉流泉浴池歌舞作樂而不
愛著。乃至國城宮殿象馬車乘金銀財寶。一
切所欲之事。悉皆遠離。一心思惟。我身虛幻
四大假合無有堅實。大地諸天悉非究竟。凡
夫眾生常行非法。愚癡迷惑分別親疏。耽
著欲樂無有厭足。永處輪迴無解脫時。我於
如是愚迷人中而乃受生。作是念已。志意繫
心專求解脫。
爾時世尊復告尊者護國言。彼發光王為其
太子。選擇最上淨妙福地。建置一城名曰愛
樂。其城七重於其城中有七百街道。純以七
寶鈴鐸真珠羅網遍覆其上。復有六十眾寶
妙蓋八萬寶幢。於諸街巷次第行布。一一寶
幢有六萬寶索。一一寶索有十四俱胝樂器。
如是樂器微風吹動。出妙音聲如百千天樂。
又於此城街巷衢路處處各住五百童女。是
諸童女身相端嚴顏貌和悅。於諸音樂歌舞
作倡一切悉能。時發光王敕告之曰。令諸
童女晝夜作樂不得間斷。所有四方一切人
民來入此城。見斯音樂快樂之事奔聚看翫。
令其太子心生樂著。又復王言。所有眾生。
求飲食者施以飲食。求衣服者施以衣服。求
花鬘塗香者施以花鬘塗香。求床榻臥具者。
施以床榻臥具。乃至以金銀摩尼硨磲碼瑙
珊瑚真珠吠琉璃等。如是諸寶處處堆積。復
有象馬車乘。皆以眾寶種種莊嚴。令一切眾
生隨意受用。
爾時發光王。復為太子。於此城中修建一宮
廣一由旬。造四門樓戶牖軒窗。皆以七寶種
種莊嚴。於此宮中置一大殿。用百千珍寶
周匝莊校。於殿中間安四俱胝眾寶床榻及
以臥具。復於城中置一大園。花果樹木其數
甚多。蓊蔚開敷世所希有。於其中間排一切
寶樹。光明照曜無不愛樂。又於園中有七寶
池。於池四邊有四界道四寶所成。所謂金銀
吠琉璃玻璃於池周匝。置一百八師子口水
從彼入。復置一百八師子口水從彼出。其
中復生缽訥摩花。烏怛缽﹝打-丁+羅﹞花。俱母那
花。奔拏哩迦花等。種種名花畬伅}敷於池
周匝。復有八百寶樹。一一寶樹各懸寶索。
一一索上有俱胝數樂器。微風吹動出妙音
聲。令諸眾生聞者愛樂。復次寶樹懸掛八
十百千珍寶妙幡。又於池上置大寶網。而以
為蓋覆太子身令離塵坌。
爾時發光王。復令殿內以其七寶造四俱胝
寶座。一一寶座各以五百上妙之衣敷於座
上。於其中間置一大座高七人量。以八十俱
胝上妙寶衣敷設其上。此是福光太子所登
之座。於諸座前各置香爐純金所成。於爐
周匝懸金鈴鐸及金蓮花。摩尼寶網四面嚴
飾光明照耀。晝夜三時絏k沈香及散妙花。
復於園內有九十九百千摩尼寶。一一摩尼
寶廣一由旬。有大光明照一切世界。
爾時世尊復告護國言。福光太子園苑之內。
有種種飛鳥。鸚鵡鴝鵒。鴛鴦鵝鴨。孔
雀舍利。俱枳羅鳥俱拏羅鳥。迦陵頻
伽。命命鳥等。如是眾鳥俱善人言。每群飛
時作微妙聲。如眾音樂而無有異。亦如天帝
歡喜之園。令諸天人受妙快樂。彼發光天
子。復為太子修饌上味飲食。逐日供給五百
千車。復令使命於諸城邑聚落。選取童女
年十六歲至二十歲者。色相端嚴諸根具足。
不長不短不肥不瘦不白不黑。身出白檀香
口出優缽羅花香。言詞美善。心意純直而無
妒忌。善解博奕歌舞戲樂。乃至一切世間。
工巧伎藝無不悉解。如是童女。得八十俱
胝來入王城。
爾時發光天子。以此八十俱胝童女賜於太
子。王自宮中所有童女。復賜一俱胝王諸親
眷。亦以一俱胝童女奉上太子。宰輔重臣亦
以一俱胝童女奉上太子。國城庶民亦以一
俱胝童女奉上太子。如是八十四俱胝童女。
俱令侍從承事及歌舞作樂悅樂太子。
佛告尊者護國言。爾時福光太子。見是事已。
於其國城宮殿樓閣。園林池沼象馬珍寶。及
諸童女歌舞唱妓。種種作樂之事都不愛著。
而自思惟。此諸女等於我身分為大惡友。
斷我善根增諸煩惱。常處輪迴。無有自在。
譬如有人處於禁縛終不能出。爾時太子。見
此過失。於十年中。於色聲香味觸五塵諸境
而不愛著。一心思惟。諸惡友眾云何捨離。
而自修行得其解脫。作是念已。彼諸童女
即詣王宮。白父王言。其福光太子。於諸婇
女戲樂歌舞都不顧視。獨坐思惟遠離聲色。
爾時發光天子。聞是事已。心忽驚愕怪未
曾有。即時統領八萬小王及諸臣從。來入太
子所住宮中。見彼太子。孤處宮殿儀貌寂然。
涕淚悲泣心大苦惱。迷悶躄地良久乃蘇。從
地而起即說頌曰。
 子為最上寶  云何不觀我
 憂惱心惶亂  云何捨所愛
 種種富樂事  此城妙莊嚴
 眾寶為嚴飾  宮殿妙樓閣
 園林及浴池  象馬七珍財
 衣服及飲饌  如是無量數
 而以供給之  復有諸童女
 容顏甚奇妙  端正廣莊嚴
 如彼天女相  心性善純直
 通達諸伎藝  歌舞及音樂
 人間無有比  所為適悅汝
 令其心快樂  云何無所著
 於斯而捨離  獨處於深宮
 顏貌甚寂澹  令諸童女等
 各各懷憂惱  如彼蓮花萎
 俱來而白我  太子汝當知
 如是諸童女  端正俱年少
 口出優缽香  身有栴檀氣
 兩目紺如蓮  善知人心意
 令於晝夜中  親近作戲樂
 今汝正是時  於此而厭棄
 於汝意云何  為我速宣說
 又向園林中  安置摩尼寶
 九十九百千  各廣一由旬
 光明普照燿  寶樹懸寶幡
 其數有八萬  花果皆茂盛
 具有眾飛鳥  孔雀及鵝鴨
 迦陵頻迦等  皆出微妙音
 復於諸樹間  各垂於寶索
 一一寶索中  皆有妙樂器
 微風吹動時  出於妙音聲
 清響如天樂  云何而不戀
 又此諸宮殿  皆以眾寶成
 金銀摩尼珠  硨磲與碼瑙
 琉璃真珠等  莊嚴甚微妙
 於此寶殿中  安置金香爐
 四面垂珠網  俱胝細妙衣
 以用莊嚴上  晝夜三時中
 長爇栴檀香  如彼天帝宮
 善法堂無異  汝今不愛樂
 違背於父母  都無孝敬心
 令我增苦惱  言已而悲泣
 為我速宣說  太子見所問
 稽首白父王  世間五欲境
 墜墮於眾生  纏縛於有情
 增長大過失  永處於輪迴
 無有得出離  我今求解脫
 發大菩提心  遠離諸塵染
 一切女人身  眾惡不淨本
 我觀如怨家  貪瞋鎮相隨
 流浪於生死  牽繫諸眾生
 常處大嶮路  又此女色相
 皮膚裹不淨  血肉與骨髓
 腸胃大小便  ﹝目*(山/虫)﹞淚洟唾等
 如是穢惡身  云何令愛樂
 譬如毒藥樹  開花眾所愛
 採花毒入身  不覺殞其命
 國城與宮殿  音樂及歌舞
 究竟不堅牢  如夢如幻化
 亦如春樹木  滋茂葉芬芳
 纔至冬月時  凋落悉枯悴
 女人及富饒  不久亦如是
 愚癡狂亂心  常沒貪欲海
 鬥諍起憎嫉  互相行殺害
 父王及眷屬  妻子并男女
 於彼惡趣中  誰能行救濟
 菩薩大智人  身心常寂靜
 觀彼如草木  不動如須彌
 常樂處深山  一心求正道
 浮世不久住  如山水急流
 人命若浮雲  須臾即散滅
 墜墮三有中  迷沒於生死
 我不著愚迷  遠離於虛妄
 色聲五欲塵  非是菩薩境
 福盡無福生  業盡復生業
 如鳥禁籠中  長不得自在
 六塵如毒蛇  損惱於眾生
 四大不堅實  猶如空聚落
 父王今當知  速捨虛妄境
 歸趣真解脫  常運妙法船
 度脫於三有  迷者令覺悟
 禁縛得解脫  患苦使獲安
 盲者與開目  貧窮賜珍財
 悉令離憂苦  復為眾有情
 枯竭貪愛河  照燭黑暗路
 廣布於雲雷  降澍甘露雨
 除熱得清涼  成就最上智
 父王今當知  何人懷慈忍
 而欲作怨家  何人具智慧
 怖見佛法僧  何人有眼目
 入於嶮路行  何人得菩提
 而欲作散亂  如斯有智人
 必不行邪道  我寧上須彌
 投身入大海  於此五欲塵
 終不生染著  所有諸婇女
 并及於眷屬  請王速將歸
 於此勿久住  在家多過失
 障蔽佛菩提  我捨於國城
 及諸眷屬等  行詣於深山
 修習清淨行  志求無上道
爾時佛告尊者護國言。彼福光太子處於寶
殿。是諸童女圍繞侍從。太子觀之深生厭離。
於三威儀中行住坐時。求斷一切煩惱。於月
初八日於地而坐。正意思惟離諸塵染。作是
觀已於中夜時。忽聞空中淨光天子讚佛讚
法及苾芻眾。如是聞已。身毛皆豎悲喜交并
合掌向空以頌問曰。
 虛空諸天大慈愍  發聲稱讚讚何人
 我要歸依求出離  願樂聽聞為開演
爾時淨光天子。於虛空中聞彼所問。而為太
子說所讚事。以頌答曰。
 我今稱讚大沙門  彼佛名曰成義意
 常以十善化群迷  救濟孤獨諸有苦
 方便智慧最為上  功德神力無有比
 常有十千那由他  苾芻之眾畬扑q
 太子復問淨光天  有何功德及相好
 彼佛所行菩提行  重為宣說我樂聞
爾時淨光天子。復為太子說佛功德相好。以
頌答曰。
 佛頂如須彌  出眾而高顯
 螺髮而紺青  右旋俱齊整
 眉間白毫光  照燿如千日
 目紺淨分明  猶如青蓮葉
 頷臆如師子  脣色勝頻婆
 齒密無缺減  白類如珂雪
 臍輪廣右旋  如淨頗璃寶
 舌色如紅蓮  廣長而薄淨
 舒展覆面輪  此相最微妙
 梵音而清響  美妙出世間
 一切諸天人  聞者皆歡喜
 假使百千樂  莫等佛音聲
 功德廣無邊  能斷眾生惑
 令行菩提行  復次諸飛鳥
 名曰緊那囉  鴛鴦俱枳羅
 ﹝口*縛﹞哩呬拏鵝  具沙俱拏羅
 迦陵頻伽等  各有色相嚴
 佛相好亦然  佛以一言辭
 隨眾各得解  近遠平等聞
 如來法自在  項頸長細妙
 量等於身分  臂膊而傭圓
 垂手過於膝  如是妙端嚴
 七處皆平滿  雙肱如象鼻
 兩﹝月*耑﹞勝鹿王  陰相而藏隱
 猶如龍馬王  身毛紺右旋
 無畏如師子  佛頂如天蓋
 嚴飾金色身  行步同牛王
 足現千輻輪  莎悉帝迦相
 如是廣端嚴  世間甚希有
 汝今若親近  有德與無德
 有福及無福  一一自當知
 若有稱佛名  讚毀俱不著
 如蓮在水中  淤泥不可染
 我佛大導師  世間無有上
佛說護國尊者所問大乘經卷第三
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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十二冊 No. 321《佛說護國尊者所問大乘經》CBETA 電子佛典 V1.13 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 321 佛說護國尊者所問大乘經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.13, Normalized Version

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佛說護國尊者所問大乘經卷第三

本經佛學辭彙一覽(共 134 條)

一切世間

一心

七寶

人身

十善

三有

三惡道

三藏

千輻輪

大沙門

大乘

大乘經

大師

大菩提

大慈

不生

不退

中有

五欲

五塵

六塵

分別

天人

心性

方便

方便智

世界

世尊

世間

出世

出世間

出離

功德

四大

四界

平等

正念

正法

生死

生死海

由旬

合掌

如來

成佛

有色

有情

自在

色身

色相

西天

佛法

佛道

佛說

妙法

妙樂

沙門

身入

身心

身相

那由他

命命鳥

所作

明達

法堂

法船

舍利

金剛

金蓮

青蓮

威儀

律儀

思惟

染著

相好

迦陵

迦陵頻迦

降伏

修行

師子

琉璃

真解脫

神力

假合

寂然

寂靜

常寂

梵音

欲塵

清淨

淨妙

眾生

莊嚴

貪欲

貪愛

尊者

惡業

惡道

惡趣

智慧

無上道

無畏

無常

無量

善法

善根

善惡

菩提

菩提心

菩薩

虛妄

虛空

開演

亂心

塗香

慈忍

愛著

煩惱

群迷

解脫

過去

福地

精進

增長

諸天

諸有

輪迴

導師

頻伽

戲論

歸依

纏縛

歡喜

讚佛

苾芻