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金剛能斷般若波羅蜜經
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隋大業年中三藏笈多譯
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歸命一切佛菩薩海等！
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如是我聞： 一時，世尊聞者遊行勝林中，無親
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搏施與園中，大比丘眾共半三十比丘百。爾
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時，世尊前分時，上裙著已，器上給衣持，聞
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者大城搏為入。爾時，世尊聞者大城搏為行
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已，作已食，作已後食，搏墮過器上給衣收
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攝，兩足洗，坐具世尊施設，如是座中跏趺結，
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直身作現前念近住。爾時，多比丘若世尊彼
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詣到已，世尊兩足頂禮，世尊邊三右繞作已，
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一邊坐。彼復時，命者善實，彼所如是眾聚集
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會坐。 爾時，命者善實起坐。一肩上著作已，右
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膝輪地著已，若世尊彼合掌，向世尊邊如是
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言：「希有，世尊！乃至所有如來、應、正遍知，菩
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薩摩訶薩順攝，最勝順攝；乃至所有如來、應、
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正遍知，菩薩摩訶薩付囑，最勝付囑。彼云
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何，世尊！菩薩乘發行住應？云何修行應？云何
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心降伏應？」如是語已。世尊，命者善實邊如是
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言：「善，善！善實！如是，如是！善實！如
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是，如是！順攝，
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如來，菩薩摩訶薩最勝順攝；付囑，如來，菩薩
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摩訶薩最勝付囑。彼，善實！聽善，善意念作，說
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當如菩薩乘發行住應，如修行應，如心降伏
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應。」 「如是，世尊！」命者善實：「世尊
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邊願欲聞。」 世尊
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於此言：「此，善實！菩薩乘發行，如是心發生應：
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『所有，善實！眾生，眾生攝攝已，卵生、若胎生、若
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濕生、若化生，若色、若無色，若想、若無想、若
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非想非無想，所有眾生界施設已，彼我一切
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無受餘涅槃界滅度應。』如是無量雖眾生滅
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度，無有一眾生滅度有。彼何所因？若，善實！
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菩薩摩訶薩眾生想轉，不彼菩薩摩訶薩名
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說應。彼何所因？不彼，善實！菩薩名說應，若眾
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生想轉，壽想若、人想若轉。 「雖然復次時，善實！
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不菩薩摩訶薩事住施與應，無所住施與應，
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不色住施與應，不聲、香、味、觸、法中住施與應。
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如是，此，善實！菩薩摩訶薩施與應，如不相想
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亦住。彼何所因？若，善實！菩薩摩訶薩不住施
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與，彼所，善實！福聚不可量受取。 「彼何意念？善
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實！可前方虛空量受取？」善實言：「不如此，世
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尊！」 世尊言：「如是右(南)後(西)高
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(北)下上方順不
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正方，普十方可虛空量受取？」善實言：「不如此，
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世尊！」 世尊言：「如是，如是！善實！如是，如是！若
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菩薩摩訶薩不住施與，彼所，善實！福聚不可
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量受取。雖然復次時，善實！如是菩薩乘發行
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施與應，如不相想亦住。 「彼何意念？善實！相
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具足如來見應？」善實言：「不，世尊！相具足如來
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見應。彼何所因？若彼，如來相具足說；彼如是
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非相具足。」如是語已。世尊，命者善實邊如
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是言：「所有，善實！相具足，所有妄，所有不相具
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足，所有不妄，名此相不相如來見應。」如是語
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已。 命者善實，世尊邊如是言：「雖然，世尊！頗
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有眾生，當有未來世，後時、後長時、後分五
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百，正法破壞時中，轉時中，若此中，如是色
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類經中說中，實想發生當有？」 世尊言：「莫，善
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實！汝如是語：『雖然，世尊！頗有眾生，當有未來
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世，後時、後長時、後分五百，正法破壞時中，
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轉時中，若此中，如是色類經中說中，實想發
|
生當有？』雖然復次時，善實！當有未來世，菩
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薩摩訶薩，後分五百，正法破壞時中，轉時
|
中，戒究竟、功德究竟、智慧究竟。 「不，復次時，
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彼，善實！菩薩摩訶薩一佛親近供養當有，不
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一佛種植善根。雖然復次時，善實！不一佛百
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千親近供養，不一佛百千種植善根，彼菩薩
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摩訶薩當有，若此中，如是色類中，經句中
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說中，一心淨信亦得當。知彼，善實！如來佛智；
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見彼，善實！如來佛眼。一切彼，善實！無量福聚
|
生當取當。彼何所因？不，善實！彼等菩薩摩訶
|
薩我想轉，不眾生想、不壽想、不人想轉。不
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亦彼等，善實！菩薩摩訶薩，法想轉，無法想
|
轉；不亦彼等，想、無想轉不。彼何所因？若，善
|
實！彼等菩薩摩訶薩法想轉，彼如是，彼等我
|
取有，眾生取、壽取、人取有；若無法想轉，彼
|
如是，彼等我取有，眾生取、壽取、人取有。彼
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何所因？不，復次時，善實！菩薩摩訶薩法取
|
應，不非法取應。彼故此義意，如來說筏喻，法
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本解法，如是捨應，何況非法。」 復次，世尊，
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命者善實邊如是言：「彼何意念？善實！有如
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來、應、正遍知，無上正遍知證覺？有復法如
|
來說？」善實言：「如我，世尊！世尊說義解，我，
|
無有一法若如來無上正遍知證覺；無有一
|
法若如來說。彼何所因？若彼，如來法說，不可
|
取，彼不可說，不彼法，非不法。彼何因？無
|
為法顯明聖人。」 世尊言：「彼何意念？善實！若
|
有善家子，若善家女，若此三千大千世界七
|
寶滿作已，如來等，應等，正遍知等施與。彼
|
何意念？善實！雖然，彼善家子，若善家女，
|
若彼緣，多福聚生？」善實言：「多，世尊！多，善逝！
|
彼善家子，若善家女，若彼緣，多福聚生！彼
|
何所因？若彼，世尊！福聚；如來說非聚；彼，世
|
尊！如來說福聚、福聚者。」 世尊言：「若復，善實！
|
善家子，若善家女，若此三千大千世界七寶
|
滿作已，如來等、應等、正遍知等施與。若此法
|
本，乃至四句等偈，受已，為他等分別廣說，
|
此，彼緣，多過福聚生，無量、不可數。彼何所因？
|
此出，善實！如來、應、正遍知，無上正遍知；此生
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佛、世尊。彼何所因？佛法、佛法者，善實！非佛
|
法，如是彼；彼故，說名佛法者。」 世尊言：「彼何
|
意念？善實！雖然，流入如是念：『我流入果得到。』？」
|
善實言：「不如此，世尊！彼何所因？不彼，世尊！
|
一人，彼故說名流入。不色入，不聲、不香、不
|
味、不觸、不法入，彼故說名流入者。彼若，世尊！
|
流入如是念：『我流入果得到。』彼如是，彼所我
|
取有，眾生取、壽取、人取有。」 世尊言：「彼何意
|
念？善實！雖然，一來如是念：『我一來果得到。』？」善
|
實言：「不如此，世尊！彼何所因？不一來如是
|
念：『我一來果得到。』彼何所因？不彼有法若一
|
來人，彼故說名一來者。」 世尊言：「彼何意念？
|
善實！雖然，不來如是念：『我不來果得到。』？」善實
|
言：「不如此，世尊！彼何所因？不彼有法若不
|
來入，彼故說名不來者。」 世尊言：「彼何意念？善
|
實！雖然，應如是念：『我應得到。』？」善
|
實言：「不如此，
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世尊！彼何所因？不彼，世尊！有法若應名，彼故
|
說名應者。彼若，世尊！應如是念：『我應得到。』如
|
是彼所我取有，眾生取、壽取、人取有。彼何所
|
因？我此，世尊！如來、應、正遍知，無諍行最勝說，
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我此，世尊！應離欲。不我，世尊！如是念：『我此應
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者。』若我，世尊！如是念：『我應得到。』不我，如來記
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說：『無諍行最勝。』善實！善家子無所行，彼故
|
說名無諍行、無諍行者。」 世尊言：「彼何意念？善
|
實！有一法，若如來燈作如來、應、正遍知受取？」
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善實言：「不如此，世尊！無一法，若如來燈作如
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來、應、正遍知受取。」 世尊言：「若有，善實！菩薩摩
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訶薩如是語：『我國土莊嚴成就。』我者，彼不
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如語。彼何所因？國土莊嚴者，善實！不莊嚴，
|
彼，如來說；彼故，說名國土莊嚴者。彼故此，善
|
實！菩薩摩訶薩如是不住心發生應，不色住
|
心發生應，不聲、香、味、觸、法住心發生應，無所
|
住心發生應！ 「譬如，善實！丈夫有此如是色我
|
身有，譬如善高山王。彼何意念？善實！雖然，
|
彼大我身有？」 善實言：「大，世尊！大，善逝！彼我
|
身有。彼何所因？我身、我身者，世尊！不有，彼，
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如來說；彼故，說名我身者。不彼，世尊！有；彼故，
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說名我身者。」 世尊言：「彼何意念？善實！所有
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恒伽大河沙，彼所有，如是恒伽大河有，彼
|
中若沙，雖然，彼多沙有？」善實言：「彼如是所
|
有，世尊！多，恒伽大河有，何況若彼中沙。」 世尊
|
言：「欲我汝，善實！知我汝。所有彼中恒伽大河
|
中沙有，彼所有世界有，如是婦女，若丈夫，若
|
七寶滿作已，如來等、應等、正遍知等施與。彼
|
何意念？善實！雖然，彼婦女，若丈夫，若彼緣，多
|
福聚生？」善實言：「多，世尊！多，善逝！彼婦女，若
|
丈夫，若彼緣，多福聚生，無量、不可數。」 世尊言：
|
「若復時，善實！善家子，若善家女，若彼所有
|
世界七寶滿作已，如來等、應等、正遍知等施
|
與。若此法本乃至四句等偈，受已，為他等
|
分別廣說，此如是，彼緣，多過福聚生，無量、不
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可數！雖然復次時，善實！此中地分，此法本
|
乃至四句等偈，為他等說，若分別，若廣說，
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若彼地分支帝有天、人、阿脩羅世。何復言，善
|
實！若此法本，持當、讀當、誦當，他等及分別
|
廣說當，最勝彼希有具足當有。此中，善實！地
|
分，教師遊行別異，尊重處相似，共梵行。」如
|
是語已。 命者善實，世尊邊如是言：「何名此，
|
世尊！法本？云何及如此持我？」如是語已。 世尊，
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命者善實邊如是言：「“智慧彼岸到”名，此，善實！
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法本，如是此持。彼何所因？若如是，善實！智
|
慧彼岸到；如來說，彼如是非彼岸到；彼故，
|
說名智慧彼岸到者。彼何意念？善實！雖然，
|
有法若如來說？」善實言：「不如此，世尊！不有，
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世尊！法，若如來說。」 世尊言：「所有，善實！三千
|
大千世界地塵有多有？」善實言：「多，世尊！多，
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善逝！彼地塵。彼何所因？若彼，世尊！地塵，如
|
來說；非塵，彼，如來說；彼故，說名地塵者。若
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彼世界，如來說；非界，如來說；彼故，說名世界
|
者。」 世尊言：「彼何意念？善實！三十二大丈夫
|
相，如來、應、正遍知見應？」善實言：「不如此，世
|
尊！不三十二大丈夫相，如來、應、正遍知見
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應。彼何所因？所有，世尊！三十二大丈夫相，
|
如來說；非相所有，如來說；彼故，說名三十二
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大丈夫相者。」 世尊言：「若復時，善實！婦女，若
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丈夫，若日日恒伽河沙等我身捨，如是捨恒
|
伽河沙等劫所有我身捨，若此法本乃至四
|
句等偈，受已，為他等分別，此如是，彼緣，多過
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福聚生，無量、不可數。」 爾時，命者善實，法疾轉
|
力淚出，彼淚拭已，世尊邊如是言：「希有，世
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尊！最勝希有，善逝！所有此法本如來說，此
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我，世尊！智生，不我曾生來，如是色類法本聞
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先。最勝，彼，世尊！希有具足眾生有當，若此經
|
中說中，實想發生當。彼何所因？若此，世尊！實
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想；彼如是，非想；彼故，如來說實想、實想者。不
|
我，世尊！希有。若我此法本說中，信我、解我。若
|
彼，世尊！眾生有當，未來世，此法本，受當、持
|
當、讀當、誦當，他等及分別廣說當，彼最勝希
|
有具足有當。雖然復次時，世尊！不彼等菩薩
|
摩訶薩我想轉當，不眾生想、不壽想、不人想
|
轉當。彼何所因？若彼，世尊！我想，彼如是非
|
想；若及如是眾生想、壽想、人想，彼如是非
|
想。彼何所因？一切想遠離，此佛、世尊。」如是
|
語已。 世尊，命者善實邊如是言：「如是，如是！善
|
實！如是，如是！如言汝。最勝希有具足彼眾生
|
有當，若此經中說中，不驚當，不怖當，不畏當。
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彼何所因？最勝彼岸到，此，善實！如來說；若及，
|
善實！如來最勝彼岸到說，彼無量亦佛、世尊
|
說；彼故，說名最勝彼岸到者。 「雖然復次時，善
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實！若如來忍彼岸到，彼如是非彼岸到。彼
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何所因？此時我，善實！惡王分別分肉割斷，不
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時我彼中時我想，若眾生想，若壽想，若人想，
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若不我有想非想有。彼何所因？若我，善實！彼
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中時我想有，瞋恨想亦我彼中時有；眾生想、
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壽想、人想有，瞋恨想亦我彼中時有。念
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知我，善實！過去世五百生，若我忍語仙人
|
有，彼中亦我不想有，不眾生想、不壽想、不人
|
想，不亦我有想非想有。彼故此，善實！菩薩
|
摩訶薩一切想捨離，無上正遍知心發生應，
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不色住心發生應，不聲、香、味、觸住心發生應，
|
不法住、非無法住心發生應，無所住心發生
|
應。彼何所因？若無所住，彼如是住，彼故，如
|
是如來說，不色住，菩薩摩訶薩施與應；不聲、
|
香、味、觸、法住施與應。 「雖然復次時，善實！菩薩
|
摩訶薩如是捨施應，一切眾生為故。彼何所
|
因？若如是，善實！眾生想，彼如是非想。若如
|
是，彼一切眾生如來說，彼如是非眾生。彼何
|
所因？真語，善實！如來，實語如來，不異語如
|
來，如語如來，非不如語如來。 「雖然復次時，
|
善實！若如來法證覺說，若思惟，若不彼中
|
實不妄。譬如，善實！丈夫闇舍入，不一亦見。如
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是事墮，菩薩見應，若事墮施與。譬如，善實！
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眼者丈夫，顯明夜月出，種種色見。如是菩薩
|
摩訶薩見應，若事不墮施與。 「雖然復次時，善
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實！若善家子、善家女，若此法本，受當、持當、
|
讀當、誦當，為他等及分別廣說當。知彼，善實！
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如來佛智；見彼，善實！如來佛眼。一切彼，善實！
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眾生，無量福聚生當取當。 「若復時，善實！婦
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女，若丈夫，若前分時，恒伽河沙等我身捨，如
|
是中分時，如是晚分時，恒伽河沙等我身捨。
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以此因緣，劫俱致那由多百千我身捨。若此
|
法本，聞已不謗，此如是，彼緣，多過福聚生，
|
無量、不可數。何復言若寫已受持讀誦，為
|
他等及分別廣說。 「雖然復次時，善實！不可
|
思、不可稱，此法本，彼不可思，如是果報觀
|
察應。此，善實！法本如來說，勝乘發行眾生
|
為故，最勝乘發行眾生為故。若此法本，受當、
|
持當、讀當、誦當，為他等及分別廣說當。知彼，
|
善實！如來佛智；見彼，善實！如來佛眼。一切彼，
|
善實！眾生，無量福聚具足有當，不可思、不可
|
稱亦不可量福聚具足有當。一切彼，善實！
|
眾生，我肩菩提持當有！彼何所因？不能，善實！
|
此法本，小信解者眾生聞，不我見者、不眾
|
生見者、不壽見者、不人見者、不菩薩誓眾
|
生能聞受，若持、若讀、若誦，若無是處有。 「雖然
|
復次時，善實！此中地分，此經廣說，供養彼
|
地分有當天、人、阿脩羅世，禮右繞作及彼
|
地分有當，支帝彼地分有當。 「若彼，善實！善家
|
子，若善家女，若此如是色類經，受當、持當、讀
|
當、誦當，為他等及分別廣說當，彼輕賤有
|
當極輕賤。彼何所因？所有彼眾生，前生不
|
善業作已，惡趣轉墮；所有現如是法中，輕
|
賤盡當，佛菩提得當。 「彼何所因？念知我，善
|
實！過去世不可數，劫不可數，過燈作如來、應、
|
正遍知，他他過四八十佛俱致那由多百千
|
有，若我親承供養，親承供養已，不遠離。若
|
我，善實！彼佛、世尊親承供養已，不遠離，若
|
後時、後長時，後分五百，正法破壞時中，轉
|
時中，此經受當、持當、讀當、誦當，為他等及
|
分別廣說當。此復時，善實！福聚邊，此前福
|
聚，百上亦數不及，千上亦，百千上亦，俱致
|
百千上亦，俱致那由多百千上亦，僧企耶
|
亦，迦羅亦，算亦，譬喻亦，憂波泥奢亦，乃至
|
譬喻亦不及。 「若復，善實！彼等善家子、善家女，
|
我福聚說，此所有彼善家子、善家女，若彼中
|
時中福聚取當，猛眾生順到，心亂到。雖然
|
復次時，善實！不可思、不可稱，法本如來說，
|
彼不可思，如是果報觀察應。」 爾時，命者善實，
|
世尊邊如是言：「云何，世尊！菩薩乘發行住應？
|
云何修行應？云何心降伏？」 世尊言：「此，善實！
|
菩薩乘發行，如是心發生應：『一切眾生，無我
|
受餘涅槃界滅度應，如是一切眾生滅度，無
|
有一眾生滅度有。』彼何所因？若，善實！菩薩
|
眾生想轉，彼不菩薩摩訶薩名說應；乃至人
|
想轉，不彼菩薩摩訶薩名說應。彼何所由？無
|
有，善實！一法，菩薩乘發行名。彼何意念？善實！
|
有一法，若如來燈作如來、應、正遍知邊，無上正
|
遍知證覺？」如是語已。 命者善實，世尊邊如
|
是言：「無有彼，世尊！一法，若如來燈作如來、應、
|
正遍知邊，無上正遍知證覺。」如是語已。 世尊，
|
命者善實如是言：「如是，如是！善實！如是，如是！
|
無有彼一法，若如來燈作如來、應、正遍知邊，
|
無上正遍知證覺。若復，善實！一法，如來證覺
|
有，不我燈作如來應正遍知記說有當：『汝
|
行者，未來世，釋迦牟尼名，如來、應、正遍知。』者。
|
是故，此，善實！如來、應、正遍知，無有一法，若
|
無上正遍知證覺，彼故，燈作如來、應、正遍
|
知記說有當：『汝行者，未來世，釋迦牟尼
|
名，如來、應、正遍知。』彼何所因？如來者，善實！
|
真如故此即是；如來者，善實！不生法故此即
|
是；世尊者，善實！道斷此即是；如來者，善實！
|
畢竟不生故此即是。彼何所因？如是，彼實
|
不生，若最勝義。 「若有，善實！如是語：
|
『如來、應、正
|
遍知，無上正遍知證覺。』彼不如語，誹謗我。彼，
|
善實！不實取。彼何所因？無有彼，善實！一法，若
|
如來、應、正遍知，無上正遍知證覺。若，善實！
|
如來法證覺說，若不彼中實不妄，彼故如來
|
說：『一切法，佛法者。』彼何所因？一切法、一切法
|
者，善實！一切彼非法，如來說；彼故，說名一
|
切法者。 「譬如，善實！丈夫有具足身、大身。」 命者
|
善實言：「若彼，世尊！如來，丈夫說具足身、大身；
|
非身，彼，世尊！如來說；彼故，說名足身、大身
|
者。」 世尊言：「如是，如是！善實！如是，如是！若菩
|
薩如是語：『有眾生般涅槃滅度。』我不彼菩薩
|
名說應。彼何所因？有，善實！有一法若菩薩名？」
|
善實言：「不如此，世尊！」 世尊言：「眾生、眾生者，
|
善實！非眾生，彼，如來說；彼故，說名眾生者。彼
|
故，如來說：『無我一切法，無眾生、無壽者、無長
|
養者，無人一切法者。』若，善實！菩薩如是語：
|
『我佛土莊嚴成就。』彼亦如是不名說應。彼
|
何所因？國土莊嚴、國土莊嚴者，善實！非
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莊嚴，彼，如來說；彼故，說名國土莊嚴者。若，
|
善實！菩薩摩訶薩無我法、無我法者信解，彼，
|
如來、應、正遍知，菩薩摩訶薩名說。 「彼何意
|
念？善實！有如來肉眼？」善實言：「如是，如是！世
|
尊！有如來肉眼。」 世尊言：「彼何意念？善實！有
|
如來天眼？」善實言：「如是，如是！世尊！有如來天
|
眼。」 世尊言：「彼何意念？善實！有如來慧眼？」善
|
實言：「如是，如是！世尊！有如來慧眼。」
|
世尊言：「彼
|
何意念？善實！有如來法眼？」善實言：「如是，如是！
|
世尊！有如來法眼。」 世尊言：「彼何意念？善實！有
|
如來佛眼？」善實言：「如是，如是！世尊！有如來佛
|
眼。」 世尊言：「善，善！善實！彼何意念？善實！所有
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恒伽大河沙，雖然彼沙，彼，如來說？」善實言：「如
|
是，如是！世尊！如是，如是！善逝說彼如來彼沙。」
|
世尊言：「彼何意念？善實！所有恒伽大河沙，彼
|
所有恒伽大河有，所有彼中沙，彼所有及世
|
界有，多彼世界有？」善實言：「多，世尊！多，善逝！
|
彼世界有。」 世尊言：「所有，善實！彼中世界中
|
眾生，彼等我種種有心流注知。彼何所因？心
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流注、心流注者，善實！非流注，此，如來說；彼
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故，說名心流注者。彼何所因？過去，善實！心不
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可得，未來心不可得，現在心不可得。 「彼何
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意念？善實！若有善家子，若善家女，若三千
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大千世界七寶滿作已施與，雖然，彼善家子，
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若善家女，若彼緣，多福聚生？」善實言：「多，世
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尊！多，善逝！」 世尊言：「如是，如是，
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善實！如是，如
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是！多。彼善家子，若善家女，若彼緣，多福聚生，
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無量、不可數。福聚、福聚者，善實！非聚，彼，如
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來說；彼故，說名福聚者。若復，善實！福聚有，
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不如來說福聚、福聚者。 「彼何意念？善實！色
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身成就如來見應？」善實言：「不如此，世尊！非
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色身成就如來見應。彼何所因？色身成就、色
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身成就者，世尊！非成就，此，如來說；彼故，說
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名色身成就者。」 世尊言：「彼何意念？善實！相
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具足如來見應？」善實言：「不如此，世尊！非相
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具足如來見應。彼何所因？此，世尊！相具足，
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如來說；非相具足，如來說；彼故，說名相具
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足者。」 世尊言：「彼何意念？善實！雖然，如來如
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是念：『我法說。』？」善實言：「不如此，世尊！不如來
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如是念：『我法說。』」 世尊言：「若我，
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善實！如是語：『如
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來法說。』誹謗我。彼，善實！不實取。彼何所因？
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法說、法說者，善實！無有法，若法說名可得。」
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爾時，命者善實，世尊邊如是言：「雖然，世尊！當
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有未來，頗有眾生，後時、後長時、後分五
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百，正法破壞時中，轉時中，若此如是色類
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法說，聞已信當有？」 世尊言：「不彼，善實！眾生，非
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不眾生。彼何所因？眾生、眾生者，善實！一切彼
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非眾生，彼，如來說；彼故，說名眾生者。彼何
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意念？善實！雖然，有法若如來無上正遍知證
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覺？」命者善實言：「無有彼，世尊！有法若如來無
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上正遍知。」 世尊言：「如是，如是！善實！如是，如
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是！微小彼中法無有、不可得，彼故說名無上
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正遍知者。雖然復次時，善實！平等正法，彼
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不中有不平等，彼故說名無上正遍知者。無
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我故、無壽故、無眾生故、無人故，平等。無
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上正遍知，一切善法證覺。善法、善法者，善
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實！非法，如是彼，如來說；彼故，說名善法者。
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「若復，善實！所有三千大千世界須彌山王，彼
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所有聚七寶，普散如來、應、等正遍知施與。若
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此智慧彼岸到，乃至四句等偈，受已，為他等
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分別，此，善實！福聚，彼前者福聚，百上亦數不
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及，千上亦，百千上亦，俱致百千上亦，俱致
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那由他百千上亦，僧企耶亦，迦羅亦，算亦，
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譬喻亦，憂波泥奢亦，乃至譬喻亦不及。 「彼
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何意念？善實！雖然，如來如是念：『我眾生度脫。』
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不？復彼，善實！如是見應。彼何所因？有無，善
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實！無有一眾生若如來度脫。若復，善實！有，如
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是眾生有，若彼如來度脫。彼如是，如來我
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取有，眾生取、壽取、人取有。我取、我取者，
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善實！非取，此，如來說；彼小兒凡夫生取。小兒
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凡夫生、小兒凡夫生者，善實！非生，彼，如來說；
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彼故，說名小兒凡夫生者。 「彼何意念？善實！相
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具足如來見應？」善實言：「不如此，世尊！如我，
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世尊說義解，我不相具足如來見應。」 世尊言：
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「善，善！善實！如是，如是！善實！如如語汝，不相
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具足如來見應。彼何所因？彼復，善實！相具
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足如來見應；有彼王轉輪，如來有；彼故，不相
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具足如來見應。此相非相故，如來見應。」爾時，
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命者善實世尊邊如是言：「如我，世尊！世尊
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說義解，我不相具足如來見應。」 爾時，世尊彼
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時此伽陀說：
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「若我色見， 若我聲求， 邪解脫行，
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不我見彼。
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「法體佛見應， 法身彼如來，
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法體及不識， 故彼不能知。
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「彼何意念？善實！相具足，如來無上正遍知證
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覺？不，復彼，善實！如是見應。彼何所因？不，善
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實！相具足，如來無上正遍知證覺。復時，彼，善
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實！有如是語：『菩薩乘發行，有法破滅，施設
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斷。』不，復，善實！如是見應。彼何所因？不菩薩
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乘發行有法破滅，施設不斷。 「若復，善實！善家
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子，若善家女，若恒伽河沙等世界七寶滿作
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已施與；若菩薩摩訶薩無我、無生中，法中忍
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得。此如是，彼緣，多過福聚生。不，復，善實！菩薩
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福聚取應。」命者善實言：「不，世尊！菩薩福聚取
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應？」世尊言：「取應，善實！不取應，彼故說名取應。
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「雖然復次時，善實！若有如是語：『如來去、若不
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去、若住、若坐、若臥、若如法。』不我，善實！說義解。
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彼何所因？如來者，善實！說名無所去、無所
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來，彼故說名如來、應、正遍知者。 「若復，善實！
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善家子，若善家女，若所有三千大千世界地
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塵，彼如是色類墨作已，乃至如是不可數，譬
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如最小聚。彼何意念？善實！雖然，彼多最小聚
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有？」 善實言：「如是，如是！世尊！多彼最小聚有。
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彼何所因？彼，世尊！聚有，不世尊說最小聚者。
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彼何所因？若彼，世尊！最小聚說；非聚，彼，如
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來說；彼故，說名最小聚者。若及如來說三千
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大千世界者；非界，如來說；彼故，說名三千大
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千世界者。彼何所因？彼，世尊！界有，彼如是
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摶取有。若如是，如來摶取說；非取，彼，如來
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說；彼故，說名摶取者。」 世尊言：「摶取，如是，善
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實！不世俗語，不可說，非法，非非法，彼小兒凡
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夫生取。彼何所因？若此有，善實！如是說：『我
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見，如來說，眾生見、壽見、人見，如來說。』雖然，
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彼，善實！正說語？」善實言：「不如此，世尊！不如
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此，善逝！彼何所因？若彼，世尊！我見，如來說；非
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見，彼，如來說；彼故，說名我見者。」 世尊言：「如
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是，此，善實！菩薩乘發行，一切法知應，見應，信
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解應。如信解，如無法想亦住。彼何所因？法想、
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法想者，善實！非想，此，如來說；彼故，說名法
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想者。若復時，善實！菩薩摩訶薩無量無數世
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界七寶滿中作已，如來等、應等、正遍知等施
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與，若善家子，若善家女，若如是智慧彼岸到，
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乃至四句等偈，受持、分別、讀誦，為他等及分
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別廣說。此如是，彼緣，多過福聚生，無量、不可
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數。云何及廣說？如不廣說，彼故說名廣說。
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「星、翳、燈、幻、 露、泡、夢、電、
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雲，見如是，
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此有為者。」
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此語，世尊，歡喜上座善實，彼及比丘、比丘
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尼、優婆塞、優婆夷，彼天、人、阿脩羅、乾闥婆等，
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聞世尊說，大歡喜。
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歸命一切佛菩薩海等！
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金剛能斷般若波羅蜜經
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