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大般若波羅蜜多經卷第五百九
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十五
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三藏法師玄奘奉 詔譯
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第十六般若波羅蜜多分之三
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「復次,善勇猛!色蘊非色蘊所行,受、想、行、識蘊
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亦非受、想、行、識蘊所行。善勇猛!色蘊非色蘊
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所行,故無知無見,若於色蘊無知無見,是謂
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般若波羅蜜多。善勇猛!受、想、行、識蘊亦非
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受、想、行、識蘊所行,故無知無見,若於受、想、行、
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識蘊無知無見,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!
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眼處非眼處所行,耳、鼻、舌、身、意處亦非耳、鼻、
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舌、身、意處所行。善勇猛!眼處非眼處所行,故
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無知無見,若於眼處無知無見,是謂般若波
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羅蜜多。善勇猛!耳、鼻、舌、身、意處亦非耳、鼻、
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舌、身、意處所行,故無知無見,若於耳、鼻、舌、身、
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意處無知無見,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!
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色處非色處所行,聲、香、味、觸、法處亦非聲、香、
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味、觸、法處所行。善勇猛!色處非色處所行,故
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無知無見,若於色處無知無見,是謂般若波
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羅蜜多。善勇猛!聲、香、味、觸、法處亦非聲、香、味、
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觸、法處所行,故無知無見,若於聲、香、味、觸、法
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處無知無見,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!
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眼界非眼界所行,耳、鼻、舌、身、意界亦非耳、鼻、
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舌、身、意界所行。善勇猛!眼界非眼界所行,故
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無知無見,若於眼界無知無見,是謂般若波
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羅蜜多。善勇猛!耳、鼻、舌、身、意界亦非耳、鼻、舌、
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身、意界所行,故無知無見,若於耳、鼻、舌、身、意
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界無知無見,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!
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色界非色界所行,聲、香、味、觸、法界亦非聲、香、
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味、觸、法界所行。善勇猛!色界非色界所行,故
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無知無見,若於色界無知無見,是謂般若波
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羅蜜多。善勇猛!聲、香、味、觸、法界亦非聲、香、味、
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觸、法界所行,故無知無見,若於聲、香、味、觸、法
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界無知無見,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!
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眼識界非眼識界所行,耳、鼻、舌、身、意識界亦
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非耳、鼻、舌、身、意識界所行。善勇猛!眼識界非
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眼識界所行,故無知無見,若於眼識界無知
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無見,是謂般若波羅蜜多。善勇猛!耳、鼻、舌、
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身、意識界亦非耳、鼻、舌、身、意識界所行,故無知
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無見,若於耳、鼻、舌、身、意識界無知無見,是謂
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般若波羅蜜多。 「善勇猛!一切法非一切法
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所行。善勇猛!一切法非一切法所行,故無
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知無見,若於一切法無知無見,是謂般若波
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羅蜜多。 「復次,善勇猛!色蘊不捨色蘊自性,
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受、想、行、識蘊亦不捨受、想、行、識蘊自性,若於
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自性如是遍知,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!
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眼處不捨眼處自性,耳、鼻、舌、身、意處亦不捨
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耳、鼻、舌、身、意處自性,若於自性如是遍知,是
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謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!色處不捨色處自
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性,聲、香、味、觸、法處亦不捨聲、香、味、觸、法處自
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性,若於自性如是遍知,是謂般若波羅蜜
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多。 「善勇猛!眼界不捨眼界自性,耳、鼻、舌、身、
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意界亦不捨耳、鼻、舌、身、意界自性,若於自性
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如是遍知,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!色界
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不捨色界自性,聲、香、味、觸、法界亦不捨聲、香、
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味、觸、法界自性,若於自性如是遍知,是謂般
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若波羅蜜多。 「善勇猛!眼識界不捨眼識界自
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性,耳、鼻、舌、身、意識界亦不捨耳、鼻、舌、身、意識
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界自性,若於自性如是遍知,是謂般若波羅
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蜜多。 「善勇猛!一切法不捨一切法自性,若
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於自性如是遍知,是謂般若波羅蜜多。 「復次,
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善勇猛!色蘊與色蘊非合非離,受、想、行、識蘊
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與受、想、行、識蘊亦非合非離。如是色蘊非合
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非離,是謂般若波羅蜜多;如是受、想、行、識蘊
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亦非合非離,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!
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眼處與眼處非合非離,耳、鼻、舌、身、意處與耳、
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鼻、舌、身、意處亦非合非離。如是眼處非合非
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離,是謂般若波羅蜜多;如是耳、鼻、舌、身、意處
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亦非合非離,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!
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色處與色處非合非離,聲、香、味、觸、法處與聲、
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香、味、觸、法處亦非合非離。如是色處非合非
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離,是謂般若波羅蜜多;如是聲、香、味、觸、法處
|
亦非合非離,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!
|
眼界與眼界非合非離,耳、鼻、舌、身、意界與耳、
|
鼻、舌、身、意界亦非合非離。如是眼界非合非
|
離,是謂般若波羅蜜多;如是耳、鼻、舌、身、意界
|
亦非合非離,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!
|
色界與色界非合非離,聲、香、味、觸、法界與聲、
|
香、味、觸、法界亦非合非離。如是色界非合非
|
離,是謂般若波羅蜜多;如是聲、香、味、觸、法
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界亦非合非離,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!
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眼識界與眼識界非合非離,耳、鼻、舌、身、意識
|
界與耳、鼻、舌、身、意識界亦非合非離。如是眼
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識界非合非離,是謂般若波羅蜜多;如是耳、
|
鼻、舌、身、意識界亦非合非離,是謂般若波羅
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蜜多。 「善勇猛!一切法與一切法非合非離。
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如是一切法非合非離,是謂般若波羅蜜
|
多。
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「復次,善勇猛!色蘊非減非增,受、想、行、識蘊亦
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非減非增。如是色蘊非減非增,是謂般若波
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羅蜜多;如是受、想、行、識蘊亦非減非增,是謂
|
般若波羅蜜多。 「善勇猛!眼處非減非增,耳、
|
鼻、舌、身、意處亦非減非增。如是眼處非減非
|
增,是謂般若波羅蜜多;如是耳、鼻、舌、身、意處
|
亦非減非增,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!
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色處非減非增,聲、香、味、觸、法處亦非減非增。
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如是色處非減非增,是謂般若波羅蜜多;
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如是聲、香、味、觸、法處亦非減非增,是謂般若
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波羅蜜多。 「善勇猛!眼界非減非增,耳、鼻、舌、
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身、意界亦非減非增。如是眼界非減非增,
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是謂般若波羅蜜多;如是耳、鼻、舌、身、意界亦
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非減非增,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!色
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界非減非增,聲、香、味、觸、法界亦非減非增。如
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是色界非減非增,是謂般若波羅蜜多;如是
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聲、香、味、觸、法界亦非減非增,是謂般若波羅
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蜜多。 「善勇猛!眼識界非減非增,耳、鼻、舌、身、
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意識界亦非減非增。如是眼識界非減非增,
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是謂般若波羅蜜多;如是耳、鼻、舌、身、意識界
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亦非減非增,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!
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一切法非減非增。如是一切法非減非增,是
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謂般若波羅蜜多。 「復次,善勇猛!色蘊非染非
|
淨,受、想、行、識蘊亦非染非淨。如是色蘊非染
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非淨,是謂般若波羅蜜多;如是受、想、行、識蘊
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亦非染非淨,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!
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眼處非染非淨,耳、鼻、舌、身、意處亦非染非淨。
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如是眼處非染非淨,是謂般若波羅蜜多;如
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是耳、鼻、舌、身、意處亦非染非淨,是謂般若波
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羅蜜多。 「善勇猛!色處非染非淨,聲、香、味、觸、
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法處亦非染非淨。如是色處非染非淨,是謂
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般若波羅蜜多;如是聲、香、味、觸、法處亦非染
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非淨,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!眼界非
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染非淨,耳、鼻、舌、身、意界亦非染非淨。如是眼
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界非染非淨,是謂般若波羅蜜多;如是耳、鼻、
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舌、身、意界亦非染非淨,是謂般若波羅蜜多。
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「善勇猛!色界非染非淨,聲、香、味、觸、法界亦非
|
染非淨。如是色界非染非淨,是謂般若波羅
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蜜多;如是聲、香、味、觸、法界亦非染非淨,是謂
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般若波羅蜜多。 「善勇猛!眼識界非染非淨,
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耳、鼻、舌、身、意識界亦非染非淨。如是眼識界
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非染非淨,是謂般若波羅蜜多;如是耳、鼻、舌、
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身、意識界亦非染非淨,是謂般若波羅蜜多。
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「善勇猛!一切法非染非淨。如是一切法非染
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非淨,是謂般若波羅蜜多。 「復次,善勇猛!色
|
蘊非有淨法、非有不淨法,受、想、行、識蘊亦非
|
有淨法、非有不淨法。如是五蘊非有淨法、非
|
有不淨法,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!眼
|
處非有淨法、非有不淨法,耳、鼻、舌、身、意處亦
|
非有淨法、非有不淨法。如是內六處非有淨
|
法、非有不淨法,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!
|
色處非有淨法、非有不淨法,聲、香、味、觸、法處
|
亦非有淨法、非有不淨法。如是外六處非有
|
淨法、非有不淨法,是謂般若波羅蜜多。 「善
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勇猛!眼界非有淨法、非有不淨法,耳、鼻、舌、身、
|
意界亦非有淨法、非有不淨法。如是內六界
|
非有淨法、非有不淨法,是謂般若波羅蜜多。
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「善勇猛!色界非有淨法、非有不淨法,聲、香、
|
味、觸、法界亦非有淨法、非有不淨法。如是外
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六界非有淨法、非有不淨法,是謂般若波羅
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蜜多。 「善勇猛!眼識界非有淨法、非有不淨
|
法,耳、鼻、舌、身、意識界亦非有淨法、非有不淨
|
法。如是六識界非有淨法、非有不淨法,是謂
|
般若波羅蜜多。 「善勇猛!一切法非有淨法、非
|
有不淨法。如是一切法非有淨法、非有不淨
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法,是謂般若波羅蜜多。 「復次,善勇猛!色蘊
|
非移轉非趣入,受、想、行、識蘊亦非移轉非趣
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入。如是五蘊非移轉非趣入,是謂般若波羅
|
蜜多。 「善勇猛!眼處非移轉非趣入,耳、鼻、舌、身、
|
意處亦非移轉非趣入。如是內六處非移轉
|
非趣入,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!色處非
|
移轉非趣入,聲、香、味、觸、法處亦非移轉非趣
|
入。如是外六處非移轉非趣入,是謂般若波
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羅蜜多。 「善勇猛!眼界非移轉非趣入,耳、鼻、舌、
|
身、意界亦非移轉非趣入。如是內六界非移
|
轉非趣入,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!色
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界非移轉非趣入,聲、香、味、觸、法界亦非移轉
|
非趣入。如是外六界非移轉非趣入,是謂般
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若波羅蜜多。 「善勇猛!眼識界非移轉非趣
|
入,耳、鼻、舌、身、意識界亦非移轉非趣入。如是
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六識界非移轉非趣入,是謂般若波羅蜜多。
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「善勇猛!一切法非移轉非趣入。如是一切法
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非移轉非趣入,是謂般若波羅蜜多。 「復次,善
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勇猛!色蘊非繫非離繫,受、想、行、識蘊亦非繫、
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非離繫。如是五蘊非繫非離繫,是謂般若波
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羅蜜多。 「善勇猛!眼處非繫非離繫,耳、鼻、舌、身、
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意處亦非繫、非離繫。如是內六處非繫非離
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繫,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!色處非繫
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非離繫,聲、香、味、觸、法處亦非繫、非離繫。如
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是外六處非繫非離繫,是謂般若波羅蜜多。
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「善勇猛!眼界非繫非離繫,耳、鼻、舌、身、意界亦
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非繫、非離繫。如是內六界非繫非離繫,是謂
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般若波羅蜜多。 「善勇猛!色界非繫非離繫,
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聲、香、味、觸、法界亦非繫、非離繫。如是外六界
|
非繫非離繫,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!
|
眼識界非繫非離繫,耳、鼻、舌、身、意識界亦非
|
繫非離繫。如是六識界非繫非離繫,是謂般
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若波羅蜜多。 「善勇猛!一切法非繫非離繫。
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如是一切法非繫非離繫,是謂般若波羅蜜
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多。 「復次,善勇猛!色蘊非死非生,受、想、行、識
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蘊亦非死非生。如是五蘊非死非生,是謂般
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若波羅蜜多。 「善勇猛!眼處非死非生,耳、鼻、舌、
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身、意處亦非死非生。如是內六處非死非生,
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是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!色處非死非生,
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聲、香、味、觸、法處亦非死非生。如是外六處非
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死非生,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!眼界
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非死非生,耳、鼻、舌、身、意界亦非死非生。如是
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內六界非死非生,是謂般若波羅蜜多。 「善勇
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猛!色界非死非生,聲、香、味、觸、法界亦非死非
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生。如是外六界非死非生,是謂般若波羅蜜
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多。 「善勇猛!眼識界非死非生,耳、鼻、舌、身、意
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識界亦非死非生。如是六識界非死非生,是
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謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!一切法非死非
|
生。如是一切法非死非生,是謂般若波羅蜜
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多。 「復次,善勇猛!色蘊非生非死,受、想、行、識
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蘊亦非生非死。如是五蘊非生非死,是謂般
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若波羅蜜多。 「善勇猛!眼處非生非死,耳、鼻、
|
舌、身、意處亦非生非死。如是內六處非生非
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死,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!色處非生
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非死,聲、香、味、觸、法處亦非生非死。如是外六
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處非生非死,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!
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眼界非生非死,耳、鼻、舌、身、意界亦非生非死。
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如是內六界非生非死,是謂般若波羅蜜多。
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「善勇猛!色界非生非死,聲、香、味、觸、法界亦
|
非生非死。如是外六界非生非死,是謂般若
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波羅蜜多。 「善勇猛!眼識界非生非死,耳、鼻、
|
舌、身、意識界亦非生非死。如是六識界非生
|
非死,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!一切法
|
非生非死。如是一切法非生非死,是謂般
|
若波羅蜜多。 「復次,善勇猛!色蘊非流轉、非有
|
流轉法,受、想、行、識蘊亦非流轉、非有流轉法。
|
如是五蘊非流轉、非有流轉法,是謂般若波
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羅蜜多。 「善勇猛!眼處非流轉、非有流轉法,
|
耳、鼻、舌、身、意處亦非流轉、非有流轉法。如是
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內六處非流轉、非有流轉法,是謂般若波羅蜜
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多。 「善勇猛!色處非流轉、非有流轉法,聲、香、
|
味、觸、法處亦非流轉、非有流轉法。如是外六
|
處非流轉、非有流轉法,是謂般若波羅蜜多。
|
「善勇猛!眼界非流轉、非有流轉法,耳、鼻、舌、身、
|
意界亦非流轉、非有流轉法。如是內六界非
|
流轉、非有流轉法,是謂般若波羅蜜多。 「善勇
|
猛!色界非流轉、非有流轉法,聲、香、味、觸、法
|
界亦非流轉、非有流轉法。如是外六界非流
|
轉、非有流轉法,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!
|
眼識界非流轉、非有流轉法,耳、鼻、舌、身、意識
|
界亦非流轉、非有流轉法。如是六識界非流
|
轉、非有流轉法,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!
|
一切法非流轉、非有流轉法。如是一切法非
|
流轉、非有流轉法,是謂般若波羅蜜多。 「復次,
|
善勇猛!色蘊非盡、非有盡法,受、想、行、識蘊亦
|
非盡、非有盡法。如是五蘊非盡、非有盡法,是
|
謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!眼處非盡、非有盡
|
法,耳、鼻、舌、身、意處亦非盡、非有盡法。如是內
|
六處非盡、非有盡法,是謂般若波羅蜜多。 「善
|
勇猛!色處非盡、非有盡法,聲、香、味、觸、法處亦
|
非盡、非有盡法。如是外六處非盡、非有盡法,
|
是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!眼界非盡、非
|
有盡法,耳、鼻、舌、身、意界亦非盡、非有盡法。如
|
是內六界非盡、非有盡法,是謂般若波羅蜜
|
多。 「善勇猛!色界非盡、非有盡法,聲、
|
香、味、觸、法
|
界亦非盡、非有盡法。如是外六界非盡、非有
|
盡法,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!眼識界
|
非盡、非有盡法,耳、鼻、舌、身、意識界亦非盡、非
|
有盡法。如是六識界非盡、非有盡法,是謂
|
般若波羅蜜多。 「善勇猛!一切法非盡、非有盡
|
法。如是一切法非盡、非有盡法,是謂般若波
|
羅蜜多。
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「復次,善勇猛!色蘊非有集法、非有滅法,受、想、
|
行、識蘊亦非有集法、非有滅法。如是五蘊非
|
有集法、非有滅法,是謂般若波羅蜜多。 「善勇
|
猛!眼處非有集法、非有滅法,耳、鼻、舌、身、意處
|
亦非有集法、非有滅法。如是內六處非有集法、
|
非有滅法,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!色處
|
非有集法、非有滅法,聲、香、味、觸、法處亦非有集
|
法、非有滅法。如是外六處非有集法、非有滅
|
法,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!眼界非有集
|
法、非有滅法,耳、鼻、舌、身、意界亦非有集法、非
|
有滅法。如是內六界非有集法、非有滅法,是
|
謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!色界非有集法、非
|
有滅法,聲、香、味、觸、法界亦非有集法、非有滅
|
法。如是外六界非有集法、非有滅法,是謂般
|
若波羅蜜多。 「善勇猛!眼識界非有集法、非有
|
滅法,耳、鼻、舌、身、意識界亦非有集法、非有滅
|
法。如是六識界非有集法、非有滅法,是謂般
|
若波羅蜜多。 「善勇猛!一切法非有集法、非有
|
滅法。如是一切法非有集法、非有滅法,是謂
|
般若波羅蜜多。 「復次,善勇猛!色蘊非有起法、
|
非有盡法,受、想、行、識蘊亦非有起法、非有盡法。
|
如是五蘊非有起法、非有盡法,是謂般若波羅
|
蜜多。 「善勇猛!眼處非有起法、非有盡法,耳、鼻、
|
舌、身、意處亦非有起法、非有盡法。如是內六
|
處非有起法、非有盡法,是謂般若波羅蜜多。
|
「善勇猛!色處非有起法、非有盡法,聲、香、味、觸、
|
法處亦非有起法、非有盡法。如是外六處非有
|
起法、非有盡法,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!
|
眼界非有起法、非有盡法,耳、鼻、舌、身、意界亦
|
非有起法、非有盡法。如是內六界非有起法、
|
非有盡法,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!色
|
界非有起法、非有盡法,聲、香、味、觸、法界亦非
|
有起法、非有盡法。如是外六界非有起法、非
|
有盡法,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!眼識
|
界非有起法、非有盡法,耳、鼻、舌、身、意識界亦
|
非有起法、非有盡法。如是六識界非有起法、
|
非有盡法,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!一
|
切法非有起法、非有盡法。如是一切法非有
|
起法、非有盡法,是謂般若波羅蜜多。 「復次,善
|
勇猛!色蘊非有變壞法、非無變壞法,受、想、行、
|
識蘊亦非有變壞法、非無變壞法。如是五蘊
|
非有變壞法、非無變壞法,是謂般若波羅
|
蜜多。 「善勇猛!眼處非有變壞法、非無變壞
|
法,耳、鼻、舌、身、意處亦非有變壞法、非無變壞
|
法。如是內六處非有變壞法、非無變壞法,是
|
謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!色處非有變壞法、
|
非無變壞法,聲、香、味、觸、法處亦非有變壞法、
|
非無變壞法。如是外六處非有變壞法、非無
|
變壞法,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!眼界非
|
有變壞法、非無變壞法,耳、鼻、舌、身、意界亦非
|
有變壞法、非無變壞法。如是內六界非有變
|
壞法、非無變壞法,是謂般若波羅蜜多。 「善勇
|
猛!色界非有變壞法、非無變壞法,聲、香、味、觸、
|
法界亦非有變壞法、非無變壞法。如是外六
|
界非有變壞法、非無變壞法,是謂般若波羅
|
蜜多。 「善勇猛!眼識界非有變壞法、非無變壞
|
法,耳、鼻、舌、身、意識界亦非有變壞法、非無變
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壞法。如是六識界非有變壞法、非無變壞法,
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是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!一切法非有變
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壞法、非無變壞法。如是一切法非有變壞法、
|
非無變壞法,是謂般若波羅蜜多。
|
「復次,善勇猛!色蘊非常非無常、非樂非苦、非
|
我非無我、非淨非不淨,受、想、行、識蘊亦非常
|
非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不淨。
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如是五蘊非常非無常、非樂非苦、非我非無我、
|
非淨非不淨,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!眼
|
處非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非
|
不淨,耳、鼻、舌、身、意處亦非常非無常、非樂非苦、
|
非我非無我、非淨非不淨。如是內六處非常
|
非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不淨,
|
是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!色處非常非無
|
常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不淨,聲、香、
|
味、觸、法處亦非常非無常、非樂非苦、非我非無
|
我、非淨非不淨。如是外六處非常非無常、非
|
樂非苦、非我非無我、非淨非不淨,是謂般若
|
波羅蜜多。 「善勇猛!眼界非常非無常、非樂非
|
苦、非我非無我、非淨非不淨,耳、鼻、舌、身、意界
|
亦非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非
|
不淨。如是內六界非常非無常、非樂非苦、非
|
我非無我、非淨非不淨,是謂般若波羅蜜多。 「善
|
勇猛!色界非常非無常、非樂非苦、非我非無
|
我、非淨非不淨,聲、香、味、觸、法界亦非常非無
|
常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不淨。如是
|
外六界非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非
|
淨非不淨,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!眼識
|
界非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非
|
不淨,耳、鼻、舌、身、意識界亦非常非無常、非樂
|
非苦、非我非無我、非淨非不淨。如是六識界
|
非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不
|
淨,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!一切法非常
|
非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不淨。
|
如是一切法非常非無常、非樂非苦、非我非無
|
我、非淨非不淨,是謂般若波羅蜜多。 「復次,善
|
勇猛!色蘊非有貪、瞋、癡法、非離貪、瞋、癡法,受、
|
想、行、識蘊亦非有貪、瞋、癡法、非離貪、瞋、癡法。
|
如是五蘊非有貪、瞋、癡法、非離貪、瞋、癡法,是
|
謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!眼處非有貪、瞋、
|
癡法、非離貪、瞋、癡法,耳、鼻、舌、身、意處亦非有
|
貪、瞋、癡法、非離貪、瞋、癡法。如是內六處非有
|
貪、瞋、癡法、非離貪、瞋、癡法,是謂般若波羅蜜
|
多。 「善勇猛!色處非有貪、瞋、癡法、非離貪、瞋、癡
|
法,聲、香、味、觸、法處亦非有貪、瞋、癡法、非離貪、
|
瞋、癡法。如是外六處非有貪、瞋、癡法、非離貪、
|
瞋、癡法,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!眼界
|
非有貪、瞋、癡法、非離貪、瞋、癡法,耳、
|
鼻、舌、身、意
|
界亦非有貪、瞋、癡法、非離貪、瞋、癡法。如是內
|
六界非有貪、瞋、癡法、非離貪、瞋、癡法,是謂般
|
若波羅蜜多。 「善勇猛!色界非有貪、瞋、癡法、非
|
離貪、瞋、癡法,聲、香、味、觸、法界亦非有貪、瞋、癡
|
法、非離貪、瞋、癡法。如是外六界非有貪、瞋、癡
|
法、非離貪、瞋、癡法,是謂般若波羅蜜多。 「善勇
|
猛!眼識界非有貪、瞋、癡法、非離貪、瞋、癡法,耳、
|
鼻、舌、身、意識界亦非有貪、瞋、癡法、非離貪、瞋、癡
|
法。如是六識界非有貪、瞋、癡法、非離貪、瞋、癡
|
法,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!一切法非
|
有貪、瞋、癡法、非離貪、瞋、癡法。如是一切法非
|
有貪、瞋、癡法、非離貪、瞋、癡法,是謂般若波羅
|
蜜多。 「復次,善勇猛!色蘊非作者、非使作者,
|
非起者、非等起者,非了者、非使了者,非受者、非
|
使受者,非知、見者;受、想、行、識蘊亦非作者、非
|
使作者,非起者、非等起者,非了者、非使了者,非
|
受者、非使受者,非知、見者。如是五蘊非作者、
|
非使作者,非起者、非等起者,非了者、非使了
|
者,非受者、非使受者,非知、見者,是謂般若波
|
羅蜜多。 「善勇猛!眼處非作者、非使作者,非
|
起者、非等起者,非了者、非使了者,非受者、非使
|
受者,非知、見者;耳、鼻、舌、身、意處亦非作者、非
|
使作者,非起者、非等起者,非了者、非使了者,非
|
受者、非使受者,非知、見者。如是內六處非作
|
者、非使作者,非起者、非等起者,非了者、非使了
|
者,非受者、非使受者,非知、見者,是謂般若波
|
羅蜜多。 「善勇猛!色處非作者、非使作者,非
|
起者、非等起者,非了者、非使了者,非受者、非
|
使受者,非知、見者;聲、香、味、觸、法處亦非作者、
|
非使作者,非起者、非等起者,非了者、非使了者,
|
非受者、非使受者,非知、見者。如是外六處非
|
作者、非使作者,非起者、非等起者,非了者、非
|
使了者,非受者、非使受者,非知、見者,是謂般
|
若波羅蜜多。 「善勇猛!眼界非作者、非使作
|
者,非起者、非等起者,非了者、非使了者,非受
|
者、非使受者,非知、見者;耳、鼻、舌、身、意界亦非
|
作者、非使作者,非起者、非等起者,非了者、非
|
使了者,非受者、非使受者,非知、見者。如是
|
內六界非作者、非使作者,非起者、非等起者,非
|
了者、非使了者,非受者、非使受者,非知、見者,
|
是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!色界非作者、
|
非使作者,非起者、非等起者,非了者、非使了者,
|
非受者、非使受者,非知、見者;聲、香、味、觸、法界
|
亦非作者、非使作者,非起者、非等起者,非了
|
者、非使了者,非受者、非使受者,非知、見者。如
|
是外六界非作者、非使作者,非起者、非等起
|
者,非了者、非使了者,非受者、非使受者,非知、
|
見者,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!眼識
|
界非作者、非使作者,非起者、非等起者,非了
|
者、非使了者,非受者、非使受者,非知、見者;
|
耳、鼻、舌、身、意識界亦非作者、非使作者,非起
|
者、非等起者,非了者、非使了者,非受者、非使受
|
者,非知、見者。如是六識界非作者、非使作者,
|
非起者、非等起者,非了者、非使了者,非受者、非
|
使受者,非知、見者,是謂般若波羅蜜多。 「善勇
|
猛!一切法非作者、非使作者,非起者、非等起
|
者,非了者、非使了者,非受者、非使受者,非知、見
|
者。如是一切法非作者、非使作者,非起者、非
|
等起者,非了者、非使了者,非受者、非使受者,非
|
知、見者,是謂般若波羅蜜多。 「復次,善勇猛!
|
色蘊非斷非常、非有邊非無邊,受、想、行、識蘊
|
亦非斷非常、非有邊非無邊。如是五蘊非斷
|
非常、非有邊非無邊,是謂般若波羅蜜多。 「善
|
勇猛!眼處非斷非常、非有邊非無邊,耳、鼻、舌、
|
身、意處亦非斷非常、非有邊非無邊。如是內
|
六處非斷非常、非有邊非無邊,是謂般若波
|
羅蜜多。 「善勇猛!色處非斷非常、非有邊非無
|
邊,聲、香、味、觸、法處亦非斷非常、非有邊非無
|
邊。如是外六處非斷非常、非有邊非無邊,是
|
謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!眼界非斷非常、非
|
有邊非無邊,耳、鼻、舌、身、意界亦非斷非常、非
|
有邊非無邊。如是內六界非斷非常、非有邊
|
非無邊,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!色界非
|
斷非常、非有邊非無邊,聲、香、味、觸、法界亦非
|
斷非常、非有邊非無邊。如是外六界非斷非
|
常、非有邊非無邊,是謂般若波羅蜜多。 「善勇
|
猛!眼識界非斷非常、非有邊非無邊,耳、鼻、舌、
|
身、意識界亦非斷非常、非有邊非無邊。如是
|
六識界非斷非常、非有邊非無邊,是謂般若
|
波羅蜜多。 「善勇猛!一切法非斷非常,非有
|
邊非無邊。如是一切法非斷非常、非有邊非
|
無邊,是謂般若波羅蜜多。 「復次,善勇猛!色
|
蘊非見趣、非見趣斷,非愛、非愛斷;受、想、行、識
|
蘊亦非見趣、非見趣斷,非愛、非愛斷。如是五
|
蘊非見趣、非見趣斷,非愛、非愛斷,是謂般若
|
波羅蜜多。 「善勇猛!眼處非見趣、非見趣斷,非
|
愛、非愛斷;耳、鼻、舌、身、意處亦非見趣、非見趣
|
斷,非愛、非愛斷。如是內六處非見趣、非見趣
|
斷,非愛、非愛斷,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!
|
色處非見趣、非見趣斷,非愛、非愛斷;聲、香、味、
|
觸、法處亦非見趣、非見趣斷,非愛、非愛斷。如
|
是外六處非見趣、非見趣斷,非愛、非愛斷,是謂
|
般若波羅蜜多。 「善勇猛!眼界非見趣、非見趣
|
斷,非愛、非愛斷;耳、鼻、舌、身、意界亦非見趣、非
|
見趣斷,非愛、非愛斷。如是內六界非見趣、非
|
見趣斷,非愛、非愛斷,是謂般若波羅蜜多。 「善
|
勇猛!色界非見趣、非見趣斷,非愛、非愛斷;聲、
|
香、味、觸、法界亦非見趣、非見趣斷,非愛、非愛
|
斷。如是外六界非見趣、非見趣斷,非愛、非愛
|
斷,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!眼識界非
|
見趣、非見趣斷,非愛、非愛斷;耳、鼻、舌、身、意識
|
界亦非見趣、非見趣斷,非愛、非愛斷。如是六
|
識界非見趣、非見趣斷,非愛、非愛斷,是謂般
|
若波羅蜜多。 「善勇猛!一切法非見趣、非見
|
趣斷,非愛、非愛斷。如是一切法非見趣、非見
|
趣斷,非愛、非愛斷,是謂般若波羅蜜多。 「復次,
|
善勇猛!色蘊非善、非非善,受、想、行、識蘊亦
|
非善、非非善。如是五蘊非善、非非善,是謂般
|
若波羅蜜多。 「善勇猛!眼處非善、非非善,耳、鼻、
|
舌、身、意處亦非善、非非善。如是內六處非善、
|
非非善,是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!色處
|
非善、非非善,聲、香、味、觸、法處亦非善、非非善。
|
如是外六處非善、非非善,是謂般若波羅蜜
|
多。 「善勇猛!眼界非善、非非善,耳、鼻、舌、身、意
|
界亦非善、非非善。如是內六界非善、非非善,
|
是謂般若波羅蜜多。 「善勇猛!色界非善、非非
|
善,聲、香、味、觸、法界亦非善、非非善。如是外六
|
界非善、非非善,是謂般若波羅蜜多。 「善勇
|
猛!眼識界非善、非非善,耳、鼻、舌、身、意識界亦
|
非善、非非善。如是六識界非善、非非善,是謂
|
般若波羅蜜多。 「善勇猛!一切法非善、非非
|
善。如是一切法非善、非非善,是謂般若波羅
|
蜜多。
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大般若波羅蜜多經卷第五百九十五
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