佛說過去世佛分衛經
 
    西晉月氏國三藏竺法護譯
佛言:「過世有佛入城分衛,與尊弟子諸菩
薩俱;弟子菩薩姿容相好,皆悉端正,如本所
行各得其道。 「有一母人,妊身數月,見佛及
僧有所至奏,心自計願:『我所懷子生,如此
使為沙門佛弟子。』日月滿足即生安隱,兒亦
姝好與眾人異,母以恩愛無意令兒行作沙
門,中有覺意,即自念言:『我前有願,若我生
子當使為道,兒今已生,有異凡人,令我安隱,
復無惡露,不可戀嫪恩愛之故,違我本心。』
「子年七歲,家復貧狹,即作二人飯具,及三法
衣,手持澡瓶,自將其子行詣佛所,稽首佛足,
前白佛言:『願哀我子使為沙門,令後得道,身
形如佛。』佛即聽之,令作沙門。母以澡灌,前
洗兒手,應時九龍從瓶口出,吐水灌兒手
中,澡訖殘水散兒頭上,水之潺渧於兒頭
上,化成華蓋珠交絡帳。中有師子座,上有坐
佛。佛笑,口中五色光出,照十億佛剎,還遶佛
身從兒頂入。母以飯具前上佛,并食其子,
便發無上平等道意,應時十億佛剎為六反
震動,眾剎諸佛皆自然現。佛以母飯飽,爾
所佛及諸比丘僧皆等飽足,其飯如故,亦不
損減;母即歡喜,及無數天人皆得阿惟越致。
「時,兒髮墮成為沙門,即亦得立不退轉地。母
前白佛:『今我所見,有三可怪:我澡兒手九龍
吐水,此一可怪;澡已殘水散兒頭上,化成寶
帳,及師子座上有坐佛,是二可怪;佛笑口
中光從兒頂入,是三可怪;願佛為我分別說
之。』佛言:『此兒卻後十四劫當得作佛,九龍
當浴,師子座華蓋寶帳,佛笑光從兒頂入,皆
是其應。』母聞佛言倍懷踊躍,後當作母人
轉輪聖王,積七百世竟,其劫壽盡轉母人身,
當得阿惟越致。」 佛言:「是時小兒,我身是;我
今於世功德如是。」諸天龍神、一切人民,聞佛
所說,皆得阿惟越致。
 無熱佛 性空佛 天王佛 金仁佛
佛說過去世佛分衛經
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          網頁版大藏經之資料來源:中華電子佛典協會

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【經文資訊】大正新脩大藏經 第三冊 No. 180《過去世佛分衛經》

【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.7 (Big5) 普及版,完成日期:2007/12/08

【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正新脩大藏經所編輯

【原始資料】蕭鎮國大德提供,維習安大德提供之高麗藏 CD 經文,北美某大德提供,Jasmine 提供新式標點

【其它事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm)

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# Taisho Tripitaka Vol. 3, No. 180 過去世佛分衛經

# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.7 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2007/12/08

# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)

# Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Jasmine

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佛說過去世佛分衛經

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人身

三法

三藏

不退

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天龍

比丘

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四劫

平等

本心

安隱

佛說

弟子

我所

沙門

性空

相好

師子

師子座

恩愛

退轉

得道

惡露

菩薩

過去

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諸佛

龍神

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願佛

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