長壽王經
 
    僧祐錄云安公失譯經人名今附西晉錄
聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
是時,佛告諸比丘:「昔有菩薩為大國王,名
曰長壽;王有太子,名曰長生。王治國以
政,刀杖之惱不加吏民,風雨時節五穀豐
熟。有鄰國王治行暴虐,不修正治國民貧
困,謂傍臣曰:『我聞長壽王國去是不遠,熾
饒豐樂,而無兵革之備。我欲往彼攻奪其
國,為可得不?』傍臣對曰:『大善!』遂興兵,而
行到長壽王國界。 「界上吏民走行白王曰:
『彼貪王興兵而來,欲攻明王之國,唯願備
豫。』長壽王召其群臣,而告之曰:『彼所以來
者,但貪我國人民倉穀珍寶耳。若與其戰,必
傷吾民。夫諍國殺民,吾不為也。』群臣曰:
『臣等皆曉習戰法,必能勝彼,不使明王之兵
為彼所侵也。』王曰:『若我勝彼,即有死傷。彼
兵、我民俱惜壽命,愛我害彼,賢者不為也。』群
臣不聽,留王於宮,乃自相與於外發兵,出往
界上逆而距之。 「長壽王乃謂其太子曰:『彼
貪我國,故來攻我。今群臣以我故,欲逆而
距之。夫兩敵相向,必有缺傷,今欲與汝俱
委國亡去。』太子言:『諾。』即父子共踰城而出,
幽隱山間。
「於是貪王遂入其國,募求長壽王金千斤、錢
千萬。長壽王後日,出於道邊樹下坐。有遠
方婆羅門來,亦息於樹下。問長壽王曰:『卿
何處人?何緣在此?』王曰:『我此國中人也,偶
來到此戲耳。』長壽王問婆羅門:『賢者從何
所來?將欲所之?』婆羅門言:『我遠國貧鄙
之道士,遙聞此國長壽王好喜布施、周救
貧羸,吾故遠來,欲從乞丐用自生活。不知王
意於今云何?卿是國人,聽聞其意,於今何如?
故肯布施不也?』王默自念:『子用我故,故從
遠來,值我失國,到無所得而當空去。甚可
哀念。』 「於是,王乃垂淚,而謂婆羅門曰:『我即
是長壽王也。有他國王前來攻我,我委國
亡隱藏此間。今聞賢者故來相歸,值我
空窮無以相副,將奈之何?』兩人相向,哽咽
啼泣。王曰:『我聞新王慕我甚重,卿以我
頭往,可得重賞。』婆羅門曰:『遙聞大王周救
一切,故來乞丐,庶得幾微以養餘命。值王失
國,自我薄福,今教斷頭不敢承命。』王曰:『卿
故遠來欲有所得,遇我困乏,無以相副。且
人生世皆當趣死,吾等當死,願以身相惠,
何為辭讓之也?今若不取,後有來者,我猶
與之,不如早取也。』婆羅門言:『我不忍殺
大王。大王若有弘慈之意,必欲殞命以相惠
施者,但當散手相隨去耳。』王即隨去,到城門
外,而令縛之以白貪王。王即雇婆羅門金
錢之賞,遣令還去。
「貪王於是,乃使人於四街道頭燒殺長壽王。
王故,群臣白貪王曰:『此臣等故君,今當就
終歿之罪,願得為設微具以遣送之。』貪王聽
之。群臣具饌,哽咽臨之,人民觀者皆言:『王
枉死。』郭邑草野莫不呼天。
「太子長生時出在道邊,聽聞人語,知父為貪
王所得,乃佯擔樵出於市賣之,間鬧人
中。當父前住,觀見父當死,心中悲痛。父
見長生,恐其瞋恚為父報怨,父乃仰天太息
曰:『夫為人子欲為至孝,使汝父死而不
恨慎。莫為汝父報怨也,即汝父樂死而
不憂;若違父言行殺他人者,即令汝父死
有餘恨。』長生不忍見其父死,因還入山,長
壽王遂就燒死之誅。
「長生久後自念:『我父仁義深篤,至死不轉;
而此貪王無狀,不別善惡,枉殺我父。雖我父
有慈惻淳仁之心,死而不恚;然我不能忍也,
我不出殺此貪王者,我終不苟生於世矣。』遂
出傭賃。國中大臣徇園於市賃人,得長生。使
種菜種,菜甚好。後日,大臣案行園田,見菜
甚好,呼問園監。園監對曰:『前賃得一人使
為之,故好如是。』大臣因呼長生,見之問言:
『卿頗能作飲食不耶?』對曰:『能作。』使作飲
食甚甘美,因以請王。王往臨食,飲食
甘美,因問:『誰作此食者?』臣對曰:『臣前
賃一人,能作此食。』王遂呼,將歸宮使作飲
食。
「後日,王問長生:『汝寧便習兵法不?』對曰:『實
便習之。』王因取以置邊,而告之曰:『我有
怨家,是長壽王子。畬ㄕ璅茖羃P我相逢,
今相恃怙,幸相助備之。』長生對曰:『唯然,
當為大王展力效命。』 「後日,王問長生:『汝寧
好獵不?』對曰:『臣少好獵。』王便敕外嚴駕,
因與長生共出行獵。適入山林便見走獸,
王與長生馳而逐之,轉入深山惑失道徑,
不能得出。迷惑三日,遂至飢困,王因下
馬解劍以授長生曰:『我甚疲極,汝坐,我欲枕
汝膝臥。』長生言:『諾。』王便得臥。長生自念:『我前
後以來求索子便,今日已得我所願。』便拔劍
欲殺貪王。思惟:『我父臨死時囑我懇懇,
奈何快我愚意,而違慈父絕歿之教。』即內劍
而止。王便驚悟,問長生曰:『我夢見長壽王
子欲來殺我,我大驚怖。何以如此?』長生曰:
『是山中有強鬼神,見大王在此,故來恐怖大
王耳。臣自侍衛,王但安臥無所畏懼也。』 「王
還得臥,長生復拔劍欲殺之,重思憶父言
復止。王復驚悟,告長生曰:『我故復夢見
長壽王子故欲來殺我,我大畏之。何以爾也?』
長生曰:『是故山神所為耳。王無所畏也。』
王復還臥,長生復拔劍欲殺之,思惟父言復
止,遂棄劍於地,無復殺王之意。王復驚悟,
告長生言:『我復夢見長壽王子,自言:「原赦。」
不復殺我。』於是長生曰:『我即是長壽王太子
長生,我實故來出,欲殺大王以報父怨。
念我父臨死時慇懃囑我,不欲使我報怨;
而我愚癡故欲違父之言,詳思父教懇惻慇
懃,不敢違之。是故今投劍於地,以順父言。
雖爾,猶恐後日迷惑失計,而違亡父教也。今
故自告,願大王便誅伐我身,早滅其惡意,可
使終始斷絕也。』王乃自悔曰:『我為兇逆,不
別善惡,賢者父子行仁淳固至死不轉,而我
貪酷初不覺知。今日如是,命屬子手。子故懷
仁,惟憶父言而不相害,誠感厚潤。今欲還
國,當從何道也?』長生言:『我知道徑前故來
者,迷惑大王欲報父怨耳。』 「長生遂與王俱
出林外,便見群臣散滿林際。王便止坐,施設
飲食。王問群臣:『卿等寧識長壽王子長生不?』
中有不識者,對曰:『不識。』中有識者,昔受長
生恩,恐王殺之,亦言:『不識。』王便指示言:『是
即長生也。』王曰:『從今日始,我自還我故國,
願以此國還付太子;從今日始,卿為我弟,
若有他國來相侵奪,當相救助。』王遂率臣
兵歸其本國,國有奇物更相貢遺。」
佛告諸比丘:「時長壽王者,今我身是也;太子
長生者,阿難是;貪王者,調達是。調達與我世
世有怨,我雖有善意向之,故欲害我。阿難與
之,本無惡意,故至相見即有和解之心。菩薩
求道勤苦如是,至見賊害無怨恚之心,故
自致得佛,為三界尊。」 諸比丘歡喜,為佛作禮。
 佛為海船師,  法橋度河津,
 大乘道之輿,  一切度天人,
 亦謂自解結,  度岸得昇仙。
 都使諸弟子,  縛解至泥洹,
 敬謁法王來,  心正道力安。
 最勝號為佛,  名顯若雪山,
 譬華淨無疑,  得喜如近香。
 萬身觀無厭,  光若靈曜明,
 八正覺自得,  無離無所染。
 愛盡破欲網,  自然無師受,
 我行無師保,  志獨無等侶。
 積一得作佛,  從是通聖道,
 至道無往返,  玄微清妙真。
 不歿不復生,  是處為泥洹,
 此要寂無上,  畢竟不受辛;
 雖天有善處,  皆莫如泥洹,
 吾師天中天,  三界無極尊。
 相好身丈六,  神通遊虛空,
 華薰去五陰,  拔斷十二根。
 不貪天世位,  心淨開法門,
 佛為無上法,  道御清等行。
 三寶於後世,  絕滅諸欲情,
 離苦勝無為,  常樂快安寧。
 願常會佛前,  等度諸群生,
 佛所本行願,  精進百劫勤。
 四等大布施,  十方受弘恩,
 持戒淨無垢,  慈柔護眾生。
 用慧入禪定,  大悲普讀經,
 常為智所仰,  眾聖所共宗。
 釋梵以為師,  乃知佛為尊,
 難值無有比,  最上無過者。
 功德以流布,  當為稽首禮,
 聽我歌十方,  棄蓋寂定禪。
 光徹照七天,  德香殊栴檀,
 上帝神妙來,  歎仰欲見尊。
 釋梵齊敬意,  稽首欲受問,
 所以佛度世,  福施以周匝。
 所說教戒行,  在在悉分明,
 亦以法流布,  弟子樂受行,
 令天人鬼龍,  敬受頭面禮。
長壽王經
1 T03n0161_p0386a01
2 T03n0161_p0386a02
3 T03n0161_p0386a03
4 T03n0161_p0386a04
5 T03n0161_p0386a05
6 T03n0161_p0386a06
7 T03n0161_p0386a07
8 T03n0161_p0386a08
9 T03n0161_p0386a09
10 T03n0161_p0386a10
11 T03n0161_p0386a11
12 T03n0161_p0386a12
13 T03n0161_p0386a13
14 T03n0161_p0386a14
15 T03n0161_p0386a15
16 T03n0161_p0386a16
17 T03n0161_p0386a17
18 T03n0161_p0386a18
19 T03n0161_p0386a19
20 T03n0161_p0386a20
21 T03n0161_p0386a21
22 T03n0161_p0386a22
23 T03n0161_p0386a23
24 T03n0161_p0386a24
25 T03n0161_p0386a25
26 T03n0161_p0386a26
27 T03n0161_p0386a27
28 T03n0161_p0386a28
29 T03n0161_p0386a29
30 T03n0161_p0386b01
31 T03n0161_p0386b02
32 T03n0161_p0386b03
33 T03n0161_p0386b04
34 T03n0161_p0386b05
35 T03n0161_p0386b06
36 T03n0161_p0386b07
37 T03n0161_p0386b08
38 T03n0161_p0386b09
39 T03n0161_p0386b10
40 T03n0161_p0386b11
41 T03n0161_p0386b12
42 T03n0161_p0386b13
43 T03n0161_p0386b14
44 T03n0161_p0386b15
45 T03n0161_p0386b16
46 T03n0161_p0386b17
47 T03n0161_p0386b18
48 T03n0161_p0386b19
49 T03n0161_p0386b20
50 T03n0161_p0386b21
51 T03n0161_p0386b22
52 T03n0161_p0386b23
53 T03n0161_p0386b24
54 T03n0161_p0386b25
55 T03n0161_p0386b26
56 T03n0161_p0386b27
57 T03n0161_p0386b28
58 T03n0161_p0386b29
59 T03n0161_p0386c01
60 T03n0161_p0386c02
61 T03n0161_p0386c03
62 T03n0161_p0386c04
63 T03n0161_p0386c05
64 T03n0161_p0386c06
65 T03n0161_p0386c07
66 T03n0161_p0386c08
67 T03n0161_p0386c09
68 T03n0161_p0386c10
69 T03n0161_p0386c11
70 T03n0161_p0386c12
71 T03n0161_p0386c13
72 T03n0161_p0386c14
73 T03n0161_p0386c15
74 T03n0161_p0386c16
75 T03n0161_p0386c17
76 T03n0161_p0386c18
77 T03n0161_p0386c19
78 T03n0161_p0386c20
79 T03n0161_p0387a01
80 T03n0161_p0387a02
81 T03n0161_p0387a03
82 T03n0161_p0387a04
83 T03n0161_p0387a05
84 T03n0161_p0387a06
85 T03n0161_p0387a07
86 T03n0161_p0387a08
87 T03n0161_p0387a09
88 T03n0161_p0387a10
89 T03n0161_p0387a11
90 T03n0161_p0387a12
91 T03n0161_p0387a13
92 T03n0161_p0387a14
93 T03n0161_p0387a15
94 T03n0161_p0387a16
95 T03n0161_p0387a17
96 T03n0161_p0387a18
97 T03n0161_p0387a19
98 T03n0161_p0387a20
99 T03n0161_p0387a21
100 T03n0161_p0387a22
101 T03n0161_p0387a23
102 T03n0161_p0387a24
103 T03n0161_p0387a25
104 T03n0161_p0387a26
105 T03n0161_p0387a27
106 T03n0161_p0387a28
107 T03n0161_p0387a29
108 T03n0161_p0387b01
109 T03n0161_p0387b02
110 T03n0161_p0387b03
111 T03n0161_p0387b04
112 T03n0161_p0387b05
113 T03n0161_p0387b06
114 T03n0161_p0387b07
115 T03n0161_p0387b08
116 T03n0161_p0387b09
117 T03n0161_p0387b10
118 T03n0161_p0387b11
119 T03n0161_p0387b12
120 T03n0161_p0387b13
121 T03n0161_p0387b14
122 T03n0161_p0387b15
123 T03n0161_p0387b16
124 T03n0161_p0387b17
125 T03n0161_p0387b18
126 T03n0161_p0387b19
127 T03n0161_p0387b20
128 T03n0161_p0387b21
129 T03n0161_p0387b22
130 T03n0161_p0387b23
131 T03n0161_p0387b24
132 T03n0161_p0387b25
133 T03n0161_p0387b26
134 T03n0161_p0387b27
135 T03n0161_p0387b28
136 T03n0161_p0387b29
137 T03n0161_p0387c01
138 T03n0161_p0387c02
139 T03n0161_p0387c03
140 T03n0161_p0387c04
141 T03n0161_p0387c05
142 T03n0161_p0387c06
143 T03n0161_p0387c07
144 T03n0161_p0387c08
145 T03n0161_p0387c09
146 T03n0161_p0387c10
147 T03n0161_p0387c11
148 T03n0161_p0387c12
149 T03n0161_p0387c13
150 T03n0161_p0387c14
151 T03n0161_p0387c15
152 T03n0161_p0387c16
153 T03n0161_p0387c17
154 T03n0161_p0387c18
155 T03n0161_p0387c19
156 T03n0161_p0387c20
157 T03n0161_p0387c21
158 T03n0161_p0387c22
159 T03n0161_p0387c23
160 T03n0161_p0387c24
161 T03n0161_p0387c25
162 T03n0161_p0388a01
163 T03n0161_p0388a02
164 T03n0161_p0388a03
165 T03n0161_p0388a04
166 T03n0161_p0388a05
167 T03n0161_p0388a06
168 T03n0161_p0388a07
169 T03n0161_p0388a08
170 T03n0161_p0388a09
171 T03n0161_p0388a10
172 T03n0161_p0388a11
173 T03n0161_p0388a12
174 T03n0161_p0388a13

 

 

 

 

 

          網頁版大藏經之資料來源:中華電子佛典協會

             以下是資料來源的相關訊息:

【經文資訊】大正新脩大藏經 第三冊 No. 161《長壽王經》

【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.12 (Big5) 普及版,完成日期:2007/07/03

【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正新脩大藏經所編輯

【原始資料】蕭鎮國大德提供,維習安大德提供之高麗藏 CD 經文,北美某大德提供,Jasmine 提供新式標點

【其它事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm)

=========================================================================

# Taisho Tripitaka Vol. 3, No. 161 長壽王經

# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2007/07/03

# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)

# Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Jasmine

# Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm

=========================================================================

長壽王經

本經佛學辭彙一覽(共 62 條)

二根

十方

三界

三界尊

三寶

大乘

大悲

中有

五陰

天人

比丘

功德

四等

布施

正覺

有所得

百劫

自相

行願

弟子

戒行

我所

我相

身相

孤獨園

明王

泥洹

法門

法流

舍衛

舍衛國

後有

思惟

持戒

相好

祇樹

祇樹給孤獨園

神通

鬼神

婆羅門

欲有

眾生

雪山

無上法

無所得

無為

無等

給孤獨園

善惡

菩薩

虛空

群生

道力

道士

壽命

精進

樂受

瞋恚

樹下坐

禪定

釋梵

歡喜