0156_001大方便佛報恩經卷第一

大方便佛報恩經卷第一

　　　　失譯人名在後漢錄

　　序品第一

如是我聞：　一時，佛住王舍城耆闍崛山中，

與大比丘眾二萬八千人俱——皆所作已辦，

梵行已立，不受後有，如摩訶那伽，心得自

在，其名曰：摩訶迦葉、須菩提、憍陳如、離

越多訶多、富樓那．彌多羅尼子、畢陵伽婆

蹉、舍利弗、摩訶迦旃延、阿難、羅羅等。

眾所知識菩薩摩訶薩三萬八千人俱——此

諸菩薩久殖德本，於無量百千萬億諸佛

所，常修梵行，成滿大願，悉能通達百千禪

定陀羅尼滿；不捨大悲，隨諸眾生，而能饒

益；紹隆三寶，使不斷絕；能建法幢，為諸眾

生作不請友；到大智岸，名稱普聞。其名曰：觀

世音菩薩、得大勢菩薩、常精進菩薩、妙德

菩薩、妙音菩薩、電光菩薩、普平菩薩、德

首菩薩、須彌王菩薩、香象菩薩、大香象菩

薩、持勢菩薩、越三界菩薩、常悲菩薩、寶

掌菩薩、至光英菩薩、炎熾妙菩薩、寶月菩

薩、大力菩薩、無量慧菩薩、跋陀和菩薩、

師子吼菩薩、師子作菩薩、師子奮迅菩薩、

滿願菩薩、寶積菩薩、彌勒菩薩、文殊師利

法王子等，百千眷屬俱。復有無量百千欲界

諸天子等，各與眷屬俱，齎諸天上微妙香

華，作天伎樂，住虛空中。諸天龍、夜叉、乾闥婆

阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩羅伽、人、非人等，

各與若干百千眷屬俱，各禮佛足，退坐一面。

爾時如來，大眾圍遶，供養恭敬，尊重讚歎。

爾時，阿難承佛威神，於晨朝時入王舍城，次

第乞食。爾時，城中有一婆羅門子，孝養父

母，其家衰喪，家計蕩盡，擔負老母，亦次第

行乞，若得好食，香美果蓏，仰奉於母；若

得惡食，萎菜乾果，而自食之。阿難見之，心

生歡喜，偈讚此人：「善哉！善哉！善男子！供

養父母，奇特難及！」　有一梵志是六師徒黨——

其人聰辯，悉能通達四圍陀典、曆數算計、

占相吉凶、陰陽改變，豫知人心。亦是大

眾唱導之師，多人瞻奉；執著邪論，為利養

故，殘滅正法，心懷嫉妒，毀佛法眾。語阿難

言：「汝師瞿曇，諸釋種子，自言善好，有大功

德，唯有空名，而無實行。汝師瞿曇實是惡

人，適生一七，其母命終，豈非惡人也？逾

出宮城，父王苦惱，生狂癡心，迷悶地，以

水灑面，七日方能醒悟。『云何今日失我所

生？』舉聲大哭，悲淚而言：『國是汝有。吾唯

有汝一子，云何捨我，入於深山？』汝師瞿曇，

不知恩分，而不顧錄，遂前而去，是故當知是

不孝人。父王為立宮殿，納娶瞿夷，而不行

婦人之禮，令其愁毒，是故當知無恩分人。」

阿難聞是語已，心生慚愧。乞食已，還詣佛

所，頭面禮足，卻住一面，合掌白佛言：「世

尊！佛法之中。頗有孝養父母不耶？」　佛語阿

難：「誰教汝，令發是問？諸天神耶？人耶？非人

耶？汝為自以智力問於如來耶？」　阿難言：「亦無

諸天龍、鬼神、人及非人來見教也。向者乞食，

道逢六師徒黨薩遮尼乾，見毀罵辱。」阿難

即以上事向如來說。　爾時，世尊熙怡微笑，從

其面門放五色光，過於東方無量百千萬億

佛土。彼有世界，名曰上勝，其佛號曰喜王

如來．應供．正遍知．明行足．善逝．世間解．無上士．

調御丈夫．天人師．佛．世尊。國名嚴盛，其土

平正，琉璃為地，黃金為繩，以界道側。七寶

行樹，其樹皆高盡一箭道，花果枝葉次第

莊嚴，微風吹動，出微妙音，眾生樂聞，無有厭

足。處處皆有流泉浴池，其池清淨，金沙布

底，八功德水盈滿其中；其池四邊有妙香

花、波頭摩花、分陀利花、跋師迦花，青黃

赤白，大如車輪而覆其上；其池水中，異類諸

鳥相和而鳴，出微妙音，甚可愛樂；有七寶船

亦在其中，而諸眾生自在遊戲。其樹林間，

敷師子座，高一由旬，亦以七寶而校飾之，

復以天衣重敷其上，燒天寶香，諸天寶花

遍布其地。喜王如來而坐其上，結加趺

坐。　彼國菩薩無量億千，前後圍遶，卻住一

面，合掌向於如來，異口同音，俱發聲言：「惟

願世尊哀慈憐愍，以何因緣有此光明？

青黃赤白，其色輝艷，難可得喻，從西方來，照

此大眾，其有遇斯光者，心意泰然。惟願世

尊斷我疑網。」　佛言：「諸善男子！諦聽！諦聽！善

思念之。吾當為汝分別解說。西方去此無量

百千諸佛世界，有世界名娑婆，其中有佛，

號曰釋迦牟尼如來．應供．正遍知．明行足．善逝．

世間解．無上士．調御丈夫．天人師．佛．世尊，大

眾圍遶，今欲為諸大眾說《大方便大報恩經》，

為欲饒益一切諸眾生故；為欲拔出一切眾

生邪疑毒箭故；為欲令初發意菩薩堅固菩

提不退轉故；為令一切聲聞、辟支佛究竟一

乘道故；為諸大菩薩速成菩提，報佛恩故；

欲令一切眾生念重恩故；欲令眾生越於苦

海故；欲令眾生孝養父母故。以是因緣故，

放斯光明。」　爾時，大眾中有十千菩薩，一一

菩薩皆是大眾唱導之師，即從座起，偏袒

右肩，右膝著地，叉手合掌，而白佛言：「惟願

世尊加威神力，令我等輩得往娑婆世界，

親近供養釋迦牟尼如來，并欲聽大方便佛

報恩微妙經典。」　爾時，彼佛告諸菩薩言：「善

男子！汝往娑婆世界，若見彼佛，應生供養、恭

敬、難遭之想。何以故？釋迦如來於無量百千

萬億阿僧祇劫，難行苦行，發大悲願：『若我得

成佛時，當於穢惡國土，山陵、堆阜、瓦礫、荊棘，

其中眾生具足煩惱，五逆十惡，於中成佛而

利益之，使斷一切苦，獲一切樂，成就法身，永

盡無餘。』其佛本願如是。汝等今往，當如佛

往，住如佛住。」　諸菩薩眾俱發聲言：「如世尊敕。」

一一菩薩各將無量百千萬億諸菩薩眾，以

為眷屬，前後圍遶，往詣娑婆世界。所經國

土，六種震動，大光普照；虛空神天，雨曼陀

羅花、摩訶曼陀羅花，放大光明；神足感動恒

沙世界；復有無量百千萬種諸天伎樂，於

虛空中不鼓自鳴。是諸菩薩等往詣耆闍崛

山，到如來所，頭面禮足，遶佛三匝，卻住一

面。

爾時，如來復放一光直照南方，過八十萬億

諸佛國土，有世界名曰光德。彼中有佛，號

曰思惟相如來．應供．正遍知．明行足．善逝．世間

解．無上士．調御丈夫．天人師．佛．世尊。國名善

淨，其土平正，琉璃為地，黃金為繩，以界道側。

七寶行樹，其樹皆高盡一箭道，華果枝葉，次

第莊嚴，微風吹動，出微妙音，眾生樂聞，無

有厭足。處處皆有流泉浴池，其池清淨，金沙

布底，八功德水盈滿其中；其池四邊有妙

香華、波頭摩華、分陀利華、跋師迦華，青

黃赤白，大如車輪而覆其上；其池水中異類

諸鳥，相和悲鳴，出微妙音，甚可愛樂；有七寶

船亦在其中，而諸眾生自在遊戲。其樹林

間敷師子座，高一由旬，亦以七寶而校飾

之，復以天衣重敷其上，燒天寶香，諸天寶

華遍布其地。思惟相如來，而坐其上，結加

趺坐。　彼國菩薩無量億千，前後圍遶，卻住一

面，合掌向於如來，異口同音，俱發聲言：「惟

願世尊哀慈憐愍。以何因緣，有此光明？

青黃赤白，其色輝艷，難可得喻。從北方來，照

此大眾，其有遇斯光者，心意泰然。惟願世

尊斷我疑網。」　佛言：「諸善男子！諦聽！諦聽！善思

念之。吾當為汝分別解說。北方去此無量百

千諸佛世界，有世界號名娑婆，其中有佛，號

曰釋迦牟尼如來．應供．正遍知．明行足．善逝．世

間解．無上士．調御丈夫．天人師．佛．世尊，大眾

圍遶，今欲為諸大眾說《大方便大報恩經》，

為欲饒益一切諸眾生故；為欲拔出一切眾

生邪疑毒箭故；為欲令初發意菩薩堅固菩

提不退轉故；為令一切聲聞辟支佛究竟一

乘道故；為諸大菩薩速成菩提報佛恩故；欲

令一切眾生念重恩故；欲令眾生越於苦海

故；欲令眾生孝養父母故。以是因緣故，放斯

光明。」

爾時大眾中有十千菩薩，一一菩薩皆是大

眾唱導之師，即從座起，偏袒右肩，右膝著

地，叉手合掌，而白佛言：「惟願世尊加威神

力，令我等輩得往娑婆世界，親近供養釋

迦牟尼如來，并欲聽大方便佛報恩微妙經

典。」

爾時彼佛告諸菩薩言：「善男子！汝往娑婆世

界，若見彼佛，應生供養、恭敬、難遭之想。何

以故？釋迦如來於無量百千萬億阿僧祇劫，

難行苦行，發大悲願：『若我得成佛時，當於穢

惡國土，山陵、堆阜、瓦礫、荊棘，其中眾生具足

煩惱，五逆十惡，於中成佛而利益之，使斷一

切苦，獲一切樂，成就法身，永盡無餘。』其佛本

願如是。汝等今往，當如佛往，住如佛住。」　諸菩

薩眾俱發聲言：「如世尊敕。」一一菩薩各將無

量百千萬億諸菩薩眾，以為眷屬，前後圍遶，

往詣娑婆世界。所經國土皆六種震動，大光

普照；虛空神天雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅華，

放大光明，神足感動恒沙世界；復有無量百

千萬種諸天伎樂，於虛空中，不鼓自鳴。是諸

菩薩等往詣耆闍崛山，到如來所，頭面禮足，

遶佛三匝，卻住一面。

爾時如來復放大光，直照西方，過無量百千

萬億諸佛國土，有世界名淨住，其佛號曰

日月燈光如來．應供．正遍知．明行足．善逝．世間

解．無上士．調御丈夫．天人師．佛．世尊。國名妙

喜，其土平正，琉璃為地，黃金為繩，以界道側。

七寶行樹，其樹皆高盡一箭道，華果枝葉次

第莊嚴，微風吹動，出微妙音，眾生樂聞，無有

厭足。處處皆有流泉浴池，其池清淨，金沙布

底，八功德水盈滿其中；其池四邊有妙香

華、波頭摩華、分陀利華、跋師迦華，青黃赤

白，大如車輪而覆其上；其池水中有異類諸

鳥，相和悲鳴，出微妙音，甚可愛樂；有七寶船

亦在其中，而諸眾生自在遊戲。其樹林間敷

師子座，高一由旬，亦以七寶而校飾之，復

以天衣重敷其上，燒天寶香，諸天寶華遍布

其地。日月燈光如來，而坐其上，結加趺坐。

彼國菩薩無量億千，前後圍遶，卻住一面，合

掌向於如來，異口同音，俱發聲言：「惟願世

尊哀慈憐愍。以何因緣有此光明？青黃

赤白，其色暉艷，難可得喻，從東方來，照此大

眾，其有遇斯光者，心意泰然。惟願世尊斷我

疑網。」　佛言：「諸善男子！諦聽！諦聽！善思念之，

吾當為汝分別解說。東方去此無量百千諸

佛世界，有世界號名娑婆，其中有佛，號曰

釋迦牟尼如來．應供．正遍知．明行足．善逝．世間

解．無上士．調御丈夫．天人師．佛．世尊，大眾圍

遶。今欲為諸大眾說《大方便大報恩經》，為欲

饒益一切諸眾生故；為欲拔出一切眾生邪

疑毒箭故；為欲令初發意菩薩堅固菩提不

退轉故；為令一切聲聞辟支佛究竟一乘道

故；為諸大菩薩速成菩提報佛恩故；欲令

一切眾生念重恩故；欲令眾生越於苦海故；

欲令眾生孝養父母故。以是因緣故，放斯光

明。」

爾時大眾中有十千菩薩，一一菩薩皆是大

眾唱導之師，即從坐起，偏袒右肩，右膝著地，

叉手合掌而白佛言：「惟願世尊加威神力，令

我等輩得往娑婆世界，親近供養釋迦牟尼

如來，并欲聽大方便佛報恩微妙經典。」　爾時

彼佛告諸菩薩言：「善男子！汝往娑婆世界，若

見彼佛，應生供養、恭敬、難遭之想。何以故？釋

迦如來於無量百千萬億阿僧祇劫，難行苦

行，發大悲願：『若我得成佛時，當於穢惡國土，

山陵、堆阜、瓦礫、荊棘，其中眾生具足煩惱，五

逆十惡，於中成佛而利益之，使斷一切苦，獲

一切樂，成就法身，永盡無餘。』其佛本願如是。

汝等今往，當如佛往，住如佛住。」　諸菩薩眾俱

發聲言：「如世尊敕。」一一菩薩各將無量百千

萬億諸菩薩眾，以為眷屬，前後圍遶，往詣娑

婆世界。所經國土皆六種震動，大光普照；

虛空神天雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅華，放大光

明，神足感動恒沙世界；復有無量百千萬種

諸天伎樂，於虛空中，不鼓自鳴。是諸菩薩等

往詣耆闍崛山，到如來所，頭面禮足，遶佛三

匝，卻住一面。

爾時釋迦如來五色光明照於北方，過五百

萬億那由他諸佛國土，有世界名自在稱王，

其中有佛，號曰紅蓮華光如來．應供．正遍知．

明行足．善逝．世間解．無上士．調御丈夫．天人師．

佛．世尊。國名離垢，其土清淨，琉璃為地，黃

金為繩，以界道側。七寶行樹，其樹皆高盡

一箭道，華果枝葉次第莊嚴，微風吹動，出微

妙音，眾生樂聞，無有厭足。處處皆有流泉浴

池，其池清淨，金沙布底，八功德水盈滿其

中；其池四邊有妙香華、波頭摩華、分陀利

華、跋師迦華，青黃赤白，大如車輪而覆其

上；其池中有異類諸鳥，相和悲鳴，出微妙

音，甚可愛樂；有七寶船亦在其中，而諸眾

生自在遊戲。其樹林間敷師子座，高一由

旬，亦以七寶而校飾之，復以天衣重敷其

上，燒天寶香，諸天寶華遍布其地。紅蓮華

光如來而坐其上，結加趺坐。　彼國菩薩無

量億千，前後圍遶，卻住一面，合掌向於如

來，異口同音，俱發聲言：「惟願世尊哀慈憐

愍，以何因緣有此光明？青黃赤白，其色暉

艷，難可得喻，從南方來，照此大眾，其有遇斯

光者，心意泰然。惟願世尊斷我疑網。」　佛言：

「善男子！諦聽！諦聽！善思念之，吾當為汝分別

解說。南方去此無量百千諸佛世界，有世界

號曰娑婆，其中有佛，號曰釋迦牟尼如來．

應供．正遍知．明行足．善逝．世間解．無上士．調御

丈夫．天人師．佛．世尊，大眾圍遶。今欲為諸大

眾說《大方便大報恩經》，為欲饒益一切諸眾

生故；為欲拔出一切眾生邪疑毒箭故；為

欲令初發意菩薩堅固菩提不退轉故；為令

一切聲聞辟支佛究竟一乘道故；為諸大菩

薩速成菩提報佛恩故；欲令一切眾生念重

恩故；欲令眾生越於苦海故；欲令眾生孝養

父母故。以是因緣，故放斯光明。」　爾時大眾中

有十千菩薩，一一菩薩，皆是大眾唱導之師，

即從座起，偏袒右肩，右膝著地，叉手合掌而

白佛言：「唯願世尊加威神力，令我等輩得往

娑婆世界，親近供養釋迦牟尼如來，并欲

聽大方便佛報恩微妙經典。」

爾時彼佛告諸菩薩言：「善男子！汝往娑婆

世界，若見彼佛，應生供養、恭敬、難遭之想。

何以故？釋迦如來於無量百千萬億阿僧祇

劫，難行苦行，發大悲願：『若我得成佛時，

當於穢惡國土，山陵、堆阜、瓦礫、荊棘，其中眾

生具足煩惱，五逆十惡，於中成佛而利益之，

使斷一切苦，獲一切樂，成就法身，永盡無餘。』

其佛本願如是。汝等今往，當如佛往，住如

佛住。」　諸菩薩眾俱發聲言：「如世尊敕。」一一

菩薩各將無量百千萬億諸菩薩眾，以為眷

屬，前後圍遶，往詣娑婆世界。所經國土皆

六種震動，大光普照；虛空神天雨曼陀羅華、

摩訶曼陀羅華，放大光明；神足感動恒沙世

界。復有無量百千萬種諸天伎樂，於虛空

中不鼓自鳴。是諸菩薩等往詣耆闍崛山，

到如來所，頭面禮足，遶佛三匝，卻住一面。乃

至四維上下十方諸來大菩薩摩訶薩眾，各

與若干百千眷屬俱至如來所，供養恭敬，尊

重讚歎，異口同音各說百千偈頌讚歎於佛。

讚歎佛已，卻住一面。　時，娑婆世界即變清淨，

無諸山藪、大小諸山、江河池湖、溪澗溝壑。

其中眾生尋光見佛，歡喜合掌，頭頂禮敬，心

生戀慕，目不暫捨。爾時世尊即攝光明，遶身

七匝，還從頂入。尊者阿難觀察眾心，亦咸皆

有疑。欲顯發如來方便密行故，并欲為未來

一切眾生開其慧眼故；欲令一切眾生渡渴

愛海，得至彼岸，永得安樂故；欲令眾生念識

父母師長重恩故，即從座起，整衣服，偏袒右

肩，胡跪合掌，而白佛言：「世尊！阿難事佛已來，

未曾見佛笑。笑必有意。願佛示之，願佛說之，

斷除如是大眾疑網。」

　　大方便佛報恩經孝養品第二

爾時，大眾之中，有七寶蓮華從地化生，白

銀為莖，黃金為葉，甄叔迦寶以為其臺，真

珠羅網次第莊嚴。爾時釋迦如來即從座

起，昇花臺上，結加趺坐，即現淨身。於其身

中現五趣身，一一趣身有萬八千種形類，一

一形類現百千種身，一一身中復有無量恒

河沙等身；於四恒河沙等一一身中，復現四

天下大地微塵等身；於一微塵身中，復現

三千大千世界微塵等身；於一塵身中，復

現於十方，一一方面各百千億諸佛世界微塵

等數身，乃至虛空法界不思議眾生等身。

爾時，如來現如是等身已，告阿難言，及十方

諸來大菩薩摩訶薩，及一切大眾諸善男子

等：「如來今者以正遍知，宣說真實之言。法

無言說，如來以妙方便，能以無名相法作

名相說。如來本於生死中時，於如是等微

塵數不思議形類一切眾生中，具足受身。

以受身故，一切眾生亦曾為如來父母，如來

亦曾為一切眾生而作父母。為一切父母故，

常修難行苦行，難捨能捨，頭目、髓腦、國城、妻

子、象馬、七珍、輦輿、車乘、衣服、飲食、臥具、醫

藥，一切給與。勤修精進、戒、施、多聞、禪定、智

慧，乃至具足一切萬行，不休不息，心無疲

倦。為孝養父母，知恩報恩故，今得速成阿

耨多羅三藐三菩提。以是緣故，一切眾生

能令如來滿足本願故。是以當知一切眾

生於佛有重恩，有重恩故，如來不捨眾生。

以大悲心故，常修習有方便，為一切三界

二十五有諸眾生中不思己功，修平等慈，

常修捨行方便。亦明鑑一切眾生空、法空、五

陰空，如是不退不沒，不沈空有，修實相方

便故，不捨二乘，修遍學方便。以修如是甚

深微妙方便故，得明鑒法相。佛法初終始

末非一，然眾生昏濁猖狂有三，渴愛所

覆，沒於苦海；為四倒之所顛倒，於有漏法

中妄想所見，無我見我，無常見常，無樂見

樂，不淨見淨；生老病死之所遷滅，念念無

常；五蓋十纏之所覆蔽，輪迴三有，具受生

死，無有始終，譬如循環。是以如來教跡隨

宜，三藏九部乃至十二部經，分流道化，隨

信深淺故，說眾經典。異辦緣使封言者，

自以頓足，已得涅槃。是以如來慈悲本誓，

顯大方便，運召十方一切有緣。有緣既集，

於此大眾中，敷演散說此妙經典，垂訓千載，

流布像法，使一切眾生常獲大安。是故如來

乘機運化，應時而生，應時而滅。或於異剎，

稱盧舍那如來．應供．正遍知．明行足．善逝．世間

解．無上士．調御丈夫．天人師．佛．世尊；或昇兜

率陀天，為諸天師；或從兜率天下，現於閻

浮提，現八十年壽。當知如來不可思議，世

界不可思議，業報不可思議，眾生不可思

議，禪定不可思議，龍王不可思議，此是佛

不可思議。佛欲令一切眾生知佛心者，乃至

下流鈍根眾生皆令得知，欲令一切眾生能

得見者即便得見；欲令不得見者，假令對目

而不能見，正使聲聞、緣覺有天眼通亦不得

見。又佛放大光明，下至阿鼻地獄，上至有頂，

所應度者皆令得見，不應度者對目不見。

有時如來，或時許可，或時默然。當知諸佛

世尊不可思議，不可測量，難可得知。汝今

云何能問如來如是甚深微妙難行苦行？汝

作是問，真是大悲愍傷眾生，閉三惡道，通人

天路。阿難善聽！吾當為汝略說孝養父母苦

行因緣。」

爾時，世尊告於阿難及諸大菩薩摩訶薩一切

大眾，而作是言：「乃往過去無量無邊阿僧

祇劫，爾時有國號波羅奈。彼中有佛出世，

號毘婆尸如來．應供．正遍知．明行足．善逝．世間

解．無上士．調御丈夫．天人師．佛．世尊。其佛壽

命十二小劫，正法住世二十小劫，像法亦

住二十小劫。於像法中有王出世，號曰羅

闍王。波羅奈國王，有二萬夫人，大臣有四

千人，有五百健象王。主六十小國、八百聚

落。王有三太子，皆作邊小國王。

「爾時，波羅奈大王聰叡仁賢，常以正法治國，

不枉人民。惟王福德力故，風雨時節，五穀

豐熟，人民優壤。爾時，波羅奈大王有一所

重大臣，名曰羅。羅大臣心生惡逆，起

四種兵——所謂象兵、車兵、馬兵、步兵，伐波羅奈

國，斷大王命。已殺王竟，復遣四兵，往詣邊國，

殺第一太子，次復往收第二太子。　「其最小弟

作邊小國王。其小王者，形體姝大，端正殊

妙；仁性調善，語常含笑；發言利益，不傷人

意。常以正法治國，不邪枉人民，國土豐樂，人

民熾盛，多饒財寶，家計充盈。國土人民歎美

其王，稱善無量，虛空諸天一切神祇亦皆敬

愛。　「爾時，其王生一太子，字須闍(鄉本

闡，下皆同)提，聰

明慈仁，好喜布施。須闍提太子者，身黃金

色，七處平滿，人相具足。年始七歲，其父愛

念，心不暫捨。　「爾時，守宮殿神語大王言：『大

王知不？羅大臣近生惡逆，謀奪國位，殺

父王竟，尋起四兵，伺捕二兄，已斷命根，軍

馬不久當至。大王！今者何不逃命去也？』爾

時，大王聞是語已，心驚毛豎，身體掉動，不

能自持；憂恚懊惱，喑嗟煩悶，心肝惱熱，夗轉

地，悶絕良久乃穌。微聲報虛空中言：『卿是

何人？但聞其聲，不見其形。向者所宣，審實爾

不？』即報王言：『我是守宮殿神。以王聰明福

德，不枉人民，正法治國，以是之故，先相告

語。大王！今者宜時速出。苦惱衰禍，正爾

不久，怨家來至。』

「爾時大王即入宮中，而自思念：『我今宜應歸

投他國。』復自思惟：『向於鄰國而有兩道：一

道行滿足七日，乃到他國，一道經由十四

日。』即便盛七日道糧，微服尋出。去到城

外，而便還入宮中，呼須闍提太子，抱著膝

上，目不暫捨，粗復驚起，而復還坐。

「爾時，夫人見其大王不安其所，似恐怖狀，即

前問言：『大王！今者似恐怖狀。何因緣故，

坐不安所，身坌塵土，頭髮蓬亂，視瞻不均，

氣息不定，如似失國，恩愛別離，怨家欲至，

如是非祥之相？願見告語。』王言：『吾所有事，

非汝所知。』夫人尋白王言：『我身與王二形

一體，如似鳥之兩翅，身之兩足，頭之二

目。大王今者，云何而言不相關預？』王告

夫人：『汝不知耶？羅大臣近生惡逆，殺父

王竟，伺捕二兄，亦斷命根。今者兵馬次來

收我。今欲逃命。』即便抱須闍提太子，即出

進路。

「爾時，夫人亦隨後從去。時王荒錯，心意迷亂，

誤入十四日道——其道險難，無有水草。前行

數日，糧餉已盡。本意盛一人分糧，行七日

道，今者三人共食，誤入十四日道。數日，糧食

已盡，前路猶遠。是時大王及與夫人舉聲

大哭：『怪哉！怪哉！苦哉！苦哉！從生已來，常

未曾聞有如是苦，如何今日身自更之？今

日窮厄，衰禍已至。』舉手拍頭，塵土自坌，舉

身投地，自悔責言：『我等宿世造何惡行？為殺

父母、真人羅漢？為謗正法、壞和合僧？為畋獵

漁捕，輕秤小斗劫奪眾生？為用招提僧物？云

何今日受此禍對？』正欲小停，懼怨家至，若

為怨得，必死不疑；正欲前進，飢渴所逼，命

在呼。

「爾時大王及與夫人，思是苦已，失聲大哭。

王悲悶絕，舉身地，良久醒悟，復自思惟：

『不設方便，三人併命，不離此死。我今何不殺

於夫人，以活我身，并續子命。』作是念已，尋

即拔刀，欲殺夫人。其子須闍提見王異相，右

手拔刀，欲殺其母，前捉王手，語父王言：『欲

作何等？』

「爾時，父王悲淚滿目，微聲語子：『欲殺汝母，取

其血肉，以活我身，并續汝命。若不殺者，亦

當自死，我身今者，死活何在？今為子命，欲

殺汝母。』

「爾時，須闍提即白父言：『王若殺母，我亦不食。

何處有子噉於母肉？既不噉肉，子俱當死。父

王今者，何不殺子，濟父母命？』王聞子言，即

便悶絕，夗轉地，微聲語子：『子如吾目，何

處有人，能自挑目，而還食也？吾寧喪命，終不

殺子，噉其肉也。』

「爾時須闍提諫父王曰：『父王今者，若斷子

命，血肉臭爛，未堪幾日。惟願父母莫殺

子身，欲求一願，若見違者，非慈父母。』

「爾時，父王語太子言：『不逆汝意，欲願何等，便

速說之。』須闍提言：『父母今者，為愍子故，可日

日持刀就子身上，割三斤肉，分作三分，二分

奉上父母，一分還自食之，以續身命。』

「爾時，父母即隨子言，割三斤肉，分作三分，二

分父母，一分自食以支身命，得至前路。二日

未至，身肉轉盡，身體肢節骨髓相連，餘命

未斷，尋便倒地。爾時，父母尋前抱持，舉聲大

哭，復發聲言：『我等無狀，橫噉汝肉，使汝苦痛。

前路猶遠，未達所在，而汝肉已盡。今者併命，

聚屍一處。』

「爾時，須闍提微聲諫言：『已噉子肉，進路至此，

計前里程，餘有一日。子身今者不能移動，捨

命於此。父母今者莫如凡人併命一處。仰

白一言，為憐愍故，莫見拒逆。可於身諸節間

淨刮餘肉，用濟父母，可達所在。』爾時，父母即

隨其言，於身肢節更取少肉，分作三分，一

分與兒，二分自食。食已，父母別去。須闍提起

立，住視父母。父母爾時舉聲大哭，隨路而去。

父母去遠不見，須闍提太子，戀慕父母，目不

暫捨，良久地。身體當時新血肉香，於十

方面有蚊虻聞血肉香，來封身上，遍體唼

食，楚毒苦痛不可復言。

「爾時，太子餘命未斷，發聲立誓願：『宿世殃

惡從是除盡，從今已往更不敢作。今我此

身以供養父母，濟其所重，願我父母常得

十一餘福：臥安、覺安、不見惡夢、天護、人愛、

縣官、盜賊、陰謀消滅、觸事吉祥。餘身肉血施

此諸蚊虻等，皆使飽滿。令我來世得成作佛，

得成佛時，願以法食除汝飢渴、生死重病。』發

是願時，天地六種震動，日無精光，驚諸禽獸

四散馳走，大海波動，須彌山王踊沒低昂，乃

至忉利諸天亦皆大動。時釋提桓因將欲界

諸天下閻浮提怯怖須闍提太子，化作師子

虎狼之屬，張目眥，咆地大吼，波踊騰躑，

來欲搏嚙。

「爾時，須闍提見諸禽獸作大威勢，微聲語

言：『汝欲噉我，隨意取食，何為見恐怖耶？』爾

時，天王釋言：『我非師子虎狼也，是天帝釋，

故來試卿。』爾時，太子見天王釋，歡喜無

量。爾時，天王釋問太子言：『汝是難捨能

捨，身體血肉供養父母。如是功德為願生

天作魔王、梵王、天王、人王、轉輪聖王？』須闍提

報天王釋言：『我亦不願生天作魔王、梵王、

天王、人王、轉輪聖王。欲求無上正真之道，

度脫一切眾生。』天王釋言：『汝大愚也。阿耨

多羅三藐三菩提，久受勤苦然後乃成。汝

云何能受是苦也？』須闍提報天王釋言：『假

使熱鐵輪在我頂上旋，終不以此苦退於無

上道。』天王釋言：『汝惟空言，誰當信汝？』須

闍提即立誓願：『若我欺誑天王釋者，令我

身瘡始終莫合；若不爾者，令我身體平復

如本，血當反白為乳。』即時身體平復如故，

血即反白為乳，身體形容端正倍常，起為

天王釋頭面禮足。爾時天王釋即歎言：

『善哉！善哉！吾不及汝。汝精進勇猛，會得阿

耨多羅三藐三菩提不久。若得阿耨多羅三

藐三菩提時，願先度我。』時，天王釋於虛空

中即沒不現。　「爾時，王及夫人得到鄰國。時，

彼國王遠出奉迎，供給所須，稱意與之。爾

時，大王向彼國王說上事因緣，如吾子身肉

孝養父母，其事如是。時，彼鄰國王聞是語

已，感須闍提太子難捨能捨，身體肉血供養

父母，孝養如是。感其慈孝故，即合四兵，還與

彼王伐羅羅。　「爾時，大王即將四兵，順路還

歸。至與須闍提太子別處，即自念言：『吾子

亦當死矣！今當收取身骨，還歸本國。』舉聲悲

哭，隨路求覓。遙見其子身體平復，端正倍常，

即前抱持，悲喜交集，語太子言：『汝猶活也！』

爾時，須闍提具以上事向父母說，父母歡喜，

共載大象，還歸本國。以須闍提福德力故，伐

得本國，即立須闍提太子為王。」　佛告阿難：

「爾時父王者，今現我父輸頭檀是；爾時母者，

今現我母摩耶夫人是；爾時須闍提太子者，

今則我身釋迦如來是；爾時天王釋者，阿

若憍陳如是。」　說此孝養父母品時，眾中有二

十億菩薩，皆得樂說辯才，利益一切；復有十

二萬億菩薩，皆得無生法忍；復有十方諸

來微塵等數，皆得陀羅尼門；復有恒河沙等

微塵數諸聲聞、緣覺，捨離二乘心，究竟一

乘；復有微塵數優婆塞、優婆夷，或得初果

乃至二果；復有百千人發阿耨多羅三藐

三菩提心；復有諸天龍、鬼神、乾闥婆、阿修羅、

迦樓羅、緊那羅、摩羅伽、人、非人等，或發菩

提心，乃至聲聞、辟支佛心。　佛告阿難：「菩薩如

是為一切眾生故，難行苦行，孝養父母，身

體血肉供養父母。其事如是。」　一切大眾聞

佛說法，各得勝利，歡喜作禮，右遶而去。

大方便佛報恩經卷第一

1	T03n0156_p0124a15
2	T03n0156_p0124a16
3	T03n0156_p0124a17
4	T03n0156_p0124a18
5	T03n0156_p0124a19
6	T03n0156_p0124a20
7	T03n0156_p0124a21
8	T03n0156_p0124a22
9	T03n0156_p0124a23
10	T03n0156_p0124a24
11	T03n0156_p0124a25
12	T03n0156_p0124a26
13	T03n0156_p0124a27
14	T03n0156_p0124a28
15	T03n0156_p0124a29
16	T03n0156_p0124b01
17	T03n0156_p0124b02
18	T03n0156_p0124b03
19	T03n0156_p0124b04
20	T03n0156_p0124b05
21	T03n0156_p0124b06
22	T03n0156_p0124b07
23	T03n0156_p0124b08
24	T03n0156_p0124b09
25	T03n0156_p0124b10
26	T03n0156_p0124b11
27	T03n0156_p0124b12
28	T03n0156_p0124b13
29	T03n0156_p0124b14
30	T03n0156_p0124b15
31	T03n0156_p0124b16
32	T03n0156_p0124b17
33	T03n0156_p0124b18
34	T03n0156_p0124b19
35	T03n0156_p0124b20
36	T03n0156_p0124b21
37	T03n0156_p0124b22
38	T03n0156_p0124b23
39	T03n0156_p0124b24
40	T03n0156_p0124b25
41	T03n0156_p0124b26
42	T03n0156_p0124b27
43	T03n0156_p0124b28
44	T03n0156_p0124b29
45	T03n0156_p0124c01
46	T03n0156_p0124c02
47	T03n0156_p0124c03
48	T03n0156_p0124c04
49	T03n0156_p0124c05
50	T03n0156_p0124c06
51	T03n0156_p0124c07
52	T03n0156_p0124c08
53	T03n0156_p0124c09
54	T03n0156_p0124c10
55	T03n0156_p0124c11
56	T03n0156_p0124c12
57	T03n0156_p0124c13
58	T03n0156_p0124c14
59	T03n0156_p0124c15
60	T03n0156_p0124c16
61	T03n0156_p0124c17
62	T03n0156_p0124c18
63	T03n0156_p0124c19
64	T03n0156_p0124c20
65	T03n0156_p0124c21
66	T03n0156_p0124c22
67	T03n0156_p0124c23
68	T03n0156_p0124c24
69	T03n0156_p0124c25
70	T03n0156_p0124c26
71	T03n0156_p0124c27
72	T03n0156_p0124c28
73	T03n0156_p0124c29
74	T03n0156_p0125a01
75	T03n0156_p0125a02
76	T03n0156_p0125a03
77	T03n0156_p0125a04
78	T03n0156_p0125a05
79	T03n0156_p0125a06
80	T03n0156_p0125a07
81	T03n0156_p0125a08
82	T03n0156_p0125a09
83	T03n0156_p0125a10
84	T03n0156_p0125a11
85	T03n0156_p0125a12
86	T03n0156_p0125a13
87	T03n0156_p0125a14
88	T03n0156_p0125a15
89	T03n0156_p0125a16
90	T03n0156_p0125a17
91	T03n0156_p0125a18
92	T03n0156_p0125a19
93	T03n0156_p0125a20
94	T03n0156_p0125a21
95	T03n0156_p0125a22
96	T03n0156_p0125a23
97	T03n0156_p0125a24
98	T03n0156_p0125a25
99	T03n0156_p0125a26
100	T03n0156_p0125a27
101	T03n0156_p0125a28
102	T03n0156_p0125a29
103	T03n0156_p0125b01
104	T03n0156_p0125b02
105	T03n0156_p0125b03
106	T03n0156_p0125b04
107	T03n0156_p0125b05
108	T03n0156_p0125b06
109	T03n0156_p0125b07
110	T03n0156_p0125b08
111	T03n0156_p0125b09
112	T03n0156_p0125b10
113	T03n0156_p0125b11
114	T03n0156_p0125b12
115	T03n0156_p0125b13
116	T03n0156_p0125b14
117	T03n0156_p0125b15
118	T03n0156_p0125b16
119	T03n0156_p0125b17
120	T03n0156_p0125b18
121	T03n0156_p0125b19
122	T03n0156_p0125b20
123	T03n0156_p0125b21
124	T03n0156_p0125b22
125	T03n0156_p0125b23
126	T03n0156_p0125b24
127	T03n0156_p0125b25
128	T03n0156_p0125b26
129	T03n0156_p0125b27
130	T03n0156_p0125b28
131	T03n0156_p0125b29
132	T03n0156_p0125c01
133	T03n0156_p0125c02
134	T03n0156_p0125c03
135	T03n0156_p0125c04
136	T03n0156_p0125c05
137	T03n0156_p0125c06
138	T03n0156_p0125c07
139	T03n0156_p0125c08
140	T03n0156_p0125c09
141	T03n0156_p0125c10
142	T03n0156_p0125c11
143	T03n0156_p0125c12
144	T03n0156_p0125c13
145	T03n0156_p0125c14
146	T03n0156_p0125c15
147	T03n0156_p0125c16
148	T03n0156_p0125c17
149	T03n0156_p0125c18
150	T03n0156_p0125c19
151	T03n0156_p0125c20
152	T03n0156_p0125c21
153	T03n0156_p0125c22
154	T03n0156_p0125c23
155	T03n0156_p0125c24
156	T03n0156_p0125c25
157	T03n0156_p0125c26
158	T03n0156_p0125c27
159	T03n0156_p0125c28
160	T03n0156_p0125c29
161	T03n0156_p0126a01
162	T03n0156_p0126a02
163	T03n0156_p0126a03
164	T03n0156_p0126a04
165	T03n0156_p0126a05
166	T03n0156_p0126a06
167	T03n0156_p0126a07
168	T03n0156_p0126a08
169	T03n0156_p0126a09
170	T03n0156_p0126a10
171	T03n0156_p0126a11
172	T03n0156_p0126a12
173	T03n0156_p0126a13
174	T03n0156_p0126a14
175	T03n0156_p0126a15
176	T03n0156_p0126a16
177	T03n0156_p0126a17
178	T03n0156_p0126a18
179	T03n0156_p0126a19
180	T03n0156_p0126a20
181	T03n0156_p0126a21
182	T03n0156_p0126a22
183	T03n0156_p0126a23
184	T03n0156_p0126a24
185	T03n0156_p0126a25
186	T03n0156_p0126a26
187	T03n0156_p0126a27
188	T03n0156_p0126a28
189	T03n0156_p0126a29
190	T03n0156_p0126b01
191	T03n0156_p0126b02
192	T03n0156_p0126b03
193	T03n0156_p0126b04
194	T03n0156_p0126b05
195	T03n0156_p0126b06
196	T03n0156_p0126b07
197	T03n0156_p0126b08
198	T03n0156_p0126b09
199	T03n0156_p0126b10
200	T03n0156_p0126b11
201	T03n0156_p0126b12
202	T03n0156_p0126b13
203	T03n0156_p0126b14
204	T03n0156_p0126b15
205	T03n0156_p0126b16
206	T03n0156_p0126b17
207	T03n0156_p0126b18
208	T03n0156_p0126b19
209	T03n0156_p0126b20
210	T03n0156_p0126b21
211	T03n0156_p0126b22
212	T03n0156_p0126b23
213	T03n0156_p0126b24
214	T03n0156_p0126b25
215	T03n0156_p0126b26
216	T03n0156_p0126b27
217	T03n0156_p0126b28
218	T03n0156_p0126b29
219	T03n0156_p0126c01
220	T03n0156_p0126c02
221	T03n0156_p0126c03
222	T03n0156_p0126c04
223	T03n0156_p0126c05
224	T03n0156_p0126c06
225	T03n0156_p0126c07
226	T03n0156_p0126c08
227	T03n0156_p0126c09
228	T03n0156_p0126c10
229	T03n0156_p0126c11
230	T03n0156_p0126c12
231	T03n0156_p0126c13
232	T03n0156_p0126c14
233	T03n0156_p0126c15
234	T03n0156_p0126c16
235	T03n0156_p0126c17
236	T03n0156_p0126c18
237	T03n0156_p0126c19
238	T03n0156_p0126c20
239	T03n0156_p0126c21
240	T03n0156_p0126c22
241	T03n0156_p0126c23
242	T03n0156_p0126c24
243	T03n0156_p0126c25
244	T03n0156_p0126c26
245	T03n0156_p0126c27
246	T03n0156_p0126c28
247	T03n0156_p0126c29
248	T03n0156_p0127a01
249	T03n0156_p0127a02
250	T03n0156_p0127a03
251	T03n0156_p0127a04
252	T03n0156_p0127a05
253	T03n0156_p0127a06
254	T03n0156_p0127a07
255	T03n0156_p0127a08
256	T03n0156_p0127a09
257	T03n0156_p0127a10
258	T03n0156_p0127a11
259	T03n0156_p0127a12
260	T03n0156_p0127a13
261	T03n0156_p0127a14
262	T03n0156_p0127a15
263	T03n0156_p0127a16
264	T03n0156_p0127a17
265	T03n0156_p0127a18
266	T03n0156_p0127a19
267	T03n0156_p0127a20
268	T03n0156_p0127a21
269	T03n0156_p0127a22
270	T03n0156_p0127a23
271	T03n0156_p0127a24
272	T03n0156_p0127a25
273	T03n0156_p0127a26
274	T03n0156_p0127a27
275	T03n0156_p0127a28
276	T03n0156_p0127a29
277	T03n0156_p0127b01
278	T03n0156_p0127b02
279	T03n0156_p0127b03
280	T03n0156_p0127b04
281	T03n0156_p0127b05
282	T03n0156_p0127b06
283	T03n0156_p0127b07
284	T03n0156_p0127b08
285	T03n0156_p0127b09
286	T03n0156_p0127b10
287	T03n0156_p0127b11
288	T03n0156_p0127b12
289	T03n0156_p0127b13
290	T03n0156_p0127b14
291	T03n0156_p0127b15
292	T03n0156_p0127b16
293	T03n0156_p0127b17
294	T03n0156_p0127b18
295	T03n0156_p0127b19
296	T03n0156_p0127b20
297	T03n0156_p0127b21
298	T03n0156_p0127b22
299	T03n0156_p0127b23
300	T03n0156_p0127b24
301	T03n0156_p0127b25
302	T03n0156_p0127b26
303	T03n0156_p0127b27
304	T03n0156_p0127b28
305	T03n0156_p0127b29
306	T03n0156_p0127c01
307	T03n0156_p0127c02
308	T03n0156_p0127c03
309	T03n0156_p0127c04
310	T03n0156_p0127c05
311	T03n0156_p0127c06
312	T03n0156_p0127c07
313	T03n0156_p0127c08
314	T03n0156_p0127c09
315	T03n0156_p0127c10
316	T03n0156_p0127c11
317	T03n0156_p0127c12
318	T03n0156_p0127c13
319	T03n0156_p0127c14
320	T03n0156_p0127c15
321	T03n0156_p0127c16
322	T03n0156_p0127c17
323	T03n0156_p0127c18
324	T03n0156_p0127c19
325	T03n0156_p0127c20
326	T03n0156_p0127c21
327	T03n0156_p0127c22
328	T03n0156_p0127c23
329	T03n0156_p0127c24
330	T03n0156_p0127c25
331	T03n0156_p0127c26
332	T03n0156_p0127c27
333	T03n0156_p0127c28
334	T03n0156_p0127c29
335	T03n0156_p0128a01
336	T03n0156_p0128a02
337	T03n0156_p0128a03
338	T03n0156_p0128a04
339	T03n0156_p0128a05
340	T03n0156_p0128a06
341	T03n0156_p0128a07
342	T03n0156_p0128a08
343	T03n0156_p0128a09
344	T03n0156_p0128a10
345	T03n0156_p0128a11
346	T03n0156_p0128a12
347	T03n0156_p0128a13
348	T03n0156_p0128a14
349	T03n0156_p0128a15
350	T03n0156_p0128a16
351	T03n0156_p0128a17
352	T03n0156_p0128a18
353	T03n0156_p0128a19
354	T03n0156_p0128a20
355	T03n0156_p0128a21
356	T03n0156_p0128a22
357	T03n0156_p0128a23
358	T03n0156_p0128a24
359	T03n0156_p0128a25
360	T03n0156_p0128a26
361	T03n0156_p0128a27
362	T03n0156_p0128a28
363	T03n0156_p0128a29
364	T03n0156_p0128b01
365	T03n0156_p0128b02
366	T03n0156_p0128b03
367	T03n0156_p0128b04
368	T03n0156_p0128b05
369	T03n0156_p0128b06
370	T03n0156_p0128b07
371	T03n0156_p0128b08
372	T03n0156_p0128b09
373	T03n0156_p0128b10
374	T03n0156_p0128b11
375	T03n0156_p0128b12
376	T03n0156_p0128b13
377	T03n0156_p0128b14
378	T03n0156_p0128b15
379	T03n0156_p0128b16
380	T03n0156_p0128b17
381	T03n0156_p0128b18
382	T03n0156_p0128b19
383	T03n0156_p0128b20
384	T03n0156_p0128b21
385	T03n0156_p0128b22
386	T03n0156_p0128b23
387	T03n0156_p0128b23
388	T03n0156_p0128b24
389	T03n0156_p0128b25
390	T03n0156_p0128b26
391	T03n0156_p0128b27
392	T03n0156_p0128b28
393	T03n0156_p0128b29
394	T03n0156_p0128c01
395	T03n0156_p0128c02
396	T03n0156_p0128c03
397	T03n0156_p0128c04
398	T03n0156_p0128c05
399	T03n0156_p0128c06
400	T03n0156_p0128c07
401	T03n0156_p0128c08
402	T03n0156_p0128c09
403	T03n0156_p0128c10
404	T03n0156_p0128c11
405	T03n0156_p0128c12
406	T03n0156_p0128c13
407	T03n0156_p0128c14
408	T03n0156_p0128c15
409	T03n0156_p0128c16
410	T03n0156_p0128c17
411	T03n0156_p0128c18
412	T03n0156_p0128c19
413	T03n0156_p0128c20
414	T03n0156_p0128c21
415	T03n0156_p0128c22
416	T03n0156_p0128c23
417	T03n0156_p0128c24
418	T03n0156_p0128c25
419	T03n0156_p0128c26
420	T03n0156_p0128c27
421	T03n0156_p0128c28
422	T03n0156_p0128c29
423	T03n0156_p0129a01
424	T03n0156_p0129a02
425	T03n0156_p0129a03
426	T03n0156_p0129a04
427	T03n0156_p0129a05
428	T03n0156_p0129a06
429	T03n0156_p0129a07
430	T03n0156_p0129a08
431	T03n0156_p0129a09
432	T03n0156_p0129a10
433	T03n0156_p0129a11
434	T03n0156_p0129a12
435	T03n0156_p0129a13
436	T03n0156_p0129a14
437	T03n0156_p0129a15
438	T03n0156_p0129a16
439	T03n0156_p0129a17
440	T03n0156_p0129a18
441	T03n0156_p0129a19
442	T03n0156_p0129a20
443	T03n0156_p0129a21
444	T03n0156_p0129a22
445	T03n0156_p0129a23
446	T03n0156_p0129a24
447	T03n0156_p0129a25
448	T03n0156_p0129a26
449	T03n0156_p0129a27
450	T03n0156_p0129a28
451	T03n0156_p0129a29
452	T03n0156_p0129b01
453	T03n0156_p0129b02
454	T03n0156_p0129b03
455	T03n0156_p0129b04
456	T03n0156_p0129b05
457	T03n0156_p0129b06
458	T03n0156_p0129b07
459	T03n0156_p0129b08
460	T03n0156_p0129b09
461	T03n0156_p0129b10
462	T03n0156_p0129b11
463	T03n0156_p0129b12
464	T03n0156_p0129b13
465	T03n0156_p0129b14
466	T03n0156_p0129b15
467	T03n0156_p0129b16
468	T03n0156_p0129b17
469	T03n0156_p0129b18
470	T03n0156_p0129b19
471	T03n0156_p0129b20
472	T03n0156_p0129b21
473	T03n0156_p0129b22
474	T03n0156_p0129b23
475	T03n0156_p0129b24
476	T03n0156_p0129b25
477	T03n0156_p0129b26
478	T03n0156_p0129b27
479	T03n0156_p0129b28
480	T03n0156_p0129b29
481	T03n0156_p0129c01
482	T03n0156_p0129c02
483	T03n0156_p0129c03
484	T03n0156_p0129c04
485	T03n0156_p0129c05
486	T03n0156_p0129c06
487	T03n0156_p0129c07
488	T03n0156_p0129c08
489	T03n0156_p0129c09
490	T03n0156_p0129c10
491	T03n0156_p0129c11
492	T03n0156_p0129c12
493	T03n0156_p0129c13
494	T03n0156_p0129c14
495	T03n0156_p0129c15
496	T03n0156_p0129c16
497	T03n0156_p0129c17
498	T03n0156_p0129c18
499	T03n0156_p0129c19
500	T03n0156_p0129c20
501	T03n0156_p0129c21
502	T03n0156_p0129c22
503	T03n0156_p0129c23
504	T03n0156_p0129c24
505	T03n0156_p0129c25
506	T03n0156_p0129c26
507	T03n0156_p0129c27
508	T03n0156_p0129c28
509	T03n0156_p0129c29
510	T03n0156_p0130a01
511	T03n0156_p0130a02
512	T03n0156_p0130a03
513	T03n0156_p0130a04
514	T03n0156_p0130a05
515	T03n0156_p0130a06
516	T03n0156_p0130a07
517	T03n0156_p0130a08
518	T03n0156_p0130a09
519	T03n0156_p0130a10
520	T03n0156_p0130a11
521	T03n0156_p0130a12
522	T03n0156_p0130a13
523	T03n0156_p0130a14
524	T03n0156_p0130a15
525	T03n0156_p0130a16
526	T03n0156_p0130a17
527	T03n0156_p0130a18
528	T03n0156_p0130a19
529	T03n0156_p0130a20
530	T03n0156_p0130a21
531	T03n0156_p0130a22
532	T03n0156_p0130a23
533	T03n0156_p0130a24
534	T03n0156_p0130a25
535	T03n0156_p0130a26
536	T03n0156_p0130a27
537	T03n0156_p0130a28
538	T03n0156_p0130a29
539	T03n0156_p0130b01
540	T03n0156_p0130b02
541	T03n0156_p0130b03
542	T03n0156_p0130b04

　　　　　　　　　　網頁版大藏經之資料來源：中華電子佛典協會

　　　　　　　　　　　　　以下是資料來源的相關訊息：

【經文資訊】大正新脩大藏經第三冊 No. 156《大方便佛報恩經》

【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.20 (Big5) 普及版，完成日期：2007/12/08

【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯

【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供，小波提供新式標點

【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm)

=========================================================================

# Taisho Tripitaka Vol. 3, No. 156 大方便佛報恩經

# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.20 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2007/12/08

# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)

# Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Xiao Po

# Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm

=========================================================================

大方便佛報恩經卷第一

本經佛學辭彙一覽(共 247 條)

一乘

一微塵

一道

七寶

二十五有

二果

二乘

人見

人非人

八功德水

十二部經

十方

十惡

十纏

三千大千世界

三分

三有

三界

三惡道

三菩提

三藏

三藐三菩提

三寶

乞食

大千

大千世界

大比丘

大悲

小劫

不可思議

不退

中有

五逆

五蓋

五趣

六種震動

分別

化生

天人

天人師

天眼

天眼通

天龍

文殊

文殊師利

方便

比丘

世界

世尊

世間

世間解

出世

功德

四倒

布施

平等

本誓

本願

正法

正欲

生死

生空

由旬

名相

合掌

因緣

地大

地獄

妄想

如來

如是我聞

成佛

有流

有頂

有無

有漏

牟尼

自在

行苦

行樹

佛土

佛法

佛號

佛說

利養

妙音菩薩

妙德

我見

我所

那由他

那伽

供養

和合僧

夜叉

定智

彼岸

念念

所作

招提

明行足

法王子

法住

法忍

法身

法空

法界

法相

法食

空有

空法

舍利

舍利弗

初果

陀羅尼

阿修羅

阿僧祇

阿僧祇劫

阿鼻

阿鼻地獄

雨曼陀羅華

非人

威神力

帝釋

後有

思惟

苦行

苦海

迦葉

迦樓羅

迦旃延

修羅

娑婆

娑婆世界

師子

師子吼

師子座

恩愛

桓因

涅槃

琉璃

真人

神力

神足

退轉

鬼神

偏袒

兜率

兜率天

曼陀羅

國土

執著

婆羅門

宿世

密行

常見

梵王

梵行

梵志

欲界

清淨

淨住

異相

眾生

莊嚴

頂禮

報佛

報恩

富樓那

尊者

惡行

惡道

無上士

無生

無生法

無生法忍

無我

無常

無量

無量慧

無餘

等慈

善男子

善逝

菩提

菩提心

菩薩

虛空

鈍根

須彌山

微塵

微塵數

慈悲

業報

煩惱

萬行

辟支

辟支佛

道行

過去

僧物

僧祇

像法

實相

慚愧

福德

種子

精進

誓願

說法

摩訶

摩訶迦葉

摩訶薩

樂說

緣覺

蓮華

諸天

諸佛

調御丈夫

輪迴

閻浮

閻浮提

龍王

優婆夷

優婆塞

彌勒

應供

禪定

聲聞

聲聞緣覺

瞿曇

轉輪聖王

離垢

羅漢

難行

願佛

顛倒

釋迦

釋迦牟尼

釋提桓因

饒益

辯才

魔王

歡喜

伎樂

毘婆尸

憍陳如

遶佛