（子）次，闡義印許。分二：（丑）初，明性本非相；次，明即相見性。

（丑）初，明性本非相。

【佛告須菩提：「凡所有相，皆是虛妄。】

結經者安佛告須菩提，示下文道理重要。此句即是印許，以下更推廣言之。方才一問一答，祇說身相。實則凡所有相，皆是虛妄。汝說不可甚是，蓋性本非相也。此妄字是廣義，虛妄猶言虛假，既知是虛假，應回光返照，不可向外馳求於相，從速歸性。性本真實，豈能以虛假見真實耶。知此則凡夫之病可免，不至墮入輪迴。