001【法相宗名】 問： 何故名為法相宗？ 答： 決判諸法性相•故名法相宗也。 問： 此宗依憑何等經論？ 答： 成唯識論中引六經十一部論。其六經者。華 嚴•深密•如來出現功德莊嚴•阿毗達摩•楞伽 •密嚴•是也。十一部論者•瑜伽•顯揚•莊嚴 •集量•攝論•十地•分別瑜伽•辨中邊•二十 唯識•觀所緣緣•雜集論•是也。 問： 此教以誰為祖師乎？ 答： 如來滅後九百年時。彌勒菩薩。從兜率天降 中天竺阿瑜遮國。於瑜遮那講堂。說五部大論。 補處薩埵。位居十地。是則如來在世親聞。所傳 非空非有中道妙理。於諸教中。實為明鏡。如瑜 伽論者。卷軸百卷。諸教悉判。故名廣釋諸經論。 次有無著菩薩。位居初地。繼於慈尊。廣傳此宗。 次九百年時。有世親菩薩。無著弟也。四善根中 明得薩埵。承於無著菩薩廣傳此宗。依慈氏論。 盛施論釋。初學小乘造五百部論。後入大乘亦造 五百部論。一代教文皆悉通達。次有護法菩薩。 深解世親論。遠弘慈氏教。 次有戒賢論師。傳法大將。當時絕倫。 以上五大論師。俱是天竺傳法將也。 次大唐初運。有玄奘三藏。遠涉天竺。親謁戒賢。 廣受此法。還震旦後。盛為宏揚。一朝歸仰。四 海朝宗。自餘諸經律論翻傳極多。此是震旦法相 始祖。即天竺相承第六師也。 次有窺基法師。是三藏上足。智解絕倫。繼於三 藏。廣傳此宗。時稱百部疏主。十地應跡。盛德 出萃。舉世歸仰。號為慈恩大師。 次有淄洲慧沼大師。繼於慈恩。盛敷此宗。 次有撲揚智周大師。稟於淄洲。廣傳此宗。 此皆次第相承者也。