大方廣佛華嚴經

大方廣佛華嚴經宣化法師講解
		世主妙嚴品第一之一〈1〉世主妙嚴品第一之二〈18〉世主妙嚴品第一之三〈41〉世主妙嚴品第一之四〈69〉世主妙嚴品第一之五〈91〉如來現相品第二〈100〉如來現相品第二〈101〉普賢三昧品第三〈110〉世界成就品第四〈112〉華藏世界品第五〈123〉毘盧遮那品第六〈143〉如來名號品第七〈148〉四聖諦品第八〈154〉光明覺品第九〈161〉菩薩問明品第十〈176〉淨行品第十一〈188〉賢首品第十二〈201〉升須彌山頂品第十三〈230〉須彌頂上偈讚品第十四〈232〉十住品第十五〈247〉梵行品第十六〈259〉初發心功德品第十七〈263〉明法品第十八〈273〉升夜摩天宮品第十九〈281〉夜摩宮中偈讚品第二十〈282〉十行品第二十一〈288〉十無盡藏品第二十二〈304〉升兜率天宮品第二十三〈314〉兜率宮中偈讚品第二十四〈329〉十迴向品第二十五〈336〉十地品第二十六〈433〉十定品第二十七〈490〉十通品第二十八〈524〉十忍品第二十九〈528〉阿僧祇品第三十〈535〉壽量品第三十一〈542〉諸菩薩住處品第三十二、佛不思議法品第三十三〈543〉如來十身相海品第三十四〈554〉隨好光明功德品第三十五〈558〉普賢行品第三十六〈560〉如來出現品第三十七〈564〉離世間品第三十八〈582〉入法界品第三十九〈618〉普賢行願品第四十〈678〉
1		大方廣佛華嚴經卷第一　　　于闐國三藏實叉難陀奉　制譯　　　世主妙嚴品第一之一如是我聞：　一時，佛在摩竭提國阿蘭若法菩提場中，始成正覺。其地堅固，金剛所成；上妙寶輪，及眾寶華、清淨摩尼，以為嚴飾；諸色相海，無邊顯現；摩尼為幢，常放光明，恒出妙音，眾寶羅網，妙香華纓，周匝垂布；摩尼寶王，變現自在，雨無盡寶及眾妙華分散於地；寶樹行列，枝葉光茂。佛神力故，令此道場一切莊嚴於中影現。其菩提樹高顯殊特：金剛為身，琉璃為幹；眾雜妙寶以為枝條；寶葉扶疏，垂蔭如雲；寶華雜色，分枝布影，復以摩尼而為其果，含輝發焰，與華間列。其樹周圍咸放光明，於光明中雨摩尼寶，摩尼寶內，有諸菩薩，其眾如雲，俱時出現。又以如來威神力故，其菩提樹恒出妙音，說種種法，無有盡極。如來所處宮殿樓閣，廣博嚴麗充遍十方，眾色摩尼之所集成，種種寶華以為莊校；諸莊嚴具流光如雲，從宮殿間萃影成幢。無邊菩薩道場眾會咸集其所，以能出現諸佛光明不思議音。摩尼寶王而為其網，如來自在神通之力所有境界皆從中出；一切眾生居處屋宅，皆於此中現其影像。又以諸佛神力所加，一念之間，悉包法界。其師子座，高廣妙好：摩尼為臺，蓮華為網，清淨妙寶以為其輪，眾色雜華而作瓔珞。堂榭、樓閣、階砌、戶牖，凡諸物像，備體莊嚴；寶樹枝果，周迴間列。摩尼光雲，互相照耀；十方諸佛，化現珠玉；一切菩薩髻中妙寶，悉放光明而來瑩燭。復以諸佛威神所持，演說如來廣大境界，妙音遐暢，無處不及。　爾時，世尊處于此座，於一切法成最正覺，智入三世悉皆平等，其身充滿一切世間，其音普順十方國土。譬如虛空具含眾像，於諸境界無所分別；又如虛空普遍一切，於諸國土平等隨入。身恒遍坐一切道場，菩薩眾中威光赫奕，如日輪出，照明世界。三世所行，眾福大海，悉已清淨，而恒示生諸佛國土。無邊色相，圓滿光明，遍周法界，等無差別；演一切法，如布大雲。一一毛端，悉能容受一切世界而無障礙，各現無量神通之力，教化調伏一切眾生；身遍十方而無來往，智入諸相，了法空寂。三世諸佛所有神變，於光明中靡不咸睹；一切佛土不思議劫所有莊嚴，悉令顯現。有十佛世界微塵數菩薩摩訶薩所共圍遶，其名曰：普賢菩薩摩訶薩、普德最勝燈光照菩薩摩訶薩、普光師子幢菩薩摩訶薩、普寶焰妙光菩薩摩訶薩、普音功德海幢菩薩摩訶薩、普智光照如來境菩薩摩訶薩、普寶髻華幢菩薩摩訶薩、普覺悅意聲菩薩摩訶薩、普清淨無盡福光菩薩摩訶薩、普光明相菩薩摩訶薩、海月光大明菩薩摩訶薩、雲音海光無垢藏菩薩摩訶薩、功德寶髻智生菩薩摩訶薩、功德自在王大光菩薩摩訶薩、善勇猛蓮華髻菩薩摩訶薩、普智雲日幢菩薩摩訶薩、大精進金剛臍菩薩摩訶薩、香焰光幢菩薩摩訶薩、大明德深美音菩薩摩訶薩、大福光智生菩薩摩訶薩……。如是等而為上首，有十佛世界微塵數。此諸菩薩，往昔皆與毘盧遮那如來共集善根，修菩薩行；皆從如來善根海生，諸波羅蜜悉已圓滿；慧眼明徹，等觀三世；於諸三昧，具足清淨；辯才如海，廣大無盡；具佛功德，尊嚴可敬；知眾生根，如應化伏；入法界藏，智無差別；證佛解脫，甚深廣大；能隨方便，入於一地，而以一切願海所持，恒與智俱盡未來際；了達諸佛希有廣大祕密之境，善知一切佛平等法，已踐如來普光明地，入於無量三昧海門；於一切處，皆隨現身；世法所行，悉同其事；總持廣大，集眾法海；辯才善巧，轉不退輪；一切如來功德大海，咸入其身；一切諸佛所在國土，皆隨願往；已曾供養一切諸佛，無邊際劫，歡喜無倦；一切如來得菩提處，常在其中，親近不捨；恒以所得普賢願海，令一切眾生智身具足。成就如是無量功德。復有佛世界微塵數執金剛神，所謂：妙色那羅延執金剛神、日輪速疾幢執金剛神、須彌華光執金剛神、清淨雲音執金剛神、諸根美妙執金剛神、可愛樂光明執金剛神、大樹雷音執金剛神、師子王光明執金剛神、密焰勝目執金剛神、蓮華光摩尼髻執金剛神……。如是等而為上首，有佛世界微塵數，皆於往昔無量劫中恒發大願，願常親近供養諸佛；隨願所行，已得圓滿，到於彼岸；積集無邊清淨福業，於諸三昧所行之境悉已明達；獲神通力，隨如來住，入不思議解脫境界；處於眾會，威光特達，隨諸眾生所應現身而示調伏；一切諸佛化形所在，皆隨化往；一切如來所住之處，常勤守護。復有佛世界微塵數身眾神，所謂：華髻莊嚴身眾神、光照十方身眾神、海音調伏身眾神、淨華嚴髻身眾神、無量威儀身眾神、最上光嚴身眾神、淨光香雲身眾神、守護攝持身眾神、普現攝取身眾神、不動光明身眾神……。如是等而為上首，有佛世界微塵數，皆於往昔成就大願，供養承事一切諸佛。復有佛世界微塵數足行神，所謂；寶印手足行神、蓮華光足行神、清淨華髻足行神、攝諸善見足行神、妙寶星幢足行神、樂吐妙音足行神、栴檀樹光足行神、蓮華光明足行神、微妙光明足行神、積集妙華足行神……。如是等而為上首，有佛世界微塵數，皆於過去無量劫中，親近如來，隨逐不捨。復有佛世界微塵數道場神，所謂：淨莊嚴幢道場神、須彌寶光道場神、雷音幢相道場神、雨華妙眼道場神、華纓光髻道場神、雨寶莊嚴道場神、勇猛香眼道場神、金剛彩雲道場神、蓮華光明道場神、妙光照耀道場神……。如是等而為上首，有佛世界微塵數，皆於過去值無量佛，成就願力，廣興供養。復有佛世界微塵數主城神，所謂：寶峰光耀主城神、妙嚴宮殿主城神、清淨喜寶主城神、離憂清淨主城神、華燈焰眼主城神、焰幢明現主城神、盛福光明主城神、清淨光明主城神、香髻莊嚴主城神、妙寶光明主城神……。如是等而為上首，有佛世界微塵數，皆於無量不思議劫，嚴淨如來所居宮殿。復有佛世界微塵數主地神，所謂：普德淨華主地神、堅福莊嚴主地神、妙華嚴樹主地神、普散眾寶主地神、淨目觀時主地神、妙色勝眼主地神、香毛發光主地神、悅意音聲主地神、妙華旋髻主地神、金剛嚴體主地神……。如是等而為上首，有佛世界微塵數，皆於往昔發深重願，願常親近諸佛如來，同修福業。復有無量主山神，所謂：寶峰開華主山神，華林妙髻主山神、高幢普照主山神、離塵淨髻主山神、光照十方主山神、大力光明主山神、威光普勝主山神、微密光輪主山神、普眼現見主山神、金剛密眼主山神……。如是等而為上首，其數無量，皆於諸法得清淨眼。復有不可思議數主林神，所謂：布華如雲主林神、擢幹舒光主林神、生芽發耀主林神、吉祥淨葉主林神、垂布焰藏主林神、清淨光明主林神、可意雷音主林神、光香普遍主林神、妙光迴耀主林神、華果光味主林神……。如是等而為上首，不思議數，皆有無量可愛光明。復有無量主藥神，所謂：吉祥主藥神、栴檀林主藥神、清淨光明主藥神、名稱普聞主藥神、毛孔光明主藥神、普治清淨主藥神、大發吼聲主藥神、蔽日光幢主藥神、明見十方主藥神、益氣明目主藥神……。如是等而為上首，其數無量，性皆離垢，仁慈祐物。復有無量主稼神，所謂：柔軟勝味主稼神、時華淨光主稼神、色力勇健主稼神、增長精氣主稼神、普生根果主稼神、妙嚴環髻主稼神、潤澤淨華主稼神、成就妙香主稼神、見者愛樂主稼神、離垢淨光主稼神……。如是等而為上首，其數無量，莫不皆得大喜成就。復有無量主河神，所謂：普發迅流主河神、普潔泉澗主河神、離塵淨眼主河神、十方遍吼主河神、救護眾生主河神、無熱淨光主河神、普生歡喜主河神、廣德勝幢主河神、光照普世主河神、海德光明主河神……。如是等而為上首，有無量數，皆勤作意利益眾生。復有無量主海神，所謂：出現寶光主海神、成金剛幢主海神、遠塵離垢主海神、普水宮殿主海神、吉祥寶月主海神、妙華龍髻主海神、普持光味主海神、寶焰華光主海神、金剛妙髻主海神、海潮雷聲主海神……。如是等而為上首，其數無量，悉以如來功德大海充滿其身。　復有無量主水神，所謂：普興雲幢主水神、海潮雲音主水神、妙色輪髻主水神、善巧漩澓主水神、離垢香積主水神、福橋光音主水神、知足自在主水神、淨喜善音主水神、普現威光主水神、吼音遍海主水神……。如是等而為上首，其數無量，常勤救護一切眾生而為利益。　復有無數主火神，所謂：普光焰藏主火神、普集光幢主火神、大光普照主火神、眾妙宮殿主火神、無盡光髻主火神、種種焰眼主火神、十方宮殿如須彌山主火神、威光自在主火神、光明破暗主火神、雷音電光主火神……。如是等而為上首，不可稱數，皆能示現種種光明，令諸眾生熱惱除滅。復有無量主風神，所謂：無礙光明主風神、普現勇業主風神、飄擊雲幢主風神、淨光莊嚴主風神、力能竭水主風神、大聲遍吼主風神、樹杪垂髻主風神、所行無礙主風神、種種宮殿主風神、大光普照主風神……。如是等而為上首，其數無量，皆勤散滅我慢之心。復有無量主空神，所謂：淨光普照主空神、普遊深廣主空神、生吉祥風主空神、離障安住主空神、廣步妙髻主空神、無礙光焰主空神、無礙勝力主空神、離垢光明主空神、深遠妙音主空神、光遍十方主空神……。如是等而為上首，其數無量，心皆離垢，廣大明潔。復有無量主方神，所謂：遍住一切主方神、普現光明主方神、光行莊嚴主方神、周行不礙主方神、永斷迷惑主方神、普遊淨空主方神、大雲幢音主方神、髻目無亂主方神、普觀世業主方神、周遍遊覽主方神……。如是等而為上首，其數無量，能以方便，普放光明，恒照十方，相續不絕。復有無量主夜神，所謂：普德淨光主夜神、喜眼觀世主夜神、護世精氣主夜神、寂靜海音主夜神、普現吉祥主夜神、普發樹華主夜神、平等護育主夜神、遊戲快樂主夜神、諸根常喜主夜神、出生淨福主夜神……。如是等而為上首，其數無量，皆勤修習，以法為樂。復有無量主晝神，所謂：示現宮殿主晝神、發起慧香主晝神、樂勝莊嚴主晝神、香華妙光主晝神、普集妙藥主晝神、樂作喜目主晝神、普現諸方主晝神、大悲光明主晝神、善根光照主晝神、妙華瓔珞主晝神……。如是等而為上首，其數無量，皆於妙法能生信解，恒共精勤嚴飾宮殿。復有無量阿脩羅王，所謂：羅阿脩羅王、毘摩質多羅阿脩羅王、巧幻術阿脩羅王、大眷屬阿脩羅王、大力阿脩羅王、遍照阿脩羅王、堅固行妙莊嚴阿脩羅王、廣大因慧阿脩羅王、出現勝德阿脩羅王、妙好音聲阿脩羅王……。如是等而為上首，其數無量，悉已精勤摧伏我慢及諸煩惱。復有不可思議數迦樓羅王，所謂：大速疾力迦樓羅王、無能壞寶髻迦樓羅王、清淨速疾迦樓羅王、心不退轉迦樓羅王、大海處攝持力迦樓羅王、堅固淨光迦樓羅王、巧嚴冠髻迦樓羅王、普捷示現迦樓羅王、普觀海迦樓羅王、普音廣目迦樓羅王……。如是等而為上首，不思議數，悉已成就大方便力，善能救攝一切眾生。復有無量緊那羅王，所謂：善慧光明天緊那羅王、妙華幢緊那羅王、種種莊嚴緊那羅王、悅意吼聲緊那羅王、寶樹光明緊那羅王、見者欣樂緊那羅王、最勝光莊嚴緊那羅王、微妙華幢緊那羅王、動地力緊那羅王、攝伏惡眾緊那羅王……。如是等而為上首，其數無量，皆勤精進，觀一切法，心恒快樂，自在遊戲。復有無量摩羅伽王，所謂：善慧摩羅伽王、清淨威音摩羅伽王、勝慧莊嚴髻摩羅伽王、妙目主摩羅伽王、如燈幢為眾所歸摩羅伽王、最勝光明幢摩羅伽王、師子臆摩羅伽王、眾妙莊嚴音摩羅伽王、須彌堅固摩羅伽王、可愛樂光明摩羅伽王……。如是等而為上首，其數無量，皆勤修習廣大方便，令諸眾生永割癡網。復有無量夜叉王，所謂：毘沙門夜叉王、自在音夜叉王、嚴持器仗夜叉王、大智慧夜叉王、焰眼主夜叉王、金剛眼夜叉王、勇健臂夜叉王、勇敵大軍夜叉王、富資財夜叉王、力壞高山夜叉王……。如是等而為上首，其數無量，皆勤守護一切眾生。復有無量諸大龍王，所謂：毘樓博叉龍王、娑竭羅龍王、雲音妙幢龍王、焰口海光龍王、普高雲幢龍王、德叉迦龍王、無邊步龍王、清淨色龍王、普運大聲龍王、無熱惱龍王……。如是等而為上首，其數無量，莫不勤力興雲布雨，令諸眾生熱惱消滅。復有無量鳩槃荼王，所謂：增長鳩槃荼王、龍主鳩槃荼王、善莊嚴幢鳩槃荼王、普饒益行鳩槃荼王、甚可怖畏鳩槃荼王、美目端嚴鳩槃荼王、高峰慧鳩槃荼王、勇健臂鳩槃荼王、無邊淨華眼鳩槃荼王、廣大天面阿脩羅眼鳩槃荼王……。如是等而為上首，其數無量，皆勤修學無礙法門，放大光明。復有無量乾闥婆王，所謂：持國乾闥婆王、樹光乾闥婆王、淨目乾闥婆王、華冠乾闥婆王、普音乾闥婆王、樂搖動妙目乾闥婆王、妙音師子幢乾闥婆王、普放寶光明乾闥婆王、金剛樹華幢乾闥婆王、樂普現莊嚴乾闥婆王……。如是等而為上首，其數無量，皆於大法深生信解，歡喜愛重，勤修不倦。復有無量月天子，所謂月天子：華王髻光明天子、眾妙淨光明天子、安樂世間心天子、樹王眼光明天子、示現清淨光天子、普遊不動光天子、星宿王自在天子、淨覺月天子、大威德光明天子……。如是等而為上首，其數無量，皆勤顯發眾生心寶。復有無量日天子，所謂日天子：光焰眼天子、須彌光可畏敬幢天子、離垢寶莊嚴天子、勇猛不退轉天子、妙華纓光明天子、最勝幢光明天子、寶髻普光明天子、光明眼天子、持勝德天子、普光明天子……。如是等而為上首，其數無量，皆勤修習，利益眾生，增其善根。復有無量三十三天王，所謂：釋迦因陀羅天王、普稱滿音天王、慈目寶髻天王、寶光幢名稱天王、發生喜樂髻天王、可愛樂正念天王、須彌勝音天王、成就念天王、可愛樂淨華光天王、智日眼天王、自在光明能覺悟天王……。如是等而為上首，其數無量，皆勤發起一切世間廣大之業。復有無量須夜摩天王，所謂：善時分天王、可愛樂光明天王、無盡慧功德幢天王、善變化端嚴天王、總持大光明天王、不思議智慧天王、輪臍天王、光焰天王、光照天王、普觀察大名稱天王……。如是等而為上首，其數無量，皆勤修習廣大善根，心常喜足。復有不可思議數兜率陀天王，所謂：知足天王、喜樂海髻天王、最勝功德幢天王、寂靜光天王、可愛樂妙目天王、寶峰淨月天王、最勝勇健力天王、金剛妙光明天王、星宿莊嚴幢天王、可愛樂莊嚴天王……。如是等而為上首，不思議數，皆勤念持一切諸佛所有名號。復有無量化樂天王，所謂：善變化天王、寂靜音光明天王、變化力光明天王、莊嚴主天王、念光天王、最上雲音天王、眾妙最勝光天王、妙髻光明天王、成就喜慧天王、華光髻天王、普見十方天王……。如是等而為上首，其數無量，皆勤調伏一切眾生，令得解脫。復有無數他化自在天王，所謂：得自在天王、妙目主天王、妙冠幢天王、勇猛慧天王、妙音句天王、妙光幢天王、寂靜境界門天王、妙輪莊嚴幢天王、華蕊慧自在天王、因陀羅力妙莊嚴光明天王……。如是等而為上首，其數無量，皆勤修習自在方便廣大法門。復有不可數大梵天王，所謂：尸棄天王、慧光天王、善慧光明天王、普雲音天王、觀世言音自在天王、寂靜光明眼天王、光遍十方天王、變化音天王、光明照耀眼天王、悅意海音天王……。如是等而為上首，不可稱數，皆具大慈，憐愍眾生，舒光普照，令其快樂。復有無量光音天王，所謂：可愛樂光明天王、清淨妙光天王、能自在音天王、最勝念智天王、可愛樂清淨妙音天王、善思惟音天王、普音遍照天王、甚深光音天王、無垢稱光明天王、最勝淨光天王……。如是等而為上首，其數無量，皆住廣大寂靜喜樂無礙法門。復有無量遍淨天王，所謂：清淨名稱天王、最勝見天王、寂靜德天王、須彌音天王、淨念眼天王、可愛樂最勝光照天王、世間自在主天王、光焰自在天王、樂思惟法變化天王、變化幢天王、星宿音妙莊嚴天王……。如是等而為上首，其數無量，悉已安住廣大法門，於諸世間勤作利益。復有無量廣果天王，所謂：愛樂法光明幢天王、清淨莊嚴海天王、最勝慧光明天王、自在智慧幢天王、樂寂靜天王、普智眼天王、樂旋慧天王、善種慧光明天王、無垢寂靜光天王、廣大清淨光天王……。如是等而為上首，其數無量，莫不皆以寂靜之法而為宮殿安住其中。復有無數大自在天王，所謂：妙焰海天王、自在名稱光天王、清淨功德眼天王、可愛樂大慧天王、不動光自在天王、妙莊嚴眼天王、善思惟光明天王、可愛樂大智天王、普音莊嚴幢天王、極精進名稱光天王……。如是等而為上首，不可稱數，皆勤觀察無相之法，所行平等。大方廣佛華嚴經卷第一
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80	經文頁	如來一音無限量，　　能開一切法門海，　眾生聽者悉了知，　　此是大音之解脫。　汝觀佛智難思議，　　普現諸趣救群生，　能令見者皆從化，　　此蔽日幢深悟了。　如來大悲方便海，　　為利世間而出現，　廣開正道示眾生，　　此見方神能了達。　如來普放大光明，　　一切十方無不照，　令隨念佛生功德，　　此發威光解脫門。」復次，布華如雲主林神，得廣大無邊智海藏解脫門；擢幹舒光主林神，得廣大修治普清淨解脫門；生芽發耀主林神，得增長種種淨信芽解脫門；吉祥淨葉主林神，得一切清淨功德莊嚴聚解脫門；垂布焰藏主林神，得普門清淨慧恒周覽法界解脫門；妙莊嚴光主林神，得普知一切眾生行海而興布法雲解脫門；可意雷聲主林神，得忍受一切不可意聲演清淨音解脫門；香光普遍主林神，得十方普現昔所修治廣大行境界解脫門；妙光迴耀主林神，得以一切功德法饒益世間解脫門；華果光味主林神，得能令一切見佛出興常敬念不忘莊嚴功德藏解脫門。　爾時，布華如雲主林神，承佛威力，普觀一切主林神眾而說頌言：
81	經文頁	「佛昔修習菩提行，　　福德智慧悉成滿，　一切諸力皆具足，　　放大光明出世間。　悲門無量等眾生，　　如來往昔普淨治，
82	經文頁	是故於世能為益，　　此擢幹神之所了。　若有眾生一見佛，　　必使入於深信海，　普示一切如來道，　　此妙芽神之解脫。　一毛所集諸功德，　　劫海宣揚不可盡，　諸佛方便難思議，　　淨葉能明此深義。　我念如來於往昔，　　供養剎塵無量佛，　一一佛所智漸明，　　此焰藏神之所了。　一切眾生諸行海，　　世尊一念悉了知，　如是廣大無礙智，　　妙莊嚴神能悟入。　恒演如來寂妙音，　　普生無等大歡喜，　隨其解欲皆令悟，　　此是雷音所行法。　如來示現大神通，　　十方國土皆周遍，　佛昔修行悉令見，　　此普香光所入門。　眾生譣詖不修德，　　迷惑沈流生死中，　為彼闡明眾智道，　　此妙光神之所見。　佛為業障諸眾生，　　經於億劫時乃現，　其餘念念常令見，　　此味光神所觀察。」復次，寶峰開華主山神，得入大寂定光明解脫門；華林妙髻主山神，得修集慈善根成熟不可思議數眾生解脫門；高幢普照主山神，得觀察一切眾生心所樂嚴淨諸根解脫門；離塵寶髻主山神，得無邊劫海勤精進無厭怠解脫門；光照十方主山神，得以無邊功德光普覺悟解脫門；大力光明主山神，得能自
83	經文頁	成熟復令眾生捨離愚迷行解脫門；威光普勝主山神，得拔一切苦使無有餘解脫門；微密光輪主山神，得演教法光明顯示一切如來功德解脫門；普眼現見主山神，得令一切眾生乃至於夢中增長善根解脫門；金剛堅固眼主山神，得出現無邊大義海解脫門。　爾時，開華匝地主山神，承佛威力，普觀一切主山神眾而說頌言：「往修勝行無有邊，　　今獲神通亦無量，　法門廣闢如塵數，　　悉使眾生深悟喜。　眾相嚴身遍世間，　　毛孔光明悉清淨，　大慈方便示一切，　　華林妙髻悟此門。　佛身普現無有邊，　　十方世界皆充滿，　諸根嚴淨見者喜，　　此法高幢能悟入。　歷劫勤修無懈倦，　　不染世法如虛空，　種種方便化群生，　　悟此法門名寶髻。　眾生盲暗入險道，　　佛哀愍彼舒光照，　普使世間從睡覺，　　威光悟此心生喜。　昔在諸有廣修行，　　供養剎塵無數佛，　令眾生見發大願，　　此地大力能明入。　見諸眾生流轉苦，　　一切業障恒纏覆，　以智慧光悉滅除，　　此普勝神之解脫。　一一毛孔出妙音，　　隨眾生心讚諸佛，　悉遍十方無量劫，　　此是光輪所入門。　佛遍十方普現前，　　種種方便說妙法，　廣益眾生諸行海，　　此現見神之所悟。　法門如海無邊量，　　一音為說悉令解，　一切劫中演不窮，　　入此方便金剛目。」復次，普德淨華主地神，得以慈悲心念念普觀一切眾生解脫門；堅福莊嚴主地神，得普現一切眾生福德力解脫門；妙華嚴樹主地神，得普入諸法出生一切佛剎莊嚴解脫門；普散眾寶主地神，得修習種種諸三昧令眾生除障垢解脫門；淨目觀時主地神，得令一切眾生常遊戲快樂解脫門；金色妙眼主地神，得示現一切清淨身調伏眾生解脫門；香毛發光主地神，得了知一切佛功德海大威力解脫門；寂音悅意主地神，得普攝持一切眾生言音海解脫門；妙華旋髻主地神，得充滿佛剎離垢性解脫門；金剛普持主地神，得一切佛法輪所攝持普出現解脫門。　爾時，普德淨華主地神，承佛威力，普觀一切主地神眾而說頌言：「如來往昔念念中，　　大慈悲門不可說，　如是修行無有已，　　故得堅牢不壞身。　三世眾生及菩薩，　　所有一切眾福聚，　悉現如來毛孔中，　　福嚴見已生歡喜。　廣大寂靜三摩地，　　不生不滅無來去，　嚴淨國土示眾生，　　此樹華神之解脫。　佛於往昔修諸行，　　為令眾生消重障，　普散眾寶主地神，　　見此解脫生歡喜。　如來境界無邊際，　　念念普現於世間，　淨目觀時主地神，　　見佛所行心慶悅。　妙音無限不思議，　　普為眾生滅煩惱，　金色眼神能了悟，　　見佛無邊勝功德。　一切色形皆化現，　　十方法界悉充滿，　香毛發光常見佛，　　如是普化諸眾生。　妙音普遍於十方，　　無量劫中為眾說，　悅意地神心了達，　　從佛得聞深敬喜。　佛毛孔出香焰雲，　　隨眾生心遍世間，　一切見者皆成熟，　　此是華旋所觀處。　堅固難壞如金剛，　　不可傾動逾須彌，　佛身如是處世間，　　普持得見生歡喜。」復次，寶峰光耀主城神，得方便利益眾生解脫門；妙嚴宮殿主城神，得知眾生根教化成熟解脫門；清淨喜寶主城神，得常歡喜令一切眾生受諸福德解脫門；離憂清淨主城神，得救諸怖畏大悲藏解脫門；華燈焰眼主城神，得普明了大智慧解脫門；焰幢明現主城神，得普方便示現解脫門；盛福威光主城神，得普觀察一切眾生令修廣大福德海解脫門；淨光明身主城神，得開悟一切愚暗眾生解脫門；香幢莊嚴主城神，得觀如來自在力普遍世間調伏眾生解脫門；寶峰光目主城神，得能以大光明破一切眾生障礙山解脫門。　爾時，寶峰光耀主城神，承佛威力，普觀一切主城神眾而說頌言：「導師如是不思議，　　光明遍照於十方，　眾生現前悉見佛，　　教化成熟無央數。　諸眾生根各差別，　　佛悉了知無有餘，　妙嚴宮殿主城神，　　入此法門心慶悅。　如來無量劫修行，　　護持往昔諸佛法，　意常承奉生歡喜，　　妙寶城神悟此門。　如來昔已能除遣，　　一切眾生諸恐怖，　而恒於彼起慈悲，　　此離憂神心悟喜。　佛智廣大無有邊，　　譬如虛空不可量，　華目城神斯悟悅，　　能學如來之妙慧。　如來色相等眾生，　　隨其樂欲皆令見，　焰幢明現心能悟，　　習此方便生歡喜。　如來往修眾福海，　　清淨廣大無邊際，　福德幢光於此門，　　觀察了悟心欣慶。　眾生愚迷諸有中，　　如世生盲卒無睹，　佛為利益興於世，　　清淨光神入此門。　如來自在無有邊，　　如雲普遍於世間，　乃至現夢令調伏，　　此是香幢所觀見。　眾生癡暗如盲瞽，　　種種障蓋所纏覆，　佛光照徹普令開，　　如是寶峰之所入。」復次，淨莊嚴幢道場神，得出現供養佛廣大莊嚴具誓願力解脫門；須彌寶光道場神，得現一切眾生前成就廣大菩提行解脫門；雷音幢相道場神，得隨一切眾生心所樂令見佛於夢中為說法解脫門；雨華妙眼道場神，得能雨一切難捨眾寶莊嚴具解脫門；清淨焰形道場神，得能現妙莊嚴道場廣化眾生令成熟解脫門；華纓垂髻道場神，得隨根說法令生正念解脫門；雨寶莊嚴道場神，得能以辯才普雨無邊歡喜法解脫門；勇猛香眼道場神，得廣稱讚諸佛功德解脫門；金剛彩雲道場神，得示現無邊色相樹莊嚴道場解脫門；蓮華光明道場神，得菩提樹下寂然不動而充遍十方解脫門；妙光照耀道場神，得顯示如來種種力解脫門。　爾時，淨莊嚴幢道場神，承佛威力，普觀一切道場神眾而說頌言；「我念如來往昔時，　　於無量劫所修行，　諸佛出興咸供養，　　故獲如空大功德。　佛昔修行無盡施，　　無量剎土微塵等，　須彌光照菩提神，　　憶念善逝心欣慶。　如來色相無有窮，　　變化周流一切剎，　乃至夢中常示現，　　雷幢見此生歡喜。　昔行捨行無量劫，　　能捨難捨眼如海，　如是捨行為眾生，　　此妙眼神能悟悅。　無邊色相寶焰雲，　　現菩提場遍世間，　焰形清淨道場神，　　見佛自在生歡喜。　眾生行海無有邊，　　佛普彌綸雨法雨，　隨其根解除疑惑，　　華纓悟此心歡喜。　無量法門差別義，　　辯才大海皆能入，　雨寶嚴具道場神，　　於心念念恒如是。　於不可說一切土，　　盡世言辭稱讚佛，　故獲名譽大功德，　　此勇眼神能憶念。　種種色相無邊樹，　　普現菩提樹王下，　金剛彩雲悟此門，　　恒觀道樹生歡喜。　十方邊際不可得，　　佛坐道場智亦然，　蓮華步光淨信心，　　入此解脫深生喜。　道場一切出妙音，　　讚佛難思清淨力，　及以成就諸因行，　　此妙光神能聽受。」復次，寶印手足行神，得普雨眾寶生廣大歡喜解脫門；蓮華光足行神，得示現佛身坐一切光色蓮華座令見者歡喜解脫門；最勝華髻足行神，得一一心念中建立一切如來眾會道場解脫門；攝諸善見足行神，得舉足發步悉調伏無邊眾生解脫門；妙寶星幢足行神，得念念中化現種種蓮華網光明普雨眾寶出妙音聲解脫門；樂吐妙音足行神，得出生無邊歡喜海解脫門；栴檀樹光足行神，得以香風普覺一切道場眾會解脫門；蓮華光明足行神，得一切毛孔放光明演微妙法音解脫門；微妙光明足行神，得其身遍出種種光明網普照耀解脫門；積集妙華足行神，得開悟一切眾生令生善根海解脫門。　爾時，寶印手足行神，承佛神力，遍觀一切足行神眾而說頌言：「佛昔修行無量劫，　　供養一切諸如來，　心恒慶悅不疲厭，　　喜門深大猶如海。　念念神通不可量，　　化現蓮華種種香，　佛坐其上普遊往，　　紅色光神皆睹見。　諸佛如來法如是，　　廣大眾會遍十方，　普現神通不可議，　　最勝華神悉明矚。　十方國土一切處，　　於中舉足若下足，　悉能成就諸群生，　　此善見神心悟喜。　如眾生數普現身，　　此一一身充法界，　悉放淨光雨眾寶，　　如是解脫星幢入。　如來境界無邊際，　　普雨法雨皆充滿，　眾會睹佛生歡喜，　　此妙音聲之所見。　佛音聲量等虛空，　　一切音聲悉在中，　調伏眾生靡不遍，　　如是栴檀能聽受。　一切毛孔出化音，　　闡揚三世諸佛名，　聞此音者皆歡喜，　　蓮華光神如是見。　佛身變現不思議，　　步步色相猶如海，　隨眾生心悉令見，　　此妙光明之所得。　十方普現大神通，　　一切眾生悉開悟，　眾妙華神於此法，　　見已心生大歡喜。」復次，淨喜境界身眾神，得憶佛往昔誓願海解脫門；光照十方身眾神，得光明普照無邊世界解脫門；海音調伏身眾神，得大音普覺一切眾生令歡喜調伏解脫門；淨華嚴髻身眾神，得身如虛空周遍住解脫門；無量威儀身眾神，得示一切眾生諸佛境界解脫門；最勝光嚴身眾神，得令一切飢乏眾生色力滿足解脫門；淨光香雲身眾神，得除一切眾生煩惱垢解脫門；守護攝持身眾神，得轉一切眾生愚癡魔業解脫門；普現攝化身眾神，得普於一切世主宮殿中顯示莊嚴相解脫門；不動光明身眾神，得普攝一切眾生皆令生清淨善根解脫門。　爾時，淨喜境界身眾神，承佛威力，普觀一切身眾神眾而說頌言：「我憶須彌塵劫前，　　有佛妙光出興世，　世尊於彼如來所，　　發心供養一切佛。　如來身放大光明，　　其光法界靡不充，　眾生遇者心調伏，　　此照方神之所見。　如來聲震十方國，　　一切言音悉圓滿，　普覺群生無有餘，　　調伏聞此心歡慶。　佛身清淨恒寂滅，　　普現眾色無諸相，　如是遍住於世間，　　此淨華神之所入。　導師如是不思議，　　隨眾生心悉令見，　或坐或行或時住，　　無量威儀所悟門。　佛百千劫難逢遇，　　出興利益能自在，　令世悉離貧窮苦，　　最勝光嚴入斯處。　如來一一齒相間，　　普放香燈光焰雲，　滅除一切眾生惑，　　離垢雲神如是見。　眾生染惑為重障，　　隨逐魔徑常流轉，　如來開示解脫道，　　守護執持能悟入。　我觀如來自在力，　　光布法界悉充滿，　處王宮殿化眾生，　　此普現神之境界。　眾生迷妄具眾苦，　　佛在其中常救攝，　皆令滅惑生喜心，　　不動光神所觀見。」復次，妙色那羅延執金剛神，得見如來示現無邊色相身解脫門；日輪速疾幢執金剛神，得佛身一一毛如日輪現種種光明雲解脫門；須彌華光執金剛神，得化現無量身大神變解脫門；清淨雲音執金剛神，得無邊隨類音解脫門；妙臂天主執金剛神，得現為一切世間主開悟眾生解脫門；可愛樂光明執金剛神，得普開示一切佛法差別門咸盡無遺解脫門；大樹雷音執金剛神，得以可愛樂莊嚴具攝一切樹神解脫門；師子王光明執金剛神，得如來廣大福莊嚴聚皆具足明了解脫門；密焰吉祥目執金剛神，得普觀察險惡眾生心為現威嚴身解脫門；蓮華摩尼髻執金剛神，得普雨一切菩薩莊嚴具摩尼髻解脫門。　爾時，妙色那羅延執金剛神，承佛威力，普觀一切執金剛神眾而說頌言：「汝應觀法王，　　法王法如是，　色相無有邊，　　普現於世間。　佛身一一毛，　　光網不思議，　譬如淨日輪，　　普照十方國。　如來神通力，　　法界悉周遍，　一切眾生前，　　示現無盡身。　如來說法音，　　十方莫不聞，　隨諸眾生類，　　悉令心滿足。　眾見牟尼尊，　　處世宮殿中，　普為諸群生，　　闡揚於大法。　法海漩澓處，　　一切差別義，　種種方便門，　　演說無窮盡。　無邊大方便，　　普應十方國，　遇佛淨光明，　　悉見如來身。　供養於諸佛，　　億剎微塵數，　功德如虛空，　　一切所瞻仰。　神通力平等，　　一切剎皆現，　安坐妙道場，　　普現眾生前。　焰雲普照明，　　種種光圓滿，　法界無不及，　　示佛所行處。」
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91		世主妙嚴品第一之五
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100		如來現相品第二
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110		普賢三昧品第三
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112		世界成就品第四
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123		華藏世界品第五
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143		毘盧遮那品第六
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148		如來名號品第七
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154		四聖諦品第八
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161		光明覺品第九
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176		菩薩問明品第十
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188		大方廣佛華嚴經卷第十四　　　于闐國三藏實叉難陀奉　制譯　　淨行品第十一爾時，智首菩薩問文殊師利菩薩言：「佛子！菩薩云何得無過失身、語、意業？云何得不害身、語、意業？云何得不可毀身、語、意業？云何得不可壞身、語、意業？云何得不退轉身、語、意業？云何得不可動身、語、意業？云何得殊勝身、語、意業？云何得清淨身、語、意業？云何得無染身、語、意業？云何得智為先導身、語、意業？云何得生處具足、種族具足、家具足、色具足、相具足、念具足、慧具足、行具足、無畏具足、覺悟具足？云何得勝慧、第一慧、最上慧、最勝慧、無量慧、無數慧、不思議慧、無與等慧、不可量慧、不可說慧？云何得因力、欲力、方便力、緣力、所緣力、根力、觀察力、奢摩他力、毘缽舍那力、思惟力？云何得蘊善巧、界善巧、處善巧、緣起善巧、欲界善巧、色界善巧、無色界善巧、過去善巧、未來善巧、現在善巧？云何善修習念覺分、擇法覺分、精進覺分、喜覺分、猗覺分、定覺分、捨覺分、空、無相、無願？云何得圓滿檀波羅蜜、尸波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜，及以圓滿慈、悲、喜、捨？云何得處非處智力、過未現在業報智力、根勝劣智力、種種界智力、種種解智力、一切至處道智力、禪解脫三昧染淨智力、宿住念智力、無障礙天眼智力、斷諸習智力？云何常得天王、龍王、夜叉王、乾闥婆王、阿脩羅王、迦樓羅王、緊那羅王、摩羅伽王、人王、梵王之所守護，恭敬供養？云何得與一切眾生為依、為救、為歸、為趣、為炬、為明、為照、為導、為勝導、為普導？云何於一切眾生中，為第一、為大、為勝、為最勝、為妙、為極妙、為上、為無上、為無等、為無等等？」爾時，文殊師利菩薩告智首菩薩言：「善哉！佛子！汝今為欲多所饒益、多所安隱，哀愍世間，利樂天人，問如是義。佛子！若諸菩薩善用其心，則獲一切勝妙功德；於諸佛法，心無所礙，住去、來、今諸佛之道；隨眾生住，恒不捨離；如諸法相，悉能通達；斷一切惡，具足眾善；當如普賢，色像第一，一切行願皆得具足；於一切法，無不自在，而為眾生第二導師。佛子！云何用心能獲一切勝妙功德？佛子！菩薩在家，當願眾生，知家性空，免其逼迫。１願孝事父母，當願眾生，善事於佛，養護一切。２願妻子集會，當願眾生，冤親平等，永離貪著。３願若得五欲，當願眾生，拔除欲箭，究竟安隱。４願伎樂聚會，當願眾生，以法自娛，了伎非實。５願若在宮室，當願眾生，入於聖地，永除穢欲。６願著瓔珞時，當願眾生，捨諸偽飾，到真實處。７願上昇樓閣，當願眾生，昇正法樓，徹見一切。８願若有所施，當願眾生，一切能捨，心無礙著。９願眾會聚集，當願眾生，捨眾聚法，成一切智。１０願若在厄難，當願眾生，隨意自在，所行無礙。１１願捨居家時，當願眾生，出家無礙，心得解脫。１２願入僧伽藍，當願眾生，演說種種，無乖諍法。１３願詣大小師，當願眾生，巧事師長，習行善法。１４願求請出家，當願眾生，得不退法，心無障礙。１５願脫去俗服，當願眾生，勤修善根，捨諸罪軛。１６願剃除鬚髮，當願眾生，永離煩惱，究竟寂滅。１７願著袈裟衣，當願眾生，心無所染，具大仙道。１８願正出家時，當願眾生，同佛出家，救護一切。１９願自歸於佛，當願眾生，紹隆佛種，發無上意。２０願自歸於法，當願眾生，深入經藏，智慧如海。２１願自歸於僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙。２２願學受戒時，當願眾生，善學於戒，不做眾惡。２３願受闍黎教，當願眾生，具足威儀，所行真實。２４願受和尚戒，當願眾生，入無生智，到無依處。２５願受具足戒，當願眾生，具諸方便，得最勝法。２６願若入堂宇，當願眾生，昇無上堂，安住不動。２７願若敷床座，當願眾生，開敷善法，見真實相。２８願正身端坐，當願眾生，坐菩提座，心無所著。２９願結跏趺座，當願眾生，善根堅固，得不動地。３０願修行於地，當願眾生，以定伏心，究竟無餘。３１願若修於觀，當願眾生，見如實理，永無乖諍。３２願捨跏趺座，當願眾生，觀諸行法，悉歸散滅。３３願下足住時，當願眾生，心得解脫，安住不動。３４願若舉於足，當願眾生，出生死海，具眾善法。３５願著下裙時，當願眾生，服諸善根，具足慚愧。３６願整衣束帶，當願眾生，檢束善根，不令善失。３７願若著上衣，當願眾生，或諸善根，至法彼岸。３８願著僧伽黎，當願眾生，入第一位，得不動法。３９願手植楊枝，當願眾生，皆得妙法，究竟清淨。４０願嚼楊枝時，當願眾生，其心調淨，噬諸煩惱。４１願大小便時，當願眾生，棄貪嗔癡，蠲除罪法。４２願事訖就水，當願眾生，出世法中，速疾而往。４３願洗滌形穢，當願眾生，清淨調柔，畢竟無垢。４４願以水盥掌，當願眾生，得清淨手，受持佛法。４５願以水洗面，當願眾生，得淨法門，永無垢染。４６願手持錫杖，當願眾生，設大施會，示如實道。４７願執持應器，當願眾生，成就法器，受天人供。４８願發趾向道，當願眾生，趣佛所行，入無依處。４９願若在於道，當願眾生，能行佛道，向無餘法。５０願涉入而去，當願眾生，履淨法界，心無障礙。５１願見昇高路，當願眾生，永出三界，心無怯弱。５２願見趣下路，當願眾生，其心謙下，長佛善根。５３願見斜曲路，當願眾生，捨不正道，永除惡見。５４願若見直路，當願眾生，其心正直，無諂無誑。５５願見路多塵，當願眾生，遠離塵坌，獲清淨法。５６願見路無塵，當願眾生，常行大悲，其心潤澤。５７願若見險道，當願眾生，住正法界，離諸罪難。５８願若見眾會，當願眾生，說甚深法，一切和合。５９願若見大柱，當願眾生，離我諍心，無有忿恨。６０願若見叢林，當願眾生，及諸天人，所應禮敬。６１願若見高山，當願眾生，善根超出，無能至頂。６２願見棘刺樹，當願眾生，疾得解除，三毒之刺。６３願見樹葉茂，當願眾生，以定解脫，而為蔭映。６４願若見華開，當願眾生，神通等法，如華開敷。６５願若見樹華，當願眾生，眾相如華，具三十二。６６願若見果實，當願眾生，獲最勝法，證菩提道。６７願若見大河，當願眾生，得預法流，入佛智海。６８願若見陂澤，當願眾生，疾悟諸佛，一味之法。６９願若見池沼，當願眾生，語業滿足，巧能演說。７０願若見汲井，當願眾生，具足辯才，演一切法。７１願若見湧泉，當願眾生，方便增長，善根無盡。７２願若見橋道，當願眾生，廣度一切，猶如橋樑。７３願若見流水，當願眾生，得善欲意，洗除惑垢。７４願見修園圃，當願眾生，五欲圃中，耘除愛草。７５願見無憂林，當願眾生，永離貪愛，不生憂怖。７６願若見園苑，當願眾生，勤諸修行，趣佛菩提。７７願見嚴飾人，當願眾生，三十二相，以為嚴好。７８願見無嚴飾，當願眾生，捨諸飾好，具頭陀行。７９願見樂著人，當願眾生，以法自娛，歡愛不捨。８０願見無樂著，當願眾生，有為事中，心無所樂。８１願見歡樂人，當願眾生，常得安樂，樂供養佛。８２願見苦惱人，當願眾生，或根本智，滅除眾苦。８３願見無病人，當願眾生，入真實慧，永無病惱。８４願見疾病人，當願眾生，知身空寂，離乖諍法。８５願見端正人，當願眾生，於佛菩薩，常生淨信。８６願見醜陋人，當願眾生，於不善事，不生樂著。８７願見報恩人，當願眾生，於佛菩薩，能知恩德。８８願見背恩人，當願眾生，於有惡人，不加其報。８９願若見沙門，當願眾生，調柔寂靜，畢竟第一。９０願見婆羅門，當願眾生，永持梵行，離一切惡。９１願見苦行人，當願眾生，衣於苦行，至究竟處。９２願見操行人，當願眾生，堅持梵行，不捨佛道。９３願見著甲冑，當願眾生，常服善鎧，趣無師法。９４願見無鎧仗，當願眾生，永離一切，不善之業。９５願見論議人，當願眾生，於諸異論，悉能摧伏。９６願見正命人，當願眾生，得清淨命，不矯威儀。９７願若見於王，當願眾生，得為法王，恆轉正法。９８願若見王子，當願眾生，從法化生，而為佛子。９９願若見長者，當願眾生，善能明斷，不行惡法。１００願若見大臣，當願眾生，恆守正念，習行眾善。１０１願若見城郭，當願眾生，得堅固身，心無所屈。１０２願若見王都，當願眾生，功德共聚，心恆喜樂。１０３願見處林藪，當願眾生，應為天人，之所歎仰。１０４願入里乞食，當願眾生，入深法界，心無障礙。１０５願到人門戶，當願眾生，入於一切，佛法之門。１０６願入其家已，當願眾生，得入佛乘，三世平等。１０７願見不捨人，當願眾生，常不捨離，勝功德法。１０８願見能捨人，當願眾生，永得捨離，三惡道苦。１０９願若見空缽，當願眾生，其心清淨，空無煩惱。１１０願若見滿缽，當願眾生，具足成滿，一切善法。１１１願若得恭敬，當願眾生，恭敬修行，一切佛法。１１２願不得恭敬，當願眾生，不行一切，不善之法。１１３願見慚愧人，當願眾生，據慚愧行，藏護諸根。１１４願見無慚愧，當願眾生，捨離無慚，住大慈道。１１５願若得美食，當願眾生，滿足其願，心無羨欲。１１６願得不美食，當願眾生，莫不獲得，諸三昧味。１１７願得柔軟食，當願眾生，大悲所熏，心意柔軟。１１８願得粗澀食，當願眾生，心無染著，絕世貪愛。１１９願若飯食時，當願眾生，禪悅為食，法喜充滿。１２０願若受味食，當願眾生，得佛上味，乾露滿足。１２１願飯食以訖，當願眾生，所作皆辦，具諸佛法。１２２願若說法時，當願眾生，得無盡辯，廣宣法要。１２３願從舍出時，當願眾生，深入佛智，永出三界。１２４願若入水時，當願眾生，入一切智，知三世等。１２５願洗浴身體，當願眾生，身心無垢，內外光潔。１２６願盛暑炎毒，當願眾生，捨離眾惱，一切皆盡。１２７願暑退涼初，當願眾生，正無上法，究竟清涼。１２８願諷誦經時，當願眾生，順佛所說，總持不忘。１２９願若得見佛，當願眾生，得無礙眼，見一切佛。１３０願諦觀佛時，當願眾生，皆如普賢，端正嚴好。１３１願見佛塔時，當願眾生，尊重如塔，受人天供。１３２願敬心關塔，當願眾生，諸天及人，所共瞻仰。１３３願頂禮於塔，當願眾生，一切天人，無能見頂。１３４願右繞於塔，當願眾生，所行無逆，成一切智。１３５願繞塔三匝，當願眾生，勤求佛道，心無懈歇。１３６願讚佛功德，當願眾生，眾德悉具，稱嘆無盡。１３７願讚佛相好，當願眾生，成就佛身，證無相法。１３８願若洗足時，當願眾生，具足神力，所行無礙。１３９願以時寢息，當願眾生，身得安隱，心無動亂。１４０願睡眠始寤，當願眾生，一切智覺，周顧十方。１４１願「佛子！若諸菩薩如是用心，則獲一切勝妙功德；一切世間諸天、魔、梵、沙門、婆羅門、乾闥婆、阿脩羅等，及以一切聲聞、緣覺，所不能動。」
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201		賢首品第十二
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230		升須彌山頂品第十三
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232		須彌頂上偈讚品第十四
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247		十住品第十五
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259		梵行品第十六
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261
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263		初發心功德品第十七
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269
270
271
272
273		明法品第十八
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278
279
280
281		升夜摩天宮品第十九
282		夜摩宮中偈讚品第二十
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288		十行品第二十一
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303
304		十無盡藏品第二十二
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314		升兜率天宮品第二十三
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329		兜率宮中偈讚品第二十四
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336		十迴向品第二十五
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433		十地品第二十六
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490		十定品第二十七
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524		十通品第二十八
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528		十忍品第二十九
529
530
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532
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534
535		阿僧祇品第三十
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542		壽量品第三十一
543		諸菩薩住處品第三十二佛不思議法品第三十三
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554		如來十身相海品第三十四
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558		隨好光明功德品第三十五
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560		普賢行品第三十六
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563
564		如來出現品第三十七
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582		離世間品第三十八
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618		入法界品第三十九
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678		普賢行願品第四十
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