宣化法師講解
世主妙嚴品第一之一〈1〉
世主妙嚴品第一之二〈18〉
世主妙嚴品第一之三〈41〉
世主妙嚴品第一之四〈69〉
世主妙嚴品第一之五〈91〉
如來現相品第二〈100〉
如來現相品第二〈101〉
普賢三昧品第三〈110〉
世界成就品第四〈112〉
華藏世界品第五〈123〉
毘盧遮那品第六〈143〉
如來名號品第七〈148〉
四聖諦品第八〈154〉
光明覺品第九〈161〉
菩薩問明品第十〈176〉
淨行品第十一〈188〉
賢首品第十二〈201〉
升須彌山頂品第十三〈230〉
須彌頂上偈讚品第十四〈232〉
十住品第十五〈247〉
梵行品第十六〈259〉
初發心功德品第十七〈263〉
明法品第十八〈273〉
升夜摩天宮品第十九〈281〉
夜摩宮中偈讚品第二十〈282〉
十行品第二十一〈288〉
十無盡藏品第二十二〈304〉
升兜率天宮品第二十三〈314〉
兜率宮中偈讚品第二十四〈329〉
十迴向品第二十五〈336〉
十地品第二十六〈433〉
十定品第二十七〈490〉
十通品第二十八〈524〉
十忍品第二十九〈528〉
阿僧祇品第三十〈535〉
壽量品第三十一〈542〉
諸菩薩住處品第三十二、
佛不思議法品第三十三〈543〉
如來十身相海品第三十四〈554〉
隨好光明功德品第三十五〈558〉
普賢行品第三十六〈560〉
如來出現品第三十七〈564〉
離世間品第三十八〈582〉
入法界品第三十九〈618〉
普賢行願品第四十〈678〉
如來一音無限量， 能開一切法門海，
眾生聽者悉了知， 此是大音之解脫。
汝觀佛智難思議， 普現諸趣救群生，
能令見者皆從化， 此蔽日幢深悟了。
如來大悲方便海， 為利世間而出現，
廣開正道示眾生， 此見方神能了達。
如來普放大光明， 一切十方無不照，
令隨念佛生功德， 此發威光解脫門。」
復次，布華如雲主林神，得廣大無邊智海藏
解脫門；擢幹舒光主林神，得廣大修治普清
淨解脫門；生芽發耀主林神，得增長種種
淨信芽解脫門；吉祥淨葉主林神，得一切
清淨功德莊嚴聚解脫門；垂布焰藏主林神，
得普門清淨慧恒周覽法界解脫門；妙莊嚴
光主林神，得普知一切眾生行海而興布法
雲解脫門；可意雷聲主林神，得忍受一切不
可意聲演清淨音解脫門；香光普遍主林神，
得十方普現昔所修治廣大行境界解脫門；
妙光迴耀主林神，得以一切功德法饒益世
間解脫門；華果光味主林神，得能令一切見
佛出興常敬念不忘莊嚴功德藏解脫門。 爾
時，布華如雲主林神，承佛威力，普觀一切主
林神眾而說頌言：
「佛昔修習菩提行， 福德智慧悉成滿，
一切諸力皆具足， 放大光明出世間。
悲門無量等眾生， 如來往昔普淨治，
是故於世能為益， 此擢幹神之所了。
若有眾生一見佛， 必使入於深信海，
普示一切如來道， 此妙芽神之解脫。
一毛所集諸功德， 劫海宣揚不可盡，
諸佛方便難思議， 淨葉能明此深義。
我念如來於往昔， 供養剎塵無量佛，
一一佛所智漸明， 此焰藏神之所了。
一切眾生諸行海， 世尊一念悉了知，
如是廣大無礙智， 妙莊嚴神能悟入。
恒演如來寂妙音， 普生無等大歡喜，
隨其解欲皆令悟， 此是雷音所行法。
如來示現大神通， 十方國土皆周遍，
佛昔修行悉令見， 此普香光所入門。
眾生譣詖不修德， 迷惑沈流生死中，
為彼闡明眾智道， 此妙光神之所見。
佛為業障諸眾生， 經於億劫時乃現，
其餘念念常令見， 此味光神所觀察。」
復次，寶峰開華主山神，得入大寂定光明解
脫門；華林妙髻主山神，得修集慈善根成熟
不可思議數眾生解脫門；高幢普照主山神，
得觀察一切眾生心所樂嚴淨諸根解脫門；
離塵寶髻主山神，得無邊劫海勤精進無厭
怠解脫門；光照十方主山神，得以無邊功德
光普覺悟解脫門；大力光明主山神，得能自
成熟復令眾生捨離愚迷行解脫門；威光普
勝主山神，得拔一切苦使無有餘解脫門；微
密光輪主山神，得演教法光明顯示一切如
來功德解脫門；普眼現見主山神，得令一切
眾生乃至於夢中增長善根解脫門；金剛堅
固眼主山神，得出現無邊大義海解脫門。
爾時，開華匝地主山神，承佛威力，普觀一切主
山神眾而說頌言：
「往修勝行無有邊， 今獲神通亦無量，
法門廣闢如塵數， 悉使眾生深悟喜。
眾相嚴身遍世間， 毛孔光明悉清淨，
大慈方便示一切， 華林妙髻悟此門。
佛身普現無有邊， 十方世界皆充滿，
諸根嚴淨見者喜， 此法高幢能悟入。
歷劫勤修無懈倦， 不染世法如虛空，
種種方便化群生， 悟此法門名寶髻。
眾生盲暗入險道， 佛哀愍彼舒光照，
普使世間從睡覺， 威光悟此心生喜。
昔在諸有廣修行， 供養剎塵無數佛，
令眾生見發大願， 此地大力能明入。
見諸眾生流轉苦， 一切業障恒纏覆，
以智慧光悉滅除， 此普勝神之解脫。
一一毛孔出妙音， 隨眾生心讚諸佛，
悉遍十方無量劫， 此是光輪所入門。
佛遍十方普現前， 種種方便說妙法，
廣益眾生諸行海， 此現見神之所悟。
法門如海無邊量， 一音為說悉令解，
一切劫中演不窮， 入此方便金剛目。」
復次，普德淨華主地神，得以慈悲心念念普
觀一切眾生解脫門；堅福莊嚴主地神，得普
現一切眾生福德力解脫門；妙華嚴樹主地
神，得普入諸法出生一切佛剎莊嚴解脫門；
普散眾寶主地神，得修習種種諸三昧令眾
生除障垢解脫門；淨目觀時主地神，得令一
切眾生常遊戲快樂解脫門；金色妙眼主地
神，得示現一切清淨身調伏眾生解脫門；香
毛發光主地神，得了知一切佛功德海大威
力解脫門；寂音悅意主地神，得普攝持一
切眾生言音海解脫門；妙華旋髻主地神，得
充滿佛剎離垢性解脫門；金剛普持主地神，
得一切佛法輪所攝持普出現解脫門。 爾時，
普德淨華主地神，承佛威力，普觀一切主地
神眾而說頌言：
「如來往昔念念中， 大慈悲門不可說，
如是修行無有已， 故得堅牢不壞身。
三世眾生及菩薩， 所有一切眾福聚，
悉現如來毛孔中， 福嚴見已生歡喜。
廣大寂靜三摩地， 不生不滅無來去，
嚴淨國土示眾生， 此樹華神之解脫。
佛於往昔修諸行， 為令眾生消重障，
普散眾寶主地神， 見此解脫生歡喜。
如來境界無邊際， 念念普現於世間，
淨目觀時主地神， 見佛所行心慶悅。
妙音無限不思議， 普為眾生滅煩惱，
金色眼神能了悟， 見佛無邊勝功德。
一切色形皆化現， 十方法界悉充滿，
香毛發光常見佛， 如是普化諸眾生。
妙音普遍於十方， 無量劫中為眾說，
悅意地神心了達， 從佛得聞深敬喜。
佛毛孔出香焰雲， 隨眾生心遍世間，
一切見者皆成熟， 此是華旋所觀處。
堅固難壞如金剛， 不可傾動逾須彌，
佛身如是處世間， 普持得見生歡喜。」
復次，寶峰光耀主城神，得方便利益眾生解
脫門；妙嚴宮殿主城神，得知眾生根教化成
熟解脫門；清淨喜寶主城神，得常歡喜令一
切眾生受諸福德解脫門；離憂清淨主城神，
得救諸怖畏大悲藏解脫門；華燈焰眼主城
神，得普明了大智慧解脫門；焰幢明現主城
神，得普方便示現解脫門；盛福威光主城神，
得普觀察一切眾生令修廣大福德海解脫
門；淨光明身主城神，得開悟一切愚暗眾生
解脫門；香幢莊嚴主城神，得觀如來自在力普
遍世間調伏眾生解脫門；寶峰光目主城神，得
能以大光明破
一切眾生障礙山解脫門。 爾時，寶峰光耀主
城神，承佛威力，普觀一切主城神眾而說頌
言：
「導師如是不思議， 光明遍照於十方，
眾生現前悉見佛， 教化成熟無央數。
諸眾生根各差別， 佛悉了知無有餘，
妙嚴宮殿主城神， 入此法門心慶悅。
如來無量劫修行， 護持往昔諸佛法，
意常承奉生歡喜， 妙寶城神悟此門。
如來昔已能除遣， 一切眾生諸恐怖，
而恒於彼起慈悲， 此離憂神心悟喜。
佛智廣大無有邊， 譬如虛空不可量，
華目城神斯悟悅， 能學如來之妙慧。
如來色相等眾生， 隨其樂欲皆令見，
焰幢明現心能悟， 習此方便生歡喜。
如來往修眾福海， 清淨廣大無邊際，
福德幢光於此門， 觀察了悟心欣慶。
眾生愚迷諸有中， 如世生盲卒無睹，
佛為利益興於世， 清淨光神入此門。
如來自在無有邊， 如雲普遍於世間，
乃至現夢令調伏， 此是香幢所觀見。
眾生癡暗如盲瞽， 種種障蓋所纏覆，
佛光照徹普令開， 如是寶峰之所入。」
復次，淨莊嚴幢道場神，得出現供養佛廣大
莊嚴具誓願力解脫門；須彌寶光道場神，得
現一切眾生前成就廣大菩提行解脫門；雷
音幢相道場神，得隨一切眾生心所樂令見
佛於夢中為說法解脫門；雨華妙眼道場神，
得能雨一切難捨眾寶莊嚴具解脫門；清淨
焰形道場神，得能現妙莊嚴道場廣化眾生
令成熟解脫門；華纓垂髻道場神，得隨根
說法令生正念解脫門；雨寶莊嚴道場神，得
能以辯才普雨無邊歡喜法解脫門；勇猛香
眼道場神，得廣稱讚諸佛功德解脫門；金剛
彩雲道場神，得示現無邊色相樹莊嚴道場
解脫門；蓮華光明道場神，得菩提樹下寂然
不動而充遍十方解脫門；妙光照耀道場神，
得顯示如來種種力解脫門。 爾時，淨莊嚴幢
道場神，承佛威力，普觀一切道場神眾而說
頌言；
「我念如來往昔時， 於無量劫所修行，
諸佛出興咸供養， 故獲如空大功德。
佛昔修行無盡施， 無量剎土微塵等，
須彌光照菩提神， 憶念善逝心欣慶。
如來色相無有窮， 變化周流一切剎，
乃至夢中常示現， 雷幢見此生歡喜。
昔行捨行無量劫， 能捨難捨眼如海，
如是捨行為眾生， 此妙眼神能悟悅。
無邊色相寶焰雲， 現菩提場遍世間，
焰形清淨道場神， 見佛自在生歡喜。
眾生行海無有邊， 佛普彌綸雨法雨，
隨其根解除疑惑， 華纓悟此心歡喜。
無量法門差別義， 辯才大海皆能入，
雨寶嚴具道場神， 於心念念恒如是。
於不可說一切土， 盡世言辭稱讚佛，
故獲名譽大功德， 此勇眼神能憶念。
種種色相無邊樹， 普現菩提樹王下，
金剛彩雲悟此門， 恒觀道樹生歡喜。
十方邊際不可得， 佛坐道場智亦然，
蓮華步光淨信心， 入此解脫深生喜。
道場一切出妙音， 讚佛難思清淨力，
及以成就諸因行， 此妙光神能聽受。」
復次，寶印手足行神，得普雨眾寶生廣大歡
喜解脫門；蓮華光足行神，得示現佛身坐一
切光色蓮華座令見者歡喜解脫門；最勝華
髻足行神，得一一心念中建立一切如來眾會
道場解脫門；攝諸善見足行神，得舉足發步
悉調伏無邊眾生解脫門；妙寶星幢足行神，
得念念中化現種種蓮華網光明普雨眾寶出
妙音聲解脫門；樂吐妙音足行神，得出生無
邊歡喜海解脫門；栴檀樹光足行神，得以香
風普覺一切道場眾會解脫門；蓮華光明足
行神，得一切毛孔放光明演微妙法音解脫
門；微妙光明足行神，得其身遍出種種光明
網普照耀解脫門；積集妙華足行神，得開悟
一切眾生令生善根海解脫門。 爾時，寶印手
足行神，承佛神力，遍觀一切足行神眾而
說頌言：
「佛昔修行無量劫， 供養一切諸如來，
心恒慶悅不疲厭， 喜門深大猶如海。
念念神通不可量， 化現蓮華種種香，
佛坐其上普遊往， 紅色光神皆睹見。
諸佛如來法如是， 廣大眾會遍十方，
普現神通不可議， 最勝華神悉明矚。
十方國土一切處， 於中舉足若下足，
悉能成就諸群生， 此善見神心悟喜。
如眾生數普現身， 此一一身充法界，
悉放淨光雨眾寶， 如是解脫星幢入。
如來境界無邊際， 普雨法雨皆充滿，
眾會睹佛生歡喜， 此妙音聲之所見。
佛音聲量等虛空， 一切音聲悉在中，
調伏眾生靡不遍， 如是栴檀能聽受。
一切毛孔出化音， 闡揚三世諸佛名，
聞此音者皆歡喜， 蓮華光神如是見。
佛身變現不思議， 步步色相猶如海，
隨眾生心悉令見， 此妙光明之所得。
十方普現大神通， 一切眾生悉開悟，
眾妙華神於此法， 見已心生大歡喜。」
復次，淨喜境界身眾神，得憶佛往昔誓願海
解脫門；光照十方身眾神，得光明普照無邊
世界解脫門；海音調伏身眾神，得大音普覺
一切眾生令歡喜調伏解脫門；淨華嚴髻身
眾神，得身如虛空周遍住解脫門；無量威儀
身眾神，得示一切眾生諸佛境界解脫門；最
勝光嚴身眾神，得令一切飢乏眾生色力滿
足解脫門；淨光香雲身眾神，得除一切眾
生煩惱垢解脫門；守護攝持身眾神，得轉一
切眾生愚癡魔業解脫門；普現攝化身眾神，
得普於一切世主宮殿中顯示莊嚴相解脫
門；不動光明身眾神，得普攝一切眾生皆令
生清淨善根解脫門。 爾時，淨喜境界身眾神，
承佛威力，普觀一切身眾神眾而說頌言：
「我憶須彌塵劫前， 有佛妙光出興世，
世尊於彼如來所， 發心供養一切佛。
如來身放大光明， 其光法界靡不充，
眾生遇者心調伏， 此照方神之所見。
如來聲震十方國， 一切言音悉圓滿，
普覺群生無有餘， 調伏聞此心歡慶。
佛身清淨恒寂滅， 普現眾色無諸相，
如是遍住於世間， 此淨華神之所入。
導師如是不思議， 隨眾生心悉令見，
或坐或行或時住， 無量威儀所悟門。
佛百千劫難逢遇， 出興利益能自在，
令世悉離貧窮苦， 最勝光嚴入斯處。
如來一一齒相間， 普放香燈光焰雲，
滅除一切眾生惑， 離垢雲神如是見。
眾生染惑為重障， 隨逐魔徑常流轉，
如來開示解脫道， 守護執持能悟入。
我觀如來自在力， 光布法界悉充滿，
處王宮殿化眾生， 此普現神之境界。
眾生迷妄具眾苦， 佛在其中常救攝，
皆令滅惑生喜心， 不動光神所觀見。」
復次，妙色那羅延執金剛神，得見如來示現
無邊色相身解脫門；日輪速疾幢執金剛神，
得佛身一一毛如日輪現種種光明雲解脫
門；須彌華光執金剛神，得化現無量身大神
變解脫門；清淨雲音執金剛神，得無邊隨類
音解脫門；妙臂天主執金剛神，得現為一切
世間主開悟眾生解脫門；可愛樂光明執金
剛神，得普開示一切佛法差別門咸盡無遺
解脫門；大樹雷音執金剛神，得以可愛樂莊
嚴具攝一切樹神解脫門；師子王光明執金
剛神，得如來廣大福莊嚴聚皆具足明了解
脫門；密焰吉祥目執金剛神，得普觀察險惡
眾生心為現威嚴身解脫門；蓮華摩尼髻執
金剛神，得普雨一切菩薩莊嚴具摩尼髻解
脫門。 爾時，妙色那羅延執金剛神，承佛威力，
普觀一切執金剛神眾而說頌言：
「汝應觀法王， 法王法如是，
色相無有邊， 普現於世間。
佛身一一毛， 光網不思議，
譬如淨日輪， 普照十方國。
如來神通力， 法界悉周遍，
一切眾生前， 示現無盡身。
如來說法音， 十方莫不聞，
隨諸眾生類， 悉令心滿足。
眾見牟尼尊， 處世宮殿中，
普為諸群生， 闡揚於大法。
法海漩澓處， 一切差別義，
種種方便門， 演說無窮盡。
無邊大方便， 普應十方國，
遇佛淨光明， 悉見如來身。
供養於諸佛， 億剎微塵數，
功德如虛空， 一切所瞻仰。
神通力平等， 一切剎皆現，
安坐妙道場， 普現眾生前。
焰雲普照明， 種種光圓滿，
法界無不及， 示佛所行處。」
大方廣佛華嚴經卷第十四
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
淨行品第十一
爾時，智首菩薩問文殊師利菩薩言：
「佛子！菩薩云何得無過失身、語、意業？
云何得不害身、語、意業？
云何得不可毀身、語、意業？
云何得不可壞身、語、意業？
云何得不退轉身、語、意業？
云何得不可動身、語、意業？
云何得殊勝身、語、意業？
云何得清淨身、語、意業？
云何得無染身、語、意業？
云何得智為先導身、語、意業？
云何得生處具足、種族具足、家具足、色具足、相具足、念具足、慧具足、行具足、無畏具足、覺悟具足？
云何得勝慧、第一慧、最上慧、最勝慧、無量慧、無數慧、不思議慧、無與等慧、不可量慧、不可說慧？
云何得因力、欲力、方便力、緣力、所緣力、根力、觀察力、奢摩他力、毘缽舍那力、思惟力？
云何得蘊善巧、界善巧、處善巧、緣起善巧、欲界善巧、色界善巧、無色界善巧、過去善巧、未來善巧、現在善巧？
云何善修習念覺分、擇法覺分、精進覺分、喜覺分、猗覺分、定覺分、捨覺分、空、無相、無願？
云何得圓滿檀波羅蜜、尸波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜，及以圓滿慈、悲、喜、捨？
云何得處非處智力、過未現在業報智力、根勝劣智力、種種界智力、種種解智力、一切至處道智力、禪解脫三昧染淨智力、宿住念智力、無障礙天眼智力、斷諸習智力？
云何常得天王、龍王、夜叉王、乾闥婆王、阿脩羅王、迦樓羅王、緊那羅王、摩羅伽王、人王、梵王之所守護，恭敬供養？
云何得與一切眾生為依、為救、為歸、為趣、為炬、為明、為照、為導、為勝導、為普導？
云何於一切眾生中，為第一、為大、為勝、為最勝、為妙、為極妙、為上、為無上、為無等、為無等等？」
爾時，文殊師利菩薩告智首菩薩言：
「善哉！佛子！汝今為欲多所饒益、多所安隱，哀愍世間，利樂天人，問如是義。佛子！若諸菩薩善用其心，則獲一切勝妙功德；於諸佛法，心無所礙，住去、來、今諸佛之道；隨眾生住，恒不捨離；如諸法相，悉能通達；斷一切惡，具足眾善；當如普賢，色像第一，一切行願皆得具足；於一切法，無不自在，而為眾生第二導師。
佛子！云何用心能獲一切勝妙功德？佛子！
菩薩在家，當願眾生，知家性空，免其逼迫。
１願
孝事父母，當願眾生，善事於佛，養護一切。
２願
妻子集會，當願眾生，冤親平等，永離貪著。
３願
若得五欲，當願眾生，拔除欲箭，究竟安隱。
４願
伎樂聚會，當願眾生，以法自娛，了伎非實。
５願
若在宮室，當願眾生，入於聖地，永除穢欲。
６願
著瓔珞時，當願眾生，捨諸偽飾，到真實處。
７願
上昇樓閣，當願眾生，昇正法樓，徹見一切。
８願
若有所施，當願眾生，一切能捨，心無礙著。
９願
眾會聚集，當願眾生，捨眾聚法，成一切智。
１０願
若在厄難，當願眾生，隨意自在，所行無礙。
１１願
捨居家時，當願眾生，出家無礙，心得解脫。
１２願
入僧伽藍，當願眾生，演說種種，無乖諍法。
１３願
詣大小師，當願眾生，巧事師長，習行善法。
１４願
求請出家，當願眾生，得不退法，心無障礙。
１５願
脫去俗服，當願眾生，勤修善根，捨諸罪軛。
１６願
剃除鬚髮，當願眾生，永離煩惱，究竟寂滅。
１７願
著袈裟衣，當願眾生，心無所染，具大仙道。
１８願
正出家時，當願眾生，同佛出家，救護一切。
１９願
自歸於佛，當願眾生，紹隆佛種，發無上意。
２０願
自歸於法，當願眾生，深入經藏，智慧如海。
２１願
自歸於僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙。
２２願
學受戒時，當願眾生，善學於戒，不做眾惡。
２３願
受闍黎教，當願眾生，具足威儀，所行真實。
２４願
受和尚戒，當願眾生，入無生智，到無依處。
２５願
受具足戒，當願眾生，具諸方便，得最勝法。
２６願
若入堂宇，當願眾生，昇無上堂，安住不動。
２７願
若敷床座，當願眾生，開敷善法，見真實相。
２８願
正身端坐，當願眾生，坐菩提座，心無所著。
２９願
結跏趺座，當願眾生，善根堅固，得不動地。
３０願
修行於地，當願眾生，以定伏心，究竟無餘。
３１願
若修於觀，當願眾生，見如實理，永無乖諍。 ３２願
捨跏趺座，當願眾生，觀諸行法，悉歸散滅。
３３願
下足住時，當願眾生，心得解脫，安住不動。
３４願
若舉於足，當願眾生，出生死海，具眾善法。
３５願
著下裙時，當願眾生，服諸善根，具足慚愧。
３６願
整衣束帶，當願眾生，檢束善根，不令善失。
３７願
若著上衣，當願眾生，或諸善根，至法彼岸。
３８願
著僧伽黎，當願眾生，入第一位，得不動法。
３９願
手植楊枝，當願眾生，皆得妙法，究竟清淨。
４０願
嚼楊枝時，當願眾生，其心調淨，噬諸煩惱。
４１願
大小便時，當願眾生，棄貪嗔癡，蠲除罪法。
４２願
事訖就水，當願眾生，出世法中，速疾而往。
４３願
洗滌形穢，當願眾生，清淨調柔，畢竟無垢。
４４願
以水盥掌，當願眾生，得清淨手，受持佛法。
４５願
以水洗面，當願眾生，得淨法門，永無垢染。
４６願
手持錫杖，當願眾生，設大施會，示如實道。
４７願
執持應器，當願眾生，成就法器，受天人供。
４８願
發趾向道，當願眾生，趣佛所行，入無依處。
４９願
若在於道，當願眾生，能行佛道，向無餘法。
５０願
涉入而去，當願眾生，履淨法界，心無障礙。
５１願
見昇高路，當願眾生，永出三界，心無怯弱。
５２願
見趣下路，當願眾生，其心謙下，長佛善根。
５３願
見斜曲路，當願眾生，捨不正道，永除惡見。
５４願
若見直路，當願眾生，其心正直，無諂無誑。
５５願
見路多塵，當願眾生，遠離塵坌，獲清淨法。
５６願
見路無塵，當願眾生，常行大悲，其心潤澤。
５７願
若見險道，當願眾生，住正法界，離諸罪難。
５８願
若見眾會，當願眾生，說甚深法，一切和合。
５９願
若見大柱，當願眾生，離我諍心，無有忿恨。
６０願
若見叢林，當願眾生，及諸天人，所應禮敬。
６１願
若見高山，當願眾生，善根超出，無能至頂。
６２願
見棘刺樹，當願眾生，疾得解除，三毒之刺。
６３願
見樹葉茂，當願眾生，以定解脫，而為蔭映。
６４願
若見華開，當願眾生，神通等法，如華開敷。
６５願
若見樹華，當願眾生，眾相如華，具三十二。
６６願
若見果實，當願眾生，獲最勝法，證菩提道。
６７願
若見大河，當願眾生，得預法流，入佛智海。
６８願
若見陂澤，當願眾生，疾悟諸佛，一味之法。
６９願
若見池沼，當願眾生，語業滿足，巧能演說。
７０願
若見汲井，當願眾生，具足辯才，演一切法。
７１願
若見湧泉，當願眾生，方便增長，善根無盡。
７２願
若見橋道，當願眾生，廣度一切，猶如橋樑。
７３願
若見流水，當願眾生，得善欲意，洗除惑垢。
７４願
見修園圃，當願眾生，五欲圃中，耘除愛草。
７５願
見無憂林，當願眾生，永離貪愛，不生憂怖。
７６願
若見園苑，當願眾生，勤諸修行，趣佛菩提。
７７願
見嚴飾人，當願眾生，三十二相，以為嚴好。
７８願
見無嚴飾，當願眾生，捨諸飾好，具頭陀行。
７９願
見樂著人，當願眾生，以法自娛，歡愛不捨。
８０願
見無樂著，當願眾生，有為事中，心無所樂。
８１願
見歡樂人，當願眾生，常得安樂，樂供養佛。
８２願
見苦惱人，當願眾生，或根本智，滅除眾苦。
８３願
見無病人，當願眾生，入真實慧，永無病惱。
８４願
見疾病人，當願眾生，知身空寂，離乖諍法。
８５願
見端正人，當願眾生，於佛菩薩，常生淨信。
８６願
見醜陋人，當願眾生，於不善事，不生樂著。
８７願
見報恩人，當願眾生，於佛菩薩，能知恩德。
８８願
見背恩人，當願眾生，於有惡人，不加其報。
８９願
若見沙門，當願眾生，調柔寂靜，畢竟第一。
９０願
見婆羅門，當願眾生，永持梵行，離一切惡。
９１願
見苦行人，當願眾生，衣於苦行，至究竟處。
９２願
見操行人，當願眾生，堅持梵行，不捨佛道。 ９３願
見著甲冑，當願眾生，常服善鎧，趣無師法。
９４願
見無鎧仗，當願眾生，永離一切，不善之業。
９５願
見論議人，當願眾生，於諸異論，悉能摧伏。
９６願
見正命人，當願眾生，得清淨命，不矯威儀。
９７願
若見於王，當願眾生，得為法王，恆轉正法。
９８願
若見王子，當願眾生，從法化生，而為佛子。
９９願
若見長者，當願眾生，善能明斷，不行惡法。
１００願
若見大臣，當願眾生，恆守正念，習行眾善。
１０１願
若見城郭，當願眾生，得堅固身，心無所屈。
１０２願
若見王都，當願眾生，功德共聚，心恆喜樂。
１０３願
見處林藪，當願眾生，應為天人，之所歎仰。
１０４願
入里乞食，當願眾生，入深法界，心無障礙。 １０５願
到人門戶，當願眾生，入於一切，佛法之門。
１０６願
入其家已，當願眾生，得入佛乘，三世平等。
１０７願
見不捨人，當願眾生，常不捨離，勝功德法。
１０８願
見能捨人，當願眾生，永得捨離，三惡道苦。
１０９願
若見空缽，當願眾生，其心清淨，空無煩惱。
１１０願
若見滿缽，當願眾生，具足成滿，一切善法。
１１１願
若得恭敬，當願眾生，恭敬修行，一切佛法。
１１２願
不得恭敬，當願眾生，不行一切，不善之法。
１１３願
見慚愧人，當願眾生，據慚愧行，藏護諸根。
１１４願
見無慚愧，當願眾生，捨離無慚，住大慈道。
１１５願
若得美食，當願眾生，滿足其願，心無羨欲。
１１６願
得不美食，當願眾生，莫不獲得，諸三昧味。
１１７願
得柔軟食，當願眾生，大悲所熏，心意柔軟。
１１８願
得粗澀食，當願眾生，心無染著，絕世貪愛。
１１９願
若飯食時，當願眾生，禪悅為食，法喜充滿。
１２０願
若受味食，當願眾生，得佛上味，乾露滿足。
１２１願
飯食以訖，當願眾生，所作皆辦，具諸佛法。
１２２願
若說法時，當願眾生，得無盡辯，廣宣法要。
１２３願
從舍出時，當願眾生，深入佛智，永出三界。
１２４願
若入水時，當願眾生，入一切智，知三世等。
１２５願
洗浴身體，當願眾生，身心無垢，內外光潔。
１２６願
盛暑炎毒，當願眾生，捨離眾惱，一切皆盡。
１２７願
暑退涼初，當願眾生，正無上法，究竟清涼。
１２８願
諷誦經時，當願眾生，順佛所說，總持不忘。
１２９願
若得見佛，當願眾生，得無礙眼，見一切佛。
１３０願
諦觀佛時，當願眾生，皆如普賢，端正嚴好。
１３１願
見佛塔時，當願眾生，尊重如塔，受人天供。
１３２願
敬心關塔，當願眾生，諸天及人，所共瞻仰。
１３３願
頂禮於塔，當願眾生，一切天人，無能見頂。 １３４願
右繞於塔，當願眾生，所行無逆，成一切智。
１３５願
繞塔三匝，當願眾生，勤求佛道，心無懈歇。
１３６願
讚佛功德，當願眾生，眾德悉具，稱嘆無盡。
１３７願
讚佛相好，當願眾生，成就佛身，證無相法。
１３８願
若洗足時，當願眾生，具足神力，所行無礙。
１３９願
以時寢息，當願眾生，身得安隱，心無動亂。
１４０願
睡眠始寤，當願眾生，一切智覺，周顧十方。
１４１願
「佛子！若諸菩薩如是用心，則獲一切勝妙功德；一切世間諸天、魔、梵、沙門、婆羅門、乾闥婆、阿脩羅等，及以一切聲聞、緣覺，所不能動。」
諸菩薩住處品第三十二
佛不思議法品第三十三