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這個世界就是十二類有情眾生成就這個世界，四生為一聚，咱們叫三聚眾生。還記得吧？四生為一聚，三聚十二。所以有色、無色、有想、無想，有些眾生沒有思想，咱們是理解不到的。無色界天，到無色界天的眾生他沒有想的，那是無想眾生。這個單學，不是咱們在這能講的，咱們在這大概說一說吧！種種眾生都是輪轉不停的，佛稱十二類顛倒眾生，有的有作業，有的無作業，就這麼輪轉不停。
【阿難！由因世界，虛妄輪迴，動顛倒故，和合氣成，八萬四千，飛沉亂想。如是故有，卵羯邏藍，流轉國土，魚、鳥、龜、蛇，其類充塞。】
阿難，由因世界，虛妄輪迴，沒有一件是真的，全是虛妄的，顛倒，就這麼虛妄顛倒，無常計常，無我計我，非法計法，都是這樣執著而成的。和合氣成，舉大數說八萬四千，飛沉亂想，就是我剛才說的種種眾生，飛的、沉下去的胡亂思想，這樣才有世界、才有眾生。卵羯邏藍，流轉國土，魚、鳥、龜、蛇，其類充塞。因為世界顛倒，虛妄有生，卵生的動物就是想，卵惟想生。這個大家常看見的小雞抱蛋，你把那擱上一、二十個雞蛋，等母雞抱蛋時候大家都看到過，那母雞就想牠那個蛋變牠的小雞仔，想生的。卵就是想生的。想是虛妄的，牠還能生出來，這個大家都看到是最熟悉的。魚、鳥、龜、蛇這四類的動物，在這個世界是充滿的。牠們怎麼成的？和合氣成。舉大類說八萬四千，有飛的、有沉下去的，沉到地底下的。
飛、沉，那些個蟲蟻，我剛才講那個，或者那個草上蟲變蝴蝶，都是亂想而生的。依什麼？惑。惑而起業。咱們看見蝴蝶，蝴蝶一定是兩個，一飛起就是兩個。大家知道鴛鴦吧？都聽說吧？鴛鴦就是兩個。談戀愛，戀愛完了兩個一起死了，變鴛鴦了，鴛鴦不相離開。這都是佛說的，八萬四千飛沉亂想，都是想生的，這樣說的有，如是才說的有。卵羯邏藍，就是入胎那時候最初生的種子。就像我們拿個盆子扣到濕地上，你隔一段時間打開盡是小蟲子，想成的，那叫濕生。化生，就像我說那個青蟲爬在那個蓮華白上，牠變了蝴蝶，那是想生。人、牛、馬、羊有情的眾生，這是胎生。胎卵濕化，濕氣而生的，叫濕生。這十二類眾生就這麼輪轉，充滿這個世界。佛說虛妄輪迴，顛倒妄想，沒有一件真實的。他塵勞想像，看當時他生的處所的氣候，胡思亂想而成的十二類。
【由因世界，雜染輪迴，欲顛倒故，和合滋成，八萬四千，橫豎亂想。如是故有，胎遏蒲曇，流轉國土，人、畜、龍、仙，其類充塞。】
由因世界，雜染輪迴。這個世界是不清淨的，雜染輪迴。欲顛倒故，全是欲望。欲望，咱們簡單說就是兩性的關係。想成的，顛倒，和合滋成。氣，陰陽之氣和合而成的，成就八萬四千類。這是大數，不了八萬四千類，佛說一個大數就是八萬四千，形容數字之多。橫豎亂想，想什麼的都有，想飛的，想到海裡去的，水上爬的，全都有。如是故有，胎遏蒲曇，流轉國土，人、畜生、龍、仙，其類充塞，各有一類，胎生一類。
咱們說狐狸，大家都說讓狐狸迷上了，很多種狐狸，不是咱們看山上那些個狐狸。有一類的是仙，仙狐；還有一類的仙人，還有一類的仙畜生，畜生有成仙的，牠是那一類。所以龍有多種類，行雨的、海裡的是龍類。大概印度以前看守宮殿的，像咱們藏經都有龍在守，那是另一種類守藏的龍，叫守藏龍。人也有多少類，黑的、白的、紅的、藍的，什麼樣的人都有，但你見的很少，你沒見到。說人，人都要說人話吧！人不懂得人話，相信吧？你信也好，不信也好，看著是人，他說語言你沒辦法懂，就是這樣子。有很多種人。
西藏到緬甸，乃至於到雲南，到印度，有一個區域他們叫野人山，那個人各種語言跟畜生語言一樣的，生活就是畜生，但是他是人，立行的。因為走到那個地方去，有兩個喇嘛走迷了，朝那個野人山，走到那個地區去了。八年後又回到色拉寺來，走回來，他人也變成野人了。他叫人，人類給他定的，他自己也不知道他是哪一類。這個類很多，數字也不少。那一個區域四面八方都不能接觸，他生活在那區域，吃那野生的果實、樹木，他也有武器，他就會拿手把樹頭削成尖，能甩一百公尺，來做他的戰鬥武器。那是從那野人山回來的，在西藏叫野人山，叫札銳（？），地名叫札銳（？），就是神山、仙山。其實不是神、不是仙，是野人，也立著走，生活習慣當然不是人的生活習慣，因為他立著像人一樣的，他說的話你沒辦法懂。就像你沒學過藏語的，西藏人跟你說話你也不懂。西藏好多種語言，咱們就是藏人藏語，不對，好多種語言。前藏，昌都，他一類語言；昌都這個地區五十多種語言，各個民族跟各個民族不相應的。敢跟官跟漢人接觸這個地區那通了，這個語言你能懂，他有文字，能夠語言拿文字記載的，這就不是野人了。
所以這個人多少種類，畜生也多少種類，龍也多少種類，仙也多少種類，人仙、狐仙、地仙。咱們知道逗杵子吧？我們東北有很多逗杵子，這麼大，牠有說人話的，逗杵子說人話。狐狸、狐仙、黃仙，香港就供的黃大仙，那條街都叫黃大仙，叫黃仙，黃鼠狼子，黃大仙。逗杵子，像老鼠，不是老鼠。狐、黃、柳、逗，柳是莽蛇（長蟲），這四類都有仙，牠迷惑人，牠有神通；但是和尚牠迷惑不了，牠近不了和尚旁邊，學佛法的人牠近不到的。所以這叫仙類。其類充塞，這個世界你知道的太少了，種類非常複雜，雜染輪迴。
人死了能不能變狐仙？不可能，一類歸一類。除非你墮到畜生道，怎麼樣墮落呢？你是個人，你崇拜狐狸，拿狐狸作你的老師，讓狐仙把你迷住了，得了，你墮牠那類去了，你再死就生到牠那類去了。人變馬，人變牛，就是墮落了。我在西藏的時候，有一次朝山，夜間，我們有十幾個喇嘛一起，給我們雇的騾夫，雇他的騾子都隨我們來。到夜間大概十二點了，他把我們都叫醒了，他說騾子說話了，我們那兩個騾子說叫我明天不載你們了，你們另外雇騾子好了；我這騾子說了，不讓你們騎，不給你們馱東西了。我們幾個喇嘛聽見，哪有這個事。他到聽見騾子說話，不載我們，不讓我們騎了，不給我們馱東西了。你信嗎？你信也好，不信也好，它就是這些個事。
人、畜、龍、仙，各是各類。因此咱們的知識太少了，接觸面不太廣。佛是一切智人，人、畜、龍、仙，各類是各類。仙是一類，他一類。他們想變人，仙想變人，做不到。人想成仙，可以做得到。仙想變人做不到，為什麼？業，你造什麼業就把你固定了。這個大家可以想想，你看我們那工人做工的，他也去當個科學家辦得到嗎？他腦瓜裡沒那知識。乃至於我們能做得到的，我們能寫漢字寫什麼字的，咱們中國人很多不會寫字的，這個大家相信吧？你知道的不是人人都能知道，你知道的他不知道，他會的你不見得會，叫你去做你做不了，你不會。
所以人跟人不能比，我們中國人有兩句話，「人比人得死」，活不成了；「貨比貨得仍」，人家賣的一塊錢，你一毛錢也沒人要你，那你就仍了吧！沒人買你的，你還不扔了！看來好像是笑話，所以佛說這個世界雜染、輪迴、顛倒和合組成的，不是那麼單純的。橫豎的亂想，胎生的、卵生的、濕生的、化生的，這個國土裡頭包括人、畜、龍、仙，各各類類太多了。我跟我們道友在美國的時候，就互相開玩笑說「見人說人話，見鬼說鬼話」，我說你見美國人跟他說中國話，他懂不懂？你現在英文還沒學好，英語沒學會，你跟他說人話，你說的中國人話，他是美國人，聽不懂！相信吧？我想這個大家相信。山西有山西的土話，各地有各地方言。所以各各類不同，因此而組成的世界，世界不是單純的。
【由因世界，執著輪迴，趣顛倒故，和合煖成，八萬四千，翻覆亂想。如是故有，濕相蔽尸，流轉國土。含蠢軟動，其類充塞。】
這個世界上都是迷迷糊糊的，這叫惑，不是明明白白的，輾轉不息，一代一代，看看故事吧！咱們這山西是唐朝時候發源地，一千多年，時間不長，變化非常之大，何況其他！人類的變化，動物類的變化，一切事物的變化微妙，和合雜染，和合而成的，想法不一樣，翻覆亂想，各有各的想法，所以產生這個世界。濕相、乾相，有的生到水族裡都是濕相，水族的眾生不見得是水，眼睛都變化了，種種的眾生充滿了世間。
【由因世界，變易輪迴，假顛倒故，和合觸成，八萬四千，新故亂想。如是故有，化相羯南，流轉國土。轉蛻飛行，其類充塞。】
由因世界，變易輪迴，互相的變化，都是顛倒想，全是假的，沒有一樣真實的，業所成。業是假的，咱們所造的業，說我們那個業有重如須彌山，不是常說「常住一粒米，重如須彌山，今生不了道，披毛戴角還」，你造業太重了，像山那麼大。業在哪裡？有什麼形相嗎？咱們從媽媽肚子生下來，長了這麼大，做了這麼多年業，什麼樣子？每個人能把每個人所作業拿出來？誰也拿不出來。什麼樣子？沒有，這樣來認識。變易輪迴，一會兒變一個樣，一會兒變一個樣，不那麼快就是了，或者一百年、兩百年。咱們看電影、看戲劇，就是一百年吧！滿清末年的時候，這不長，在北京還有這些痕跡，完全變了。你看看電影、看看電視上頭，你看滿人穿的服裝，現在這個世間上有一個人穿那服裝的嗎？看電視，帽子上帶個野雞翎子，馬蹄袖，袖子要繡個馬蹄樣子，趴在地上讓皇上騎的。為什麼用個馬蹄？你看滿人磕頭，甩一甩，趴到地下，頭一磕，馬趴到地下了讓你來騎。現在還有嗎？沒有了。
一切世界輪迴變化，咱們就講現實就好了，新故亂想，新是現在的新思想，故是舊的思想，你那思想都不停的亂想，這樣才有世界的。世界上沒有，全是虛妄的。轉蛻飛行，也許你想飛，變成飛禽，飛禽又變成走獸，互相變化。什麼起的？業。業從什麼地方來的？惑業苦，起惑造業，成就八萬四千，大數，其數還多。咱們經常說應化，化就是應現，應現都不是真的。變，變就變成新的。現在一百年前滿清末年的時候，沒有了，不論衣食住行全變了。這樣子把這所有的變化雜亂的一切景象，大概總數有八萬四千，這只是舉個大概。有時候飛禽變走獸，走獸變飛禽；人變成動物，其他動物又變成人。
【由因世界，留礙輪迴，障顛倒故，和合著成，八萬四千，精耀亂想。如是故有，色相羯南，流轉國土。休咎精明，其類充塞。】
由因世界，留礙輪迴，障顛倒故；咱們經常說業障顛倒，和合而成的。成什麼？八萬四千。精耀亂想，如是故有，色相羯南，流轉國土。休咎精明，其類充塞。色相是虛妄的，虛妄有生，不是真有；真有不會滅，常有才叫真。今天有，明天沒有，假的；一百年有，一百年沒有，全是假的。真的不會滅的，滅的不會真的，現在都是假的。講我們的人生，我們個人的經歷，你回想以前都是假的。就是八二年，我帶我們中國佛學院的學生還有我們幾個老師來朝五臺山，現在那些個人，我昨天好像忽然間想他們，死了一半了，沒了，哪去了？因為他不是真實的，真實的不會變化的、不會沒有的，全是假的。我們現在這普壽寺新修的，好像是真的；假的，它會消失的。
不信，你們看看後頭那統碑，覺證大和尚從那山頂上到咱們這前邊，大華嚴寺，住著好多人，從大同到陝西長安這一線都歸他管。不信，看看後頭那統碑，以前好多統碑，我那個旁邊供著那個，給他修個小塔，覺證大師，那是那時候這一線的國師，他管理好幾千廟。你看那碑上刻的，才一千年，像我們佛經說是多少億萬萬年，那變化該多大。沒有一樣真的！什麼叫真的？不變。如果你們不觀想這個，就觀想你自己，今年你跟去年不一樣了。你們都打小孩來的，不是一來就這麼二、三十歲，變了。因為我們凡夫思變的心理是少，假使你細心，你天天在變。現在的時候是三點多鐘了，不是你早晨八點多鐘的時候了，信嗎？你信不信，事實就是這樣子。
【由因世界，銷散輪迴，惑顛倒故，和合暗成，八萬四千，陰隱亂想，如是故有，無色羯南，流轉國土，空散銷沉，其類充塞。】
由因世界，銷散輪迴，惑顛倒故，迷惑顛倒，和合暗成。一切法都是和合的，獨的不能成立。八萬四千，陰隱亂想，這樣才有的，如是故有，無色羯南，流轉國土，空散銷沉，其類充塞。這叫世界顛倒。虛妄有生，虛妄有色。但是楞嚴經講性色真空、真空性色，這一切色相性體是真的，真的空，真空才建立一切有。
【由因世界，罔象輪迴，影顛倒故，和合憶成，八萬四千，潛結亂想。如是故有，想相羯南，流轉國土，神鬼精靈，其類充塞。】
由因世界，罔象輪迴，影顛倒故，和合憶成，和合成就世界的。八萬四千，潛結亂想，把一切胡亂想結合到一起，這樣才有世界。世界怎麼有的？亂想。這樣流轉國土，神鬼精靈，其類充塞，充滿世間。
【由因世界，愚鈍輪迴，癡顛倒故，和合頑成，八萬四千，枯槁亂想。如是故有，無想羯南，流轉國土，精神化為土、木、金、石，其類充塞。】
由因世界，愚鈍，沒有智慧，所以都是輪迴；癡顛倒故，愚癡顛倒和合而成的；頑成，頑固不化。八萬四千，枯槁亂想。如是故有，無想羯南，流轉國土，精神化為土、木、金、石，其類充塞。這是我們經常現在社會說精神變物質、物質變精神，精神化為土、木、金、石，全是精神化的。沒有個普壽寺，現在大殿、天門都修起了，好像是真的；不是真的，全是假的。為什麼？可壞。原來沒有，現在有了，有了是真的嗎？它還會變為沒有。以前覺證大和尚的大華嚴寺，看看那個石頭碑上，住著那麼千人。後來我們修法堂，把他骨灰挖出來了，不是灰，是骨頭，現在我們給他修個小塔，在那裡頭；等我們塔修好了，把他裝進去了。那個時候從大同到陝西長安這一線，那和尚把他當成聖人，看看那些碑吧！一切無常，全是假的，若能這樣認識就好了。
【由因世界，相待輪迴，偽顛倒故，和合染成，八萬四千，因依亂想。如是故有，非有色相，成色羯南，流轉國土。諸水母等，以蝦為目，其類充塞。】
由因世界，相待輪迴，偽顛倒故，虛偽顛倒，和合染成的；不是一方一世，八萬四千，怎麼來的？亂想來的。它的因是什麼？亂想。如是故有，非有色相，成色羯南，流轉國土。諸水母等，以蝦為目，其類充塞。這都是假托形式，沒有一樣真實的。依惑起業，迷昧了天真。起惑就造業，造業就造出假相。這個都很容易懂，我們不解釋。
【由因世界，相引輪迴，性顛倒故，和合咒成，八萬四千，呼召亂想，由是故有，非無色相，無色羯南，流轉國土，咒咀厭生。其類充塞。】
由因世界，相引輪迴，性顛倒故，和合咒成，八萬四千，呼召亂想，由是故有。全是亂想有的。非無色相，無色羯南，流轉國土，咒咀厭生，其類充塞。和合咒成，都是亂想而成的。亂想故有，本無一切色相，無色羯南，流轉國土。依惑起業。因為迷了有惑染，造了很多種業，業感而有一切相生。
【由因世界，合妄輪迴，罔顛倒故，和合異成，八萬四千，回互亂想。如是故有，非有想相，成想羯南，流轉國土。彼蒲盧等，異質相成，其類充塞。】
由因而有世界，合妄輪迴，這個世界就是因妄想而有的，顛倒，罔顛倒故，和合異成，八萬四千，八萬四千舉其大數，回互亂想。如是故有，非有想相，成想羯南，流轉國土。彼蒲盧等，異質相成，其類充塞。佛說這個世界就是這樣成就的，就是這樣而有的。
【由因世界，怨害輪迴。殺顛倒故，和合怪成，八萬四千，食父母想。如是故有，非無想相，無想羯南，流轉國土。如土梟等，附塊為兒，及破鏡鳥，以毒樹果，抱為其子，子成父母皆遭其食，其類充塞。】
由因世界，怨害輪迴。殺顛倒故，和合怪成，是個怪世界，怪成的；八萬四千，食父母想。如是故有，非無想相，無想羯南，流轉國土。如土梟等，附塊為兒，及破鏡鳥，以毒樹果，抱為其子，子成父母皆遭其食，其類充塞。毒樹上的果子把它抱回來當兒子養，它成了，它就把它父母吃掉了，就是抱為其子，子成父母皆遭其食。這個大家看看解釋都明白了。
【是名眾生，十二種類。】
這就叫十二類眾生，就是這麼成長的。讓我們認識一個什麼？全是虛妄的，妄想而成的世界。以後那些自己參考，看一下就好了。