僧伽吒經卷第三

藥上白佛言：「世尊，我欲見彼少眾生等。」

爾時，日月土如來即伸右臂，從於四方有百千億眾生，俱來集會，至如來所，頂禮佛足，繞佛三匝，在佛前立，默然而住。

藥上白佛言：「世尊，此諸眾生，何故佛前，默然而住？」

佛告藥上：「善男子，汝不知耶？地大之性，無言無說，法聚無知無覺。何以故？藥上，此諸少眾生，不見生，不見滅，不見老病死憂悲苦惱，具受一切苦痛之惱，云何而語？是故，藥上，如是眾生，應當教之。」

爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：「世尊，少眾生者，從何所來？何處終？當生何處不知法者？」

佛告藥上：「善男子，汝今諦聽！此諸眾生非是人作，非金師作，非鐵師作，非木師作，非窯師作，非王者作。男女和合惡業而生，受諸苦痛，作不善行，受如是苦，名少眾生。藥上，彼不與佛言，不禮如來，彼受無量無邊之苦。藥上，有少眾生不共佛語者，受如是無量無邊苦惱。藥上，以不善知苦因緣故不共佛語；不共佛語故，不知善，不知惡。雖得人身，不知生，不知滅。藥上，是名年少眾生。 」

藥上菩提薩埵白佛言：「世尊，年少眾生，云何生？云何滅？」

佛告藥上菩提薩埵言：「善男子，譬如有人以木挑火，木則漸燒；如是，藥上，眾生之類，初生時苦、中苦、死苦。」

藥上白佛言：「世尊，生時誰生？滅時誰滅？」

佛告藥上：「善男子，如佛之生，如佛之滅。譬如有人閉在暗室，眼無所見。復有異人曾受苦惱，作是思惟：'此人受苦，甚為可愍！若不得脫，是人必死。'以火與之，令得少明。時暗室人，見火歡喜，心得安隱。爾時，彼火以少因緣，熾然火焰燒彼暗室，爾時彼人被燒而死。時王聞之，作如是念：'我國眾生若有所犯，更不繫縛。'爾時，國王告下人民：'汝等諸人莫生怖畏！於我國內施汝無畏。若有所犯，不加害汝，亦不殺汝，皆當安隱，莫生怖畏。'藥上，如來亦復如是，燒諸煩惱，滅諸病苦。猶如彼人為令暗室眾生安隱，自燒而死；如來如是，為諸眾生令得安隱，不惜身命，拔諸系縛，令得解脫。如是，藥上，如來永離三毒之惱，為諸世間作大燈明，於地獄、畜生、餓鬼、阿修羅，老少眾生拔令解脫。」

爾時，諸天於虛空中，而說偈言：

「最勝好福田， 一切田中勝，世間無上尊， 增長諸佛子，

佛田最勝田， 能除諸怖畏。大師善方便， 守護諸眾生，

住於涅槃界， 而示在世間，令世間寂滅！佛為無上師，

救護少眾生， 亦救老眾生，三界諸眾生， 方便而度之。

閉諸地獄門， 及畜生餓鬼，此世得安樂， 他世亦安樂。」

爾時，如來即時微笑，而說偈言：

「善哉見善人！ 善哉見佛陀！善哉聞法者！ 善哉能敬僧！善哉此法門， 滅除一切惡！」

爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：「世尊，何因緣故，如來微笑？若無因緣，如來終不現希有相。」

佛告藥上：「善男子，汝見此等少眾生不？」

藥上白佛言：「世尊，唯然已見。」

佛告藥上：「善男子，此諸眾生，今日皆得住於十地。」

爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，踴身虛空，高八萬由旬，共八萬億天子，於如來上散眾妙華。地上年少諸眾生等，皆禮佛足。爾時，藥上於虛空中而作是言：「三千大千世界眾生皆聞此聲。地獄眾生聞此聲者，悉得解脫。三十三天聞此音聲皆來集會。」

時，三千大千世界六種震動。時，大海中八萬四千龍王動而來集，三萬億閻浮提夜叉俱來集會，二萬五千億羅剎、餓鬼俱來集會。時如來所，大眾悉集。爾時，如來為諸年少眾生說法。從十方世界有百千億諸菩薩眾，各以神力俱來集會。

爾時，藥上菩提薩埵白佛言：「世尊，從十方國有無量菩薩俱來集會，無量天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、餓鬼、地獄皆來集會，欲聞正法。惟願世尊，當為說之。」

佛告藥上菩提薩埵、摩訶薩埵言：「善男子，汝下至此。」

爾時，藥上菩提薩埵，以自神力從上而下，向佛合掌，頂禮佛足，白佛言：「世尊，法聚、法聚者，何因緣故名為法聚？」

佛告藥上：「善男子，法聚者，名曰淨行。淨行者，能離一切不善之法。善男子，汝見如此少眾生不？」

藥上白佛：「唯然，已見。」

佛告藥上：「此諸眾生離邪淫故，必得諸陀羅尼，必得具足一切諸法。」

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僧伽吒經卷第四

爾時，藥上菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：「世尊，以何方便，令諸眾生悉聞正法？」

佛告藥上菩提薩埵、摩訶薩埵言：「善男子，有諸眾生，我說生苦，而不聽受老苦、病苦、憂悲之苦、怨憎會苦、愛別離苦、死滅之苦。藥上，是名一切苦。」

時，少眾生聞此法已，合掌禮佛，白佛言：「世尊，我等亦有死耶？」

佛告年少等：「汝一切眾生亦歸於死。」

彼少眾生白佛言：「世尊，云何死至？」

佛言：「善男子，臨死之時，滅行識風起，識轉風起，識相應風起。善男子，是三種風，臨死之時，動於行識。」

彼少眾生白佛言：「世尊，何等三法，臨死之時，惱於身識？」

佛言：「善男子，一者、刀惱，二者、針惱，三者、杖惱。是三種風，惱切其身。」

彼少眾生白佛言：「世尊，何者是身？」

佛言：「善男子，身名火聚，身名燒然，身名愚癡，身名崩壞，身名刺聚，身名丘塚，身名水泡，身名重擔，身名生惱，身名老病苦惱，身名為死愛別離怨憎會，是名為身。」

彼諸年少复白佛言：「世尊，如此之身，云何名死？云何名生？」

佛言：「善男子，識滅名死，福德因緣識起名生。善男子，名為身者，有無量億筋脈相纏。身有八萬四千毛孔，復有八萬四千戶蟲在中而住。彼諸蟲等，亦有死滅。人將死時，諸蟲怖畏，互相噉食受諸苦痛；男女眷屬生大悲惱，遞相食噉。諸蟲相食，唯有二蟲七日鬥諍；過七日已，一蟲命盡，一蟲猶在。如彼蟲鬥，臨死不息；凡夫之人亦復如是，乃至臨終諍鬥不息，不畏生苦，不畏老苦，不畏病苦，不畏死苦。如彼二蟲至死不息，凡夫眾生亦復如是。

「死至之時，賢聖呵言：'丈夫，汝作不善！汝豈不見世間苦耶？不見生苦，不見病苦，不見老苦，不見死苦？'答言：'如是，已見生苦、病苦、老苦、死苦。''汝若見如是苦，何不作諸善根？何故不為後世樂故，修諸善法？丈夫，我複問汝，何不作善，離於生苦、老苦、病苦及以死苦？云何不修正念之觀？汝於閻浮提，豈可不聞揵椎聲耶？不見眾生行布施耶？不見眾生於佛福田種善根子？香華幡蓋施佛之時，汝不見耶？如來所有四眾弟子，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，於佛法中，有此四眾能救苦厄！'賢聖呵言：'不善丈夫，造作如是不善之業！'」

「爾時，法王說偈告曰：

「'見如來出世， 聞擊法鼓音，見演說法時， 寂滅至涅槃。

見於多眾生， 作福者甚少，福能後世樂， 何故而不作？'

「爾時，彼人以偈，答法王言：

「'我愚癡無智， 親近惡知識，造作不善業， 由欲迷於心。

我以多習欲， 今受苦痛報，多殺害眾生， 破壞和合僧，

破壞佛塔寺， 愚癡無智慧，口作不善語， 呵罵於父母。

我以不覺知， 自多造眾過；我見所生處， 在於大叫獄；

於眾合地獄， 受於大苦痛；復有阿鼻獄， 受無量劇苦；

大蓮華地獄， 受於無量苦；黑繩大地獄， 百千生受苦；

於一切地獄， 遍受諸苦惱；無數百千劫， 受於大苦痛；

行於黑暗獄， 不見其門戶；复墮火鑊中， 展轉受眾苦。

復有一地獄， 名曰刀劍獄，百千億刀劍， 行列在我前，

以此割截身， 自業受苦惱，非工師所作， 業感自然生。

大風吹令起， 割切遍其身，我應受如是， 地獄諸苦惱。

一切諸眾生， 見我受此苦！我所有財寶， 盡留在世間；

男女及兄弟， 姊妹親眷屬，父母及知識， 奴婢作使人，

牛羊諸畜生， 我意迷於此。貪著金銀寶， 及精妙衣服，

貪著造舍宅， 善工畫舍宅，眾婇女娛樂， 箜篌簫笛音，

以此痴心著。

香湯自澡浴， 如是自娛樂，頑痴無智身， 種種而供養。

我亦無兄弟， 虛妄心貪著，今日受無量， 苦痛不可盡。

世間勝上味， 貪著而噉食，香澤以塗發， 寶珠以為鬘，

貪色自迷醉， 今無救濟者。眼為惡業因， 見已則生貪；

耳因諸音聲， 聞已則生貪。臂貫以寶釧， 指著金寶環，

咽頸著寶瓔， 腳著於金釧，作金寶羅網， 交絡覆其身，

身著種種寶， 以此自莊嚴。世間第一者， 以為身莊嚴，

細軟上妙觸， 增長於愛欲；種種妙床榻， 以自悅其身；

種種妙好香， 以塗其自身；栴檀龍腦香， 以此自塗身；

麝香等諸香， 用之自塗身；瞻卜須摩那， 以此塗其發；

第一精妙衣， 白氎自衣身。若捨白象乘， 复乘於馬乘，

為王治國政， 人眾悉敬重，宮中諸妃後， 善學歌舞戲。

禽獸在曠野， 無事獵殘害，作如是等惡， 不知後世報。

食噉他肉故， 受如是苦報，愚癡無智慧， 不知當有死。

我以愚癡意， 養育於身命，今日至死門， 無能救濟者！

汝等諸親族， 何用視我為？何不服勝衣？何故自憂哭？

何故不梳髮， 而受於苦惱？我命終不存， 造惡增多故！

狐狼烏鵲等， 食我此身肉，長養此身體， 為諸蟲所食。

生死因此身， 眾生則有生，應如是授藥， 令得離此難。

世醫不能治， 無人救濟者，今日授法藥， 令滅煩惱病。

種種養此身， 會必歸於死，世間無上尊， 救度諸眾生。

寂滅諸佛子， 亦能救眾生，施諸妙法藥， 令遠離生死。

食肉長此身， 不知諸苦報，長養於此身， 無有少利益。

此身頑痴聚， 不知少恩分！妻妾男女等， 目視不能救，

怨結心悲惱， 啼哭而號泣。妻妾男女等， 不知其恩力，

長養得成立， 無能救濟者，絕望無有知， 憂愁入地獄。

眾生生有苦， 後則有死苦，想行觸受等， 是則為中苦。

愚癡愛所轉， 生在於諸有，為愛欲所縛， 樂著於境界。

眾生無知故， 唯有憂惱苦，善法不識知， 心但著名利，

不知於後世， 猶如惡毒蛇。無明縛眾生， 遠離於解脫，

不識解脫故， 惡業所流轉。心有煩惱故， 眾生住生死，

煩惱燒眾善， 如火焚乾木。流轉於五道， 無有少樂受，

不知好妙樂， 在於何處所？清淨佛國土， 世尊轉法 輪，

如來淨音聲， 說戒定智慧。'」

爾時，世尊復告藥上菩提薩埵、摩訶薩埵言：「如是，如是，惡行眾生命終之後，受諸苦惱，無救濟者。善果報者，今說伽陀：

「造惡不善業， 必入於地獄，吞噉熱鐵丸， 飲於沸鎔銅，

雨火灑其身， 遍身體火燒，無處而不遍， 展轉受苦惱。

不知於淨樂， 於法亦不知，愚癡作非法， 遠離於樂果。

信佛禁戒法， 修習於智慧，以淨戒具足， 速疾成菩提。

精進為第一， 生淨佛國土，宣說善法要， 攝護諸眾生。

具足慈悲心， 修行淨梵行，具解脫知見， 成如來善名。

世間之父母， 菩提心第一，說此法門者， 第一善知識。

聽此法門者， 必作無上尊，具世尊十號， 寂滅心相應。」