圓頓淨土法門正義解析
一西佛子述《僧伽吒經》
僧伽吒經卷第二
「爾時，仙人告彼人言：'乃往古昔無數阿僧祇劫，時有國王，名曰淨月，如法治世。善男子，時淨月王，生一太子。時淨月王，召諸佔相婆羅門等，而問之言：「今此童子，有何等相？」爾時，相師白大王言：「今此太子，有不祥相。生此太子，必有不祥。」大王問言：「汝何所說？」相師白言：「如是太子，若至七歲，當害父母。」王時答言：「寧當殺我，不殺我子。人身難得，於無量劫修行乃得人身，不應以此身而殺人物。」爾時，太子始生一月如一歲兒。王知太子，當殺我身。時淨月王，舍位與子，作如是言：「汝治國事，一切財物自在隨意，如法治世，勿為非法。」既授位已，時淨月王於其國內，不復行於王之教令。爾時，無量億大臣至淨月王所，白言：「大王，何故不行王之教令？」大王答言：「我無量劫常為王事，心無厭足。我已厭矣，舍之修行。」爾時，太子未經多時，並殺父母，集五逆罪。善男子，我亦憶念往昔之事。既殺王已，愁悲啼哭，自責悔過。爾時，我以大悲之心，為彼說法；彼聞法已，逆罪消滅。'
「問言：'當於爾時，說何等法？'答言：'爾時演說《僧伽吒法門》。若聞此法，當至阿耨多羅三藐三菩提，滅一切罪，煩惱休息。汝今諦聽，當為汝說，令汝聞已速得解脫。聞四句偈令不中闕，盡一切惡得須陀洹，然後布施遠離諸苦，受苦眾生令得解脫，怖畏眾生令得遠離。'爾時，彼人合掌頂禮，贊言：'善哉！善哉！真善知識，善能除滅諸不善業，善說《僧伽吒法門》，善哉聞者！'
「爾時，虛空中萬二千天子，至大仙所，合掌頂禮，白如是言：'大仙憶念幾時事耶？'復有四龍王、十八千億夜叉王，頭面禮敬，白大仙言：'憶念幾時事耶？'大仙答言：'我憶念百千億阿僧祇劫。'問大仙言：'以何善根，憶爾許事？'答言：'以曾聽受《僧伽吒法門》。'在彼眾中聞此法門發淨信者，皆得授阿耨多羅三藐三菩提記。若人造作五逆之罪，聞此法門，須臾之間，悉能除滅無量百千億劫，閉惡道門，開生天道。於此法門，聞四句偈功德如是，況復書寫讀誦，供養華香幡蓋，恭敬尊重，合掌禮拜，一言贊善，如是功德不可思議！」
爾時，一切勇菩提薩埵白佛言：「世尊，云何合掌得功德等？誰讀此經，一合掌禮？」
佛告一切勇：「善男子，若人造作五逆之罪，若教人作，若隨喜作，於此法門聞四句偈，合掌淨信，能滅五逆。何況有人，於此法門具足書寫、讀誦、供養，如此功德，多彼無量！善男子，譬如阿那婆達多池，日光不照，從彼池中出五大河。一切勇，於意云何？頗有人能數此五大河水滴數不？」
一切勇言：「不也，世尊。」
佛告一切勇菩提薩埵：「善男子，聞此法門善根亦復如是，百千萬劫數不可盡。一切勇，於意云何？須臾得聞如是法門，是難有不？」
一切勇言：「難有，世尊。」
佛告一切勇：「於此法門能生信者，复難於彼！譬如阿那婆達多池出五大河，如是五河水之滴數，數不可盡。」
一切勇菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：「世尊，何等名為五大河也？」
佛告一切勇菩提薩埵：「五大河者，所謂恆伽河、私陀河、博叉河、耶牟那河、月分河。是五大河，悉皆入海。此五大河，一河各有五百小河以為眷屬。一切勇，復有五大河，在虛空中，一河各有一千小河以為眷屬。」
一切勇菩提薩埵白佛言：「世尊，何等是五河，有千眷屬？」
佛告一切勇菩提薩埵：「第一河者，名須陀羅，有千眷屬；第二河者，名曰羶佉，有千眷屬；第三河者，名婆呵帝，有千眷屬；第四河者，名質多斯那，有千眷屬；第五河者，名曰法蓋，有千眷屬。一切勇，是名五大河，有千眷屬。一切勇，是五大河利益閻浮提，時時降雨，增長華果；於閻浮提雨清淨水，增長苗稼。一切勇，如護世天安樂閻浮提波（提波渚也）；此經亦爾，利益安樂閻浮提波一切眾生如三十三天。」
一切勇菩提薩埵白佛言：「世尊，何等是三十三天？」
佛告一切勇菩提薩埵言：「釋迦提婆之所住處，是三十三天。一切勇，彼三十三天作如是語：'若有眾生口行善語者，彼人功德不可數知。若有眾生行口惡者，彼墮地獄、餓鬼、畜生不可數知。眾生墮於地獄、畜生、餓鬼受大苦惱，時彼眾生無救護者，於三惡趣獨受劇苦。口行惡者是惡知識，口行善者是善知識。若見善知識則見如來，若見如來則滅一切不善之法。一切勇，如護世天為閻浮提波而作利益。一切勇，此經亦如是，於閻浮提波而作佛事。若不聞此法門者，不能至阿耨多羅三藐三菩提，不能轉法輪，不能擊法鼓，不能坐於師子法座，不能入於涅槃之界，不能成就無邊光明。如是，如是，一切勇，不聞如是法門，不能坐於菩提樹下。」
時，一切勇菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：「世尊，我有少疑，欲問世尊。」
佛告一切勇：「隨汝所問，當斷汝疑。」
一切勇白佛言：「世尊，爾時仙人度彼五逆人，令住不退地者，是何人也？」
佛告一切勇菩提薩埵：「善男子，汝今諦聽，如來所說微細難知。此《僧伽吒法門》，示仙人像。如此法門，能示佛身。如恒河中處處見沙，此法亦爾，自作示現為人說法。唯佛如來，量與佛等；此法如是，與佛平等；有此法處，常有諸佛。」
爾時，世尊復告一切勇菩提薩埵：「善男子，我念往昔九十九阿僧祇劫，爾時有佛，號曰寶上；如是次第有十二億佛，皆號寶上。我於爾時，名曰淨月，行大布施。時十二億如來，我悉供養，以衣服、臥具、飲食、湯藥、香華、燈明、一切樂具，悉以供養。彼諸如來不為我授阿耨多羅三藐三菩提記。
「一切勇，我念往昔，有十八億如來出興於世，皆號寶明。我於爾時，名曰龍正，行大布施，以香華、瓔珞供養彼佛。彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。
「一切勇，我念往昔，有二十億佛出興於世，皆號式棄如來、應供、正遍知。我於爾時，行大布施，以諸樂具供養彼佛。彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。
「一切勇，我念往昔，有二十億諸佛出興於世，皆號迦葉。我於爾時，行大布施，以諸香華、幡蓋、衣服、一切樂具，供養彼佛。彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。
「一切勇，我念往昔，有十六億諸佛如來出興於世，皆號淨光。我於爾時，作大長者子，行大布施，捨一切物。彼十六億諸佛如來，我悉供養，以香華、幡蓋、衣服、臥具、飲食、湯藥，亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。
「一切勇，我念往昔，九十五億諸佛如來出興於世，皆號釋迦牟尼、應、正遍知。我於爾時，作大國王，如法治世。彼九十五億釋迦如來，我悉供養，以香華、幡蓋、飲食、衣服、臥具、湯藥、一切樂具，亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。
「一切勇，我念往昔，有九億佛出興於世，皆號迦羅迦鳩村陀如來、應供、正遍知。我於爾時，作婆羅門子，巨富無量，行一切施。以諸香華、幡蓋、衣服、臥具、飲食、一切樂具，供養諸佛。彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。
「一切勇，我念往昔，有十八億如來出興於世，皆號迦那迦牟尼如來、應供、正遍知。我於爾時，行大布施。彼諸如來，我悉供養，以香華、幡蓋、衣服、臥具、飲食、湯藥、一切樂具供養。彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。
「一切勇，我念往昔，有十三億諸佛如來出興於世，皆號光明德如來、應、正遍知。我悉供養，以諸華香、幡蓋、衣服、臥具、飲食、一切樂具，供養尊重。彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。
「一切勇，我念往昔，二十五億諸佛如來出興於世，皆號弗沙如來、應、正遍知。我於爾時出家，作沙門行，如法供養，以諸香華、瓔珞、幡蓋、衣服、臥具、飲食、一切樂具，尊重讚歎。彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。
「一切勇，我念往昔，有十二億諸佛如來出興於世，皆號毘婆屍如來、應、正遍知。彼諸如來，我悉供養，以華香、幡蓋、衣服、飲食、臥具、湯藥、一切樂具，悉以供養。我時出家，彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。最後毘婆屍如來說此法門，閻浮提眾生聞已，於虛空中即雨七寶。爾時，閻浮提眾生悉無貧窮。我於爾時亦不得授阿耨多羅三藐三菩提記，但聞空聲而告我言：'汝不久當得受阿耨多羅三藐三菩提記。'」
一切勇菩提薩埵白佛言：「世尊經於幾時，得受阿耨多羅三藐三菩提記？」
佛告一切勇菩提薩埵言：「諦聽！善男子，過九十二億阿僧祇劫，有佛出世，號然燈如來、應、正遍知。我於爾時作摩那婆子，名曰彌伽（彌伽者此言雲），於然燈佛所作摩那婆，修清淨行。我見彼佛，以七莖青蓮華供養然燈如來，以此善根迴向阿耨多羅三藐三菩提。爾時，然燈如來即授我記：'摩那婆，未來過阿僧祇劫當得作佛，號釋迦牟尼如來、應、正遍知。'一切勇，我於爾時聞授記聲，踴身虛空高十二多羅，住虛空中得無生法忍，無量阿僧祇劫所修淨行，與六波羅蜜相應，一切善根悉皆現前，如視掌中庵摩羅果。
「一切勇，我於爾時，令無量百千億眾生住於善法。一切勇，況今我成阿耨多羅三藐三菩提利益眾生！我觀眾生以何應度，隨其方便為其說法：若為諸天現作天身而為說法，若在龍宮示作龍身而為說法，於夜叉中示夜叉身而為說法，於餓鬼中作餓鬼身而為說法，若為人道示作人身而為說法，應以佛身而受化者示作佛身而為說法，應以菩提薩埵身而受化者示菩提薩埵身為之說法。我觀眾生以何應度，如是，如是，為眾生現隨應說法。
「一切勇，我為眾生演說諸法有多方便。何以故？一切勇，具足善根眾生得聞此法，一切善根悉得增長，慳者布施，無福德者修行福德，自利利他，修行念死。彼聞法故，作此善根；以聽法故，過去善根亦得增明。彼得長夜利益安樂一切天人。一切勇，如是法門一經於耳，得生無量功德。
「一切勇，爾時眾生各相謂言：'更有餘善法修行得阿耨多羅三藐三菩提不？'善眾生言：'有法布施修行，口說善語，如是等法，得善果報至無上道。'愚癡之人作如是言：'無法無施，無善惡果，無口善報。'彼愚癡人得大罪報，展轉墮於惡道之中，於八大劫墮於地獄受大苦報，十六劫中墮阿修羅，九千劫中生墮鬼神，十二劫墮餓鬼中受餓鬼苦，萬四千劫生處喑啞，萬六千劫母胎傷墮，萬二千劫生作肉團，萬一千劫生處生盲。彼諸父母作如是言：'我所生子，虛受勤苦！九月護胎，飢渴寒熱，諸苦具受，而不得子報恩之力。'一切勇，如是，如是，謗法眾生墮於地獄、畜生、餓鬼，臨命終時，為憂惱箭射之而去。
「一切勇，口善語者作如是言：'有法有施，有善惡業果報。'彼人以是善根因緣，二十五劫生鬱單越，二十五劫生三十三天受諸天樂。從天命終，生鬱單越，不入母胎，目見百千世界，悉名安樂。見一切國土諸佛，不移本處，成三菩提。
「一切勇，如此法門有大神力，能發清淨信心，不生邊地，具清淨戒。