【實相法身】
   華嚴宗所立五種法身之一。見五種法身條。
 
  【五種法身】 
  1.菩薩瓔珞經所說的五種法身是:
  一、如如智法身,即證如如之理的實智;
  二、功德法身,即十力四無畏等一切之功德;
  三、自法身,即地上菩薩所應現的應身,天台謂之為勝應身,法相謂為報身中之他受用身;
  四、變化法身,即天台所說的劣應身,法相所說的變化身;
  五、虛空法身,即如虛空離相之如如理。
 
  2.密教所說的五種法身是:
  一、自性法身,即諸佛的真身,法性理智,自然具足,三世常恆,流出三密之法,以教菩薩,有理法身與智法身之別;
  二、受用法身,諸佛的受用身有二種,一種是自受用身,是自受法樂之身,與理相應,一種是他受用身,是為十地菩薩所現的身,與智相應;
  三、變化法身,諸佛為地前菩薩,及二乘凡夫,所現的丈六應身,說內證法,屬於變化所作,亦是法爾而有;
  四、等流法身,此身係為九界平等流出,故名等流,乃至為六道含靈,示現同類的身形,隨機化變;
  五、法界身,如來法身,具六大體性,周遍法界,故名法界身。
 
  3.華嚴宗所說的五種法身是:
  一、法性生身,其言生者,如來之身,由法性出生,故名法性身;
  二、功德法身,即如來萬德所成之身;
  三、變化法身,即諸佛應機而示現之身;
  四、實相法身,即諸佛無相無為之身;
  五、虛空法身,即諸佛廣大瀰滿虛空包括萬有之身。
 
  4.小乘所立之五分法身。見五分法身條。
  【五分法身】 
  以五種的功德法,成就佛身,叫做五分法身。
  一、戒法身,謂如來三業,離一切的過失。
  二、定法身,謂如來真心寂滅,離一切的妄念。
  三、慧法身,謂如來真智圓明,通達諸法的性相。
  四、解脫法身,謂如來的身心,解脫一切的繫縛。
  五、解脫知見法身,謂如來具有了知自己實已解脫的智慧。