【十種智力】 十智與十力。見十智與十力條
 
  【十智】 (名數)
  於小乘立十智,以攝一切之智。
  一世俗智,見諦以前一切凡夫之智也,與煩惱相應,故稱有漏智。
  二法智,證欲界苦集滅道之智也。
  三類智,證上二界苦集滅道之智也。
  四苦智,知上下界苦諦之智也。
  五集智,知上下界集諦之智也。
  六滅智,知上下界滅諦之智也。
  七道智,知上下界道諦之智也。法智已下之六智,皆無漏智也。是為上之八智,但異其分類之法耳。
  八他心智,知他人心之智也。
  九盡智,既斷盡一切煩惱,則知我既知苦,斷集,證滅,修道。即斷盡煩惱時所生之自信智也。
  十無生智,是限於利根羅漢所有之智也,既知斷證修之事畢,更無知斷證修之事,故云無生。自覺此無生而知我不再知斷證修之智也。鈍根之羅漢,有更退沒而再要知斷證修者,則不能具此智。
  見俱舍論二十六。
 
  【又】
  大乘說如來所具之十智:
  一三世智,於三世法通達圓明之智也。
  二佛法智,通達一切佛法說法度生之智也。
  三法界無礙智,知一切眾生本具法界之體事理融通不相障礙之智也。
  四法界無邊智,知眾生色心諸法充滿一切而無邊際也。
  五充滿一切世界智,如來從定起廣大妙用周遍充滿於世間之智也。
  六普照一切世間智,如來有大智慧光明普照了無量世界之智也。
  七住持一切世界智,如來有大神力,住持世界,攝化一切眾生之智也。
  八知一切眾生智,如來知一切眾生善惡因緣之智也。
  九知一切法智,如來既知所化眾生,復知能化諸法之智也。
  十知無邊諸佛智,如來出現於無邊諸佛世間而知說法教化一切眾生事之智也。
  見華嚴經十六。
  FROM:【佛學大辭典】
 
 
  【十力】
  指如來所具有的十種力用;
  一、知覺處非處智力,即能知一切事物的道理和非道理的智力;
  二、知三世業報智力,即能知一切眾生三世因果業報的智力;
  三、知諸禪解脫三昧智力,即能知各種禪定及解脫三昧等的智力;
  四、知諸根勝劣智力,即能知眾生根性的勝劣與得果大小的智力;
  五、知種種解智力,即能知一切眾生種種知解的智力;
  六、知種種界智力,即能普知眾生種種境界不同的智力;
  七、知一切至所道智力,即能知一切眾生行道因果的智力;
  八、知天眼無礙智力,即能以天眼見眾生生死及善惡業緣而無障礙的智力;
  九、知宿命無漏智力,即知眾生宿命及知無漏涅槃的智力;
  十、知永斷習氣智力,於一切妄惑餘氣,永斷不生,能如實知之的智力。
  FROM:【佛學常見辭彙】
 
  【十力】
  (術語)如來之十力也。
  一、知覺處非處智力,處者道理之義,知物之道理非道理之智力也。
  二、知三世業報智力,知一切眾生三世因果業報之智力也。
  三、知諸禪解脫三昧智力,知諸禪定及八解脫三三昧之智力也。
  四、知諸根勝劣智力,知眾生根性之勝劣與得果大小之智力。
  五、知種種解智力,知一切眾生種種知解之智力也。
  六、知種種界智力,於世間眾生種種境界不同而如實普知之智力也。
  七、知一切至所道智力,如五戒十善之行至人間天上八正道之無漏法至涅槃等,各知其行因所至也。
  八、知天眼無礙智力,以天眼見眾生生死及善惡業緣無障礙之智力也。
  九、知宿命無漏智力,知眾生宿命又知無漏涅槃之智力也。
  十、知永斷習氣智力,於一切妄惑餘氣,永斷不生能如實知之智力也。
  出智度論二十五,俱舍論二十九。
  FROM:【佛學大辭典】