常憶念佛自在解脫的緣起　一西行者述

義，
念
佛
不
能
享
受
大
乘
法
樂，
反
成
一
種
作

或
有
念
佛
人
不
解
﹁
極
樂
國、
歡
喜
光
﹂
之
實

淨
土
之
大
乘
法
樂，
向
菩
提
大
道
前
進。

﹁
常
樂
﹂
憶
念
佛，
得
蒙
　
佛
常
光
注
照，
享
受

卻
可
做
個
﹁
歡
喜
菩
薩
﹂，
每
天
歡
歡
喜
喜
的

﹁
樂
﹂
義。
究
竟
佛
道
雖
遙，
但
我
等
十
方
佛
子，

歡
喜
光
佛、
清
淨
光
佛、
智
慧
光
佛，
此
等
佛
德
是

佛
及
不
斷
光
佛，
此
等
佛
德
是
﹁
常
﹂
義；
又
稱

阿
彌
陀
佛
又
稱
無
量
光
佛、
無
邊
光
佛、
無
礙
光

緣
起

常
憶
念
佛
　
自
在
解
脫
　
一
西
行
者
敬
述

▼

常憶念佛自在解脫的緣起　一西行者述

方
法，
終
日
歡
歡
喜
喜
憶
念
佛，
到
處
自
自
在
在

可
令
佛
子
享
受
﹁
來
自
極
樂
世
界
﹂
之
修
行

圓
通
行
門
已
二
十
年，
其
中
有
很
多
方
便
善
巧，

︵
明
真
心
︶
及
見
佛
︵
見
佛
性
︶
﹂
之
念
佛

末
學
弘
揚
﹁
常
憶
念
佛、
不
假
方
便、
自
得
心
開

憶
念
佛、
同
生
極
樂
國
﹂。

刻
刻
佛
不
離
心，
令
我
等
十
方
念
佛
人
﹁
歡
喜

悲、
包
容、
健
康、
進
取
的
念
佛
人！
時
時
心
不
離
佛，

他
們
離
此
缺
憾？
做
個
開
朗、
歡
喜、
解
脫、
自
在、
慈

行、
不
證
大
乘
真
實
理，
真
是
可
憐
憫
者！
何
不
讓

成
了
煩
惱、
繫
縛
與
無
光，
不
解
如
來
真
實
義，
不

解、
不
入
﹁
常
樂
憶
念
﹂
之
要
領，
反
將
念
佛
念

﹁
功
課、
定
課
﹂
式
的
負
擔。
窺
其
緣
由，
乃
因
不

▲
▼

常憶念佛自在解脫的緣起　一西行者述

國
人
念
佛
成
就，
又
迴
入
娑
婆
度
有
情，
廣
施
教

我
念
佛
人
常
憶
念
佛，
得
生
極
樂
淨
土，
而
極
樂

方
是
淨
土，
娑
婆
在
東
方
是
穢
土，
故
﹁
非
一
﹂。

極
樂
世
界
與
娑
婆
世
界
非
一
非
異，
極
樂
在
西

恩
及
父
母
恩。

解
脫，
故
不
揣
鄙
陋，
寸
筆
報
佛
恩、
眾
生
恩、
國
家

可
化
火
焰
為
紅
蓮，
轉
煩
惱
成
菩
提，
速
得
心
性

念
靜
坐
是
休
閒，
分
秒
不
離
佛
道，
在
此
世
界
即

活
中，
憶
念
經
行
是
健
行、
憶
念
拜
佛
是
享
受、
憶

今
生
即
能
享
受
極
樂
念
佛
之
法
樂，
即
日
常
生

十
方
一
切
念
佛
人
﹁
無
有
眾
苦，
但
受
諸
樂
﹂，

生
補
處
之
行
門，
實
因
不
願
道
場
獨
享，
總
希
望

又
解
脫。
念
佛
圓
通
乃
三
根
普
被、
逕
登
淨
土、
一

▲
▼

常憶念佛自在解脫的緣起　一西行者述

經
云：
﹁
心
淨
則
國
土
淨。
﹂
以
自
心
淨，
國
土
自

令
正
法
永
住。

十
方
度
含
靈，
盡
未
來
際
弘
揚
佛
法、
護
持
佛
法，

人，
常
隨
佛
學
妙
法
門，
八
地
滿
心
不
動
已，
應
化

億
菩
薩
教
化
閻
浮
﹂
之
願
力，
誓
做
蓮
花
國
裡

持
﹁
如
今
一
二
三
佛
子
往
生
淨
土，
他
日
千
萬

是
一
村，
十
方
是
一
國，
故
勸
請
一
切
念
佛
人
抱

育
學
子
一
般，
世
界
相
輔
相
成，
自
他
不
二；
地
球

期
間
猶
如
國
人
到
國
外
留
學，
學
成
後
歸
國
教

世
界
平
等
不
二，
不
必
排
斥
往
生
西
方
淨
土；
此

周
遍
含
容，
無
有
差
別，
故
﹁
非
異
﹂，
因
之，
十
方

合
成
一
界。
﹂
即
一
真
法
界
時，
十
方
本
是
一
體，

尊
放
光
加
持，
十
方
國
土，
一
時
開
見，
令
諸
世
界，

化
眾
生，
令
人
間
得
成
淨
土；
又
楞
嚴
經
云：
﹁
釋

▲
▼

常憶念佛自在解脫的緣起　一西行者述

相
繼，
直
接
順
利
的
契
入
事、
理
一
心
念
佛
三
昧，

學
會
以
﹁
一
念
﹂
常
憶
念
佛，
善
巧
御
心，
淨
念

是
念
心，
道
理
也
是
一
樣，
如
何
利
用
一
些
時
間

善
巧
駕
車
代
替
步
行，
快
速
達
到
目
的；
念
佛
即

一
般
人
以
一、
二
個
月
時
間
學
會
駕
車
後，
即
可

代
有
菩
薩
究
竟
成
佛。

未
來
際
得
以
久
住，
世
世
有
佛
子
常
憶
念
佛，
代

遭
破
壞、
扭
曲
及
誤
導，
讓
無
上
甚
深
微
妙
法，
盡

如
是；
一
切
我
佛
弟
子，
自
當
發
願
護
持
佛
法，
免

毫
釐
無
差，
惟
若
誹
謗
佛
法，
則
果
報
可
畏，
亦
復

│
唯
心
淨
土；
故
修
淨
業，
則
生
淨
土，
因
緣
果
報，

上
之
十
方
佛
國
淨
土、
或
理
體
上
之
自
性
彌
陀

淨
故，
一
切
修
行
目
的
不
離
淨
土，
不
論
是
事
相

▲
▼

常憶念佛自在解脫的緣起　一西行者述

解
脫。

憶
念
佛，
平
常
時，
自
在
又
解
脫，
報
盡
時，
自
在
得

願
十
方
一
切
現
在、
未
來
之
有
緣
佛
子，
深
入
常

相
助。

西、
慧
西、
向
西、
奉
西、
明
西
等
諸
位
佛
子
之
鼎
力

念
佛，
同
生
極
樂
國。
又
感
謝
定
西、
淨
西、
隆
西、
願

除
宿
現
業，
現
眷
咸
安
樂，
先
亡
獲
超
昇，
常
樂
憶

被，
若
有
功
德
盡
迴
向
一
切
眾
生
及
出
資
者，
消

本
書
得
以
順
利
出
版，
悉
是

佛
菩
薩
之
加

脫
自
在
逕
登
佛
國。

夫，
俾
平
常
時，
歡
喜
自
在
常
憶
念
佛，
捨
報
時，
解

此
是
一
切
念
佛
人
應
有
的
正
見
與
必
備
的
功

▲
▼

常憶念佛自在解脫的緣起　一西行者述

民
國
九
十
五
年
七
月
十
五
日

佛
子

一
西
行
者

敬
述

南
無
阿
彌
陀
佛

▲

常憶念佛自在解脫的緣起　一西行者述