印光大師文鈔續編卷下之五

趙
運
昌
請
影
印
宋
版
藏
經
序

敦
倫
蓮
社
緣
超
序

無
錫
佛
教
淨
業
社
年
刊
序

上
海
護
國
息
災
法
會
法
語
序

法
華
經
寫
本
序

大
方
廣
佛
華
嚴
經
楷
書
序

祭
祖
用
素
序

歧
路
指
歸
序

物
猶
如
此
序

淨
土
三
要
述
義
序

釋
門
法
戒
錄
序

印
光
大
師
文
鈔
續
編
卷
下
之
五

▼

印光大師文鈔續編卷下之五

南
方。
自
晉
以
來．
遍
及
中
外．
高
麗、
日
本．
暹
羅、
緬

至
漢
明
法
傳
東
震。
初
則
唯
弘
北
地．
至
吳
始
及

時
教
之
大
義
也。
溯
自
佛
興
周
昭．
道
播
西
乾。
時

行．
行
行
圓
通。
此
如
來
千
機
併
育
之
弘
規．
一
代

偏、
圓、
頓、
漸、
一
切
法．
法
法
融
攝。
大、
小、
權、
實、
一
切

末。
五
性
三
乘．
同
歸
一
道。
四
諦
六
度．
不
外
一
心。

分
說．
冀
就
路
以
還
家。
一
法
不
立．
俾
明
本
而
識

性．
生
佛
原
同。
顯
逆
順
之
修
持．
聖
凡
迥
異。
五
乘

向
榮。
一
月
普
映．
河
海
隨
人
異
見。
示
本
具
之
佛

眾
生
隨
類
各
得
解。
譬
如
一
雨
普
潤．
草
木
各
自

六
道
含
識．
咸
皆
漸
出
苦
輪。
佛
以
一
音
演
說
法．

悉
昌
明。
不
但
三
乘
聖
人．
得
以
速
登
覺
岸。
亦
令

如
來
不
出
興．
大
千
等
長
夜。
佛
日
既
普
照．
諸
法

釋
門
法
戒
錄
序
︵
民
二
十
六
年
︶

▲
▼

印光大師文鈔續編卷下之五

教
奉
行
也。
湖
南
郭
涵
齋
居
士．
博
覽
群
書．
隨
便

道
違
法
之
龜
鑑．
固
未
必
非
逆
贊
佛
化．
促
人
依

後
人
之
善
心．
懲
創
末
法
之
逸
志．
永
為
法
門
背

所
失
之
利
益．
與
其
所
感
之
苦
報．
皆
足
以
啟
迪

草。
或
乘
願
示
現
病
行．
或
迷
心
故
犯
清
規。
跡
其

盡。
然
崑
岡
出
玉．
亦
有
頑
石。
檀
林
多
香．
或
生
臭

之
師
範．
作
後
代
之
津
梁。
其
道
德
利
益．
說
莫
能

士
女
尊
崇。
沒
則
人
天
悲
泣．
鳥
獸
哀
鳴。
為
現
世

願
示
生．
弘
揚
佛
法．
利
益
眾
生。
生
則
王
臣
欽
敬．

或
專．
唯
期
契
機．
故
不
一
定。
多
有
已
證
聖
果．
乘

淨。
各
宗
知
識．
固
皆
法
法
咸
通．
至
於
弘
揚．
或
兼

綜
其
大
宗．
其
名
有
五．
曰
律、
曰
教、
曰
禪、
曰
密、
曰

恩。
自
茲
厥
後．
迄
至
大
唐．
經
論
法
門．
悉
皆
圓
備。

弘
法
功
勳．
莫
之
與
京．
故
得
法
傳
各
國．
等
蒙
佛

甸．
咸
於
此
時．
沐
佛
法
化。
關
中
羅
什．
廬
山
遠
公．

▲
▼

印光大師文鈔續編卷下之五

復
注
重
於
敦
篤
倫
常．
恪
諡
己
分．
諸
惡
莫
作．
眾

化
他．
唯
以
信
願
持
佛
名
號．
求
生
西
方
為
事。
而

紹
興
駱
季
和
居
士．
宿
具
靈
根．
篤
信
佛
法．
自
行

淨
土
三
要
述
義
序
︵
民
十
六
年
︶

界
幸
甚。

見
賢
思
齊．
見
不
賢
而
內
自
省．
則
法
門
幸
甚．
世

大
志
者．
其
為
利
益．
何
可
量
哉。
願
學
佛
之
四
眾．

行
合
一
之
士。
況
素
有
希
賢
希
聖．
學
佛
學
祖
之

香
人．
身
有
香
氣．
其
人
縱
頑
劣．
亦
當
進
而
為
知

嘉
言。
常
以
古
德
之
懿
行
嘉
言．
口
誦
心
惟
如
染

要
訓
誨
若
干
條。
前
之
可
法
者
乃
其
懿
行．
此
為

法
防
戒．
固
無
所
礙。
後
附
摘
錄
雲
棲
法
彙
中
切

按
朝
代
前
後
而
列．
殊
歉
妥
貼。
至
於
令
閱
者
效

錄．
志
期
利
人。
然
以
衰
老
之
年．
精
神
不
給．
未
能

鈔
錄
可
法
可
戒
者．
各
若
干
條．
名
曰
釋
門
法
戒

▲
▼

印光大師文鈔續編卷下之五

以
登
九
品．
捨
凡
軀
而
預
聖
流．
唯
淨
土
一
法
為

俾
無
力
斷
惑
之
業
力
凡
夫．
現
生
即
得
出
三
界

無
邊．
求
其
至
直
捷．
至
圓
頓．
下
手
易
而
成
功
高．

日．
慶
快
之
忱．
非
可
言
喻。
然
佛
所
說
法
門．
無
量

始
知
佛
之
醫
術．
世
無
有
二。
如
出
暗
室．
得
見
天

究
竟
安
樂
也。
由
是
與
諸
善
知
識
遊．
研
究
佛
經．

佛
為
大
醫
王．
吾
將
求
彼
醫
術．
以
期
自
他
同
得

利
甚
微。
究
非
己
立
立
人．
自
利
利
他
之
道。
世
以

一
切
人
親
見
本
來
面
目．
出
離
輪
迴
生
死
者．
其

譽。
繼
思
心
病
為
本．
身
病
為
末．
若
不
治
心
病．
俾

留
心
醫
理．
以
期
利
人。
久
之
醫
道
大
行．
頗
著
時

年
時．
頗
慕
古
人
不
為
良
相．
必
為
良
醫
之
志．
遂

二
之
妙
法．
誠
可
謂
知
本
而
急
先
務
者。
居
士
少

報
應．
及
家
庭
教
育．
為
挽
回
世
道
人
心
唯
一
無

善
奉
行．
戒
殺
護
生．
愛
惜
物
命。
又
以
提
倡
因
果

▲
▼

印光大師文鈔續編卷下之五

菩
提
而
後
已
也．
猗
歟
懿
哉。

生
西
方．
了
生
脫
死．
漸
次
進
修．
以
迄
圓
證
無
上

華
藏
海
會
之
班．
一
致
進
行．
咸
期
同
於
現
生
往

信
者．
請
質
之
華
嚴
會
上
普
賢
菩
薩。
庶
可
同
隨

共
讚．
千
經
俱
闡．
萬
論
均
宣
也。
余
作
此
說．
有
不

成
始
成
終
之
無
上
法
門。
故
得
九
界
同
遵．
十
方

為
十
方
三
世
一
切
諸
佛．
上
成
佛
道．
下
化
眾
生．

若
大
海
之
普
納
百
川．
猶
太
虛
之
遍
含
萬
象。
實

沙
妙
義．
無
不
從
此
法
界
流．
無
不
還
歸
此
法
界。

性
修
不
二．
凡
聖
等
攝．
利
鈍
全
收。
一
切
法
門．
河

令
刊
布．
祈
余
作
序。
余
惟
淨
土
一
法．
理
事
圓
融．

歡
喜
讚
歎．
謂
為
合
機。
餘
姚
佛
學
會
諸
居
士．
勸

冊。
曾
登
大
雲
報
中．
以
餉
同
志．
凡
見
聞
者．
咸
皆

結
社
念
佛．
遂
祈
代
為
宣
講．
隨
講
隨
錄．
以
成
一

然
也。
於
是
潛
心
研
究．
得
其
綱
要。
值
華
智
法
師

▲
▼

印光大師文鈔續編卷下之五

禮。
以
極
苦
極
慘
之
事
加
諸
物．
用
表
我
之
誠
懇

須
行
殺。
祭
神
祀
祖．
養
親
待
客．
無
肉
則
不
能
為

之
口
腹
也。
世
人
殺
生．
習
以
為
常．
大
小
事
體．
皆

人
盈
城
盈
野
以
相
爭．
與
殺
彼
之
身．
以
期
悅
我

自
己．
與
一
切
眾
生．
皆
是
未
成
之
佛．
故
不
惜
殺

便
於
異
類．
決
無
食
彼
益
我
之
慘
心。
人
由
不
知

相
爭
相
殺
之
惡
作。
必
定
要
戒
殺
護
生．
大
設
方

佛．
必
定
要
極
力
勸
導．
互
相
維
持
於
同
類．
決
無

之
真
如
佛
性。
能
信
一
切
六
道
眾
生
是
未
成
之

之
大
菩
提
心．
以
期
斷
盡
煩
惑．
親
證
即
心
本
具

是
未
成
之
佛．
必
定
要
改
惡
修
善．
發
自
利
利
他

成
佛．
若
能
如
是
信．
戒
品
已
具
足。
以
能
信
自
己

生
皆
是
佛．
故
梵
網
經
云．
我
是
已
成
佛．
汝
是
未

一
切
眾
生．
皆
有
佛
性．
皆
當
作
佛。
佛
視
一
切
眾

物
猶
如
此
序
︵
民
二
十
五
年
︶

▲
▼

印光大師文鈔續編卷下之五

人
更
深。
敢
以
我
強．
殺
食
其
肉．
致
令
未
來．
常
受

靈
物
智
明。
五
倫
八
德
固
不
讓
人
其
誠
摯
處．
比

可
解
脫。
須
知
人
物
雖
異．
靈
蠢
互
形．
蠢
人
識
暗．

亦
未
來
佛。
殺
而
食
之．
罪
逾
海
嶽．
急
宜
痛
戒．
庶

後．
方
知
是
佛。
是
知
殺
生．
不
異
殺
佛．
即
非
佛
現．

所
記．
何
能
備
述。
未
殺
之
前．
均
謂
是
畜．
既
殺
之

齒、
鱉
腹．
皆
有
佛
棲。
驚
人
耳
目．
息
世
殺
機．
載
籍

弭
殺
劫．
以
安
眾
生。
如
蛤
蜊、
蚌
殼．
牛
腰、
羊
蹄．
豬

既
殺
之
後．
現
諸
異
相．
俾
一
切
人．
知
是
佛
現．
冀

者
更
少。
於
是
佛
以
大
悲．
現
諸
異
類．
供
人
殺
食。

為
勸
誡．
而
見
聞
者
少。
即
得
見
聞．
而
信
受
奉
行

家
對
頭．
循
環
報
復．
互
殺。
佛
於
諸
大
乘
經
中．
屢

六
道．
互
為
父
母、
兄
弟、
妻
子、
眷
屬．
互
蛄
互
為
怨

則
大
為
可
憐
也。
以
一
切
眾
生．
從
無
始
來．
輪
迴

孝
敬。
在
迷
情
邊
論．
則
尚
有
可
取。
在
實
際
上
論．

▲
▼

印光大師文鈔續編卷下之五

惡
莫
作．
眾
善
奉
行。
體
天
地
好
生
之
德．
不
戕
異

見
者
聞
者．
咸
皆
發
起
敦
倫
盡
分．
閑
邪
存
誠．
諸

幾．
通
慧．
十
四
鑑．
而
名
其
書
為
物
猶
如
此。
蓋
欲

恤
孤．
眷
舊．
踐
信．
守
廉．
翼
善．
救
難．
酬
德．
雪
冤．
知

懿
德
懿
行．
輯
為
一
書。
分
孝
友．
忠
義．
貞
烈．
慈
愛．

期
覺
世
牖
民。
志
切
戒
殺．
博
覽
群
書．
凡
物
類
之

間．
江
西
廣
豐．
徐
太
史
謙．
字
白
舫．
隱
居
著
書．
以

之
小
快
愉．
致
永
受
大
禍
害
於
無
窮
也。
清
嘉
道

過
百
千
萬
億
倍
焉。
人
若
知
此．
斷
不
肯
以
一
時

善
之
本
人．
受
於
來
生
後
世．
此
餘
慶
餘
殃．
當
超

正
慶
正
殃
之
盈
餘
也。
正
慶
正
殃．
乃
積
善
積
不

有
餘
慶．
積
不
善
之
家．
必
有
餘
殃。
餘
慶
餘
殃
者．

庸
劣
滅
絕。
故
孔
子
之
贊
周
易
曰．
積
善
之
家．
必

孫
必
定
賢
善
發
達。
凡
害
人
害
物
者．
子
孫
必
定

人
食。
歷
觀
史
籍．
自
古
及
今．
凡
利
人
利
物
者．
子

▲
▼

印光大師文鈔續編卷下之五

中．
以
外
道
偽
造
之
心
經
中
卷
下
卷．
下
卷
有
二

外
道．
邪
正
真
偽．
不
能
分
別。
故
所
著
海
南
一
勺

不
清．
現
生
亦
未
親
近
明
眼
善
知
識．
致
於
佛
法

徐
公
人
品
極
淳．
學
問
極
博。
惜
宿
世
善
根
種
得

天
地
鬼
神
所
鄙
棄．
不
為
一
切
物
類
所
輕
藐
也。

以
期
無
忝
所
生．
不
為
天
地
鬼
神
所
憐
憫．
不
為

實
行
一
視
同
仁
之
大
道
也。
宜
如
何
克
已
修
持．

以
敦
五
倫
而
行
八
德
也。
宜
如
何
博
愛
普
濟．
以

類
也。
興
言
及
此．
宜
如
何
孝
親．
敬
兄．
忠
主．
盡
義．

賢
教
育
之
深
恩．
且
大
有
愧
於
飛
走
潛
泳
之
異

愛
物．
慰
天
地
之
慈
心。
則
不
但
有
負
於
天
地
聖

教
誨。
若
不
以
繼
往
開
來．
贊
天
地
之
化
育．
仁
民

地
並
立
為
三．
稱
為
三
才．
又
復
受
聖
賢
之
經
書

有
如
此
種
種
懿
行．
而
吾
人
以
六
尺
之
身．
與
天

類。
推
吾
儒
胞
與
之
懷．
普
庇
群
生。
念
彼
物
類．
尚

▲
▼

印光大師文鈔續編卷下之五

感
人
心
而
息
殺
機
者．
此
書
可
推
第
一。
以
物
類

欲
挽
殺
劫．
宜
從
戒
殺
生
起。
戒
殺
之
書
甚
多．
其

於
廢
經
廢
倫．
爭
城
爭
地．
互
相
殘
殺．
莫
之
能
止。

實
無
其
事。
由
是
善
無
以
勸．
惡
無
以
懲．
以
馴
至

因
果
輪
迴．
謂
為
佛
以
此
騙
愚
夫
婦
奉
彼
教
耳．

光
以
世
道
人
心．
愈
趨
愈
下
者．
由
於
宋
儒
破
斥

挽
迥
劫
運．
糾
正
世
道
人
心．
戒
殺
護
生
等
經
書。

次
子
宜
宗
之
病．
匯
洋
一
千
六
百
圓．
祈
光
印
送

春
李
俊
承．
法
名
慧
覺．
多
年
經
商
南
洋
星
洲。
以

免
有
邪
正
不
分
之
失．
閱
者
幸
詳
察
焉。
福
建
永

論
倫
常．
故
無
不
當。
第
十
四
通
慧
鑑
中
之
批．
難

以
正
為
邪．
以
真
為
偽
之
弊。
此
書
前
十
三
鑑．
唯

知
佛
法
之
人．
以
邪
為
正．
以
偽
為
真。
令
諸
外
道．

收
同
列．
一
體
同
尊．
無
所
軒
輊。
此
種
處．
有
令
不

種．
此
三
種
偽
造
之
經．
與
真
正
佛
說
之
心
經．
並

▲
▼

印光大師文鈔續編卷下之五

樂．
暫
有
不
同．
而
樂
盡
苦
臨．
終
非
究
竟
安
身
立

三
界
無
非
旅
邸．
六
道
均
是
窮
人。
雖
所
受
之
苦

歧
路
指
歸
序
︵
民
二
十
五
年
︶

悉
得
作
人
作
佛
之
軌
範
焉。

布。
因
令
重
排．
儘
彼
之
款
以
印
送
之．
俾
見
聞
者．

兵
戈
息．
天
下
太
平。
正
智
開
而
邪
執
消．
佛
化
廣

修
淨
行．
死
則
直
往
極
樂
世
界。
將
見
禮
讓
興
而

無
愧
恥。
自
茲
勉
盡
天
職．
生
不
為
行
肉
走
尸。
力

各
自
思
曰．
物
猶
如
此．
人
何
讓
彼．
極
力
敦
行．
期

為
戒
殺
之
冠。
以
其
振
聾
發
瞶．
令
人
觀
感
興
起．

意
殺
食．
以
自
貽
伊
戚
也。
此
書
雖
不
言
戒
殺．
實

既
殺
而
知
為
佛
現。
知
好
歹
者．
當
不
敢
仍
舊
恣

佛。
佛
欲
弭
世
殺
劫．
不
惜
現
身
異
類．
亦
受
人
殺．

食
乎。
序
中
又
為
發
明
吾
與
物
類．
皆
是
未
成
之

尚
能
有
此
各
種
懿
行．
有
人
心
者．
何
敢
恣
意
殺

▲
▼

印光大師文鈔續編卷下之五

薄．
數
十
年
來．
專
修
此
法。
近
有
山
東
莒
城
戰
德

育．
盡
劫
讚
揚．
亦
難
窮
盡。
光
業
障
深
厚．
智
慧
淺

佛
果。
法
門
之
大．
如
室
普
含．
法
門
之
益．
如
春
普

菩
薩．
亦
須
以
十
大
願
王．
導
歸
極
樂．
始
可
圓
滿

不
但
具
縛
凡
夫．
所
當
專
修。
即
將
成
佛
之
等
覺

聖
與
下
凡
同
歸．
初
心
與
久
修
并
進。
此
之
法
門．

仗
佛
慈
力．
即
出
生
死。
三
根
普
被．
利
鈍
全
收。
上

彼
已
斷
惑
者．
仗
佛
慈
力．
速
證
菩
提。
未
斷
惑
者．

設
一
特
別
法
門．
所
謂
信
願
念
佛．
求
生
西
方。
俾

生
死．
末
法
眾
生．
頗
難
冀
望。
如
來
以
大
慈
悲．
又

了
脫。
以
全
仗
自
己
戒
定
慧
力．
斷
盡
煩
惑．
方
出

利
一
類
之
機．
又
且
不
易
修
習．
即
修
亦
難
即
生

就
路
還
家．
頒
取
家
珍．
永
享
安
樂。
然
此
諸
法．
各

間．
示
成
正
覺．
隨
眾
生
機．
說
種
種
法．
普
令
眾
生．

命
之
地。
於
是
我
釋
迦
世
尊．
特
垂
哀
愍．
示
生
世

▲
▼

印光大師文鈔續編卷下之五

傳
之
胡
說
巴
道．
又
何
足
挂
齒
也
哉。
修
訂
已
竟．

不
傳
之
種
種
邪
知
謬
見．
自
命
為
真
得
佛
祖
心

化
他
之
根
據。
至
於
一
切
外
道．
私
相
授
受．
祕
密

契
理
而
不
契
機
之
各
法．
皆
作
往
生
以
後．
自
行

生
西
方
一
法
而
修。
其
他
高
深
玄
妙．
廣
大
精
微．

佛
一
代
教
典
中．
唯
依
契
理
契
機．
信
願
念
佛
求

了
然．
絕
無
疑
議。
另
行
排
板．
期
廣
流
通。
庶
可
於

欠
圓．
恐
閱
者
或
難
領
會．
稍
為
修
正．
令
其
一
目

書
求
為
印
證。
光
閱
之．
不
勝
欣
慰。
以
閒
有
詞
意

參
訂．
志
期
利
人．
不
惜
心
力。
已
經
排
印
流
通．
寄

為
問
答．
以
釋
疑
慮
而
明
宗
旨。
又
祈
德
明
為
之

為
修
持
之
據。
德
克
因
取
其
義．
述
歧
路
指
歸．
借

西
方．
絕
無
一
法
能
滿
願
者。
又
為
寄
文
鈔
等．
以

地
凡
夫．
欲
於
現
生
了
生
脫
死．
若
不
念
佛
求
生

克．
李
德
明
者．
謬
聞
人
言．
函
祈
歸
依。
因
示
以
搏

▲
▼

印光大師文鈔續編卷下之五

敬
乎。
試
思
此
之
誠
敬．
為
順
理
之
誠
敬
乎．
抑
悖

以
言
宣。
有
仁
心
者．
何
忍
以
殺
彼
諸
物．
表
我
誠

復
活
活
殺
死。
此
等
諸
物
死
時．
其
慘
痛
怨
恨．
難

可。
何
可
以
豬、
羊、
雞、
鴨、
魚、
蝦、
等
極
穢
汙
之
物．
又

夫
表
我
誠
孝
恭
敬．
當
以
極
慈
祥
清
淨
之
物
方

愛
物
之
仁．
可
知
以
肉
表
誠
孝
恭
敬
之
非
義
也。

情
而
行．
又
復
諄
諄
於
仁
民
愛
物
之
道。
推
聖
人

不
說
三
世
因
果．
六
道
輪
迴
之
事
理．
亦
隨
順
俗

客．
皆
以
肉
為
表
示
誠
孝
恭
敬
之
物。
世
間
聖
人．

非．
反
以
為
禮。
故
祭
天
地．
祭
祖
宗．
奉
父
母．
待
賓

食
肉
一
事．
大
是
怪
事．
但
以
習
行
既
久．
不
知
其

祭
祖
用
素
序
︵
民
二
十
五
年
︶

流
通．
普
作
世
人
殷
鑑
焉。

一
最
普
通
之
大
歧
路
指
歸
也。
因
附
於
後．
以
廣

將
付
手
民．
適
成
復
初
之
發
露
懺
悔
文
至．
此
又

▲
▼

印光大師文鈔續編卷下之五

死
為
人．
人
死
為
羊．
死
死
生
生．
互
來
相
噉．
惡
業

而
食
者．
即
殺
我
父
母。
楞
嚴
經
云．
以
人
食
羊．
羊

不
從
之
受
生。
故
六
道
眾
生．
皆
是
我
父
母。
而
殺

切
男
子
是
我
父．
一
切
女
人
是
我
母．
我
生
生
無

乎。
梵
網
經
云．
若
佛
子．
以
慈
心
故．
行
放
生
業。
一

來
諸
佛。
不
加
救
濟
反
為
表
我
之
誠
而
加
殺
害

非
誠
敬
也。
而
況
一
切
眾
生．
皆
是
過
去
父
母．
未

祖
宗、
父
母、
賓
客．
同
膺
殺
禍．
此
之
誠
敬．
是
禍
害．

今
以
極
慘
酷
之
殺
業．
為
我
致
誠
敬
之
表
示．
令

賓
客．
當
思
有
益
於
祖
宗、
父
母、
賓
客．
方
為
合
理。

藉
此
以
食
其
祭
品
耳。
至
於
祭
祖
宗．
奉
父
母．
待

以
此
諸
穢
物
為
香
潔．
而
歆
饗
之
乎。
蓋
祭
者．
欲

以
祭
天
地．
是
逆
天
地
好
生
之
德．
天
神
地
祗．
豈

屠
劊
之
肉．
是
焉
得
為
誠
敬
乎。
由
是
言
之．
殺
生

德
之
誠
敬
乎。
仁
人
祭
祖．
尚
求
仁
者
之
粟．
今
求

▲
▼

印光大師文鈔續編卷下之五

謂
人
畜
輪
迴．
渺
茫
難
稽．
史
鑑
所
載．
多
難
勝
數。

又
令
祖
宗、
父
母、
賓
客．
永
劫
常
受
殺
報
乎。
且
勿

過
去
祖
宗、
父
母、
賓
客．
奉
現
在
祖
宗、
父
母、
賓
客．

饗
此．
何
異
誣
人
食
汙。
祭
祖、
奉
親、
待
客．
何
異
殺

敢
用
肉。
以
肉
乃
精
血
所
成
之
物．
謂
天
地
神
祇

敢
自
食．
即
祭
天
地、
祖
宗．
奉
父
母．
待
賓
客．
亦
不

兄
弟、
眷
屬．
互
生。
互
為
怨
家
對
頭．
互
殺。
勿
道
不

世
世．
互
相
酬
償．
及
我
與
此
諸
物
類．
互
為
父
母、

之
身．
充
我
之
腹．
以
為
理
所
應
當。
若
知
其
生
生

而
食。
世
人
只
知
現
世．
不
知
過
去
未
來．
故
殺
彼

愛、
侍
使．
易
生
而
受
鳥
獸
等
身．
云
何
於
中
殺
之

靡
不
曾
作
父
母、
兄
弟．
男
女、
眷
屬．
乃
至
朋
友、
親

云．
一
切
眾
生．
從
無
始
來．
在
生
死
中．
輪
迴
不
息．

緣．
經
百
千
劫．
常
在
生
死。
入
楞
伽
經．
斷
食
肉
品

俱
生．
窮
未
來
際。
汝
負
我
命．
我
還
汝
債．
以
是
因

▲
▼

印光大師文鈔續編卷下之五

迦
牟
尼
世
尊．
塵
點
劫
前．
早
成
正
覺．
為
度
眾
生．

持
門
中．
須
備
眾
德．
一
法
若
缺．
莫
證
法
身。
我
釋

實
際
理
地．
不
立
一
塵．
凡
聖
生
佛．
均
難
稱
謂。
修

大
方
廣
佛
華
嚴
經
楷
書
序
︵
民
二
十
四
年
︶

之
人．
各
行
真
孝．
因
略
說
其
所
以
云。

許．
永
為
定
例。
祈
余
為
序．
使
後
世
子
孫．
及
見
聞

以
後
祭
祖．
概
用
素
品．
不
用
葷
腥．
大
家
通
皆
允

為
贊
成。
遂
於
冬
至
日．
聚
合
族
通
過．
從
明
年
起．

叔
祖
楚
常
公．
議
其
辦
法。
常
公．
乃
明
理
通
人．
極

向
之
祭
品．
均
有
定
例．
不
許
改
革。
彼
預
與
其
族

食
葷
腥。
以
明
年
值
辦
二
十
九
世
祖
柳
庵
公
祭．

勞
畏
懼．
了
無
所
益。
餘
姚
周
善
昌．
自
歸
依
後．
不

畏
果。
畏
因．
則
不
造
殺
因．
自
無
殺
報。
畏
果．
則
徒

以
既
造
殺
業．
必
受
殺
報。
經
云．
菩
薩
畏
因．
眾
生

即
就
近
見
聞．
亦
復
不
少。
固
當
深
信．
勿
造
殺
業．

▲
▼

印光大師文鈔續編卷下之五

信
因
果
周。
解
分
三
十
一
品
經．
分
為
二
周。
以
前

為
信、
解、
行、
證、
四
分。
又
以
信
分
六
品
經．
名
為
所

憫。
此
經
凡
八
十
一
卷．
三
十
九
品。
清
涼
國
師．
分

事
修
上
違
佛
教．
下
負
自
心．
自
誤
誤
人．
誠
可
憐

事
圓
融．
方
合
佛
道。
世
有
狂
人．
專
重
理
性．
不
務

因
證
果
各
階
級。
是
知
理
由
事
顯．
事
由
理
成．
理

住．
十
行．
十
迥
向．
十
地．
等
覺．
以
至
妙
覺
佛
果．
修

融．
生
佛
不
二．
牢
有
莫
名
之
理
性
及
由
十
信．
十

士。
於
菩
提
場．
及
餘
六
處．
說
一
真
法
界．
寂
照
圓

住．
十
行．
十
迥
向．
十
地．
等
覺．
四
十
一
位
法
身
大

則
得
現
前。
於
是
華
藏
世
界．
海
會
雲
集．
悉
為
十

不
證
得。
若
離
妄
想．
則
一
切
智．
無
師
智．
自
然
智．

一
切
眾
生．
皆
具
如
來
智
慧．
但
以
妄
想
執
著．
而

家
修
道。
迨
其
一
睹
明
星．
豁
然
大
悟。
歎
曰．
奇
哉．

示
生
世
間。
隱
其
聖
德．
示
同
未
悟．
為
物
作
則．
出

▲
▼

印光大師文鈔續編卷下之五

財
所
證．
與
普
賢
等．
與
諸
佛
等．
是
為
等
覺
菩
薩。

隨
證。
末
後
至
普
賢
所．
普
賢
以
威
神
加
被．
俾
善

位
諸
善
知
識。
首
參
德
雲．
即
證
初
住．
以
後
隨
聞

文
殊．
已
證
十
信
滿
心。
承
文
殊
教．
南
參
五
十
三

圓
異
聞。
及
文
殊
往
福
城
大
塔
廟
前．
善
財
親
近

而
已。
所
謂
一
身
示
相．
勝
劣
殊
觀．
一
音
說
法．
偏

理．
但
見
如
來
應
化
之
身．
及
聞
生
滅
四
諦
之
法

在
會．
不
見
如
來
勝
妙
法
身．
不
聞
一
乘
圓
頓
妙

之
一
會．
雖
有
聲
聞
舍
利
弗
等．
已
證
聖
果。
縱
然

天
龍
八
部．
皆
是
大
權
示
現．
實
非
業
繫
凡
夫。
後

持．
直
達
堂
奧。
前
之
八
會．
絕
無
凡
大
二
乘．
雖
有

所
欠
缺
之
謂
也。
全
經
大
綱．
揭
示
殆
盡．
依
此
修

分
一
品
經．
為
證
入
因
果
周。
周
者．
事
理
周
備．
無

因
果
周。
三．
行
分
一
品
經．
為
成
行
因
果
周。
四．
證

二
十
九
品．
為
差
別
因
果
周。
以
後
二
品．
為
平
等

▲
▼

印光大師文鈔續編卷下之五

書
者
受
者．
均
為
財
法
兩
施。
彼
貧
苦
得
受
帡
幪．

請
而
受
持
讀
誦．
不
惜
鉅
資．
以
成
就
二
善
舉．
則

款
維
艱．
故
發
心
書
華
嚴
全
部．
以
期
大
慈
善
家．

貲。
最
初
所
擬
十
事．
尚
有
二
事．
未
能
舉
行。
以
募

苦
之
事。
十
餘
年
兢
兢
業
業．
力
排
善
舉．
所
費
不

立
立
人．
自
利
利
他
之
心．
行
周
急
濟
貧．
振
災
救

致
自
失
善
利
也。
曹
崧
喬
居
士．
篤
信
佛
乘．
秉
己

土．
為
成
佛
之
根
本．
而
只
以
愚
夫
愚
婦
當
之．
以

人
藐
視
因
果．
及
與
淨
土
者．
皆
由
不
知
因
果
淨

道
下
化
眾
生
成
始
成
終
之
總
持
法
門
世
有
行

生
西
方
一
法
為
十
方
三
世
一
切
諸
佛
上
成
佛

之
因
果．
而
以
求
生
西
方
為
結
歸。
可
知
念
佛
求

樂
世
界．
以
期
圓
滿
佛
果。
此
經
備
明
一
生
成
佛

華
藏
海
眾．
同
以
十
大
願
王
功
德．
迥
向
往
生
極

普
賢
為
彼
稱
讚
如
來
勝
妙
功
德．
勸
進
善
財．
及

▲
▼

印光大師文鈔續編卷下之五

法
華
一
經．
義
理
宏
深
功
德
廣
大。
開
權
顯
實．
授

法
華
經
寫
本
序
︵
民
二
十
二
年
︶

六
道
之
中．
枉
罹
苦
荼．
而
不
得
受
用
也。

不
致
以
本
具
可
以
作
佛
之
佛
性．
長
淪
於
三
途

期
見
者
聞
者．
於
濟
貧、
念
佛、
二
事．
各
為
興
起。
庶

無
道
德．
感
彼
為
貧
民
之
誠．
略
攄
此
經
大
意．
以

胞
物
與．
一
視
同
仁．
分
所
應
爾。
光
愧
無
財
力．
又

提
心．
因
菩
提
心．
成
等
正
覺。
是
知
乾
父
坤
母．
民

為
體
故。
因
於
眾
生．
而
起
大
悲．
因
於
大
悲．
生
菩

切
如
來
歡
喜。
何
以
故．
諸
佛
如
來．
以
大
悲
心
而

尊
重
承
事
如
來。
若
令
眾
生
生
歡
喜
者．
則
令
一

為
隨
順
供
養
諸
佛。
若
於
眾
生
尊
重
承
事．
則
為

曷
能
名
焉。
行
願
品
云．
菩
薩
若
能
隨
順
眾
生．
則

生
西
方．
皆
由
書
經
誦
經
而
為
發
起。
其
為
功
德．

并
生
感
激．
稱
念
佛
號．
或
於
現
生．
或
於
將
來
往

▲
▼

印光大師文鈔續編卷下之五

主
之
聖
旨．
孝
子
讀
慈
親
之
遺
囑．
敬
恭
寅
畏．
不

之
人．
必
須
淨
身
口
意．
竭
誠
盡
敬．
如
忠
臣
奉
明

消
十
分
罪
業．
增
十
分
福
慧。
凡
讀
誦
受
持
書
寫

即
消
一
分
罪
業．
增
一
分
福
慧。
有
十
分
恭
敬．
即

欲
得
佛
法
實
益．
須
向
恭
敬
中
求。
有
一
分
恭
敬．

德
亦
非
世
間
凡
夫
二
乘
所
能
測
度
也。
余
常
謂

佛
莫
知。
以
故
凡
讀
誦
受
持
書
寫
流
通
者．
其
功

世
之
本
懷．
作
九
界
眾
生
之
善
導．
其
為
利
益．
非

濁．
速
證
無
生．
如
藥
王
本
事
品
所
明。
暢
如
來
出

下
重
己
靈．
信
願
念
佛．
求
生
西
方．
以
期
永
離
五

迴
之
幻
苦．
本
具
佛
性
之
真
心。
從
茲
上
幕
諸
聖．

跡
本
徹
底
全
彰。
普
令
一
切
眾
生．
同
知
永
劫
輪

量
無
邊．
而
本
地
眷
屬．
及
大
士
利
生
妙
用．
亦
得

善．
亦
作
未
來
成
佛
之
因。
開
跡
顯
本．
示
如
來
壽

聲
聞
成
佛
之
記．
而
散
心
念
佛．
及
舉
手
低
頭
之

▲
▼

印光大師文鈔續編卷下之五

佛
為
志
事。
而
業
相
又
現．
疾
病
纏
綿．
深
思
力
究．

陷
入
程、
朱、
韓、
歐、
闢
佛
之
漩
渦
中．
從
蝨
日
以
闢

力．
好
而
猶
能
見
天．
亦
大
幸
矣。
及
成
童
讀
書．
又

十
日．
目
未
一
開．
除
食
息
外．
晝
夜
常
哭。
承
宿
善

重．
致
遭
天
譴。
生
甫
六
月．
遂
即
病
目．
經
一
百
八

印
光．
乃
西
秦
百
無
一
能
之
粥
飯
庸
僧．
宿
業
深

上
海
護
國
息
災
法
會
法
語
序
︵
民
二
十
五
年
︶

謬．
其
所
得
之
益．
非
語
言
文
字
所
能
形
容
也。

余
略
序
其
意．
故
書
此
以
贈
之。
若
不
以
吾
言
為

此
經．
欲
後
之
讀
誦
受
持
者．
咸
得
真
實
利
益．
祈

不
可
不
為
注
意
也。
因
契
誠
居
士
曹
崧
喬．
敬
寫

未
來
得
度
之
善
根．
其
褻
慢
之
罪．
殊
非
淺
鮮．
固

無
對
越
聖
賢．
不
敢
自
安
之
想
念．
雖
亦
可
以
種

敬
意．
任
性
褻
瀆．
亦
如
近
世
儒
者
之
讀
儒
書．
絕

敢
怠
忽．
則
無
邊
利
益．
自
可
親
得
矣。
若
或
漫
無

▲
▼

印光大師文鈔續編卷下之五

無
錫
佛
教
淨
業
社
年
刊
序
︵
民
二
十
五
年
︶

小
補
云。

治
身．
治
家
治
國．
無
從
下
手
者．
閱
之
或
可
不
無

愚
鈍
如
光．
又
欲
即
生
了
生
死
大
事．
及
欲
治
心

遂
依
之
略
為
筆
削。
此
稿．
大
通
家
固
不
要
看。
儻

鑑
定．
即
欲
排
印。
所
錄
互
有
出
入．
而
鄧
之
字
大．

二
三
居
士．
各
於
收
音
機．
聽
而
錄
之．
持
來
求
為

獲．
祇
好
將
錯
就
錯。
至
期．
每
日
鄧
慧
載．
及
無
錫

於
啟
建
護
國
息
災
法
會
時．
來
滬
演
說．
固
辭
不

年
老．
或
有
心
得．
而
不
知
其
只
能
喫
粥
喫
飯。
請

瑛
法
師．
菩
提
學
會
領
袖
屈
文
六
居
士
等．
以
光

門
作
活
埋
觀。
九
月
初．
中
國
佛
教
會
理
專
長
圓

不
與
人
結
社
會．
五
十
餘
年．
不
改
初
志。
近
在
吳

不
如
法
者．
發
願
不
住
持
寺
廟．
不
收
徙．
不
化
緣．

方
知
其
非。
於
二
十
一
歲．
出
家
為
僧．
以
見
僧
有

▲
▼

印光大師文鈔續編卷下之五

女．
欲
消
滅
其
疾
苦
者．
無
不
隨
感
而
應．
遂
心
滿

大
裨
益。
即
士
農
工
商．
欲
發
展
其
事
業．
老
幼
男

物
致
知．
窮
理
盡
性．
覺
世
牖
民．
治
國
安
邦
者．
有

天．
川
川
俱
現．
水
銀
墮
地．
顆
顆
皆
圓。
不
獨
於
格

希
望
矣。
須
知
淨
土
法
門．
法
法
圓
通。
如
皓
月
麗

欲
於
現
生
了
生
死
大
事
者．
捨
此
一
法．
則
絕
無

佛
力．
若
信
願
真
切．
即
可
高
登
九
蓮。
當
今
之
人．

佛
力。
仗
自
力．
非
煩
惑
斷
盡．
不
能
超
出
三
界。
仗

也。
良
以
一
切
法
門．
皆
仗
自
力．
念
佛
法
門
兼
仗

真
之
捷
徑
者．
無
如
信
願
念
佛
求
生
西
方
一
法

收．
為
律、
教、
禪、
密、
諸
宗
之
歸
宿．
作
人、
天、
凡、
聖、
證

最
易．
契
理
契
機．
即
修
即
性．
三
根
普
被．
利
鈍
全

前．
大
有
難
易
疾
遲
之
別。
求
其
至
圓
至
頓．
最
簡

持．
皆
可
以
了
生
死．
成
佛
道。
然
於
修
而
未
證
之

如
來
聖
教．
法
門
無
量．
隨
依
一
法．
以
菩
提
心
修

▲
▼

印光大師文鈔續編卷下之五

位
而
護
國
救
民．
不
現
形
而
移
風
易
俗
之
大
方

切
時．
一
切
處．
皆
為
希
聖
學
佛
之
事。
此
實
不
居

以
為
堯
舜．
人
皆
可
以
作
佛
之
所
以
然。
則
於
一

願
念
佛．
求
生
淨
土
之
法。
俾
一
切
人．
知
人
皆
可

莫
作．
眾
善
奉
行
之
道。
真
為
生
死．
發
菩
提
心．
信

塵
學
道．
在
野
報
國．
敦
倫
盡
分．
閑
邪
存
誠．
諸
惡

於
崇
安
寺．
每
月
朔
望．
集
眾
念
佛。
兼
為
演
說
居

效
魯．
袁
麗
庭．
曹
培
靈．
等
諸
居
士．
立
一
淨
業
社

域．
了
生
脫
死．
沒
歸
極
樂
之
邦。
無
錫
楊
筱
荔．
奏

嚴
淨。
以
期
斯
世
之
人．
克
己
復
禮．
生
入
聖
賢
之

果．
顯
六
道
之
輪
迴。
示
娑
婆
之
濁
惡．
表
極
樂
之

處
有
心
之
士．
群
起
而
提
倡
佛
法。
明
三
世
之
因

力
提
倡。
若
不
挽
救．
則
人
道
或
幾
乎
熄。
於
是
各

免
恥。
爭
地
爭
城．
互
相
殘
殺。
種
種
邪
說
暴
行．
槐

願。
令
則
人
心
陷
溺．
世
亂
已
極。
廢
經
廢
倫．
廢
孝

▲
▼

印光大師文鈔續編卷下之五

力．
同
於
現
生．
出
此
娑
婆．
生
彼
極
樂。
令
已
斷
惑

一
切
若
凡
若
聖．
上
中
下
根．
同
仗
彌
陀
大
悲
願

愍
之．
特
開
一
信
願
念
佛
求
生
西
方
法
門．
俾
彼

以
致
久
經
長
劫．
輪
迴
生
死．
莫
由
出
離
也。
如
來

效。
既
即
生
雖
得
成
效．
則
再
一
受
生．
多
半
迷
失．

由
惑
業
深
厚．
福
慧
淺
薄
故．
頗
難
即
生
得
其
成

已。
但
以
眾
生
迷
背
已
久．
雖
聞
種
種
對
治
法
門．

者．
指
示
一
切
眾
生．
以
期
悉
皆
徹
悟
徹
證
而
後

證．
親
得
受
用。
又
復
興
大
慈
悲．
以
己
所
悟
所
證

同
具。
生
則
全
體
迷
背．
雖
有
若
無。
佛
則
徹
悟
徹

佛
法
者．
心
法
也。
此
之
心
法．
乃
生、
佛、
凡、
聖、
各
所

敦
倫
蓮
社
緣
超
序
︵
民
二
十
年
︶

序．
遂
略
標
其
大
意
云。

績．
與
所
出
納
之
經
費．
一
一
列
冊
布
告。
祈
余
為

便
法
門。
今
已
一
年
告
圓．
所
有
施
設
善
舉
之
成

▲
▼

印光大師文鈔續編卷下之五

滋
長．
為
可
歎
也。
近
來
世
道
人
心．
陷
溺
已
極．
天

法．
自
唐
以
後．
頗
乏
其
人．
故
致
宿
根
不
能
發
生

一
切
四
眾．
在
昔
當
亦
深
種
善
根。
但
以
宏
揚
此

善
導、
法
照、
飛
錫、
慧
日
等
大
師．
宏
揚
淨
土
之
地。

生．
根
棋
陋
劣。
捨
此
法
門．
其
何
能
淑。
秦
川
乃
昔

化
眾
生．
成
始
成
終
之
總
持
法
門
故
也。
末
世
眾

布。
以
其
為
十
方
三
世
一
切
諸
佛．
上
成
佛
道．
下

祖
師．
悉
皆
出
廣
長
舌
以
讚
揚．
發
金
剛
心
而
流

鳴、
龍
樹
等
諸
菩
薩．
遠
公、
智
者．
清
涼、
永
明
等
諸

本
懷．
作
眾
生
出
苦
之
達
道。
由
是
文
殊、
普
賢．
馬

而
成
功
高．
用
力
少
而
得
效
速。
暢
如
來
出
世
之

其
域．
故
將
墮
阿
鼻
者．
猶
能
九
品
立
預。
下
手
易

已
證
等
覺
者．
尚
須
十
願
導
歸。
下
下
根
亦
可
臻

即
淺
即
深．
即
權
即
實。
上
上
根
不
能
踰
其
閫．
故

者．
速
證
無
生．
未
斷
惑
者．
亦
登
不
退。
此
之
一
法．

▲
▼

印光大師文鈔續編卷下之五

妄
語。
於
是
大
家
均
以
因
果
輪
迥
為
渺
茫．
而
歐

闢
駁．
謂
因
果
報
應．
生
死
輪
迴．
皆
屬
佛
騙
人
之

治
國
平
天
下
之
要
道。
彼
忌
者
不
究
其
義．
妄
加

又
復
明
其
能
否
盡
誼
盡
分
之
善
惡
果
報．
實
為

倡
佛
學
之
所
以
也。
佛
法
普
攝
世
間
綱
常
倫
理．

則
六
道
輪
迴．
其
誰
能
出。
此
近
來
明
理
君
子．
提

遭
死
亡
之
苦。
若
不
提
倡
信
願
念
佛．
求
生
西
方．

城．
互
相
殘
殺
等
邪
說
暴
行．
將
以
舉
世
人
民．
同

作．
眾
善
奉
行．
則
廢
經
廢
倫．
廢
孝
免
恥．
爭
地
爭

以
息。
若
不
提
倡
敦
倫
盡
分．
閑
邪
存
誠．
諸
惡
莫

提
倡
戒
殺
護
生．
持
齋
茹
素．
則
彌
天
殺
劫．
將
何

勸．
惡
無
以
懲．
欲
不
人
各
相
食．
其
可
得
乎。
若
不

提
倡
因
果
報
應．
生
死
輪
迥
等
事
理．
則
善
無
以

世
道
之
人．
咸
皆
提
倡
佛
學。
以
現
今
若
不
極
力

災
人
禍．
頻
頻
降
作．
國
運
危
岌．
民
不
聊
生。
有
心

▲
▼

印光大師文鈔續編卷下之五

令
世
世
子
孫．
永
守
勿
替．
特
請
宋
版
大
藏
經
一

但
修
天
爵．
不
慕
世
榮。
深
信
因
果．
篤
修
淨
業。
欲

南
通
包
場
鎮．
運
昌
趙
君．
世
德
相
承．
耕
讀
傳
家。

趙
運
昌
請
影
印
宋
版
藏
經
序
︵
民
二
十
二
年
︶

甚
幸
甚。

引
一
切
含
識
也。
願
吾
鄉
同
人．
咸
皆
興
起．
則
幸

滿
菩
提．
成
無
上
道。
而
復
以
己
所
悟
所
證
者．
導

脫
死．
超
凡
入
聖。
庶
可
斷
盡
煩
惑．
復
本
心
性．
圓

信
發
願．
懇
切
念
佛．
仗
佛
慈
力．
往
生
西
方．
了
生

僕
忠．
各
令
盡
分．
先
為
世
間
賢
人
善
人。
又
復
生

父
言
慈．
遇
子
言
孝．
兄
友、
弟
恭．
夫
和、
婦
順．
主
仁、

立
一
念
佛
區
處．
名
之
曰
敦
倫
蓮
社。
以
佛
法
遇

以
也。
德
晉
居
士
甯
志
武．
聞
風
興
起．
特
於
本
鄉

縱
酷．
何
由
惑
亂
乎
哉。
此
各
處
提
倡
佛
學
之
所

風
一
吹．
悉
爭
趣
之。
使
深
信
因
果
輪
迥．
彼
邪
說

▲
▼

印光大師文鈔續編卷下之五

至
意
也
已。

佛
化．
不
負
己
靈．
亦
可
大
慰
趙
君
請
經
之
一
番

到
寶
山．
仍
復
空
手
而
歸
之
癡
人。
則
不
但
不
孤

見
聞
者．
當
即
隨
分
隨
力
而
實
行
之．
勿
只
作
已

其
原
文．
并
略
敘
趙
君
深
愛
子
孫
族
人
之
意。
願

示
後
世。
茲
因
影
印
宋
藏
會．
命
光
作
序．
遂
為
抄

同
得
受
持
讀
誦．
不
至
虛
生
浪
死。
祈
光
作
序．
以

部．
供
於
家
中
佛
堂。
以
期
子
子
孫
孫．
并
諸
族
人．

▲

印光大師文鈔續編卷下之五