| |
|
1 |
請
淨
權
法
師
講
彌
陀
疏
鈔
啟
|
請
淨
權
法
師
講
法
華
經
啟
|
樂
清
柳
市
募
建
淨
土
堂
緣
起
|
常
齋
會
題
詞
并
緣
起
|
上
海
佛
學
編
輯
社
緣
起
|
廣
東
高
州
佛
學
研
究
會
緣
起
|
唐
孝
子
祠
校
發
隱
|
唐
氏
先
塋
附
青
蓮
尼
塔
發
隱
|
慈
悲
鏡
發
隱
|
崔
母
孫
夫
人
往
生
傳
發
隱
|
孫
母
林
夫
人
事
實
發
隱
|
裘
焯
庭
先
生
與
其
夫
人
雙
壽
序
發
隱
|
|
|
印
光
大
師
文
鈔
︵
增
廣
正
編
卷
第
四
︶
之
四
|
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
2 |
示
某
比
邱
尼
|
三
歸
者
|
為
在
家
弟
子
略
說
三
歸
五
戒
十
善
義
|
淨
土
問
答
并
序
|
瘋
僧
像
讚
|
觀
世
音
菩
薩
本
跡
感
應
頌
卷
首
像
讚
|
阿
彌
陀
佛
像
讚
|
胡
嘉
科
祭
祖
母
文
|
祭
韓
山
曦
居
士
文
|
祭
盛
寅
懷
文
|
定
海
張
總
戎
薦
親
對
靈
小
參
|
啟
建
水
陸
對
靈
小
參
|
對
靈
小
參
|
啟
建
水
陸
壽
筵
小
參
|
寧
波
功
德
林
蔬
食
處
開
辦
廣
告
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
3 |
遠
也。
夫
所
謂
贊
天
地
之
化
育.
振
乾
坤
之
綱
維
|
天
真
佛
性
有
異
也。
故
孔
子
曰.
性
相
近
也.
習
相
|
于
三
途
惡
道
者.
乃
不
慎
所
習
而
致.
非
本
具
之
|
與
草
木
同
腐.
並
生
有
害
于
社
會
國
家.
死
受
苦
|
名。
彼
不
自
振
拔.
甘
為
下
愚.
生
為
行
肉
走
尸.
死
|
化
育.
振
乾
坤
之
綱
維
之
功
能
德
用.
故
得
此
嘉
|
以
為
堯
舜.
人
皆
可
以
作
佛。
由
其
具
贊
天
地
之
|
謂
之
為
三
才。
以
人
同
此
心.
心
同
此
理.
人
皆
可
|
人
在
天
地
之
閒.
藐
乎
小
爾.
何
以
與
天
地
並
稱.
|
裘
焯
庭
先
生
與
其
夫
人
雙
壽
序
發
隱
|
|
|
示
陳
生
|
幽
冥
戒
牒
|
戒
堂
小
食
榜
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
4 |
賢
互
益.
必
召
天
和.
尚
何
天
災
人
禍
之
有。
是
知
|
嚴
教
子
女.
俾
成
良
善.
十
數
年
閒.
世
皆
賢
人.
賢
|
各
守
分
安
命.
知
因
識
果。
孝
親
敬
兄.
敦
篤
宗
族.
|
下
不
治.
匹
夫
有
責.
倘
人
各
興
起.
負
此
責
任.
各
|
利.
置
道
德
仁
義
于
不
顧.
幾
于
無
可
救
藥。
然
天
|
當
今
之
世.
世
道
人
心.
陷
溺
已
極.
只
期
自
私
自
|
善
其
身.
達
則
兼
善
天
下.
蓋
指
其
多
分
而
言
焉。
|
婦
贊
化
育.
振
綱
維
之
一
端
耳。
孟
子
謂
窮
則
獨
|
存
其
兄
之
嗣.
齊
國
之
敵
兵
立
退.
此
殆
匹
夫
匹
|
婉
訓
梁
上
君
子.
其
鄉
之
盜
賊
絕
跡.
魯
義
姑
欲
|
一
鄉
有
善
士.
則
一
鄉
淳
謹
而
靖
謐.
如
漢
陳
寔
|
群
相
觀
感.
而
潛
移
默
化
于
不
知
不
覺
中。
是
故
|
誠
中
達
外.
必
致
家
人
與
鄰
里
鄉
黨
親
戚
朋
友.
|
為。
果
能
誠
意
正
心.
自
修
其
身.
以
明
其
明
德.
其
|
者.
非
專
指
有
位
者
而
言.
雖
匹
夫
匹
婦.
各
能
優
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
5 |
壽.
原
自
無
始
無
終.
由
其
真
如
妙
性.
為
煩
惱
惑
|
宜.
故
推
本
而
發
其
隱
義
以
言
之。
須
知
吾
人
之
|
麗
之
文.
以
為
讓
頌.
不
但
非
我
所
能.
亦
非
我
所
|
助。
竊
思
先
生
夫
人
之
德.
序
文
具
標.
若
徒
作
華
|
頤.
敬
錄
其
實
行.
用
佐
壽
筵.
又
祈
不
慧.
隨
喜
贊
|
也。
先
生
與
夫
人
將
屆
七
旬.
同
人
欲
為
祝
其
期
|
兼
資
受
生
以
來.
得
賢
父
母
鈞
陶
化
育
之
所
致
|
眾
善
奉
行.
一
視
同
仁.
自
利
利
他
之
教
之
所
習.
|
知
此
德
此
心.
固
從
無
量
劫
來.
稟
佛
諸
惡
莫
作.
|
女
媳
孫.
同
皆
賢
孝.
家
道
興
隆.
麟
趾
呈
祥。
而
不
|
生
命.
為
一
鄉
之
標
榜.
作
同
人
之
模
範.
致
使
子
|
興
學
校.
深
信
佛
法.
及
與
因
果.
濟
度
幽
魂.
救
護
|
誠
無
私
心.
孝
親
敬
兄.
撫
育
諸
姪.
周
給
貧
窮.
振
|
裘
焯
庭
夫
婦.
人
皆
知
其
有
盛
德
熱
心.
能
以
至
|
闡
明
因
果.
善
教
兒
女.
為
天
下
太
平
之
根
本。
如
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
6 |
不
增.
在
生
不
減.
處
生
死
而
不
垢.
證
涅
槃
而
不
|
言
法
界
性
者.
即
生
佛
同
具
之
妙
真
如
性.
在
佛
|
了
知.
三
世
一
切
佛.
應
觀
法
界
性.
一
切
惟
心
造。
|
習.
有
善
惡
順
逆
之
所
致
也。
華
嚴
經
云.
若
人
欲
|
愚
苦
樂
天
淵
懸
殊
者.
以
宿
世
今
生
之
所
修
所
|
吾
人
一
念
心
性.
與
三
世
諸
佛.
了
無
有
異.
其
智
|
孫
母
林
夫
人
事
實
發
隱
|
頌
德
祝
壽
之
景
仰
誠
心
也。
︵
愫
楹、
號
佩
淨、
︶
|
量
壽.
方
為
孝
子
尊
親
之
究
竟
實
義.
方
副
同
人
|
實
得
祝
壽
之
大
體。
待
百
年
後.
往
生
西
方.
證
無
|
第
一。
其
子
愫
楹.
建
安
養
堂.
為
二
親
修
淨
之
所.
|
手
易
而
成
功
高
者.
唯
信
願
念
佛
求
生
西
方
為
|
證
真
之
法.
令
其
返
本
還
元.
超
凡
入
聖.
從
中
下
|
便
局
促
短
小.
不
堪
言
狀。
如
來
愍
之.
為
說
斷
慈
|
業
所
蔽.
故
致
隨
業
升
沈
于
六
道
輪
迴
中.
其
壽
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
7 |
夫.
教
子
持
家.
周
給
貧
乏.
救
護
生
命.
皆
足
為
女
|
澤
之
生
母
也。
宿
植
德
本.
稟
性
淑
賢.
其
孝
親
敬
|
速
者.
唯
淨
土
法
門
為
然
也。
孫
母
林
夫
人
者.
慶
|
一
端.
求
其
下
手
易
而
成
功
高.
用
力
少
而
得
效
|
未
之
有
也。
其
返
迷
歸
悟.
背
塵
合
覺
之
道.
固
非
|
此.
而
不
返
迷
歸
悟.
背
塵
合
覺.
以
慎
所
修
習
者.
|
修
習
而
得.
故
孔
子
曰
性
相
近
也.
習
相
遠
也。
了
|
苦.
莫
由
出
離
也。
由
是
觀
之.
十
法
界
皆
由
今
昔
|
獄.
極
之
則
永
墮
阿
鼻
地
獄.
經
麈
點
劫.
受
諸
極
|
佛
道.
安
住
寂
光。
逆
修
則
墮
修
羅.
畜
生.
餓
鬼.
地
|
則
為
人。
為
天.
為
聲
聞.
緣
覺
菩
薩.
極
之
則
圓
成
|
也。
一
切
惟
心
造
者.
乃
指
修
習
順
逆
而
言.
順
修
|
無
一
念
棄
捨
之
心.
多
方
教
化.
冀
其
復
彼
本
性
|
此
性
最
可
尊
貴.
故
眾
生
雖
迷
之
及
極.
如
來
絕
|
淨.
亙
古
亙
今.
不
遷
不
變.
湛
寂
常
��.
如
如
不
動。
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
8 |
皆
須
歸
於
慈
善
一
邊
而
後
已。
汝
等
若
能
如
是.
|
實
為
利
己
害
人
甚
於
害
己.
凡
居
心
行
事
發
言.
|
行
焉
平
時
每
以
因
果
報
應
誡
子
孫.
常
曰.
利
人
|
孫
世
守
勤
儉
仁
慈
之
道.
以
身
率
之.
而
冀
其
依
|
亦
令
設
法
驅
去.
絕
不
肯
令
其
受
傷
也。
蓋
欲
子
|
忻
悅
而
去。
毘
蟲
螻
蟻.
誡
勿
傷
害.
即
蛇
蠍
毒
物.
|
身
受.
必
施
金
推
食.
其
心
方
安.
人
有
求
祈.
必
令
|
綾
羅.
洗
澣
補
綴.
尚
不
忍
棄。
見
人
之
飢
寒.
不
異
|
逸
樂.
其
操
勞
苦
作.
不
改
舊
度。
衣
止
粗
杭.
不
服
|
漸
富
裕.
有
子
五
人.
孫
十
餘
人.
僕
婢
甚
多.
宜
享
|
貧
不
自
給.
操
勞
苦
作.
過
於
傭
保。
中
年
以
後.
家
|
乃
多
劫
之
熏
修
所
致
也。
溯
昔
夫
人
歸
孫
君
時.
|
住
玉
田.
絕
少
宏
法
上
士.
而
畢
生
孜
孜
修
持
者.
|
無
或
廢
替。
況
身
稟
女
質.
既
難
遠
參
高
人.
而
家
|
流
師
範。
而
且
篤
信
佛
法.
修
持
淨
業.
自
少
至
老.
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
9 |
同
皆
驚
異.
謂
為
不
經
見
聞
之
瑞。
蓋
以
夫
人
盛
|
之
地.
何
得
有
蝶.
當
時
本
家
與
親
眷
七
十
餘
人.
|
飛
出.
向
西
而
去。
夫
時
當
臘
月.
況
在
北
方
苦
寒
|
入
他
院.
蝶
亦
隨
棺
飛
翔.
直
至
靈
柩
安
妥.
方
始
|
家
人
驅
之.
竟
不
能
去.
歷
大
半
日.
殯
殮
已
畢.
舁
|
窗
櫺
入.
黃
質
雜
黑
白
章.
采
絢
非
常.
繞
尸
而
飛.
|
若
發
狂.
遂
將
窗
紙
撕
破。
適
有
二
蝶
大
如
掌.
從
|
當
夫
人
臨
終
時.
慶
澤
率
其
家
人.
同
聲
念
佛.
忽
|
可
不
預.
然
其
心
地
安
詳.
不
隨
境
亂.
於
此
可
見。
|
臘
月
遂
歿.
適
得
具
歛.
雖
曰
年
高
八
十
有
八.
不
|
人
以
裝
老
衣
之
篋
命
攜
之.
亦
不
言
其
所
以。
至
|
奉
母
遠
避
于
親
眷
家.
當
其
去
時.
心
慮
惶
恐.
夫
|
謹.
不
染
時
風。
尤
可
異
者.
去
冬
兵
災
起
時.
慶
澤
|
辱
祖
宗
之
大
怨
家
也。
故
其
子
孫.
多
皆
篤
厚
敬
|
則
為
無
忝
所
生.
否
則
縱
令
富
貴
至
極.
亦
屬
污
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
10 |
度
眾
生.
令
復
本
具
佛
性
之
要
道。
人
子
欲
報
親
|
即
得
往
生.
已
往
生
則
高
升
蓮
品.
此
固
如
來
普
|
向.
設
祭
待
客.
概
不
用
葷.
庶
可
令
親
未
往
生
則
|
願
念
佛.
求
生
西
方。
親
沒
則
志
誠
念
佛.
為
親
回
|
在
則
諭
親
於
道.
俾
其
返
迷
歸
悟.
背
塵
合
覺.
信
|
矣.
而
於
親
之
靈
識.
無
大
裨
益。
若
以
佛
法
論.
親
|
欲
表
彰
親
德
者.
不
可
不
知。
世
孝
如
此.
可
謂
極
|
而
天
下
後
世.
無
不
尊
其
父
為
聖
父.
母
為
聖
母.
|
母.
為
孝
之
終。
如
孔
孟
等.
未
見
敘
述
父
母
之
德.
|
惡.
故
孝
經
以
立
身
行
道.
揚
名
於
後
世.
以
顯
父
|
揚
親
之
德.
而
不
修
德
慎
行.
則
更
甚
于
誣
親
以
|
為
世
勸。
噫
人
子
揚
親
之
德.
固
為
分
所
應
爾.
然
|
乎
哉。
慶
澤
述
其
母
之
心
行
大
略.
祈
余
發
揮
以
|
祥.
但
以
世
人
根
機
陋
劣.
特
示
為
蝶.
此
豈
真
蹀
|
德
淨
心
所
感.
以
表
其
離
此
娑
婆.
生
彼
極
樂
之
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
11 |
子.
濟
貧
恤
困.
戒
殺
護
生.
皆
足
為
閨
壺
儀
型.
女
|
淳
厚.
其
行
事
勤
儉
寬
和.
其
孝
親
相
夫.
持
家
教
|
德
配.
祥
鳩
祥
鶤
祥
鴻
之
生
母
也。
其
性
情
沈
默
|
生
彼
極
樂
者
乎。
崔
母
孫
夫
人
者.
注
川
處
士
之
|
祈
往
生.
有
不
感
應
道
交.
蒙
佛
接
引.
離
此
娑
婆.
|
虔
持
佛
號.
具
行
世
善.
兼
持
經
咒.
志
誠
回
向.
以
|
苦。
而
佛
視
六
道
眾
生.
悉
同
一
子.
況
生
信
發
願.
|
眾
生.
皆
有
佛
性.
由
迷
背
故.
枉
受
生
死
輪
迴
之
|
作
聖.
人
皆
可
以
為
堯
舜.
人
皆
可
以
作
佛。
一
切
|
異.
心
體
無
殊。
故
曰
惟
聖
罔
念
作
狂.
惟
狂
克
念
|
堪
與
知
與
能.
以
人
同
此
心.
心
同
此
理.
凡
聖
雖
|
聖
人
誠
明
之
道.
如
來
真
常
之
法.
匹
夫
匹
婦.
皆
|
崔
母
孫
夫
人
往
生
傳
發
隱
|
利
益
唯
佛
能
知.
非
語
言
文
字
所
能
形
容
也
已。
|
恩
而
揚
親
德
者.
當
終
身
奉
行
而
廣
為
化
導.
其
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
12 |
譬
如
渡
海.
一
由
自
浮.
一
由
乘
舟.
到
岸
雖
同.
其
|
離
生
死.
仗
佛
力.
若
信
願
真
切.
即
可
帶
業
往
生。
|
法
門.
全
仗
佛
力。
仗
自
力.
非
見
思
淨
盡.
無
由
出
|
力
佛
力
之
所
以
也。
一
切
法
門.
皆
仗
自
力.
淨
土
|
知
其
決
定
往
生
耶。
答
曰.
子
未
知
了
生
死
有
自
|
六
年
工
夫.
竟
得
往
生.
了
生
死
耶.
有
何
證
據.
而
|
應
者.
多
有
生
死
不
了.
仍
復
受
生。
何
崔
母
以
五
|
載
籍.
畢
世
修
持.
定
慧
力
深.
宗
說
兼
通.
解
行
相
|
于
三
途
六
道
之
中.
豈
不
大
可
哀
哉。
或
曰.
每
見
|
及
乎
臨
終.
則
業
識
茫
茫.
無
本
可
據.
依
舊
輪
迴
|
矣。
彼
世
之
鬚
眉
丈
夫.
多
才
多
藝.
自
命
非
凡
者.
|
女
中
丈
夫.
火
��
蓮
華.
不
辜
佛
化.
不
負
己
靈
者
|
鴻.
多
方
輔
助.
故
得
豫
知
時
至.
正
念
往
生.
可
謂
|
佛
法.
虔
受
歸
戒.
年
逾
七
十.
精
修
淨
業.
其
子
祥
|
流
師
範.
非
宿
有
善
根.
豈
能
如
是
耶。
而
且
篤
信
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
13 |
安
知
非
其
子
之
飾
詞
乎。
答
曰.
飾
詞
世
固
有
之.
|
之
說.
其
往
生
又
何
疑
焉。
或
曰.
此
境
師
未
親
見.
|
至
入
殮.
而
貌
如
生.
徵
于
經
論.
謂
頂
聖
眼
天
生
|
是
往
生
之
相.
況
沒
後
全
身
已
冷.
頂
門
猶
熱.
及
|
密
默
念
佛.
豎
手
示
敬.
端
坐
而
逝.
即
此
數
端.
便
|
來.
日
夕
繫
念
者
乎。
言
證
據
者.
臨
終
不
起
愛
戀.
|
得
仗
佛
慈
力.
往
生
下
下
品
中.
況
崔
母
五
六
年
|
教
令
念
佛.
或
至
十
聲.
或
止
數
聲.
直
下
命
終.
亦
|
又
五
逆
十
惡
眾
生.
臨
終
地
獄
相
現.
有
善
知
識
|
願
念
佛.
悉
得
往
生.
況
崔
母
之
將
及
全
備
者
乎。
|
大
乘.
勸
進
行
者.
此
十
一
事.
或
有
一
二.
加
以
信
|
戒.
不
犯
威
儀。
三
者
發
菩
提
心.
深
信
因
果.
讀
誦
|
慈
心
不
殺.
修
十
善
業。
二
者
受
持
三
歸.
具
足
眾
|
示
三
種
淨
業
正
因.
一
者
孝
養
父
母.
奉
事
師
長.
|
難
易
安
危.
奚
啻
天
淵
懸
殊
也。
觀
無
量
壽
佛
經.
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
14 |
云
何
於
中
取
之
而
食.
食
肉
之
過.
可
勝
言
哉。
泉
|
屬.
乃
至
朋
友
親
愛
侍
使.
易
生
而
受
鳥
獸
等
身.
|
死
中.
輪
迴
不
息.
靡
不
曾
作
父
母
兄
弟
男
女
眷
|
也。
故
入
楞
伽
經
云.
一
切
眾
生.
從
無
始
來.
在
生
|
自
殺
自
食.
及
自
殺
食
其
父
母
兄
弟
妻
子
眷
屬
|
慼.
而
殺
生
食
肉
之
慘.
人
所
共
樂.
實
則
不
異
於
|
食.
了
無
已
時.
可
不
哀
哉。
然
殺
劫
之
慘.
人
所
共
|
肉
之
果.
而
果
復
造
因.
因
復
感
果.
展
轉
互
殺
互
|
肉
之
所
釀
成.
是
食
肉
為
殺
劫
之
因.
殺
劫
乃
食
|
近
世
殺
劫
之
慘.
振
古
未
聞.
推
究
其
由.
皆
因
食
|
慈
悲
鏡
發
隱
|
得.
未
證
謂
證.
以
凡
濫
聖
之
至
極
重
罪
也。
|
斷
不
敢
犯
大
妄
語.
俾
其
母
與
己.
同
獲
未
得
謂
|
信
心.
同
修
淨
業.
同
生
西
方.
冀
其
母
高
陞
蓮
品。
|
乃
不
知
因
果
者
之
所
為。
祥
鴻
欲
令
同
人
同
生
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
15 |
唐
氏
先
塋
附
青
蓮
尼
塔
發
隱
|
不
可.
必
殺
生
而
方
可
乎。
|
口
腹
乎。
至
於
敬
神
祭
先.
奉
親
宴
客.
豈
素
食
便
|
之
久
久.
即
以
威
逼.
令
其
食
肉
亦
不
敢.
況
徒
為
|
助
之。
願
食
肉
者.
將
生
作
己
想.
將
己
作
生
想.
想
|
挽
回
劫
運.
共
享
太
平.
因
為
略
陳
食
肉
之
過
以
|
期
見
聞.
同
發
慈
悲.
共
持
殺
戒.
咸
事
素
食.
庶
可
|
古
人
淺
顯
勸
戒
語
言.
名
慈
悲
鏡.
布
之
鄉
邑.
以
|
業
則
可.
消
眾
同
分
之
殺
業
則
未
也。
故
特
撮
取
|
食.
則
所
放
有
限.
所
食
無
窮.
消
放
者
個
人
之
殺
|
抱
此
志.
何
難
感
召
天
和。
倘
放
者
自
放.
食
者
自
|
報.
雖
曰
愛
惜
物
命.
實
為
預
護
自
身.
若
大
家
同
|
耳。
既
不
食
肉.
則
現
在
不
造
殺
業.
將
來
不
受
殺
|
云
者.
欲
感
發
眾
人
之
慈
悲
心.
從
茲
不
忍
食
肉
|
州
諸
善
士.
欲
挽
殺
劫.
特
立
大
同
放
生
會。
放
生
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
16 |
出
其
屍.
稿
葬
於
庵
之
基。
越
十
有
六
年.
光
緒
改
|
見
尼
屍
浮
於
池.
二
公
仰
其
懿
德
清
操.
待
夜
深.
|
村
悉
成
焦
土。
越
數
日.
有
汪
邵
二
公.
潛
歸
探
視.
|
尼
著
袈
裟
禮
佛.
投
入
庵
前
池
中。
及
賊
至.
則
庵
|
為
遠
近
善
信
所
欽
敬。
清
咸
豐
十
年.
賊
陷
常
州.
|
尼
係
武
進
西
郊
某
姓
婦.
青
年
祝
髮.
精
修
梵
行.
|
取
義
者
也。
余
於
大
成
庵
青
蓮
尼.
深
有
感
焉。
按
|
欲
也.
義
亦
我
所
欲
也.
二
者
不
可
得
兼.
捨
生
而
|
生
以
害
仁.
有
殺
身
以
成
仁。
孟
子
曰.
生
亦
我
所
|
以
易
其
大
欲
存
者。
故
孔
子
曰.
志
士
仁
人.
無
求
|
然
有
志
於
為
堯
舜
作
佛
者.
則
不
以
大
惡
存
者.
|
女.
人
之
大
欲
存
焉.
死
亡
貧
苦.
人
之
大
惡
存
焉。
|
自
奮
發.
乃
不
為
耳.
非
真
不
能
也。
禮
云.
飲
食
男
|
心.
心
同
此
理
故
也。
其
不
能
者.
皆
卑
劣
自
居.
不
|
人
皆
可
以
為
堯
舜.
人
皆
可
以
作
佛.
以
人
同
此
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
17 |
由
滬
回
常.
相
偕
祭
掃.
求
尼
墳
而
不
得。
問
其
地
|
未
共
祭
掃。
迨
民
國
十
年.
駝
兄
辭
官
歸
里.
駝
亦
|
之
公
合
葬
焉。
而
駝
兄
弟
服
職
外
方.
二
十
餘
年.
|
輊
也。
至
光
緒
二
十
八
年.
鄒
恭
人
棄
世.
逐
與
恂
|
青
蓮
尼
異.
其
懿
德
貞
心.
固
與
青
蓮
尼
無
或
軒
|
以
養
以
教.
令
駝
兄
弟
成
人
成
德。
其
處
境.
雖
與
|
三
歲.
零
了
孤
苦.
不
堪
言
狀。
鄒
恭
人
勉
力
支
持.
|
以
度
日。
時
駝
兄
光
盛
年
十
一.
駝
僅
五
歲.
妹
甫
|
子
女.
家
計
不
充.
賴
勤
針
黹.
兼
為
人
浣
濯
衣
服
|
當
此
之
時.
年
齒
甚
盛.
居
貧
守
節.
為
夫
撫
育
其
|
敬
仰。
每
祭
掃.
率
駝
兄
弟
兼.
祭
尼
墳。
夫
鄒
恭
人.
|
塚。
鄒
恭
人
詳
究
由
來.
不
唯
不
以
為
嫌.
且
頗
生
|
賣
地.
偷
將
尼
骨
埋
于
所
購
之
墳
地
內.
堆
一
小
|
數
十
千.
購
其
葬
所.
乃
當
日
大
成
庵
基。
村
人
欲
|
元.
唐
駝
之
父
恂
之
公
棄
也。
駝
母
鄒
恭
人.
羅
掘
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
18 |
佩.
俾
吾
兄
弟
致
祭.
今
葬
我
父
母
塋
內.
如
請
高
|
與
古
之
仁
人
義
士
相
去
何
遠。
況
吾
母
素
所
欽
|
生
為
遠
近
所
景
仰.
賊
欲
來.
而
服
袈
裟
以
自
溺.
|
以
不
合
宜
諫
者.
駝
曰.
此
尼
乃
佛
門
真
修
行
僧.
|
斷
絕.
欲
為
久
遠
之
計.
非
求
世
人
保
護
不
可。
有
|
人
共
相
保
護
之。
駝
之
意.
子
孫
或
有
遷
徙.
及
與
|
志
行
可
想.
特
遷
遺
骨
葬
我
父
母
塋
內.
唯
願
世
|
青
蓮
尼
師
之
塔。
題
其
後
曰.
尼
服
袈
裟
殉
難.
其
|
於
其
父
母
之
塋.
又
為
建
一
石
塔.
大
書
大
成
庵
|
罪
於
吾
母.
我
等
何
可
抱
此
遺
憾。
乃
擇
吉
移
葬
|
若
置
之
不
理.
不
但
有
愧
於
汪
邵
二
公.
且
大
得
|
二
公.
冒
險
而
偷
葬.
吾
母
率
吾
兄
弟.
年
年
致
祭。
|
念.
若
不
設
法.
後
難
免
夷
墓
暴
骨
之
慘。
況
汪
邵
|
兄
光
盛
議
曰.
現
尚
知
此
尼
之
德.
故
有
保
護
之
|
主.
云
以
不
便
耕
種.
乃
移
于
桑
田
中
矣。
駝
與
其
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
19 |
弟
而
已
矣。
有
子
謂
君
子
務
本.
本
立
而
道
生.
孝
|
孟
子
曰.
人
皆
可
以
為
堯
舜.
又
曰.
堯
舜
之
道.
孝
|
唐
孝
子
祠
校
發
隱
|
發
其
隱
義
云。
|
以
期
發
潛
德
之
幽
光.
維
世
道
於
弗
墜
耳.
爰
為
|
駝
為
之
建
塔.
又
持
衣
鉤.
遍
求
名
人
為
之
題
讚.
|
末
俗
之
頹
風.
非
所
謂
女
中
大
丈
夫
乎。
宜
其
唐
|
以
期
不
負
己
靈.
不
玷
佛
化.
為
人
天
之
標
榜.
弭
|
精
修
梵
行。
沒
立
殺
身
成
仁
捨
生
取
義
之
大
節.
|
尼
者.
初
捨
飲
食
男
女
之
大
欲
存
者.
長
齋
奉
佛.
|
貧
賤
不
能
移.
威
武
不
能
屈
者.
為
大
丈
夫。
若
此
|
宗
吾
母
之
意
而
樂
為
之。
孟
子
以
富
貴
不
能
淫.
|
蒙
其
慈
力.
即
得
高
超
三
界.
託
質
九
蓮.
以
故
吾
|
操.
或
已
超
凡
入
聖.
使
吾
父
母
常
得
親
近.
當
可
|
僧
於
家
供
養.
有
何
不
可。
又
此
尼
具
此
懿
德
清
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
20 |
之
若
騖。
凡
歐
人
為
國
為
眾
之
好
處.
皆
所
不
學。
|
也。
近
來
歐
風
漸
至.
一
班
新
學
派.
厭
故
喜
新.
趨
|
他.
皆
由
家
教
未
至.
與
自
己
不
自
振
奮
而
致
然
|
畜
生
餓
鬼
地
獄
之
可
憐
眾
生.
是
誠
何
心
哉。
無
|
人
亦
何
苦
以
能
為
堯
舜
為
仁
之
資.
甘
心
永
作
|
是
人
也.
生
既
為
衣
冠
禽
獸
死
必
墮
三
途
惡
道.
|
人
知
禮
教.
知
禮
教
而
悖
之.
斯
居
禽
獸
之
下
矣。
|
雖
為
人.
實
則
禽
獸
之
不
如.
以
禽
獸
不
知
禮
教.
|
機
械
變
詐.
敗
常
亂
俗.
徒
污
天
地
與
人
類
耳。
形
|
其
能
贊
天
地
之
化
育.
繼
聖
賢
之
志
事
也。
否
則
|
至
廣
至
大.
人
得
以
七
尺
之
軀.
與
之
并
稱
者.
以
|
萬
物
之
靈.
而
與
天
地
并
稱
為
三
才
耳。
且
天
地
|
為
而
不
能
者。
人
固
各
當
自
勉.
以
期
不
負
獨
為
|
乎
敦
行
孝
弟.
初
非
有
奇
特
玄
妙.
艱
難
困
苦.
欲
|
弟
也
者.
其
為
仁
之
本
歟。
夫
為
堯
舜
為
仁.
不
外
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
21 |
其
賢
乎
哉。
其
族
姪
允
中.
亦
隨
力
勸
助.
足
見
唐
|
字
以
辦。
誠
可
謂
敦
本
重
倫
尚
德
慕
義
之
士.
駝
|
隨
分
而
得。
駝
之
意.
蓋
如
此.
以
故
不
辭
辛
苦.
鬻
|
贊
天
地
之
化
育.
繼
聖
賢
之
志
事
之
道.
亦
可
以
|
等。
則
為
人
之
道
得.
為
堯
舜
為
仁
之
道
亦
得.
而
|
其
親。
既
能
孝
矣.
必
能
篤
修
弟
忠
信
禮
義
廉
恥
|
則
服
勞
奉
養
以
安
其
親.
次
則
立
身
行
道
以
榮
|
顧
名
思
義.
效
法
前
人.
敦
本
重
倫.
以
盡
己
分。
初
|
唐
孝
子
祠
校。
俾
當
地
貧
子
弟
讀
書
其
中。
冀
其
|
祠
勒
碑
以
表
彰
之。
又
於
其
中.
立
一
小
學.
名
為
|
經
表
彰.
載
之
邑
乘.
未
立
專
祠.
知
者
蓋
鮮.
遂
設
|
駝.
欲
挽
頹
風.
以
先
曾
祖
唐
孝
子
安
邦
公
事.
雖
|
而
後
已。
有
心
世
道
人
心
者.
各
懷
憂
懼。
武
進
唐
|
仇
孝
等.
無
所
不
至.
直
欲
人
與
禽
獸.
了
無
有
異
|
其
蔑
禮
亂
倫
處.
則
變
本
加
厲。
竟
至
廢
經
廢
倫
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
22 |
報
母
恩.
爰
立
此
祠.
設
校
於
中.
以
教
鄉
里
之
貧
|
範。
故
感
駝
年
逾
五
十.
不
減
孺
慕.
欲
廣
孝
思.
以
|
其
殆
魏
慈
母
魯
義
姑
之
流。
懿
德
貞
心.
堪
為
世
|
盛.
居
貧
守
節.
教
養
二
子.
欽
敬
以
身
殉
法
之
尼.
|
其
懿
德
清
操
焉。
夫
鄒
恭
人
當
夫
逝
時.
年
齒
甚
|
或
夷
滅.
遂
復
移
置
其
父
母
塋
內.
且
建
塔
表
彰
|
逝
後.
地
主
移
葬
他
處.
駝
兄
弟
感
母
慈.
兼
恐
後
|
景
仰.
歲
時
祭
掃.
必
令
二
子
致
祭
於
尼。
及
恭
人
|
其
地
中。
鄒
恭
人
詢
知.
不
唯
不
以
為
嫌.
且
深
生
|
買
墓
地.
成
契
後.
村
人
移
大
成
庵
青
蓮
尼
骨
於
|
以
養
以
教.
俾
駝
兄
弟
皆
成
人
成
德。
且
為
其
夫
|
母
鄒
恭
人.
日
勤
針
黹
及
與
人
浣
衣.
賴
以
度
生.
|
歲.
妹
始
三
歲.
家
徒
壁
立.
零
丁
孤
苦.
不
堪
言
狀。
|
生
五
歲.
父
恂
之
公
即
棄
世.
時
駝
兄
光
盛
十
一
|
氏
之
多
賢
人
也。
雖
然.
駝
之
賢
有
自
來
矣。
按
駝
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
23 |
眾
生.
皆
具
佛
性.
皆
可
成
佛
等
事
理。
俾
上
智
者
|
置
之。
佛
則
詳
示
因
果
報
應.
生
死
輪
迴.
及
一
切
|
智
之
人.
方
能
恪
遵。
若
在
中
下
根
性.
則
便
漠
然
|
功
倍。
以
世
間
聖
人
所
說.
但
止
令
人
盡
分。
唯
上
|
明
德.
止
至
善
之
道.
若
能
會
通
佛
法.
則
事
半
而
|
惑
證
真。
了
生
脫
死。
即
格
致
誠
正.
修
齊
治
平.
明
|
佛
法
大
無
不
包.
細
無
不
舉。
不
但
依
之
可
以
斷
|
廣
東
高
州
佛
學
研
究
會
緣
起
︵
代
何
劍
菁
作
︶
|
已
矣。
凡
為
人
子
者.
可
不
深
長
思
而
亟
自
勉
焉。
|
不
孝。
故
曰.
孝
弟
為
仁
之
本.
堯
舜
之
道.
孝
弟
而
|
之
行
也。
由
是
言
之.
一
言
一
行.
有
不
合
道.
皆
為
|
皆
興
起。
孝
經
云.
夫
孝.
天
之
經
也.
地
之
義
也.
民
|
孝
行.
與
鄒
恭
人
之
潛
德
悉
彰.
庶
見
者
聞
者.
咸
|
親.
克
盡
子
道
矣。
因
為
發
其
隱
義.
俾
安
邦
公
文
|
子
弟.
冀
為
挽
回
世
道
人
心
之
據。
可
謂
篤
於
事
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
24 |
而
曹
溪
法
脈.
出
我
粵
東。
傳
佛
心
者.
莫
不
宗
之。
|
來.
法
道
流
通.
高
人
林
立。
載
諸
傳
記.
何
可
勝
數。
|
日
本
等。
至
唐
而
各
宗
悉
備.
堪
比
西
天。
數
百
年
|
權.
南
人
始
沾
佛
化。
至
晉
而
遍
及
全
國.
及
高
麗
|
近
二
百
年.
止
在
北
方。
至
三
國
康
僧
會.
感
化
孫
|
有
佛
法.
究
竟
發
明
故
也。
溯
自
東
漢.
大
教
西
來。
|
教
修
習.
護
持
流
通。
以
一
切
諸
法.
以
心
為
本。
唯
|
天
中
之
天。
由
是
聖
君
賢
相.
通
人
達
士.
莫
不
依
|
故
知
如
來
為
三
界
大
師.
四
生
慈
父.
聖
中
之
聖.
|
人
天
快
樂。
最
淺
者
尚
能
如
是.
況
其
最
深
者
乎。
|
可
勝
殘
去
殺.
反
澆
復
淳。
永
離
三
途
惡
報.
常
享
|
五
戒
十
善.
普
攝
在
家
男
女。
能
修
五
戒
十
善.
便
|
暗
室
屋
漏
之
中
常
如
面
對
佛
天。
如
來
以
三
歸
|
膺
未
來
之
苦。
勢
必
改
惡
遷
善.
希
聖
希
賢.
雖
在
|
必
期
于
證
本
有.
下
愚
者
亦
不
敢
肆
意
縱
情.
以
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
25 |
知
見
者.
莫
不
以
佛
法
為
贅
疣.
謂
其
無
益
于
人
|
之
徒.
多
皆
混
入
法
門。
在
家
儒
士.
非
具
超
格
之
|
災
縣
聯。
前
修
既
沒.
後
昆
無
聞。
以
致
鄙
敗
無
賴
|
不
事
提
倡.
僧
侶
頹
于
奮
發。
加
以
咸
同
之
際.
兵
|
復
蔚
然。
嘉
道
以
來.
哲
人
日
希.
典
型
日
墜。
國
家
|
佛
法
式
微
之
兆.
實
基
乎
此。
自
後
百
有
餘
年.
尚
|
其
隨
意
出
家。
在
當
時
高
人
林
立.
頗
為
有
益。
而
|
尤
隆。
世
祖
仰
遵
佛
制.
罷
除
試
僧.
及
與
度
牒.
令
|
知
粵
民
沐
大
師
之
恩
者
深
矣。
迨
至
有
清.
崇
重
|
山
以
一
席
話
取
消
之。
讀
憨
山
年
譜.
及
年
譜
疏.
|
時
搉
使
四
出.
百
姓
塗
炭。
制
臺
不
能
設
法
者.
憨
|
蔚
興。
憨
山
以
宏
法
遭
讒.
謫
戍
粵
東.
中
興
曹
溪。
|
見
性
者。
歷
宋
元
明.
法
道
弗
替。
明
季
垂
末.
勃
然
|
禪
宗
大
興.
雖
在
家
二
眾.
多
有
徹
悟
本
有.
明
心
|
固
知
粵
雖
邊
鄙.
于
如
來
大
法.
有
大
因
緣。
由
是
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
26 |
具
佛
性.
皆
可
成
佛
為
訓.
決
難
收
效。
以
吾
人
一
|
若
不
以
因
果
報
應.
生
死
輪
迴。
及
一
切
眾
生.
皆
|
復.
否
極
則
泰。
今
之
世
道
人
心.
陷
溺
已
至
極
點。
|
各
處
皆
設
佛
學
研
究
會.
佛
經
流
通
處。
剝
極
別
|
愚
婦
之
所
為
者.
今
則
偉
人
名
士
悉
為
之。
于
是
|
修
十
善。
吃
素
念
佛.
戒
殺
放
生。
昔
之
嗤
為
愚
夫
|
莫
不
研
究
佛
法.
受
三
歸
以
正
三
業.
奉
五
戒
而
|
有
志
于
親
見
本
來
面
目.
及
挽
回
世
道
人
心
者.
|
一
切
哲
學
科
學
政
治
法
律.
悉
獲
實
益。
于
是
凡
|
一
切
哲
學
科
學
政
治
法
律
相
抵
觸.
且
能
令
彼
|
開。
知
佛
法
為
世
間
唯
一
無
二
之
道。
不
但
不
與
|
僧
者.
相
繼
而
起。
近
數
年
來.
各
界
人
士.
眼
界
大
|
新
學
派
出.
妄
以
己
意.
肆
其
謗
黷。
遂
至
毀
寺
逐
|
了
生
脫
死
之
大
經
大
法.
以
不
研
究.
誰
得
而
知。
|
國。
而
如
來
格
致
誠
正.
修
齊
治
平。
及
斷
惑
證
真.
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
27 |
脫
死。
淺
則
見
淺.
亦
可
改
過
遷
善.
希
聖
希
賢。
挽
|
姿
而
為
修
持。
深
則
見
深.
何
難
斷
惑
證
真.
了
生
|
處。
俾
有
志
于
己
立
立
人.
自
利
利
他
者.
隨
己
天
|
夢
夢。
同
人
等
發
起
佛
學
研
究
會.
并
佛
經
流
通
|
夫
有
責。
吾
高
佛
法.
凋
殘
已
久。
出
家
在
家.
等
皆
|
周
孔
齊
出.
亦
末
如
之
何
也
已
矣。
天
下
不
治.
匹
|
權
也。
當
今
之
世.
若
舍
此
法.
雖
堯
舜
禹
湯
文
武
|
道。
世
出
世
間
聖
人.
平
治
天
下.
度
脫
眾
生
之
大
|
生
死
輪
迴
等
法。
乃
標
本
同
治.
凡
聖
共
由
之
大
|
以
致
永
劫
輪
迴.
莫
之
能
出
也。
是
知
因
果
報
應.
|
雖
使
喪
身
失
命.
決
不
肯
舍
悟
淨
緣.
取
迷
染
緣。
|
本
有
心
性.
在
凡
不
減.
在
聖
不
增。
倘
諦
了
此
義.
|
趣
法
界。
雖
十
法
界
之
升
沈
苦
樂.
天
地
懸
殊。
而
|
三
乘.
及
佛
法
界。
隨
迷
染
緣.
則
成
人
天.
及
四
惡
|
念
心
性.
不
變
隨
緣.
隨
緣
不
變。
隨
悟
淨
緣.
則
證
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
28 |
離
妄
想.
則
一
切
智.
自
然
智.
無
礙
智.
即
得
現
前。
|
如
來
智
慧
德
相.
但
因
妄
想
執
著.
而
不
證
得。
若
|
等
正
覺。
于
是
歎
曰.
奇
哉
奇
哉.
一
切
眾
生.
皆
具
|
運
同
體
悲。
不
離
寂
光.
示
生
世
間。
精
修
梵
行.
成
|
期。
致
我
釋
迦
牟
尼
世
尊.
特
垂
哀
愍.
興
無
緣
慈.
|
墮
苦。
展
轉
沈
迷.
輪
迴
六
道。
盡
未
來
際.
了
無
出
|
不
得
受
用.
反
承
此
心
性
之
力.
起
惑
造
業.
由
業
|
具。
真
常
寂
照.
妙
莫
能
名。
祇
因
迷
而
未
悟.
不
但
|
天
下.
度
脫
眾
生
之
大
權
也。
然
此
心
性.
人
各
自
|
佛
之
根
本
也。
因
果
者.
世
出
世
一
切
聖
賢.
平
治
|
心
性
者.
十
法
界
一
切
聖
凡.
墮
獄
生
天.
證
真
成
|
上
海
佛
學
編
輯
社
緣
起
|
垂
洞
察。
|
各
範
圍.
不
相
干
涉.
不
相
背
戾
也。
區
區
之
忱.
祈
|
回
世
道
人
心.
促
進
人
群
道
德.
固
與
政
治
宗
教
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
29 |
出
此
娑
婆.
生
彼
極
樂。
與
住
行
向
地.
及
等
覺
菩
|
特
開
淨
土
法
門。
俾
具
縛
凡
夫.
于
現
生
中.
即
得
|
致
造
業。
一
墮
惡
道.
苦
無
了
期。
于
是
以
大
悲
心.
|
業
重
障
深.
縱
種
善
根.
得
生
人
天。
既
未
斷
惑.
必
|
得
樂.
超
凡
入
聖
者.
固
宜
慎
所
擇
也。
又
慮
眾
生
|
覺
道
乎。
十
法
界.
一
一
不
出
因
果
之
外.
欲
離
苦
|
緣.
隨
悟
淨
緣。
復
還
本
有
之
天
真.
圓
成
無
上
之
|
變.
由
迷
逆
悟
順.
相
用
天
殊。
其
誰
不
欲
捨
迷
染
|
緣.
因
淺
深
各
異.
而
成
四
聖
法
界。
既
知
體
常
不
|
迷
染
緣.
由
厚
薄
不
同.
而
成
六
凡
法
界。
隨
悟
淨
|
證
而
後
已。
以
此
心
性.
體
雖
不
變.
用
常
隨
緣。
隨
|
增.
終
日
隨
緣.
終
日
不
變
之
妙
真
如
性.
悉
得
徹
|
或
性
或
相。
必
期
于
徹
悟
此
在
凡
不
減.
在
聖
不
|
致
法
無
定
相。
或
漸
成
頓.
或
權
或
實.
或
顯
或
密.
|
由
是
隨
機
說
法.
令
得
度
脫。
但
由
機
器
差
別.
故
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
30 |
之
分
司
其
職.
猶
六
根
之
互
相
為
用。
良
以
教
為
|
南
山.
則
嚴
淨
毗
尼。
蓮
宗.
則
修
專
淨
土。
如
各
部
|
恩.
以
宏
教。
臨
濟.
曹
洞.
溈
仰.
雲
門.
法
眼.
以
宏
宗。
|
上。
至
唐
而
諸
宗
悉
備.
可
謂
極
盛。
天
台.
賢
首.
慈
|
緬
甸.
安
南.
西
藏.
蒙
古
諸
國。
自
茲
以
後.
蒸
蒸
日
|
此
法
被
南
方
之
始
也。
至
晉
而
遍
布
高
麗.
日
本.
|
臨.
致
孫
權
極
生
信
仰。
遂
修
寺
建
塔.
以
宏
法
化。
|
年.
康
僧
會
尊
者.
特
開
化
建
業。
蒙
如
來
舍
利
降
|
風
氣
未
開.
故
唯
在
北
方
流
通。
至
孫
吳
赤
烏
四
|
通.
冀
普
沾
乎
法
潤。
及
至
東
漢.
大
教
始
來。
但
由
|
諸
大
弟
子.
分
布
舍
利.
結
集
經
藏。
俾
遍
界
以
流
|
機
盡.
如
來
應
息。
而
大
悲
利
生.
終
無
有
盡。
由
是
|
矣。
雖
天
地
覆
載.
亦
難
喻
其
少
分
焉。
迨
至
眾
生
|
彌
陀.
以
漸
證
夫
道
果
耳。
噫.
世
尊
之
恩.
可
謂
極
|
薩.
如
觀
音
勢
至.
文
殊
普
賢
等.
俱
會
一
處.
親
炙
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
31 |
是
真
是
本.
是
心
是
性
也。
以
故
楞
嚴
以
五
陰
六
|
是
歸
真
達
本.
明
心
見
性
之
法。
又
復
一
一
皆
即
|
即
盡
世
間
所
有
一
切
陰
入
處
界
大
等.
一
一
皆
|
所
說
甚
深
諦
理.
為
歸
真
達
本
明
心
見
性
之
法。
|
雖
不
同.
入
則
無
異。
若
知
此
意.
豈
但
諸
佛
諸
祖
|
則
一
切
法.
法
法
圓
通。
如
城
四
門.
隨
近
者
入。
門
|
而
不
分。
泥
跡
者
謂
一
切
法.
法
法
各
別。
善
會
者
|
一
珠
遍
入
千
珠.
千
珠
悉
攝
一
珠。
參
而
不
雜。
離
|
法
咸
通
耳。
譬
如
帝
網
千
珠.
珠
珠
各
不
相
混。
而
|
度
後.
宏
法
大
士.
各
宏
一
法。
以
期
一
門
深
入.
諸
|
期
往
生。
如
來
在
世.
千
機
並
育.
萬
派
朝
宗。
佛
滅
|
以
故
將
墮
阿
鼻
者.
得
預
末
品。
證
齊
諸
佛
者.
尚
|
凡
夫
入
道
之
方
便.
實
則
是
諸
宗
究
竟
之
歸
宿。
|
屬。
約
其
專
主.
且
立
此
名。
唯
淨
土
一
法.
始
則
為
|
佛
語.
宗
為
佛
心.
律
為
佛
行。
心
語
行
三.
決
難
分
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
32 |
焉。
及
至
民
國
啟
運.
法
制
維
新。
奉
教
自
由.
載
于
|
翻
閱
佛
經.
始
知
道
本
在
是.
遂
皆
息
心
以
研
究
|
塗
地。
至
清
末
之
時.
大
開
學
界。
天
姿
高
者.
遂
皆
|
人.
以
未
嘗
研
究
故.
謬
襲
韓
歐
故
套.
遂
致
一
敗
|
國
家
不
暇
提
倡.
僧
侶
無
力
振
興。
由
是
在
家
高
|
來.
兵
火
聯
綿.
飢
饉
荐
臻。
高
人
口
希.
庸
人
日
多。
|
雖
不
及
唐
時
之
盛.
猶
可
稱
伯
仲
之
倫。
自
咸
同
|
唐
而
宋
而
元
而
明
而
清.
足
一
千
年.
聲
教
弗
替。
|
果
事
理.
徹
悟
即
心
自
性.
以
迄
究
竟
圓
證
也。
由
|
辛.
種
種
方
便.
而
為
開
導。
令
其
諦
了
十
法
界
因
|
受
輪
迴
苦。
可
不
哀
哉。
以
故
宏
法
大
士.
不
憚
艱
|
乞.
枉
受
窮
困。
以
如
來
心.
作
眾
生
業。
以
解
脫
法.
|
佛
也。
無
奈
眾
生.
珠
在
衣
��.
了
不
覺
知。
懷
寶
循
|
性
也。
由
是
言
之.
無
一
法
非
佛
法.
亦
無
一
人
非
|
入
十
二
處
十
八
界
七
大.
皆
為
如
來
藏
妙
真
如
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
33 |
眾
生
心
性.
與
佛
同
儔.
由
善
惡
業.
報
分
人
畜。
人
|
常
齋
會
題
詞
并
緣
起
|
樂
果。
庶
不
負
此
即
心
本
具
之
真
如
妙
性
也
已。
|
見
佛
性。
離
三
界
之
苦
因
苦
果.
證
一
乘
之
樂
因
|
消
滅。
俗
美
風
淳.
永
享
太
平。
將
見
徹
悟
唯
心.
親
|
行。
主
敬
存
誠.
洗
心
滌
慮。
不
但
天
災
人
禍.
從
茲
|
展
轉
入
勝。
果
能
依
佛
言
教.
諸
惡
莫
作.
眾
善
奉
|
當
世。
庶
不
知
佛
法
者.
因
茲
而
知。
稍
知
佛
法
者.
|
高
人
懿
士
之
修
持。
取
便
編
輯.
月
出
一
冊.
以
餉
|
益.
念
佛
往
生
之
感
通。
與
夫
深
經
奧
論
之
解
釋.
|
明
心
性
之
論.
彰
顯
因
果
之
說。
戒
殺
放
生
之
利
|
海
北
京
路
長
康
里.
設
一
佛
學
編
輯
社。
凡
屬
發
|
雲
韶
等
諸
居
士.
欲
令
同
人.
悉
沾
法
利。
擬
于
上
|
界
偉
人.
多
皆
研
究
佛
法.
吃
素
念
佛。
顧
聯
承.
趙
|
憲
法。
十
餘
年
來.
風
氣
大
開。
舉
凡
政
軍
學
商
名
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
34 |
自
殺.
酷
烈
萬
倍。
何
苦
為
此
招
殃
禍
事.
一
何
愚
|
轉
互
殺。
為
一
時
之
口
腹.
殺
身
命
於
多
劫。
校
比
|
彼
等
力
雖
不
敵.
心
固
銜
結。
故
致
生
生
世
世.
展
|
弱.
或
以
智
取.
或
以
錢
取.
俾
彼
一
切.
悉
充
口
腹。
|
憐
憫
以
護
持
之.
令
彼
各
得
其
所。
何
可
以
強
陵
|
成
佛
道。
但
以
宿
世
惡
業.
墮
於
異
類。
固
宜
深
生
|
於
未
來
世
深
種
善
根.
修
持
淨
業.
斷
惑
證
真.
圓
|
母
兄
弟
姊
妹
妻
子
朋
友
親
戚。
又
復
無
一
不
能
|
生
怕
死。
而
且
無
一
不
是
吾
人
無
量
劫
來
之
父
|
一
切
眾
生.
無
一
不
知
疼
痛
苦
樂.
無
一
不
知
貪
|
述
緣
起.
普
願
見
聞.
各
篤
胞
與。
原
夫
水
陸
空
行
|
共
立
此
會.
凡
百
應
酬.
概
用
素
菜。
特
立
規
約.
并
|
結.
歷
劫
互
償.
試
一
思
及.
中
心
痛
傷。
爰
集
同
人.
|
之
子.
不
借
重
債.
況
殺
彼
身.
但
圖
口
快。
怨
恨
固
|
有
智
識.
畜
無
技
術.
恃
強
陵
弱.
遂
殺
而
食。
成
家
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
35 |
以
為
緣
起.
致
令
世
道
人
心
愈
趨
愈
下。
由
是
天
|
疫
風
吹
地
震
旱
潦
等
災.
不
時
見
告。
總
因
殺
業
|
悲
也。
近
世
殺
劫
之
慘.
千
古
未
聞。
況
復
水
火
疾
|
陳
殺
生
食
肉
之
禍.
可
謂
拔
本
塞
源
之
真
慈
大
|
以
故
如
來
於
梵
網.
楞
嚴.
楞
伽.
等
諸
大
乘
經.
極
|
者.
以
為
迷
信.
及
以
薄
福。
世
俗
相
襲.
恬
不
知
非。
|
慧
目.
不
知
後
報。
反
為
得
意.
用
自
矜
誇。
斥
素
食
|
至
累
劫.
展
轉
互
殺。
校
彼
勇
士.
更
為
酷
烈。
由
無
|
聞
者.
皆
歎
其
愚。
世
人
因
食
肉
故.
造
諸
殺
業。
遂
|
人
之
交.
情
意
真
摯。
相
割
相
食.
遂
至
於
死。
凡
見
|
又
復
割
彼
之
肉.
轉
以
奉
彼。
意
氣
揚
揚.
以
為
吾
|
其
人
以
為
所
見
甚
高.
遂
袒
衣
相
割.
彼
此
互
食。
|
能
成
歡.
當
去
買
肉。
一
日.
爾
我
肉
也.
何
須
更
求。
|
而
未
相
見。
一
旦
相
遇.
沽
酒
共
飲。
一
日.
無
肉
不
|
迷
至
於
此
極。
在
昔
魯
國
有
二
勇
士.
彼
此
互
聞
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
36 |
生
愚
癡.
常
住
其
中。
縱
受
極
苦.
不
求
出
離。
雖
有
|
三
界
無
安.
猶
如
火
宅。
眾
苦
充
滿.
甚
可
怖
畏。
眾
|
樂
清
柳
市
募
建
淨
土
堂
緣
起
|
矣。
|
胞.
物
吾
與
也
之
義.
不
至
徒
有
空
言.
毫
無
實
義
|
三.
稱
為
三
才。
與
乾
為
大
父.
坤
為
大
母.
民
吾
同
|
之
風.
則
鳥
獸
魚
鱉
咸
若。
庶
人
與
天
地
並
立
為
|
美
風
淳.
民
康
物
阜。
共
樂
大
同
之
化.
永
息
爭
競
|
又
期
彼
此
效
法.
達
之
鄉
國.
及
與
天
下。
將
見
俗
|
長
善
根.
非
止
獨
為
水
陸
空
行
一
切
物
類
計
也。
|
祇.
并
吾
之
祖
宗
父
母
朋
友
親
戚.
止
息
殺
業.
增
|
一
以
全
吾
惻
隱
之
心。
一
以
冀
吾
所
尊
奉
之
神
|
壽
祈
福
冠
婚
喪
祭
宴
賓
會
友
等
事.
俱
用
素
筵。
|
憂
之.
欲
令
世
人.
同
持
殺
戒.
各
秉
蔬
食。
無
論
祝
|
災
人
禍.
相
繼
而
興。
如
立
鏡
前.
不
能
逃
影。
同
人
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
37 |
行
其
事
乎
哉。
是
知
我
佛
所
說
三
世
因
果.
生
死
|
因
果.
當
即
恐
其
受
報.
而
不
敢
稍
萌
此
念.
況
實
|
悅
口
腹
之
事.
熾
然
競
作.
無
所
顧
忌。
使
知
三
世
|
由
是
逆
天
悖
理.
損
人
利
己。
以
及
殺
害
生
命.
取
|
同
一
磨
滅.
何
不
任
意
所
為.
以
期
身
心
快
樂
乎。
|
福
因
緣.
受
生
于
人
天
及
三
途
惡
道
耳。
既
善
惡
|
惡
報
應。
以
為
人
死
神
識
即
滅.
有
何
靈
魂.
隨
罪
|
業
果.
皆
由
唯
知
自
私
自
利.
不
知
三
世
因
果
善
|
有
心
世
道
者.
奮
發
大
志.
欲
為
救
援。
以
為
此
等
|
災
人
禍.
相
繼
降
作。
蚩
蚩
蒸
民.
誠
堪
憐
憫。
于
是
|
臆
見.
而
為
提
倡。
盲
引
盲
眾.
相
牽
入
火。
致
令
天
|
學
潮
流.
撥
無
因
果。
聖
賢
道
義.
斥
為
迂
腐。
任
己
|
人
心.
陷
溺
已
極.
殺
劫
之
慘.
振
古
未
聞。
加
以
新
|
致
經
塵
點
劫.
莫
由
解
脫.
可
不
哀
哉。
況
今
世
道
|
本
具
佛
性.
由
其
迷
背.
反
作
起
惑
造
業
之
本。
以
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
38 |
劫
運
頓
息。
庶
勝
殘
去
殺.
一
視
同
仁
之
象.
復
見
|
各
各
贊
襄.
俾
佛
堂
成
而
講
會
長
開.
人
心
轉
而
|
由
得
也。
契
理
契
機.
利
益
難
思。
懇
祈
有
力
大
人.
|
生
出
苦
之
達
道。
捨
此
則
邪
見
無
由
滅.
實
益
無
|
而
念
佛
一
行.
實
十
方
三
世
諸
佛.
普
令
眾
生.
現
|
世
出
世
間
聖
人.
平
治
天
下.
度
脫
眾
生
之
大
權。
|
方。
包
又
舞
居
士
祈
光
作
疏。
竊
謂
因
果
一
法.
乃
|
以
期
普
霑
法
潤。
除
首
人
任
捐
外.
擬
欲
募
諸
四
|
柳
市
諸
善
士
景
仰
不
已.
擬
在
當
市
亦
建
一
所.
|
堂。
于
八
月
十
五
日
開
講.
萬
眾
歡
欣.
歎
所
未
有。
|
安
樂
也。
樂
清
胡
天
僕
居
士.
于
虹
橋
建
一
淨
土
|
悉
皆
汲
汲
然
提
倡
佛
學.
以
冀
天
下
太
平.
人
民
|
欲
挽
劫
運.
捨
此
末
由。
以
故
各
處
諸
大
心
緇
素.
|
求
生
西
方
極
樂
世
界.
乃
生
死
苦
海
之
慈
航
也。
|
輪
迴
之
事
理.
乃
無
明
長
夜
之
慧
日
也。
而
念
佛
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
39 |
緣。
故
敢
冒
昧
懇
求.
唯
祈
默
然
允
許。
將
見
昔
日
|
夏
月.
講
演
法
華。
固
知
座
下
悲
連
同
體.
慈
起
無
|
厚.
愧
何
如
之。
茲
者
︵
敝
寺
︶
主
人.
擬
於
來
年
|
頭.
天
華
墜
地。
晚
久
仰
德
風.
未
獲
一
晤。
緣
慳
障
|
普
利
群
倫。
以
大
智
慧.
發
大
辯
才。
直
教
頑
石
點
|
淨
公
大
法
師.
宿
受
佛
囑.
作
如
來
使。
常
宏
大
教.
|
眾
生
心.
示
如
來
藏。
若
不
講
演.
誰
得
而
知。
恭
維
|
作
長
者
之
真
子。
無
明
厚
地.
得
法
性
之
甘
泉。
即
|
法。
示
衣
��
之
明
珠.
出
火
宅
之
險
難。
孤
露
乞
兒.
|
此
義。
舉
手
低
頭.
皆
成
佛
道。
治
世
語
言.
悉
順
正
|
能
自
悟。
釋
尊
一
代
所
說
諸
經.
唯
有
法
華
暢
譚
|
伏
以
如
來
知
見.
蘊
於
眾
生
心
中。
不
因
佛
說.
誰
|
請
淨
權
法
師
講
法
華
經
啟
︵
代
法
雨
監
院
作
︶
|
非
筆
舌
所
能
形
容
也
已.
|
于
今。
其
功
德
利
益.
當
與
十
方
虛
空
同
其
壽
量.
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
40 |
妙
辯.
暢
如
來
之
本
懷。
俾
無
問
自
說
之
經.
理
事
|
錫
荒
山。
好
令
百
千
四
眾.
棲
心
祕
藏。
以
懸
河
之
|
懇
祈
不
違
本
誓.
俯
徇
下
情。
待
到
明
年
七
月.
飛
|
最
為
當
機。
擬
講
彌
陀
疏
鈔.
非
我
公
莫
慰
眾
望。
|
庭.
絕
無
智
力
宏
覺
道。
詳
察
現
世
時
宜.
唯
淨
土
|
︵
晚
︶
久
仰
高
風.
殊
少
親
近。
愧
為
法
雨
守
門
|
一
致。
導
三
乘
同
登
九
品.
引
五
性
共
證
唯
心。
|
如
來
之
知
見.
續
台
衡
之
薪
傳。
諦
觀
圓
融.
禪
淨
|
宜。
恭
維
淨
公
大
法
師.
宿
受
佛
囑.
乘
願
再
來。
開
|
伏
以
圓
覺
妙
心.
有
情
各
具。
修
持
剋
證.
其
孰
知
|
作
︶
|
請
淨
權
法
師
講
彌
陀
疏
鈔
啟
︵
代
法
雨
住
持
|
無
任
懇
禱
冀
望
之
至。
|
入
矣。
伏
祈
慈
悲.
則
法
門
幸
甚.
眾
主
幸
甚。
臨
啟.
|
靈
山
一
會.
各
各
同
瞻。
此
際
觀
音
普
門.
人
人
得
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
41 |
之
念。
以
我
之
強.
陵
彼
之
弱。
食
彼
之
肉.
充
我
之
|
已。
倘
其
不
體
天
地
好
生
之
德.
恣
縱
自
己
饕
餮
|
民
物
各
得
其
所.
以
同
受
覆
載.
同
樂
天
年
而
後
|
人
與
天
地
並
名
三
才.
以
參
贊
天
地
之
化
育。
俾
|
正
宜
敦
天
父
地
母.
民
胞
物
與
之
誼。
以
期
不
負
|
無
異
矣。
吾
人
承
宿
福
力.
幸
生
人
道.
心
有
智
慮。
|
不
能
言。
觀
其
求
食
避
死
情
狀.
自
可
悟
其
與
人
|
覺
知
之
心。
但
以
宿
業
深
重.
致
使
形
體
殊
異.
口
|
殺
彼
身
軀
乎。
須
知
水
陸
飛
潛
諸
物.
同
吾
靈
明
|
佛。
設
法
救
護.
尚
恐
不
及。
何
可
為
悅
我
口
腹.
以
|
一
切
眾
生.
皆
有
佛
性。
皆
是
過
去
父
母.
未
來
諸
|
寧
波
功
德
林
蔬
食
處
開
辦
廣
告
|
任
激
切
冀
望
之
至。
|
之
深
幸
而
已
哉。
唯
願
慈
悲.
默
然
允
許。
臨
啟.
無
|
雙
彰
之
疏.
悉
得
大
明。
豈
但
荒
山
之
深
幸.
法
門
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
42 |
葷
腥.
方
為
稱
理
實
義。
近
世
殺
劫
之
慘.
實
為
千
|
償。
祈
勿
徒
云
遠
庖.
此
係
隨
俗
權
說。
固
宜
永
斷
|
俑
者.
孔
子
斷
其
無
後。
恣
食
肉
者.
如
來
記
其
必
|
餮
者.
家
門
多
絕。
仁
愛
慈
濟
者.
子
孫
必
昌。
始
作
|
民.
黏
竿
彈
弓
盡
廢。
試
思
從
古
至
今.
凡
殘
忍
饕
|
使
然。
是
以
聖
王
治
世.
鳥
獸
魚
鱉
咸
若。
明
道
教
|
仁
民
者
必
能
愛
物.
殘
物
者
決
難
仁
民.
以
習
性
|
之
至
論。
因
俗
習
以
相
沿.
致
積
迷
而
不
返。
須
知
|
富
有
滋
補
之
力。
此
雖
衛
生
之
常
談.
實
為
盡
性
|
潔
之
品.
食
之
則
氣
清
而
智
朗.
長
健
而
難
老.
以
|
神
昏.
發
速
而
衰
早.
最
易
肇
疾
病
之
端。
蔬
係
清
|
絕
少
傳
染。
又
肉
乃
穢
濁
之
物.
食
之
則
血
濁
而
|
以
殺
時
恨
心
所
結
故。
故
凡
瘟
疫
流
行.
蔬
食
者
|
換
面.
受
彼
展
轉
殺
食.
其
可
得
乎。
況
肉
食
有
毒.
|
腹。
必
至
一
旦
宿
福
已
盡.
殺
業
現
前.
欲
不
改
頭
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
43 |
庶
殺
劫
自
此
消
滅。
將
見
時
和
年
豐.
民
康
物
阜。
|
之
心.
共
行
斷
葷
茹
素
之
事。
俾
慈
風
從
茲
普
扇.
|
顧.
決
無
失
誤。
懇
祈
官
商
善
信.
同
發
戒
殺
護
生
|
送
貴
宅
以
供
用。
多
少
厚
薄.
俱
可
隨
意。
凡
有
惠
|
士
冠
昏
喪
祭
宴
會
需
用。
或
來
本
林
以
就
食.
或
|
利
是
圖。
于
是
聘
請
名
工.
製
造
珍
品。
以
備
邦
人
|
微
業.
作
救
劫
之
大
權。
專
以
利
生
為
志.
絕
非
唯
|
祭.
便
用
素
筵。
宴
賓
會
友.
悉
資
蔬
食。
以
代
庖
之
|
先
聲。
創
辦
本
林.
提
倡
素
餐。
俾
邦
人
士
冠
昏
喪
|
植
仁
壽
幸
福。
特
步
申
江
之
後
塵.
以
樹
寧
地
之
|
法
師.
開
如.
了
餘
等
諸
沙
門。
同
憫
近
世
殺
劫.
擬
|
姜
公.
及
張
讓
三
公.
吳
東
山
公
等
諸
鄉
紳.
諦
閑
|
先
豎
赤
幟
矣。
此
邦
道
尹
黃
公.
鎮
使
王
公.
知
事
|
之
士.
各
欲
拔
本
塞
源。
申
江
開
辦
功
德
林.
固
已
|
古
未
聞。
若
詳
推
其
根
源。
皆
由
食
肉
所
致。
憂
世
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
44 |
洪
範
之
五
福.
臨
終
登
九
蓮
之
上
品。
子
榮
孫
貴.
|
必
得
夫
與
己
身.
業
障
潛
消.
諸
緣
盡
吉。
現
生
膺
|
界
聖
凡
之
會。
以
自
己
之
誠
心.
感
三
寶
之
慈
力。
|
詣
圓
通
之
道
場。
力
辭
親
朋
祝
獻
之
儀.
大
啟
法
|
值
六
旬
初
度.
婺
煥
中
天。
遠
離
塵
囂
之
市
井.
直
|
自
作
歸
計.
一
意
欣
求
極
樂.
每
欲
普
度
群
萌。
茲
|
緣
體
道.
作
師
範
于
女
流。
常
時
厭
離
娑
婆.
非
徒
|
佛
法.
歸
依
三
寶。
即
俗
修
真.
垂
母
儀
于
閨
壼.
隨
|
齋
主.
定
聖
秦
太
太.
宿
根
深
厚.
賦
性
淑
賢.
篤
信
|
界
諸
眾
生.
性
修
功
德
皆
成
就。
恭
維
無
遮
勝
會
|
只
此
一
念
菩
提
心.
即
是
常
住
無
量
壽.
普
令
法
|
啟
建
水
陸
壽
筵
小
參
︵
代
友
人
︶
|
懇
禱
者。
尚
冀
各
處
效
法.
故
為
敘
述
緣
起。
|
諸
公
發
起
本
林
之
深
心.
而
晨
夕
焚
香
念
佛
以
|
永
無
天
災
人
禍.
長
享
安
樂
太
平
矣。
此
固
道
尹
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
45 |
情
切.
欲
得
同
生
淨
土.
故
現
無
常.
激
發
令
親
出
|
綸。
何
甫
弱
冠
便
夭
折.
而
即
捐
身
世。
想
必
愛
親
|
計
果.
以
心
驗
福。
當
享
上
壽
膺
高
爵.
以
大
展
經
|
良
恭
儉。
孝
順
出
于
天
性.
仁
慈
及
于
庶
物。
推
因
|
某
某
居
士.
宿
具
靈
根.
篤
信
佛
法.
聰
慧
明
達.
溫
|
法
皆
由
心.
何
難
超
凡
而
證
覺。
恭
維
當
齋
正
薦
|
三
界
原
來
無
別
法.
唯
是
一
心
之
所
作.
識
得
諸
|
對
靈
小
參
︵
代
撰
︶
|
無
生
滅.
迥
超
思
議
兩
重
關。
|
具
福
壽
妙
難
詮.
奚
啻
如
海
與
如
山.
窮
盡
三
際
|
他
之
事。
只
因
佛
由
心
具.
故
願
壽
與
人
同。
咦.
性
|
真
常。
本
儒
者
己
立
立
人
之
心.
行
菩
薩
自
利
利
|
土。
所
願
十
方
法
界.
四
生
六
道.
一
切
含
識.
共
證
|
徒
令
當
齋
正
薦.
王
氏
秦
氏.
祖
禰
先
亡.
同
生
淨
|
奕
世
長
發
其
祥.
道
泰
時
康.
闔
國
咸
有
其
慶。
豈
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
46 |
而
無
欠
無
餘.
盡
三
際
而
不
生
不
滅。
此
理
悟
之
|
乎
本
體.
水
歸
大
海.
江
河
莫
比
夫
洪
深。
遍
十
方
|
盡
情
空.
返
本
還
元。
譬
如
雲
散
長
空.
天
日
頓
現
|
幻
生.
業
由
心
而
妄
起。
心
若
不
生.
業
便
消
滅.
業
|
倘
凡
情
以
頓
息.
又
何
難
徹
底
承
當。
相
因
業
以
|
靈
知
之
心。
由
幻
業
以
相
纏.
故
不
能
直
下
了
脫.
|
生
以
前.
原
無
男
女
之
相.
四
大
分
散
之
後.
唯
有
|
生
于
當
念。
特
設
香
齋.
兼
示
法
要。
須
知
父
母
未
|
汝
解
第
一
義.
登
上
品
蓮.
見
彌
陀
于
自
心.
證
無
|
未
生
則
即
得
往
生.
已
生
則
高
增
品
位。
茲
者
欲
|
通
道
場.
建
無
礙
會.
普
濟
孤
魂。
以
此
功
德.
俾
汝
|
更
加
真
切。
恐
汝
淨
業
未
熟.
未
能
住
生.
故
來
圓
|
倫.
現
身
說
法.
善
巧
無
喻。
無
如
令
親
愛
子
之
心.
|
為
大
孝.
由
無
常
而
證
真
常。
冀
報
親
恩.
兼
警
同
|
世
之
心.
以
成
世
間
莫
大
之
孝。
所
謂
即
不
孝
以
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
47 |
重
三
寶.
雖
未
專
修
定
慧.
實
能
上
合
慈
悲。
壽
臨
|
扶
危.
心
獨
揭
一
輪
之
明
月。
兼
以
篤
信
佛
法.
崇
|
于
官
府。
通
商
裕
國.
人
咸
佩
兩
袖
之
清
風.
濟
難
|
讀
書
明
理.
垂
典
型
于
市
廛.
學
道
愛
人.
助
政
治
|
當
齋
正
薦
琴
濤
邵
先
生.
宿
植
德
本.
素
著
景
行。
|
根
歸
西
去.
歷
劫
熱
惱
頓
清
涼。
恭
維
無
遮
勝
會
|
娑
婆
原
是
苦
封
疆.
生
死
輪
迴
實
可
傷.
拔
斷
愛
|
啟
建
水
陸
對
靈
小
參
︵
代
友
人
︶
|
悉
皆
廢
南
詢。
|
月.
向
陽
花
木
早
逢
春.
自
從
遍
吉
導
歸
後.
海
眾
|
色
身.
俾
迷
流
以
同
登
覺
岸。
咦.
近
水
樓
臺
先
得
|
通。
然
後
仗
佛
慈
力.
乘
本
願
輪.
遍
法
界
以
普
現
|
海
眾。
聞
法
受
記.
開
佛
知
見。
斷
惑
證
真.
得
本
圓
|
仗
彌
陀
之
力.
速
離
五
濁。
從
茲
承
侍
如
來.
參
隨
|
雖
易.
證
之
實
難。
須
發
信
願
之
心.
求
生
西
方.
定
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
48 |
化.
不
負
己
靈.
超
群
拔
萃.
真
大
丈
夫
者
矣。
咦.
冰
|
月
之
操.
豎
窮
三
際.
橫
遍
十
方。
庶
可
謂
不
孤
佛
|
共
證
常
住
佛
性。
俾
此
明
理
愛
人
之
心.
清
風
明
|
入
娑
婆.
逆
順
隱
顯.
度
脫
眾
生。
普
令
法
界
有
情.
|
上
品
之
華.
佛
授
一
生
之
記。
然
後
乘
本
願
輪.
迴
|
父.
導
歸
蓮
邦。
從
茲
神
超
清
泰.
業
謝
塵
勞.
蓮
開
|
宜
發
信
願
之
深
心.
求
生
淨
土.
定
蒙
光
壽
之
慈
|
苦.
��
享
真
常
之
法
樂。
然
理
可
頓
悟.
事
難
即
圓。
|
自
圓
成。
不
離
此
念.
入
聖
超
凡。
永
辭
虛
妄
之
幻
|
影
之
狂
心.
起
反
照
之
正
智。
方
知
頭
本
不
失.
佛
|
範.
原
承
法
身
般
若
之
威
神。
了
此
則
自
能
息
認
|
同.
致
升
沈
以
碩
異。
當
念
昔
標
清
風
明
月
之
懿
|
之
會。
須
知
心
佛
眾
生.
三
無
差
別.
由
迷
悟
之
不
|
男
某
某。
併
諸
眷
屬.
欲
祟
追
薦
之
儀.
大
啟
無
遮
|
知
命.
便
拋
幻
軀.
事
堪
痛
心.
故
援
金
臂。
茲
者
孝
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
49 |
念
即
如
如
佛。
若
能
如
是
會
得.
自
然
親
見
天
真
|
真
常.
不
拘
文
字。
心
性
無
染.
本
自
圓
成.
但
離
妄
|
三
際
而
常
然。
所
謂
靈
光
獨
耀.
迥
脫
根
塵.
體
露
|
增
益。
非
色
非
空.
歷
十
界
而
無
異.
不
生
不
滅.
盡
|
足
無
邊
妙
用。
凡
不
能
令
其
減
損.
聖
不
能
令
其
|
不
變.
常
寂
常
照.
離
念
離
名。
圓
滿
無
量
功
德.
具
|
知
在
生
積
德.
即
今
受
薦
之
心。
性
本
如
如.
不
遷
|
家
之
爪
牙。
茲
者
法
會
宏
開.
用
申
超
薦。
急
須
了
|
承.
德
範
恆
新.
簪
纓
永
繼。
作
股
肱
于
元
首.
為
國
|
修
德.
居
仁
由
義。
故
致
身
後
餘
慶
長
發.
奕
葉
相
|
總
天
然.
恭
維
誥
封
某
某
張
老
大
人.
生
前
積
善
|
一
念
真
如
性.
光
明
遍
大
千。
悟
迷
雖
有
異.
本
體
|
定
海
張
總
戎
薦
親
對
靈
小
參
︵
代
撰
︶
|
觀
自
性.
即
獲
本
具
無
價
珍。
|
水
豈
有
兩
種
濕.
生
佛
原
同
一
覺
心。
但
能
返
觀
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
50 |
性
真
誠。
歎
佛
緣
之
稍
疏
兮.
惜
未
聞
淨
土
橫
超
|
有
兮.
去
來
何
異
水
中
月。
幸
夙
因
之
深
厚
兮.
稟
|
悟
夫
自
心
兮.
生
滅
不
殊
虛
空
楔。
縱
未
明
乎
本
|
緣
會
而
生。
維
公
之
滅
兮
不
滅.
緣
盡
而
滅。
若
徹
|
致
祭
于
寅
懷
盛
公
之
靈
曰.
維
公
之
生
兮
不
生.
|
維
年
月
日.
方
外
友
了
餘.
謹
以
香
茗
蔬
肴
之
儀.
|
祭
盛
寅
懷
文
︵
代
了
餘
師
作
︶
|
得.
故
鄉
風
月
有
誰
爭。
|
蕩
西
方
路.
直
下
歸
家
莫
問
程。
自
是
不
歸
歸
便
|
淨
無
有
染
汙.
原
自
具
足
河
沙
功
德。
咦.
一
條
蕩
|
法
會.
聞
法
受
薦.
一
念
心
性。
從
本
以
來.
原
自
清
|
知
前
來
升
沈
六
道.
積
善
修
德.
乃
至
即
今
親
臨
|
三
心.
直
下
即
登
九
品.
華
開
見
佛.
證
無
生
忍。
方
|
佛
大
悲
願
力.
往
生
西
方
極
樂
世
界。
果
若
圓
發
|
佛
性.
直
趣
無
上
菩
提。
如
或
未
能.
須
仗
阿
彌
陀
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
51 |
天
宮
享
天
福.
定
在
極
樂
世
界
侍
願
王。
須
知
天
|
主
人
翁
原
自
露
堂
堂。
若
推
因
以
驗
果
兮.
不
在
|
生。
即
今
現
在
兮.
又
豈
有
亡.
去
來
雖
無
定
相
兮.
|
方
宏
護
而
贊
襄。
溯
昔
八
十
四
年
前
兮.
本
不
曾
|
強.
凶
惡
者
遷
善.
放
蕩
者
息
狂。
篤
信
佛
乘
兮.
多
|
方。
居
廛
為
政
兮.
德
風
被
處.
使
彼
奢
者
儉.
懦
者
|
維
公
之
心
兮.
忠
厚
慈
祥。
維
公
之
行
兮.
廉
潔
端
|
行
端
方
為
商
界
中
冠
︶
|
祭
韓
山
曦
居
士
文
︵
代
法
雨
常
住
作
居
士
品
|
交
兮.
亦
堪
慰
餘
末
後
告
公
之
誠
實
說。
尚
饗。
|
辭
五
濁
惡
世
兮
常
享
五
清.
庶
可
不
負
與
餘
久
|
兮.
必
蒙
彌
陀
慈
父
垂
金
色
臂
以
迎
接。
從
茲
永
|
難
免
花
殘
而
月
缺。
祈
以
世
福
迴
向
極
樂
淨
域
|
諸
天
宮
殿.
王
公
閥
閱。
雖
暫
享
人
天
之
幻
福
兮.
|
之
祕
訣。
論
現
因
之
明
廉
而
公
正
兮.
來
報
必
在
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
52 |
兮.
實
于
本
性
不
減
一
毫
釐。
修
持
法
門
無
量
無
|
逐
境
生
貪.
起
惑
造
業.
致
受
果
報.
于
三
途
六
道
|
諸
佛
無
二
無
別.
亙
古
亙
今
不
轉
移。
但
以
迷
悖.
|
度
眾
生
之
文
詞。
方
知
吾
人
一
念
心
性
兮.
直
與
|
地.
愧
莫
能
支。
幸
因
遊
學
泛
覽
兮.
得
遇
如
來
普
|
豈
料
予
之
不
才.
德
不
加
修.
學
無
所
成.
俯
仰
天
|
出
而
為
國
家
作
輔
弼.
處
而
為
鄉
里
作
儀
型
兮.
|
周
摯
兮.
如
天
覆
地
載
而
無
遺。
冀
予
學
成
德
立.
|
效
法
乎
周
之
三
太.
虞
之
二
妃。
撫
育
不
肖
孫
之
|
生
傷
悲。
為
女
流
之
懿
範.
作
閨
閫
之
善
導
兮.
實
|
嗚
呼.
維
吾
祖
母
兮.
母
德
堪
師。
每
一
思
及
兮.
輒
|
胡
嘉
科
祭
祖
母
文
︵
代
撰
︶
|
永
為
苦
海
沈
溺
眾
生
作
舟
航。
尚
饗。
|
祈
圓
發
三
心
兮.
直
登
上
品.
庶
可
徹
證
本
有
兮.
|
福
兮
易
盡.
淨
土
之
樂
兮.
窮
未
來
際
了
無
央。
何
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
53 |
阿
彌
陀
佛
像
讚
|
以
迄
圓
證
夫
無
上
大
菩
提。
尚
饗。
|
親
炙
彌
陀.
承
事
眾
聖
兮.
因
茲
徹
悟
本
具
佛
性.
|
悲
之
心.
依
此
修
持。
庶
可
相
率
同
預
蓮
池
海
會.
|
父.
并
及
歷
代
祖
妣
兮.
同
發
怖
生
死
苦.
感
佛
慈
|
信
而
勿
疑
兮.
直
下
即
可
蒙
佛
慈。
又
祈
與
吾
祖
|
兮.
發
之
于
至
聖
先
師
魯
仲
尼。
伏
願
吾
祖
母
諦
|
禁
悲
喜
交
集.
如
狂
如
癡。
是
以
西
方
有
大
聖
人
|
聖.
不
免
鯀
之
神
識.
入
于
羽
淵.
化
為
黃
能
兮.
不
|
況
吾
祖
母
之
懿
德
善
行
兩
相
資。
緬
維
禹
為
大
|
相
現.
念
佛
數
聲.
即
蒙
接
引
得
預
下
品
下
生
兮.
|
接
引
往
生
西
方
七
寶
池。
五
逆
十
惡.
臨
終
地
獄
|
求
生
西
方
極
樂
世
界
兮.
決
定
感
應
道
交.
蒙
佛
|
若
能
生
信
發
願.
以
至
誠
心.
念
南
無
阿
彌
陀
佛.
|
邊
兮.
俱
不
若
仗
佛
慈
力
橫
超
三
界
之
適
宜。
以
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
54 |
影
現
群
水.
一
無
所
偏。
若
或
無
信.
莫
由
相
感.
如
|
懇
叨.
一
發
誠
心.
感
應
道
交。
如
清
涼
月.
彼
中
天.
|
生
佛
心.
眾
生
迷
背.
無
從
受
恩。
因
遇
災
難.
并
所
|
便
獲
感
通.
由
菩
薩
心.
久
證
真
空。
無
心
之
心.
合
|
女.
凡
有
所
求.
禮
拜
供
養.
隨
願
悉
酬。
何
以
稱
名.
|
眾
生.
遇
諸
苦
難.
一
稱
其
名.
立
見
救
援。
富
壽
兒
|
聲
救
苦.
隨
類
逐
形.
普
現
色
身.
遍
情
無
情。
若
有
|
猗
歟
大
士.
誓
願
難
宣.
悲
運
同
體.
慈
起
無
緣。
尋
|
觀
世
音
菩
薩
本
跡
感
應
頌
卷
首
像
讚
|
劫
莫
讚。
唯
冀
含
識.
悉
副
佛
願。
|
為
因
地
心。
感
應
道
交.
如
磁
吸
鍼。
如
來
恩
德.
窮
|
生.
信
願
持
名。
仗
佛
慈
力.
帶
業
往
生。
以
果
地
覺.
|
世
尊.
慈
悲
心
切。
四
十
八
願.
三
根
等
攝。
普
令
眾
|
聞
佛
法.
依
教
修
行.
自
力
劣
弱.
難
破
無
明。
猗
歟
|
悲
哉
眾
生.
無
所
恃
怙。
孤
露
旍
竮.
如
逃
逝
子。
縱
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
55 |
固.
雖
承
指
示
不
問
津。
致
令
神
歸
阿
鼻
獄。
鐵
像
|
帚
撐
天
地.
幾
句
法
語
鎮
乾
坤。
惜
彼
陷
溺
已
深
|
奸
檜
受
賄
誤
國
民.
故
勞
我
師
特
掃
秦.
一
柄
掃
|
瘋
僧
像
讚
|
像.
遍
界
流
布.
普
令
含
識.
同
蒙
覆
護。
|
江
西.
居
士
止
淨.
遍
閱
藏
典.
撰
為
讚
頌。
恭
摹
聖
|
薩
功
德.
難
盡
讚
揚.
垂
示
梗
概.
作
長
夜
光。
特
祈
|
十
法
界
身.
無
身
不
現.
三
際
豎
窮.
十
方
橫
遍。
菩
|
足。
雖
住
寂
光.
悲
願
無
央.
復
現
菩
薩.
輔
弼
法
王。
|
爾
爾。
遠
本
維
何.
圓
證
三
覺.
名
正
法
明.
福
慧
兩
|
信
莫
得。
緬
維
菩
薩.
何
能
如
此.
為
有
遠
本.
故
致
|
不
荷
生
成。
入
道
之
要.
信
為
第
一.
欲
蒙
慈
濟.
非
|
者.
朽
腐
更
加。
甘
霖
普
澍.
草
木
同
榮.
唯
無
根
者.
|
澄
靜.
即
現
光
耀。
亦
如
陽
春.
普
生
諸
芽.
遇
根
枯
|
水
昏
動.
月
影
不
顯。
咎
在
于
水.
非
月
不
照.
若
得
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
56 |
植
德
本.
歷
劫
難
逢。
幸
得
聞
熏.
勉
力
修
習。
恐
彼
|
謂
一
代
時
教
之
極
譚.
一
乘
無
上
之
大
教
也。
不
|
諸
佛
共
宣
揚。
若
此
極
發
揮.
諸
祖
皆
如
是。
誠
可
|
願
王。
法
華
一
稱.
悉
證
諸
法
實
相。
如
斯
大
力
用.
|
下
不
能
普
利
群
生。
是
以
華
嚴
海
眾.
盡
遵
十
大
|
離
此
法.
上
不
能
圓
成
佛
道。
十
方
諸
佛
捨
此
法.
|
業.
得
預
補
處。
即
此
一
生.
證
大
菩
提。
九
界
眾
生
|
大
小
權
實
一
切
行.
無
不
還
歸
此
法
界。
不
斷
惑
|
之
納
川。
偏
圓
頓
漸
一
切
法.
無
不
從
此
法
界
流。
|
下
根.
統
攝
律
教
禪
宗。
如
時
雨
之
潤
物.
若
大
海
|
登
不
退.
歷
劫
修
證
者.
當
仰
其
高
風。
普
被
上
中
|
是
佛.
直
指
人
心
者.
當
遜
其
奇
特。
十
念
一
念.
即
|
大
矣
哉
淨
土
法
門
之
為
教
也.
是
心
作
佛.
是
心
|
淨
土
問
答
并
序
|
千
古
跪
岳
墳。
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
57 |
瞎
煉。
若
非
得
少
為
足.
便
是
著
魔
發
狂。
縱
使
理
|
深.
斷
惑
證
真.
方
出
生
死。
若
教
理
不
明.
則
盲
修
|
教
禪
宗.
最
初
須
深
明
教
理.
依
教
修
行。
修
行
功
|
不
退。
問.
自
力
佛
力.
其
義
云
何.
願
垂
明
誨。
答.
律
|
力
又
兼
自
力.
了
脫
生
死。
所
以
盡
此
一
生.
便
登
|
所
以
久
經
長
劫.
尚
難
出
離。
念
佛
法
門.
全
仗
佛
|
用.
勝
劣
迥
異。
律
教
禪
宗.
皆
仗
自
力
了
脫
生
死。
|
惡
業.
淨
盡
無
餘。
佛
與
眾
生.
迷
悟
不
同。
致
使
力
|
慧.
不
能
顯
現。
佛
則
具
足
無
量
功
德
智
慧.
煩
惱
|
懸
殊。
良
由
眾
生
具
足
無
量
煩
惱
惡
業.
功
德
智
|
釋
矣。
夫
佛
與
眾
生.
心
性
雖
同。
若
論
力
用
天
地
|
明
佛
力
自
力
大
小
優
劣.
則
一
切
疑
惑.
泮
然
冰
|
難
曉。
何
謂
此
法
統
彼
諸
法。
答.
欲
知
此
義.
須
深
|
行
耳。
問.
念
佛
法
門.
愚
尚
能
修。
律
教
禪
宗.
智
猶
|
無
知
狂
徒.
謂
為
淺
近.
故
此
依
教
讚
述.
令
其
奉
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
58 |
皇
太
子、
修
餘
法
門、
亦
可
成
佛、
但
與
淨
土
校、
奚
|
︵
定
不
敢
作
君、
臣
欲
作
君、
除
非
託
生
皇
宮、
為
|
功
深.
斷
惑
證
真。
只
可
稱
臣.
不
敢
作
君。
︵
臣
決
︶
|
能.
譬
深
明
教
理.
依
教
修
行。
位
至
宰
相.
譬
修
行
|
能
如
是
者
有
百
千
萬
億
也。
此
是
自
力。
學
問
才
|
場
頭.
不
過
如
是。
若
學
問
才
能.
稍
不
充
足.
則
不
|
此
相
位.
大
不
容
易。
半
生
勤
勞.
通
身
能
耐。
到
下
|
畢
世
為
臣.
奉
行
君
命。
鞠
躬
盡
瘁.
輔
治
國
家。
然
|
中.
位
居
第
一。
若
比
太
子.
貴
賤
天
淵.
何
況
皇
帝。
|
漸
升.
直
至
宰
相。
官
居
極
品.
再
無
可
升。
於
群
臣
|
問
既
成.
登
科
入
仕。
由
其
有
大
才
能.
所
以
從
小
|
譬
如
庶
民.
生
而
聰
慧.
讀
書
學
文.
多
年
辛
苦。
學
|
地
甚
大
懸
遠。
更
須
歷
劫
進
修.
始
可
圓
滿
佛
果。
|
苦
輪。
直
待
惑
業
淨
盡.
方
可
出
離
生
死.
尚
去
佛
|
明
功
深.
亦
頗
斷
惑。
倘
有
絲
毫
未
盡.
依
舊
不
出
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
59 |
生
品
位
更
高.
圓
成
佛
道
更
速。
所
以
文
殊
普
賢.
|
交.
故
得
如
是。
又
若
深
明
教
理.
斷
惑
證
真.
則
往
|
願
攝
受.
垂
慈
接
引.
是
佛
力
能
應
於
我。
感
應
道
|
又
兼
自
力。
謂
信
願
持
名.
是
自
力
能
感
於
佛。
誓
|
法.
悟
無
生
忍。
即
此
一
生.
定
補
佛
位。
此
是
佛
力.
|
蒙
佛
親
垂
接
引.
往
生
西
方。
既
生
西
方.
見
佛
聞
|
業。
但
能
信
願
持
名.
求
生
淨
土。
臨
命
終
時.
決
定
|
海
者
甚
眾
也。
念
佛
法
門.
縱
不
明
教
理.
未
斷
惑
|
不
能
如
是
者
甚
眾。
譬
惑
未
斷
盡.
不
出
生
死
苦
|
歟
大
哉、
︶
譬
雖
出
生
死.
尚
未
成
佛。
學
問
不
充.
|
大
海
之
橫
吞
萬
川、
如
太
虛
之
總
攝
萬
象
耳、
猗
|
子、
意
義
相
齊、
淨
土
法
門、
得
華
嚴
一
經、
遂
得
如
|
願
王、
迴
向
往
︶
︵
生、
正
與
託
質
皇
宮、
為
皇
太
|
詞、
然
依
華
嚴
末
後
一
著、
等
覺
菩
薩、
尚
以
十
大
|
啻
日
︶
︵
劫
相
倍、
讀
者
須
善
會
其
意、
勿
泥
其
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
60 |
而
取
故
物
矣。
尚
勉
之
哉.
尚
勉
之
哉。
|
其
圓
成
無
上
佛
道.
度
脫
無
邊
眾
生.
若
操
左
券
|
則
無
盡
煩
惱.
不
難
頓
斷。
無
量
法
門.
自
然
證
入。
|
祈
盡
捨
舊
習.
於
此
法
門.
極
生
信
願.
專
精
修
習。
|
昔
鎮
邊
鄙.
不
堪
承
紹。
今
居
東
宮.
不
久
登
極
也。
|
處.
如
文
殊
普
賢
華
藏
海
眾.
皆
願
往
生
者。
猶
如
|
又
已
斷
惑
業.
如
馬
鳴
龍
樹
諸
宗
祖
師.
已
登
補
|
佛
位。
猶
如
太
子
長
大.
承
紹
大
統.
平
治
天
下
也。
|
子
初
生.
貴
壓
群
臣。
既
往
生
已.
惑
業
自
斷.
定
補
|
惑
業.
仗
佛
慈
力.
往
生
西
方.
便
出
生
死。
猶
如
太
|
力
自
力.
兼
而
有
之。
念
佛
法
門.
亦
復
如
是。
未
斷
|
大
統.
平
治
天
下。
一
切
臣
宰.
皆
聽
詔
諭。
此
則
王
|
力。
迨
其
長
大.
學
問
才
能.
一
一
充
足。
便
能
承
紹
|
譬
如
託
生
皇
宮.
一
出
母
胎.
貴
壓
群
臣.
此
是
王
|
華
藏
海
眾.
馬
鳴
龍
樹.
諸
宗
祖
師.
皆
願
往
生
也。
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
61 |
雖
父
母
不
足
譬.
天
地
不
足
喻
矣。
︵
不
慧
︶
受
|
不
費
多
力.
即
生
成
辦。
噫.
世
尊
之
恩.
可
謂
極
矣。
|
頓
成
佛
道。
故
為
說
念
佛
求
生
淨
土
法
門。
使
其
|
十
七
助
道
品
等
無
量
法
門。
又
欲
令
速
出
生
死.
|
菩
提
之
大
道。
故
為
說
四
諦
十
二
因
緣.
六
度.
三
|
轉
凡
成
聖。
斷
貪
瞋
癡
煩
惱
之
根
本.
成
戒
定
慧
|
業
既
淨.
然
後
可
以
遵
修
道
品.
令
其
背
塵
合
覺.
|
口
意
三
業
之
根。
從
玆
諸
惡
莫
作.
眾
善
奉
行。
三
|
五
戒.
為
斷
惡
修
善
之
源。
令
行
十
善.
為
清
淨
身
|
為
其
說
法。
令
受
三
歸.
為
翻
邪
歸
正
之
本。
令
持
|
目.
不
能
自
出。
大
覺
世
尊
愍
而
哀
之。
示
生
世
間.
|
窮
人。
總
由
煩
惱
惡
業.
感
斯
生
死
苦
果。
盲
無
慧
|
救
無
歸.
無
依
無
託。
若
失
父
之
孤
子.
猶
喪
家
之
|
悲
哉
眾
生.
從
無
始
來.
輪
迴
六
道.
流
轉
四
生。
無
|
為
在
家
弟
子
略
說
三
歸
五
戒
十
善
義
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
62 |
為
海.
三
寶
為
船。
眾
生
歸
依.
即
登
彼
岸。
既
歸
依
|
便
趣
向.
是
歸
投
義。
上
船
安
坐.
是
依
託
義.
生
死
|
歸
者
歸
投。
依
者
依
託。
如
人
墮
海.
忽
有
船
來.
即
|
一
歸
依
佛。
二
歸
依
法。
三
歸
依
僧。
|
染
成
淨
之
義、
︶
|
三
歸
者
︵
歸、
亦
作
皈、
皈
字
從
白
從
反、
取
其
反
|
依
教
奉
行.
則
尚
負
︵
不
慧
︶
之
恩.
何
況
佛
恩。
|
教
奉
行.
便
是
以
佛
為
師.
何
況
︵
不
慧
︶
若
不
|
非
汝
等
智
力
所
知.
故
略
而
不
書。
汝
等
若
能
依
|
法.
有
所
遵
守。
其
四
諦.
乃
至
三
十
七
助
道
品
等.
|
十
善.
及
淨
土
法
門.
略
釋
其
義。
使
汝
等
有
所
取
|
法
度
生
之
意.
略
與
汝
等
言
之。
并
將
三
歸
五
戒
|
卻.
汝
等
猶
不
應
允。
今
不
得
已.
將
如
來
出
世
說
|
千
里
來.
欲
以
我
為
師。
然
我
自
揣
無
德.
再
四
推
|
恩
實
深.
報
恩
無
由。
今
汝
等
謬
聽
人
言.
不
遠
數
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
63 |
惡
道。
酬
償
宿
債.
展
轉
互
殺.
無
有
了
期。
由
是
思
|
成
佛。
我
若
墮
落.
尚
望
拔
濟。
又
既
造
殺
業.
必
墮
|
忍
殺
乎。
一
切
眾
生.
皆
有
佛
性.
於
未
來
世.
皆
當
|
於
多
劫
中.
互
為
父
母.
互
為
子
女。
當
思
拯
拔.
何
|
生.
輪
迴
六
道。
隨
善
惡
業.
升
降
超
沈。
我
與
彼
等.
|
愛
生.
物
豈
願
死。
由
是
思
之.
生
可
殺
乎。
一
切
眾
|
妄
語。
五
不
飲
酒.
好
生
惡
死.
物
我
同
然。
我
既
|
一
不
殺
生。
二
不
偷
盜。
三
不
邪
淫。
四
不
|
五
戒
者
|
得
皈
依
外
道
徒
眾。
|
既
皈
依
僧.
以
僧
為
師。
從
於
今
日.
至
命
終
時.
不
|
即
佛
經、
及
修
行
種
種
法
門、
典
籍、
即
經
書
也、
︶
|
今
日
起.
乃
至
命
終.
不
得
歸
依
外
道
典
籍。
︵
法、
|
天
魔
外
道.
邪
鬼
邪
神。
既
歸
依
法.
以
法
為
師。
從
|
佛.
以
佛
為
師。
從
今
日
起.
乃
至
命
終.
不
得
歸
依
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
64 |
師.
誤
人
子
弟。
施
醫
藥.
不
辨
真
假.
誤
人
性
命。
凡
|
之
名.
遇
諸
善
事.
心
不
認
真。
如
設
義
學.
不
擇
嚴
|
財.
用
計
謀
物.
忌
人
富
貴.
願
人
貧
賤。
陽
取
為
善
|
皆
所
難
免。
何
也.
以
公
濟
私.
剋
人
益
己.
以
勢
取
|
知
廉
恥
者.
便
能
不
犯。
然
細
論
之.
非
大
聖
大
賢.
|
不
偷
盜
者.
即
是
見
得
思
義.
不
與
不
取
也。
此
事
|
梗
概
矣。
|
能
得
讀。
當
觀
安
士
先
生
萬
善
先
資.
可
以
知
其
|
殺
也。
佛
經
廣
說
戒
殺
放
生
功
德
利
益.
俗
人
不
|
凡
有
命
者
皆
是。
不
可
謂
大
者
不
可
殺.
小
者
可
|
嘔
矣。
又
生
謂
人
及
禽
獸.
蛆
蟲
魚
蝦.
蚊
虻
蚤
蝨.
|
腥
臊
臭
穢.
美
從
何
來。
常
作
不
淨
觀.
食
之
當
發
|
美.
不
知
本
是
精
血
所
成。
內
盛
屎
尿.
外
雜
糞
穢。
|
上
所
說
因
緣.
自
不
敢
食
肉
矣。
又
愚
人
謂
肉
為
|
之.
何
敢
殺
乎。
然
殺
生
之
由.
起
於
食
肉。
春
知
如
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
65 |
懼.
欲
心
自
息
矣。
對
治
方
法.
廣
載
佛
經.
俗
人
無
|
及
對
治
方
法。
則
如
見
毒
蛇.
如
遇
怨
賊。
恐
畏
怖
|
時
失
足.
何
況
愚
人。
若
立
志
修
持.
須
先
明
利
害.
|
從
淫
欲
生。
所
以
此
戒
難
持
易
犯。
縱
是
賢
達.
或
|
生
畜
生
道
中。
千
萬
億
劫.
不
能
出
離。
一
切
眾
生.
|
人
身
行
畜
生
事。
報
終
命
盡.
先
墮
地
嶽
餓
鬼.
後
|
合
交
通.
即
名
邪
淫.
其
罪
極
重。
行
邪
淫
者.
是
以
|
是
己
妻.
貪
樂
亦
犯.
但
其
罪
輕
微。
若
非
己
妻.
苟
|
如
賓.
為
承
宗
祀。
不
可
以
為
快
樂.
徇
欲
忘
身。
雖
|
化.
下
關
祭
祀.
夫
婦
行
淫.
非
其
所
禁。
但
當
相
敬
|
不
邪
淫
者.
俗
人
男
女
居
室.
生
男
育
女.
上
關
風
|
摘
其
利
弊
而
略
言
之。
|
要。
如
斯
之
類.
皆
名
偷
盜。
以
汝
等
身
居
善
堂.
故
|
塞
責
了
事.
糜
費
他
人
錢
財。
於
自
心
中.
不
關
緊
|
見
急
難.
漠
不
速
救。
緩
慢
浮
游.
或
致
誤
事。
但
取
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
66 |
不
飲
酒
者.
酒
能
迷
亂
人
心.
壞
智
慧
種。
飲
之
令
|
若
持
而
不
犯.
功
德
無
量
無
邊。
切
須
勉
之。
|
兩
層
罪
過。
於
作
惡
事
罪
上.
又
加
一
犯
戒
罪
故。
|
是
惡
故
也。
然
不
受
戒
人.
一
層
罪
過。
受
戒
之
人.
|
家
在
家.
受
戒
不
受
戒.
犯
之
皆
有
罪
過。
以
體
性
|
皆
是。
當
痛
戒
之.
切
要
切
要。
以
上
四
事.
不
論
出
|
無
出
期。
今
之
修
行
而
不
知
佛
法
教
理
者.
比
比
|
其
罪
極
重。
命
終
之
後.
決
定
直
墮
阿
鼻
地
獄.
永
|
惑.
謂
為
斷
惑。
自
未
得
道
謂
為
得
道。
名
大
妄
語.
|
口
不
相
應.
欲
欺
哄
於
人
者
皆
是。
又
若
自
未
斷
|
見.
不
見
言
見.
以
虛
為
實.
以
有
為
無
等.
凡
是
心
|
不
妄
語
者.
言
而
有
信.
不
虛
妄
發
也。
若
見
言
不
|
審、
︶
|
梗
概
矣。
︵
利、
謂
不
犯
之
利、
︶
︵
害、
謂
犯
之
禍
|
緣
觀
覽。
當
看
安
土
先
生
欲
海
回
狂.
可
以
知
其
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
67 |
生
三
惡
道
身。
十
善
分
上
中
下.
感
天
人
阿
修
羅
|
持.
則
為
十
惡。
十
惡
分
上
中
下.
感
地
獄
餓
鬼
畜
|
業
者.
事
也。
若
持
而
不
犯.
則
為
十
善。
若
犯
而
不
|
比
中
前
三
名
身
業。
中
四
名
口
業。
後
三
名
意
業。
|
八
不
慳
貪。
九
不
瞋
恚。
十
不
邪
見。
|
妄
言。
五
不
綺
語。
六
不
兩
舌。
七
不
惡
口。
|
一
不
殺
生。
二
不
偷
盜。
三
不
邪
淫。
四
不
|
十
善
者
|
故
有
罪
也。
︵
五
葷
菜、
西
域
有
五、
此
方
但
四、
︶
|
層
罪
過。
即
是
犯
佛
戒
罪。
佛
已
禁
制.
汝
又
去
犯.
|
未
受
戒
者.
飲
之
食
之.
皆
無
罪
過。
受
戒
飲
食.
一
|
淫.
生
噉
增
恚。
凡
修
行
人.
皆
不
許
食。
然
此
一
事.
|
︶
蒜
五
種
葷
菜.
氣
味
臭
穢.
體
不
清
潔。
熟
食
發
|
行
者.
皆
不
許
飲。
并
及
蔥
韭
薤
︵
音
械、
小
蒜
也、
|
人
顛
倒
昏
狂.
妄
作
非
為.
故
佛
制
而
斷
之。
凡
修
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
68 |
舉
其
一
二。
當
孝
順
父
母.
無
違
無
逆。
委
曲
宛
轉.
|
無
惡
不
斷.
無
善
不
修。
恐
汝
等
不
能
體
察.
今
略
|
毀
佛
經
教
等。
然
此
十
善.
總
該
一
切。
若
能
遵
行.
|
福.
作
惡
得
罪。
言
無
因
果.
無
有
後
世。
輕
侮
聖
言.
|
逞
勢
逞
氣.
欺
侮
人
物
等。
邪
見
者.
不
信
為
善
得
|
見
人
有
得.
愁
憂
憤
怒。
見
人
有
失.
悅
樂
慶
快。
及
|
人
之
財.
但
欲
歸
我.
名
之
為
貪。
瞋
恚
者.
恨
怒
也。
|
此。
慳
貪
者.
自
己
之
財.
不
肯
施
人.
名
之
為
慳。
他
|
惡
口。
將
來
當
受
畜
生
果
報。
既
受
佛
戒.
切
莫
犯
|
如
劍.
發
人
隱
惡.
不
避
忌
諱。
又
傷
人
父
母.
名
大
|
是
非.
鬥
構
兩
頭
等。
惡
口
者.
謂
言
語
麤
惡.
如
刀
|
邪
念
等。
兩
舌
者.
謂
向
彼
說
此.
向
此
說
彼.
挑
唆
|
語
者.
謂
無
益
浮
詞.
華
妙
綺
麗.
談
說
淫
欲.
導
人
|
疑.
絲
毫
不
錯
也。
殺
盜
淫
妄.
已
於
五
戒
中
說。
綺
|
三
善
道
身。
善
因
感
善
果.
惡
因
感
惡
果。
決
定
無
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
69 |
殆
造
物
出
廣
長
舌.
普
為
爾
我
一
切
眾
生
說
人
|
光
陰
迅
速.
時
序
更
遷。
剎
那
剎
那.
一
念
不
住。
此
|
示
某
比
邱
尼
︵
係
世
家
婦
出
家
者
代
友
人
作
︶
|
罰
於
無
用。
可
謂
在
野
盡
忠.
居
家
為
政
矣。
|
風.
化
其
一
鄉
一
邑.
便
能
消
禍
亂
於
未
萌.
致
刑
|
當
以
本
求
利.
不
可
以
假
貨
哄
騙
於
人。
若
以
此
|
事。
凡
見
親
識.
遇
父
言
慈.
遇
子
言
孝。
若
做
生
意.
|
於
僕
使
當
慈
愛。
於
公
事
則
盡
心
竭
力.
同
於
私
|
說
善
惡
因
果.
使
其
改
過
遷
善。
於
朋
友
則
盡
信.
|
憍
慣.
致
成
匪
類。
於
鄰
里
鄉
黨.
當
和
睦
忍
讓.
為
|
子
女
則
極
力
教
訓.
使
其
為
良
為
善。
切
勿
任
意
|
過.
斯
可
矣。
於
兄
弟
則
盡
友.
於
夫
婦
則
盡
敬。
於
|
勿
強
逼.
以
失
孝
道。
但
於
佛
前.
代
父
母
懺
悔
罪
|
脫
生
死。
父
母
若
信.
善
莫
大
焉。
如
決
不
依
從.
亦
|
勸
令
入
道。
斷
葷
吃
素.
持
戒
念
佛.
求
生
西
方.
了
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
70 |
虛
心
求
道
乎。
女
人
則
唯
矜
容
儀.
常
懷
妒
忌。
不
|
不
能
謙
光
接
物.
卑
以
自
牧。
又
何
能
息
慮
忘
緣.
|
學
道
良
以
富
貴
之
人.
憍
慢
成
性.
奢
侈
為
心。
尚
|
先
治
染
習。
佛
經
屢
言.
富
貴
難
學
道.
女
人
亦
難
|
啻
陽
燄
空
華.
直
同
囹
圄
毒
海
耳。
然
欲
生
淨
土.
|
果
願。
既
生
淨
土.
頓
悟
無
生。
回
觀
世
間
富
貴.
奚
|
茲
在
茲。
念
極
功
純.
感
應
道
交。
臨
命
終
時.
必
克
|
唯
願
報
終
命
盡.
蒙
佛
接
引
往
生。
朝
斯
夕
斯.
念
|
我
本
有
家
鄉。
不
求
此
世
來
生.
人
天
王
等
福
樂。
|
聖
號。
觀
此
娑
婆.
濁
惡
甚
於
圊
廁。
信
彼
極
樂.
即
|
性
原
具
三
德。
痛
洗
積
劫
之
女
習.
力
持
彌
陀
之
|
一
息
不
來.
即
屬
後
世。
當
念
形
質
雖
稟
五
漏.
心
|
力
勤
修.
切
莫
因
循
度
日。
出
息
雖
存.
入
息
難
保。
|
上
妙
法
耳。
汝
既
厭
棄
世
榮.
發
心
出
家。
必
須
努
|
命
無
常.
榮
華
不
久。
急
尋
歸
路.
免
受
沈
淪
之
無
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
71 |
戒
堂
小
食
榜
|
弟
子
矣。
勖
哉
勖
哉.
勿
忘
我
語。
|
死
預
蓮
池。
庶
不
負
跳
出
萬
丈
火
坑.
親
為
如
來
|
實
為
至
要。
當
恪
守
清
規.
力
修
淨
業。
生
為
坤
範.
|
來
僧
尼.
多
不
如
法。
不
可
濫
收
徒
眾.
壞
亂
佛
法.
|
賢
錄.
當
熟
讀
之。
庶
取
法
有
地.
墮
魔
無
由
矣。
近
|
為
師。
比
邱
尼
傳.
善
女
人
傳.
淨
土
十
要.
淨
土
聖
|
強.
良
師
善
友
最
不
易
得。
直
須
上
友
古
人.
以
古
|
蘊
於
胸
中.
將
來
方
有
出
苦
分
在。
現
今
法
弱
魔
|
凡
憍
奢
豔
冶
習
氣.
必
須
徹
底
拋
棄.
不
使
一
毫
|
不
異
洪
鑪
之
化
片
雪
耳。
汝
以
富
貴
女
人
出
家.
|
無
我。
此
觀
若
成.
則
戀
身
恃
勢
之
習.
消
滅
無
餘.
|
觀
身
不
淨.
二
觀
受
是
苦.
三
觀
心
無
常.
四
觀
法
|
何
悟
妙
性。
如
來
為
治
此
病.
令
修
四
念
處
觀。
一
|
知
縱
是
天
姿
國
色.
依
舊
糞
袋
革
囊。
既
戀
幻
形.
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
72 |
幽
冥
戒
牒
︵
現
坐
道
場
四
字、
唯
普
陀
可
用、
別
|
各
勉
旃。
|
受。
則
將
來
之
披
毛
戴
角
還.
大
有
日
在。
汝
等
務
|
是
則
名
曰
能
報
恩
者。
否
則
粒
米
如
山.
何
能
消
|
水。
消
與
不
壞.
打
成
一
段。
方
可
稱
為
持
淨
戒
人.
|
消
殞。
食
法
心
境.
一
一
平
等。
如
空
合
空.
似
水
投
|
了
知
三
輪
體
空.
六
塵
即
覺。
則
一
念
不
生.
十
界
|
稍
方
消。
乃
華
嚴
之
金
剛.
劫
壞
不
壞。
汝
等
若
能
|
禪
悅。
無
生
無
滅.
即
色
即
空。
同
淨
名
之
香
飯.
惑
|
設
小
食.
以
點
汝
心.
令
得
安
隱。
當
知
此
食.
體
即
|
汝
等
身
心
疲
勞.
道
業
難
以
成
辦。
于
午
食
前.
特
|
盡
心
力.
投
誠
禮
懺。
堂
外
諸
師.
及
諸
護
法.
唯
恐
|
食
輪。
汝
等
既
發
無
上
道
心.
欲
得
三
聚
淨
戒。
竭
|
食
而
住。
趣
證
菩
提.
須
全
戒
度。
精
修
道
品.
必
賴
|
三
德
圓
融
之
體.
因
戒
以
彰。
四
大
幻
成
之
身.
依
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
73 |
子。
盡
來
際
以
度
脫
眾
生.
俾
自
他
以
齊
成
覺
道。
|
證
寂
滅
之
法
性.
無
減
無
增。
入
諸
佛
位.
為
法
王
|
業
識
心.
成
如
來
藏。
復
常
住
之
真
心.
不
遷
不
變。
|
止
惡
防
非.
反
妄
歸
真。
垢
盡
光
呈.
塵
破
經
出。
即
|
自
然
智.
即
得
現
前。
由
此
三
聚
淨
戒
之
力.
直
下
|
但
以
妄
想
執
著.
不
能
證
得
若
離
妄
想.
一
切
智.
|
令
受
持。
良
以
一
切
眾
生.
皆
具
如
來
智
慧
德
相。
|
上
自
三
乘
十
地.
下
及
地
獄
鬼
畜。
凡
有
心
者.
皆
|
迴。
大
覺
世
尊.
愍
而
哀
之。
示
成
正
覺.
為
制
戒
法。
|
價
之
寶
珠.
枉
膺
困
苦。
具
常
住
之
佛
性.
甘
受
輪
|
知
五
蘊
皆
空。
貪
染
成
性.
豈
了
六
塵
即
覺。
懷
無
|
于
生
死
之
域.
汨
沒
于
塵
勞
之
中。
觀
照
未
起.
焉
|
幻
業
而
濁
惡
頓
現。
一
迷
永
迷.
從
劫
至
劫。
沈
淪
|
心
體
本
淨.
因
迷
妄
而
煩
惑
斯
生。
世
界
原
清.
由
|
處
當
作
尋
聲
救
苦、
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
74 |
三
寶.
反
邪
歸
正。
次
令
懺
悔
業
障.
清
淨
根
身。
次
|
入
身
心。
成
就
法
器.
紹
隆
佛
種。
因
茲
先
令
歸
依
|
盟.
垂
慈
加
被。
俾
無
作
妙
善
戒
法.
從
彼
頂
門.
流
|
道
場
觀
音
大
士.
十
方
三
世
無
盡
三
寶.
臨
壇
證
|
說
梵
網
菩
薩
戒
經.
幽
冥
教
主
地
藏
菩
薩.
現
坐
|
娑
婆
教
主
釋
迦
世
尊.
極
樂
導
師
阿
彌
陀
佛.
佛
|
以
先
淨
根
身。
由
是
恭
秉
佛
敕.
建
壇
作
法。
奉
請
|
佛
力.
導
神
識
以
往
生
極
樂。
故
來
本
寺.
乞
說
戒
|
捐
塵
世.
神
遊
幽
冥。
未
了
一
心.
難
出
六
道。
欲
仗
|
年
幾
十
幾
歲。
于
年
月
日
時.
忽
爾
神
逝。
痛
念
身
|
蓮
信
士
某
某.
伏
為
某
某.
生
于
某
年
月
日
時.
享
|
中
華
民
國.
省
府
縣
界
居
住.
奉
佛
修
因
薦
亡
生
|
不
能
喻
其
萬
一
矣。
爰
有
一
四
天
下.
南
贍
部
洲.
|
以
成
聖。
慈
恩
浩
蕩.
法
利
汪
洋。
雖
天
地
父
母.
渺
|
懿
哉
世
尊.
以
戒
度
生。
令
離
苦
以
得
樂.
使
即
凡
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
75 |
教
習、
︶
|
示
陳
生
︵
寄
居
普
陀
化
雨
學
堂、
其
父
為
本
堂
|
生
淨
土。
|
大
丈
夫
矣。
作
法
既
竟.
用
給
牒
文。
仗
此
功
德.
即
|
法
界
眾
生.
共
入
彌
陀
願
海。
可
謂
最
上
佛
子.
真
|
逐
形
之
身。
遍
就
諸
緣.
闡
即
心
自
性
之
法。
普
令
|
然
後
乘
本
願
輪.
迴
入
娑
婆。
圓
應
群
機.
現
隨
類
|
國。
託
質
蓮
胎.
永
離
眾
苦。
聞
法
受
記.
頓
證
無
生。
|
定
蒙
彌
陀
親
接.
聖
眾
偕
迎。
一
彈
指
頃.
即
生
彼
|
德.
回
向
往
生
極
樂
世
界。
三
心
圓
發.
十
念
稱
名。
|
障
道。
極
樂
清
淨.
睹
境
明
心。
以
此
受
戒
無
上
功
|
死.
滿
四
宏
而
證
三
德
矣。
須
知
娑
婆
濁
惡.
觸
緣
|
利
利
他。
若
能
自
強
不
息.
何
難
破
五
住
而
出
二
|
令
其
身
口
意
業.
有
所
依
憑。
從
茲
斷
惡
修
善.
自
|
令
發
四
宏
誓.
上
求
下
化。
然
後
為
說
三
聚
淨
戒.
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
76 |
可
助
其
發
憤
為
學
之
心.
以
作
頂
天
履
地.
舉
世
|
矣。
昨
所
說
詩.
恐
子
未
能
記
憶.
今
錄
以
示
子。
庶
|
光。
致
令
拂
雲
干
霄
之
材.
反
等
拱
把
尋
尺
之
料
|
必
定
大
有
成
就.
不
可
度
量。
恐
以
好
游.
虛
度
時
|
子
相
貌
出
眾.
聰
明
過
人。
若
肯
發
憤
為
學.
將
來
|
才
皆
得
教
育.
同
享
此
樂
之
心.
未
嘗
一
日
忘
也。
|
教
育
之
心.
下
失
教
育
英
才
之
樂。
唯
願
天
下
英
|
自
知
也。
不
慧
少
不
努
力.
老
無
所
成。
上
負
父
師
|
匪.
為
非
作
惡.
或
陷
身
于
亂
臣
賊
子
之
列.
而
不
|
超
群
拔
萃.
作
一
碌
碌
庸
人。
下
焉
者
則
朋
奸
比
|
世
善
民。
失
其
教
育.
上
焉
者
則
無
所
範
圍.
不
能
|
其
教
育.
則
可
以
繼
往
聖.
開
來
學.
治
國
安
邦.
淑
|
大.
其
任
甚
重.
其
關
係
甚
非
淺
鮮。
良
由
英
才
得
|
天
下
英
才
而
教
育
之。
可
見
教
育
英
才.
其
事
甚
|
孟
子
以
君
子
三
樂.
週
于
王
天
下。
其
三
則
曰
得
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |
| |
|
77 |
|
|
|
|
|
|
|
而
深
思
之.
則
幸
甚
幸
甚。
|
才
之
心.
可
謂
親
切
懇
到
至
極
無
加
矣。
祈
熟
讀
|
將.
彼
丈
夫
兮
我
丈
夫。
古
人
此
二
詩.
其
勸
勵
英
|
泉
萬
卷
書.
老
天
生
我
意
何
如。
山
東
宰
相
山
西
|
不
憤
題
橋
志.
焉
得
高
乘
駟
馬
車。
又
曰.
三
尺
龍
|
書。
雨
露
難
滋
枯
根
草.
風
雷
但
化
有
鱗
魚。
相
如
|
業
竟
何
如。
欲
為
天
下
無
雙
士.
須
讀
人
閒
萬
卷
|
無
雙
之
士
矣。
詩
曰.
年
少
青
春
似
過
駒.
窗
前
事
|
▲ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第四)之四 |