印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

創
建
西
方
三
聖
殿
功
德
碑
記

創
建
菩
提
精
舍
緣
起
碑
記

烏
尤
山
普
同
塔
記

烏
尤
山
寺
新
建
藏
經
閣
記

陸
西
林
居
士
感
應
記

徐
母
楊
太
夫
人
生
西
記

汪
含
章
夫
人
往
生
記

岳
運
生
居
士
往
生
記

五
臺
山
祕
魔
巖
中
庵
石
窟
接
引
佛
裝
金
記

九
江
居
士
念
佛
林
蓮
社
緣
起
碑
記

甲
壽
徑
緣
起
碑
記

金
陵
妙
悟
律
院
垂
裕
記

印
光
大
師
文
鈔
︵
增
廣
正
編
卷
第
四
︶
之
二

▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

如
來
大
法．
以
真
如
實
相
為
體。
此
體
生
佛
皆
具．

金
陵
妙
悟
律
院
垂
裕
記

味
精
能
挽
劫
運
說

潮
陽
佛
教
分
會
演
說
四

潮
陽
佛
教
分
會
演
說
三

潮
陽
佛
教
分
會
演
說
二

潮
陽
佛
教
分
會
演
說
一

永
春
重
修
東
關
橋
觀
音
靈
感
記

沈
翊
仙
居
士
脫
難
記

沙
健
庵
居
士
往
生
記

趙
尊
仁
居
士
往
生
記

今
彩
大
師
往
生
記

螺
頭
廟
東
照
寺
重
修
地
母
廟
碑
記

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

下
凡
得
預
聖
流．
此
如
來
撫
育
一
切
九
法
界
眾

罪
人．
同
于
現
生．
往
生
西
方。
則
上
聖
速
成
佛
道．

求
生
淨
土
一
法．
俾
上
自
等
覺
菩
薩．
下
及
逆
惡

則
生
死
輪
迴．
窮
功
莫
出。
由
是
特
開
信
願
念
佛

器
或
劣．
現
生
不
能
了
脫．
再
一
受
生．
難
免
迷
失．

持
之．
則
轉
識
成
智．
轉
煩
惱
成
菩
提
矣。
又
恐
根

恐
障
深
業
重．
不
易
成
就．
故
以
陀
羅
尼
三
密
加

三
業。
三
業
既
轉．
則
真
如
實
相．
自
可
親
證
矣。
猶

禪
以
修
持．
則
眾
生
之
三
業．
遂
轉
而
為
諸
佛
之

之
所
以
為
佛．
唯
此
三
業。
眾
生
果
能
依
佛
律
教

曰
密
曰
淨。
律
者
佛
身．
教
者
佛
語．
禪
者
佛
心。
佛

背
塵
合
覺。
其
法
之
大
宗
有
五．
日
律
曰
教
曰
禪

來
愍
之．
隨
順
機
宜．
說
種
種
法．
令
其
返
妄
歸
真．

則
徹
底
迷
失．
致
使
升
沈
迥
異．
苦
樂
懸
殊
耳。
如

在
佛
不
增．
在
生
不
減．
但
以
佛
則
究
竟
證
悟．
生

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

滅
沒。
祈
︵
光
︶
敘
述
大
意．
以
為
後
來
住
此
院

興
此
院
之
明
禪
老
人．
及
己
之
一
番
苦
心．
便
歸

修
持。
住
持
安
靜
和
尚．
切
恐
後
人
昧
厥
宗
猷．
則

思
之
凡
夫
乎
哉。
妙
悟
律
院．
向
以
持
律
念
佛
為

以
期
圓
滿
佛
果。
況
其
餘
一
切
聖
賢．
與
未
斷
見

等
覺
菩
薩．
尚
復
以
十
大
願
王．
回
向
往
生
西
方．

生
之
成
始
成
終
法
門。
所
以
華
嚴
證
齊
諸
佛
之

土
法
門．
乃
十
方
三
世
諸
佛．
上
成
佛
道．
下
化
眾

念
佛
求
生
西
方．
則
律
教
禪
密．
皆
難
究
竟。
以
淨

堅
固．
則
未
成
即
壞。
淨
為
律
教
禪
密
之
歸
宿．
不

禪
密
淨
之
真
益
不
得．
如
修
萬
丈
高
樓．
地
基
不

空
乎
哉。
律
為
教
禪
密
淨
之
基
址．
不
持
律．
則
教

下
啟
群
生
昏
矇。
否
則
單
輪
隻
翼．
何
能
行
遠
飛

具．
方
可
隨
機
各
宏
一
宗．
便
可
上
續
如
來
慧
命．

生
之
宏
規
也。
然
宗
雖
有
五．
道
本
一
貫．
五
宗
圓

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

止
一
己．
其
報
難
知。
凡
僧
之
住
此
院
者．
各
須
真

人
尚
輕．
僧
人
更
重。
但
俗
有
身
家．
其
報
易
見．
僧

冥
之
中．
折
福
折
壽．
所
損
實
重
也。
刻
論
因
果．
俗

因
果．
每
欲
侵
佔
寺
產．
而
不
知
其
龍
天
懷
瞋．
冥

佔
者
俱
不
吉
祥．
復
得
歸
還
原
主
耳。
愚
人
不
知

渠．
掘
出
缽
鈴
等
法
器．
知
道
場
地
基．
龍
神
守
護．

與
他
人．
其
人
亦
不
能
有．
乃
售
與
本
院。
因
開
溝

佔
去
院
右
若
干
地．
不
久
則
家
敗
而
不
能
有．
售

欲
侵
佔．
明
老
持
之
以
忍．
遂
得
消
其
戾
氣。
後
猶

無
有
異
也。
當
最
初
建
立
時．
地
痞
輒
來
攪
擾．
意

眾．
而
朝
暮
課
誦．
經
聲
佛
號．
固
與
諸
方
叢
林．
了

成
一
淨
業
道
場。
但
以
產
業
無
多．
不
能
普
納
海

不
惜
心
力．
為
之
興
復。
又
得
安
靜
師
之
繼
述．
則

敗
壞
不
堪。
兵
燹
後．
只
存
破
屋
三
間。
明
禪
老
人

之
大
眾
誡。
按
此
院．
乃
前
朝
古
剎．
清
咸
豐
時．
已

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

道．
則
法
界
眾
生．
同
蒙
利
益
矣。

作
此
垂
裕
之
記．
以
期
此
院
永
興
無
替．
常
宏
法

膺．
克
昌
厥
後．
僧
則
三
學
圓
明．
丕
振
宗
風。
故
令

心．
欲
消
滅
俗
眾
之
侵
佔
念。
冀
彼
俗
則
五
福
備

靜
長
老．
痛
念
法
弱
魔
強．
欲
振
興
僧
眾
之
奮
修

千
劫．
常
受
焚
燒．
莫
由
得
出．
豈
不
大
可
哀
哉。
安

來．
直
墮
阿
鼻
地
獄．
上
火
徹
下．
下
火
徹
上．
經
百

戴
角
還。
若
更
身
主
其
事．
暗
相
偷
竊．
則
一
氣
不

十
方
一
粒
米．
大
如
須
彌
山．
吃
了
不
修
道．
披
毛

其
中．
不
肯
修
持．
便
與
侵
佔
常
住
無
異。
古
德
云．

矣。
此
院．
乃
明
安
二
師．
及
施
主
心
力
所
成．
安
住

齋
犯
戒．
敗
壞
佛
門．
則
成
魔
王
眷
屬．
地
獄
種
子

終
日．
無
所
用
心．
則
其
人
格．
便
成
下
流。
若
更
破

則
生
為
世
間
福
田．
沒
入
蓮
池
海
會。
倘
或
飽
食

為
生
死．
發
菩
提
心．
嚴
持
禁
戒．
篤
修
淨
業。
如
是

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

磐
陀
石。
再
上
至
悟
心
洞．
飛
來
峰．
拜
經
臺．
觀
音

塵
之
想。
自
此
曲
折
而
上．
經
大
溪
流．
小
溪
流．
至

如
削
如
畫．
凡
騷
客
遊
人
至
此．
無
不
興
遺
世
脫

天
童
寺
左
轉
里
許．
即
為
玲
瓏
巖．
其
峰
巒
奇
峭．

靈
人
傑．
兩
適
其
會．
殆
有
大
因
緣．
非
偶
然
也。
由

最
勝
之
道．
建
非
常
之
事．
必
須
待
非
常
之
人．
地

代
有
其
人
故
也。
誠
可
謂
得
最
勝
之
地．
方
可
宏

不
墜．
至
今
猶
推
為
禪
宗
首
剎．
蓋
以
負
荷
法
道．

愈
加
恢
闊。
自
後
千
三
百
年
來．
法
道
常
興．
宗
風

童。
至
唐
而
法
璿
心
鏡
等
師．
宏
禪
宗
直
指
之
道．

茲
成
大
道
場．
故
名
其
山
曰
太
白．
名
其
寺
曰
天

結
茅
潛
修．
感
太
白
星
變
為
童
子．
以
供
役
使．
從

其
中。
自
西
晉
惠
帝
永
康
元
年．
義
興
祖
師．
在
此

四
明
多
佳
山．
而
太
白
為
最．
天
童
選
佛
場．
適
居

甲
壽
徑
緣
起
碑
記

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

壽。
竊
謂
甲
者．
首
也．
既
云
甲
壽．
當
無
有
超
出
其

皆
曰
甲
壽。
過
大
溪
流．
路
傍
有
泉．
亦
名
之
為
甲

又
建
石
坊
一
座．
需
銀
四
百
圓。
乃
名
其
徑
與
坊．

一
百
五
十
丈
有
奇．
需
銀
一
千
一
百
五
十
餘
圓。

十
閱
月
告
竣。
自
玲
瓏
篷
前
起．
至
善
財
洞
止．
計

築．
託
其
友
方
君
佩
紳
經
理．
淨
心
退
居
督
工．
以

所
懷．
而
路
徑
崎
嶇．
深
拂
興
意。
遂
慨
然
發
心
修

增
福
壽。
一
日
遊
玲
瓏
巖．
見
其
山
境
勝
妙．
大
暢

佛
事。
以
祈
先
亡
祖
禰．
同
生
西
方．
現
在
眷
屬．
俱

心
公
益。
於
癸
亥
秋．
壽
值
華
甲．
遂
來
天
童．
作
諸

周
慶
雲
者．
宿
根
深
厚．
現
行
清
高．
世
德
相
承．
熱

然
路
徑
未
闢．
登
陟
殊
艱．
頗
為
遺
憾。
夢
坡
居
士

海．
天
水
冥
同．
令
人
心
胸
開
廓．
似
非
人
間
世
者。

極
目
千
里．
確
有
登
東
登
泰
之
致。
況
乎
遙
觀
大

洞．
善
財
洞．
路
幾
二
里．
固
已
經
數
次
曲
折
矣。
而

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

方．
則
仗
佛
慈
力．
速
得
親
證。
甲
壽
之
義．
如
是
如

且
依
經
所
說．
生
信
發
願．
念
阿
彌
陀
佛．
求
生
西

目．
其
為
壽
也．
盡
未
來
際．
亦
無
有
窮。
其
或
未
然．

者．
見
此
坊
此
徑．
當
必
直
下
親
見
自
己
本
來
面

得
斥
為
生
滅。
夫
法
無
生
滅．
生
滅
在
人．
有
具
眼

若
道
是
別．
則
古
今
豈
有
二
致．
若
道
是
同．
則
何

讚
歎。
且
道
建
坊
築
路．
與
插
標
建
剎．
是
同
是
別。

標
於
佛
指
處
插
曰．
建
梵
剎
竟．
即
時
諸
天．
散
華

泥
處．
指
曰．
此
處
宜
建
一
梵
剎．
時
賢
于
長
者．
持

滅
無
始
無
終
之
佛
法。
昔
世
尊
至
因
地
布
髮
掩

知
見
此
坊．
行
此
徑
者．
則
此
坊
此
徑．
即
不
生
不

佛
法．
無
所
不
在．
何
得
離
世
間
法．
以
說
佛
法。
果

滅
無
常．
稱
為
甲
壽．
豈
即
能
不
生
不
滅
耶。
須
知

名
山．
冀
彼
來
者．
同
皆
著
眼。
或
謂
世
間
諸
法．
生

上
者。
以
人
生
百
年．
如
日
過
隙．
留
此
遺
跡．
以
伴

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

但
不
能
持
久．
而
且
地
址
偏
僻．
往
來
不
便．
遂
於

乎。
然
宏
揚
佛
法．
道
場
為
本．
初
則
借
寓
他
庵．
不

倡
舉
行．
以
至
遍
周
寰
宇．
豈
區
區
為
此
一
處
計

不
遺
餘
力．
以
冀
遠
近
見
者
聞
者．
同
皆
興
起．
提

論
其
古
今
難
易
也。
因
茲
不
辭
勞
瘁．
策
厲
進
行．

此
理．
倘
能
認
真
提
倡．
自
可
同
聲
相
應．
固
無
所

薄．
迷
惑
深
厚．
而
不
容
已
者．
以
人
同
此
心．
心
同

提
倡．
重
興
蓮
社．
追
彼
芳
蹤。
雖
知
自
他
智
慧
淺

士．
深
知
此
法
契
理
契
機．
遂
於
千
餘
年
後．
極
力

緬
維
遠
公
東
林
結
社．
開
念
佛
之
先
聲．
了
義
居

生
之
成
始
成
終
無
上
要
道。
今
特
立
以
為
林
者．

實
為
十
方
三
世
一
切
諸
佛．
上
成
正
覺．
下
化
眾

念
佛
一
法．
乃
如
來
一
代
時
教
中
之
特
別
法
門．

九
江
居
士
念
佛
林
蓮
社
緣
起
碑
記

是．
具
眼
者
當
不
以
吾
言
為
謬
也。

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

知
識
宏
揚．
及
了
義
居
士
捨
宅
提
倡
之
一
番
大

沒
預
蓮
池
海
會。
庶
不
負
世
尊
說
法．
歷
代
諸
善

而
了
佛
性．
挽
劫
運
以
致
太
平．
生
為
聖
賢
之
徒．

善
信
源
源
而
來．
遠
近
各
各
相
效．
於
以
祛
凡
情

者．
罔
不
備
焉。
從
茲
修
持
講
演．
既
得
其
所．
將
見

造
佛
像．
或
置
莊
嚴．
及
諸
供
具．
凡
道
場
所
應
用

同
社
之
人．
悉
生
景
仰．
各
隨
其
力
而
為
培
植．
或

各
有
樓．
以
為
閱
經
坐
禪
之
所。
居
士
既
發
此
心．

牌
位．
以
期
存
則
福
增
壽
永．
沒
則
直
登
蓮
邦。
且

也。
四
重
為
淨
土
延
生
堂．
備
列
捐
款
各
人
父
母

接
引
像．
以
常
時
禮
拜
瞻
仰．
臨
終
自
易
於
感
通

待．
及
會
計
之
所。
三
重
作
大
殿．
中
供
西
方
三
聖

鋪．
年
得
二
百
餘
元．
以
供
林
中
零
用。
二
重
作
招

宏
深．
實
為
罕
有。
其
宅
四
重．
臨
街
一
重．
向
租
米

癸
亥
年．
捨
己
住
宅．
為
念
佛
林．
其
願
力
之
勇
毅

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

五
臺
山
祕
魔
巖
中
庵
石
窟
接
引
佛
裝
金
記

地
當
易
位
矣．
有
是
理
乎。
願
見
聞
者．
同
皆
勉
旃。

之
人．
能
如
是
信．
若
不
住
生
者．
日
月
當
逆
行。
天

人
趣
向．
如
群
星
之
拱
北．
眾
水
之
朝
東
也。
念
佛

是
乎。
是
故
千
經
萬
論．
處
處
指
歸．
往
聖
前
賢．
人

大
願
王．
回
向
住
生．
非
成
始
成
終
之
要
道．
能
如

是
為
甚
難。
而
普
賢
菩
薩．
令
華
藏
海
眾．
同
以
十

事．
得
阿
耨
菩
提．
為
一
切
世
間
說
此
難
信
之
法．

有
之
事。
世
尊
亦
自
謂
我
於
五
濁
惡
世．
行
此
難

生．
同
生
信
心．
且
深
歎
釋
迦
世
尊
能
為
甚
難
希

恆
河
沙
數
諸
佛．
出
廣
長
舌．
同
聲
讚
歎．
普
令
眾

薩．
亦
不
能
盡
知。
以
故
世
尊
說
此
法
門
時．
十
方

勿
道
博
地
凡
夫
不
能
測
度．
即
久
證
法
身
之
菩

夫
淨
土
法
門．
理
極
宏
深．
唯
佛
與
佛．
乃
能
究
盡。

慈
悲
心．
與
自
已
即
心
本
具
之
真
如
佛
性
也。
原

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

一
念
心
體．
與
佛
無
異．
由
迷
而
未
悟．
故
其
心
相．

陀
普
度
之
慈．
為
之
發
揮．
以
示
來
者。
竊
惟
吾
人

用
銀
二
百
餘
圓。
祈
予
略
將
生
佛
同
異
之
致．
彌

裝
金．
後
出
家
受
具．
遂
募
諸
善
信．
以
了
此
願．
共

耳。
思
泰
大
師．
未
出
家
前．
至
此
禮
佛．
發
願
為
佛

體
慈
容．
同
念
聖
號．
臨
終
同
蒙
接
引
往
生
西
方

佛
像．
高
二
丈
餘．
極
其
圓
滿
莊
嚴．
蓋
欲
來
者
同

數
十
丈．
其
巖
窟
頗
寬
大
高
深．
就
中
塑
一
接
引

境
者
乎。
去
寺
不
遠．
曰
申
庵．
傍
巖
建
立。
其
巖
高

凡
聞
名
者．
無
不
生
景
仰
冀
慕
之
心．
況
身
歷
其

寺．
乃
木
杈
和
尚．
以
木
杈
直
示
祖
師
西
來
意
處。

離
一
切
煩
惑
熱
惱．
究
竟
清
涼
也。
祕
魔
巖
秘
密

居
之
地．
在
菩
薩
分
上
論．
即
是
常
寂
光
淨
土．
圓

道
場
地．
華
嚴
經
名
為
清
涼
山。
蓋
即
此
凡
聖
同

五
臺．
為
文
殊
菩
薩．
與
萬
菩
薩．
歷
劫
常
住
之
聖

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

乎。
蒲
衣
童
子
云．
此
山
一
草
一
木．
皆
具
文
殊
智

何
一
法
非
佛
真
身．
而
況
此
萬
德
莊
嚴
之
妙
像

見
之
為
像。
以
佛
而
論．
則
身
土
不
二．
理
智
一
如．

得
度
因
緣。
須
知
此
像．
即
佛
真
身．
以
眾
生
機
劣．

同
年
而
語
矣。
以
故
佛
為
眾
生
現
種
種
身．
以
作

方．
校
比
仗
自
力
斷
盡
煩
惑．
方
了
生
死
者．
不
可

受．
故
無
論
上
中
下
根．
同
得
仗
佛
慈
力．
往
生
西

生
西
方
也。
以
眾
生
信
願
持
名．
感
彌
陀
慈
悲
攝

求
其
下
手
易
而
成
功
高
者．
無
如
信
願
念
佛
求

業
受
苦
之
本。
因
茲
多
方
引
導．
令
其
返
本
還
元。

眾
生
具
此
真
如
佛
性．
由
迷
背
故．
反
為
起
惑
造

時．
其
虛
明
洞
徹
之
體．
仍
復
如
故。
是
以
諸
佛
憫

成
晦
塞
昏
濁
之
相。
須
知
即
此
正
晦
塞
昏
濁
之

虛
空．
虛
明
洞
徹．
了
無
滯
礙．
由
雲
霧
塵
霾
故．
便

則
天
淵
懸
殊
也。
然
相
雖
懸
殊．
體
仍
無
異．
如
太

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

一
切
眾
生．
皆
有
佛
性．
告
堪
作
佛．
但
由
迷
悖
自

岳
運
生
居
士
往
生
記

甚．
眾
主
幸
甚。

即
醒
悟．
勿
負
如
來
現
身
接
引
之
慈．
則
國
家
幸

此
理．
為
全
體
是
佛．
而
徹
底
迷
背
者
告．
冀
其
立

將
來
受
苦．
何
其
有
極．
思
之．
誠
可
畏
也。
故
謹
以

而
且
以
為
得
意
者．
其
迷
背
罪
過．
無
可
為
喻．
其

及
互
相
競
爭．
殺
人
盈
城
盈
野．
不
但
不
生
痛
傷．

今
始
親
證。
彼
以
強
陵
弱．
殺
彼
之
身．
悅
我
之
口．

見
佛
聞
法．
證
無
生
忍
時．
方
知
自
己
本
來
是
佛．

迷．
多
方
開
導．
俾
其
同
念
佛
名．
同
生
佛
國．
待
其

而
六
道
一
切
眾
生．
一
一
皆
是
真
佛。
當
憫
其
愚

說
法
耳。
果
能
深
信
此
理．
不
但
此
像
即
是
真
佛．

以
眾
生
機
劣．
應
以
像
身
得
度．
特
現
像
身
而
為

慧
德
相．
豈
此
佛
像
不
具
如
來
智
慧
德
相
乎。
但

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

因
勸
其
父
母．
同
皆
吃
素
念
佛．
求
生
西
方．
并
以

來．
頗
於
佛
法．
生
正
信
心．
吃
素
念
佛．
唯
誠
唯
謹。

樂
善
好
義．
天
性
忠
厚．
無
所
適
莫。
步
雲
於
數
年

士
者．
步
雲
之
父
也．
名
泰
元．
字
運
生．
事
親
至
孝．

生
死
之
捷
徑．
成
佛
道
之
要
法
故
也。
岳
運
生
居

祖
師
善
知
識．
悉
皆
極
力
提
倡
比
法．
以
其
是
了

渡
海．
非
自
己
本
事
能
然
也。
以
故
歷
代
諸
菩
薩

不
漏
一。
以
仗
佛
慈
力．
獲
此
巨
益．
如
乘
輪
船
以

行．
待
至
臨
終．
即
得
蒙
佛
接
引．
往
生
西
方．
則
萬

念
佛
名
號．
求
生
西
方．
兼
以
諸
惡
莫
作．
眾
善
奉

中
下
根．
老
幼
男
女．
但
具
真
信
切
願．
以
至
誠
心．

死
者．
末
世
實
難
多
見。
唯
修
淨
土
法
門．
無
論
上

於
現
生
中．
做
到
真
窮
惑
盡．
以
出
輪
迴
而
了
生

心
性．
隨
順
機
宜．
說
種
種
法．
然
欲
仗
自
修
持
力．

性．
以
致
輪
迴
生
死．
無
有
了
期．
如
來
欲
令
復
本

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

又
步
雲
以
才
小
職
卑．
薪
水
無
幾．
仰
事
俯
畜．
頗

高．
無
生
速
證．
藉
報
劬
勞
之
恩．
以
盡
人
子
之
分。

斷
矣。
步
雲
日
與
家
人．
靈
前
念
佛．
以
冀
蓮
品
增

浮
異
香．
三
日
入
殮．
相
貌
如
生．
其
為
住
生．
可
決

復
念
三
小
時．
方
始
哭
泣。
而
其
父
面
帶
笑
容．
室

雖
不
聞
聲．
其
口
輒
動．
久
之
遂
止．
蓋
已
去
矣．
又

念．
同
聲
念
佛．
以
助
往
生。
又
勸
其
父．
隨
聲
心
念．

著
衣
而
臥．
步
雲
戒
其
家
人．
切
勿
哭
泣．
令
失
正

雲
速
備
衣
棺．
吾
將
去
矣。
待
衣
棺
備
齊．
乃
沐
浴

七
月
初．
略
示
微
疾．
初
八
日
早
起．
念
佛
畢．
囑
步

蓮．
何
幸
如
之。
從
茲
心
心
憶
念．
冀
遂
所
懷。
至
今

劣
機
眾
生．
於
現
生
中．
即
得
橫
超
三
界．
高
預
九

受
用．
幸
有
此
仗
佛
慈
力
法
門．
俾
我
等
少
善
根

父
遂
知
自
心
本
具
佛
性．
但
以
惑
業
障
蔽．
不
得

顯
淺
易
解
之
淨
土
書．
為
之
解
說．
令
其
常
看。
其

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

智．
自
然
智．
即
得
現
前。
如
來
一
代
所
說．
皆
為
對

但
因
妄
想
執
著．
不
能
證
得．
若
離
妄
想．
則
一
切

嚴
經
云．
奇
哉
奇
哉．
一
切
眾
生．
皆
具
如
來
智
慧．

二．
由
無
明
錮
蔽．
致
佛
性
功
德．
莫
由
顯
現。
故
華

鑿
之
功．
則
其
水
決
難
發
現。
眾
生
心
性．
與
佛
無

道
之
在
人．
如
水
之
在
地．
無
處
不
有．
苟
不
加
穿

汪
含
章
夫
人
往
生
記

兩
全
其
美
矣．
因
并
記
之．
以
為
世
勸。

生
入
聖
賢
之
域．
沒
歸
極
樂
之
邦．
則
相
得
益
彰．

甫
若
能
由
步
雲
而
篤
修
淨
業．
吃
素
念
佛．
以
期

甫
如
父。
步
雲
吃
素
之
因
緣．
實
由
少
甫
而
始．
少

能
視
步
雲
如
子．
而
步
雲
感
其
帡
幪．
故
亦
視
少

明．
清
風
高
節．
忠
於
國
而
孝
於
親．
推
其
遺
愛．
故

此
次
衣
棺
葬
費．
皆
係
少
甫
所
出。
少
甫
公
正
廉

形
拮
据．
向
蒙
其
表
叔
茅
少
甫
將
軍．
貼
補
所
需．

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

閱
佛
經．
方
知
佛
為
大
聖
人．
其
教
有
不
可
思
議

有
友
人
以
息
心
念
佛
相
勸．
漸
獲
痊
愈。
既
又
遍

於
民
國
八
年．
臥
病
不
起．
醫
藥
罔
效．
勢
甚
危
險．

植
真
正
人
才．
不
惜
心
力．
為
之
講
授．
積
勞
成
疾．

濟
人
利
物
乎
哉。
易
園
多
年
職
任
教
育．
唯
欲
培

得．
使
其
好
逸
妄
費．
將
有
自
顧
不
暇
之
慮．
況
能

救
放
生
命．
每
每
行
之。
此
諸
善
舉．
悉
由
勤
儉
而

足
為
閨
閣
法。
而
且
居
心
仁
慈．
故
於
惠
施
貧
乏．

賢．
其
事
父
母．
奉
翁
姑．
相
夫
教
子．
律
己
持
家．
皆

者．
江
易
園
居
士
之
德
配
也．
宿
根
深
厚．
賦
性
淑

成
覺
道
者．
不
知
有
幾
千
萬
億
也。
汪
含
章
夫
人

眾．
由
念
佛
而
往
生
西
方．
徹
證
本
具
佛
性．
以
圓

得
因
該
果
海．
果
徹
因
源。
自
法
流
震
旦．
一
切
四

尤
為
圓
頓
直
捷．
以
其
以
果
地
覺．
為
因
地
心．
故

治
妄
想
執
著
之
法
藥．
而
念
佛
求
生
淨
土
一
法．

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

逝．
如
入
禪
定
也。
易
園
率
其
兒
女．
并
諸
道
友．
至

不
能
動
屈．
及
至
將
逝．
遂
如
平
時．
故
得
跏
跌
而

無
死
相．
通
身
悉
冷．
頭
頂
猶
溫。
先
時
兩
腿
腫
脹．

未
時．
結
跏
趺
坐．
念
佛
而
逝。
逝
後
神
色
端
嚴．
了

淨
業
純
熟．
淨
境
現
前
之
象。
至
次
日
十
一
月
朔

計
其
數．
意
謂
其
媳
之
病．
當
速
痊
愈。
須
知
此
皆

否。
又
三
日
前．
其
姑
夢
金
光
滿
室．
光
中
菩
薩．
不

屋
床
壁
間．
皆
金
字
經．
光
明
照
耀．
汝
曾
見
聞
與

晦
之
夕．
語
侍
疾
者．
樓
上
佛
堂．
木
魚
聲
甚
清
亮．

乘
佛
慈
力．
同
入
娑
婆．
度
苦
眾
生．
心
極
墾
切。
月

發
大
願．
願
速
往
生．
見
佛
聞
法．
證
無
生
忍
之
後．

決
志
求
生
西
方。
去
歲
十
月
有
疾．
當
痛
苦
時．
輒

夫
人
虔
持
佛
號．
兼
誦
彌
陀
普
門
大
悲
等
經
咒．

其
父
母．
與
其
夫
人．
并
及
兒
女．
同
修
淨
業。
由
是

之
事．
且
悲
昔
之
不
知．
幸
今
之
得
聞
也。
於
是
勸

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

光
明
四
徹．
遠
逾
電
燈．
開
函
見
畫
一
張．
中
有
大

取
一
信．
往
樓
上
佛
堂
看。
見
佛
堂
中
懸
一
大
燈．

告．
以
慰
我
心。
是
夜
其
子
有
朋．
夢
信
報
紛
至．
乃

日．
其
姑
祝
曰．
媳
逝
多
日．
生
西
也
未．
願
託
夢
見

士
之
真
誠．
諸
師
聞
之．
悉
皆
竭
誠
盡
敬。
至
三
七

佛
七．
又
為
開
示
念
佛
法
門
之
利
益．
與
易
園
居

往
生
則
高
升
蓮
品。
光
令
念
佛
堂
十
六
人．
打
一

相
宜
為
作
佛
事．
以
祈
未
往
生
則
即
得
往
生．
已

後．
易
園
以
書
寄
普
陀
法
雨
寺．
并
匯
百
圓．
祈
光

最
善
新
例．
凡
有
信
心
者．
各
當
依
行
焉。
殯
殮
之

種
善
根．
四
則
冀
開
風
氣．
普
播
佛
恩．
實
為
喪
事

免
人
虛
費．
二
則
實
益
亡
人．
三
則
曲
引
諸
人．
同

令
每
日
來
一
班
人．
念
佛
一
期．
約
二
句
鐘。
一
則

待
客．
概
不
動
葷．
村
人
欲
送
公
祭
者．
易
園
止
之．

誠
念
佛．
助
其
往
生．
過
五
句
鐘．
方
始
安
置。
設
祭

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

值
誕
生
日．
念
佛
立
化。
有
朋
所
夢．
與
此
相
仿．
但

轉
相
教
以
發
心
者。
夫
人
醒
已．
悲
喜
交
集．
未
幾．

處
也．
其
中
周
圍
所
有
之
華．
皆
蒙
夫
人
教．
及
展

量
廣
大．
中
一
大
華．
光
明
殊
勝．
妾
曰．
此
夫
人
生

夢
亡
妾．
殷
勤
致
謝。
又
引
其
西
行．
見
一
寶
池．
其

便
侍．
無
不
率
行．
有
一
姬
妾．
無
疾
化
去．
夫
人
夜

此
華．
接
引
往
生。
宋
荊
王
夫
人．
篤
修
淨
業．
姬
妾

華
漸
見
廣
大．
待
至
其
人
臨
終．
佛
與
聖
聚．
即
執

七
寶
池
中．
即
生
一
朵
蓮
華．
倘
精
進
不
退．
則
其

誓
願
攝
受。
故
此
間
發
心
念
佛
求
生
西
方．
西
方

體
相
同．
若
以
信
願
憶
念
相
感．
必
致
彌
陀
慈
悲

決
定
往
生。
夫
眾
生
之
心．
與
阿
彌
陀
佛
之
心．
覿

日
即
法
雨
佛
七
圓
滿
之
日
也。
得
此
數
徵．
可
知

憶．
周
圍
有
眾
多
小
華．
華
下
之
水．
其
色
如
銀．
此

紅
蓮
華．
華
有
臺
座．
華
下
列
小
字
兩
行．
不
復
記

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

眾
生
無
力
斷
惑．
縱
有
修
持．
不
能
現
生
即
了
生

斷
惑
證
真．
以
迄
親
證
本
具
佛
性
而
後
已。
又
以

本．
豈
不
大
可
哀
哉。
如
來
愍
之．
令
其
返
迷
歸
悟．

此
佛
性
功
德
之
力．
作
起
惑
造
業．
因
業
感
苦
之

有
增
減
也。
以
迷
而
不
知．
不
但
不
得
受
用．
反
承

善
惡．
以
為
因
緣．
而
一
念
佛
性．
固
未
嘗
因
此
或

升
沈
六
道．
輪
迴
不
息
者．
由
迷
之
淺
深．
與
業
之

修
羅
鬼
畜
地
獄．
況
男
女
貴
賤．
智
愚
賢
否
乎．
其

一
切
眾
生．
皆
有
佛
性．
皆
堪
作
佛．
固
無
論
天
人

徐
母
楊
太
夫
人
生
西
記

各
共
勉
旃。

果．
因
不
虛
棄．
果
無
浪
得．
於
此
益
信。
願
見
聞
者．

只
見
其
畫．
不
能
親
見
其
境。
以
如
是
因．
感
如
是

故
其
境
遠
遜。
而
有
朋
未
到
淨
業
純
熟
之
時．
故

汪
夫
人
無
荊
王
夫
人
之
功
夫．
及
化
導
之
權
力．

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

佛
益
精
進．
頗
有
瑞
徵．
恐
不
求
一
心．
專
希
瑞
相

年．
迎
養
至
津．
遂
持
長
齋．
受
優
婆
夷
戒。
從
茲
念

商
二
界。
國
治
在
天
津．
欲
長
侍
膝
下．
於
民
國
十

彌
篤。
其
子
三．
日
國
華．
國
鈞．
國
治．
各
受
職
於
政

儀．
賢
仁．
明
智
諸
傳．
殆
無
愧
焉。
幼
即
奉
佛．
老
而

悉
堪
作
閨
閣
典
型．
女
流
師
範．
方
之
古
烈
女
母

事
父
母．
事
舅
姑．
相
夫
教
子．
持
家
處
事．
一
一
皆

國
治
之
生
母
也。
其
性
情
孝
慈
柔
善．
明
敏
果
決．

見
之。
安
徽
石
隸
縣
徐
母
楊
太
夫
人
者．
徐
居
士

此
法
門．
往
生
西
方
者．
不
勝
其
多．
即
近
時
亦
常

速．
天
淵
懸
殊
也。
以
故
自
古
迄
今．
緇
素
四
眾．
修

慈
力．
了
生
脫
死．
校
彼
專
仗
自
力
者．
其
難
易
運

西
方
法
門．
俾
一
切
若
凡
若
聖．
同
於
現
生．
仗
佛

期
矣。
於
是
以
大
慈
悲．
特
開
一
信
願
念
佛
求
生

死．
再
一
受
生．
多
皆
迷
失．
則
盡
未
來
際．
解
脫
無

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

來
寓
念
佛．
以
助
往
生。
令
將
己
衣
物．
盡
行
變
賣．

極
樂
世
界．
則
頓
覺
清
涼
矣。
二
月
廿
一．
命
請
僧

而
已。
又
曰．
每
一
發
熱．
痛
苦
異
常．
一
想
到
西
方

事．
艱
苦
備
嘗．
故
無
戀
慕．
心
中
唯
有
念
佛
一
事

篤．
而
神
智
清
明．
念
佛
不
輟。
謂
國
治
曰．
余
於
世

寧
茹
素
而
死．
決
不
食
肉
而
生
也。
至
今
春．
病
日

四．
精
神
衰
頹．
親
戚
中
有
勸
開
齋
者．
夫
人
曰．
我

仍
縶
維
國
治．
乃
復
迎
養
皖
垣。
以
年
已
七
十
有

題
頒
匾
額．
與
慈
惠
徽
章。
十
一
年
賑
務
畢．
皖
憲

華
國
鈞
勸
募．
以
己
私
蓄．
傾
囊
相
助．
蒙
大
總
統

許
書
信
言
及．
恐
遠
道
來
省．
致
誤
賑
務．
並
囑
國

速
去．
以
救
災
黎。
國
治
在
皖
年
餘．
夫
人
有
病．
不

績
故
也。
國
治
不
忍
遠
離．
夫
人
責
以
大
義．
促
令

長
電
調
國
治
襄
辦
賑
務．
以
八
年
在
京．
辦
有
成

之
愚
人
受
病．
故
不
錄。
是
秋．
安
徽
水
旱
奇
災．
省

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

純．
又
得
其
子
國
治．
多
方
輔
助．
故
令
淨
業
成
熟．

猗
歟
懿
哉．
若
夫
人
者．
可
謂
宿
根
深
厚．
現
行
精

微
溫．
四
肢
柔
軟．
以
數
珠
置
手
中．
乃
屈
指
握
之。

希
有。
三
日
入
殮．
面
貌
比
生
時
更
加
光
彩．
頂
猶

衣。
香
氣
馥
郁．
有
友
來
弔．
於
門
外
即
聞
之．
歎
為

眷
屬．
猶
高
聲
念
佛
三
句
鐘．
始
舉
哀．
及
沐
浴
換

陀
佛
數
聲．
即
結
印
含
笑
而
逝。
國
治
與
諸
師．
及

聞
之．
生
大
歡
喜．
起
坐
瞻
視．
高
聲
念
南
無
阿
彌

請
一
接
引
佛
供
床
前．
曰．
阿
彌
陀
佛
來
矣．
夫
人

氣
象
如
常．
一
二
日
內．
尚
不
能
去。
至
巳
刻．
國
治

佛．
至
廿
三
黎
明．
念
佛
僧
福
海
師
曰．
夫
人
神
志

佛
乎．
國
治
曰．
時
至
則
見
矣。
次
日．
仍
復
隨
僧
念

尼
佛．
及
在
津
所
供
之
佛
菩
薩．
何
獨
不
見
接
引

後
天
是
齋
日．
最
好。
歷
數
時
日．
余
已
見
釋
迦
牟

供
養
三
寶。
問
國
治
曰．
何
日
去
最
好．
國
治
答
以

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

之
觀
世
音
菩
薩
本
跡
感
應
頌．
寄
蘇
州
西
林
居

有
深
蒙
加
被．
而
不
自
知
者。
今
夏
五
月．
以
所
印

觀
音
大
士．
恩
周
法
界．
隨
類
現
身．
尋
聲
救
苦．
多

陸
西
林
居
士
感
應
記
︵
民
國
十
五
年
孟
秋
︶

加
詳
悉．
冀
世
之
為
人
母．
傳
人
子
者．
咸
取
法
焉。

復
函
祈．
因
約
略
敘
其
平
生．
而
於
末
後
事
實．
稍

記．
以
為
後
世
子
孫
遺
範。
余
以
固
陋
冗
忙
辭．
後

盡
心
力。
今
夏
來
山．
以
夫
人
行
狀
見
示．
祈
為
作

母
慈
仁
奉
佛．
故
長
齋
學
佛．
屢
辦
賑
務．
悉
皆
竭

殺
親
為
更
甚．
而
舉
世
不
知．
良
可
悲
傷。
國
治
法

出。
彼
猶
自
謂
為
盡
孝．
不
知
誤
親
往
生
之
罪．
校

正
念．
仍
復
永
劫
輪
迴
於
三
途
六
道
中．
莫
之
能

換
衣
等．
俾
彼
既
生
悲
傷．
又
生
瞋
恨．
遂
致
打
失

心
念
佛
者．
其
子
女
多
皆
於
將
終
時．
號
哭
洗
濯

得
遂
往
生
之
願。
世
之
不
念
佛
者
不
必
論．
即
志

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

子
者．
少
選
賊
去．
乃
出。
及
今
思
之．
猶
不
勝
惴
惴

顧
見
數
賊
立
河
干．
搖
旗
呼
哨．
若
絕
不
見
吾
母

見
賊
向
竹
中
亂
戳
一
陣
而
去。
聞
背
後
人
聲．
回

後
追．
予
母
子
急
跳
于
河．
適
有
樹
根．
且
捉
以
待．

高
不
能
逃．
予
隨
母
逃
向
後
園
竹
叢
中．
賊
持
矛

賊
大
出．
肆
掠
焚
殺。
一
日
午
餐．
適
賊
至。
祖
母
年

遍。
及
從
母
他
徙．
即
依
三
圖
毛
姓
親
戚
住。
至
秋．

君．
命
予
鈔
其
咒
文．
由
是
記
誦
不
忘．
日
念
若
干

未
幾
城
陷。
予
攜
篋
有
大
悲
懺．
從
母
之
妣
張
太

各
城．
從
母
胡
太
君．
挈
吾
家
三
口
居
鄉
間
伊
宅．

經．
大
悲
咒。
咸
豐
十
年．
予
年
十
四．
值
粵
匪
屢
陷

孤．
賴
祖
母
寡
母
教
養。
母
持
觀
音
齋．
常
誦
觀
音

被
也。
遂
略
敘
其
事．
函
致
于
光
云．
予
家
太
倉．
少

於
中。
方
知
幼
時
難
地
獲
生
者．
皆
大
士
慈
力
加

士
陸
壽
慈。
彼
閱
至
第
二
卷
救
苦
門．
不
禁
有
感

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

齋
誦
經．
感
菩
薩
大
慈
悲
神
力
覆
護
之
所
致
也。

脫
離
鋒
鏑．
每
遇
急
難．
輒
逢
善
人．
皆
由
吾
母
持

咒
之
感
應
也。
今
讀
大
士
感
應
頌
諸
事
跡．
始
知

恩
德．
不
啻
生
死
肉
骨．
終
身
不
敢
忘．
猶
不
知
經

免
為
溝
中
胔．
幸
哉。
感
念
從
母．
袁
媼．
及
族
祖
之

由
傭
書
以
進。
太
平
後
遷
居
蘇
州．
勉
成
家
業．
得

至
南
門
外
翠
微
僧
舍．
時
李
相
國
統
兵
駐
此．
得

及
翁
資
籌
妥．
送
登
海
船．
因
到
上
海．
承
親
戚
引

歡
慰．
許
為
設
法．
令
多
待
幾
日．
遂
居
袁
氏
月
餘。

好
義．
有
聲
庠
序．
聊
借
行
醫．
以
期
餬
口。
一
見
甚

次
日
命
其
子
伴
予
謁
竹
樓
翁。
翁
固
貧
士．
急
公

為
計．
不
禁
痛
哭。
村
媼
袁
太
君
憐
之．
令
宿
其
家。

上
岸．
并
擲
所
攜
物
於
岸
而
去。
日
暮
途
窮．
無
可

涇
訪
族
祖
竹
樓
翁。
未
至
而
日
已
暮．
船
夫
推
予

焉。
次
年
十
月．
將
絕
糧．
貸
錢
千
四
百．
雇
船
往
璜

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

盲
人
雖
荷
日
光
生
成．
以
未
曾
親
見
光
相．
遂
謂

恩
而
不
知
者．
蓋
多
多
也。
當
如
杲
日．
普
照
萬
國．

日．
然
猶
未
徹
知
其
所
以
然。
則
世
之
受
慈
護
之

今
所
無。
彼
自
幼
屢
蒙
大
士
冥
垂
加
被．
故
有
今

字。
光
四
月
至
蘇．
數
來
談
敘．
其
謙
卑
自
牧．
為
現

步
行．
人
力
車
等．
概
不
肯
乘。
目
力
甚
好．
能
寫
小

已
八
十．
精
神
強
健．
遇
有
公
益．
難
數
里
遠．
皆
悉

現
行
淳
淑．
多
年
以
來．
長
齋
奉
佛．
修
持
淨
業。
年

咸
生
正
信．
共
沐
慈
恩。
夫
西
林
居
士．
宿
植
德
本．

師
愍
我
愚
誠．
作
感
應
記．
附
入
文
鈔．
普
令
同
人．

福
崇．
生
入
聖
賢
之
域．
死
登
極
樂
之
邦
云。
願
法

可
逢
凶
化
吉．
遇
難
成
祥．
以
及
業
消
智
朗．
障
盡

信
至
誠
念
菩
薩
名．
及
觀
世
音
經．
大
悲
神
咒．
自

死
厄．
能
為
作
依
怙．
信
然。
爰
追
述
之．
冀
一
切
善

普
門
品
云．
心
念
不
空
過．
能
滅
諸
有
苦．
於
苦
惱

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

無
盡
之
謂。
凡
佛
所
說
大
小
乘
經．
名
為
經
藏．
凡

來
一
代
教
典．
分
為
三
藏．
藏
者．
深
固
幽
遠．
無
窮

持．
極
力
流
通．
以
期
自
他
同
得
實
益
焉。
粽
舉
如

古
今
首
出
庶
物
出
類
拔
萃
之
人．
莫
不
殫
精
修

測
度。
是
以
舉
行
其
法．
天
地
鬼
神
悉
無
所
違．
故

而
了
不
可
得．
雖
聖
人
有
所
不
知．
豈
凡
情
所
能

海
墨
而
莫
窮
其
妙．
若
玄
會
其
圓
詮．
則
覓
一
字

其
道
大
理
微．
文
深
義
廣．
欲
闡
揚
其
旨
趣．
則
罄

之
懿
範．
無
不
徹
示
原
始
要
終
所
以
然
之
極
致。

一
念
心
性
之
微．
淑
世
善
民
之
嘉
謨．
超
凡
入
聖

佛
法
大
無
不
包．
細
無
不
舉．
凡
十
方
世
界
之
大．

樂
山
縣
︶

烏
尤
山
寺
新
建
藏
經
閣
記
︵
山
在
四
川
嘉
定

以
為
記。

為
無．
則
其
負
照
臨
之
恩
也
大
矣。
愍
世
愚
迷．
錄

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

無
二
致．
非
所
謂
地
靈
則
人
傑
乎。
傳
度
大
師．
住

殿．
稍
遜
往
昔．
而
乘
戒
俱
急．
竭
誠
禮
誦．
今
昔
固

人
開
山
以
來．
歷
千
餘
年．
宗
風
不
墜。
雖
琳
宮
紺

名
之
勝
地．
觀
音
現
化
之
道
場
也。
自
唐
惠
淨
上

以
復
其
本
具
之
佛
性
焉。
烏
尤
山
寺
者．
西
蜀
著

資
稟
而
為
研
窮．
莫
不
昔
得
見
真
空
而
徹
法
源．

通
者．
更
難
悉
數
也。
巍
巍
義
山．
洋
洋
法
海．
隨
人

而
其
多
已
至
二
千
餘
卷．
況
未
入
藏
而
舉
世
流

述．
類
多
遺
軼．
入
藏
者
乃
百
千
分
中
之
一
二
耳．

道
之
著
述．
皆
續
之
於
後．
名
為
續
藏。
然
古
德
著

經
而
造
論．
以
及
種
種
語
錄
傳
記．
凡
屬
宏
揚
法

來．
諸
宗
崛
起．
代
有
高
人．
或
著
疏
以
釋
經．
或
宗

梵
本
至
此
土
翻
譯
者．
約
五
千
餘
卷。
自
大
法
東

著
釋
經
宗
經
諸
論．
名
為
論
藏．
此
皆
自
佛
國
請

佛
所
制
大
小
乘
律．
名
為
律
藏．
凡
菩
薩
聲
聞
所

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

際．
無
或
罄
竭。
所
願
一
切
四
眾．
同
皆
探
此
寶
藏．

寶
藏．
是
無
盡
藏．
取
之
不
盡．
用
之
不
窮．
盡
未
來

己
所
欲．
而
悉
充
足．
其
藏
仍
復
不
減
絲
毫．
以
此

能
知
之．
則
用
以
自
奉．
并
以
周
濟
一
切．
無
不
稱

無
從
得
其
受
用．
殆
與
貧
賤
人
子．
了
無
有
異。
倘

譬
如
大
富
長
者．
庫
藏
眾
多．
設
使
其
子
不
知．
則

一
大
藏
教．
義
理
無
盡．
而
法
不
自
宏．
宏
之
在
人。

歡
喜
布
施
者。
工
成．
致
書
於
光．
命
為
之
記。
竊
惟

約
三
千
數
百
圓．
皆
遠
近
檀
越
感
度
師
之
德．
而

此
可
見
其
概。
其
閣
五
楹
兩
層．
備
極
莊
嚴．
所
費

期
普
得
讀
誦
而
研
究
焉。
其
為
法
為
人
之
誠．
於

老
人．
擬
後
有
大
施
主．
當
入
都
請
梵
本
大
藏．
以

書
冊
藏．
以
為
研
究
佛
法
之
據。
其
藏
字
小．
不
利

為
專
修
淨
業
之
所．
又
建
此
閣．
用
供
所
請
頻
伽

持
此
山．
凡
百
廢
墜．
漸
悉
修
理。
既
建
彌
陀
殿．
以

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

乎
業
累．
以
親
證
夫
真
常。
是
以
古
之
在
家
通
人．

屬
於
見
聞
覺
知．
亦
無
所
謂
我
人
眾
壽．
庶
解
脫

蘊
本
空．
四
大
非
有．
一
靈
真
性．
徹
底
圓
彰．
既
不

能
如
是
者．
待
其
死
後．
火
化
其
身。
俾
彼
了
知
五

道．
下
化
眾
生
而
後
已。
其
有
根
機
陋
劣．
現
生
未

往
生
淨
佛
國
土．
修
習
菩
薩
行
願．
以
期
上
成
佛

二
惑
因
茲
而
斷．
便
可
以
超
凡
入
聖．
了
生
脫
死．

觀
若
熟．
我
執
即
破．
我
執
既
破．
法
執
亦
亡．
見
思

淨．
二
觀
受
是
苦．
三
觀
心
無
常．
四
觀
法
無
我。
此

淵
懸
殊。
如
來
愍
之．
令
修
四
念
處
觀。
一
觀
身
不

眾
生
一
念
心
性．
與
佛
無
二．
由
妄
執
故．
遂
成
天

烏
尤
山
普
同
塔
記

一
番
至
意
矣。
凡
我
同
倫．
各
自
勉
旃。

如
來
說
經．
諸
祖
宏
法．
度
師
建
閣．
檀
信
依
助
之

以
自
利
利
他．
則
燈
燈
相
續．
明
明
不
絕。
庶
不
負

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

事．
命
光
作
記．
以
發
揮
其
義
意。
爰
為
頌
曰．
眾
生

得
樂
所
以
共
入
海
會。
用
是
募
諸
善
信．
以
成
其

宗．
既
令
存
者
修
淨
業
以
同
生
西
方．
又
欲
亡
者

已
坍
塌
破
壞。
幸
傳
度
大
師．
住
持
其
中．
力
振
蓮

開
山．
至
今
千
有
餘
年
歲
月
既
久．
其
普
同
塔
亦

塔
之
所
由
來
也。
嘉
定
烏
尤
寺．
自
唐
惠
淨
大
師

如
水
歸
大
海．
悉
舍
本
名．
同
一
鹹
味
矣。
此
普
同

者。
與
之
同
居．
如
蠅
附
驥
尾．
亦
可
直
達
千
里。
亦

域．
業
謝
塵
勞．
蓮
開
上
品
之
華．
佛
授
一
生
之
記

凡
聖
同
居．
藉
資
熏
陶。
靈
骨
既
多．
必
有
神
超
淨

安
置
於
普
同
塔
中．
亦
若
生
居
叢
林．
參
隨
海
眾．

固
不
化
之
舍
利。
即
無
舍
利．
其
燼
餘
之
朽
骨．
悉

殊
非
淺
鮮。
既
化
之
後．
設
道
德
高
超
者．
必
有
堅

亡
者
得
其
解
脫．
又
令
存
者
悟
其
本
空．
其
利
益

多
皆
依
此
送
終．
不
獨
僧
眾
為
然
也。
以
其
既
令

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

業
未
盡．
則
生
死
輪
迴
決
定
莫
出．
縱
有
修
持．
只

盡
情
空
地
位．
方
可
了
生
脫
死．
超
凡
入
聖。
若
惑

一
代
時
教．
種
種
法
門．
皆
須
修
持
功
深．
親
到
業

下
化
眾
生．
成
始
成
終
之
法
門
也。
以
如
來
所
說

淨
土
法
門
者．
十
方
三
世
一
切
諸
佛．
上
成
佛
道．

創
建
菩
提
精
舍
緣
起
碑
記

是
見。

此
證
無
生．
真
我
方
覿
面．
普
願
法
界
眾．
同
作
如

浴．
四
大
悉
分
散．
五
蘊
原
無
有．
我
從
何
處
現。
從

我
本
空．
既
知
我
空
已．
諸
法
盡
消
融。
況
復
經
火

認
此
妄
想
心．
常
受
生
死
縛。
如
來
垂
慈
愍．
令
觀

所
知．
識
心
因
物
移。
眾
生
不
了
故．
逐
妄
而
迷
覺．

究
屬
甚
麼。
既
不
屬
根
身．
亦
不
屬
識
心．
以
根
無

火。
試
觀
念
未
生．
我
究
居
何
所．
即
令
既
生
後．
我

受
生
死．
皆
由
執
有
我．
因
玆
起
三
毒．
如
蛾
爭
赴

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

之
妙
法
故
也。
溯
自
大
教
東
來．
廬
山
遠
公．
創
開

人
趣
向。
以
其
為
了
生
脫
死
之
捷
徑．
超
凡
入
聖

因
源。
以
故
千
經
萬
論．
處
處
指
歸．
往
聖
前
賢．
人

由
以
果
地
覺．
為
因
地
心．
故
得
因
該
果
海．
果
徹

別
法
門．
不
得
以
通
途
仗
自
力
法
門
並
論
也。
良

了
生
死
者．
故
於
一
代
時
教
法
門
之
中．
名
為
特

定
慧
均
等
者
乎。
此
係
全
仗
佛
力．
兼
仗
自
力
以

重
者．
尚
能
出
此
三
界．
登
彼
九
蓮．
況
戒
善
齊
修．

有
無．
功
夫
之
淺
深．
但
具
真
信
切
願．
雖
罪
業
深

慈
力．
親
垂
接
引．
往
生
西
方
也。
固
無
論
惑
業
之

佛
慈
悲．
感
應
道
交．
故
於
臨
命
終
時．
即
得
蒙
佛

恪
盡
己
分．
諸
惡
莫
作．
眾
善
奉
行．
以
己
信
願．
感

信
切
願．
持
佛
名
號．
求
生
西
方。
兼
以
敦
篤
倫
常．

自
力
以
了
生
死
者
之
難
也。
淨
土
法
門．
則
以
深

得
世
福．
及
作
未
來
得
度
之
緣
種
而
已。
此
係
仗

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

如．
林
雙
泉．
陳
載
峰．
莊
海
濤．
李
述
初．
吳
祖
昌．
譚

嚴
子
良．
孫
良
臣．
傅
裕
經．
傅
庭
芳．
沈
晉
鏞．
金
益

隨
力
修
持
此
法。
乃
與
丁
甘
仁．
倪
大
椿．
譚
步
韶．

非
言
可
喻。
因
茲
觸
動
宿
根．
即
欲
與
同
志．
隨
分

念
佛
聲．
直
同
甘
露
灌
頂．
醍
醐
沃
心．
慶
快
之
忱．

法。
去
歲
訪
友
至
杭．
夜
宿
常
寂
光
蘭
若．
聞
眾
僧

士．
宿
植
德
本．
性
行
淳
和．
以
職
任
商
業．
未
知
佛

護
生．
信
願
念
佛．
求
生
西
方
為
志
事。
傅
裕
齋
居

者．
莫
不
以
歸
心
佛
法．
提
倡
因
果
報
應．
及
戒
殺

道
人
心．
愈
趨
愈
下．
凡
懷
憂
世
之
心．
欲
為
救
援

又
何
可
以
算
數
譬
喻
而
得
知
其
數
哉。
近
來
世

是
蓮
風
遍
及
中
外．
因
茲
出
五
濁
以
預
海
會
者．

永
明．
大
智
等．
其
發
揮
闡
揚．
尤
為
不
遺
餘
力。
由

往
生。
自
後
代
有
高
人．
為
之
提
倡．
而
天
台．
清
涼．

蓮
社．
與
僧
俗
一
百
二
十
三
人．
精
修
淨
業．
咸
得

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

業．
不
能
常
住
專
修．
因
禮
請
真
心
辦
道
之
戒
僧

宗
旨
大
綱
有
五．
一
本
精
舍．
原
為
社
友
各
有
職

廳．
旁
作
養
心
堂．
以
備
高
人
傑
士
暫
時
憩
息。
其

中
層．
分
裝
房
間．
以
作
諸
人
靜
修
之
所。
下
為
客

其
前
後
次
序．
悉
以
當
人
之
年
齒
為
準。
兩
旁
及

得
親
證
無
量
光
壽
之
體
用．
不
生
不
滅
之
佛
性。

四
人
祖
先
牌
位．
以
顯
會
預
蓮
池．
常
侍
彌
陀．
即

間
三
層．
上
層
三
間．
中
供
三
聖
尊
像．
旁
供
二
十

旁
供
十
八
羅
漢．
以
作
念
佛
禮
誦
之
所。
後
閣
五

釐．
共
為
兩
進。
前
為
大
殿．
五
間．
中
供
西
方
三
聖．

竣．
因
名
之
為
菩
提
精
舍。
其
基
地
二
畝
六
分
七

道
之
所．
僉
稱
曰
善。
遂
購
地
建
築．
不
二
年
而
工

建
一
精
舍．
以
作
現
在
隨
力
修
持．
老
來
專
心
辦

田
玉
樹．
傅
夢
弼．
譚
肇
貴
等
商．
擬
於
杭
州
西
湖．

子
臨．
譚
石
卿．
譚
海
秋．
譚
竹
馨．
羅
稚
雲．
謝
崇
華．

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

小
孩
等．
設
或
家
眷
欲
來
瞻
禮．
固
無
不
可．
但
須

其
居
住
日
期．
隨
己
心
意．
唯
不
得
攜
帶
女
眷．
及

友．
各
宜
自
勉。
五
本
精
舍．
原
為
社
友
靜
修
而
設．

牌．
以
及
與
佛
法
相
違
之
事．
一
概
禁
止．
凡
諸
社

清
淨
持
戒
罵
主
旨．
葷
酒
不
許
入
門．
凡
下
棋
打

或
有
追
薦．
則
無
所
礙。
四
本
精
舍．
以
專
修
淨
業

即
逢
年
節．
亦
不
任
人
燒
香．
唯
社
友
或
有
祈
禱．

寺
廟
性
質
各
別．
不
得
應
酬
社
外
人
經
懺
佛
事．

見．
或
致
紛
爭
耳。
三
本
精
舍．
原
為
自
修
而
設．
與

不
過
問．
以
免
支
派
蕃
衍．
無
處
安
居．
及
人
各
異

房．
須
擇
其
性
質
與
佛
法
相
應
者．
其
餘
子
孫．
概

建
立．
公
同
經
管．
將
來
繼
管
之
權．
每
人
只
傳
一

通
歸
社
友
攤
任。
二
本
精
舍．
乃
二
十
四
人
公
同

為
諸
社
友
乘
暇
來
此
修
持
之
嚮
導．
衣
單
食
用．

七
位．
常
年
修
持．
每
日
二
時
課
誦．
三
時
念
佛．
以

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

阿
彌
陀
佛．
乃
法
界
眾
生
之
無
上
慈
父．
險
難
惡

創
建
西
方
三
聖
殿
功
德
碑
記
︵
代
華
德
師
撰
︶

精
舍．
題
名
菩
提
之
本
心
也．
因
略
述
之。

以
作
佛
之
語．
悉
得
其
實
證
焉。
此
諸
居
士
創
建

便
可
見
於
今
日。
而
人
皆
可
以
為
堯
舜．
人
皆
可

同
觀。
庶
天
下
太
平．
人
民
安
樂．
唐
虞
盛
世
之
風．

聖
智．
則
禮
讓
興
而
兵
戈
永
息．
忠
恕
起
而
物
我

邦。
又
祈
見
者
聞
者．
各
各
效
行．
共
轉
凡
心．
以
成

冰
消．
五
福
雲
集．
生
入
聖
賢
之
域．
沒
歸
極
樂
之

凡
住
此
念
佛
諸
師．
及
各
社
友．
與
諸
眷
屬．
三
障

勝
善
根．
預
蓮
池
之
海
會．
證
本
具
之
法
身。
又
祈

歷
代
祖
宗．
現
生
父
母．
消
除
無
始
惡
業．
增
長
殊

則
為
幸
大
矣。
綜
此
僧
俗
修
持
功
德．
上
祈
各
人

息
世
譏
嫌．
俾
菩
提
二
字．
得
以
光
大
而
擴
充
之．

即
日
便
去．
決
不
許
女
眷
住
宿．
以
期
無
妨
清
修．

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

本
施
主．
及
諸
助
緣
者．
各
各
現
世
災
障
潛
消．
備

益．
何
可
名
言。
唯
願
三
聖
垂
慈．
冥
顯
加
被．
俾
彼

助
成
勝
事。
故
得
金
容
舒
輝．
法
輪
常
轉．
功
德
利

護
為
事。
率
女
王
洪
氏．
外
孫
王
天
賜．
慨
施
多
金．

戈
氏
妙
芳．
夙
植
德
本．
篤
信
佛
乘．
仁
慈
居
心．
宏

資
斧
空
乏．
不
克
如
願．
幸
有
信
士
洪
慶
齋．
仝
室

僧
眾．
專
修
淨
業．
擬
創
極
樂
世
界．
三
聖
寶
殿。
而

涓
埃。
︵
衲
︶
忝
為
弟
子．
莫
闡
宏
猷。
欲
令
闔
院

地
載．
莫
能
喻
其
萬
一．
縱
粉
身
碎
骨．
何
由
報
其

拔
苦．
咸
令
究
竟。
三
聖
恩
德．
深
廣
無
量．
雖
天
覆

念
佛
人．
歸
于
淨
土．
輔
弼
彌
陀．
度
脫
眾
生．
與
樂

音
勢
至．
二
位
大
士．
則
現
身
塵
剎．
尋
聲
救
苦．
攝

方
剎
海．
普
攝
含
識．
即
生
證
三
德
涅
槃。
至
若
觀

上
獲
超
諸
數
量
之
光
壽。
端
居
蓮
邦．
分
身
遍
十

道
之
第
一
導
師．
因
中
發
四
十
八
種
之
誓
願．
果

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

即
佛
經
所
謂
主
地
神
也。
蓋
以
生
長
萬
物．
若
母

乎。
此
東
照
寺
地
母
廟
之
所
由
建
也。
言
地
母
者．

燈
燭
供
養．
以
少
舒
報
恩
之
心．
恒
致
如
在
之
誡

之
大
地．
可
不
特
建
殿
宇．
莊
嚴
儀
像．
常
以
香
華

大
患
者．
皆
設
祠
祀
之。
況
吾
人
畢
世
所
依
而
生

施
于
民．
以
死
勤
事．
以
勞
定
國．
以
及
禦
大
災．
捍

周
遍
博
厚
悠
久
而
莫
能
名
焉。
聖
人
立
法．
凡
法

且
不
矜
其
功．
不
望
其
報．
地
之
恩
德．
可
謂
廣
大

普
載
萬
象．
不
生
分
別．
普
生
萬
物．
以
給
人
用．
而

螺
頭
廟
東
照
寺
重
修
地
母
廟
碑
記

何
由
成
立．
福
資
檀
越
云
爾。

土
法
門
之
所
以
廣
大．
決
志
求
生．
三
聖
道
場
之

書
緣
起．
用
勒
貞
玟．
俾
後
之
安
居
修
行
者．
知
淨

咸
升
極
樂
之
天．
後
代
兒
孫．
悉
入
仁
壽
之
域。
因

膺
五
福．
臨
終
形
神
俱
妙．
高
登
九
蓮。
先
亡
祖
禰．

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

遂
平．
得
證
圓
通．
將
來
尚
復
成
無
上
道．
教
化
九

沒
登
極
樂
之
邦。
如
持
地
菩
薩．
以
平
地
故．
心
地

職．
不
計
人
之
順
逆．
如
是
之
人．
生
入
聖
賢
之
域．

大
地．
施
恩
不
求
報．
受
辱
不
懷
瞋．
但
盡
我
之
天

勢
坤．
君
子
以
厚
德
載
物．
人
能
居
心
行
事．
有
如

法
相．
悉
皆
重
新．
將
欲
立
石．
祈
敘
大
義。
易
曰．
地

得
洋
若
干
元．
住
持
慈
寬．
又
助
一
半．
遂
得
殿
宇

雲．
以
地
母
廟
建
立
已
久．
將
欲
傾
覆．
募
諸
善
信．

頡．
孔
子．
關
帝．
文
昌
之
專
屬
一
人
也．
董
事
葉
昌

不
更
改．
其
人
則
進
退
攝
謝．
了
無
一
定。
非
如
倉

祇．
皆
有
陞
遷
進
退．
如
世
官
僚．
官
署
官
名．
則
永

地．
亦
非
一
神
所
主．
殆
各
有
疆
界
耳。
又
凡
屬
神

塵
數
之
多．
雖
有
從
他
方
世
界
來
者．
然
只
此
大

者。
按
華
嚴
經
世
主
妙
嚴
品．
主
地
神
有
佛
剎
微

之
養
育
兒
女．
故
俗
稱
為
地
母．
實
非
專
現
女
身

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

食．
則
便
受
之。
素
性
孤
潔．
不
立
徒
眾．
有
重
其
德

造
訪
者．
施
以
銀
錢．
則
卻
之
不
受．
若
與
敝
衣
粗

行．
人
所
難
堪．
師
恬
然
適
意．
以
道
為
樂。
久
之．
有

為
座．
聚
草
作
褥．
種
薯
為
食．
補
衲
為
衣．
其
為
苦

敬。
繼
欲
專
修
淨
業．
徙
寧
都
深
山
石
室
中．
架
松

日
以
禮
拜
念
誦
為
事．
時
無
虛
棄．
為
寺
眾
所
欽

恭．
凡
見
之
者．
皆
歎
其
誠。
惜
常
住
物．
如
護
目
珠．

後．
專
志
苦
行．
於
贛
州
光
孝
寺
執
香
燈．
精
潔
虔

界
無
安．
遂
出
家
於
福
建
長
汀
縣
報
恩
寺。
具
戒

少
即
戒
殺
吃
素。
至
三
十
後．
深
厭
五
欲
多
苦．
三

今
彩
大
師．
俗
姓
方．
江
西
雩
都
縣
人。
宿
有
善
根．

今
彩
大
師
往
生
記

佛
之
大
利
益．
願
諸
閱
者．
咸
注
意
焉。

人．
不
在
鈞
陶
化
育
之
中。
此
觀
象
修
道
證
心
成

法
界
一
切
眾
生．
如
天
普
蓋．
似
地
均
擎．
無
有
一

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

斷
飲
食．
念
誦
如
常．
夜
深
遂
息。
初
五
侵
晨．
寺
眾

年
戊
午．
年
七
十
四．
十
月
初．
示
微
疾．
至
初
四
日．

有
冀
望。
從
無
一
言．
涉
及
世
閒
福
樂
者。
民
國
七

謹
守
禁
戒．
誦
經
念
佛．
內
外
如
一．
始
終
不
變．
方

求
出
離．
是
為
要
務。
然
須
明
因
識
果．
修
行
世
善．

者．
無
論
緇
素．
均
示
以
娑
婆
惡
濁．
極
樂
清
淨．
急

費．
其
清
苦
自
甘．
解
脫
無
著．
有
如
此
者。
凡
造
訪

作
諸
功
德．
隨
身
僅
留
十
圓．
以
備
命
終
焚
化
之

衣
履
□
施．
不
容
推
卻
者．
隨
即
供
佛
供
僧．
為
彼

如
一
日。
由
是
緇
素
信
慕
者
眾．
每
有
誠
心
供
養

除
早
午
二
餐
外．
魚
磬
之
聲．
朗
朗
不
輟．
數
十
年

眾
尊
其
道
行．
聽
伊
自
便．
終
日
閉
戶
誦
經
念
佛．

幾．
復
往
蓮
花
山．
自
以
木
板
隔
一
小
屋
而
居．
寺

廟
稍
豐
裕．
念
師
清
苦．
再
四
哀
懇．
接
回
供
養。
未

者．
代
為
收
四
人．
實
皆
未
與
同
住。
一
徒
名
德
緣．

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

處．
凡
有
善
舉．
力
能
為
者．
無
不
為
之。
地
方
路
燈．

極
其
認
真。
由
是
倡
辦
濟
生
分
會．
及
佛
經
流
通

佛
求
生
西
方
為
事。
置
商
業．
專
辦
慈
善
公
益
事．

近
數
年
來．
得
聞
淨
土
法
門．
深
生
信
心．
日
以
念

素
業
商．
其
性
情
淳
篤
無
偽．
其
作
事
果
決
率
真。

趙
尊
仁．
法
名
培
庚．
如
皋
馬
塘
市
人．
年
三
十
餘．

趙
尊
仁
居
士
往
生
記

真
可
以
為
末
世
楷．
因
筆
以
記
之。

僧
人．
每
多
懈
怠．
唯
貪
利
養．
不
修
道
業．
若
師
者．

定
無
疑
矣。
其
徒
德
柛
森．
為
余
言
之．
切
念
末
世

如
此
之
景
象．
其
神
超
淨
域．
質
託
寶
蓮．
可
以
決

已．
僉
云．
師
平
日
有
若
是
之
行
履．
故
致
斯
時
得

低
垂．
面
帶
笑
容．
與
生
無
異。
寺
眾
觀
之．
讚
歎
不

化
去。
左
手
仍
執
引
磬．
一
如
平
昔
念
佛
時．
頭
略

不
見
師
起．
叩
之
闃
然
不
應．
入
室
視
之．
己
端
坐

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

之
摩
尼
珠．
置
于
圊
廁．
則
無
所
受
用
矣．
可
不
哀

馳
逐
于
貪
瞋
癡
殺
盜
淫
中．
譬
如
以
隨
意
雨
寶

隨
即
發
生
萌
芽。
彼
世
之
以
本
具
佛
性
之
力．
日

仗
因
緣
啟
發
耳。
如
種
子
已
布
于
地．
一
經
時
雨．

兩
皆
不
可
思
議。
良
以
真
如
佛
性．
眾
生
本
具．
特

形
色
與
生
無
異．
于
以
見
彌
陀
願
力．
眾
生
心
力．

益
加
懇
切
念
佛．
助
彼
住
生．
過
數
小
時．
頂
猶
溫．

初
六
日
下
午
七
句
鐘．
竟
念
佛
坐
逝。
在
會
諸
人．

居
士
雖
帶
重
病．
其
念
佛
益
精
進．
若
無
病
者．
至

經
濟
皆
善
信
所
自
送．
入
會
念
佛
者．
四
十
餘
人。

初
八
日
圓
滿．
請
摒
港
西
方
寺
範
成
師
主
七．
其

七．
以
祝
世
界
太
平．
訂
于
臘
月
初
二
日
起
七。
至

圓
成。
民
國
十
五
年
冬．
身
嬰
篤
疾．
力
疾
提
倡
佛

誠．
彼
以
誠
感．
眾
以
誠
應．
凡
所
勸
募．
無
不
隨
願

親
自
早
收
晚
送．
不
以
為
勞。
一
方
之
人．
皆
服
其

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

人。
民
國
十
二
年
癸
亥．
年
周
花
甲．
厭
世
之
心
益

以
冀
親
證
本
有
佛
性．
不
致
常
為
六
道
輪
迴
中

數
十
年
拘
墟
之
陋。
從
茲
潛
心
研
究．
受
持
讀
誦．

之
事．
若
出
幽
谷．
得
睹
天
日．
不
禁
喜
極
而
悲．
惜

融
超
脫．
始
知
佛
為
大
聖
人．
其
教
有
不
可
思
議

界
想。
試
取
佛
經
讀
之．
見
其
義
理
精
微
奧
妙．
圓

也。
逮
辛
亥
國
變
後．
悶
極
無
聊．
常
存
超
出
此
世

說．
謂
佛
法
為
聖
道
害．
而
于
國
于
民．
皆
無
所
益

為
何
如
人．
經
具
何
如
義．
循
襲
乎
韓
歐
程
朱
之

後．
家
居
奉
親．
冀
盡
子
職．
不
入
仕
途。
初
未
知
佛

詞
章．
其
志
務
盡
分．
不
慕
榮
寵．
以
故
登
太
史
第

章
道
義．
皆
足
以
為
末
世
楷。
其
學
重
躬
行．
不
尚

沙
健
庵．
名
元
炳．
江
蘇
如
皋
人。
其
品
行
操
持．
文

沙
健
庵
居
士
往
生
記

哉。
聞
居
士
之
風．
能
不
愧
死。

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

轉
重
報
後
報．
為
輕
報
現
報．
以
了
宿
業
乎。
至
臘

血．
入
冬
益
甚．
中
西
醫
均
無
效．
得
無
以
修
持
力．

一
粥
飯
僧．
又
何
所
歉。
至
秋．
左
腋
患
癰．
繼
以
咳

憾
事。
然
既
生
西
方．
親
炙
彌
陀．
參
隨
海
眾．
未
見

異
日
來
山
請
益．
迄
至
將
終
前．
與
友
談
論．
引
為

光
至
滬．
即
欲
來
見．
以
病
不
能
出
門．
未
果．
猶
期

未
相
見．
而
彼
此
各
皆
心
許
為
神
交
矣。
去
夏
聞

史．
明
辨
以
晰．
知
居
士
學
有
根
柢．
志
希
聖
賢．
雖

有
以
所
作
斥
喪
中
食
肉
飲
酒
論
見
示．
據
經
引

之
學
問
修
持．
因
令
持
文
鈔
以
相
贈。
次
年
陳
正

期
往
生。
次
年
崔
益
榮
來
山
歸
依．
與
光
言
居
士

隨
己
根
性．
而
得
證
入
之
道。
於
是
專
修
淨
業．
以

凡．
同
于
現
生．
仗
佛
慈
力．
出
此
娑
婆．
登
彼
極
樂．

筵。
遂
知
淨
土
橫
超
法
門．
為
等
覺
大
聖．
逆
惡
小

切．
適
諦
閑
法
師
蒞
如
講
彌
陀
經
要
解．
親
預
法

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

佛
聲
益
棲
緊．
至
酉
時．
遂
溘
然
而
逝。
頗
有
異
香．

聞
聲．
口
恆
翕
張。
午
後
氣
益
促．
家
人
及
僧
眾
念

居
士
正
念
分
明．
聲
默
相
隨。
延
至
二
十
六．
雖
不

提
及
餘
事。
二
十
四
夜．
病
益
殆．
僧
眾
咸
來
助
念．

接
引
像．
面
對
慈
容．
口
念
心
憶．
專
精
一
致．
概
不

慈
力．
往
生
西
方。
于
床
前
設
香
案．
供
阿
彌
陀
佛

順
惡
俗．
陷
我
于
罪。
又
令
請
僧
助
念．
必
期
仗
佛

待
客．
勿
用
酒
肉．
吾
嘗
作
論
斥
世．
汝
等
切
勿
隨

哭
泣
等．
殮
以
布
衣．
勿
用
綢
緞。
喪
中
無
論
祀
神

即
至
臨
終．
亦
復
如
是．
不
得
預
為
洗
濯
換
衣．
及

前
愆。
又
令
家
中
眷
屬．
日
夜
輪
班．
在
床
前
念
佛．

進．
出
三
千
金．
于
東
門
廣
慧
庵．
改
建
佛
殿．
以
贖

福
寺
為
議
會．
遷
移
佛
像．
有
贊
成
之
過．
命
其
子

項
本
源．
黃
文
濬．
略
囑
咐
家
事。
頗
悔
從
前
改
廣

月
十
一．
遂
臥
床
不
起．
乃
將
生
平
著
作．
付
門
人

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

無
信
心
之
一
闡
捷
輩．
亦
無
一
念
棄
捨
之
心。
機

脫。
以
一
切
眾
生．
皆
有
佛
性．
甚
堪
作
佛．
故
雖
絕

佛
視
一
切
眾
生．
猶
如
一
子．
愛
無
偏
黨．
常
欲
度

沈
翊
仙
居
士
脫
難
記

及
隱
士
事
跡
者．
有
所
本
云。

徒
崔
益
榮
所
述
而
記
之．
以
期
後
之
輯
往
生
傳．

歉
憾
乎
哉。
茲
撮
取
其
徒
項
本
源．
其
子
進．
并
吾

無
生．
漸
次
修
習．
以
至
圓
滿
菩
提
而
後
已．
又
何

淨
念
故
也。
然
一
得
往
生．
當
必
地
登
不
退．
忍
證

者
乎。
以
孝
養
父
母．
行
世
仁
慈．
具
真
信
願．
攝
心

持．
及
平
素
之
信
願．
臨
終
之
景
象．
殆
中
品
上
生

地
高
超．
言
行
相
應．
內
外
一
如。
據
數
年
來
之
修

違．
可
謂
真
孝。
噫．
若
居
士
者．
可
謂
宿
根
深
厚．
見

停
佛
聲．
為
拭
體
著
殮
服．
舉
哀．
其
子
能
奉
命
無

大
眾
念
佛
益
烈．
逾
二
時
頂
猶
溫．
直
至
天
明．
始

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

翊
仙
居
士．
向
不
知
佛．
丙
寅
春．
金
陵
起
金
光
明

交．
垂
慈
加
被．
雖
遇
險
難．
亦
得
無
虞
也。
安
徽
沈

蒙
覆
被。
倘
背
塵
合
覺．
一
心
稱
名．
自
然
感
應
道

但
以
眾
生
迷
昧．
背
覺
合
塵．
致
使
彼
此
閒
隔．
莫

者。
良
由
眾
生
之
心．
與
佛
菩
薩
之
心．
覿
體
無
異．

施
無
畏．
是
故
此
娑
婆
世
界．
皆
號
之
為
施
無
畏

脫。
又
云．
是
觀
世
音
菩
薩．
于
怖
畏
急
難
之
中．
能

心
稱
名．
觀
世
音
菩
薩
即
時
觀
其
音
聲．
皆
得
解

千
萬
億
眾
生．
受
諸
苦
惱．
聞
是
觀
世
音
菩
薩．
一

如
染
香
人．
身
有
杳
氣。
法
華
經
云．
若
有
無
量
百

心．
憶
佛
念
佛．
現
前
當
來．
必
定
見
佛．
去
佛
不
遠．

憶
母．
如
母
憶
時．
母
子
歷
生
不
相
違
遠。
若
眾
生

念
眾
生．
如
母
憶
子．
若
子
逃
逝．
雖
憶
何
為．
子
若

證
真．
了
生
脫
死
也。
故
楞
嚴
經
云．
十
方
如
來．
憐

緣
若
到．
自
可
生
信
歸
依．
依
教
修
持．
以
迄
斷
惑

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

生
為
三
業
清
淨
之
人．
沒
登
九
品
寶
蓮
之
位。
以

音
聖
像．
晨
夕
禮
念．
以
期
消
除
宿
業．
增
長
善
根．

天
淵
懸
殊
也。
冬
初
歸
家．
特
闢
靜
室．
供
佛．
及
觀

三
界．
校
彼
仗
自
力
斷
惑
證
真
豎
出
者．
其
難
易

聖．
現
生
即
得
了
生
脫
死
之
道。
仗
佛
慈
力．
橫
超

得
印
光
文
鈔．
乃
知
淨
土
法
門．
為
一
切
若
凡
若

普
照
萬
邦．
彼
戴
盆
者．
莫
見
光
相．
可
不
哀
哉。
後

緣
大
慈．
同
體
大
悲．
莫
由
親
受。
喻
如
杲
日
當
空。

眾
生．
不
但
不
生
信
向．
反
從
而
毀
謗
之．
致
令
無

得
全
身
命。
方
知
佛
慈
廣
大．
感
應
無
差．
柰
芸
芸

號
而
已。
八
月
贛
戰
失
利．
全
軍
覆
沒．
唯
彼
一
人．

能
誦
經．
但
默
念
阿
彌
陀
佛．
及
觀
世
音
菩
薩
聖

一
周．
周
而
復
始。
夏
閒
從
軍
贛
地．
軍
事
紛
繁．
不

理
精
妙．
願
常
受
持。
因
請
一
部．
日
誦
一
卷．
十
日

法
會．
遂
入
會
隨
喜．
讀
金
光
明
最
勝
王
經．
覺
義

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

源．
山
川
秀
麗．
民
俗
淳
朴。
邑
東
十
里．
地
名
東
關．

恭
敬
心．
庶
可
咸
蒙
慈
覆
耳。
福
建
永
春．
古
稱
桃

要
道．
多
建
廟
宇．
以
期
往
來
之
人．
親
睹
聖
像．
生

隨
類
現
身．
尋
聲
救
苦．
度
脫
眾
生。
由
是
凡
通
衢

觀
世
音
菩
薩．
誓
願
宏
深．
慈
悲
廣
大．
遍
周
塵
剎．

永
春
重
修
東
關
橋
觀
音
靈
感
記

力
行
焉。

人
長
安
樂
矣．
何
幸
如
之。
願
見
聞
者。
咸
諦
信
而

人
各
如
是．
則
爭
兢
消
滅．
禮
讓
興
行．
天
下
太
平．

莫
作．
生
為
聖
賢
之
徒
侶．
沒
入
如
來
之
封
疆。
倘

盡
己
分．
克
己
復
禮．
閑
邪
存
誠．
眾
善
奉
行．
諸
惡

正
信．
有
信
心
者．
益
加
修
持。
務
必
敦
篤
倫
常．
格

被
與
否
之
義．
書
以
贈
之。
以
冀
無
信
心
者．
即
生

悲
愍
念
眾
生
及
兼
生
向
背
不
同
致
有
得
受
覆

書
致
光
祈
為
作
記
因
將
佛
菩
薩
平
等
大
慈
大

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

噫．
異
矣。
邑
人
李
元
賢
之
父
繼
如
公．
經
商
星
洲．

初
亦
不
知
何
以
能
奮
勇
如
此．
殆
有
神
明
者
然。

裂
聲．
則
橋
正
中
一
段．
已
隨
波
浪
去
矣。
其
人
言．

面
不
之
顧．
馳
往
橋
亭．
捧
菩
薩
出．
甫
離
橋．
聞
崩

見
水
勢
洶
湧．
橋
搖
蕩
有
聲．
若
將
仆
者。
風
雨
撲

而
叩
聲
益
厲．
連
呼
速
去。
急
開
門．
則
了
無
有
人．

門
聲
甚
厲．
大
呼
速
往
橋
上
捧
菩
薩
出．
遂
驚
醒．

某．
年
五
十
餘．
頗
好
善
信
佛．
已
熟
寐
矣．
忽
聞
叩

將
毀
時．
適
值
半
夜．
風
雨
洪
暴．
橋
頭
一
店
主
陳

三
十
四
年．
歲
在
戊
申．
洪
水
為
災．
橋
全
毀
滅。
當

世
音
菩
薩
聖
像．
令
來
往
者．
同
種
善
根。
清
光
緒

載
縣
志。
邑
人
祟
奉
佛
教．
于
橋
正
中
建
亭．
供
觀

雨．
橋
輒
傾
圮．
每
數
十
年．
或
百
年．
橋
必
重
修．
具

時
即
建
石
橋．
以
利
行
人。
然
水
甚
衝
激．
遇
大
風

與
泉
州
南
安
毘
連．
有
溪
橫
其
閒．
寬
若
干
丈。
宋

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

人
僉
欲
立
碑
于
亭．
一
以
彰
菩
薩
之
靈
跡．
一
以

在
昔
董
事
某
君．
近
至
星
洲．
言
及
菩
薩
之
靈．
邑

頌
之。
仍
奉
菩
薩
于
橋
亭．
由
是
因
緣．
香
火
益
盛。

其
事．
至
癸
亥
二
月
工
竣．
當
地
人
士．
為
懸
匾
聯

人
遂
馳
書
諭
賢．
備
款
復
修。
乃
舉
邑
人
某
某
董

善
根．
故
特
示
修
橋．
而
兼
令
供
奉
聖
像
也。
大
夫

益
眾
生
為
念．
而
一
見
聖
像．
即
種
將
來
成
佛
之

之．
以
福
汝
子
孫。
由
是
觀
之．
足
見
菩
薩
唯
以
利

曰．
唯
汝
能
為
我
重
修
此
橋．
并
以
祀
我．
可
速
為

欲
重
修。
夜
夢
菩
薩．
現
金
色
身．
璀
璨
莊
嚴．
語
之

黃
太
夫
人．
往
廟
燒
香．
經
過
其
地．
惄
焉
傷
之．
意

廟
中．
而
世
道
荒
亂．
橋
事
無
過
問
者。
元
賢
之
母

災．
橋
亭
與
梁
木
毀
焉。
鄉
民
遂
泰
菩
薩
于
附
近

修。
至
民
國
甲
寅．
橋
始
告
成。
迨
至
丙
辰．
又
遇
風

家
道
頗
豐．
熱
心
公
益．
乃
與
星
洲
僑
友．
倡
捐
重

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

竺
迦
毘
羅
衛
國
淨
飯
王
宮。
其
母
摩
耶
夫
人．
於

出
世．
在
周
昭
王
二
十
六
年
甲
寅．
示
生
於
中
天

覺。
為
度
眾
生．
數
數
示
生．
頻
頻
現
滅。
且
據
此
番

我
大
覺
世
尊
釋
迦
牟
尼
佛．
塵
點
劫
前．
早
成
正

潮
陽
佛
教
分
會
演
說
一
︵
代
了
清
師
作
︶

雜
著

得
矣．

當
于
篤
行
孝
友．
利
人
利
物
中
求
之．
則
求
無
不

之
欲
蒙
菩
薩
加
被．
冀
其
滅
災
障
而
增
福
壽
者．

其
心
固
與
菩
薩
普
度
眾
生
之
心
有
相
契
焉
世

恪
奉
母
命
不
惜
鉅
款
以
期
悅
親
心
而
利
邑
人

公
倡
修．
次
由
黃
太
夫
人
重
修．
元
賢
恭
承
父
志．

是
子．
又
云．
欲
知
其
父
視
其
子．
此
橋
初
由
繼
如

善
根
者
甚
鉅．
遂
函
祈
光
作。
語
云．
非
是
父
不
生

啟
後
人
之
熱
心。
元
賢
以
此
事
有
關
于
邑
人
之

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

說
法
四
十
九
年．
談
經
三
百
餘
會。
偏
圓
頓
漸．
大

在
穆
王
二
年
癸
未。
從
茲
隨
順
機
宜．
度
脫
眾
生。

行
者
作
一
榜
樣。
非
失
實
未
悟．
因
茲
始
悟
也。
事

須
知
世
尊
出
家
遊
歷
苦
行
悟
道．
皆
為
後
世
修

若
離
妄
想．
一
切
智．
自
然
智。
無
礙
智．
即
得
現
前。

有
如
來
智
慧
德
相。
但
以
妄
想
執
著．
不
能
證
得。

一
觀．
豁
然
大
悟。
歎
曰．
奇
哉
奇
哉．
一
切
眾
生．
具

麥．
苦
行
六
年．
於
臘
月
初
八
日
明
星
出
時．
舉
目

五
年．
遍
訪
諸
仙。
後
乃
獨
坐
觀
心．
日
食
一
麻
一

出
世
道。
又
欲
示
彼
外
道
皆
非
正
法．
故
復
遊
歷

日
夜
半
時．
乘
乾
陟
馬．
逾
城
而
去．
直
至
深
山．
修

曰．
天
上
天
下．
唯
我
獨
尊。
至
年
十
九．
於
二
月
八

即
一
手
指
天．
一
手
指
地．
目
顧
四
方．
周
行
七
步。

開．
以
右
手
攀
枝
欲
取．
世
尊
即
於
右
脅
誕
生。
隨

四
月
八
日
入
毘
嵐
尼
園
游
觀．
見
無
憂
樹
華
盛

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

騰．
大
覺
世
尊。
何
以
不
生
中
國。
騰
曰．
迦
毘
羅
衛

經．
假
館
鴻
臚
之
故．
因
名
之
曰
白
馬
寺。
帝
問
摩

達
洛
陽．
館
於
鴻
臚
寺．
後
建
伽
藍．
因
以
白
馬
馱

者．
賣
佛
經
像．
欲
化
此
方．
遂
祈
同
來。
至
十
年
始

求
佛
法。
至
月
氏
國．
植
迦
葉
摩
騰．
竺
法
蘭．
二
尊

王
遵．
中
郎
將
秦
景．
郎
中
蔡
愔
等
一
十
八
人．
往

號
之
為
佛。
陛
下
所
夢．
其
必
是
乎。
帝
遂
遣
博
士

問
群
臣．
是
何
祥
瑞。
太
史
傅
毅
對
曰．
西
域
有
神．

七
年
甲
子．
帝
夢
金
人．
項
有
圓
光．
飛
來
殿
廷。
旦

塔
供
養。
普
令
眾
生．
同
種
善
根。
至
漢
明
帝
永
平

作
金
剛
不
壞
八
斛
之
舍
利。
散
布
天
上
人
間．
起

期
事
畢．
復
示
涅
槃。
以
定
慧
所
生
丈
六
之
法
身．

皆
證
道
果．
其
未
熟
者．
皆
亦
已
作
得
度
因
緣。
一

年
壬
申
二
月
十
五
日．
以
一
切
眾
生．
根
已
熟
者。

小
權
實．
觀
機
逗
教．
令
其
得
益。
至
穆
王
五
十
二

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

教
禪
淨
性
相
諸
法．
無
不
具
備。
五
代
之
時．
北
方

於
晉。
及
宋
齊
梁
陳
隋．
則
蒸
蒸
日
上。
至
唐
而
律

羅．
安
南．
緬
甸．
蒙
古
諸
國。
佛
法
肇
始
於
漢．
擴
張

地。
至
晉
而
遍
及
全
國．
兼
流
布
於
高
麗．
日
本．
暹

布．
僅
在
北
方。
三
國
初
有
康
僧
會
者．
始
宏
化
吳

尼。
然
此
時．
東
西
尚
未
大
通．
往
來
者
少。
佛
法
流

千
餘
人
出
家。
帝
即
建
十
寺．
七
寺
安
僧．
三
寺
安

虛
空．
現
諸
神
變。
即
時
宰
官
士
庶
道
士
妃
嬪
等

驗。
道
經
悉
燬。
佛
像
及
經．
悉
皆
放
光。
摩
騰
涌
身

十
五
日．
於
白
馬
寺
南
門
外．
築
臺
置
經．
以
火
取

正
月
一
日．
朝
正
之
次．
表
請
較
試。
帝
允
許
之。
至

以
新
來
佛
法．
帝
極
崇
重．
遂
懷
忌
妒。
至
十
四
年．

乃
屬
東
方．
當
土
自
稱
中
國
耳。
五
嶽
諸
山
道
士．

方
國
土．
或
數
百
年．
或
千
餘
年．
聲
教
漸
被。
此
土

國．
乃
大
千
世
界
之
中。
三
世
諸
佛．
悉
生
於
此。
邊

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

三
武
滅
佛．
而
隨
即
更
興。
譬
冬
之
凍
閉
堅
固．
正

致
耳。
溯
自
法
流
中
國．
歷
代
帝
王．
無
不
祟
奉。
唯

因
僧
界
無
人．
解
行
俱
缺．
不
能
以
法
化
人
之
所

毀
寺
等
種
種
不
法
之
舉。
雖
事
出
無
知
妄
作．
總

種
種
業。
致
令
見
淺
之
流．
紛
紛
謗
議．
竟
有
逐
僧

由
不
試
僧
之
故．
多
告
混
入
其
中。
裨
販
如
來．
造

轉。
從
茲
哲
人
日
希．
典
型
日
墜。
鄙
敗
無
賴
之
徒．

髮
匪
回
匪．
屠
戮
僧
侶．
焚
燬
寺
宇．
法
輪
幾
乎
停

林
立．
實
為
有
益。
從
乾
隆
以
後．
法
道
日
微。
加
以

罷
除
試
僧
度
牒．
令
其
隨
意
出
家。
在
當
時
高
人

崇
重
尤
隆。
世
祖
章
皇
帝
不
觀
時
機．
仰
遵
佛
制．

年．
法
運
少
衰。
萬
曆
以
來．
又
復
蔚
興。
迨
至
有
清．

朝
諸
帝．
奉
佛
猶
殷。
唯
嘉
靖
祟
信
道
教．
四
十
餘

元
以
蒙
古
入
承
大
統．
祟
重
佛
法．
不
讓
前
朝。
明

略
衰．
南
方
猶
盛。
至
宋
而
法
門
氣
象．
不
亞
唐
時。

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

下
詔
不
久．
京
城
大
水．
直
同
湖
海。
君
臣
惶
懼．
敕

稱
僧
為
德
士．
著
道
士
衣．
凡
作
法
事．
居
道
士
後。

之
妖
妄．
遂
改
佛
像
為
道
相．
稱
佛
為
大
覺
金
仙．

宋
之
徽
宗．
初
亦
甚
信
佛
法。
後
聽
道
士
林
靈
素

武
宗
服
道
士
金
丹．
疽
發
背
死．
宣
宗
復
大
興
之。

唐
武
廢
教
後．
不
及
一
年．
歸
真
被
誅．
德
裕
竄
死．

疾．
遍
體
糜
爛。
死
未
三
年．
隋
文
受
禪．
復
大
興
之。

之。
周
武
廢
教
後．
元
嵩
貶
死．
不
五
年
而
身
感
惡

六
年．
崔
活
赤
族．
己
亦
被
弒。
嗣
帝
即
位．
復
大
興

久．
而
主
者
助
者．
皆
罹
極
殃。
魏
武
廢
教
後．
不
五

武
信
李
德
裕．
及
道
士
趙
歸
真
之
誣
謗。
毀
滅
未

武
信
崔
浩
之
蠱
惑。
周
武
聽
衛
元
嵩
之
讒
譖。
唐

武
帝．
唐
武
宗
也。
先
皆
深
信
佛
法．
極
意
修
習。
魏

焉
遮。
仰
面
唾
天．
反
汙
己
身。
三
武
者
魏
太
武．
周

成
就
其
春
夏
之
發
生
暢
茂
耳。
杲
日
當
空．
隻
手

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

今
民
國
啟
運．
各
界
名
人．
皆
知
佛
教
為
世
出
世

佛
法
而
明
心
見
性．
了
生
脫
死
者．
如
恆
河
沙。
迄

漢
至
今．
千
八
百
餘
年．
自
天
子
以
至
於
庶
人．
依

聖
謨。
但
未
深
明
其
致．
故
人
多
暗
昧
不
了
耳。
由

惠
迪
吉．
從
逆
凶．
惟
影
響。
因
果
報
應．
亦
儒
教
之

目
交
報．
永
劫
沈
淪。
貽
誚
將
來．
以
為
殷
鑑。
書
曰．

慧
眼．
斷
人
天
之
坦
路．
掘
地
獄
之
深
坑。
宜
其
即

流
道
之
不
暇．
豈
可
任
一
時
之
勢
力．
滅
眾
生
之

妄
之
惑
業．
復
本
有
之
心
性。
尚
感
恩
報
德
護
持

天
中
之
天。
教
人
以
返
妄
歸
真．
背
塵
合
覺。
了
幻

國
城。
夫
佛
乃
三
界
大
師．
四
生
慈
父。
聖
中
之
聖．

宗
為
昏
德
侯．
欽
宗
為
重
昏
侯。
二
宗
皆
死
於
五

復
佛
舊
制。
不
六
七
年．
父
子
被
金
虜
去。
金
封
徽

帝
焚
香
乞
哀。
僧
伽
振
錫
登
城．
水
即
頓
涸。
隨
敕

靈
素
止
水．
愈
止
愈
漲。
忽
僧
伽
大
聖
現
靈
禁
中．

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

今
日
緇
素
雲
集．
嘉
會
宏
開。
其
名
義
宗
旨．
事
業

潮
陽
佛
教
分
會
演
說
二

一
哉。

既
倒
之
狂
瀾．
續
將
絕
之
慧
命．
冀
報
佛
恩
於
萬

況
外
護
有
人．
內
修
無
障。
豈
可
不
自
奮
勉．
以
挽

猛．
力
修
淨
業。
庶
不
至
宗
風
掃
地．
貽
辱
法
門。
而

界
諸
同
衣．
各
宜
以
古
為
師．
見
賢
思
齊。
精
進
勇

法
之
勝
道
場
地。
今
法
運
雖
衰．
勝
地
猶
昔。
我
僧

往
還、
乃
少
生
信
向
耳、
︶
攝
闢
佛
之
大
儒．
入
佛

元
和
十
四
年、
諫
迎
佛
骨、
貶
之
潮
州、
因
與
大
顛

剌
史
韓
退
之
初
不
信
佛、
每
作
文
排
斥、
至
憲
宗

石
頭
希
遷
禪
師、
大
悟、
遂
嗣
其
法、
住
潮
州
靈
山、

大
顛
禪
師．
︵
師
諱
寶
通、
潮
州
楊
氏
子、
參
南
嶽

宏
法
勝
地。
曹
溪
一
脈．
流
布
中
外。
潮
陽
靈
山．
實

間
道
之
源
本．
保
護
贊
助。
我
廣
東
乃
千
餘
年
來

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

今
茲
一
會．
乃
聚
合
僧
俗
兩
界
諸
大
德．
同
心
戮

無
由。
欲
下
利
眾
生．
井
聚
合
三
宗
四
教
而
不
可。

聚
也．
合
也。
欲
上
求
佛
道．
非
聚
合
六
度
萬
行
而

佛
諸
弟
子．
永
為
典
型。
此
教
之
所
由
來
也。
會
者．

顯。
真
窮
妄
盡．
徹
證
本
覺。
一
大
藏
教．
皆
詮
斯
義。

令
其
於
不
覺
心．
超
始
覺
智。
修
德
有
功．
性
德
方

彼
根
性．
作
偏
圓
頓
漸
大
小
權
實
等
種
種
異
說。

生
死
苦
果。
因
將
眾
生
本
具．
自
己
親
證
之
理．
隨

以
迷
染
因
緣．
遂
成
不
覺。
幻
起
煩
惱
惑
業．
枉
受

效
也
彿
視
一
切
眾
生
本
覺
妙
性．
與
己
無
異。
但

佛
也
教
汽
聖
人
被
下
之
氤
上
之
所
瓶
下
之
所

牟
尼
佛
而
嵩
菲
追
去
現
在
未
來
十
方
一
切
諸

行
圓
滿．
名
之
為
佛。
即
指
娑
婆
教
主
本
師
釋
迦

陽
佛
教
分
會。
而
義
則
佛
者．
覺
也。
自
覺
覺
他．
覺

利
益．
畢
竟
如
何．
請
略
陳
之。
言
名
義
者．
名
為
潮

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

之．
惡
人
則
必
以
佛
會
無
益
為
口
實．
而
更
加
侵

護
為。
倘
佛
會
雖
立．
行
為
仍
舊。
善
人
則
厭
而
惡

斥
者．
將
反
而
恭
敬
供
養
之
不
暇
矣．
何
用
乎
保

立
乎
己
身．
德
化
自
感
於
同
人。
彼
常
謀
侵
奪
排

同
衣
果
能
人
人
恪
守
清
規．
篤
修
淨
業．
道
行
若

因
以
保
護
僧
產
為
首。
若
論
正
本
清
源
之
道．
我

急
則
治
標。
外
界
侵
奪．
乃
法
門
標
病。
以
其
急
故．

斷
惑
證
真．
則
超
凡
入
聖。
醫
家
治
病．
緩
則
培
本．

持
佛
禁
戒．
自
行
化
他．
則
俗
美
人
和。
依
教
修
觀．

在
家
居
士．
務
祈
專
念
彌
陀．
求
生
西
方。
利
益
者．

育
幼
僧．
習
學
經
典。
策
勵
先
進．
篤
修
淨
業。
若
是

忠
恕
慈
悲．
以
永
享
乎
共
和
幸
福
耳。
事
業
者．
教

也。
宗
旨
者．
整
理
法
門．
保
護
僧
產．
俾
僧
俗
各
體

然
則
此
會．
亦
法
王
嘉
會．
及
法
施
之
會
之
流
類

力．
維
持
法
門．
振
興
佛
教。
上
輔
國
政．
下
化
同
胞。

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

悲
誓
願．
以
己
功
德
回
向
眾
生．
冥
熏
加
被。
與
垂

而
得
益
各
別
者．
由
目
壞
根
小
之
所
致
也。
其
慈

雨
等
澍．
小
草
縱
難
沖
霄．
亦
遂
其
生。
光
潤
是
一．

又
如
日
月
當
空．
盲
人
雖
不
睹
光．
亦
蒙
其
照。
時

落
塹
以
亡
身。
只
宜
歸
咎
自
己．
豈
可
怨
尤
天
地。

善
攝
生
故。
或
因
嚴
寒
酷
暑
而
致
病．
或
因
墮
坑

令
損
益
天
地
懸
殊。
譬
如
人
處
天
地
之
間．
以
不

了
無
僧
愛
分
別
之
心。
然
由
眾
生
向
背
不
同．
致

天
普
蓋．
如
地
普
載。
如
日
月
普
照．
如
膏
雨
普
潤。

諸
佛
菩
薩．
於
諸
眾
生
等
作
利
益．
無
有
偏
黨。
如

潮
陽
佛
教
分
會
演
說
三

同
衣．
各
宜
勉
旃。
內
護
得
法．
明
外
侮
自
息
矣。

之．
國
必
自
伐
而
後
人
伐
之
者．
此
之
謂
也。
凡
我

人
必
自
侮
而
後
人
悔
之．
家
必
自
毀
而
後
人
毀

奪
排
斥。
縱
欲
保
護．
亦
無
從
措
手
矣。
孟
子
謂
夫

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

尚
不
能
挽
其
頹
風。
自
佛
法
東
來
之
後．
生
死
輪

殺
人
殉
葬
之
風．
遍
於
天
下。
雖
老
莊
孔
孟
齊
出．

此
善
於
彼
乎。
夫
文
王
澤
及
枯
骨．
不
數
百
年
而

至
數
十
數
百
而
不
以
為
非．
反
以
為
榮
者．
不
猶

諸
侯．
以
所
愛
之
臣
妾
及
與
百
姓．
殺
而
殉
葬．
動

一
懼
因
畏
果
影
子．
逐
不
至
十
分
暴
惡。
如
列
國

其
心
亦
被
此
法
折
伏。
縱
草
菅
人
命．
心
猶
隱
伏

變
之
故。
雖
剛
強
難
化．
了
無
信
心
之
鉅
惡
元
凶．

由
知
六
道
輪
迴．
隨
業
升
沈．
天
獄
迭
遷．
人
畜
互

三
四
千
年。
其
世
道
人
心．
遠
不
能
與
古
相
比。
然

法
修
持
之
晚
也。
當
今
之
世．
去
堯
舜
禹
湯
文
武

有
智
者．
自
當
以
一
悟
諸．
深
感
佛
恩．
而
悲
其
聞

知
親
見
也
哉。
今
以
顯
而
易
見
之
一
事
言
之．
諸

思
議
事。
若
非
徹
證
自
心．
遍
閱
大
藏．
何
由
得
悉

形
六
道．
和
光
同
事．
種
種
方
便
利
益
眾
生
之
不

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

本
體．
平
等
一
如．
無
二
無
別。
其
苦
樂
受
用．
天
地

眾
生
者．
未
梧
之
佛。
佛
者．
已
梧
之
眾
生。
其
心
性

潮
陽
佛
教
分
會
演
說
四

也
耶。

法．
其
世
智
凡
情．
又
何
能
測
度
其
利
益
於
萬
一

法．
何
可
勝
殘
去
殺。
而
況
至
極
深
遠
之
圓
頓
大

善
終
者．
蓋
亦
鮮
矣。
斯
蓋
佛
法
中
最
極
淺
近
之

應
之
理．
浹
洽
人
心。
則
後
世
人
民．
其
得
正
命
而

永
滅．
無
復
後
世。
若
非
如
來
生
死
輪
迴．
因
果
報

道．
不
了
自
心。
欲
排
佛
法．
強
立
門
庭。
皆
謂
一
死

之
者
徒
勞．
行
之
者
益
熾
也。
而
況
後
儒
唯
知
治

推
忠
恕
而
篤
胞
與．
息
殉
葬
而
全
民
生。
吾
恐
勸

為
榮
也。
倘
無
此
法．
唯
以
正
心
誠
意
之
說．
令
其

面
稱
朕．
亦
不
敢
行。
縱
有
行
者．
亦
斷
不
敢
以
多

迴．
因
果
報
應
之
理．
大
明
於
世。
勿
論
諸
侯．
即
南

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

能
極
力
儘
磨．
一
旦
塵
垢
淨
盡．
自
然
遇
形
斯
映．

日
事
揩
磨。
初
則
略
露
銅
質．
次
則
漸
發
光
明。
倘

廢
鏡．
具
有
照
天
照
地
之
光
明。
從
茲
不
肯
廢
棄．

眾
生
之
心．
亦
復
如
是。
若
知
即
此
銅
體
不
現
之

不
但
毫
無
光
明．
即
銅
體
亦
披
鏽
遮．
而
不
復
現。

槃。
眾
生
全
迷
性
德．
毫
無
修
德。
譬
如
寶
鏡
蒙
塵．

寂
光．
常
享
法
樂。
度
九
界
以
出
離
生
死．
同
證
涅

盡
煩
惱
惑
業．
圓
彰
智
慧
德
相。
盡
來
際
以
安
住

空
洞
虛
豁．
了
無
一
物。
諸
佛
之
心．
亦
復
如
是。
斷

羅
萬
象．
炳
然
齊
現。
正
當
萬
象
齊
現
之
時．
而
復

高
臺
卓
豎．
有
形
斯
映．
大
而
天
地．
小
而
塵
毛．
森

銅。
知
有
光
明．
日
事
揩
磨。
施
功
不
已。
麈
盡
光
發。

致
極
修
德．
徹
證
性
德。
譬
如
大
圓
寶
鏡．
其
體
是

理
甚
深．
不
易
宣
說。
欲
不
費
詞．
姑
以
喻
明。
諸
佛

懸
殊
者．
由
稱
性
順
修．
背
性
逆
修
之
所
致
也。
其

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

生
修
持
之
勤
勞．
甘
永
劫
沈
淪
之
酸
楚。
迷
衣
珠

生
乎。
倘
不
自
奮
勉．
高
推
聖
境．
自
處
凡
愚。
畏
半

良
朋．
安
住
寂
滅．
游
泳
佛
國．
上
求
佛
道．
下
化
眾

身．
託
心
識
於
蓮
邦．
為
彌
陀
之
弟
子．
作
大
士
之

可
不
圓
發
三
心．
篤
傍
淨
業．
以
期
斷
煩
惑
於
此

能
豁
破
無
明．
頓
復
性
體．
以
直
趣
妙
覺
果
海。
豈

還
元
之
日
矣。
吾
輩
既
為
佛
子．
當
行
佛
行。
縱
不

則
盡
未
來
際．
常
受
生
死
輪
迴
之
苦．
永
無
復
本

但
復
本
有．
別
無
新
得。
若
唯
任
性
德．
不
起
修
德．

彼
十
方
三
世
一
切
諸
佛．
了
無
異
致。
然
雖
如
是．

圓
滿
菩
提．
歸
無
所
得。
神
通
智
慧．
功
德
相
好．
與

智
慧。
迨
至
功
圓
行
滿．
則
斷
無
可
斷．
證
無
可
證。

塵
合
覺．
返
妄
歸
真．
亦
復
如
是。
漸
斷
煩
惑．
漸
增

非
從
磨
得。
然
不
磨
則
亦
無
由
而
得
也。
眾
生
背

照
天
照
地
矣。
然
此
光
明．
鏡
本
自
具．
非
從
外
來．

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

忍
以
一
時
悅
口
之
故．
于
未
來
世．
受
彼
殺
戮
乎

恨．
以
圖
報
于
未
來
世
乎。
試
一
思
之．
能
不
惴
惴。

但
以
力
弗
能
敵．
披
我
殺
而
食
之．
能
不
懷
怨
結

賦
血
肉
之
軀．
同
知
疼
痛
苦
樂．
同
知
貪
生
怕
死。

悅
口。
絕
不
計
及
彼
等
與
吾．
同
稟
靈
明
之
性．
同

故．
取
水
陸
空
行
諸
物．
殺
而
食
之．
以
圖
一
時
之

菜．
種
種
果。
養
人
之
物．
亦
良
多
矣。
而
以
口
腹
之

曰
食
為
民
天。
然
天
地
既
為
人
生
種
種
穀．
種
種

飲
食
于
人．
關
係
甚
大。
得
之
則
生．
弗
得
則
死。
故

味
精
能
挽
劫
運
說

佛．
稱
為
可
憐
愍
者。
凡
我
同
倫．
各
宜
努
力。

樂
墜。
生
作
行
肉
走
屍．
死
與
草
木
同
腐。
三
世
諸

煩
惱
業
果
之
幻
妄
極
苦。
豈
非
喪
心
病
狂．
惡
升

神
通
相
好
之
妙
真
如
性．
枉
受
無
量
生
死
輪
迴

而
弗
珍．
登
寶
山
而
空
歸。
以
具
無
量
功
德
智
慧

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

光
偕
江
味
農
居
士．
并
二
三
友
人．
同
往
其
廠．
看

若
著
少
許
于
食
中
即
粗
糲
亦
等
珍
羞
矣。
因
請

根
本
也。
彼
遂
言
吳
君
所
製
味
精
醬
精
甚
鮮
美

起。
奈
世
人
多
以
口
舌
滋
味
所
誤．
故
難
消
滅
其

食
肉
結
果
之
慘．
天
災
人
禍．
多
從
殺
生
食
肉
而

不
敢
信。
一
日．
林
滌
庵
夫
婦．
同
來
皈
依。
因
與
說

葷
物。
願
吃
素
之
人．
放
心
用
之。
光
初
聞
其
說．
尚

食
之
味．
其
意
亦
良
厚
矣。
此
品
其
質
醇
厚．
絕
無

洗
出
麵
筋．
醞
釀
多
日．
製
成
醬
精
味
精．
以
資
飲

欲
挽
殺
劫．
特
專
精
研
究
食
味
一
事。
乃
取
麥
麩．

佐
食
故。
近
有
化
學
大
家．
吳
蘊
初
君。
有
心
世
道．

吃
素．
縱
有
惻
隱
之
心．
亦
不
易
從．
以
無
滋
味
以

詳
味
斯
言．
可
以
悟
矣。
奈
世
人
習
慣
肉
食．
勸
其

恨
難
平。
欲
知
世
上
刀
兵
劫．
但
聽
屠
門
夜
半
聲。

哉。
願
雲
禪
師
云．
千
百
年
來
碗
裏
羹．
怨
深
似
海

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二

腐
也。

生
生．
不
遭
殺
劫。
明
哲
君
子．
當
不
以
光
言
為
迂

以
輔
之．
宜
一
切
人
各
各
吃
素．
以
保
我
身
世
世

喉
三
寸
成
何
物．
不
用
將
心
細
校
量。
況
有
此
品

師
云．
飲
食
于
人
日
月
長．
精
粗
隨
分
塞
飢
瘡。
下

物．
救
國
救
民
之
深
益
矣。
其
功
偉
哉。
慈
受
深
禪

乎
道
矣。
出
此
以
行
世．
求
利
也
而
實
含
利
人
利

故
術
不
可
不
慎
也。
竊
謂
吳
君
此
品．
藝
也
而
進

矢
人
惟
恐
不
傷
人．
函
入
惟
恐
傷
人。
巫
匠
亦
然．

其
利
益
大
矣。
孟
子
曰．
矢
人
豈
不
仁
于
函
人
哉．

切
物
類．
同
得
共
生
于
天
地
之
間．
以
各
盡
天
年．

但
救
護
物
命．
且
能
令
同
人
解
怨
釋
結．
俾
與
一

其
製
法。
深
佩
吳
君
一
番
苦
心。
以
此
品
一
行．
不

▲

印光大師文鈔（增廣正編卷第四）之二