印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

永
悟
和
尚
公
堂
序

圓
通
庵
萬
年
簿
序

香
積
會
齋
僧
規
約
序

白
華
庵
法
譜
序

化
聞
老
人
公
堂
序

法
雨
寺
萬
年
簿
序

募
建
藥
王
篷
序

立
山
老
人
派
下
子
孫
公
堂
序

通
智
法
師
公
堂
序

眠
雲
公
堂
序

別
庵
統
祖
新
公
堂
序

普
濟
禪
寺
打
交
盤
萬
年
簿
序

印
光
大
師
文
鈔
︵
增
廣
正
編
卷
第
三
︶
之
二

▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

無
情．
法
法
圓
融。
雖
千
佛
齊
出．
了
無
有
興。
縱
三

萬
法
而
無
欠
無
餘。
亙
古
亙
今．
如
如
不
變。
有
情

圓
通
道
場．
彌
三
際
而
不
增
不
減。
普
門
風
範．
即

作
但
打
交
盤
未
改
十
方
︶

普
濟
禪
寺
打
交
盤
萬
年
簿
序
︵
代
了
餘
和
尚

觀
河
集
重
刻
序

傅
大
士
傳
錄
序

法
如
庵
萬
年
簿
序

廈
門
流
通
佛
經
緣
起
序

江
慎
修
先
生
放
生
殺
生
現
報
錄
序

修
正
管
理
寺
廟
條
例
并
護
教
文
稿
序

藥
師
如
來
本
願
功
德
經
重
刻
序

初
機
淨
業
指
南
序

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

主。
所
謂
常
住
者．
只
空
屋
經
像
而
已。
弊
由
兵
燹

若
干
元。
如
市
之
打
店
鋪
者．
貨
物
器
具．
悉
賣
新

一
文
不
值
之
物．
一
體
照
新
價
交。
總
計
洋
一
千

庵。
縱
有
留
者．
皆
作
昂
價
交
盤。
甚
至
破
敗
不
堪．

用。
凡
住
持
進
院．
自
所
置
者．
退
時
仍
復
搬
回
本

多
年
斷
絕．
用
度
由
茲
缺
乏。
法
器
什
物．
皆
不
舒

風
不
墜。
至
咸
豐
初．
髮
匪
肇
亂．
人
民
塗
炭。
香
火

盛
也。
爰
自
潮
音
以
來．
兩
蒙
勒
修。
世
守
成
規．
家

被
慈
雲。
六
道
眾
生．
共
霑
法
雨。
猗
歟
休
哉．
何
其

九
重。
丕
振
宗
風．
廣
布
玄
化。
普
使
四
海
內
外．
同

及
元
之
孚
中．
清
之
潮
音。
悉
皆
道
高
一
世．
德
感

慧
鍔
始
祖．
開
山
于
梁。
真
歇
禪
師
開
宗
于
宋。
以

隨
緣
起．
道
在
人
宏。
興
廢
通
塞．
各
有
由
致。
溯
自

如
實
際
之
究
竟
景
象
也。
至
于
應
化
門
頭．
則
法

災
迭
起．
又
豈
有
敗．
此
觀
音
大
士
補
怛
名
山．
真

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

聞
之．
踴
躍
歡
喜．
發
菩
提
心。
願
將
交
盤
洋
一
千

日
見
豐
足．
而
法
道
亦
隨
之
隆
盛
矣。
文
蓮
老
人

須
彼
本
人
自
任．
不
得
耗
費
常
住。
如
是
則
常
住

得
退
時
攜
去．
及
作
價
交
盤。
而
任
持
進
院
花
費．

什
物。
無
論
常
住
舊
有．
即
本
人
所
置
辦
者．
亦
不

所
有
財
政．
理
宜
全
歸
常
住。
凡
錢
財
穀
米．
莊
嚴

至
意。
因
言．
常
住
體
屬
十
方．
非
住
持
一
人
私
有。

培
植
常
住
元
氣．
以
仰
副
諸
公
為
法
為
人
一
番

千。
今
既
忝
膺
此
任．
敢
不
勉
力
籌
度．
興
利
除
弊．

名
山
菩
薩
道
場。
曲
梁
至
民．
世
經
十
紀．
年
滿
一

當。
而
再
三
逼
勒．
不
許
推
辭。
竊
念
普
濟．
乃
天
下

諸
房
法
眷．
委
此
重
任。
自
愧
人
微
德
薄．
不
敢
承

于
文
蓮
老
和
尚
退
院
之
時．
蒙
諸
位
老
和
尚．
并

于
故
習．
毫
未
改
革。
餘
曾
理
院
務．
詳
知
其
由。
今

亦
無
足
怪．
至
後
世
道
太
平．
香
火
鼎
盛。
仍
復
安

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

與
一
切
眾
生．
現
前
一
念
煩
惱
結
業
顛
倒
昏
迷

如
來
所
證
之
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
道．
即
我

別
庵
統
祖
新
公
堂
序
︵
代
茂
量
師
作
︶

來
哲．
悉
各
知
其
緣
起
耳。

咸
有
實
益
矣。
因
略
敘
源
委．
以
冠
簿
首。
俾
後
之

一
念
愚
誠．
與
文
老
一
番
婆
心。
皆
悉
不
落
空
亡．

臨
終
則
形
神
俱
妙．
佛
聖
來
迎。
如
是
則
︵
不
慧
︶

遍
十
方。
而
各
人
現
在
則
福
慧
雙
隆．
人
天
敬
仰。

菩
提
心．
培
植
常
住。
庶
大
士
慈
恩．
豎
窮
三
際．
橫

願
自
茲
以
後．
凡
為
住
持．
及
膺
職
事
者．
各
各
發

持．
仍
須
本
寺
各
房
子
孫。
是
之
謂
子
孫
十
方。
所

并
常
任
財
政
規
矩．
悉
仿
諸
方
叢
林。
唯
選
舉
住

打
交
盤
萬
年
簿。
後
所
置
者．
一
體
登
簿。
其
住
持．

出．
同
眾
棄
去。
有
可
用
者．
按
其
新
舊
名
色．
登
此

若
千
元．
一
筆
勾
消。
其
什
物
有
破
敗
不
堪
者
提

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

沐
大
覺
之
恩
光。
在
當
時
固
皆
景
仰．
即
後
世
莫

帑
賜
紫．
屢
施
九
道
之
雨
露。
唯
期
祝
國
祝
民．
同

言
教。
不
特
萬
民
傾
誠．
直
使
一
人
注
意。
由
茲
賜

振
宗
風。
身
居
海
島．
道
播
寰
區。
六
坐
道
場．
廣
垂

弱
冠
悟
道。
闢
普
門
以
重
興
法
雨．
傳
心
印
而
丕

我
別
庵
統
祖．
宿
植
德
本。
乘
願
再
來。
童
真
出
家。

證
覺
道
而
度
有
情
者。
數
逾
恆
沙．
何
可
勝
論。
若

示
明
珠
于
衣
裏。
三
千
年
來．
沐
法
澤
而
悟
自
心．

成
正
覺．
四
十
九
年．
廣
說
經
法．
指
大
經
于
塵
中．

是
不
歸
歸
便
得．
故
鄉
風
月
有
誰
爭。
自
世
尊
示

不
二．
一
條
蕩
蕩
長
安
路．
從
來
絕
不
禁
人
行。
自

道。
所
謂
心
佛
眾
生．
三
無
差
別。
迷
悟
雖
殊．
體
本

眾
生．
同
識
此
心．
同
證
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提

以
上
續
如
來
慧
命．
下
作
人
天
導
師。
普
令
一
切

之
化
能
識
此
煩
惱
結
業
顛
倒
昏
迷
之
心．
便
可

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

續
佛
慧
以
度
眾
生。
俾
圓
通
道
場．
經
劫
常
住。
大

由
是
奮
發
大
心．
追
蹤
先
覺。
破
無
明
以
證
法
性．

既
丈
夫．
我
亦
宜
然。
豈
可
高
推
聖
境．
自
處
凡
流。

獻．
禮
像
投
誠
時．
心
自
思
曰．
祖
師
與
人
同
耳。
彼

如
公
與
吾
師
之
本
心．
實
欲
後
世
子
孫．
登
堂
薦

因
于
今
春．
起
立
公
堂。
十
柱
輪
流．
周
而
復
始。
在

二
十
年
來．
尚
未
成
立。
今
田
已
成
熟。
租
課
照
常。

得
三
十
一
畝
而
已。
然
田
屬
新
開．
猶
是
斥
鹵。
故

以
為
新
起
公
堂
之
備。
後
因
外
界
侵
佔
一
半
只

任
一
股．
或
任
數
股。
共
湊
洋
若
干
圓．
買
田
百
畝

年．
闔
山
共
築
朱
家
尖
眾
香
塘。
因
糾
十
餘
家．
或

恭
而
報
祖
德．
起
觀
感
而
裕
後
昆。
以
光
緒
十
八

堂
之
會。
緣
舊
立
公
堂．
過
于
淡
薄。
不
足
以
昭
虔

忝
為
法
裔．
莫
續
徽
猷。
聊
效
追
遠
之
誠．
糾
立
公

不
尊
崇。
昔
先
師
戒
文
老
人．
與
開
如
和
尚。
每
念

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

自
立
公
堂．
以
作
遺
念。
題
其
名
曰
眠
雲。
夫
雲
之

所
悟
處．
深
淺
莫
測。
至
光
緒
末
年．
住
持
法
雨。
因

年
來．
專
主
參
究。
但
恨
未
得
覿
面．
一
敘
機
緣。
其

化
聞
老
人
說
法．
遂
投
身
座
下．
剃
髮
為
僧。
數
十

夙
因
深
厚．
託
質
將
門．
壯
懼
殺
業．
不
樂
從
軍。
聞

其
隨
業
流
轉．
永
劫
沈
淪
可
不
哀
哉。
開
然
和
尚．

于
自
已
主
人
公
本
來
面
目．
則
反
置
之
不
問。
任

其
念
慮
固
結。
雖
佛
與
之
說
法．
亦
莫
之
能
解。
而

孫
而
已。
推
其
病
根．
只
因
執
著
有
我．
不
肯
放
下。

營
謀．
忙
忙
碌
碌。
無
非
為
養
身
家．
做
體
面．
遺
子

人
生
世
間．
幻
住
數
十
年。
從
有
知
識
以
來．
日
夜

眠
雲
公
堂
序
︵
代
法
雨
書
記
僧
作
︶

年
︶

弟
子
矣。
凡
我
同
倫．
尚
勉
之
哉。
︵
時
在
民
國
二

慧
宗
統．
遍
界
流
行．
庶
不
愧
為
祖
師
兒
孫．
如
來

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

不
沐
佛
恩。
至
于
法
傳
震
旦．
二
千
年
來
宏
法
大

遍
十
方．
豎
窮
三
際。
無
一
處
不
蒙
佛
光．
無
一
人

凡
夫．
傳
揚
佛
法．
通
途
妙
行。
由
斯
二
行．
故
得
橫

風。
流
通
法
化．
續
佛
慧
命。
此
為
法
身
大
士．
大
心

若
夫
現
沙
門
身．
離
塵
脫
俗。
高
豎
法
幢．
丕
振
宗

此
不
可
思
議
神
通
妙
行．
唯
聖
能
為．
非
凡
所
及。

道．
逆
順
隱
顯
種
種
方
便．
隨
順
機
宜．
皆
令
度
脫。

粵
自
世
尊
入
滅．
四
依
宏
法。
現
普
門
身．
垂
形
六

通
智
法
師
公
堂
序
︵
代
悟
開
大
師
作
︶

以
此
為
法
乎。
其
義
玄
妙．
可
以
深
長
思
矣。

安
住
其
中。
其
殆
示
其
所
悟
乎．
抑
令
後
世
子
孫

度
脫
一
切
眾
生
而
無
有
度
相。
然
公
通
身
放
下．

得
其
所。
絕
似
證
無
我
相
者
之
無
所
住
而
生
心．

相。
而
能
降
注
甘
雨．
普
潤
大
地。
俾
有
情
無
情．
各

為
物．
來
無
所
從．
去
無
所
至．
幻
生
幻
滅．
了
無
定

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

卯．
三
月
初
八
日
未
時
示
生。
母
氏
某．
京
都
人。
迨

徵．
中
堂
元
公
之
幼
子
也。
子
道
光
二
十
二
年
癸

源．
字
通
智．
別
號
憶
蓮
沙
門。
俗
姓
阮．
系
揚
州
儀

者。
其
唯
我
先
法
師．
通
公
法
師
其
人
焉。
師
諱
尋

接
三
根。
即
凡
心
以
示
佛
心。
統
萬
行
而
歸
一
行

教
為
一
致。
出
廣
長
舌．
宏
演
圓
宗。
垂
平
等
臂．
普

通
道
場．
深
入
寶
王
三
昧。
總
禪
淨
而
同
修．
會
宗

隻
眼
覷
穿
浮
世
界．
一
肩
荷
起
大
津
梁。
宴
坐
圓

一
二
耳。
近
世
以
來．
其
有
宿
植
德
本．
示
生
巨
族。

傳．
傳
燈
錄．
百
餘
卷
書
所
載
者．
乃
千
萬
分
中
之

猷．
輔
弼
政
治。
其
宏
功
偉
跡．
多
難
盡
述。
即
高
僧

心
之
覺
道。
因
茲
王
臣
歸
命．
士
庶
傾
誠。
廣
布
玄

被
三
根。
總
攝
眾
機。
各
復
本
有
之
天
真．
共
證
即

以
德
服
人。
扇
真
風
于
火
宅．
注
法
雨
于
情
田。
普

士．
廣
布
法
化。
宗
說
兼
通．
定
慧
均
等。
現
身
說
法．

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

足
遊
方．
遍
參
宗
匠。
至
十
四
年．
于
普
陀
佛
頂
山

理
粗
明．
本
分
未
了。
說
食
數
寶．
有
何
利
益。
乃
發

至
光
緒
四
年．
受
具
戒
于
京
西
雲
居
寺。
因
念
教

也。
從
茲
常
親
本
受
業
師．
研
究
教
典．
勵
志
修
持。

因
為
薙
髮
于
本
京
七
塔
寺．
乃
石
佛
寺
之
支
派

若
是
之
下
劣
也。
遂
頓
棄
所
懷．
即
求
攝
受。
本
公

金
擔
麻．
認
奴
為
主。
汝
具
如
此
相
貌．
而
其
志
何

端
背
棄．
而
求
不
可
必
得
不
出
七
趣
之
神
仙。
棄

談
己
所
懷。
本
公
笑
曰．
汝
本
有
之
天
真
佛
性．
無

尚。
洞
明
教
理．
透
徹
禪
宗。
億
必
得
道
高
僧．
與
之

二
年．
年
二
十
一。
偶
至
龍
泉
寺．
遇
首
座
本
然
和

懷．
優
游
蓬
島。
每
以
不
遇
真
人
為
憾。
至
同
治
十

性
好
道
術．
不
求
仕
進。
欲
為
長
生
神
仙．
放
曠
襟

歸
京
都．
寄
居
舅
舍。
及
長．
相
貌
壞
瑋．
語
音
洪
暢。

至
元
公
逝
世．
嫡
子
忌
刻
過
甚。
其
母
遂
攜
之
以

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

布。
謂
學
者
曰．
禪
宗
名
為
教
外
別
傳．
淨
土
實
為

及
演
義．
要
解．
便
蒙
鈔．
勢
至
圓
通
疏
鈔．
皆
為
刊

行。
欲
令
現
未
有
情．
同
生
淨
土。
故
于
彌
陀
疏
鈔．

三
萬．
誓
求
往
生。
晨
持
大
悲
咒
一
尺
香．
以
為
功

鏡
矣。
師
平
生
志
在
楞
嚴
行
在
淨
土。
日
課
佛
號

具
眼
作
家．
稍
事
修
治
則
成
法
苑
完
璧．
楞
嚴
寶

言．
或
失
詳
審。
故
致
間
有
參
差
疏
漏
之
弊。
倘
蒙

理
性．
令
其
徹
底
全
彰．
和
盤
托
出。
至
于
措
詞
立

惜
賦
性
率
真．
唯
究
根
本．
不
事
支
末。
但
欲
發
揮

十
卷。
現
蒙
維
揚
萬
壽
寂
公．
為
之
刊
板
流
通。
所

理．
圓
通
常
性．
全
體
顯
現．
亳
無
隱
覆．
述
成
開
蒙

師
于
楞
嚴．
獨
有
心
得．
因
為
註
釋。
欲
使
大
佛
頂

寺。
此
後
十
有
餘
年．
常
應
講
聘．
每
期
眾
皆
數
百。

臨
濟
正
宗
第
四
十
二
世。
是
年
宏
楞
嚴
于
法
雨

信
真
老
人
會
下．
師
資
道
合．
得
受
心
印。
是
為
傳

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

導。
看
經
不
具
擇
法
眼．
其
孤
負
佛
恩
處．
類
多
如

淨
土
之
元
勳。
深
明
淨
土．
楞
嚴
實
宏
淨
土
之
善

隨
聲
出．
語
音
哽
噎。
常
曰．
不
知
淨
土．
楞
嚴
乃
破

墮
五
魔
處。
尤
復
極
陳
得
失．
痛
示
利
害。
每
每
淚

圓
通。
其
至
由
惡
業
而
沈
淪
四
趣．
乏
定
慧
而
墜

眾．
人
各
都
攝
六
根．
淨
念
相
繼。
即
隨
勢
至．
親
證

勢
至
章．
則
殷
勤
勸
導．
不
遺
餘
力。
直
欲
法
會
大

處。
必
詳
明
此
土
開
悟
之
難．
淨
土
證
道
之
易。
至

不
畏
哉。
其
講
楞
嚴
也．
于
七
處
徵
心．
十
番
顯
見

輪
迴
惡
道。
從
劫
至
劫．
了
無
出
期。
可
不
哀
哉．
可

之
佛
力．
由
不
信
故．
無
從
椅
託。
依
舊
乘
惡
業
力．

識
茫
茫．
無
本
可
據。
雖
有
不
可
思
議
大
慈
大
悲

盤
星．
高
推
禪
宗．
藐
視
淨
土。
致
令
臨
命
終
時．
業

也。
汝
等
煩
惑
未
斷．
道
業
未
成。
切
不
可
錯
認
定

教
內
真
傳。
須
知
即
此
真
傳．
乃
別
傳
外
之
別
傳

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

燕
窩
岡。
乃
佛
頂
文
正
和
尚
等．
預
為
營
造
之
歸

僧
臘
三
十
五
年。
全
身
入
棺．
瘞
于
佛
頂
山
後
之

日
未
時．
合
掌
念
佛．
泊
爾
神
逝。
世
壽
六
十
五
歲．

終
前
數
日．
神
氣
清
爽．
奮
勵
念
佛。
至
四
月
初
三

未
春．
覺
公
即
接
至
庵。
備
極
照
應．
經
兩
月
餘。
臨

莫
逆
故
也。
至
三
十
二
年
丙
午
冬．
示
疾
育
王。
丁

德
重
道。
且
與
普
慧
庵
主
覺
公．
法
稟
同
門．
交
稱

本
山
普
慧
庵．
嘗
多
憩
息。
以
二
處
主
人．
悉
皆
尊

飛．
杳
無
定
處。
于
天
童
小
白
嶺。
維
揚
萬
壽
寺．
及

為
可
憐
愍
者。
師
十
餘
年
來．
各
處
宏
經．
雲
行
鳥

人
哉．
敢
與
彼
抗。
上
孤
佛
化．
下
負
己
靈。
諸
佛
名

向
往
生
西
方
極
樂
世
界．
以
期
圓
滿
佛
果。
汝
何

眾。
同
破
無
明．
同
證
法
身。
尚
須
以
十
大
願
王．
回

薄
淨
土
而
不
屑
修
持。
須
知
華
嚴
會
上．
華
藏
海

是。
汝
等
切
不
可
將
禪
宗
機
鋒
轉
語．
認
做
實
法．

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

立
山
老
人
派
下
子
孫
公
堂
序
︵
代
開
如
和
尚

徽
猷．
而
勵
志
效
法
云
爾。

略
敘
大
端．
以
垂
永
久。
俾
後
世
法
裔．
仰
先
德
之

惑
而
徹
證
真
常
矣。
玆
以
先
師
遺
資．
肇
立
公
堂．

師
威
神．
出
險
道
而
頓
登
寶
所。
即
我
心
識．
了
煩

生．
位
登
不
退。
速
乘
本
願．
垂
慈
濟
度。
庶
可
以
仗

不
忍
師
逝。
唯
冀
承
佛
慈
力．
蓮
開
上
品。
忍
證
無

如
來
慧
命．
將
何
所
託．
從
何
所
寄
耶。
寧
可
自
殞．

將
云
亡。
毒
藥
未
消．
慈
父
見
背。
悲
夫。
眾
生
津
梁．

雖
極
慚
惶．
猶
期
悟
于
後
日。
豈
料
諸
魔
未
殄．
法

明
自
性。
師
以
孺
子
可
教．
遂
為
預
行
付
囑。
當
時

不
書。
嗚
呼。
開
于
昔
年．
頻
預
法
會。
屢
聆
圓
音．
未

方
雖
有．
不
能
悉
知。
恐
招
彼
此
親
疏
之
譏．
故
概

剃
度。
嗣
法
門
人．
本
山
唯
源
通．
與
不
肖
悟
開。
外

宿
所
也。
以
平
生
性
好
寂
靜．
而
住
無
定
所．
故
無

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

凡
情
聖
見．
兩
俱
消
亡。
尚
無
涅
槃．
何
有
生
死。
至

朗。
日
即
本
具．
明
非
外
來。
得
無
所
得．
獲
大
自
在。

返
本
還
原．
親
證
妙
性。
譬
如
垢
盡
鏡
明．
雲
開
日

我
執
即
破。
我
執
既
破．
則
五
蘊
皆
空．
六
塵
即
覺。

不
皆
以
四
念
處
而
為
根
本
良
以
四
觀
若
成．
則

道．
三
十
七
品
法
門。
雖
根
有
利
鈍．
乘
有
大
小。
莫

無
常．
四
觀
法
無
我。
及
餘
正
勤．
如
意
足．
根．
力．
覺．

四
念
處
觀。
一
觀
身
不
淨．
二
觀
受
是
苦．
三
觀
心

能
解
脫。
大
覺
世
尊．
愍
茲
劇
苦。
施
大
法
藥．
令
修

人
我
敵
立。
起
惑
造
業．
輪
迴
六
道。
經
塵
點
劫．
莫

已
認
賊
為
子．
遂
致
背
覺
合
塵。
從
此
根
塵
互
黏．

妄
認
四
大
為
自
身
相．
六
塵
緣
影
為
自
心
相。
既

著．
不
能
證
得。
究
其
原
由．
總
因
不
了
真
如
妙
性

一
切
眾
生．
具
有
如
來
智
慧
德
相。
但
因
妄
想
執

作
︶

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

荒．
香
火
斷
絕．
遂
致
一
敗
塗
地。
至
同
治
十
年．
眾

里
也
已。
法
雨
常
住．
當
前
清
咸
同
閒．
以
久
經
兵

亦
易
解
脫。
如
蒼
蠅
附
于
驥
尾．
不
勞
而
得
至
千

眾
同
居。
其
中
凡
聖
莫
測．
行
位
難
辨。
凡
既
附
聖．

化．
拾
其
餘
骨．
置
于
普
同
塔
中．
亦
如
叢
林
之
海

迎
遵
佛
制．
而
用
此
法．
不
獨
唯
僧
為
然。
僧
既
焚

不
遵
行
也。
當
唐
宋
佛
法
盛
時
士
大
夫
家．
亦
多

性。
以
故
無
論
聖
凡．
舉
皆
焚
化。
而
天
下
叢
林．
無

不
淨
之
幻
妄
身
心．
徹
證
常
樂
我
淨
之
真
如
佛

可
以
上
繼
佛
慧．
下
化
有
情。
即
此
苦
無
常
無
我

則
能
自
作
主
宰．
不
被
此
臭
皮
袋
多
方
驅
使。
庶

聖
道．
復
本
心
源。
務
於
動
作
云
為
處．
親
見
主
翁。

脫。
二
則
正
欲
存
者
了
知
此
身．
全
體
虛
妄。
力
修

所
作
未
辦．
身
見
未
泯。
令
其
豁
悟
真
空．
當
下
解

于
世
壽
若
盡．
則
焚
其
形
骸
者。
一
則
恐
彼
亡
者

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

美
妙．
修
合
實
難。
而
信
願
念
佛
求
生
西
方．
名
為

此
三．
名
為
藥
王。
若
能
服
之．
即
凡
成
聖。
然
藥
雖

用
之
藥．
其
數
無
量。
戒
定
慧
三．
攝
盡
無
遺。
以
故

大
覺
世
尊．
名
大
醫
王。
普
治
眾
生
身
心
等
病。
所

募
建
藥
王
篷
序
︵
代
撰
︶

書
緣
起．
以
告
同
倫。

天．
存
者
識
破
幻
妄．
修
淨
業
而
預
蓮
池
之
會。
爰

當
辦。
使
亡
者
時
受
祭
薦．
蒙
法
利
而
超
極
樂
之

稱．
五
庵。
及
化
恆
師
派
下
子
孫。
六
柱
輪
流．
承
值

充
春
冬
祭
薦
之
費。
俾
伴
山．
常
明．
長
生．
楊
枝．
寶

可
入
焉。
又
買
眾
香
塘
田
五
十
畝．
以
歲
所
收
租．

會
橋
東。
凡
立
山
老
人
派
下
子
孫．
及
諸
法
徒
皆

眷．
各
出
淨
資
若
干
圓．
修
一
子
孫
普
同
塔．
於
海

剃
度
法
嗣．
實
繁
有
徒。
化
開
師
伯．
謀
諸
本
派
法

挽
先
師
公
立
山
老
人
住
持．
法
道
由
是
重
興。
而

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

得
最
勝
之
地．
方
可
宏
最
勝
之
道。
建
非
常
之
事．

法
雨
寺
萬
年
簿
序
︵
代
開
如
和
尚
作
︶

鑑
此
愚
誠．
則
此
語
當
不
虛
棄
矣。

預
海
會。
將
來
必
作
藥
樹
王
身．
普
治
眾
病。
若
能

以
如
是
因．
感
如
是
果。
現
生
必
得
蒙
佛
接
引．
高

在
茲．
何
難
即
心
即
佛。
則
無
邊
利
益．
皆
所
成
就。

之
陋
室。
由
茲
夙
夜
翹
勤．
禮
拜
憶
念。
既
能
念
茲

提
心．
行
方
便
事。
略
分
寶
海
之
涓
滴．
俾
成
安
身

普
愈
自
他
身
心
生
死
等
大
病。
懇
祈
檀
越．
發
菩

篷
一
所．
名
為
藥
王。
安
住
其
中．
篤
修
淨
業。
以
期

聞
此
法。
敢
不
竭
諫
致
敬．
孜
孜
修
持
乎。
擬
建
茅

法．
乃
藥
王
中
之
藥
王
也。
︵
某
︶
幸
承
宿
因．
得

定
慧
三
法．
當
念
悉
得
具
足。
是
知
信
願
念
佛
一

少
而
得
效
速。
上
中
下
三
根．
即
生
皆
出
苦
輪。
戒

阿
伽
陀
藥．
萬
病
總
治。
下
手
易
而
成
功
高．
用
力

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

力
未
暇
及
之
工．
一
切
殿
堂
寮
舍．
或
創
或
修．
無

繼
席
住
持。
先
師
纘
承
舊
緒．
發
廣
大
心。
凡
師
公

至
光
緒
十
一
年．
以
老
病
退
隱．
命
先
師
聞
老
人

程．
雖
未
盡
復
當
日
舊
制．
而
大
局
已
有
可
觀
矣。

餘
年。
自
天
王
殿．
至
藏
經
閣．
悉
皆
重
新。
其
餘
工

人
住
打
荒
垣
破
屋．
竭
力
修
葺。
兢
兢
業
業．
十
有

肯
承
當。
於
同
治
十
一
年．
眾
強
先
師
公
立
山
老

百
無
一
存
諸
房
法
眷．
見
此
景
象。
咸
皆
束
手．
不

致
一
敗
塗
地。
殿
堂
寮
舍．
坍
塌
破
壞。
法
器
莊
嚴．

家
風
不
墜。
及
至
兵
燹
之
後．
住
持
不
得
其
人．
遂

後
歷
代
住
持．
雖
則
無
大
樹
立。
然
皆
恪
守
成
規．

人．
中
興
於
別
庵
統
祖。
規
模
宏
敞．
法
道
興
隆。
嗣

故
鼎
新．
實
賴
人
為。
法
雨
常
住．
肇
始
於
大
智
老

亡．
則
法
殘
教
弛。
雖
否
極
泰
來．
屬
于
天
運。
而
革

必
須
待
非
常
之
人。
宗
匠
出．
則
本
立
道
生。
哲
火

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

︵
如
︶
仍
居
舊
職．
監
理
院
務。
及
至
定
公
退
隱．

先
師
遺
命．
邀
諸
法
眷．
公
舉
定
公．
繼
席
住
持。

忱
矣。
承
此
未
了
公
案．
只
得
竭
力
擔
當。
於
是
奉

嶽．
然
于
自
分
論
之．
亦
可
謂
鞠
躬
盡
瘁．
罄
竭
愚

承
師
命．
極
力
輔
弼。
雖
輕
塵
墜
露．
不
足
添
江
益

自
愧
涼
德．
兼
無
作
略。
因
廁
門
牆．
委
理
院
務。
勉

建
尚
未
畢
工．
而
老
人
竟
賣
志
西
逝
矣。
︵
如
︶

頭
然。
日
夜
焦
思．
憂
勞
成
疾。
至
二
十
三
年
冬．
修

法．
為
人．
為
常
住．
為
大
眾
之
心．
如
喪
考
妣．
如
救

十
方
僧
眾．
咸
萃
一
堂。
往
昔
祇
園．
復
現
今
日。
為

所
需
用．
般
般
具
足。
然
老
人
大
願
雲
興．
恨
不
得

所
置
什
物．
上
自
龍
藏
佛
像．
下
至
桌
凳
床
榻。
凡

轉
法
輪．
須
仗
莊
嚴
法
器。
十
餘
年
來．
宏
宗
闡
教。

豐
年
間．
壓
出
桃
花
莊
稻
田．
盡
行
贖
回。
又
以
欲

一
處
不
使
一
新。
其
規
模
制
度．
不
亞
中
興。
凡
咸

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

崇。
念
水
源
木
本
之
恩．
修
慎
終
追
遠
之
事。
世
出

竊
以
春
秋
祭
祀．
儒
禮
所
重。
歲
時
追
薦．
釋
教
尤

化
聞
老
人
公
堂
序
︵
代
開
如
和
尚
作
︶

門
幸
甚．
常
住
幸
甚。

國
恩
共
佛
恩
以
並
報．
奕
世
常
霑
新
雨
露
則
法

庶
可
法
輪
與
願
輪
而
常
轉．
千
古
恆
守
舊
家
風。

業。
纘
緒
之
德．
追
蹤
開
山。
億
萬
斯
年．
永
無
替
廢。

易。
各
加
愛
惜．
無
或
暴
殄。
使
守
成
之
功．
媲
美
創

前
人
為
轉
法
輪．
置
辦
什
物．
一
番
苦
心．
大
不
容

一
一
登
記。
俾
後
之
蒞
住
持
位．
膺
職
事
職
者。
知

人。
故
今
謹
同
法
眷．
備
將
常
住
所
有
鉅
細
什
物．

之
內．
所
有
事
宜．
悉
皆
清
楚。
可
以
交
代．
不
累
他

夜
經
營．
莫
敢
或
遑。
拌
此
身
心．
謹
成
師
志。
三
年

推
卻
者。
以
先
師
公
案．
尚
未
了
畢
故
也。
由
是
夙

荷
蒙
法
眷．
委
此
重
任。
雖
知
弗
克
擔
荷．
而
不
容

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

人
效
法。
以
老
人
之
心
為
心．
以
老
人
之
事
為
事．

像
投
誠
者。
誠
惶
誠
恐．
自
愧
自
慚。
各
各
取
則．
人

眷
春
冬
公
堂
祭
祀
之
資。
使
後
之
登
堂
薦
獻．
禮

故
將
老
人
所
築
眾
香
塘
田．
撥
一
百
畝．
以
作
法

能．
報
恩
無
地。
欲
崇
追
薦
之
儀．
兼
使
後
人
感
發。

成
疾。
功
圓
果
滿．
撒
手
西
歸。
︵
德
月
︶
嗣
德
未

所。
惟
欲
恢
宏
祖
道．
利
益
將
來。
日
夜
焦
思．
憂
勞

餘
年。
未
曾
買
一
畦
養
老
之
田．
蓋
一
椽
棲
身
之

通
之
祥。
視
人
若
己．
急
公
猶
私。
住
持
法
雨．
十
有

更
新．
梵
宇
復
輝
煌
之
制。
宏
宗
演
教．
法
源
得
流

愧
為
普
門
之
功
臣．
直
可
作
別
庵
之
嫡
子。
去
舊

佛
法
以
通
肩
兩
擔
當。
布
濩
慈
雲．
興
隆
法
雨。
不

跡
都
城．
世
榮
以
隻
眼
而
覷
破。
身
遂
棲
遲
海
島．

人
天
福
田。
乘
願
再
來．
特
整
大
士
門
庭。
生
雖
示

世
閒．
又
何
閒
然。
先
師
聞
老
人．
多
劫
熏
修．
堪
為

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

方
能
精
修
淨
行。
負
荷
法
道．
必
須
洞
徹
心
源。
故

均
霑。
而
宏
揚
流
通．
惟
僧
是
賴。
良
由
割
愛
辭
親．

權
顯
實．
同
歸
三
德
之
法
門。
雖
一
雨
普
潤．
四
眾

異．
法
以
人
殊。
為
實
施
權．
備
設
五
乘
之
階
位。
開

本
有
之
天
真．
親
證
無
上
之
覺
道。
由
是
教
隨
機

覺．
廣
演
言
教。
令
其
返
妄
歸
真．
背
塵
合
覺。
復
還

苦
樂
迥
異。
大
覺
世
尊
愍
之．
示
生
世
閒．
成
等
正

別。
但
由
迷
真
逐
妄．
背
覺
合
塵。
致
使
生
佛
懸
殊．

用
自
在。
直
下
與
十
方
三
世
一
切
諸
佛．
無
二
無

不
減。
隨
緣
不
變．
證
佛
道
而
不
增。
光
明
洞
徹．
受

後
之
跡．
橫
絕
邊
表
之
形。
不
變
隨
緣．
歷
九
界
而

吾
人
一
念
心
性．
不
生
不
滅．
非
色
非
空。
豎
無
初

白
華
庵
法
譜
序
︵
此
係
懸
敘
下
敘
事
不
錄
︶

哉。

庶
可
不
愧
為
老
人
兒
孫
矣。
凡
我
同
倫．
尚
勉
之

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

度
之
行．
用
彰
三
德
之
身。
經
所
云
於
食
等
者．
於

因．
遠
獲
應
供
之
果。
由
助
道
故．
受
之
則
堪
修
六

資
三
乘
六
和。
由
福
田
故．
供
之
則
近
除
饑
饉
之

竊
以
僧
名
福
田．
普
利
四
生
九
有。
齋
能
助
道．
均

香
積
會
齋
僧
規
約
序

厥
初
也。

泰．
即
塞
成
通。
以
故
圓
通
道
場．
振
古
如
斯．
不
墜

負
荷
法
道
之
人．
為
之
調
停
施
設。
得
以
轉
否
為

屢
出．
天
章
頻
頒。
其
閒
法
運．
不
無
否
塞。
而
賴
有

貞
明
閒．
始
建
道
場。
歷
宋
元
明．
以
迄
昭
代。
高
人

遷
無
變。
而
世
閒
凡
夫
知
見
之
跡．
則
自
五
代
梁

也。
普
陀
為
觀
音
大
士
應
化
之
地．
歷
劫
常
然．
無

民
者。
其
世
系
師
承．
源
源
本
本．
何
可
得
而
勝
數

二
千
年
來．
蒙
剃
度
而
飲
法
乳．
以
斯
道
而
覺
斯

自
教
啟
西
乾．
法
傳
東
震。
律
教
揚
鑣．
禪
淨
建
幟。

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

眾
以
虛
心
納
受。
辦
者
受
者．
各
具
眼
耳
鼻
舌
身

然
後
為
得
也。
當
知
此
齋．
師
等
以
實
心
備
辦．
大

須
更
顯
神
通．
高
越
恆
沙．
求
彼
所
餘．
飽
此
大
眾．

通
耳。
予
曰．
神
通
人
各
本
具．
香
飯
娑
婆
豈
無。
何

五
濁．
咸
登
九
品。
永
侍
普
門
大
土．
親
證
真
實
圓

方
三
世
一
切
大
眾．
同
仗
彌
陀
六
八
洪
願．
共
離

愧
無
如
是
神
力．
謹
具
疏
齋．
用
表
微
忱。
欲
與
十

眾．
以
作
佛
事。
令
其
未
得
者
得．
未
證
者
證。
芳
等

國．
香
積
如
來
所．
乞
取
香
飯。
於
丈
室
中．
普
供
大

以
神
通
力．
過
上
方
四
十
二
恆
沙
佛
土．
於
眾
香

過
予．
祈
作
一
序．
冀
垂
永
久。
且
曰．
昔
維
摩
居
士．

年
臘
月
二
十
五．
設
齋
之
費。
一
日
持
所
立
規
約

洋
若
干
圓。
永
存
普
濟
庫
房．
略
生
少
息。
以
備
每

芳
大
師．
有
見
於
此。
遂
邀
淨
友
若
干
眾．
人
各
出

法
亦
等。
財
法
二
施．
等
無
差
別
者。
此
之
謂
也。
鍾

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

殷
鑑
早
懸．
各
宜
洞
照．

屋
者．
尚
墮
火
枷
地
獄。
況
入
私
囊．
以
肥
己
者
乎。

識
因
果．
廢
弛
侵
沒。
則
昔
人
以
齋
僧
錢．
蓋
安
僧

其
壽
量．
非
筆
墨
文
字．
所
能
形
容
者
也。
如
或
不

齊
驅．
無
或
軒
輊。
其
為
功
德．
當
與
十
方
虛
空．
同

由
是
觀
之。
師
等
此
舉．
乃
與
維
摩
老
居
士．
並
鑣

入
大
涅
槃。
豈
第
得
三
摩
地．
證
真
圓
通
而
已
哉。

受。
從
茲
常
聆
圓
音．
恆
炙
休
光。
當
必
速
滿
果
海．

性
之
真
淨
圓
顯。
當
念
親
見
彌
陀．
臨
終
定
蒙
攝

一
念．
法
爾
普
熏
於
三
際。
即
心
之
幻
穢
頓
消．
自

也．
香
飯
也。
不
離
當
處．
任
運
遍
達
於
十
方。
不
越

我
人
豈
有。
則
三
輪
空
寂．
一
道
清
淨。
其
為
神
通

觸
法．
直
下
如
幻．
是
何
等
香
飯。
而
況
根
塵
既
已．

所
辦
所
受．
復
具
色
聲
香
味
觸
法。
而
色
聲
香
味

意。
而
眼
耳
鼻
舌
身
意．
當
體
本
空．
是
何
等
神
通。

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

初
未
億
及
為
精
藍
也。
按
山
志．
圓
通
庵．
在
西
天

人
入
修
禪
觀．
出
睹
滄
溟。
怡
情
適
志．
以
法
為
樂。

之
日
圓
通。
僅
足
以
蔽
風
雨．
庇
身
心
而
已。
而
老

子．
創
建
三
椽
茅
篷．
於
西
天
門
上．
不
二
石
側．
額

信
老
和
尚．
欲
攝
心
禪
寂．
於
同
治
三
年．
歲
在
甲

者．
亦
圓
通
常
住
之
總
帳
簿
子
也。
溯
吾
師
祖
普

業
之
有
總
帳
簿．
天
子
之
有
九
鼎
也。
茲
萬
年
簿

竟
極
譚．
具
明
一
代
時
教
所
以
然
之
線
索。
如
家

大
暢
出
世
之
懷。
說
者
謂
法
華
一
經．
乃
如
來
究

法
華．
則
開
權
顯
實．
會
三
歸
一。
普
授
作
佛
之
記．

門。
攝
小．
則
毫
善
弗
遺。
應
大．
則
包
括
法
界。
迨
至

得
益。
其
在
前
之
四
時．
具
說
六
度
萬
行
種
種
法

世
尊
以
五
時
八
教．
普
應
群
機。
隨
彼
根
器．
各
令

實
際
理
地．
不
受
一
塵。
佛
事
門
中．
不
捨
一
法．
昔

圓
通
庵
萬
年
簿
序
︵
代
永
悟
和
尚
作
︶

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

創
之．
宜
修
者
修
之。
陝
小
鄙
陋
者．
廣
大
壯
麗
之。

平．
人
得
其
用
而
後
已。
而
殿
堂
屋
廬
之
宜
創
者

之。
舉
凡
基
址
之
高
者
鑿．
卑
者
砌。
必
使
地
得
其

徒
某
孫
某．
繼
任
其
事。
尤
復
不
惜
心
力．
經
之
營

可
觀
矣。
從
玆
以
後．
剃
度
益
多．
香
火
愈
盛。
加
以

其
局
勢
雖
未
若
現
今
之
恢
廓
宏
敞．
然
已
頗
有

三
掩
禪
關．
以
輔
翼
之。
迄
同
治
癸
酉．
師
祖
西
逝。

命．
力
任
院
事。
而
慶
兄
專
修
淨
業．
凡
九
歷
寒
暑．

改
為
禪
庵。
至
明
年
春．
先
師
示
寂。
吾
承
師
祖
慈

二
三
年
來．
香
火
漸
興．
檀
施
屢
至。
遂
開
拓
基
宇．

山
靜
老
人．
攝
吾
與
永
慶
師
兄。
幸
蒙
大
士
冥
加．

觀
大
寂
滅
海
者
之
先
兆
歟。
越
五
年
戊
辰．
吾
師

基
稍
異。
殆
後
有
出
谷
遷
喬．
直
登
大
涅
槃
山．
常

深
遂
廢。
昔
處
谷
內．
今
踞
山
嶺。
其
名
雖
同．
而
其

門
上。
萬
曆
五
年．
僧
圓
獻
結
庵
於
谷
內．
後
以
年

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

常
迅
速。
體
檀
越
之
誠
懇．
思
建
立
之
艱
難。
發
菩

憂．
有
閒
適
逍
遙
之
樂。
可
不
痛
念
生
死
事
大．
無

成
耳。
而
濟
濟
後
昆．
安
住
其
中。
無
飢
寒
困
苦
之

具．
當
須
常
轉
法
輪．
備
修
萬
行．
以
期
萬
德
之
圓

須
圓
萬
德。
欲
轉
法
輪．
須
仗
眾
緣。
今
幸
眾
緣
略

預
有
力
焉。
然
亦
豈
徒
設
云
哉。
良
以
欲
成
佛
果．

與
慶
兄．
及
十
方
檀
越．
心
血
所
成。
而
徒
與
孫．
亦

一
登
簿．
以
垂
久
遠。
夫
此
庵．
非
天
造
地
設。
乃
吾

法
道。
今
將
常
住
所
有
鉅
細
什
物．
分
門
別
類．
一

後
之
人
有
所
承
守．
不
敢
暴
棄。
勉
效
前
人．
光
揚

錐
無
地
者．
猶
少
勝
焉。
噫。
吾
老
矣。
來
日
無
多．
欲

焉。
田
產
雖
無
幾
許．
而
亦
可
供
一
季
之
糧。
視
卓

一
筷．
凡
佛
事
所
應
用．
日
常
所
必
需
者．
罔
弗
備

經．
中
而
莊
嚴
法
器．
與
種
種
什
物。
即
小
而
一
匙

咸
使
煥
然
一
新．
成
就
大
觀。
以
及
大
而
佛
像
尊

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

裹．
猶
以
泥
糊
壁。
裹
面
盡
屎
尿
膿
血．
外
頭
生
垢

滅．
纔
榮
便
悴。
眾
骨
支
撐．
如
以
木
為
屋。
一
皮
包

攬
地
水
火
風
之
身．
乃
筋
骨
血
肉
之
聚。
方
生
即

相
離
名。
在
有
非
有．
居
空
不
空
者．
真
性
也。
至
於

塵
而
無
內。
清
淨
光
潔．
湛
寂
常
恆。
無
生
無
滅．
離

夫
前
之
無
始．
後
之
無
終。
包
太
虛
而
無
外．
入
微

永
悟
和
尚
公
堂
序
︵
代
本
人
作
︶

言
不
道。

人
身。
三
途
一
報
百
千
劫．
出
得
頭
來
是
幾
時。
莫

慧
雙
隆．
將
來
成
佛
有
分。
否
則
袈
裟
之
下．
失
卻

來
弟
子．
大
士
兒
孫。
則
人
敬
之．
神
護
之。
現
在
福

珠。
孳
孳
修
持．
惟
日
不
足。
能
如
是
者．
不
愧
為
如

自
利
利
他
而
設。
愛
之
如
身
上
肉．
護
之
如
眼
中

見
庵
中
一
針
一
草．
則
曰
此
為
我
等
續
佛
慧
命．

提
心．
篤
修
淨
行。
以
冀
報
答
四
恩
於
萬
一
乎。
凡

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

把
茅
蓋
頭．
斗
室
容
膝．
足
矣。
豈
知
世
相
無
常．
隨

遺
念。
予
自
弱
冠．
出
家
于
圓
通
茅
篷。
意
謂
有
此

凡
為
住
持．
及
有
名
德
僧．
皆
立
公
堂．
以
為
後
人

于
空
中．
繫
清
風
於
江
上
也
哉。
但
以
本
山
恆
規．

妄
心．
則
隨
境
生
滅．
毫
無
實
義。
又
何
必
留
鳥
跡

陳
其
薦
獻。
若
論
幻
身．
則
生
同
傀
儡．
死
作
塵
土。

無
兆。
亙
古
亙
今．
恆
自
如
如。
從
何
以
記
其
年
月．

自
心
相
者。
此
也。
若
論
真
性．
則
非
聖
非
凡．
無
朕

種
種
顛
倒。
妄
認
四
大
為
自
身
相．
六
塵
緣
影
為

永
昧
者．
幻
身
與
妄
心
也。
圓
覺
所
謂
一
切
眾
生．

照。
六
塵
無
性．
人
皆
認
真。
致
令
萬
苦
俱
集．
一
靈

之
無
明．
滅
戒
定
慧
之
正
智。
五
蘊
本
空．
誰
肯
一

于
色
聲
香
味
觸
法
之
荊
棘
林。
由
是
起
貪
瞋
癡

焉
在。
而
且
以
眼
耳
鼻
舌
身
意
之
閑
家
具．
奔
馳

汗
髮
毛。
蛆
蟲
棋
布．
蚤
蝨
星
羅。
假
名
為
人．
實
我

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

其
輪
流
經
管．
以
充
兩
季
祭
祀
之
資。
乃
援
筆
而

亦
不
無
小
補
云。
遂
令
撥
桃
花
莊
田
若
干
畝．
使

清
淨
寂
滅
之
域．
以
永
享
夫
常
樂
我
淨
之
樂．
則

身
心．
還
復
本
有
真
性。
與
彌
陀
老
子．
共
優
游
於

世。
從
茲
發
憤
修
持．
求
生
西
方。
由
是
拌
除
幻
妄

因
知
人
命
無
常．
速
如
電
光．
一
息
不
來．
便
成
後

老
某
某
年
生．
某
某
年
歿。
於
今
又
經
幾
許
年
月。

棒
喝。
令
彼
春
冬
二
季．
懸
影
祭
祀
時。
忽
念
曰．
此

闡
宗
風．
利
益
彼
等。
若
設
公
堂．
亦
可
以
作
當
頭

子
徒
弟
輩．
固
請
不
已。
因
幡
然
曰．
吾
生
不
能
宏

想
古
人．
慚
惶
無
地．
又
何
敢
引
以
為
例
哉。
諸
法

德
薄．
何
足
光
揚
法
道。
屢
次
告
退
只
住
四
年。
緬

以
予
篤
厚
老
成．
強
攀
之
為
法
雨
主
人。
然
自
愧

不
覺
遂
變
之
為
梵
宇
精
藍
矣。
而
又
闔
山
法
眷．

時
遷
變。
檀
信
日
眾．
輸
粟
布
金。
年
久
月
深．
不
知

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

由
阿
彌
陀
佛
福
德
智
慧．
神
通
道
力．
所
莊
嚴
故。

受
諸
樂．
故
名
極
樂。
其
無
有
眾
苦
但
受
諸
樂
者．

彼
土
何
故
名
為
極
樂．
其
國
眾
生．
無
有
眾
苦．
但

極
樂。
其
土
有
佛．
號
阿
彌
陀．
今
現
在
說
法。
又
曰．

經
云．
從
是
西
方
過
十
萬
億
佛
土．
有
世
界
名
日

志
同
道
合．
何
妨
助
其
勸
導。
乃
為
序
曰．
阿
彌
陀

復
在
此
世
界
中．
長
受
生
死
輪
迴
之
苦
矣。
既
是

願
念
佛．
求
生
西
方。
當
必
一
超
直
入
如
來
地．
不

死
海
中．
得
此
指
南．
則
背
東
向
西．
捨
穢
取
淨．
信

縷
析
條
陳．
以
示
要
義．
名
日
初
機
淨
業
指
南。
生

深
義
奧．
不
便
初
機．
及
無
學
問
人。
因
編
作
白
話．

令
同
人．
咸
修
淨
業．
離
苦
得
樂。
以
淨
土
諸
書．
文

會
稽
道
尹
涵
之
黃
公．
篤
信
佛
法．
精
修
淨
業。
欲

初
機
淨
業
指
南
序

為
之
序。

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

況
人
事。
樂
境
甫
現．
苦
境
即
臨。
當
樂
境
壞
滅
之

能
得
人
長。
日
中
則
昃．
月
盈
則
食。
天
道
尚
然．
何

生
老
病
死
等
苦．
故
名
苦
苦。
壞
苦
者．
世
間
何
事．

五
陰
身
心．
體
性
逼
迫．
故
名
為
苦。
又
加
以
恆
受

樂
是
壞
苦．
三
不
苦
不
樂
是
行
苦。
苦
苦
者．
謂
此

三
苦
八
苦．
包
括
無
遺。
三
苦
者．
一
苦
是
苦
苦．
二

了
無
有
樂．
非
過
論
也。
此
世
界
苦．
說
不
能
盡。
以

此
事
何
能
常
恆。
故
樂
境
一
過．
悲
心
續
起。
則
謂

即
屬
真
樂．
亦
難
長
久。
如
父
母
具
存．
兄
弟
無
故．

樂。
一
班
愚
夫．
耽
著
不
捨．
樂
以
忘
疲．
誠
堪
憐
愍。

反
以
為
樂
如
嗜
酒
耽
色．
畋
獵
摴
蒱
等．
何
嘗
是

非
無
有
樂。
以
所
有
樂
事．
多
皆
是
苦。
眾
生
迷
昧．

謂
其
中
眾
生
堪
能
忍
受
此
諸
苦
故。
然
此
世
界．

苦．
了
無
有
樂．
故
名
娑
婆。
梵
語
娑
娑．
此
云
堪
忍。

吾
人
所
居
之
世
界．
則
具
足
三
苦．
八
苦．
無
量
諸

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

影
現．
月
何
容
心
哉。
夫
天
只
一
月
而
大
海
大
江．

測
佛
境。
姑
以
喻
明．
使
汝
惑
滅。
一
月
麗
天．
萬
川

一
切
念
佛
眾
生
乎。
答．
汝
何
得
以
凡
夫
知
見．
推

一
身．
一
時
普
遍
接
引
十
方
無
量
無
邊
世
界
之

念
佛
眾
生．
亦
復
無
量
無
邊。
阿
彌
陀
佛．
何
能
以

佛．
安
居
極
樂。
十
方
世
界．
無
量
無
邊。
一
世
界
中

彌
陀
之
真
子．
作
海
會
之
良
朋
矣。
或
曰．
阿
彌
陀

名
號．
求
生
西
方。
則
可
出
此
娑
婆．
生
彼
樂
極。
為

善
奉
行．
以
培
其
基
址。
再
加
以
至
誠
懇
切．
持
佛

求
極
樂
之
念．
必
勃
然
而
起。
由
是
諸
惡
莫
作．
眾

娑
婆
之
心．
自
油
然
而
生。
若
知
彼
界
之
樂．
則
欣

入
苦
之
義．
書
中
備
述。
若
知
此
界
之
苦．
則
厭
離

常
住．
故
名
之
為
行
苦
也。
舉
此
三
苦．
無
苦
不
攝。

者．
雖
不
苦
不
樂．
似
乎
適
宜。
而
其
性
遷
流．
何
能

時．
其
苦
有
不
堪
言
者．
故
名
樂
為
壞
苦
也。
行
苦

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

彌
陀
佛．
煩
惑
淨
盡．
福
慧
具
足。
心
包
太
虛．
量
周

影
現
也。
月
乃
世
間
色
法．
尚
有
如
此
之
妙。
況
阿

背．
如
水
濁
而
動．
月
雖
不
遺
照
臨．
而
不
能
昭
彰

若
心
不
清
淨．
不
至
誠．
與
貪
瞋
癡
相
應．
與
佛
相

願
具
足．
至
誠
感
佛．
則
佛
應
之．
如
水
清
月
現
也。

現
耳。
眾
生
之
心
如
水．
阿
彌
陀
佛
如
月。
眾
生
信

取
捨．
其
不
現
者．
由
水
昏
濁
奔
騰．
無
由
受
其
影

也。
唯
水
清
而
靜
則
現．
水
濁
而
動
則
隱。
月
固
無

億
人．
安
住
不
動．
則
月
亦
安
住
不
動．
常
當
其
人

處．
常
當
其
人。
相
去
之
處．
了
無
遠
近。
若
百
千
萬

億
人．
各
向
東
西
南
北
而
行．
則
月
亦
于
所
行
之

看
之．
則
無
不
各
有
一
月
當
乎
其
人。
若
百
千
萬

一
月
當
乎
其
人。
百
千
萬
億
人．
于
百
千
萬
億
處

無
不
各
現
全
月。
且
江
河
之
月．
一
人
看
之．
則
有

大
河
小
溪．
悉
現
全
月。
即
小
而
一
勺
一
滴
水
中．

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

琉
璃
光
如
來．
因
行
果
德．
顯
密
攝
化
之
功
德
也。

藥
師
經
者．
世
尊
敘
述
東
方
淨
琉
璃
世
界
藥
師

上
慕
諸
聖．
下
重
己
靈．
依
教
奉
行．
以
期
復
本
也。

眾
生
若
知
其
相
用
雖
殊
而
本
體
原
同
也．
固
當

是
運
無
緣
慈．
興
同
體
悲．
種
種
方
便．
以
施
濟
度。

亦
悉
懸
殊
矣。
佛
愍
其
體
同
而
相
用
懸
殊
也．
由

相．
天
淵
懸
殊。
相
既
懸
殊．
則
由
相
所
感
之
受
用．

佛
與
眾
生
之
心
體．
了
無
少
異。
眾
生
與
佛
之
心

藥
師
如
來
本
願
功
德
經
重
刻
序

因
示
大
意．
令
生
正
信
云。

來
此
接
引
以
往
西
方
也。
懷
此
疑
者．
固
非
一
二。

起
心
動
念．
有
來
去
相。
而
能
令
緣
熟
眾
生．
見
其

菩
提
座。
故
知
遍
法
界
感．
遍
法
界
應。
佛
實
未
曾

現
一
切
群
生
前。
隨
緣
赴
感
靡
不
周．
而
恆
處
此

法
界
者
乎。
故
華
嚴
經
云．
佛
身
充
滿
于
法
界．
普

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

前
人
此
舉．
可
謂
契
理
契
機。
故
數
百
年
來．
依
之

經
者
不
蒙
密
咒
利
益．
持
咒
者
不
知
出
自
何
經。

化
導。
況
此
經
此
咒．
舉
世
受
持。
若
不
添
入．
則
誦

普
賢
行
願
品。
合
之
則
稱
悅
佛
心．
離
之
則
有
闕

亦
無
遺
憾。
亦
如
法
華
之
普
門
品
重
頌．
華
嚴
之

之．
令
文
義
周
足。
而
藥
師
如
來
救
度
眾
生
之
心．

帛
尸
譯
本
八
菩
薩
名．
義
淨
譯
本
說
咒
一
段
添

藥
師
如
來
拯
拔
初
機．
咒
力
居
多。
以
故
前
人
取

久．
致
具
葉
脫
簡．
各
據
所
得
之
梵
本
以
譯
耳。
而

凡
四
百
二
十
八
字。
三
經
實
本
一
經．
以
流
通
已

師
琉
璃
光
七
佛
本
願
功
德
經．
有
說
咒
一
段
文．

生
死
得
度
經．
有
八
菩
薩
名。
唐
義
淨
所
譯
之
藥

大
灌
頂
神
咒
經．
第
十
二
灌
頂
章
句
拔
除
過
罪

說
咒
一
段．
二
皆
闕
如。
東
晉
帛
尸
梨
蜜
所
譯
之

此
經
係
唐
玄
奘
譯．
文
理
暢
順。
而
八
菩
薩
名．
與

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

是
以
一
切
諸
佛．
莫
不
以
流
通
法
道
為
囑。
流
通

人
本
具．
若
未
聞
佛
說．
則
珠
在
衣
裏．
莫
由
自
知。

誠
意
正
心
之
道．
殊
為
欠
缺．
可
歎
也。
此
法
雖
人

見
過
甚．
不
唯
不
事
表
彰．
反
從
而
闢
駁
之。
則
于

明
聖
學
心
法．
亦
曾
取
資
于
佛
學。
但
其
門
庭
知

者．
多
由
學
佛
得
力
而
來。
即
宋
之
周
程
張
朱．
發

故。
是
以
古
今
來
凡
立
大
功．
建
大
業．
輝
煌
宇
宙

圓
滿。
何
以
故。
以
未
得
根
本．
唯
事
所
發
之
跡
象

世
間
格
致
誠
正．
修
齊
治
平
之
道．
亦
不
能
究
竟

不
明
此
法．
非
但
無
由
親
證
本
有
真
如
佛
性．
即

佛
法
者．
心
法
也。
此
之
心
法．
乃
十
法
界
之
根
本。

修
正
管
理
寺
廟
條
例
并
護
教
文
稿
序

知
所
以
耳。

與
藏
本
不
同．
致
生
疑
慮。
因
略
述
源
委．
以
期
共

流
通。
張
瑞
曾
居
士．
發
心
重
刻。
恐
少
知
見
者
謂

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

土．
流
通
佛
法．
普
利
含
識。
由
是
二
千
餘
年．
化
被

并
及
諸
天
善
神。
令
於
後
世
乘
願
示
生
一
切
國

禦。
以
故
如
來
將
入
涅
槃．
以
法
付
囑
國
王
大
臣．

仰。
若
無
有
勢
力
之
外
護．
則
資
斧
無
出．
外
侮
莫

通。
若
無
有
道
德
之
內
護．
則
師
表
未
立．
人
將
安

福
田。
普
令
同
人．
發
起
信
心。
內
外
相
資．
法
遂
流

道．
潛
淑
民
情
而
後
已。
外
護
則
不
惜
資
財．
廣
種

兼
修
各
宗。
必
使
自
他
得
益．
幽
顯
蒙
庥。
陰
翼
治

篤
修
淨
業。
于
禪
教
律
密
淨
土．
或
專
主
一
門．
或

紳
商。
一
名
內
護．
一
日
外
護。
內
護
則
嚴
持
禁
戒．

人．
須
真
修
實
踐
之
僧．
及
有
勢
力
財
力
之
王
臣

容．
培
植
善
根。
聞
法
修
持．
開
發
心
地
也。
流
通
之

佛
道
以
導
群
迷。
而
一
切
含
識．
俱
無
由
瞻
禮
聖

若
無
塔
廟
經
像．
則
無
由
奉
尊
儀
而
修
淨
行．
闡

之
法．
最
初
須
以
建
立
塔
廟．
印
造
經
像
為
始。
以

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

一
條。
猶
有
詞
意
含
渾．
易
生
弊
端
處．
恐
為
後
患。

大
總
統
下
令
保
護。
四
年．
規
定
保
護
章
程
三
十

勢
如
燎
原。
民
國
初
立．
屢
經
緇
素
高
人
呈
部．
祈

假
公
濟
私
者．
視
為
奇
貨．
欲
飽
己
囊。
彼
此
效
尤．

知
佛
法
之
所
以
然．
但
以
己
見
妄
測。
致
令
一
班

為
學
是
務。
倡
此
事
者．
雖
未
必
全
昧
心
理。
由
不

無
益
于
國．
有
害
于
世。
莫
不
以
逐
僧
佔
產．
改
廟

僧．
便
謂
僧
皆
如
是。
從
茲
一
唱
百
和．
以
為
佛
法

未
遇
知
識
之
人．
見
此
遊
行
人
間．
造
種
種
業
之

惡
人．
混
入
法
門．
遂
致
一
敗
塗
地。
凡
未
閱
佛
經．

稀。
國
家
不
暇
提
倡．
庸
人
濫
收
徒
眾。
多
有
無
賴

輝．
法
輪
常
轉。
至
咸
同
閒．
以
兵
歉
迭
遭．
哲
人
日

悉
備．
幾
等
西
天。
由
宋
元
明．
以
至
清
初．
佛
日
恆

時．
方
蒙
法
化。
至
晉
而
蒸
蒸
日
上．
至
唐
則
諸
宗

各
國
者．
以
內
護
外
護．
皆
有
人
故。
我
國
自
東
漢

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

治
道．
潛
淑
民
情
之
法．
不
至
速
滅。
而
江
蘇
韓
省

僧
二
居
士。
祈
其
轉
達
當
軸．
陳
述
利
害。
冀
陰
翼

三
十
人．
以
浩
淨
退
居
為
首。
懇
于
魏
剛
長
王
愚

為
最
有
名
譽
利
益
之
義
務
乎。
于
是
公
舉
代
表

誰
不
欲
仗
辦
學
校
之
名．
以
滅
佛
法
而
佔
僧
產．

省
之
寺
廟．
不
能
保
存。
而
各
省
同
此
性
質
之
人．

罔
聞．
極
口
讚
美。
若
不
設
法
挽
救．
不
但
江
蘇
一

僉
謂
去
歲
大
總
統
教
令
公
布．
王
前
省
長
竟
若

任。
江
蘇
僧
界．
大
為
震
驚。
鹽
城
各
廟．
多
被
侵
奪。

教
育
廳
飭
各
縣
遵
照
辦
理。
此
令
一
出．
隨
即
退

無
戾
于
法．
實
衷
諸
情．
審
慎
周
妥．
良
堪
欽
佩。
令

例。
以
借
廟
開
學．
呈
王
前
省
長。
遂
蒙
讚
許．
謂
為

省。
今
夏
江
蘇
教
育
期
成
會．
復
援
清
末
民
初
之

詳
加
商
酌．
規
定
二
十
四
條。
十
年
五
月．
公
布
各

九
年．
程
雪
樓
居
士．
面
見
大
總
統．
祈
其
修
改。
因

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

而
死
者．
何
可
勝
數。
彼
謂
佛
法
無
益
于
國．
有
害

縱
南
面
稱
朕
者．
亦
不
敢
為。
千
餘
年
來．
得
壽
終

孟
老
莊
齊
出．
亦
莫
能
止。
自
佛
法
入
中
國
以
來．

死．
各
隨
其
力．
殺
人
殉
葬．
而
且
以
多
為
榮。
雖
孔

貽
身
後
無
窮
之
痛
苦。
當
春
秋
時．
諸
侯
大
夫
士

可
少
戢
惡
心．
漸
發
善
念。
決
不
敢
取
快
一
時．
以

人．
知
造
惡
則
長
劫
受
苦．
作
善
則
永
世
受
樂。
自

生
死
輪
迴
之
事
理。
俾
瞞
心
昧
理．
肆
無
忌
憚
之

心．
陷
溺
已
極。
正
宜
提
倡
佛
法．
昌
明
因
果
報
應．

辦
理。
由
此
滅
法
之
禍．
遂
得
消
滅。
當
此
世
道
人

達
部．
復
呈
文
于
內
務
部。
部
咨
江
蘇
省
長．
依
法

銷
王
省
長
前
令．
而
已
不
啻
取
銷
矣。
又
以
事
已

無
偏
倚。
僧
學
兩
界．
均
翕
然
無
事。
雖
未
明
言
取

旋
奉
批
詞．
尊
重
法
律．
嚴
防
弊
端。
一
秉
大
公．
毫

長．
固
通
達
政
體．
深
知
佛
法
者。
眾
僧
具
文
上
呈．

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

奔
走．
不
辭
勞
苦。
予
素
知
萁
志
向
高
潔．
頗
通
教

為
剛
長
愚
僧
所
器
重。
此
事
發
生．
愚
僧
每
令
其

蓮
和
尚
寄
予．
祈
為
序
引。
妙
蓮
之
人．
性
情
純
篤．

有
此
種
情
事
發
生．
一
時
措
手
無
策
耳。
刻
成．
妙

例．
冠
之
于
首．
遍
布
僧
界。
庶
知
有
公
令．
不
致
復

令
錄
而
刊
之。
并
將
大
總
統
修
正
管
理
寺
廟
條

乎
哉。
此
事
始
終
所
有
文
字．
剛
長
愚
僧
二
居
士．

宜
如
何
竭
誠
精
修．
以
期
上
續
慧
命．
下
度
迷
情

國
必
自
伐
而
後
人
伐
之
者．
此
之
謂
也。
我
僧
界

必
自
侮
而
後
人
侮
之．
家
必
自
毀
而
後
人
毀
之．

者．
當
復
護
持
流
通
之
不
暇
矣。
孟
子
所
謂
夫
人

倘
能
各
各
勵
志
潛
修．
大
明
佛
法。
彼
排
擊
侵
侮

雖
然。
總
因
僧
界
無
人．
故
致
拘
墟
者
妄
生
侵
侮。

論。
使
詳
審
其
故．
能
不
痛
哭
流
涕．
悔
其
失
言
乎。

于
世
者。
徒
以
忌
妒
之
心．
發
此
未
見
顏
色
之
瞽

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

悉
皆
采
入。
共
一
十
三
種．
一
百
五
十
餘
卷。
其
餘

已
十
一
年。
國
家
開
四
庫
全
書
館．
凡
先
生
所
著．

述．
多
皆
取
為
依
據。
至
乾
隆
三
十
七
年．
先
生
沒

著
近
二
十
種．
幾
二
百
卷。
當
時
國
家．
及
名
人
著

不
融
會
貫
通。
遂
以
著
述
發
明
義
蘊
為
己
任。
所

舉
凡
經
史
百
家．
天
文
地
理．
音
韻
翻
切
之
學．
無

經
注
疏
遍
授
之。
先
生
自
是
精
心
研
究
數
十
年。

時．
甫
受
庭
訓．
日
記
數
千
言。
父
奇
其
敏．
以
十
三

教
育
英
才
為
樂．
不
以
富
貴
利
達
為
事。
當
六
歲

讀。
而
且
一
一
皆
悉
探
其
精
微．
入
其
閫
奧。
唯
以

源
明
道
潛
修
之
隱
君
子
也。
博
學
多
聞．
無
書
不

江
慎
修
先
生
者．
乃
前
清
一
代
之
經
學
大
家．
婺

江
慎
修
先
生
放
生
殺
生
現
報
錄
序

大
致
云。

理。
又
喜
其
能
代
人
之
勞．
成
人
之
美．
遂
為
敘
其

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

乘
六
凡．
如
來
視
之．
皆
如
一
子。
何
以
故。
以
其
皆

來
之
大
道
曰
慈。
人
物
雖
異．
心
性
是
同。
舉
凡
三

運．
義
不
容
辭。
勉
為
序
曰．
天
地
之
大
德
日
生．
如

日．
因
玆
以
生
正
信
而
獲
實
益
耶。
然
以
事
關
劫

老
實
念
佛。
何
能
發
揮
道
妙．
令
拘
墟
者
徹
見
天

序。
光
心
如
背
鏡．
學
等
面
牆。
唯
學
愚
夫
愚
婦
之

易
園
居
士．
擬
欲
鑄
板
廣
布．
冀
挽
殺
劫．
囑
光
作

殺
生
食
肉
惡
報。
隨
所
見
聞．
錄
以
勸
世。
其
裔
孫

且
愛
惜
物
命．
深
信
因
果。
故
于
放
生
吃
素
善
報。

詞
章
進
取
為
事
者。
聞
先
生
之
風．
能
不
愧
死。
而

之
流
歟。
世
之
博
學
多
聞．
不
講
躬
行
實
踐。
唯
以

域
之
人
傑
焉。
殆
漢
鄭
康
成。
宋
周
溓
溪。
邵
康
節

可
謂
學
研
天
人．
功
參
造
化．
窮
理
盡
性．
優
入
聖

甚
多．
彼
此
借
觀．
致
令
遺
佚
而
不
得
也。
噫。
先
生

數
種
未
入
者．
或
撮
取
綱
要
於
他
書
中．
或
其
稿

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

得。
而
怨
恨
所
結．
能
無
生
生
世
世．
圖
報
此
怨
之

慮．
身
無
技
術．
以
罹
此
難。
雖
弱
肉
強
食．
于
事
則

竟
使
惡
業
叢
集．
墮
于
異
類。
口
不
能
言．
心
無
智

奕。
不
知
借
威
權
以
培
德．
反
致
仗
威
權
以
造
業。

此
等
諸
物．
從
無
始
來．
亦
曾
高
居
尊
位．
威
權
赫

口
腹．
令
水
陸
諸
物
受
刀
砧
烹
煮
之
苦
哉。
須
知

而
埋
之。
于
草
木．
尚
且
方
長
不
折。
況
肯
為
悅
我

且
同
知
貪
生．
同
知
畏
死。
仁
人
于
枯
骨．
尚
且
掩

與
我．
同
生
于
天
地
之
間。
同
受
天
地
之
化
育。
而

天
地
好
生
之
德．
全
吾
心
惻
隱
之
仁。
良
以
諸
物

我
今
幸
得
人
身．
理
宜
委
曲
設
法．
護
惜
物
命。
體

降。
獄
罪
若
滅．
仍
復
上
昇。
猶
如
車
輪．
互
為
高
下。

總
皆
未
斷
惑
業．
未
出
生
死。
天
福
若
盡．
即
便
下

修
羅
畜
生
鬼
地
獄．
雖
則
高
下
懸
殊．
苦
樂
迥
異。

具
佛
性．
皆
堪
成
佛
故。
三
乘
且
置。
六
凡
天
人
阿

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

襲
故．
仍
執
迷
情．
以
為
天
生
異
類．
原
為
供
人
食

之．
愧
不
欲
生。
急
急
改
圖．
尚
悔
其
遲。
況
肯
蹈
常

異
類．
皆
被
彼
殺。
為
親
為
怨．
相
生
相
殺。
靜
言
思

于
異
類．
皆
被
我
殺。
我
亦
各
各
或
于
人
中．
或
于

父
母
兄
弟
妻
妾
子
女。
彼
固
各
各
或
于
人
中．
或

之
父
母
兄
弟
妻
妾
子
女．
我
亦
各
各
皆
為
彼
之

彼
等．
同
在
生
死。
從
無
始
來．
彼
固
各
各
皆
為
我

尚
得
謂
與
天
地
並
立
為
三
之
人
矣
乎。
然
我
與

法．
掩
取
諸
物．
以
取
悅
我
口
腹．
不
計
彼
之
痛
苦。

當
可
即
得。
若
仗
我
有
錢
財．
我
有
智
力．
設
種
種

天
地
鬼
神．
悉
皆
愍
我
愛
物
之
誠。
則
向
之
所
欲．

安
樂．
諸
緣
如
意。
正
應
發
大
悲
心．
行
放
生
業。
使

我
福
壽
乎。
人
惟
欲
眷
屬
團
聚．
壽
命
延
長．
身
心

深
結．
常
被
彼
殺
乎。
又
不
懼
殘
害
天
物．
天
將
奪

念
乎。
人
縱
不
念
諸
物
被
殺
之
苦．
獨
不
懼
怨
業

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

清
修。
殆
至
正
智
稍
開．
則
便
愧
悔
無
及。
由
茲
遂

謗。
甚
至
拆
毀
塔
寺．
焚
燒
經
典。
固
結
魔
黨．
破
壞

之
言．
不
生
感
激．
反
以
己
之
邪
知
謬
見．
多
方
毀

長．
依
教
奉
行
耳。
眾
生
視
佛
皆
是
眾
生．
故
聞
佛

方
便．
令
種
善
根。
待
其
因
緣
時
至．
自
然
發
生
增

種
種
折
攝
之。
縱
令
絕
無
信
心．
亦
不
棄
捨。
曲
垂

皆
是
眾
生。
佛
視
眾
生
皆
是
佛．
故
多
方
化
導
之．

敢
輕
慢
乎。
是
知
佛
視
眾
生
皆
是
佛．
眾
生
視
佛

生
死
中．
或
彼
先
成
佛
道．
尚
望
其
垂
慈
度
我．
何

僧．
行
步
不
跨
蟲
蟻。
人
問
其
故。
答
曰．
彼
此
同
在

恃
一
時
之
強
力．
俾
長
劫
以
無
救
乎
哉。
古
有
高

彼
垂
慈
救
援．
以
期
離
苦
得
樂．
親
證
佛
性。
豈
可

修
行。
斷
惑
證
真．
得
成
佛
道。
我
若
墮
落．
尚
當
望

外。
萬
一
彼
罪
已
滅．
復
生
人
道。
善
根
發
生．
聞
法

料
乎。
然
我
尚
具
足
惑
業．
固
無
由
出
于
輪
迴
之

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

阜
民
康．
時
清
國
泰
者
乎。
又
祈
凡
我
同
人．
切
勿

持。
自
然
俗
美
人
和．
必
致
風
調
雨
順。
其
有
不
物

欲
令
其
失
所．
何
況
于
人。
則
互
相
親
愛．
互
相
扶

之
種
種
善
報．
當
可
具
得
矣。
人
既
如
是．
物
尚
不

所
行
境。
以
各
樂
天
真．
各
盡
天
年。
則
此
書
所
說

陸
眾
生．
必
令
各
各
得
所．
常
得
飛
走
游
泳
于
自

不
輕
眾
生．
眾
生
何
可
輕
眾
生
乎。
故
凡
一
切
水

而
論
內
容．
故
無
一
眾
生
或
生
棄
捨
也。
然
佛
尚

人
但
見
其
外
相．
而
不
知
其
內
容。
佛
則
遺
外
相

像．
敝
衣
中
寶
珠．
蒙
塵
之
秦
鏡．
在
璞
之
荊
璧。
愚

具
之
天
真
佛
性．
仍
復
絲
毫
不
失。
如
焦
模
中
金

失
本
心
故。
以
雖
則
現
時
背
逆
於
佛．
而
即
心
本

不
信
之
流．
愈
生
憐
愍。
何
以
故。
愍
其
惑
業
深
重．

須
知
父
母
於
逆
子．
尚
生
棄
捨
之
心。
佛
于
逆
惡

復
歸
命
如
來．
興
崇
佛
法
者．
古
今
來
比
比
皆
是。

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

孝．
兄
友
弟
恭．
夫
倡
婦
隨。
恪
守
倫
常．
各
盡
其
分。

戒
十
善．
作
得
生
人
天
之
因。
遇
父
言
慈．
遇
子
言

小
根
則
示
以
三
歸．
作
反
邪
歸
正
之
本。
示
以
五

綸
法
界。
而
復
三
輪
體
空．
了
無
自
他
能
所
之
相。

修
證
性。
雲
布
慈
門．
波
騰
行
海。
雖
慈
悲
行
願．
彌

清
淨．
四
相
亡
而
一
心
昭
彰。
從
茲
稱
性
起
修．
由

界
眾
生。
常
寂
常
照．
不
生
不
滅。
五
蘊
空
而
六
根

令
其
了
知
妙
性
圓
明．
離
諸
名
相．
本
來
無
有
世

如
來
說
法．
各
隨
機
宜。
大
根
則
直
示
真
如
妙
性．

廈
門
流
通
佛
經
緣
起
序

讓
如
來
親
得
受
用
者．
尚
得
名
為
大
丈
夫
哉。

乎。
心
性
是
一．
苦
樂
天
淵。
若
猶
以
佛
性
功
德．
獨

以
起
貪
瞋
癡．
造
殺
盜
淫．
輪
迴
六
道．
莫
由
出
離

淨
盡．
福
慧
圓
滿．
安
住
寂
光．
常
享
法
樂
乎。
我
何

自
輕。
當
思
我
與
如
來．
同
一
心
性。
彼
何
以
惑
業

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

外．
不
在
其
中
者。
如
日
月
麗
天．
普
照
萬
國。
雖
生

如
天
普
蓋．
似
地
均
擎。
森
羅
萬
象．
無
一
能
出
其

出
生
死．
萬
無
一
得。
是
知
如
來
大
法．
撫
育
群
萌。

乘
救
船
力．
速
得
到
岸。
末
世
眾
生．
捨
此
一
法．
欲

誠
持
佛
名
號。
能
如
是
者．
萬
不
漏
一。
如
人
墮
海．

未
斷
惑
者．
帶
業
往
生。
但
具
真
信
切
願．
懇
切
至

超
三
界
之
淨
土
法
門。
俾
已
證
聖
者．
速
圓
佛
果。

仗
佛
力．
決
難
解
脫。
于
是
特
開
一
仗
佛
慈
力．
橫

斷
惑．
實
非
易
易。
況
復
末
世
眾
生．
根
機
陋
劣．
不

雖
則
示
以
人
天
聲
聞
緣
覺
菩
薩
等
乘．
而
自
力

緣．
輪
迴
六
道．
相
生
相
殺．
盡
未
來
際．
了
無
止
息。

口
意．
起
貪
瞋
癡。
由
貪
瞋
癡．
造
殺
盜
淫。
以
是
因

其
斷
惑
證
真．
了
生
脫
死。
又
以
一
切
眾
生．
由
身

行。
根
器
稍
勝
者．
則
示
之
以
四
諦
十
二
因
緣．
令

兼
以
戒
殺
放
生．
吃
素
念
佛。
諸
惡
莫
作．
眾
善
奉

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

周
程
張
朱．
發
明
聖
人
心
法．
亦
由
學
佛
而
得。
以

精
誠
貫
日
月
者．
皆
自
學
佛
得
力
而
發。
即
宋
之

而
為
賢。
故
古
之
建
大
功．
立
大
業．
勳
名
動
天
地．

如
陽
春
之
無
不
化
育。
聖
以
之
而
為
聖．
賢
以
之

世
教
相
乖
戾。
豈
知
佛
法
如
太
虛
之
無
不
包
容．

俗
出
家
之
一
端．
謂
為
廢
棄
倫
理．
沈
空
滯
寂．
與

者
不
知
佛
法．
乃
十
法
界
公
共
之
法。
唯
見
其
捨

法．
無
不
從
此
法
界
流．
無
不
還
歸
此
法
界。
拘
墟

法
之
本
源．
作
眾
生
之
恃
怙。
世
出
世
間
一
切
諸

此
海
號。
故
知
佛
法
鈞
陶
化
育．
了
無
棄
物。
為
諸

則
與
大
海
同
一
鹹
味．
同
一
深
廣。
失
彼
故
名．
得

入．
小
溝
小
渠．
乃
至
一
勺
一
滴
亦
入。
既
入
大
海．

復
平
等
沐
澤。
如
大
海
普
納
百
川．
大
江
大
河
亦

根
大
莖．
小
枝
小
葉．
悉
皆
向
榮。
縱
焦
芽
敗
種．
亦

盲
不
見
光
相．
亦
蒙
其
照。
如
時
雨
普
潤
萬
卉．
大

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

諸
惡
莫
作．
眾
善
奉
行。
漸
積
功
德．
增
長
福
慧。
敦

固
屬
上
上
根
人。
其
次
則
息
貪
瞋
癡．
斷
殺
盜
淫。

界
平
沉．
復
還
本
有
之
天
真．
以
證
無
上
之
覺
道．

悉
通。
以
迄
無
明
淨
盡．
寂
照
圓
融．
三
際
坐
斷．
十

川。
如
帝
網
之
一
珠．
影
現
千
粒。
一
門
深
入．
諸
法

雖
異．
所
入
之
城
則
同。
如
大
海
之
一
滴．
味
具
百

或
專
主
一
門。
如
城
四
門．
就
近
而
入。
所
入
之
門

隨
機
所
近．
隨
人
所
樂．
以
為
研
窮。
或
遍
研
各
宗．

禪
教
律
密
淨
等
諸
宗
古
德
之
著
述．
浩
如
煙
海。

二
千
年。
其
間
由
西
竺
所
譯
之
經
律
論．
并
此
土

不
能
究
竟
圓
滿．
可
不
哀
哉。
佛
法
傳
入
中
國．
將

功．
反
謂
人
不
我
若。
其
於
正
心
誠
意．
致
起
罅
隙．

法。
故
作
此
掩
耳
盜
鈴
之
計。
得
人
之
善．
認
為
己

而
闢
駮
之。
欲
以
關
閉
後
之
學
者．
悉
皆
不
入
佛

其
器
量
狹
小．
門
庭
見
重。
不
惟
不
肯
表
揚．
反
從

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

聖
賢
齊
出．
亦
末
如
之
何
也
已
矣。

迴
之
事
理。
欲
令
天
下
太
平．
人
民
安
樂．
雖
佛
祖

權
也。
當
今
之
世．
若
不
提
倡
因
果
報
應．
生
死
輪

者．
世
出
世
間
聖
人
平
治
天
下．
度
脫
眾
生
之
大

由
不
知
因
果
報
應
之
所
釀
成
也。
予
常
日．
因
果

圖
自
己
快
意．
不
顧
國
之
滅
亡．
民
之
塗
炭
者．
皆

上
無
道
揆．
下
無
法
守．
彼
此
相
戕．
以
殺
為
樂。
只

因
果
報
應
為
下
學
上
達。
原
始
要
終
之
道。
今
之

祈
予
為
序。
予
嘉
其
誠．
用
述
顛
末。
須
知
佛
法．
以

按
本
及
繳
用
以
出
售．
絕
不
求
利。
欲
啟
人
耳
目．

慘
悽．
欲
為
挽
救。
冀
同
人
之
開
悟．
流
通
佛
經。
乃

乎
哉。
廈
門
蔡
吉
堂．
林
鴻
猷．
陳
得
祿．
愍
劫
運
之

相
戕
害．
競
謀
殺
戮．
各
欲
滅
彼
種
族．
以
愜
己
心

慈
憫．
何
況
乎
人。
推
此
風
化．
以
遍
世
界。
尚
有
互

倫
盡
誼．
愛
眾
親
仁。
戒
殺
放
生．
習
成
慈
善。
物
尚

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

摩
尼
寶
珠。
墮
於
圊
廁。
直
與
糞
穢．
了
無
有
異。
愚

造
業．
備
作
眾
罪。
其
本
具
佛
性．
原
無
損
失。
譬
如

眾
生
一
念
心
性．
與
佛
無
二。
雖
在
迷
不
覺．
起
惑

傅
大
士
傳
錄
序

法
道．
非
人
莫
從．
唯
僧
是
賴
故
也。

僧
與
佛
法．
稱
為
三
寶
者。
以
其
續
佛
慧
命．
流
通

泯
經
聲
而
宣
塵
事。
致
使
普
門
扃
戶．
覺
路
封
途。

增
輝．
法
輪
常
轉。
失
其
人．
則
即
佛
地
而
成
業
叢．

荊
榛
而
為
梵
宇．
滅
狐
跡
而
作
師
林。
直
教
佛
日

俗
諦
論．
則
法
隨
緣
起．
道
在
人
宏。
得
其
人．
則
闢

不
遷
不
變。
真
如
法
門．
盡
來
際
而
無
替
無
興。
約

佛
無
佛．
性
相
常
住。
是
以
圓
通
道
場．
歷
塵
劫
而

名
莫
狀。
剋
論
大
綱．
不
出
二
締。
約
真
諦
論．
則
有

佛
法
廣
大
如
法
界．
究
竟
如
虛
空。
難
議
難
思．
莫

法
如
庵
萬
年
簿
序
︵
節
錄
懸
敘
︶

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

界
無
安．
猶
如
火
宅。
眾
苦
充
滿．
甚
可
怖
畏。
若
非

業
感
苦。
輪
迴
六
道．
了
無
已
時。
故
法
華
經
云．
三

一
盡．
降
生
下
界。
遇
境
逢
緣．
猶
復
起
惑
造
業．
由

執
身
攝
心
伏
諸
煩
惑
之
人。
而
情
種
尚
在．
福
報

者．
亦
無
一
不
如
是
也。
以
凡
在
三
界
之
中．
雖
有

尚
如
是．
其
罪
業
小
者．
其
戒
善
具
修
禪
定
力
深

於
圓
證
無
上
菩
提
而
後
已。
於
罪
大
惡
極
之
人

說
法。
俾
了
幻
妄
之
惑
業．
悟
真
常
之
佛
性．
以
至

一
念
棄
捨
之
心。
必
伺
其
機
緣．
冥
顯
加
被．
與
之

惑．
備
作
五
逆
十
惡．
永
墮
三
途
惡
道
之
人．
佛
無

貴。
大
覺
世
尊．
視
諸
眾
生．
亦
復
如
是。
縱
昏
迷
倒

光
明．
隨
人
所
求．
普
雨
眾
寶。
愚
人
由
是．
始
知
寶

種
種
法．
洗
滌
令
潔。
然
後
懸
之
高
幢．
即
得
放
大

無
價
妙
寶．
不
以
汙
穢
為
嫌．
必
於
廁
中
取
出。
用

人
不
知
是
寶．
便
與
糞
穢
一
目
視
之。
智
者
知
是

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

俱
示
者．
如
彌
勒
之
為
傅
大
士
也。
有
時
據
其
跡

由
歿
後
徵
驗．
方
得
了
知。
亦
有
隱
顯
相
即．
本
跡

可
測．
渺
不
知
其
為
何
如
人。
及
至
臨
終
發
露．
或

拾
得。
彌
勒
之
為
布
袋
和
尚。
其
言
其
行．
非
凡
情

干．
觀
音
之
為
寶
誌
僧
伽．
文
殊
普
賢
之
為
寒
山

有
內
祕
聖
德．
外
現
異
跡．
如
彌
陀
之
為
善
導
豐

和
光
同
事．
方
便
引
導。
或
隱
或
顯．
了
無
定
相。
其

化
為
事。
故
於
十
方
法
界．
隨
類
現
身．
隨
機
說
法．

法
門．
普
利
一
切。
菩
薩
荷
佛
家
業．
唯
以
上
求
下

此
無
術
矣。
如
來
以
自
力
他
力．
通
途
特
別
二
種

萬
當．
萬
不
漏
一
之
特
別
法
門
也。
時
當
末
法．
捨

境
界．
同
佛
受
用。
凡
情
聖
見．
二
皆
不
生。
乃
千
穩

即
可
仗
佛
慈
力．
往
生
西
方。
既
得
往
生．
則
入
佛

則
唯
有
淨
土
法
門．
但
具
真
信
切
願．
持
佛
名
號．

業
盡
情
空．
斷
惑
證
真．
則
無
出
此
三
界
之
望。
此

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

大
士
之
道。
祈
︵
光
︶
校
訂．
以
冀
蕪
穢
盡
除．
而

雙
林
禮
謁
大
士．
得
其
書
歸．
即
欲
重
刻．
以
廣
布

訂．
遂
致
錯
訛
不
勝
其
多。
奉
化
孫
玉
仙
居
士．
至

傳
錄
木
板．
以
屢
經
鈔
錄
刊
刻．
未
經
明
眼
人
校

種
善
根。
義
烏
雙
林
寺．
乃
大
士
潛
修
之
所。
向
有

德
被
異
世。
由
陳
至
今。
千
數
百
年。
普
令
見
聞．
同

空
蘊
界。
捨
身
命
財．
作
大
法
施。
故
得
道
震
兩
朝．

一
法
不
著。
至
其
受
法
弟
子．
莫
不
深
契
真
常．
頓

皆
直
指
向
上
一
著．
而
復
不
遺
事
善。
六
度
齊
修．

之
猛
省
也。
大
士
一
生
所
行
之
事．
所
說
之
法．
悉

謂
為
凡
夫。
而
妄
自
尊
大．
甘
處
凡
愚
者．
皆
當
為

是
故
大
士
以
身
表
率．
俾
知
已
證
等
覺
者．
尚
自

有
所
得．
妄
擬
聖
位．
便
是
高
推
聖
境．
甘
處
凡
愚。

自
稱
彌
勒。
良
以
眾
生
心
量．
過
於
狹
小。
若
非
稍

而
隱
其
本．
自
謂
凡
夫。
有
時
據
其
本
而
拂
其
跡．

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

事
凡
夫．
達
本
道
人。
縱
譏
誚
怒
罵．
皆
能
為
人
解

滅
而
見
真
常
之
微
旨
也。
果
能
了
此．
則
可
謂
了

偃
嶽
而
不
動．
江
河
競
注
而
不
流．
皆
示
此
即
生

嚴
所
謂
觀
河
之
見．
無
有
童
耄。
肇
公
所
謂
旋
嵐

生
滅
遷
變
境
界．
悉
是
常
住
寂
滅
真
如
實
相。
楞

心．
則
觀
一
切
法．
悉
是
自
心
之
所
流
露。
觀
一
切

夫
心
者．
世
出
世
間
諸
法
之
本
也。
若
能
徹
悟
自

觀
河
集
重
刻
序

度
脫
之
先
導
云。

悉
知
大
士
之
本
跡
事
理．
以
為
龍
華
三
會．
得
蒙

若
文
若
義．
一
一
如
指
諸
掌。
庶
閱
者
不
勞
思
索．

勝．
啟
人
景
仰。
乃
祈
黃
無
言
居
士．
為
之
詳
註。
俾

大
士
碑
記．
文
深
義
奧。
若
無
註
釋．
實
難
引
人
入

能
一
無
遺
漏．
庶
可
還
本
來
面
目
矣。
玉
仙
又
以

天
真
徹
現。
︵
光
︶
勉
竭
愚
誠．
息
心
正
訂。
雖
未

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

紀
事
唱
和
諸
作。
雖
屬
文
字．
實
寓
深
心。
其
淑
世

業。
亟
欲
普
度
迷
流．
故
爾
和
光
同
事。
致
有
述
懷

貴
如
浮
雲．
不
樂
仕
進。
了
心
性
之
實
際．
力
修
淨

根
深
厚．
學
問
淵
博。
甫
登
進
士．
便
悟
苦
空。
視
富

苦
樂
升
沈
天
淵
懸
殊
也。
長
洲
彭
際
清
居
士．
宿

道．
皆
不
離
於
此
心。
但
以
迷
悟
逆
順
因
緣．
致
令

之
妙．
凡
聖
相
同。
如
來
圓
滿
菩
提．
眾
生
永
輪
六

議。
實
則
了
無
奇
特．
不
過
日
用
云
為
而
已。
此
心

高
堅
前
後
而
不
可
模
倣．
廣
大
精
微
而
不
可
擬

未
嘗
不
蒙
煦
嫗
以
受
潤
澤
也。
天
機
深
者．
見
其

無
不
發
榮
暢
茂。
縱
焦
芽
敗
種．
不
能
生
成．
而
亦

人
之
道．
譬
如
陽
春。
陽
春
一
到．
舉
凡
大
樹
小
草．

隱
乎
爾。
吾
無
行
而
不
與
二
三
子
者
是
邱
也．
聖

為
說
法
哉。
孔
子
曰．
二
三
子
以
我
為
隱
乎．
吾
無

黏
去
縛．
令
人
起
死
回
生。
豈
必
登
座
豎
義．
然
後

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二

相．
舒
其
芬
芳．
則
斷
斷
乎
不
可
得
也。

畫
壁
之
鏡．
剪
綵
之
華。
形
雖
逼
肖．
欲
令
現
其
光

則
縱
令
聲
韻
鏗
鏘．
對
仗
工
整。
而
元
氣
毫
無。
如

則
盡
十
方
世
界
森
羅
萬
象．
皆
是
現
成
新
詩。
否

心．
信
願
念
佛．
求
生
西
方
而
已。
倘
能
於
此
有
得．

詩
者．
當
先
學
彭
君
之
道。
其
道
唯
何。
曰．
妙
悟
自

便
導
引
之
勝
舉
也。
祈
令
為
序。
予
願
觀
彭
君
之

朝
侍．
以
其
有
益
於
世．
為
之
刊
板
流
通．
實
為
方

了．
河
自
不
流
矣。
此
彭
君
命
名
之
大
意
也。
劉
君

者．
勿
在
文
字
義
理
閒
推
測．
但
觀
觀
者。
觀
者
既

蓋
取
楞
嚴
觀
河
驗
見
不
遷
之
義。
又
冀
觀
此
集

說
法
者。
裒
輯
諸
作．
分
為
四
卷。
乃
題
為
觀
河
集

境
之
吟
詠
閒。
可
謂
不
據
位
而
行
政．
不
陞
座
而

善
民．
導
迷
詮
真
之
意．
具
發
揮
顯
示
於
隨
機
隨

▲

印光大師文鈔（增廣正編卷第三）之二