1

 天
地
化
育
之
大
權。
人
生
天
地
之
閒．
藐
爾
七
尺
 道
德
仁
義．
乃
吾
人
本
具
之
性
德。
因
果
報
應．
實
 挽
回
劫
運
護
國
救
民
正
本
清
源
論




 　
















 　
















 杭
州
彌
陀
寺
啟
建
蓮
社
緣
起
疏





 吉
林
哈
爾
濱
創
建
極
樂
寺
疏






 普
勸
施
資
助
刻
大
藏
疏








 金
陵
三
汊
河
法
雲
寺
增
設
佛
教
慈
幼
院
疏

 金
陵
三
汊
河
法
雲
寺
放
生
池
疏





 南
潯
極
樂
寺
重
修
放
生
池
疏






 挽
回
劫
運
護
國
救
民
正
本
清
源
論




 　
















 　
















 印
光
大
師
文
鈔
︵
增
廣
正
編
卷
第
二
︶
之
七

▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

2

 邦。
況
得
位
行
政．
豈
有
不
能
兼
善
天
下
之
理
乎。
 而
其
效
必
能
刑
于
寡
妻．
至
于
兄
弟．
以
御
于
家
 弟．
必
能
格
除
物
欲．
擴
充
良
知．
以
獨
善
其
身
矣。
 而
已。
聖
賢
之
學．
修
身
而
已。
能
修
身
者．
必
能
孝
 言
即
匹
夫
匹
婦．
亦
皆
能
行。
以
堯
舜
之
道．
孝
弟
 贊
之
天
職
弗
止
也。
然
此
非
專
指
居
位
行
政
者
 忠
恕．
行
慈
悲．
胞
與
為
懷．
物
我
同
觀．
非
盡
其
參
 也。
厚
德
載
物．
則
仁
民
愛
物．
推
己
及
人．
當
必
本
 欲
淨
盡．
天
理
流
行．
以
復
其
本
具
之
性
德
不
可
 閑
邪
存
誠．
克
己
復
禮．
非
到
明
明
德．
止
至
善．
人
 天．
一
以
厚
德
載
物
法
地
教
人。
夫
自
強
不
息．
則
 聖
人
于
易
乾
坤
二
卦
之
象．
一
以
自
強
不
息
法
 為
堯
舜．
皆
可
以
作
佛．
以
參
贊
其
化
育
故
也。
故
 稱
為
三
才
者。
以
其
能
仰
體
天
地
之
德．
皆
可
以
 之
軀。
其
與
廣
大
高
厚
莫
測
之
天
地．
並
立
為
三．

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

3

 與
道
義
相
悖。
然
由
聞
其
福
善
禍
淫
之
理．
及
見
 性
德。
以
至
心
之
所
念．
口
之
所
言．
身
之
所
行．
每
 遵
道
義．
以
盡
為
人
之
分。
其
有
宿
習
濃
厚．
障
蔽
 禍。
然
人
之
氣
稟．
萬
有
不
齊。
天
機
深
者．
自
能
恪
 善
相
感．
斷
不
至
常
有
土
匪
刀
兵．
蹂
躪
劫
掠
等
 方
等
瑞
徵。
載
諸
史
冊．
不
一
而
足。
果
能
各
以
慈
 誠
愛
民．
尚
能
感
化
異
類。
如
虎
不
入
境．
魚
徙
他
 室
之
偷
兒．
此
後
遂
成
善
士。
古
人
仁
慈
為
政．
真
 良
善。
如
矜
梁
上
之
君
子．
一
方
永
絕
竊
賊。
賙
匿
 和
仁
讓．
相
習
成
風．
縱
有
一
二
愚
頑．
亦
當
化
為
 吹
地
震
等
災。
而
時
和
年
豐．
人
樂
其
業。
加
以
慈
 順
風
調．
民
康
物
阜。
決
不
至
常
降
水
旱
瘟
蝗．
風
 生．
吃
素
念
佛。
則
人
以
善
感．
天
以
福
應。
自
然
雨
 孝
弟．
各
行
慈
善．
矜
孤
恤
寡．
救
難
憐
貧．
戒
殺
放
 天
下
不
治．
匹
夫
有
責。
使
人
人
各
秉
誠
心．
各
盡

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

4

 永
墮
惡
趣。
且
使
上
智
者
不
能
奮
志
時
敏．
聿
修
 茫
無
稽．
不
但
違
背
天
地
聖
人
之
心．
自
己
神
識．
 人
道
德
仁
義
之
性
德
也。
若
以
因
果
報
應
為
渺
 因
果
報
應．
乃
仰
承
天
地
聖
人
之
心．
以
成
全
世
 不
善
而
遂
生
恐
懼．
有
所
不
敢
矣。
如
是
則
提
倡
 實
驗．
則
欲
為
善
而
益
加
奮
勉．
必
底
于
成。
欲
為
 福．
乃
道
德
仁
義
依
違
真
偽
之
實
驗
也。
既
知
其
 逸
志
者．
至
深
切
矣。
然
則
因
果
報
應
之
吉
凶
禍
 屢
見
于
經。
其
所
以
感
發
人
之
善
心．
懲
創
人
之
 之
家
必
有
餘
慶．
積
不
善
之
家
必
有
餘
殃
之
說．
 六
極．
作
善
降
之
百
祥．
作
不
善
降
之
百
殃．
積
善
 本
天
地
之
心．
以
行
教
化。
以
故
惠
吉
逆
凶
五
福
 淫．
為
攝
持
人
民
悉
遵
道
德
仁
義
之
大
權。
聖
人
 省．
冀
其
獲
福
而
免
禍
者。
是
知
天
地
以
福
善
禍
 其
善
惡
報
應
之
事．
未
有
不
戰
兢
惕
厲．
以
自
修

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

5

 不
能
制
其
下
愚。
若
知
因
果
報
應．
則
善
惡
禍
福．
 聖
人
所
能
及。
盡
義
盡
分
之
語．
只
能
教
于
上
智．
 無
有
異。
而
復
一
一
各
示
前
因
後
果．
則
非
世
間
 主
仁
僕
忠．
各
盡
己
分。
則
與
世
間
聖
人
所
說．
了
 故
遇
父
言
慈．
遇
子
言
孝。
兄
友
弟
恭．
夫
倡
婦
隨．
 與
夫
斷
惑
證
真
了
生
脫
死
之
法．
無
不
備
具。
是
 世
因
果
之
微。
舉
凡
格
致
誠
正
修
齊
治
平
之
道．
 報
應。
如
來
大
教．
顯
示
吾
人
心
性
之
妙．
與
夫
三
 雖
日
讀
聖
人
因
果
報
應
之
言．
猶
然
不
信
因
果
 福
因
緣．
輪
迴
六
道．
皆
未
發
明。
以
故
識
見
淺
者．
 于
生
之
以
前．
死
之
以
後。
與
從
無
始
以
來．
隨
罪
 聖
人．
語
言
簡
略。
又
且
只
說
現
生．
及
與
子
孫。
至
 理．
隱
而
弗
現。
其
為
禍
也．
可
勝
言
哉。
但
以
世
間
 聖
人
化
育
之
權．
抑
而
不
彰。
吾
人
即
心
本
具
之
 厥
德。
下
愚
者
無
所
忌
憚．
敢
于
作
惡。
以
致
天
地

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

6

 車
三
子．
乃
國
之
良
臣．
亦
復
不
為
國
與
民
計
而
 以
秦
穆
公
之
賢．
尚
殺
百
七
十
七
人
以
殉
葬。
子
 人。
不
惟
不
生
憐
愍．
而
復
反
以
為
榮．
各
相
效
尤。
 列
國
諸
侯
之
死．
殺
所
愛
之
臣
妾．
動
至
數
十
百
 乎
枯
骨。
不
數
百
年．
殺
人
殉
葬
之
風．
遍
于
天
下。
 朴．
勝
過
叔
季
之
澆
漓．
奚
啻
數
倍。
文
王
之
澤．
及
 也。
人
特
不
深
思．
故
弗
知
耳。
上
古
之
世．
人
情
淳
 知
因
果．
大
亂
之
道
也。
甚
矣
佛
恩
之
浹
于
民
生
 周
安
士
曰．
人
人
知
因
果．
大
治
之
道
也。
人
人
不
 曰
人
閒
私
語．
天
聞
若
雷。
暗
室
虧
心．
神
目
如
電。
 息
息
相
通。
我
心
隨
起
一
念．
彼
則
無
不
了
知。
故
 知
吾
人
之
心．
與
天
地
鬼
神．
及
諸
佛
菩
薩
之
心．
 惡
心．
以
行
惡
事。
意
謂
人
既
不
知．
有
何
妨
礙。
不
 福
乎。
又
不
知
因
果．
多
有
外
彰
善
相．
實
則
暗
存
 明
若
觀
火。
其
誰
不
欲
趨
吉
而
避
凶．
免
禍
而
獲

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

7

 如
來
隨
順
眾
生．
循
循
善
誘。
初
以
五
戒
十
善
之
 論
心
性
極
賾
之
理．
與
斷
惑
證
真
之
道
乎
哉。
而
 鮮
矣。
此
係
至
淺
近
之
法．
而
其
效
尚
能
如
是。
況
 之
說。
則
後
世
之
人．
能
盡
其
天
年
而
死
者．
蓋
亦
 以
多
為
榮
也。
使
無
佛
法
生
死
輪
迴．
因
果
報
應
 行
此
惡
法。
即
有
一
二
暴
虐
者
行
之．
亦
斷
不
敢
 夫
士．
不
敢
殺
人
殉
葬。
即
南
面
稱
朕
者．
亦
不
敢
 充
口
腹
乎。
慈
風
一
扇．
勝
殘
去
殺。
勿
論
諸
侯
大
 諸
佛
世
尊。
固
宜
愍
念
憐
恤．
何
敢
妄
行
殺
害．
以
 知
貪
生
怕
死．
皆
是
過
去
父
母
眷
屬．
皆
是
未
來
 行
殺
害．
何
況
于
人。
以
一
切
眾
生．
皆
有
佛
性．
皆
 殺
放
生．
斷
葷
吃
素。
即
蟲
蟻
蚤
蝨．
尚
令
護
惜．
勿
 莫
能
止。
及
佛
教
東
來．
闡
明
因
果
報
應．
令
人
戒
 士．
亦
各
隨
其
力
而
為
之。
雖
孔
孟
老
莊
齊
出．
亦
 免．
況
其
他
無
道
之
暴
君
哉。
國
君
如
是．
大
夫
與

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

8

 特
開
一
仗
佛
慈
力
了
生
脫
死
之
淨
土
法
門。
但
 誓
願
力．
決
難
現
生
即
出
生
死。
由
是
以
大
慈
悲．
 果
耳。
又
以
末
世
眾
生．
根
機
陋
劣．
匪
仗
如
來
洪
 彰
自
性．
徹
悟
唯
心．
福
慧
圓
滿．
智
斷
究
竟
之
佛
 十
住
十
行
十
回
向
十
地
等
覺
之
菩
薩
果。
及
全
 令
塵
沙
無
明．
因
之
消
滅。
隨
其
功
行．
以
次
證
夫
 涅
槃
之
壽
者
相。
由
其
四
相
不
著．
三
輪
體
空。
故
 度
之
我．
與
所
度
之
人
及
眾
生．
併
所
證
之
無
餘
 萬
行。
度
脫
一
切
眾
生．
令
入
無
餘
涅
槃。
不
見
能
 悲。
不
住
色
聲
香
味
觸
法
而
行
布
施．
以
及
六
度
 萬
行。
上
求
佛
道．
下
化
眾
生。
興
無
緣
慈．
起
同
體
 是
大
乘
根
性．
則
令
其
發
大
菩
提
心．
遍
修
六
度
 緣．
令
其
斷
見
思
惑．
證
聲
聞
緣
覺
之
二
乘
果。
若
 之
前
方
便。
若
根
機
稍
深．
則
為
說
四
諦
十
二
因
 人
天
乘．
接
引
劣
機．
以
作
超
凡
入
聖
了
脫
生
死

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

9

 益．
故
古
今
來
聖
君
賢
相．
傑
士
偉
人．
莫
不
自
行
 土
法
門．
方
能
究
竟
舒
暢
耳。
由
有
如
上
種
種
利
 法
身．
下
根
則
帶
業
往
生。
如
來
度
生
之
懷．
唯
淨
 萬
不
漏
一。
三
根
普
被．
利
鈍
全
收。
上
根
則
速
證
 則
生
死
輪
迴
決
難
出
離。
仗
佛
力
則
信
願
真
切．
 惑
業
淨
盡．
方
可
如
願。
倘
惑
業
尚
有
絲
毫
未
盡．
 人．
難
得
一
二
即
生
了
脫。
以
其
必
須
定
慧
具
足．
 其
難
易
固
天
淵
懸
殊
也。
又
仗
自
力
者．
百
千
萬
 操
左
券
而
取
故
物。
校
彼
仗
自
力
以
了
生
死
者．
 親
炙
彌
陀．
參
隨
海
眾。
其
證
無
生
而
成
覺
道．
如
 往
生
西
方。
既
往
生
已．
則
圓
離
眾
苦．
但
受
諸
樂。
 悲。
感
應
道
交．
必
蒙
攝
受。
待
至
臨
終．
蒙
佛
接
引．
 功
德．
悉
以
回
向
往
生。
此
則
以
己
信
願．
感
佛
慈
 其
所
行
一
絲
一
毫
之
世
善．
併
六
度
萬
行
種
種
 具
真
信
切
願．
持
佛
名
號．
求
生
西
方
極
樂
世
界。

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

10

 于
多
生
乎。
然
在
凡
夫
地．
未
斷
惑
業．
縱
生
人
天．
 苦
于
永
劫。
何
如
修
德
于
畢
世．
以
期
身
心
受
樂
 來．
苦
報
無
盡。
與
其
逞
勢
于
一
時．
以
致
神
識
受
 生
他
世．
福
報
無
窮。
害
他
者
甚
于
害
自．
現
在
未
 與
後
果．
必
修
德
而
行
仁。
利
人
者
實
為
利
己．
此
 人
民．
皆
如
同
胞。
互
相
扶
持．
勿
行
殘
害。
思
前
因
 同
胞。
悉
本
忠
恕
之
心．
以
行
慈
悲
之
道。
視
一
切
 拯
救．
苦
無
其
力。
唯
有
懇
求
當
權
諸
公．
及
一
切
 種
慘
災．
頻
頻
見
告．
國
運
危
岌．
民
不
聊
生。
欲
行
 人
以
惡
感．
天
以
災
應。
水
旱
疾
疫．
風
吹
地
震．
種
 者。
一
班
頑
民．
盡
作
土
匪．
肆
行
劫
掠．
毒
害
生
民。
 兵
連
綿．
無
時
靜
謐。
而
上
有
好
者．
下
必
有
甚
焉
 人
心．
日
趨
日
下。
各
懷
我
見．
互
相
競
爭。
以
致
刀
 消
禍
亂
于
未
萌．
證
本
具
之
佛
性
也。
近
來
世
道
 化
他．
護
持
流
通。
以
其
能
陰
冀
郅
治．
顯
淑
民
情。

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

11

 成
德
達
才．
建
功
立
業．
以
及
一
才
一
藝
養
活
身
 非
妄
談
杜
撰．
有
可
取
焉。
又
人
生
世
間．
所
資
以
 所
愧
文
字
拙
樸．
不
能
暢
發
蘊
奧。
然
其
意
義．
固
 始．
治
之
所
由。
撮
略
言
之．
以
貢
當
世
具
眼
高
人。
 天
地
化
育．
聖
賢
心
法．
佛
教
綱
要。
與
夫
亂
之
所
 實
護
國
救
民
正
本
清
源
之
道。
因
將
吾
人
天
職．
 之
理。
以
行
斷
惡
修
善．
復
本
心
源
之
事。
余
謂
此
 登
載。
冀
閱
報
諸
君．
同
悟
心
佛
眾
生．
三
無
差
別
 與
夫
戒
殺
放
生．
吃
素
念
佛
之
言
論
事
跡．
隨
便
 凡
如
來
應
化．
法
道
流
通．
信
毀
罪
福．
修
持
利
益。
 特
刊
中
華
新
報．
每
日
專
闢
一
欄．
提
倡
佛
學。
舉
 常
被
惑
業
所
縛．
以
受
生
死
苦
荼
乎。
張
季
鸞
君．
 最
上
脫
苦
之
道。
而
堂
堂
丈
夫．
忍
令
本
具
佛
性．
 號．
求
生
西
方．
以
期
盡
此
報
身．
高
登
極
樂．
方
為
 終
非
究
竟
安
隱
之
處。
倘
能
隨
分
隨
力．
持
佛
名

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

12

 戒
殺
放
生
之
事．
淺
而
易
見。
戒
殺
放
生
之
理．
深
 南
潯
極
樂
寺
重
修
放
生
池
疏






 疏
















 途
惡
道
矣。
可
不
哀
哉。









 八
字
矣。
八
字
既
亡．
則
生
為
衣
冠
禽
獸．
死
墮
三
 孝
弟
忠
信
禮
義
廉
恥．
若
不
措
之
躬
行．
則
成
亡
 可
褻
汙
遺
棄。
而
無
形
之
字．
更
不
可
褻
汙
遺
棄。
 壽．
來
生
無
知
無
識
乎
哉。
又
不
但
有
形
之
字．
不
 汙．
是
直
以
至
寶
等
糞
土
耳。
能
不
現
生
折
福
折
 如
是
功
力．
固
宜
珍
重
愛
惜。
竊
見
今
人
任
意
褻
 切
事
理．
皆
不
成
立．
而
人
與
禽
獸
無
異
矣。
既
有
 遺
之
于
子
孫
莫
不
仗
字
之
力。
使
世
無
字．
則
一
 病
者
康
寧。
聖
賢
道
脈．
得
之
于
千
古。
身
家
經
營．
 間
至
寶．
能
使
凡
者
聖．
愚
者
智。
貧
賤
者
富
貴．
疾
 家
者。
皆
由
文
字
主
持
之
力．
而
得
成
就。
字
為
世

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

13

 天
照
地
無
邊
光
明。
遂
日
事
磨
礱．
初
則
略
露
鏡
 顯
現．
直
同
廢
物。
忽
遇
智
人．
知
是
寶
鏡．
具
有
照
 鏡．
經
劫
蒙
塵。
不
唯
毫
無
光
明．
即
彼
銅
體．
亦
不
 劣．
除
求
食
避
死
之
外．
了
無
所
知。
譬
如
大
寶
銅
 障
蔽
妙
明．
不
能
顯
現．
淪
於
異
類。
遂
致
知
識
陋
 直
下
與
三
世
諸
佛．
無
二
無
別。
但
以
宿
惡
業
力．
 矣。
閱
者
幸
注
意
焉。
原
夫
水
陸
眾
生
一
念
心
性．
 迴．
高
超
三
界。
為
彌
陀
之
弟
子．
作
海
眾
之
良
朋
 樂
天
年。
尚
祈
以
此
功
德．
回
向
西
方。
則
永
出
輪
 以
懇
到
之
深
仁．
滅
自
他
之
殺
報。
同
臻
壽
域．
共
 用
申
其
義。
俾
物
類
同
沐
慈
恩．
人
倫
各
培
福
祉。
 一
腔
善
心．
隨
即
消
滅
者
有
之。
以
故
不
避
繁
詞．
 成
微
淺。
倘
遇
不
知
者
阻
誹．
遂
可
被
彼
所
轉．
而
 能
至
誠
惻
怛。
其
福
田
利
益．
亦
隨
其
心
量
而
致
 而
難
明。
若
不
明
其
理．
縱
能
行
其
事。
其
心
決
不

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

14

 或
於
異
類．
受
我
殺
戮。
我
亦
頻
頻
由
惡
業
力．
或
 弟
姊
妹
兒
女。
彼
固
頻
頻
由
惡
業
力．
或
於
人
中．
 兄
弟
姊
妹
兒
女．
我
亦
各
各
皆
為
彼
之
父
母
兄
 轉
相
生．
展
轉
相
殺。
彼
固
各
各
皆
為
我
之
父
母
 我
與
一
切
眾
生．
皆
在
輪
迴
之
中。
從
無
始
來
展
 證
法
身。
又
令
世
人
發
慈
悲
心．
戒
殺
放
生。
良
以
 戒
定
慧
道．
以
期
斷
惑
業
而
復
本
有
圓
福
慧
以
 佛
同
儔。
因
玆
種
種
方
便．
隨
機
說
法。
普
令
修
習
 造
生
死
業。
大
覺
世
尊．
知
諸
眾
生
一
念
心
性．
與
 來．
惑
業
障
蔽．
不
能
顯
發
本
具
妙
明。
迷
背
真
性．
 一
切
人
天
六
道
眾
生
心
性．
悉
皆
如
是。
由
無
始
 具．
倘
無
磨
礱
之
緣．
從
劫
至
劫．
亦
無
發
光
之
日。
 至
寶。
須
知
此
光．
鏡
本
自
具．
非
從
磨
得。
雖
復
自
 地
之
光．
全
體
顯
現。
無
智
之
人．
方
始
貴
重．
視
為
 體．
次
則
漸
發
光
明。
及
乎
磨
之
至
極．
則
照
天
照

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

15

 來．
三
世
因
果；
及
生
佛
心
性
平
等
無
二
之
理．
大
 為
怨
親．
及
將
來
決
定
成
佛
等
義。
迨
至
大
教
東
 尚
不
知
其
蠢
動
合
靈。
皆
具
佛
性。
展
轉
升
沈．
互
 侯
濟
蛇．
楊
寶
救
雀。
此
固
聖
賢
一
視
同
仁
之
心．
 有
知
覺
之
物
哉。
至
於
簡
子
放
鳩．
子
產
畜
魚．
隨
 有
鳥
獸
魚
虌
成
若
之
文．
而
文
王
澤
及
枯
骨．
況
 果
矣。
且
受
物
放
生．
古
聖
先
賢．
皆
行
此
事。
故
書
 即
得
超
凡
入
聖．
了
生
脫
死．
永
出
輪
迴．
漸
證
佛
 此
慈
善
功
德．
決
祈
臨
終
往
生
西
方。
既
往
生
已．
 淨
土．
令
得
度
脫。
縱
彼
業
重．
未
能
即
生．
我
當
仗
 彼
一
切
有
生
命
者．
各
得
其
所。
又
為
念
佛
回
向
 福
善．
生
於
人
道。
固
宜
解
怨
釋
結．
戒
殺
放
生。
令
 已．
思
之
則
不
勝
慚
愧
悲
憫
矣。
我
今
幸
承
宿
世
 相
殺．
了
無
底
止。
凡
夫
不
知．
如
來
洞
見。
不
思
別
 於
人
中．
或
於
異
類．
受
彼
殺
戮。
久
經
長
劫．
相
生

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

16

 方
長
壽
二
處。
其
戒
殺
放
生
文。
流
通
天
下。
迄
今
 宋
之
放
生
池
也。
明
蓮
池
大
師
立
放
生
池
於
上
 天
禧
元
年．
詔
天
下
立
放
生
池．
而
杭
州
西
湖．
亦
 惱
海
生
死
之
津。
揆
之
前
古．
曾
何
彷
彿。
宋
真
宗
 池．
罄
域
中
而
蒙
福．
承
陀
羅
尼
加
持
之
力．
竭
煩
 真
卿
撰
碑
文．
並
書
丹。
有
云
我
皇
舉
天
下
以
為
 宗
乾
元
二
年．
詔
天
下
諸
州
各
立
放
生
池．
敕
顏
 者．
動
輒
得
禍。
直
至
唐
貞
觀
中．
猶
然
如
是
唐
肅
 餘
里
為
放
生
池。
請
敕
立
碑．
禁
止
漁
捕。
有
偷
捕
 者
大
師．
買
臨
海
江
滬
溪
梁
六
十
餘
所．
亙
四
百
 殺
放
生．
乃
拔
本
塞
源
之
濟
世
良
謨
也。
故
陳
智
 欲
得
世
間
無
兵
劫．
除
非
眾
生
不
食
肉。
是
知
戒
 云．
欲
知
世
上
刀
兵
劫．
須
聽
屠
門
半
夜
聲。
又
云．
 殺
劫
以
培
福
果．
息
刀
兵
而
樂
天
年
之
基
址。
古
 明
於
世。
凡
大
聖
大
賢．
無
不
以
戒
殺
放
生．
為
挽

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

17

 不
作
此
項
功
德
乎。
然
鰥
寡
等
雖
深
可
矜
憫．
尚
 當
隨
分
隨
力
以
行
周
濟。
豈
戒
殺
放
生
之
人．
絕
 殺．
未
來
怨
怨
相
報
殺。
鰥
寡
孤
獨．
貧
窮
患
難．
亦
 護
生．
原
屬
護
自。
戒
殺
可
免
天
殺．
鬼
神
殺．
盜
賊
 水
火
諸
災
橫
事．
戒
殺
放
生
者
絕
少
遭
逢。
是
知
 縱
身
遇
賊
寇．
當
起
善
心．
不
加
誅
戮。
又
況
瘟
疫
 知
刀
兵
大
劫．
皆
宿
世
之
殺
業
所
感。
若
無
殺
業．
 或
盡．
彼
罪
或
畢．
難
免
從
頭
償
還．
充
彼
口
腹。
須
 幸
得
人
身。
若
不
加
憫
恤．
恣
情
食
噉。
一
旦
我
福
 異．
佛
性
原
同。
彼
以
惡
業
淪
於
異
類．
我
以
善
業
 知
如
來
教
人
戒
殺
放
生
之
所
以
也。
夫
人
物
雖
 異
類。
其
緩
急
輕
重．
不
亦
倒
置
乎
哉。
答
曰．
子
未
 在
皆
有。
何
不
周
濟．
而
乃
汲
汲
於
不
相
關
涉
之
 通
人．
何
可
勝
數。
或
曰．
鰥
寡
孤
獨．
貧
窮
患
難．
所
 三
百
餘
年
以
來．
景
仰
高
風．
慈
濟
物
類
之
緇
素

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

18

 生．
畢
竟
是
汲
汲
為
人．
抑
止
汲
汲
為
物．
而
緩
急
 而
蒙
福
乎。
何
可
漠
然
置
之。
子
審
思
之。
戒
殺
放
 鰥
寡
等
苦。
長
享
受
壽
富
等
樂。
非
所
謂
罄
城
中
 正
所
以
預
行
周
濟．
令
未
來
生
生
世
世
永
不
遭
 壽
無
病．
富
貴
安
樂
父
子
團
圞．
夫
妻
偕
老
之
緣。
 一
切
同
人．
斷
鰥
寡
孤
獨
貧
窮
患
雞
之
因。
作
長
 命．
得
免
殺
戮．
況
不
止
一
人
乎。
又
為
現
在
未
來
 人
各
如
是．
而
一
人
不
忍
食
肉．
則
無
量
水
陸
生
 放
之
普
放。
非
所
謂
以
天
下
而
為
池
乎。
縱
不
能
 切
物
類．
自
在
飛
走
游
泳
於
自
所
行
境．
則
成
不
 食
噉。
既
不
食
噉．
則
捕
者
便
息。
庶
水
陸
空
行
一
 勝
善
心。
企
其
體
貼
放
之
之
意．
中
心
惻
然．
不
忍
 知
放
生
一
事．
實
為
發
起
同
人．
普
護
物
命
之
最
 充
口
腹
矣。
又
曰．
物
類
無
盡．
能
放
幾
何。
答
曰．
須
 未
至
於
死
地。
物
則
不
行
救
贖．
立
見
登
鼎
俎
以

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

19

 大
乘
根
性。
以
大
法
東
來．
百
七
十
餘
年．
只
在
北
 金
陵
為
文
獻
之
邦．
素
稱
佛
國。
其
地
之
人．
多
有
 金
陵
三
汊
河
法
雲
寺
放
生
池
疏





 襄
勝
事。
祈
予
作
序。
︵
下
略
︶






 但
以
工
程
浩
大．
獨
力
難
成。
擬
募
闔
鎮
善
信
共
 專
修
淨
業
焉。
覺
師
纘
承
舊
緒．
即
欲
速
成
其
事。
 志
道
相
契。
旋
以
寺
事
付
託．
而
已
則
放
下
萬
緣．
 厚
矣。
尚
未
開
工．
適
普
陀
覺
三
大
師
至．
一
見
即
 為
防
護。
俾
放
生
有
地．
而
盜
捕
無
由。
其
意
亦
良
 大
師
心
有
不
忍．
擬
欲
深
濬
其
池．
外
築
圍
牆
以
 江．
則
固
宜
放
之
江
中．
小
河
則
斷
非
所
宜。
園
林
 其
旦
蒙
放
而
暮
復
遭
捕
者．
當
居
多
半。
若
近
大
 滿。
每
有
善
士
就
河
放
生。
雖
發
善
心．
生
難
獲
益。
 磡
未
全
砌．
遂
致
坍
塌．
兼
復
多
年
未
濬．
淤
泥
充
 輕
重
倒
置
乎。
南
潯
極
樂
寺
外．
向
有
放
生
池。
以

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

20

 無
殺
人
之
理。
由
是
各
懷
慈
善．
互
相
扶
持。
自
可
 此
等
業
果．
皆
由
殺
起。
倘
能
知
物
不
可
殺．
則
斷
 溺
已
極。
天
災
人
禍．
頻
頻
降
作。
憂
世
之
士．
以
為
 弘
慈．
千
百
年
後．
莫
不
景
仰。
近
萊
世
道
人
心．
陷
 筆
動
風
雲。
而
且
篤
信
佛
法．
極
意
護
生。
其
懿
德
 乃
魯
公
自
立
之
放
生
池。
魯
公
精
忠
貫
日
月．
文
 物
計
哉．
蓋
欲
有
所
感
也。
今
清
涼
山
下
烏
龍
潭．
 曰．
舉
天
下
以
為
池．
罄
城
中
而
蒙
福。
是
豈
獨
為
 邦。
詔
天
下
諸
州
各
立
放
生
池．
命
魯
公
撰
文。
其
 所
致
也。
迨
至
唐
肅
宗
時．
顏
魯
公
真
卿．
適
守
是
 則
宿
昔
熏
陶．
善
根
所
使。
一
則
山
水
崇
深．
地
靈
 其
地。
宋
齊
梁
陳
以
來．
譯
經
宏
法．
大
有
其
人。
一
 宏
法
化。
至
晉
而
佛
馱
跋
陀
羅．
譯
華
嚴
經．
亦
在
 此。
以
感
佛
舍
利
降
臨．
孫
權
為
之
建
塔
修
寺．
以
 方。
至
吳
孫
權
赤
烏
四
年．
康
僧
會
尊
者．
行
化
至

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

21

 利
益．
無
量
無
邊。
豈
特
現
世
萬
禍
冰
消．
千
祥
雲
 俾
此
舉
速
得
成
功．
庶
物
類
各
得
其
所。
其
功
德
 玆
不
縷
述。
冀
諸
位
檀
越．
同
發
善
念．
同
捐
淨
資。
 業
升
沈．
並
殺
生
護
生
之
現
未
果
報．
撮
略
言
之．
 生
池
疏．
已
將
吾
人
與
物
類
之
本
具
真
心．
及
隨
 因
彼
之
請．
觸
動
予
懷。
予
前
撰
南
潯
極
樂
寺
放
 以
為
之
倡。
予
常
痛
近
世
殺
劫
之
慘．
欲
挽
無
力。
 而
予
適
至
金
陵。
魏
君
以
其
事
告
予．
且
令
作
疏．
 君
子。
只
取
半
價．
亦
可
謂
希
有
功
德
矣。
議
甫
成．
 場．
開
池
放
生。
幸
其
地
主
方
君
峻
生．
元
屬
樂
善
 下
圩．
其
地
寬
敞．
有
百
數
十
畝。
足
可
以
建
立
道
 龍
潭
魯
公
故
址．
不
能
通
江。
另
覓
三
汊
河
方
家
 倡
息
殺
行
慈
之
道．
企
敦
民
胞
物
與
之
風。
以
烏
 龐
性
存．
魏
梅
蓀
等
諸
居
士．
謀
立
放
生
池。
以
提
 移
風
易
俗．
感
召
天
和
矣。
于
是
馮
夢
老．
王
幼
農．

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

22

 其
貪
生
怕
死．
避
苦
求
樂
之
心．
與
吾
人
初
無
少
 墮
于
水
陸
空
行
異
類
之
中．
其
佛
性
固
無
少
損。
 母
親
屬．
皆
于
未
來
得
成
佛
道。
其
有
由
惡
業
力．
 心。
以
一
切
眾
生．
皆
具
佛
性。
皆
是
吾
人
過
去
父
 孔
子
以
老
安
少
懷
為
志．
如
來
以
普
度
眾
生
為
 乾
為
大
父．
坤
為
大
母。
民
吾
同
胞．
物
吾
與
也。
故
 金
陵
三
汊
河
法
雲
寺
增
設
佛
教
慈
幼
院
疏

 念
佛
中
求
之．
則
求
無
不
得
矣。






 下
太
平．
人
民
安
樂
者。
請
皆
于
戒
殺
放
生
喫
素
 源
之
要
務
也。
凡
有
欲
家
門
清
泰．
身
心
康
寧．
天
 彼
此
相
戕
之
事
乎。
此
挽
回
天
災
人
禍．
正
本
清
 禮
義。
俗
美
風
淳．
時
和
年
豐。
何
至
有
刀
兵
劫
起．
 始。
倘
人
各
戒
殺．
人
各
喫
素。
則
家
習
慈
善．
人
敦
 萬
億
也。
須
知
放
生
原
為
戒
殺．
戒
殺
必
從
喫
素
 集。
而
未
來
世
之
銜
恩
報
德
者．
正
不
知
其
幾
千

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

23

 達
本
天
姿．
敦
倫
理
以
不
悖
人
道
乎
哉。
試
思
晉
 無
力
就
學．
亦
不
過
終
身
為
傭。
何
能
開
智
識
以
 父
母．
必
至
死
亡。
即
或
稍
能
行
乞．
不
至
即
死。
以
 可
謂
真
切
懇
摯．
知
所
先
務
矣。
良
以
小
兒
一
失
 犬。
致
彼
祖
宗
斷
祭
祀．
兼
使
國
家
少
人
民。
共
心
 成
才
而
自
立。
免
令
凍
餓
而
死．
以
填
溝
壑．
飽
鴉
 無
父
無
母．
無
法
存
活
之
孤
兒．
養
之
教
之．
俾
其
 于
法
雲
寺
放
生
池
旁
隙
地
增
設
一
慈
幼
院。
取
 無
所
倚
賴
者．
無
不
欲
為
救
援．
但
以
財
力
維
艱．
 之
心．
無
所
不
至。
凡
一
切
鰥
寡
孤
獨．
顛
連
困
苦．
 場
而
已
哉。
蓋
欲
感
發
于
普
天
之
下
也。
而
惻
隱
 殺
業．
培
菩
提
之
道
本。
豈
獨
注
意
于
區
區
一
道
 地
父
母
之
心．
共
懷
民
胞
物
與
之
念。
弭
自
他
之
 佛
放
生
道
場．
以
為
提
倡。
冀
一
切
善
人．
咸
體
天
 異。
由
是
馮
夢
老
邀
同
諸
居
士．
發
起
法
雲
寺
念

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

24

 我
既
濟
人
之
孤．
則
己
之
子
孫．
當
必
多
皆
出
類
 心．
勿
吝
涓
涓
之
助。
須
知
施
為
福
本．
天
道
好
還。
 乎
哉。
所
願
仁
人
君
子．
一
切
善
信．
各
推
幼
幼
之
 妙
峰
文
穆
者。
其
教
養
成
就
之
功
德．
何
可
稱
量
 拔
萃．
堪
能
成
道
立
德．
參
贊
化
育．
如
道
安
一
行
 為
天
下
太
平
之
本。
況
孤
兒
既
多．
當
必
有
出
類
 作
略。
而
養
其
良
知
良
能．
俾
各
為
良
善．
亦
可
以
 能
普
天
之
下．
悉
降
甘
霖。
縱
令
天
姿
庸
常．
無
此
 斗
升
之
水
濟
之．
待
其
羽
翼
既
成．
風
雲
際
會．
便
 也。
是
知
神
龍
之
雛．
每
有
沙
磧
之
困。
仁
人
能
以
 持
佛
法。
不
信
三
寶
者．
勿
生
吾
家。
蓋
其
所
感
深
 致
君
澤
民。
故
發
願
有
云．
願
子
孫
世
世
食
祿．
護
 乞
食
活
命。
一
僧
憐
而
供
給
之．
遂
得
高
中
魁
選．
 致
道
傳
天
下．
德
被
兆
民。
宋
呂
文
穆．
讀
書
土
窯．
 道
安．
唐
一
行．
明
妙
峰．
皆
孤
兒
也。
由
得
為
僧．
遂

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

25

 此
功
德
大．
彼
功
德
小．
此
法
當
機．
彼
不
當
機。
良
 刻
大
藏
經．
與
單
刻
一
二
部
經
論
有
異。
不
得
謂
 士．
莫
不
以
流
通
大
藏．
為
宏
法
利
生
之
急
務
焉。
 之
道。
悉
皆
顯
闡
讚
導．
了
無
佚
遺。
以
故
宏
法
大
 廣．
三
世
因
果
之
微．
與
夫
日
用
倫
常
孝
弟
慈
善
 證
之
道．
眾
生
即
心
本
具
之
法．
及
十
方
世
界
之
 世
出
世
間
諸
法
之
淵
海
也。
舉
凡
如
來
究
竟
親
 夫
大
藏
者．
乃
般
若
之
叢
林．
真
如
之
府
庫．
一
切
 普
勸
施
資
助
刻
大
藏
疏








 孤
兒
之
大
幸
哉．
實
天
下
國
家
之
大
幸
也。


 倘
能
俯
納
芻
蕘．
不
惜
家
珍．
俾
此
舉
大
成．
豈
特
 子
孫．
世
世
生
生．
皆
不
至
有
急
而
待
人
周
濟
也。
 至
今．
多
有
達
者。
固
知
急
人
之
急
者
其
自
己
與
 耳。
宋
范
文
正
公．
唯
以
濟
世
濟
人
為
事。
其
子
孫
 拔
萃．
大
有
作
為。
決
不
至
困
苦
顛
連．
無
所
籲
告

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

26

 佛
殿
千
燈．
光
光
相
涵。
助
刻
檀
越．
但
取
錢
不
落
 會
貫
通．
一
無
滯
礙。
如
帝
網
千
珠．
重
重
交
映。
如
 禪
淨
性
相．
種
種
不
同。
然
其
心
光
血
脈．
固
皆
融
 大
藏
教．
雖
有
大
小
權
實．
偏
圓
頓
漸．
顯
密
真
俗．
 致
其
福
德．
直
與
十
方
虛
空．
同
一
廣
大
悠
久。
一
 著
色
聲
香
味
觸
法。
故
得
一
心
無
住．
三
輪
體
空．
 菩
薩
度
生．
不
見
能
度
所
度
之
相。
菩
薩
行
施．
不
 分
高
低。
但
可
即
末
以
得
本．
豈
宜
執
源
而
廢
流。
 功
德
同
等。
如
鑄
千
尺
之
佛．
鎔
金
銅
於
一
鑪．
那
 鏡
豈
有
二
照。
如
修
九
層
之
塔．
施
磚
石
於
各
級．
 雖
有
大
小．
春
光
原
無
偏
僻。
形
相
雖
有
殊
異．
明
 川
歸
海．
同
一
鹹
味。
百
華
成
蜜．
同
一
甜
味。
卉
木
 既
是
一
部．
何
可
割
裂
疆
域．
妄
分
優
劣。
譬
如
萬
 述．
部
類
各
別．
卷
數
踰
萬．
總
是
一
部
大
藏
經
故。
 以
一
大
藏
雖
有
經
律
論．
及
西
竺
此
方
種
種
著

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

27

 證
乎
哉。
是
知
一
大
藏
萬
餘
卷
經．
同
是
一
法．
何
 士
能
知。
其
餘
劣
機
眾
生．
將
何
由
而
知．
何
由
而
 機
宜
種
種
發
揮．
則
佛
心
所
證．
唯
佛
與
法
身
大
 所
證
之
三
德
祕
藏．
實
相
妙
理。
若
捨
古
德
隨
順
 方
得
萬
民
仰
德
而
畏
威．
觀
光
而
自
化。
況
如
來
 流
通．
至
今
不
替。
且
世
主
治
國．
尚
賴
文
武
輔
弼．
 竺
此
方
諸
宗
古
德
著
述．
輔
弼
翼
贊。
何
能
中
外
 實
是
權
家
之
實。
如
來
說
經．
菩
薩
造
論。
若
無
西
 耶。
須
知
為
實
施
權．
權
是
實
家
之
權。
開
權
顯
實．
 時
經
理
校
對．
悉
皆
有
人。
勝
緣
難
再．
忍
令
錯
過
 德
雖
有．
緩
急
失
當。
全
藏
流
通．
知
在
何
時。
況
此
 以
成
重
複。
或
有
一
種．
無
人
發
心．
常
時
闕
漏。
功
 揀
擇．
則
人
各
效
尤．
必
致
或
有
一
種．
多
人
願
刻．
 汪
洋
大
藏．
速
得
圓
成
矣。
倘
或
以
分
別
心．
妄
生
 空．
勿
論
刊
刻
何
種。
庶
經
理
之
人．
少
費
心
力．
而

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

28

 即
下
而
貪
殘
暴
惡
之
倫．
絕
無
信
心。
以
久
聞
因
 敢
踰
越。
雖
在
暗
室
屋
漏
之
中．
常
如
面
對
佛
天。
 各
示
三
世
因
果．
善
惡
報
應。
使
人
心
存
敬
畏．
不
 之
道．
與
儒
教
所
說．
了
無
異
致。
其
所
異
者．
一
一
 言
孝．
兄
友
弟
恭．
夫
倡
婦
隨。
凡
一
切
倫
常
日
用
 道．
亦
復
發
揮
淨
盡．
毫
善
弗
遺。
遇
父
言
慈．
遇
子
 為
出
世．
而
隨
順
機
宜．
循
循
善
誘。
故
于
經
世
之
 改
惡
修
善．
希
聖
希
賢。
良
以
如
來
設
教．
雖
則
正
 明
心
見
性．
斷
惑
證
真。
天
機
淺
者
得
其
淺．
亦
可
 佛
法
流
通．
利
益
無
量。
天
機
深
者
得
其
深．
即
可
 吉
林
哈
爾
濱
創
建
極
樂
寺
疏






 普
映。
一
氣
值
節．
大
地
皆
春
矣。






 思
議
功
德．
人
人
各
獲
全
分。
如
一
月
當
空．
萬
川
 住
而
生
心．
不
住
法
而
行
布
施。
則
一
大
藏
之
不
 可
分
別。
所
願
施
資
助
刻
諸
大
檀
越．
同
以
無
所

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

29

 商
雲
集．
各
行
星
羅。
校
京
津
滬
漢．
無
多
讓
焉。
但
 已。
自
鐵
路
開
通．
遂
成
歐
亞
交
通
重
要
地
點。
萬
 林
哈
爾
濱．
僻
處
邊
陲。
在
昔
但
為
華
俄
漁
場
而
 通
佛
法．
為
天
下
太
平．
萬
國
咸
寧
之
基
址
焉。
吉
 以
為
之
者。
故
古
今
首
出
庶
物
之
人．
莫
不
以
流
 陰
翼
治
道．
顯
淑
民
情．
使
民
日
遷
善
而
不
知
所
 奉
護
持．
極
力
流
通。
不
惜
巨
資．
建
立
塔
寺。
以
其
 地
之
業。
學
識
通
人
天．
節
操
陵
風
雲
者。
莫
不
崇
 年
將
二
千。
其
閒
具
聰
明
睿
智
之
姿．
立
掀
天
揭
 夜
遊。
佛
法
若
流
通．
人
天
悉
有
恃
怙。
教
傳
東
震．
 芽
亦
荷
生
成。
誠
所
謂
如
來
不
出
世．
萬
古
冥
若
 譬
如
杲
日
麗
天．
生
盲
悉
獲
安
樂。
陽
春
回
地．
焦
 來．
遂
滅
此
風．
可
以
見
矣。
其
入
人
深
而
利
益
溥．
 酷
烈。
觀
于
列
國
殺
人
殉
葬．
以
多
為
榮。
佛
教
東
 果
報
應
之
事．
其
心
已
冥
受
制
伏．
亦
不
至
十
分

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

30

 長
官．
巨
紳
富
商．
及
一
切
善
信
人
等。
各
各
發
菩
 法。
其
事
體
甚
大．
其
費
用
甚
繁。
以
故
懇
祈
當
道
 經．
窮
修
持
之
祕
要。
但
以
平
地
建
築．
與
長
時
宏
 之
法。
兼
復
堂
開
蓮
社．
繼
廬
山
之
遺
風。
室
闢
閱
 濱
人
士．
咸
知
修
身
淑
世
之
道．
與
夫
了
生
脫
死
 因
請
為
住
持。
祈
其
寺
成
之
後．
長
年
講
經。
俾
荏
 法
師．
博
學
多
聞．
深
通
經
教．
志
切
宏
法
而
利
人．
 成。
其
建
築
規
模．
悉
仿
內
地
大
寺
之
制。
以
倓
虛
 心．
行
自
利
利
他
之
事。
為
之
協
力
贊
襄．
以
速
其
 領．
若
某
某
等
數
十
人．
莫
不
皆
本
己
立
立
人
之
 林．
命
名
極
樂．
以
宏
佛
法
而
資
信
仰。
其
紳
商
首
 法
化。
特
向
中
東
路
局．
請
地
數
畝．
擬
建
十
方
叢
 植
德
本．
篤
信
佛
乘。
欲
使
濱
江
周
人．
咸
沐
如
來
 無
緣
培
修。
中
東
鐵
路
監
察
局
長
陳
飛
青
君．
宿
 以
寺
宇
絕
無．
高
僧
不
來
駐
錫。
經
典
未
布．
人
民

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

31

 境
染
汙
之
貪
瞋
癡．
遂
造
隨
事
爭
執
之
殺
盜
淫。
 德．
逐
妄
合
塵。
以
性
具
無
著
之
戒
定
慧．
反
作
逐
 事．
與
佛
全
異
者．
其
故
何
也。
良
以
迷
本
具
之
性
 一
切
眾
生．
一
念
心
性．
與
佛
全
同。
而
其
居
心
行
 杭
州
彌
陀
寺
啟
建
蓮
社
緣
起
疏





 矣。
















 箕
疇
之
五
福。
尊
爵
上
章．
後
裔
納
伊
訓
之
百
祥
 雲
集。
身
心
安
泰．
家
門
靜
謐。
富
壽
康
寧．
現
生
獲
 資
善
士．
常
蒙
佛
天
護
佑。
當
必
災
障
冰
消．
吉
慶
 仁
壽
之
域。
信
願
念
佛．
共
生
極
樂
之
邦。
將
見
出
 存。
從
茲
人
慎
三
業．
戶
敦
十
善。
勝
殘
去
殺．
同
登
 淨
土
之
宗
風
丕
振。
經
教
宣．
而
苦
海
之
舟
筏
長
 容．
經
劫
常
住。
高
僧
蒞
止．
經
典
流
通。
蓮
社
開．
而
 粟．
轉
勸
轉
募。
俾
含
空
寶
殿．
指
日
成
功。
滿
月
金
 提
心．
行
方
便
事。
打
開
寶
藏．
培
植
福
田。
輸
金
輸

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

32

 名．
蒙
接
引
而
得
往
生
者．
則
多
難
勝
數
也。
自
茲
 終
公
之
世．
三
十
餘
年
之
內．
其
入
蓮
社
而
念
佛
 之
時．
高
僧
鉅
儒
之
預
會
者．
凡
百
二
十
三
人。
若
 師．
隱
居
廬
山。
創
開
蓮
社．
宏
通
此
法。
最
初
結
社
 極
力
讚
揚．
普
勸
往
生。
迨
至
大
教
東
流．
遠
公
大
 賢
等
諸
大
菩
薩．
馬
鳴
龍
樹
等
諸
大
祖
師。
悉
皆
 超
絕
也。
以
故
華
嚴
法
華
等
諸
大
乘
經．
文
殊
普
 出
輪
迴
者。
無
如
信
願
念
佛。
求
生
西
方
之
殊
勝
 而
得
效
速。
不
斷
惑
業．
得
預
海
會。
即
此
一
生．
定
 根
普
被．
利
鈍
全
收。
下
手
易
而
成
功
高．
用
力
少
 權
實
頓
漸．
各
就
機
宜．
令
得
利
益。
于
中
求
其
三
 百
餘
會。
其
閒
教
隨
機
異．
法
以
緣
殊。
大
小
偏
圓．
 示
生
世
閒．
成
等
正
覺。
說
法
四
十
九
年．
談
經
三
 之
能
出。
大
覺
世
尊
愍
之．
興
無
緣
慈．
運
同
體
悲。
 由
是
之
故．
輪
迴
六
道．
受
諸
極
苦。
久
經
長
劫．
莫

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

33

 數
百
年
來．
中
外
景
仰。
清
雍
正
閒．
省
庵
法
師．
住
 事
理
不
二。
以
故
戒
殺
放
生．
濟
孤
利
冥
之
懿
範．
 旨
趣。
淨
土
宗
風．
為
之
丕
振。
而
一
生
悲
敬
雙
修．
 契
機．
莫
過
淨
土。
遂
著
彌
陀
經
疏
鈔．
發
其
甚
深
 參
禪
大
悟
之
後．
力
修
淨
業
重
興
雲
棲。
以
契
理
 有
數
千。
而
士
庶
則
不
勝
記
焉。
明
季
蓮
池
大
師．
 稱
弟
子
而
入
社
者．
有
百
二
十
餘
人。
其
沙
門
則
 首
先
歸
依．
為
之
倡
導。
凡
宰
輔
伯
牧．
學
士
大
夫．
 廬
山
之
遺
風．
結
淨
行
之
蓮
社。
而
王
文
正
公
旦．
 有
省
常
法
師．
當
太
宗
真
宗
之
際．
住
持
昭
慶。
慕
 若
聖
皆
有
遵
循。
若
非
彌
陀
化
身．
何
克
臻
此。
後
 以
然．
作
四
料
揀
以
為
指
南。
俾
上
中
下
根．
若
凡
 萬
善．
偏
讚
淨
土。
恐
學
者
不
知
自
力
佛
力
之
所
 明
大
師．
住
持
淨
慈。
︵
淨
慈
初
名
永
明
︶
圓
修
 厥
後．
代
有
高
人。
宏
揚
蓮
宗
導
利
含
識。
宋
初
永

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

34

 利
一
切。
智
師
以
己
立
立
人．
自
利
利
他
為
心．
仰
 沒。
公
推
智
慧
法
師
為
住
持。
以
期
提
倡
蓮
宗．
普
 淨
業。
某
某
等
諸
居
士．
不
忍
令
此
道
場．
長
時
湮
 開。
凡
有
志
于
學
聖
賢
者．
無
不
研
究
佛
學．
修
持
 非
人．
遂
致
一
敗
塗
地。
近
數
年
來．
各
界
眼
界
大
 往
開
來．
厥
功
實
非
淺
鮮。
自
後
國
家
多
故．
住
持
 深．
語
言
痛
切．
不
愧
為
淨
土
嚮
導．
法
門
知
識。
繼
 其
道
德
不
敢
與
永
明
諸
祖
相
比。
而
其
誓
願
宏
 彌
陀
寺．
為
淨
土
道
場。
鑿
山
鐫
經．
宏
揚
淨
土。
雖
 緣
興．
信
非
虛
語。
迨
光
緒
初
年。
玉
峰
法
師．
創
建
 因
茲
法
化
之
盛．
校
各
處
為
優。
地
靈
人
傑．
法
以
 人
蔚
生。
而
人
以
類
聚．
故
法
門
知
識．
亦
多
蒞
止。
 所
映．
杭
州
人
士
多
皆
信
向。
又
以
山
水
佳
勝．
高
 文．
堪
與
日
月
爭
光．
虛
空
等
壽。
由
此
諸
祖
心
光
 持
梵
天。
宏
闡
淨
土
不
遺
餘
力。
其
勸
發
菩
提
心

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

35

 刻。
必
使
心
中
淨
無
瑕
穢．
如
淨
琉
璃．
內
含
寶
月。
 念
乎。
正
念
一
起．
邪
念
自
消．
決
不
許
其
稍
住
頃
 則
自
責
曰．
汝
念
佛
求
生
西
方
之
人．
何
可
起
此
 心
憶
念
彌
陀
洪
名。
凡
有
與
佛
不
合
之
念
頭
起．
 並
服．
何
能
愈
病。
必
須
念
念
克
治
自
己
習
氣。
心
 名．
不
修
實
行。
口
雖
念
佛．
心
典
佛
違。
譬
如
藥
忌
 會。
凡
入
會
者．
各
宜
勉
旃。
又
近
世
之
人．
多
務
虛
 夢
中
祈
其
書
名。
故
知
此
會．
是
名
最
勝
法
施
之
 廬
山
蓮
社．
啟
蓮
華
勝
會．
而
普
賢
普
慧
二
菩
薩．
 起．
以
為
一
切
大
眾
勸。
宋
時
長
蘆
賾
禪
師．
景
仰
 也。
︵
光
︶
與
智
師．
志
同
道
合．
乃
委
其
敘
述
緣
 要
理
事。
俾
諸
人
克
治
習
氣．
增
長
信
心．
誠
盛
舉
 知
識．
或
通
法
居
士．
升
座
講
演
淨
土
法
門
中
切
 信
心
者．
同
來
念
佛。
念
畢
少
頃．
恭
請
智
師．
或
餘
 效
前
修．
特
開
蓮
社。
每
月
六
齋
日．
舉
行
一
次。
有

▲
▼

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七

　

36

 于
緣
起
無
涉．
實
為
修
持
要
義．
故
拉
雜
書
之。

 根．
而
了
生
脫
死．
當
在
驢
年。
可
不
哀
哉。
此
段
雖
 報
之
心．
即
修
持
精
純．
亦
名
違
背
佛
教。
雖
種
善
 為
真
正
修
淨
土
人。
若
有
一
念
求
來
生
人
天
福
 諸
惡
莫
作．
眾
善
奉
行。
信
願
持
名．
決
定
求
生。
方

▲

印光大師文鈔（增廣正編卷第二）之七