|
1 |
求
子
之
道。
人
多
背
馳。
汝
欲
得
身
體
龐
厚。
性
情
|
求
子
之
道
|
|
佛
化
兒
重
讀
本
|
男
有
分,
女
有
歸
|
教
育
子
女
|
家
庭
教
育
|
家
庭
教
育
發
隱
|
產
後
|
產
前
|
保
胎
|
求
子
三
要
|
求
子
之
道
|
印
光
大
師
著
|
求
子
之
道
|
▼ |
|
求子之道 |
|
2 |
成。
或
孱
弱
短
命。
不
知
自
己
不
善
用
心。
反
說
命
|
不
知。
縱
有
知
者。
亦
不
肯
依。
故
致
或
不
生。
或
不
|
且
或
因
子
宮
常
開。
致
易
墮
胎。
此
種
忌
諱。
人
多
|
婦
受
孕
後,
行
一
次
房。
胞
厚
一
次。
胎
毒
重
一
次。
|
子
過
百
日
後,
或
可
再
行。
|
夜
一
行
之。
必
得
受
孕。
從
此
永
斷
房
事。
直
到
生
|
足
後。
待
婦
月
經
淨
後,
須
天
氣
清
明。
日
期
吉
祥。
|
想。
當
作
姊
妹
想。
不
敢
起
一
念
之
邪
念。
待
身
養
|
住。
若
無
多
屋。
決
須
另
床。
平
時
絕
不
以
妻
作
妻
|
久
愈
好。
當
與
婦
說
明。
彼
此
均
存
此
念。
另
屋
居
|
成
熟。
第
一
要
斷
房
事。
或
半
年,
至
少
或
百
日。
愈
|
而
得
子。
亦
如
此
秕
稻
種
之。
或
不
出、
或
出、
亦
難
|
常
行
房
事。
此
乃
速
死
之
道。
非
求
子
之
方
也。
幸
|
可
遂
心。
世
人
無
子。
多
娶
妾
媵。
常
服
壯
陽
之
藥。
|
賢
善。
福、
慧、
壽、
三。
通
皆
具
足
之
子。
須
依
我
說。
方
|
▲
▼ |
|
求子之道 |
|
3 |
聲
念。
旁
邊
照
應
的
人。
須
大
聲
幫
他
念。
管
保
了
|
行
事、
念。
及
至
臨
產、
還
念。
臨
產
不
可
默
念。
要
出
|
汝
如
是
存
心、
行
事、
念。
亦
令
汝
婦
也
如
是
存
心、
|
衣
咒、
念
也
好、
不
念
也
無
礙。
|
念。
可
去
南
無
二
字。
但
念
觀
世
音
菩
薩
五
字。
白
|
不
可
赤
體。
宜
默
念、
不
宜
出
聲。
默
念
若
字
多
難
|
都
好
念。
睡
雖
好
念。
也
要
心
存
恭
敬。
宜
穿
衫
褲、
|
愈
多
愈
好。
早
晚
禮
拜
念
若
干。
此
外
行、
住、
坐、
臥、
|
又
須
至
誠
念
南
無
觀
世
音
菩
薩。
︵
就
依
此
念
︶
|
元
氣。
生
機
勃
勃。
|
之
話、
之
事。
均
不
存、
不
說、
不
行。
滿
腔
都
是
太
和
|
要
錢。
存
好
心。
說
好
話。
行
好
事。
凡
無
利
益
之
心、
|
又
要
心
存
慈
善。
利
人
利
物。
利
人
利
物。
不
一
定
|
大
幸。
|
不
好。
反
將
行
房
當
常
事。
日
日
行
之。
不
死
就
算
|
▲
▼ |
|
求子之道 |
|
4 |
明。
近
以
閱
歷,
方
知
其
禍。
|
餧
則
不
死,
也
須
大
病。
此
事
古
今
醫
事、
均
未
發
|
若
心
中
還
是
氣
烘
烘
的。
就
是
一
天、
也
餧
不
得。
|
禍
殃。
|
先
把
奶
擠
半
茶
碗,
倒
了。
奶
頭
揩
過、
再
餧、
就
無
|
下
就
要
放
下。
令
心
平
氣
和。
過
半
天
再
餧。
餧
時
|
餧、
都
是
一
樣。
生
了
大
氣。
萬
不
可
餧
兒
奶。
須
當
|
女
人
的
兒
女。
死
的
多、
病
的
多。
自
己
餧、
雇
奶
母
|
小
氣
毒
小。
雖
不
死、
也
須
生
病。
以
故
愛
生
氣
之
|
毒。
重
則
即
死。
輕
則
半
日
一
日
死。
決
無
不
死
者。
|
餧
兒
奶
時。
必
須
心
氣
和
平。
若
生
大
氣、
奶
則
成
|
乖
戾
之
氣、
過
之
於
子。
子
之
性
情,
當
成
凶
惡。
又
|
女
人
一
受
孕、
不
可
生
氣。
生
大
氣
則
墮
胎。
兼
以
|
子
出。
默
念
或
受
氣
病。
|
無
苦
痛
難
產
之
事。
臨
產
默
念
不
得。
以
用
力
送
|
▲
▼ |
|
求子之道 |
|
5 |
之
身,
亦
無
聰
敏
記
憶
之
心
力,
未
老
先
衰,
無
所
|
成
人,
以
先
天
不
足,
決
定
孱
弱。
既
無
強
健
勇
壯
|
氣
薄
弱,
必
難
受
孕。
即
或
受
孕,
必
難
成
人。
即
或
|
第
一
保
身
節
欲,
以
培
先
天
者。
若
不
節
欲,
則
精
|
求
如
願,
不
負
聖
恩
矣。
|
世
音,
求
賜
福
德
智
慧
光
宗
華
國
之
子,
必
能
所
|
隨
流。
此
三
要
事,
務
期
實
行。
再
以
至
誠,
禮
念
觀
|
二
敦
倫
積
德,
以
立
福
基。
第
三
胎
幼
善
教,
以
免
|
求
子
三
要
◎
◎
第
一
保
身
節
欲,
以
培
先
天、
第
|
求
子
三
要
|
恆
河
沙
數。
可
不
哀
哉。
|
早
死。
天
下
古
今。
由
毒
乳
所
殺
兒
女。
不
知
有
幾
|
半
都
是
其
母
生
氣
之
故。
少
一
半
是
自
己
命
該
|
必
善、
必
不
死、
必
不
病。
凡
兒
女
小
時
死
病。
多
一
|
女
子
從
小,
就
要
學
柔
和
謙
遜。
後
來
生
子。
必
易、
|
▲
▼ |
|
求子之道 |
|
6 |
賢
父
母
之
善
教
而
成,
況
凡
人
乎。
若
求
子
者,
肯
|
第
三
胎
幼
善
教,
以
免
隨
流
者。
古
昔
聖
人,
皆
由
|
菩
薩
固
能
滿
人
之
願,
人
亦
可
慰
菩
薩
之
心
矣。
|
為
模
範。
所
生
之
子,
必
能
超
群
拔
萃,
大
有
樹
立。
|
能
如
是
者,
一
舉
一
動,
悉
益
自
他,
一
言
一
行,
堪
|
因,
咸
作
守
道
之
良
民。
|
出
苦
輪。
普
為
同
人,
懇
切
演
說,
令
培
出
世
之
勝
|
眾
善
奉
行,
戒
殺
護
生,
喫
素
念
佛,
願
生
西
方,
永
|
善
事
親
長。
以
敦
倫
盡
分,
閑
邪
存
誠,
諸
惡
莫
作,
|
親
朋,
俱
宜
和
睦
勸
導。
俾
老
者
善
教
兒
女,
幼
者
|
待
眷
屬,
愍
恤
僕
使,
此
行
之
家
庭
者。
至
于
鄉
黨
|
光
宗
華
國
之
子,
必
須
敦
倫
盡
分,
孝
親
敬
長,
善
|
第
二
敦
倫
積
德,
以
立
福
基
者。
欲
生
福
德
智
慧
|
菩
薩
之
恩
矣。
|
樹
立。
如
是
求
子,
縱
菩
薩
滿
人
之
願,
人
實
深
負
|
▲
▼ |
|
求子之道 |
|
7 |
物
者
必
昌,
害
人
害
物
者
必
亡。
須
知
利
人
利
物,
|
及
兒
初
開
知
識,
即
與
彼
說
因
果
報
應,
利
人
利
|
善
正
氣,
則
其
生
也,
定
非
凡
品。
|
能
如
此
謹
身、
口、
意,
虔
念
觀
音,
俾
胎
兒
稟
此
淳
|
助
念,
決
定
不
會
難
產,
亦
無
產
後
各
種
危
險。
果
|
閉
口
念,
必
受
氣
窒
之
病。
產
婦
自
念,
家
屬
皆
為
|
若
至
臨
產,
不
可
默
念。
以
臨
產
用
力
送
子
出,
若
|
樣,
出
聲
于
儀
式
不
合。
|
不
潔
淨
處
併
睡
眠
時
均
須
默
念,
默
念
功
德
一
|
手
口
洗
漱,
出
聲
念,
默
念,
均
可。
若
未
洗
漱
及
至
|
而
聽,
聽
則
心
歸
于
一,
功
德
更
大。
若
衣
冠
整
齊,
|
常
念
觀
音
聖
號。
無
論
出
聲
念,
默
念,
皆
須
攝
耳
|
須
忠
厚
和
平,
其
行
必
須
孝
友
恭
順。
行、
住、
坐、
臥
|
從
受
孕
後,
其
形
容
必
須
端
莊
誠
靜,
其
語
言
必
|
用
胎
教
之
法,
其
子
必
定
賢
善。
|
▲
▼ |
|
求子之道 |
|
8 |
求
子
者,
咸
取
法
焉,
則
家
國
幸
甚。
|
懿
德
堪
追
周
之
三
太,
庶
不
負
稱
為
太
太
云,
願
|
下
之
權,
女
人
家
操
得
一
大
半
者,
其
在
斯
乎。
其
|
慈,
于
國
家
社
會
則
為
大
忠。
余
常
謂
治
國
平
天
|
如
上
善
教,
于
祖
宗
則
為
大
孝,
于
兒
女
則
為
大
|
狂
妄
之
流
類。
|
善
根。
幼
時
習
慣,
大
必
淳
篤,
不
至
矜
己
慢
人,
成
|
須
令
其
常
念
觀
音
聖
號,
以
期
消
除
惡
業,
增
長
|
行
為,
必
期
于
親
于
己
有
益,
于
人
于
物
無
損。
又
|
人
罵
人,
不
許
蹧
踐
蟲
蟻、
字
紙、
五
穀,
東
西。
舉
動
|
不
許
說
謊,
不
許
撒
顛,
不
許
拏
人
什
物,
不
許
打
|
形
雖
為
人,
心
同
禽
獸
矣。
|
忠、
信、
禮、
義、
廉、
恥
之
八
德,
方
可
不
愧
為
人。
否
則
|
報,
作
惡
必
得
惡
報。
及
說
做
人,
必
須
遵
行
孝、
弟、
|
乃
真
利
己。
害
人
害
物,
甚
于
害
己。
作
善
必
得
善
|
▲
▼ |
|
求子之道 |
|
9 |
孕
後
交
一
次,
胎
毒
重
一
次,
胞
衣
厚
一
次,
生
產
|
斷
房
事,
所
生
兒
女,
必
定
身
心
強
健,
福
壽
深
長。
|
謂
其
夫
婦,
或
得
惡
疾,
或
致
死
亡。
既
受
孕
後,
永
|
房
事。
不
備,
謂
五
官
四
肢
不
全,
或
生
怪
物。
凶
災,
|
巡,
行
也。
道
路,
城
市
街
巷,
及
鄉
村
也。
容
止,
此
謂
|
遒
人,
宣
令
之
官。
木
鐸,
即
鈴,
振
鈴
俾
眾
咸
聽
也。
|
此
令,
又
復
著
之
于
經,
其
天
地
父
母
之
心
乎。
|
備,
必
有
凶
災、
古
聖
王
痛
念
民
生。
特
派
官
宣
布
|
道
路
曰,
雷
將
發
聲,
有
不
戒
其
容
止
者,
生
子
不
|
禮
記。
月
令。
季
春。
先
雷
三
日,
遒
人
以
木
鐸
巡
于
|
天
氣
清
明。
大
風
大
雨,
雷
電
震
閃,
亟
宜
切
戒。
|
必
停
經,
致
成
帶
病,
頗
有
危
險。
又
須
吉
日
良
夜,
|
盡
後
一
交,
必
定
受
孕。
天
癸
未
盡,
切
不
可
交,
交
|
婦
訂
約,
斷
欲
半
年,
以
培
子
之
先
天。
待
婦
天
癸
|
◎
◎
附
記
禁
忌,
免
致
禍
害。
凡
求
子
者,
必
須
夫
|
▲
▼ |
|
求子之道 |
|
10 |
謂
治
病
于
未
病
之
先,
即
含
致
治
于
未
亂,
保
邦
|
身
心
安
樂,
子
孫
賢
善,
丕
振
家
聲,
有
益
社
會。
所
|
等
毒,
又
復
長
壽
康
健。
人
果
預
知
此
義,
則
必
致
|
生
兒
女
咸
皆
資
質
龐
厚,
性
情
溫
良。
既
少
痘
疹
|
係,
則
凡
有
所
生,
自
無
墮
胎
及
難
產
等
患。
而
所
|
受
胎
一
大
關
係
也。
果
識
得
受
胎,
與
臨
產
之
關
|
痘
毒、
瘡
疾,
醫
治
難
痊,
俱
因
父
母
不
慎
也。
此
初
|
要
知
欲
火
傷
胎,
必
致
汙
濁
凝
積。
且
兒
身
白
濁、
|
動
諸
患。
三
月
以
後
犯
之,
則
胞
衣
厚
而
難
產。
|
前
犯
之,
則
欲
念
起
而
子
宮
復
開,
多
有
漏
下
胎
|
即
另
室,
不
與
共
寢,
恐
動
欲
念
也。
大
抵
三
月
以
|
媾,
婦
一
有
孕
之
後,
切
戒
交
媾。
所
以
昔
人
有
孕,
|
保
胎
以
絕
欲
為
第
一
義。
故
保
產
心
法,
首
戒
交
|
保
胎
|
難
一
次。
孕
久
若
交,
或
致
墮
胎,
及
與
傷
胎。
|
▲
▼ |
|
求子之道 |
|
11 |
﹁
是
閻
浮
提
人,
初
生
之
時,
不
問
男
女,
或
欲
生
|
地
藏
菩
薩
本
願
經
云:
|
產
後
|
安
樂,
及
與
壽
命。
﹂
|
脫,
安
樂
易
養,
壽
命
增
長。
若
是
承
福
生
者,
轉
增
|
號
︶
是
新
生
子,
或
男
或
女,
宿
有
殃
報,
便
得
解
|
勝
號
外
另
再
加
念
﹁
南
無
地
藏
王
菩
薩
﹂
聖
|
薩
名
可
滿
萬
遍
︵
即
除
了
平
日
所
念
的
觀
音
|
議
經
典
︵
即
地
藏
菩
薩
本
願
經
︶
更
為
念
菩
|
產
者,
或
男
或
女,
七
日
之
中,
早
與
讀
誦
此
不
思
|
羅
門、
長
者、
居
士、
一
切
人
等,
及
異
姓
種
族,
有
新
|
﹁
復
次,
普
廣!
若
未
來
世
中,
閻
浮
提
內,
剎
利、
婆
|
地
藏
菩
薩
本
願
經
云:
|
產
前
|
于
未
危
種
種
勝
益。
|
▲
▼ |
|
求子之道 |
|
12 |
母
教
第
一
是
胎
教,
胎
教
乃
教
於
稟
質
之
初。
凡
|
天
下
太
平
之
根
本。
不
於
此
講
求,
治
何
可
得
乎。
|
本
所
在
急
宜
知
之。
家
庭
母
教
乃
是
賢
才
蔚
起。
|
世
亂
極
矣,
人
各
望
治,
不
知
其
本,
望
亦
徙
勞。
其
|
家
庭
教
育
發
隱
|
自
受,
子
母
俱
損。
﹂
|
諸
土
地;
翻
為
殺
害,
聚
集
眷
屬,
以
是
之
故,
犯
殃
|
而
得
利
益。
如
是
之
人,
見
安
樂
故,
便
合
設
福,
答
|
我
早
令
舍
宅
土
地
靈
祇,
荷
護
子
母,
使
令
安
樂
|
難
時,
有
無
數
惡
鬼
及
魍
魎
精
魅,
欲
食
腥
血;
是
|
歌
樂
絃
管,
能
令
子
母,
不
得
安
樂。
何
以
故?
是
產
|
取
諸
鮮
味,
供
給
產
母;
及
廣
聚
眷
屬,
飲
酒
食
肉,
|
母,
得
大
安
樂,
利
益
眷
屬。
或
已
生
下,
慎
勿
殺
害,
|
德
︶
增
益
舍
宅,
自
令
土
地,
無
量
歡
喜,
擁
護
子
|
時,
但
作
善
事
︵
即
印
經、
賑
災、
恤
貧
等
諸
善
功
|
▲
▼ |
|
求子之道 |
|
13 |
帝
覺
世
經,
俾
知
有
所
師
法,
有
所
禁
戒。
一
一
為
|
稍
長,
即
令
熟
讀
太
上
感
應
篇,
文
昌
陰
騭
文,
關
|
不
許
與
同
里
群
兒
聚
戲。
|
紙,
糟
踐
五
穀,
糟
踐
一
切
東
西。
不
許
亂
喫
食
物。
|
不
許
說
謊
話,
說
是
非,
打
人
罵
人。
不
許
糟
踐
字
|
免
災
免
難。
|
所
冀
慕。
再
令
念
佛、
念
觀
世
音,
以
期
增
福
增
壽,
|
道
輪
迴
之
轉
變。
俾
彼
心
中
常
常
有
所
恐
怖,
有
|
弟、
忠、
信、
禮、
義、
廉、
恥
等。
及
三
世
因
果
之
罪
福,
六
|
及
至
初
開
知
識,
即
為
彼
說
做
人
之
道
理。
如
孝、
|
資
聰
明。
|
樂
無
苦。
所
生
兒
女,
必
相
貌
端
嚴,
性
情
慈
善,
天
|
念
佛,
令
胎
兒
稟
受
母
之
正
氣,
則
其
生
時,
必
安
|
謹,
一
舉
一
動,
不
失
於
正。
尤
宜
永
斷
腥
葷,
日
常
|
女
人
受
孕
之
後,
務
必
居
心
動
念
行
事,
唯
誠
唯
|
▲
▼ |
|
求子之道 |
|
14 |
尤
要。
以
人
之
幼
時,
專
賴
母
教。
父
不
能
常
在
家
|
吾
故
曰,
教
子
為
天
下
太
平
之
根
本,
而
教
女
為
|
弟
同
受
惡
報
於
永
劫
矣。
|
縱
無
大
惡,
而
壞
亂
世
道
人
心
之
罪,
當
與
彼
子
|
皆
彼
父
母
先
生,
不
知
教
子
弟
之
道
所
致。
自
己
|
廢
倫,
爭
城
爭
地,
互
相
殘
殺
之
惡
劇。
此
種
禍
亂,
|
智
識
之
下
劣,
已
到
極
底。
以
馴
至
於
演
出
廢
經
|
行
實
踐。
止
令
學
文
字,
為
應
世
謀
利
祿
之
據,
其
|
之
人。
只
因
伊
父
母
先
生,
均
不
知
教
學
聖
賢,
躬
|
古
今
大
奸
大
惡
之
人,
皆
是
有
好
天
資
大
作
用
|
愈
壞。
|
天
資,
亦
不
知
讀
書
為
學
聖
賢,
則
讀
的
書
愈
多
|
光
宗
耀
祖
也。
否
則
任
性
驕
慣,
養
成
敗
類,
縱
有
|
時
如
是,
愈
讀
書
愈
賢
善,
不
患
不
到
聖
賢
地
位,
|
其
略
說
大
意,
以
為
後
來
讀
書
受
益
之
前
導。
幼
|
▲
▼ |
|
求子之道 |
|
15 |
之
不
善,
現
生
身
敗
名
裂,
子
夭
孫
絕
者,
比
比
皆
|
謀
利
祿,
謀
之
善,
不
過
現
生
得
小
富
貴
而
已。
諫
|
利
益,
自
己
與
子
孫,
生
生
世
世,
受
用
不
盡。
|
字,
以
為
謀
利
祿
計。
而
不
知
學
聖
賢
有
莫
大
之
|
生
徒
躬
行
實
踐
聖
賢
所
說
之
道。
但
只
學
其
文
|
時
未
聞
此
義,
故
亦
不
知
讀
書
為
學
聖
賢,
不
教
|
者,
亦
無
善
教。
及
至
入
塾
讀
書,
為
師
者
亦
由
幼
|
者,
絕
少
提
倡
之
人。
俾
為
母
者,
唯
知
溺
愛,
為
父
|
此
種
極
平
常
之
道
理,
人
人
皆
能
為
之,
所
痛
惜
|
賢
母。
無
賢
母,
又
何
由
而
得
賢
子
女
哉。
|
也。
以
賢
母
由
賢
女
而
來,
若
無
賢
女,
何
由
而
有
|
器
決
不
會
不
好,
以
故
教
女
比
教
子
尤
為
緊
要
|
常
訓
誨,
則
習
已
成
性。
如
鎔
金
鑄
器,
模
型
若
好,
|
足
為
法。
見
聞
已
熟,
心
中
已
有
成
規。
再
加
以
常
|
內,
母
則
常
不
離
子。
母
若
賢
慧,
則
所
行
所
言,
皆
|
▲
▼ |
|
求子之道 |
|
16 |
書
云,
惟
聖
罔
念
作
狂,
惟
狂
克
念
作
聖。
經
云,
迷
|
埋
沒
者,
已
天
淵
懸
殊
矣。
|
舜
與
佛
之
地
位,
其
去
下
愚
之
人,
日
在
人
欲
中
|
則
自
己
孜
孜
矻
矻,
努
力
修
持。
雖
未
能
即
到
堯
|
此
之
修
德,
最
初
由
賢
父
母
師
長
而
啟
發
之,
繼
|
癡
之
修
德
耳。
|
有
克
己
復
禮,
閑
邪
存
誠,
及
修
戒
定
慧,
斷
貪
瞋
|
佛。
而
不
能
為
堯
舜,
不
能
作
佛
者,
只
有
性
德,
無
|
然
人
性
本
善,
人
皆
可
以
為
堯
舜,
人
皆
可
以
作
|
與
天
地
共
稱
三
才
乎。
|
之
樂,
則
與
禽
獸
何
異。
人
之
一
字,
尚
是
冒
名,
況
|
學
聖
賢
為
事,
則
是
行
肉
走
尸。
唯
知
飲
食
男
女
|
繼
往
聖
開
來
學
之
功
能,
故
得
此
尊
稱。
若
不
以
|
人
與
天
地
共
稱
三
才
者,
以
有
以
先
覺
覺
後
覺,
|
是。
|
▲
▼ |
|
求子之道 |
|
17 |
之
法。
凡
夫
初
發
心。
如
來
成
正
覺。
皆
不
出
因
果
|
為
事。
但
以
空
談
敷
衍
了
事。
因
果。
乃
標
本
同
治
|
專
劑。
則
縱
有
作
為。
無
大
功
效。
以
彼
不
以
實
行
|
當
今
之
時。
若
不
以
因
果
報
應。
為
救
國
救
民
之
|
隨
邪
說
而
靡。
欲
其
反
正。
百
難
得
一
矣。
|
賢
人
善
人。
若
小
時
任
性
嬌
慣。
大
則
無
主
宰。
便
|
則
大
時
便
知
好
歹。
不
被
惡
黨
邪
說
所
惑。
而
為
|
時。
其
母
即
以
因
果
報
應。
及
做
人
之
理
事
為
訓。
|
家
庭
教
育
者。
母
教
尤
重。
若
於
兒
女
初
開
知
識
|
家
庭
教
育
|
勉
之,
則
吾
國
幸
甚,
全
球
幸
甚。
|
願
世
之
為
父
母,
為
師
長,
為
兒
女
生
徒
者,
各
各
|
人
欲
所
錮
蔽,
永
為
沉
淪
苦
海
之
下
愚
眾
生
乎。
|
佛、
之
機
在
我,
有
血
性
漢
子,
豈
肯
以
此
性
德,
任
|
則
佛
即
眾
生,
悟
則
眾
生
即
佛。
幸
其
為
堯
舜、
作
|
▲
▼ |
|
求子之道 |
|
18 |
彼
學
堂
提
倡
男
女
平
權,
直
是
不
知
世
務,
須
知
|
亦
鮮
矣。
|
矣。
有
賢
妻
賢
母,
則
其
夫
其
子
女
之
不
賢
者,
蓋
|
賢
人,
由
於
世
少
賢
女。
有
賢
女,
則
有
賢
妻
賢
母
|
國
平
天
下
之
權,
女
人
家
操
得
一
大
半。
以
世
少
|
善
教
兒
女,
為
治
平
之
本,
而
教
女
尤
要。
又
曰:
治
|
男
有
分,
女
有
歸
|
為
愛
兒
女
之
根
本
辦
法。
|
習
勞。
而
能
和
血
脈。
二
則
少
閒。
而
消
諸
妄
念。
實
|
必
至
無
以
自
立。
今
全
去
用
人。
親
自
操
作。
一
則
|
富
貴
人
子
弟。
多
多
一
事
不
做。
一
旦
遇
禍
亂。
則
|
教
育
子
女
|
耳。
|
便
於
肆
無
忌
憚
之
惡
作。
與
空
口
快
活
之
大
話
|
之
外。
狂
人
以
因
果
為
小
乘
而
輕
藐
之。
乃
為
自
|
▲
▼ |
|
求子之道 |
|
19 |
近
朱
者
赤。
近
墨
者
黑。
朋
友
相
處。
有
損
有
益。
益
|
擇
友:
|
我
蒙
正。
教
我
嘉
謨。
不
敬
其
師。
何
能
受
益。
|
師
嚴
道
尊。
人
倫
表
率。
道
德
學
問。
是
效
是
則。
養
|
敬
師:
|
愛
弟
敬。
和
和
睦
睦。
相
推
相
愛。
家
庭
之
福。
|
兄
弟
姊
妹。
手
足
骨
肉。
痛
癢
相
關。
休
戚
與
共。
兄
|
友
愛:
|
愛
自
身。
應
孝
父
母。
能
不
辱
身。
便
是
榮
親。
|
身
體
髮
膚。
受
之
父
母。
父
母
與
我。
實
為
一
體。
我
|
孝
親:
|
佛
化
兒
重
讀
本
|
是
不
識
皁
白
者
之
亂
統
也。
|
之
天
職,
其
權
極
大。
令
女
子
參
政
等
為
平
權,
直
|
男
有
男
之
權,
女
有
女
之
權,
相
夫
教
子,
乃
女
人
|
▲
▼ |
|
求子之道 |
|
20 |
七
十
古
稀。
彈
指
即
過。
過
則
已
無。
何
敢
懈
惰。
努
|
惜
陰:
|
善
者
存。
不
善
者
亡。
惜
穀
獲
福。
殄
穀
遭
殃。
|
田
中
五
穀。
以
養
人
民。
愛
惜
五
穀。
即
是
善
心。
修
|
惜
穀:
|
若
無
字。
一
事
莫
成。
人
與
禽
獸。
所
異
唯
名。
|
字
為
至
寶。
遠
勝
金
珠。
人
由
字
智。
否
則
愚
癡。
世
|
惜
字:
|
貪
喫
肉。
喫
了
須
還。
還
的
時
候。
真
箇
可
憐。
|
蔬
食
衛
生。
肉
食
傷
生。
殺
時
恨
心。
其
毒
非
輕。
勿
|
蔬
食:
|
羨
綢
緞。
錦
繡
華
美。
折
了
福
壽。
自
暴
自
棄。
|
衣
取
遮
體。
兼
以
禦
寒。
大
布
之
衣。
惜
福
養
廉。
莫
|
布
衣:
|
者
近
之。
損
者
遠
之。
勸
善
規
過。
端
賴
乎
茲。
|
▲
▼ |
|
求子之道 |
|
21 |
守
信
之
人。
言
不
妄
發。
說
到
做
到。
不
矜
不
伐。
無
|
守
信:
|
期
盡
分。
不
計
人
知。
如
是
之
人。
堪
為
世
儀。
|
一
秉
真
誠。
不
被
妄
侵。
事
親
接
物。
了
無
二
心。
祇
|
盡
忠:
|
恥
之
服。
無
得
暫
卸。
我
佛
訓
誨。
莊
嚴
第
一。
|
恥
之
一
字。
其
利
無
窮。
有
與
聖
近。
無
與
獸
同。
慚
|
知
恥:
|
而
不
汙。
廉
而
不
貪。
世
所
崇
敬。
榮
無
知
焉。
|
人
生
福
澤。
前
世
所
修。
非
義
而
取。
是
食
毒
物。
清
|
清
廉:
|
人
見
利。
即
忘
其
義。
雖
得
小
利。
究
竟
喫
虧。
|
一
舉
一
動。
唯
義
是
取。
義
之
所
在。
無
往
不
利。
小
|
仗
義:
|
力
勤
學。
立
德
立
業。
自
利
利
他。
為
世
作
則。
|
▲
▼ |
|
求子之道 |
|
22 |
言
為
行
表。
是
本
心
術。
心
既
不
真。
行
何
能
正。
望
|
不
說
謊:
|
是
邪
婬。
更
非
所
宜。
古
今
志
士。
無
一
犯
之。
|
婬
欲
為
害。
傷
身
喪
志。
雖
屬
夫
妻。
亦
當
節
制。
若
|
不
邪
婬:
|
人
之
物。
折
己
之
福。
欲
得
便
宜。
反
喫
大
虧。
|
凡
有
主
物。
不
可
偷
取。
偷
小
喪
品。
偷
大
招
禍。
偷
|
不
偷
竊:
|
戲
頑
殺。
及
殺
而
食。
現
生
後
世。
決
定
報
復。
|
凡
屬
動
物。
皆
有
知
覺。
貪
生
怕
死。
唯
命
是
惜。
若
|
不
殺
生:
|
無
此
心。
勢
必
殘
刻。
縱
有
宿
福。
折
盡
受
厄。
|
仁
愛
慈
悲。
心
之
生
機。
此
心
愈
真。
福
澤
愈
深。
若
|
仁
慈:
|
信
之
人。
事
事
皆
假。
人
所
厭
棄。
不
如
牛
馬。
|
▲
▼ |
|
求子之道 |
|
23 |
傲
慢
輕
人。
實
自
呈
短。
明
人
知
伊。
學
養
俱
罕。
縱
|
不
傲
慢:
|
衣
蔬
食。
聖
賢
儀
式。
現
生
後
世。
人
各
取
則。
|
奢
侈
誇
富。
買
禍
買
賤。
君
子
下
看。
盜
賊
來
劫。
布
|
不
奢
侈:
|
限
光
陰。
送
之
兒
嬉。
破
家
蕩
產。
罪
無
了
期。
|
賭
錢
博
奕。
喪
志
失
時。
專
心
於
此。
正
事
棄
遺。
有
|
不
賭
博:
|
好
勿
喫。
免
致
大
喝。
聰
明
智
慧。
常
保
清
白。
|
酒
是
狂
藥。
飲
必
亂
性。
醉
則
反
常。
越
禮
犯
分。
最
|
不
飲
酒:
|
片
香
煙。
其
毒
極
烈。
花
錢
買
害。
癡
人
可
憐。
|
煙
俱
勿
喫。
以
傷
衛
生。
口
氣
常
臭。
熏
天
熏
人。
鴉
|
不
喫
煙:
|
爾
後
生。
切
勿
妄
語。
口
是
心
非。
終
無
結
局。
|
▲
▼ |
|
求子之道 |
|
24 |
|
|
是
無
知。
尤
當
問
人。
博
學
審
問。
造
詣
方
真。
|
能
問
不
能。
多
問
於
寡。
冀
人
從
己。
故
先
自
下。
若
|
不
恥
問:
|
怒
無
益。
自
他
煩
惱。
海
涵
寬
恕。
是
無
價
寶。
|
有
富
貴
人。
氣
量
或
小。
每
因
拂
意。
忿
怒
牢
騷。
遷
|
不
遷
怒:
|
井
觀
天。
所
見
者
小。
若
登
高
山。
前
見
自
了。
|
人
有
小
智。
未
聞
大
道。
每
執
己
見。
以
為
最
妙。
坐
|
不
偏
見:
|
生
嫉
妒。
是
謂
愚
癡。
業
報
奪
汝。
宿
世
慧
思。
|
人
有
才
德。
我
當
讚
歎。
彼
於
社
會。
必
有
貢
獻。
若
|
不
嫉
妒:
|
到
聖
位。
猶
不
輕
人。
絕
無
凡
聖。
念
存
於
心。
|
▲ |
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求子之道 |