| |
|
1 |
徹
悟
禪
師
念
佛
伽
陀
教
義
百
偈
第
八
十
六
至
|
八
十
五
|
徹
悟
禪
師
念
佛
伽
陀
教
義
百
偈
第
七
十
一
至
|
七
十
|
徹
悟
禪
師
念
佛
伽
陀
教
義
百
偈
第
五
十
六
至
|
五
十
五
|
徹
悟
禪
師
念
佛
伽
陀
教
義
百
偈
第
四
十
一
至
|
四
十
|
徹
悟
禪
師
念
佛
伽
陀
教
義
百
偈
第
二
十
六
至
|
十
五
|
徹
悟
禪
師
念
佛
伽
陀
教
義
百
偈
第
十
一
至
二
|
徹
悟
禪
師
念
佛
伽
陀
教
義
百
偈
第
一
至
第
十
|
|
|
印
光
大
師
文
鈔
︵
增
廣
正
編
卷
第
一
︶
之
一
|
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
2 |
土.
自
行
化
他.
一
以
信
願
念
佛
求
生
西
方
為
主。
|
徹
悟
禪
師.
深
通
教
義.
徹
悟
宗
乘.
晚
年
歸
心
淨
|
徹
悟
禪
師
念
佛
伽
陀
教
義
百
偈
第
一
至
第
十
|
|
|
與
佛
學
報
館
書
|
與
四
明
觀
宗
寺
根
祺
師
書
|
復
海
曙
師
書
|
與
悟
開
師
書
|
與
融
明
大
師
書
|
與
友
人
論
校
經
綱
要
書
|
與
大
興
善
寺
體
安
和
尚
書
|
附
錄
觀
世
音
菩
薩
靈
感
記
|
印
光
法
師
文
鈔
題
詞
并
序
|
一
百
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
3 |
|
普
攝
群
機.
旁
通
一
線。
|
一
句
彌
陀.
名
異
方
便.
|
|
蛇
生
弓
影.
藥
出
金
瓶。
|
一
句
彌
陀.
大
意
分
明.
|
|
知
音
者
少.
木
耳
偏
多。
|
一
句
彌
陀.
意
旨
如
何.
|
|
豎
徹
五
時.
橫
該
八
教。
|
一
句
彌
陀.
我
佛
心
要.
|
|
偈.
以
為
修
淨
業
者
作
一
善
導。
釋
印
光
識
|
其
所
發
揮.
實
為
近
代
所
罕
見.
今
錄
其
教
義
百
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
4 |
|
豈
得
普
賢.
錯
教
了
辦。
|
一
句
彌
陀.
滿
十
大
願.
|
|
祇
此
一
生.
便
補
佛
位。
|
一
句
彌
陀.
證
三
不
退.
|
|
以
念
佛
心.
入
無
生
忍。
|
一
句
彌
陀.
成
佛
標
準.
|
|
四
辯
親
宣.
六
方
共
讚。
|
一
句
彌
陀.
臨
終
佛
現.
|
|
是
多
福
德.
非
少
善
根。
|
一
句
彌
陀.
開
往
生
門.
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
5 |
一
句
彌
陀.
圓
融
法
界.
|
|
絕
議
絕
思.
難
名
難
狀。
|
一
句
彌
陀.
清
淨
實
相.
|
|
春
在
華
枝.
像
含
古
鏡。
|
一
句
彌
陀.
妙
真
如
性.
|
|
水
外
無
浪.
器
原
是
金。
|
一
句
彌
陀.
如
來
藏
心.
|
十
五
|
徹
悟
禪
師
念
佛
伽
陀
教
義
百
偈
第
十
一
至
二
|
|
其
疾
如
風.
行
步
平
正。
|
一
句
彌
陀.
白
牛
駕
勁.
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
6 |
一
句
彌
陀.
開
般
若
門.
|
|
一
輪
明
月.
萬
里
空
寒。
|
一
句
彌
陀.
大
般
涅
槃.
|
|
天
更
無
上.
雲
不
與
齊。
|
一
句
彌
陀.
圓
滿
菩
提.
|
|
萬
法
未
形.
一
真
絕
相。
|
一
句
彌
陀.
空
如
來
藏.
|
|
身
土
影
含.
重
重
掩
映。
|
一
句
彌
陀.
大
圓
智
鏡.
|
|
覿
體
全
真.
交
羅
無
礙。
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
7 |
一
句
彌
陀.
法
界
緣
起.
|
|
星
皆
拱
北.
水
盡
朝
東。
|
一
句
彌
陀.
性
本
自
空.
|
|
轉
一
切
物.
使
十
二
時。
|
一
句
彌
陀.
得
大
總
持.
|
|
似
地
均
擎.
如
天
普
蓋。
|
一
句
彌
陀.
入
王
三
昧.
|
|
從
者
��
入.
快
隨
我
來。
|
一
句
彌
陀.
華
屋
門
開.
|
|
十
虛
萬
法.
一
口
平
吞。
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
8 |
一
句
彌
陀.
一
大
藏
律.
|
|
縱
橫
文
彩.
絕
待
幽
靈。
|
一
句
彌
陀.
一
大
藏
經.
|
|
了
無
痕
縫.
卻
有
西
東。
|
一
句
彌
陀.
似
空
合
空.
|
|
四
十
|
徹
悟
禪
師
念
佛
伽
陀
教
義
百
偈
第
二
十
六
至
|
|
宛
轉
互
含.
重
疊
交
映。
|
一
句
彌
陀.
如
鏡
照
鏡.
|
|
淨
業
正
因.
菩
提
種
子。
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
9 |
一
句
彌
陀.
罕
聞
罕
睹.
|
|
奈
何
不
會.
翻
疑
作
蛇。
|
一
句
彌
陀.
繩
本
是
麻.
|
|
戒
定
慧
光.
流
出
無
量。
|
一
句
彌
陀.
渾
全
大
藏.
|
|
發
本
神
通.
具
大
威
力。
|
一
句
彌
陀.
一
藏
祕
密.
|
|
當
念
心
開.
慧
光
如
噴。
|
一
句
彌
陀.
一
大
藏
論.
|
|
瞥
爾
淨
心.
戒
波
羅
蜜。
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
10 |
一
句
彌
陀.
亦
無
亦
有.
|
|
鎔
他
萬
像.
入
我
洪
鑪。
|
一
句
彌
陀.
的
的
是
無.
|
|
四
辯
八
音.
婆
心
苦
口。
|
一
句
彌
陀.
明
明
是
有.
|
|
運
萬
斛
舟.
發
千
鈞
弩。
|
一
句
彌
陀.
老
婆
心
苦.
|
|
古
鏡
當
臺.
水
銀
墮
地。
|
一
句
彌
陀.
無
可
譬
喻.
|
|
影
現
鏡
林.
響
宣
天
鼓。
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
11 |
|
最
清
涼
池.
大
猛
火
聚。
|
一
句
彌
陀.
妙
圓
三
諦.
|
|
五
十
五
|
徹
悟
禪
師
念
佛
伽
陀
教
義
百
偈
第
四
十
一
至
|
|
|
尚
超
百
非.
豈
落
四
句。
|
一
句
彌
陀.
第
一
義
諦.
|
|
捺
著
便
轉.
水
上
壺
盧。
|
一
句
彌
陀.
非
有
非
無.
|
|
夢
��
山
川.
鏡
中
華
柳。
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
12 |
|
可
惜
癡
人.
棄
金
擔
麻。
|
一
句
彌
陀.
就
路
還
家.
|
|
九
品
蓮
華.
一
生
心
力。
|
一
句
彌
陀.
非
難
非
易.
|
|
居
卜
來
歸.
枯
樁
非
鬼。
|
一
句
彌
陀.
里
仁
為
美.
|
|
王
膳
盈
前.
髻
珠
在
掌。
|
一
句
彌
陀.
有
功
者
賞.
|
|
轉
變
聖
凡.
融
通
世
界。
|
一
句
彌
陀.
得
大
自
在.
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
13 |
|
單
提
一
念.
斬
斷
萬
緣。
|
一
句
彌
陀.
要
在
行
專.
|
|
寸
心
欲
焚.
雙
目
流
血。
|
一
句
彌
陀.
要
在
願
切.
|
|
蓮
芽
九
品.
抽
自
此
心。
|
一
句
彌
陀.
要
在
信
深。
|
|
緊
要
資
糧.
唯
信
願
行。
|
一
句
彌
陀.
歸
元
捷
徑.
|
|
汝
信
不
及.
吾
末
如
何。
|
一
句
彌
陀.
橫
出
娑
婆.
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
14 |
七
十
|
徹
悟
禪
師
念
佛
伽
陀
教
義
百
偈
第
五
十
六
至
|
|
|
如
人
學
射.
久
習
則
巧。
|
一
句
彌
陀.
愈
多
愈
好.
|
|
心
口
一
如.
歷
歷
而
轉。
|
一
句
彌
陀.
不
急
不
緩.
|
|
百
八
輪
珠。
線
斷
重
換。
|
一
句
彌
陀.
只
恁
麼
念.
|
|
拌
此
一
生.
作
箇
閒
漢。
|
一
句
彌
陀.
誓
成
片
段.
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
15 |
盡
十
分
力.
期
上
品
蓮。
|
一
句
彌
陀.
如
救
頭
然.
|
|
人
命
無
常.
光
陰
不
再。
|
一
句
彌
陀.
全
身
頂
戴.
|
|
木
煖
煙
生.
暫
停
不
可。
|
一
句
彌
陀.
類
如
鑽
火.
|
|
就
下
近
泥.
價
廉
工
省。
|
一
句
彌
陀.
譬
猶
掘
井.
|
|
如
人
飲
水.
冷
煖
自
知。
|
一
句
彌
陀。
攝
心
密
持.
|
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
16 |
師
子
遊
行.
驚
散
野
干。
|
一
句
彌
陀.
塵
緣
自
斷.
|
|
金
翅
擘
海.
直
取
龍
吞。
|
一
句
彌
陀.
頓
入
此
門.
|
|
紛
紜
雜
念.
不
斷
自
無。
|
一
句
彌
陀.
如
水
清
珠.
|
|
直
抵
寶
所.
不
住
化
城。
|
一
句
陀
彌.
險
路
砥
平.
|
|
寂
寂
惺
惺.
無
雜
無
閒。
|
一
句
彌
陀。
妙
圓
止
觀.
|
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
17 |
裂
破
慳
囊.
掀
翻
寶
聚。
|
一
句
彌
陀。
滿
檀
那
度.
|
|
雪
山
藥
樹.
險
道
明
鐙。
|
一
句
陀
彌.
無
漏
真
僧.
|
|
日
用
單
提。
劍
離
寶
匣。
|
一
句
彌
陀.
無
為
大
法.
|
|
國
土
莊
嚴.
更
非
他
物。
|
一
句
彌
陀.
無
相
心
佛.
|
|
一
踏
到
底.
香
象
渡
河。
|
一
句
彌
陀.
驀
直
念
過。
|
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
18 |
一
句
彌
陀.
滿
禪
那
度。
|
|
不
染
纖
塵.
直
踏
玄
路。
|
一
句
彌
陀.
滿
毘
黎
度。
|
|
二
我
相
空.
無
生
忍
悟。
|
一
句
彌
陀.
滿
羼
提
度.
|
|
都
攝
六
根.
圓
淨
三
聚。
|
一
句
彌
陀.
滿
尸
羅
度.
|
|
八
十
五
|
徹
悟
禪
師
念
佛
伽
陀
教
義
百
偈
第
七
十
一
至
|
|
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
19 |
一
句
彌
陀.
一
朵
寶
蓮.
|
|
凡
情
不
信.
亦
宜
其
然。
|
一
句
彌
陀.
一
朵
寶
蓮.
|
|
唯
心
之
妙.
法
爾
如
然。
|
一
句
彌
陀.
一
朵
寶
蓮.
|
|
未
離
忍
土.
已
坐
寶
蓮。
|
一
句
彌
陀.
想
寂
思
專.
|
|
境
寂
心
空.
雲
開
月
露。
|
一
句
彌
陀.
滿
般
若
度.
|
|
現
諸
威
儀.
藏
甚
枯
樹。
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
20 |
一
句
彌
陀.
滅
除
定
業.
|
|
全
佛
全
心.
一
了
百
了。
|
一
句
彌
陀.
斷
諸
煩
惱.
|
|
八
字
打
開.
普
同
供
養。
|
一
句
彌
陀.
無
盡
寶
藏.
|
|
入
大
悲
室.
坐
法
空
座。
|
一
句
彌
陀.
宏
通
敢
惰.
|
|
直
饒
不
信.
已
染
識
田。
|
一
句
彌
陀.
一
朵
寶
蓮.
|
|
決
定
不
信.
真
箇
可
憐。
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
21 |
一
句
彌
陀.
報
未
報
恩.
|
|
慈
光
共
仰.
法
喜
均
沾。
|
一
句
彌
陀.
解
難
解
冤.
|
|
即
惑
業
苦.
成
祕
密
藏。
|
一
句
彌
陀.
圓
轉
三
障.
|
一
百
|
徹
悟
禪
師
念
佛
伽
陀
教
義
百
偈
第
八
十
六
至
|
|
|
世
界
根
身.
即
粗
而
妙。
|
一
句
彌
陀.
能
空
苦
報.
|
|
赫
日
輕
霜。
洪
鑪
片
雪。
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
22 |
一
句
彌
陀.
微
妙
難
思.
|
|
文
殊
普
賢.
大
人
境
界。
|
一
句
彌
陀.
超
然
無
礙.
|
|
回
狹
劣
心.
向
無
上
乘。
|
一
句
彌
陀.
化
兼
小
聖.
|
|
參
差
三
輩.
掩
映
九
蓮。
|
一
句
彌
陀.
機
逗
人
天.
|
|
萬
德
洪
名.
那
容
思
議。
|
一
句
彌
陀.
空
諸
惡
趣.
|
|
裂
纏
綿
網.
入
解
脫
門。
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
23 |
一
句
彌
陀.
有
教
無
類.
|
|
少
康
化
佛.
善
導
光
明。
|
一
句
彌
陀.
咸
應
非
輕.
|
|
永
明
禪
伯.
智
者
教
宗。
|
一
包
彌
陀.
利
大
象
龍.
|
|
異
香
常
聞.
蓮
社
創
結。
|
一
句
彌
陀.
因
緣
時
節.
|
|
馬
鳴
造
論.
龍
樹
往
生。
|
一
句
彌
陀.
列
祖
奉
行.
|
|
唯
佛
與
佛.
乃
能
知
之。
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
24 |
而
未
暢.
眾
生
現
生
出
苦
之
道.
塞
而
罔
通
真
歇
|
修
持.
謂
為
淺
近.
致
令
如
來
究
竟
度
生
之
心.
鬱
|
法
門
之
妙.
無
以
復
加.
世
每
以
愚
夫
愚
婦.
悉
能
|
惡
罪
人.
將
墮
阿
鼻.
若
能
稱
念
洪
名.
即
預
末
品.
|
菩
薩.
已
鄰
佛
地.
尚
以
十
大
願
王.
回
向
往
生.
逆
|
下
化
眾
生。
成
始
成
終
之
圓
頓
法
門.
以
故
等
覺
|
淨
土
法
門.
乃
十
方
三
世
一
切
諸
佛.
上
成
佛
道.
|
|
百
偈
俄
成.
三
尊
加
被。
|
一
句
彌
陀.
理
非
易
會.
|
|
一
生
事
辦.
曠
劫
功
圓。
|
一
句
彌
陀.
是
無
上
禪.
|
|
雄
俊
入
冥.
惟
恭
滅
罪。
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
25 |
俟
諸
耆
哲。
大
慈
後
學
弘
一
釋
演
音
稽
首
敬
記
|
已。
輒
綴
短
思.
隨
喜
歌
頌。
若
夫
翔
繹
之
美.
當
復
|
群
品。
寧
俟
鄙
倍.
量
斯
匡
廓。
比
復
敦
促.
未
可
默
|
高
軌.
冥
契
淵
致。
老
人
之
文.
如
日
月
歷
天.
普
燭
|
服
膺
|
東.
雲
雷.
囑
致
弁
辭。
余
於
老
人
向
未
奉
承.
然
嘗
|
光
壽。
庚
申
暮
春.
印
光
老
人
文
鈔
鐫
板。
建
|
願
見
聞.
歡
喜
信
受。
聯
華
萼
於
西
池.
等
無
量
之
|
是
阿
伽
陀.
以
療
群
疚。
契
理
契
機.
十
方
宏
覆。
普
|
印
光
法
師
文
鈔
題
詞
并
序
|
會
之
班.
一
致
進
行.
回
向
往
生
也
已.
|
法
門.
悉
皆
能
入.
伏
願
一
切
見
聞.
同
隨
華
藏
海
|
教
在
禪.
皆
修
淨
業.
同
歸
一
源.
入
得
此
門.
無
量
|
上
上
根
器.
傍
引
中
下
之
機.
又
云.
乃
佛
乃
祖.
在
|
了
禪
師
云.
念
佛
法
門.
徑
路
修
行.
正
按
大
藏.
接
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
26 |
古
德
弘
法.
皆
覷
破
時
節
因
緣.
應
機
調
伏
眾
生。
|
湛
翁
書
|
塗.
遊
履
安
養
者.
蓋
必
有
質
於
是
也。
庚
申
二
月
|
題
識.
聊
為
讚
喜。
其
諸
大
心
上
士.
夙
志
津
拔
修
|
池
為
近。
雲
雷
居
士
倡
緣
弘
布.
深
植
淨
因。
遠
徵
|
宗
尊
宿。
俯
提
弱
喪.
罄
吐
誠
言。
辭
致
懇
惻.
與
蓮
|
方
便
趣
入
之
道.
舍
淨
土
何
由
哉。
印
光
法
師.
此
|
心
現
境.
境
即
是
心。
攝
所
歸
能.
他
即
是
自。
欲
求
|
重
昏。
決
知
火
宅
無
安.
乃
悟
樂
邦
非
邈。
故
謂
從
|
智
流
轉
玄
言
奚
裨。
自
非
冥
懷
凝
寂.
豈
能
廓
彼
|
寧
有
異.
異
自
人
耳。
今
時
賢
哲.
亦
盛
談
義。
然
濁
|
一
切
三
昧.
皆
得
具
足。
抑
揚
之
說.
信
非
篤
論。
法
|
諸
三
昧
中.
功
高
易
進.
念
佛
為
先。
入
此
三
昧
已.
|
迴
己
濟
他。
寐
叟
敬
題
|
識
無
量
病.
與
無
量
藥。
見
佛
性
故.
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
27 |
日
渺。
研
教
典
者.
徒
滯
文
言。
習
宗
乘
者.
罕
明
心
|
化
導
之
資.
而
此
宗
盛
行。
乃
者
去
聖
時
遙.
真
修
|
是
而
緇
素
名
流.
教
宗
碩
德.
都
以
淨
土
法
門.
為
|
晉
時
遠
祖.
溯
西
竺
之
高
風.
結
東
林
之
勝
社。
於
|
利
生
之
旨.
人
同
此
心.
心
同
此
理
也。
我
震
旦
自
|
其
間
讚
揚
淨
土
法
門
者.
不
一
而
足。
可
見
佛
祖
|
者.
無
論
教
祖
禪
宗。
試
觀
著
述
傳
流.
經
論
結
集。
|
被
故
念
佛
往
生
者.
不
間
下
凡
上
聖。
稱
機
利
導
|
歎.
列
祖
發
真
實
語
以
顯
揚
萬
彙
咸
收.
三
根
普
|
大
矣
哉
淨
土
之
為
教
也。
諸
佛
出
廣
長
舌
而
讚
|
進
云
爾。
庚
申
四
月
八
日
梁
啟
超
敬
題
|
縛
凡
夫.
何
足
以
測
大
師。
述
所
受
益.
用
策
精
|
足
信
根。
庶
解
行
證
得.
有
下
手
處。
︵
啟
超
︶
具
|
誦
此
後.
更
進
以
蓮
池.
憨
山.
紫
柏.
蕅
益
諸
集.
培
|
印
光
大
師.
文
字
三
昧.
真
今
日
群
盲
之
眼
也。
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
28 |
智
者
之
悲
願.
所
以
自
修
而
兼
利
者.
其
歸
結
處.
|
者.
何
可
勝
計。
閑
四
十
年
來.
奉
釋
尊
之
誠
言.
遵
|
壽
棗
流
通。
閱
是
編
而
能
循
文
悟
旨.
慕
果
修
因
|
張
雲
雷
等
緒
居
士.
將
印
公
所
為
文.
一
再
編
錄.
|
莫
不
奉
為
明
訓.
寶
逾
奇
珍。
浙
西
徐
蔚
如.
甌
東
|
去。
而
乞
賜
南
鍼。
舉
凡
所
說
所
書
之
隻
言
片
句.
|
津
日
眾。
或
航
海
梯
山.
而
請
求
開
示。
或
鴻
來
雁
|
保
障。
雖
卅
年
苦
行.
與
世
罕
通。
而
四
海
傳
名.
問
|
揚
正
道.
挽
教
海
之
狂
瀾。
指
示
真
乘.
作
法
門
之
|
慈
悲。
燭
智
炬
以
破
昏
衢.
揮
慧
劍
而
裂
見
網。
闡
|
陀
印
公.
智
光
雪
亮.
梵
行
冰
清。
具
正
知
見.
發
大
|
滔
滔.
迷
流
蠢
蠢。
明
哲
罕
遇.
慨
也
何
如。
惟
我
普
|
淨
土
為
小
乘。
瞎
練
盲
修.
嗤
念
佛
為
愚
事。
舉
世
|
一
進
步
者.
實
不
易
多
覯
也。
甚
且
呵
佛
罵
祖.
斥
|
地。
欲
求
秉
教
修
心.
真
參
實
悟.
於
百
尺
竿
頭.
得
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
29 |
妙。
然
大
都
皆
限
於
上
根
利
智.
未
能
遍
引
群
機。
|
不
知
如
來
說
法.
無
法
不
玄。
所
立
行
門.
無
門
不
|
夫
愚
婦
所
能
為.
而
鄙
不
屑
學.
必
欲
別
求
玄
妙。
|
勝
異
方
便.
誠
方
便
中
之
最
勝
者
也。
世
每
以
愚
|
辦
者.
莫
如
念
佛
求
生
淨
土。
起
信
論
謂
之
如
來
|
種
方
便
法
門。
而
求
其
簡
易
直
捷.
一
生
可
以
成
|
一
大
事
因
緣
故.
出
現
於
世。
隨
機
設
化.
開
示
種
|
番
義
舉
也
夫。
民
國
壬
戌
五
月.
釋
諦
閑
述。
佛
以
|
庶
不
負
印
老
人
之
無
量
悲
心.
與
諸
居
士
之
連
|
使
見
所
未
見.
共
獲
真
修。
情
與
無
情.
同
圓
種
智。
|
是
編。
流
布
於
三
千
界
內.
宣
傳
於
百
億
國
中。
普
|
水
高
山.
一
為
知
音
之
奏。
安
得
以
不
文
辭。
深
願
|
將
竣.
問
序
於
予。
利
人
益
物.
共
結
法
喜
之
緣。
流
|
士
等.
重
將
印
公
文.
鐫
板
印
行.
以
垂
永
遠。
手
民
|
亦
不
外
一
句
彌
陀.
信
願
往
生
而
已。
今
契
西
居
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
30 |
當
今
有
道
高
僧。
博
覽
藏
經.
淹
通
宗
教。
歸
心
淨
|
法
時
期.
欲
求
解
脫.
舍
此
奚
由
哉。
印
光
法
師.
為
|
修
行.
罕
一
得
道。
唯
依
念
佛.
得
度
生
死。
今
正
末
|
妙
又
何
如。
大
集
經
中.
如
來
懸
記
末
法
億
億
人
|
有
彌
陀
願
力
攝
持.
感
應
道
交.
永
無
魔
事。
其
玄
|
力.
不
求
他
佛
加
被。
知
見
非
正.
或
致
受
魔。
此
則
|
處。
其
玄
妙
為
何
如。
又
修
他
法
者.
專
仗
自
心
佛
|
蓮
邦.
長
劫
侍
佛.
親
承
教
誨.
終
必
至
於
一
生
補
|
難。
此
則
但
須
持
名
真
切.
不
妨
帶
業
往
生。
一
登
|
必
至
斷
惑
證
真.
方
出
三
界。
欲
了
生
死.
難
乎
其
|
豈
凡
情
所
可
思
議
者
哉。
況
夫
修
行
其
他
法
門.
|
財.
宣
說
十
大
願
王.
導
之
歸
向
極
樂。
此
之
境
界.
|
海.
靡
不
賅
羅。
末
後
普
賢
乃
為
證
齊
諸
佛
之
善
|
妙.
孰
逾
於
斯。
夫
華
嚴
一
經.
王
於
三
藏。
恆
沙
法
|
獨
此
淨
土
一
門.
普
被
三
根.
不
揀
異
類。
以
言
玄
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
31 |
善
而
曰
積.
不
尚
陽
德
而
尚
陰
德
也。
慶
而
曰
餘.
|
本
於
孔
聖
贊
易。
文
言
曰.
積
善
之
家.
必
有
餘
慶。
|
陰
德
於
冥
冥
中.
此
萬
世
傳
家
之
寶
訓
也。
其
義
|
能
守。
積
書
遺
於
子
孫.
子
孫
未
必
能
讀。
不
如
積
|
十
三、
︶
昔
人
有
云.
積
金
遺
於
子
孫.
子
孫
未
必
|
生
于
嘉
靖
十
四
年、
卒
于
萬
曆
三
十
五
年、
壽
七
|
志
道、
字
登
之、
江
蘇
太
倉
人、
學
者
稱
東
溟
先
生、
|
附
明
管
東
溟
先
生
勸
人
積
陰
德
文
︵
先
生
名
|
量
光
佛
剎。
上
海
黃
慶
瀾
熏
沐
序
|
述
數
語.
敬
誌
讚
揚。
普
願
法
界
諸
眾
生.
同
往
無
|
久
流
通.
廣
作
度
生
寶
筏。
馬
子
契
西
以
序
請.
勉
|
峰
之
法
軌。
茲
者
諸
大
居
士.
發
願
捐
貲
刊
板.
永
|
行
於
世。
辭
義
深
顯.
理
事
圓
融.
實
足
追
雲
棲
靈
|
誠
所
謂
是
如
來
使.
行
如
來
事
者。
著
有
文
鈔.
風
|
土.
自
利
利
他.
縱
無
礙
之
辯
才.
弘
契
機
之
妙
法。
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
32 |
也
必
不
真.
何
事
談
及
因
果.
其
勉
君
子
至
矣。
以
|
也。
程
朱
蓋
曰.
君
子
有
所
為
而
為
善.
則
其
為
善
|
然
盡
掃
天
堂
地
獄.
以
及
三
世
修
因
證
果
之
說
|
罔
極
之
功
於
萬
世.
而
於
此
不
無
遺
照
焉。
乃
廓
|
儒.
興
起
斯
文。
以
忠
孝
節
義
之
綱
維
末
造。
真
有
|
合
於
餘
慶
二
字
中.
而
儒
者
未
之
察
耳。
有
宋
鉅
|
成
無
上
正
覺。
皆
言
此
身
之
本
慶
也.
其
義
隱
然
|
修
淨
業
者.
臨
終
往
生
西
方
極
樂
世
界.
以
至
於
|
冥
籍.
昇
諸
仙
籍.
以
至
於
入
無
極
大
道。
佛
家
謂
|
參
合
易
傳
之
說。
道
家
謂
積
功
行
者.
天
曹
除
其
|
可
以
言
本
慶
乎.
未
盡
也。
當
以
二
氏
因
果
之
說.
|
之
慶
難
曉
也。
書
曰.
考
終
命。
又
曰
祈
天
永
命。
此
|
而
後
子
孫
受
其
餘
慶。
是
故
餘
慶
易
曉.
而
本
然
|
後
可
稱
積
善
之
家。
亦
必
此
身
先
得
本
然
之
慶.
|
不
在
一
身
而
在
子
孫
也。
必
舉
家
咸
務
陰
騭.
而
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
33 |
曰
慈.
曰
儉.
曰
不
敢
為
天
下
先.
而
以
忠
信
出
之。
|
心.
則
陰
騭
可
修
矣。
其
大
要
不
出
老
氏
之
三
寶.
|
豈
易
言。
人
能
充
無
欲
害
人
之
心.
充
無
穿
窬
之
|
小
人
之
利
根.
而
使
之
同
修
陰
騭
也。
修
陰
騭
亦
|
不
得
不
破
程
朱
之
關。
正
欲
斷
君
子
之
名
根.
拔
|
繩
墨。
獨
於
三
世
因
果.
及
三
祇
修
證
之
實
際.
則
|
而
所
以
行
庸
德.
謹
庸
言.
亦
必
歸
重
於
程
朱
之
|
身
齊
家
之
道.
一
一
以
孔
子
之
庸
德
庸
言
為
矩。
|
餘
慶
餘
殃
之
際.
乃
徹
上
徹
下
之
言
也。
愚
講
修
|
慮
小
人
無
所
忌
而
為
惡
耶。
然
後
知
孔
子
道
及
|
奪
其
利
根。
程
朱
勉
君
子
無
所
為
而
為
善.
獨
不
|
多
為
利.
苟
不
惕
以
罪
福
報
應
之
果.
必
不
足
以
|
世
之
因.
必
不
足
以
滌
其
名
根。
小
人
之
作
惡
也
|
也。
君
子
之
作
善
也
多
近
名.
苟
不
徹
於
十
方
三
|
吾
觀
於
君
子
小
人
之
心.
無
所
為
而
為
者
至
少
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
34 |
己
知.
而
求
為
可
知。
求
可
知
之
中.
不
求
可
為
鄉
|
而
其
心
則
不
求
人
知.
而
求
天
知。
不
患
人
之
不
|
幽
則
必
闡.
而
過
則
必
原。
其
道
必
不
詭
於
中
庸.
|
所
爭
趨
者
吾
避
之.
流
俗
之
所
共
惡
者
吾
察
之。
|
眾
咻
不
必
虞.
而
又
不
以
門
戶
自
標
也。
流
俗
之
|
氣
節
自
有
也。
為
世
教
發
難
明
當
明
之
道
術.
則
|
欲
墜
未
墜
之
紀
綱.
則
眾
嫌
不
必
恤.
而
又
不
以
|
於
明
珠
薏
苡.
而
心
跡
有
所
不
必
明。
為
國
家
扶
|
釁
於
曲
突
徙
薪.
而
勳
名
有
所
不
必
取。
蒙
極
誣
|
波
之
舟.
而
人
以
冷
心
遐
遺
之.
毋
忮
毋
求。
銷
大
|
以
淺
心
鈍
置
之.
毋
棄
毋
亟。
以
熱
心
共
人
於
風
|
任
人
之
謗
我。
以
深
心
提
人
於
生
死
之
海.
而
人
|
之
善。
我
不
負
人.
而
任
人
之
負
我。
我
不
謗
人.
而
|
功。
成
人
之
美.
不
成
人
之
惡。
隱
人
之
惡.
不
隱
人
|
報
人
之
德.
不
報
人
之
怨。
分
人
之
過.
不
分
人
之
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
35 |
附
錄
觀
世
音
菩
薩
靈
感
記
|
應
自
然
之
理
也。
傳
家
者
審
諸。
|
足
以
盡
積
善
之
慶.
故
其
餘
又
及
於
子
孫。
皆
感
|
出
世
矣。
此
非
從
身
所
感
本
然
之
慶
歟。
一
身
不
|
離
人
道
而
登
天
道。
上
帝
命
之
治
世.
諸
佛
提
之
|
至.
人
不
知
而
天
知
之。
可
以
轉
凡
身
而
為
聖
身.
|
可
俟
千
百
年
之
後
聖。
則
陰
騭
之
至
也。
陰
騭
之
|
可
質
諸
三
界
之
鬼
神。
不
求
死
後
之
榮
名.
而
求
|
觀
天
耳
遙
聞
之
中。
又
不
求
生
前
之
遐
福.
而
求
|
子
遯
世
不
見
知
而
不
悔
者.
默
相
知
於
天
眼
遙
|
求
為
萬
世
之
善
士
知.
而
求
可
為
依
中
庸
之
君
|
之
善
士
知.
而
求
可
為
萬
世
之
善
士
知。
亦
不
必
|
知.
而
求
可
為
天
下
之
善
士
知。
不
求
可
為
天
下
|
求
可
為
中
行
知。
不
求
可
為
一
鄉
一
國
之
善
士
|
愿
知.
而
求
可
為
狂
狷
知。
不
求
可
為
狂
狷
知.
而
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
36 |
解
砒
毒
方
|
鈔
之
後。
以
板
已
排
竣.
故
附
于
此。
|
厄
難
者.
咸
發
信
心
而
蒙
救
護.
致
書
祈
附
于
文
|
次
蘇
垣.
與
陸
西
林
居
士
述
其
事。
西
林
欲
令
遇
|
慈
佑.
乘
夜
遁
逝.
得
免
于
難。
承
平
後.
以
知
府
需
|
野
地.
衣
沾
露
濕.
仰
見
滿
天
星
斗.
心
知
蒙
菩
薩
|
宿.
其
賊
不
暇
問。
入
夜
恭
宏
睡
著.
迨
醒
則
身
在
|
目
默
誦.
待
死
而
已.
而
客
賊
遷
延
不
去.
款
留
過
|
一
室.
縛
于
柱。
恭
宏
素
持
觀
音
經.
并
聖
號.
遂
閉
|
之。
適
有
客
賊
來.
其
賊
出
迎.
遂
命
將
恭
宏
扃
置
|
髮
賊
陷
江
西.
首
者
執
恭
宏
索
藏
金.
不
得
欲
殺
|
覆
庇
云
袁
恭
宏.
江
西
人.
世
為
木
商。
清
咸
豐
間.
|
應
頌。
茲
錄
其
近
世
一
事
以
為
無
恃
怙
者.
作
一
|
無
願
不
從.
其
尋
聲
救
苦
之
跡
備
見
于
本
跡
感
|
觀
世
音
菩
薩.
大
慈
大
悲.
救
苦
救
難.
有
求
皆
應.
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
37 |
依
教
理
以
起
行、
行
滿
方
克
證
果
也、
︶
|
理
三、
唯
約
教
論、
今
以
教
理
約
教、
行
果
約
機、
謂
|
與
大
興
善
寺
體
安
和
尚
書
︵
戊
戌
年
稿、
教
行
|
書
一
|
印
光
大
師
文
鈔
卷
第
一
|
青.
解
砒
毒
如
神。
|
調
服.
並
無
他
藥。
又
異
談
果
信
錄.
載
冷
水
調
石
|
而
去.
曰
吾
悔
晚
矣。
其
方.
以
防
風
一
兩.
研
末.
水
|
報.
若
得
遍
傳
濟
世.
君
更
獲
報
無
量。
言
訖.
嗚
咽
|
毒
方
相
授。
君
為
我
活
一
人.
則
我
少
受
一
世
業
|
世
服
砒
死。
今
將
赴
輪
迴.
我
賂
鬼
卒.
求
以
解
砒
|
之
故.
誤
人
九
命.
死
者
訴
于
冥
司.
冥
司
判
我
九
|
鄰
縣.
中
夜
暴
卒。
夢
于
居
停
主
人
曰.
吾
以
耽
利
|
必
索
重
資.
不
滿
所
欲.
則
坐
視
其
死。
一
日
行
醫
|
歙
人
蔣
紫
垣.
有
祕
方
解
砒
毒.
立
驗。
然
求
之
者
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
38 |
功
而
顯
著
者.
北
魏
則
有
曇
鸞.
鸞
乃
不
測
之
人
|
山
創
興
蓮
社.
一
倡
百
和.
無
不
率
從。
而
其
大
有
|
切
著
述.
末
後
皆
結
歸
蓮
邦。
粵
自
大
教
東
流.
廬
|
生
淨
土。
由
祇
園
演
說
以
來.
凡
西
天
東
土
中
一
|
歸
之
後.
盡
十
方
世
界
海
諸
大
菩
薩.
無
一
不
求
|
賢.
人
人
趣
向。
千
經
萬
論.
處
處
指
歸。
自
華
嚴
導
|
諸
佛
捨
此
法.
下
不
能
普
利
群
生。
所
以
往
聖
前
|
常。
九
界
眾
生
離
此
法.
上
不
能
圓
成
佛
道。
十
方
|
匯
三
乘
五
性.
同
歸
淨
域
導
上
聖
下
凡.
共
證
真
|
宗.
實
諸
佛
徹
底
之
悲
心.
示
眾
生
本
具
之
體
性。
|
土
法
門
者.
以
其
普
攝
上
中
下
根.
高
超
律
教
禪
|
遙.
人
根
陋
劣。
匪
仗
佛
力.
決
難
解
脫。
夫
所
謂
淨
|
今
之
世.
若
捨
淨
土.
則
果
證
全
無。
良
以
去
聖
時
|
之
捷
徑。
在
昔
之
時.
隨
修
一
法.
而
四
者
皆
備。
即
|
教
理
行
果.
乃
佛
法
之
綱
宗。
憶
佛
念
佛.
實
得
道
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
39 |
也。
若
即
俗
諦
以
明
真
諦.
乃
實
真
諦
也。
如
在
眼
|
棄
四
大
五
蘊
而
覓
心
性。
身
既
不
存.
心
將
安
寄
|
具
也。
必
欲
棄
俗
諦
而
言
真
諦.
則
非
真
諦
也。
如
|
立
一
切
皆
立.
所
謂
佛
事
門
中
不
捨
一
法.
顯
性
|
務
即
不
食.
何
況
念
佛
求
生
淨
土。
此
俗
諦
之
一
|
塵.
顯
性
體
也。
若
確
論
修
持.
則
一
法
不
廢.
不
作
|
誦
之
一
泯
一
切
皆
泯.
所
謂
實
際
理
地.
不
受
一
|
立.
佛
尚
無
著
落
處.
何
況
念
佛
求
生
淨
土。
此
真
|
利
利
他
矣。
至
如
禪
宗.
若
單
提
向
上.
則
一
法
不
|
矣。
由
此
諸
宗
知
識.
莫
不
以
此
道
密
修
顯
化.
自
|
至
承
遠.
法
照.
少
康.
大
行.
則
蓮
風
普
扇
于
中
外
|
生
講
淨
土
三
經.
幾
二
百
遍。
綽
之
門
出
善
導.
以
|
智
者。
唐
則
有
道
綽.
踵
曇
鸞
之
教.
專
修
淨
業。
一
|
向
北
稽
首
日.
鸞
法
師.
肉
身
菩
薩
也。
陳
隋
則
有
|
也。
因
事
至
南
朝
見
梁
武
帝.
後
復
歸
北。
武
帝
每
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
40 |
教.
偏
讚
此
法。
如
長
蘆
賾.
天
衣
懷.
圓
照
本.
大
通
|
世
婆
心.
千
古
未
有
也。
其
後
諸
宗
師.
皆
明
垂
言
|
八
十
字
中.
頓
悟
出
生
死
證
涅
槃
之
要
道。
其
救
|
謂
提
大
藏
之
綱
宗.
作
歧
途
之
導
師。
使
學
者
于
|
不
清
利
害
混
亂.
遂
極
力
說
出
一
四
料
簡
偈。
可
|
出
世。
方
顯
垂
言
教.
著
書
傳
揚。
又
恐
學
者
路
頭
|
以
見
其
梗
概
矣。
至
永
明
大
師.
以
古
佛
身.
乘
願
|
乃
佛
乃
祖.
在
教
在
禪.
皆
修
淨
土.
同
歸
一
源。
可
|
皆
務
密
修.
以
淨
土
見
佛.
尤
簡
易
于
宗
門。
又
曰.
|
接
上
上
根
器.
傍
引
中
下
之
流。
又
曰.
洞
下
一
宗.
|
行
以
念
佛
為
穩
當。
及
真
歇
了.
謂
淨
土
一
法.
直
|
祈
禱
病
僧.
化
送
亡
僧
之
規.
皆
歸
淨
土。
又
曰.
修
|
述.
故
非
深
體
祖
意.
則
不
得
而
知。
然
于
百
丈
立
|
從
上
諸
祖
密
修
淨
土
之
大
旨
也。
但
未
廣
顯
傳
|
日
見.
在
耳
日
聞.
即
四
大
五
蘊
而
顯
心
性
也。
此
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
41 |
信
向。
十
餘
年
來.
悠
悠
虛
度.
毫
未
得
益.
但
自
西
|
行
染
指。
惟
於
仗
佛
慈
力.
帶
業
往
生
一
法.
頗
生
|
性
庸
劣.
罪
業
洪
深。
故
於
宗
教
二
途.
概
不
敢
妄
|
實
莫
大
之
幸
也。
︵
弟
︶
以
闡
提
出
家.
自
揣
根
|
心
緇
白.
刊
刻
流
布。
令
祖
教
不
滅.
使
來
哲
得
聞.
|
問。
有
談
及
此
事.
聞
者
若
將
浼
焉。
幸
有
一
二
大
|
有
知
識.
各
攻
其
業。
以
力
不
暇
及.
置
此
道
於
不
|
法
漸
衰。
加
以
發
匪
回
匪.
則
法
輪
幾
乎
停
轉。
雖
|
若
不
如
是.
則
眾
生
不
能
得
度
矣。
自
茲
厥
後.
佛
|
大
祖
師.
莫
不
皆
然。
蓋
以
因
時
制
宜.
法
須
逗
機.
|
不
須
問
長
安。
自
後
蕅
益.
截
流.
省
庵.
夢
東
等.
諸
|
得。
喻
已
浴
大
海
者.
必
用
百
川
水。
身
到
含
元
殿.
|
悟
之
後.
則
置
彼
而
取
此。
以
淨
業
若
成.
禪
宗
自
|
雖
宏
禪
宗.
偏
讚
淨
土。
至
蓮
池
大
師
參
笑
巖
大
|
本.
中
峰
本.
天
如
則.
楚
石
琦
空
谷
隆
等.
大
祖
師。
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
42 |
淨
土
書
多.
最
要
唯
十
要。
十
要
中
斷
疑
生
信.
尤
|
一
切
禪
教
律
人
前.
稱
性
發
揮.
無
復
畏
憚
矣。
然
|
四
眾
遵
違
之
利
害.
則
不
被
門
庭
隔
礙.
而
敢
於
|
淨
之
心.
無
絲
毫
芥
蒂。
必
究
佛
祖
偏
讚
之
所
以.
|
凡
有
闡
揚
淨
土
者.
平
心
和
氣
讀
之.
使
揚
禪
抑
|
稱
性
發
揮.
當
權
將
宗
教
兩
門
工
夫.
暫
時
歇
手。
|
幸
如
之。
若
或
未
盡
鑽
研.
或
恐
違
背
本
宗.
不
敢
|
提
心.
宏
揚
此
法。
倘
淨
土
經
論.
盡
皆
通
徹.
則
何
|
不
如
下
愚.
弄
巧
反
成
大
拙
也。
伏
願
和
尚
發
菩
|
而
昏
動。
識
波
奔
湧.
因
佛
號
以
渟
凝。
所
以
上
智
|
安
然
命
終。
其
故
何
哉.
良
由
心
水
澄
清.
由
分
別
|
實
頭
持
戒
念
佛.
縱
信
願
未
極.
瑞
相
不
現.
皆
是
|
已
者.
臨
終
多
是
手
忙
腳
亂.
呼
爺
叫
娘。
其
有
老
|
平
日
自
命
通
宗
通
教.
視
淨
土
若
穢
物.
恐
其
汙
|
徂
東.
由
北
至
南.
往
返
萬
餘
里.
閱
人
多
矣。
其
有
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
43 |
移
花
賺
蝶
至.
買
石
得
雲
饒。
書
此
大
旱
望
雨
之
|
土
興
而
宗
風
不
墜.
眾
生
福
而
國
運
常
亨。
所
謂
|
遺
規。
使
自
他
同
出
生
死.
幽
顯
共
生
西
方。
則
淨
|
而
納
之.
福
我
秦
邦。
提
永
明
之
正
令.
遵
蓮
池
之
|
采
野
芹.
獻
于
飽
餐
王
膳
大
富
長
者
座
下。
祈
憫
|
兼
欲
雪
在
家
毀
謗
佛
法
之
罪.
故
不
避
忌
諱.
略
|
持
佛
號.
預
待
臨
終。
設
無
常
果
至.
則
後
會
無
期。
|
過
三
十
八.
今
適
滿
其
數。
恐
無
常
倏
至
所
以
專
|
萬
不
可
忽
也。
︵
弟
︶
昔
遇
善
子
平
者
言.
壽
不
|
接
引
初
機
第
一
要
書。
若
欲
普
利
眾
生
者.
此
書
|
朝
東
而
龍
舒
淨
土
文.
言
淺
義
周.
詞
詳
理
備.
為
|
律
諸
四
眾
求
生
淨
土.
如
群
星
之
拱
北。
眾
水
之
|
及
惡
人
畜
生
往
生
事
跡。
讀
之
則
知
歷
代
禪
教
|
外
淨
土
聖
賢
錄.
歷
載
諸
菩
薩
祖
師
居
士
婦
女.
|
推
或
問.
直
指.
合
論.
為
破
堅
衝
銳
之
元
勳
也。
其
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
44 |
等
色.
而
復
遇
青
現
青.
逢
黃
現
黃。
青
黃
雖
非
本
|
所
住.
以
分
南
北
西
東。
如
摩
尼
珠.
非
青
黃
赤
白
|
道。
良
以
者
介
如
太
虛
空.
杳
無
疆
界.
不
妨
隨
人
|
又
顯
經
義
幽
遠.
佛
理
圓
通。
法
法
歸
真.
頭
頭
合
|
本
懷。
亦
可
以
各
利
一
類
之
機.
令
其
就
路
還
家。
|
心
宗.
皆
堪
輔
弼
佛
說。
縱
不
能
普
被
三
根.
稱
佛
|
以
機
鋒
為
轉
折.
或
以
表
法
為
通
關。
但
能
不
背
|
經
意.
挽
佛
說
徇
己
說。
抹
除
事
相.
專
談
本
分。
或
|
其
親
切
痛
快.
易
於
得
益。
由
是
多
有
以
祖
意
釋
|
況
復
後
世
禪
道
大
行.
人
皆
樂
聞
直
指
之
說.
謂
|
也.
別
圓
終
頓.
所
判
不
同。
因
緣
觀
心.
所
釋
各
異.
|
佛
經
義
理
無
窮.
隨
人
所
見.
各
自
著
述。
只
一
經
|
與
友
人
論
校
經
綱
要
書
|
甚.
眾
生
幸
甚。
|
誠.
用
卜
同
歸
蓮
邦
之
慶。
祈
垂
海
涵.
則
法
門
幸
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
45 |
訛
謬.
令
其
蕪
穢
盡
除.
天
真
徹
露。
否
則
寧
可
依
|
識.
十
分
細
心.
再
三
詳
審.
勤
加
考
嵇。
方
可
一
正
|
容
易。
恐
師
無
暇
及
此.
委
任
他
人。
須
有
出
格
見
|
約
本
分
作
直
指
之
談
故
也。
又
校
經
一
事.
甚
不
|
言
憨
山
所
註
法
華.
有
不
合
經
旨
處.
以
憨
山
多
|
擅
其
美。
盡
忠
行
孝.
俱
振
綱
常
耳。
以
師
在
海
山.
|
還
他
本
來
面
目.
流
通
後
世。
譬
如
春
蘭
秋
菊.
各
|
合。
一
經
稍
改.
兩
塗
俱
失。
剜
肉
作
瘡.
有
損
無
益。
|
前
後
血
脈
隔
斷。
又
不
能
於
教
理
始
終
意
義
吻
|
一
宗.
攬
一
切
法
指
歸
向
上。
設
一
更
改.
於
本
註
|
以
教
家
常
格.
謂
為
錯
訛
而
稍
加
更
改。
彼
另
屬
|
作
話
頭
看.
以
淨
土
依
正
作
本
分
說
等。
不
得
律
|
法
華
擊
節。
曾
鳳
儀
之
三
宗
通。
及
禪
家
以
念
佛
|
蘊
空
大
士
不
可。
如
李
長
者
之
華
嚴
論。
憨
山
之
|
色.
本
色
不
離
青
黃。
倘
欲
離
青
黃
以
覓
本
色.
非
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
46 |
墨
者
黑.
近
火
者
焦.
勢
所
難
免。
當
時
時
努
力。
若
|
誠
恐
日
與
俗
人
酬
酢.
久
而
久
之.
與
之
俱
化。
近
|
明
淨
土
理
致.
又
僻
處
於
佛
法
流
通
不
及
之
地。
|
薄.
今
生
未
遇
通
人。
汝
於
淨
土
雖
有
微
信.
然
不
|
務
遠.
不
肯
認
真
專
修
淨
業。
總
由
宿
世
善
根
淺
|
求
生
乎。
今
見
好
心
出
家
在
家
四
眾.
多
是
好
高
|
植
善
根.
何
能
聞
此
不
思
議
法.
頓
生
真
信.
發
願
|
淨
土
法
門。
實
莫
大
之
幸
也。
若
非
無
量
劫
來.
深
|
之
大
權
巧.
異
方
便.
令
博
地
凡
夫
帶
業
往
生
之
|
脫
死
耳。
然
又
幸
得
聞
我
如
來
徹
底
悲
心
所
說
|
者.
自
愧
業
深
障
重.
無
力
斷
惑.
速
出
三
界.
了
生
|
難
了。
我
等
幸
得
人
身.
生
中
國.
聞
佛
法。
所
不
幸
|
古
人
云.
人
身
難
得.
中
國
難
生.
佛
法
難
聞.
生
死
|
與
融
明
大
師
書
|
樣
晝
葫
蘆.
庶
不
至
大
失
其
本
真
矣。
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
47 |
一
切
禪
教
律.
統
攝
一
切
禪
教
律。
略
言
之.
一
言
|
竊
聞
淨
土
者.
乃
究
竟
暢
佛
本
懷
之
法
也。
高
超
|
與
悟
開
師
書
|
鄙
懷.
則
幸
甚
幸
甚。
|
關
之
一
番
辛
苦。
故
不
禁
落
索
如
此
耳。
祈
深
體
|
何
所。
恐
汝
於
淨
土
法
門
錯
過.
便
可
惜
三
年
護
|
仁
不
讓.
又
欲
閉
關。
大
約
總
在
普
陀.
未
知
定
歸
|
得
三
昧.
我
尚
未
能
一
心.
他
日
何
顏
見
彼。
故
當
|
皆
死
盡
無
餘。
念
佛
之
心.
又
懇
切
之
極。
恐
彼
深
|
予
料
其
必
得
大
利
益。
以
彼
撐
持
道
場
種
種
心.
|
聞
淨
土
法
門
莫
大
之
幸
也。
諦
法
師
專
修
淨
業.
|
近
淨
業
知
識.
方
不
負
前
來
所
說
種
種
大
幸.
及
|
常
住。
若
不
能
如
是.
當
往
他
方
淨
業
道
場.
及
親
|
逆
境.
不
忘
往
生
西
方。
便
可
於
父
母
之
邦.
隨
緣
|
能
念
念
在
道.
隨
忙
隨
閑.
不
離
彌
陀
名
號。
順
境
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
48 |
文
字
也。
寒
暑
代
謝.
老
病
相
摧.
水
旱
兵
疫.
魔
侶
|
空.
見
聞
覺
知.
聲
香
味
等.
何
一
非
闡
揚
淨
土
之
|
六
根
所
對
一
切
境
界.
所
謂
山
河
大
地.
明
暗
色
|
時
教.
皆
念
佛
法
門
之
註
腳
也。
不
但
此
也.
舉
凡
|
聖
前
賢.
人
人
趣
向
者.
豈
徒
然
哉。
誠
所
謂
一
代
|
龍
樹
簡
示
於
婆
沙.
謂
易
行
道.
速
出
生
死。
則
往
|
勸
進.
如
來
授
記
於
大
集.
謂
末
法
中
非
此
莫
度。
|
萬
論.
處
處
指
歸
者.
有
由
來
也。
文
殊
發
願.
普
賢
|
奧
典.
妙
冠
群
經。
聞
即
往
生.
位
齊
等
覺。
則
千
經
|
嚴
大
經.
王
於
三
藏。
末
後
一
著.
歸
重
願
王。
法
華
|
又
豈
能
盡。
良
以
淨
土
木
不
思
議
故
也。
試
觀
華
|
以
神
通
力.
智
慧
力.
塵
說
剎
說.
熾
然
說.
無
間
說.
|
不
盡
縱
饒
盡
大
地
眾
生.
同
成
正
覺.
出
廣
長
舌.
|
藏
十
二
部
之
玄
言.
五
宗
諸
祖
師
之
妙
義.
亦
詮
|
一
句
一
偈
一
書.
可
以
包
括
無
餘。
廣
說
之.
雖
三
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
49 |
如
或
問.
妙
什
直
指.
尤
為
破
堅
衝
銳
之
元
勳
也。
|
疑
生
信.
作
險
道
之
善
導.
示
寶
所
以
必
趣
者。
天
|
由
殄
也。
就
中
最
要
者
惟
要
解。
而
初
心
入
門.
斷
|
能
喻
其
痛
切
也。
捨
此
則
正
信
無
由
生.
邪
見
無
|
心
瀝
血
稱
性
發
揮.
隨
機
指
示。
雖
拯
溺
救
焚.
不
|
法
之
津
梁.
言
言
為
蓮
宗
之
寶
鑑。
痛
哭
流
涕.
剖
|
大
綱
盡
舉
也。
一
書
者.
淨
土
十
要
也。
字
字
皆
末
|
果.
言
化
主
以
包
徒
眾。
雖
只
八
句.
淨
土
三
經
之
|
明
此
旨
也。
一
偈
者.
讚
佛
偈
也。
舉
正
報
以
攝
依
|
不
足
滿
所
願
而
證
所
信。
淨
土
一
切
經
論.
皆
發
|
不
足
以
啟
願.
非
願
不
足
以
導
行.
非
持
名
妙
行.
|
即
佛
頌
研
之
可
知
也。
一
句
者。
信
願
行
也。
非
信
|
極
則
光
通.
非
至
妙
覺.
此
一
言
豈
易
承
當。
於
六
|
廣
說
其
可
盡
乎。
言
一
言
統
攝
者.
所
謂
淨
也。
淨
|
邪
見.
何
一
非
提
醒
當
人
速
求
往
生
之
警
策
也。
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
50 |
性.
︵
五
︶
地
大
周
遍.
︵
六
︶
一
心
二
門.
︵
七
︶
|
妙
真
如
性.
︵
四
︶
十
二
處
本
如
來
藏
妙
真
如
|
本
如
來
藏
妙
真
如
性.
︵
三
︶
眼
入
本
如
來
藏
|
內.
︵
一
︶
直
指
見
性
是
心
非
眼.
︵
二
︶
色
陰
|
下
發
揮
佛
祖
道
妙.
以
結
法
緣。
座
下
以
執
心
在
|
友
人
以
時
事
新
報
徵
文
啟
見
寄
︵
光
︶
企
座
|
復
海
曙
師
書
|
思
歸
之
寸
忱.
兼
欲
雪
往
昔
謗
法
之
愆
尤
也。
|
飽
餐
王
膳.
而
猶
汲
汲
於
獻
芹
者.
不
過
表
窮
子
|
旨.
全
事
即
理。
理
事
圓
融.
即
契
本
體。
早
知
師
已
|
明
理.
由
理
以
融
事
者.
方
可
無
過。
所
謂
淨
土
要
|
廢
棄
五
根.
則
薏
根
亦
無
地
可
立
矣。
唯
即
事
以
|
倘
一
執
之.
則
事
理
兩
喪。
如
人
知
意
根
最
勝.
而
|
無
礙
之
法
界
也。
讀
而
修
者.
切
不
可
執
理
廢
事。
|
須
知
淨
土
法
門.
具
四
法
界。
所
有
事
相.
皆
事
事
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
51 |
分
量
而
已。
昔
有
童
子
捧
沙
供
佛.
佛
即
歡
喜
納
|
顛
倒
一
至
於
此。
雖
然.
人
之
相
交.
唯
貴
各
盡
其
|
為
模
範.
而
取
編
蘆
席
者
之
法
則
以
為
模
範。
何
|
織
師
欲
織
迴
文
古
錦.
不
取
織
錦
者
之
法
則
以
|
五
經
十
三
經
作
模
範.
而
以
樵
歌
牧
唱
為
模
範。
|
者
欲
發
揮
二
帝
三
王
孔
孟
之
薪
傳.
不
以
四
書
|
者.
而
反
擬
以
︵
光
︶
作
者
為
模
範。
是
何
異
儒
|
來.
與
馬
鳴
菩
薩.
及
歷
代
古
德
之
註
此
經
此
論
|
欲
發
揮
楞
嚴
起
信
之
奧.
何
不
取
法
乎
釋
迦
如
|
牧.
誠
可
嘉
尚。
其
意
見
錯
謬.
有
不
堪
詳
言
者。
夫
|
而
已。
何
能
作
論.
況
日
擬
作
模
範
乎。
其
謙
恭
自
|
持
佛
號.
懺
除
宿
業.
企
其
仗
佛
慈
力.
速
生
西
方
|
目。
近
十
餘
年
來.
一
切
經
論.
皆
不
能
看。
但
只
執
|
幼
失
問
學.
長
無
所
知。
兼
以
宿
業
深
厚.
生
即
病
|
等
七
題.
令
︵
光
︶
作
論。
而
曰
擬
作
模
範。
︵
光
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
52 |
八
界
七
大.
皆
屬
生
滅.
皆
非
真
如。
即
斷
惑
證
真.
|
故
也。
以
凡
情
觀
之.
豈
但
五
陰
六
入
十
二
處
十
|
有。
世
出
世
間.
無
有
一
法
能
出
其
外.
不
在
其
中
|
遍
矣。
以
如
來
藏
妙
真
如
性.
含
育
生
佛.
包
括
空
|
若
有
在
有
不
在.
則
非
如
來
藏
妙
真
如
性.
不
周
|
七
大.
一
一
皆
如
來
藏
妙
真
如
性.
周
遍
法
界
也。
|
之
真
智
也。
何
也。
以
五
陰.
六
入.
十
二
處.
十
八
界.
|
非
直
指
見
性
是
心
非
眼.
即
末
顯
本.
指
波
即
水
|
定
不
在
內
在
外
在
中
間
等.
亦
凡
夫
之
情
見
也。
|
在
內
在
外
在
中
間
等.
乃
凡
夫
之
情
見
也。
執
心
|
題
一
串
穿
來.
儱
侗
論
之.
以
塞
其
責。
論
曰.
執
心
|
用
以
塗
地.
庶
呵
滅
我
罪
垢.
長
我
福
田。
因
將
七
|
辦
之
沙.
供
之
座
下。
固
知
無
用.
聊
將
其
誠。
倘
亦
|
無
上
珍
饈
妙
味.
等
無
有
異。
今
以
︵
光
︶
所
易
|
受。
以
沙
乃
童
子
力
所
能
辦.
其
供
之
之
誠.
與
供
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
53 |
接
手
書.
并
顯
感
利
冥
錄.
不
勝
歡
喜。
知
諦
公
此
|
與
四
明
觀
宗
寺
根
祺
師
書
|
本
懷.
愜
座
下
之
素
志
耳。
|
也。
請
求
之
古
德.
及
當
代
講
家。
自
能
暢
座
下
之
|
則
非
︵
光
︶
之
衰
頹
心
目.
荒
唐
學
業
所
能
辦
|
下。
如
日
必
須
分
而
論
之.
詳
其
文
義
語
脈
旨
趣.
|
二
十
年
前
偶
爾
夢
著
者。
今
承
其
雅
意.
獻
於
座
|
菩
提.
歸
無
所
得
者
也。
如
上
一
番
說
話.
乃
︵
光
|
性.
究
竟
心。
正
所
謂
五
蘊
皆
空.
度
諸
苦
厄.
圓
滿
|
可
論
哉。
是
為
究
竟
真
如.
究
竟
如
來
藏
妙
真
如
|
不
立.
如
本
無
名。
一
心
尚
不
可
得.
有
何
二
門
之
|
原
無
一
毫
生
滅
之
相
可
得。
再
進
而
論
之.
真
亦
|
入
十
二
處
十
八
界
七
大.
全
體
真
如。
從
本
已
來.
|
但
斷
惑
證
真.
成
等
正
覺.
固
屬
真
如。
即
五
陰
六
|
成
等
正
覺.
亦
不
出
生
滅
之
外。
以
聖
智
觀
之.
非
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
54 |
佛
法.
終
皆
下
視
僧
侶。
其
不
信
者.
見
彼
游
行
人
|
多
了
無
所
知。
在
俗
之
人
有
信
心
者.
縱
能
研
究
|
知
著
一
件
大
領.
即
名
為
僧。
僧
之
名
義
事
業.
多
|
是
乎。
是
大
有
說。
現
今
時
值
末
法.
僧
多
敗
類。
只
|
公。
何
聰
明
如
帝
君.
而
復
愚
鈍
不
蒙
法
益
之
如
|
近.
豈
至
於
今.
尚
有
未
了.
而
求
決
擇
開
示
於
諦
|
有
法
身
大
士.
乘
願
宏
法
者。
關
帝
一
一
護
持
親
|
智
者
至
今
千
三
百
餘
年。
天
下
叢
林
之
主
人.
多
|
丈
夫。
歿
後
皈
依
智
者.
願
為
伽
藍.
護
持
佛
法。
自
|
生
時
乃
富
貴
不
淫.
貧
賤
不
移.
威
武
不
屈
之
大
|
濫
聖
屈
賢
之
失。
白
公
且
置
弗
論。
夫
關
帝
者.
在
|
此
事
須
從
白
關
用
心
處
究.
則
事
理
兩
當.
絕
無
|
證
聖
果.
關
帝
尚
未
明
心。
︵
光
︶
聞
而
謂
之
曰.
|
餘
人。
多
有
見
聞.
深
為
詫
異。
私
相
謂
曰.
諦
公
已
|
番
講
經.
比
前
次
更
覺
光
輝。
因
逐
一
看
畢.
即
送
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
55 |
某
某
不
善
用
心.
致
吐
血
不
止.
因
而
反
成
廢
弛。
|
勉
硬
撐.
以
致
心
身
受
病.
遂
難
親
獲
法
利
矣。
聞
|
洞.
不
解
用
功
法
則。
祈
教
以
量
力
而
為.
不
可
強
|
測
度
而
評
論
之
哉。
根
敏
道
心
雖
切.
恐
規
矩
不
|
帝
諦
公
之
本.
唯
關
帝
諦
公
自
知.
︵
光
︶
何
能
|
不
然
之
聲
跡
矣。
如
上
所
說
且
約
跡
論。
至
於
關
|
若
質
諸
關
帝
諦
公.
當
皆
點
頭
微
笑.
不
露
否
否
|
︵
光
︶
於
關
帝
此
舉
亦
然。
此
雖
係
盲
猜
瞎
斷.
|
鍼
之
福.
日
如
八
十
翁
翁
作
舞.
為
教
兒
孫
故。
|
劣
僧
無
慚
無
愧
之
鄙
念。
古
人
稱
如
來
不
捨
穿
|
公
之
開
示。
祛
彼
在
家
我
慢
邪
見
之
凡
情
振
興
|
之
地.
高
人
名
士.
咸
來
蒞
止。
遂
現
身
說
法.
請
諦
|
知
見
故.
關
帝
護
法
心
切。
以
京
師
乃
天
下
樞
機
|
於
國.
有
害
於
世。
因
有
此
種
我
慢
邪
見
下
劣
等
|
間.
造
種
種
業
之
僧.
遂
謂
僧
皆
如
是.
佛
法
無
益
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
56 |
圖
畫.
可
不
必
印。
名
標
其
傍.
如
常
書
式。
中
間
或
|
獲
大
罪。
閔
斯
無
知.
須
預
指
陳。
若
以
愚
見.
皮
面
|
若
不
特
示
禍
福.
決
定
難
免
褻
黷。
未
曾
得
益.
先
|
章。
種
種
褻
黷.
難
以
枚
舉。
積
弊
已
久.
習
矣
不
察。
|
花
冊
皆
是
經
傳。
世
祿
家
之
僕
隸.
揩
物
悉
用
文
|
紙。
漫
不
介
意.
毫
無
敬
容。
甚
至
書
香
家
之
婦
女.
|
則
與
雜
物
亂
堆。
視
聖
貿
之
語
言.
同
破
壞
之
故
|
作
枕
頭。
夜
臥
而
觀.
則
與
褻
衣
同
聚。
對
案
而
讀.
|
則
不
加
盥
漱.
登
廁
則
不
行
洗
濯。
或
置
座
榻.
或
|
識
盡
證
一
乘。
但
以
世
俗
讀
書.
絕
無
敬
畏。
晨
起
|
眾
生。
佛
學
叢
報
一
書.
直
使
佛
法
流
通
中
外.
含
|
血
為
墨.
以
髓
為
水.
流
通
常
住
法
寶.
普
度
一
切
|
大
覺
世
尊.
于
無
量
劫.
剝
皮
為
紙.
析
骨
為
筆.
剌
|
與
佛
學
報
館
書
︵
節
錄
︶
|
初
學
人
皆
須
以
此
意
告
之。
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
57 |
夫.
則
永
失
人
身.
常
處
惡
道
無
疑
矣。
譬
如
巨
富
|
佛
面.
遂
全
失
之。
吾
謂
二
果
尚
失
果
位.
若
是
凡
|
尊
者.
自
言
往
劫
將
證
二
果.
因
誤
以
杖
倚
壁
畫
|
免
塗
汙
而
昭
敬
重。
西
天
二
十
一
祖
婆
修
槃
頭
|
庶
乎
師
嚴
而
道
尊
矣。
書
後
皮
面.
不
可
印
字.
以
|
字.
皆
無
不
可。
若
換.
則
只
可
換
文.
不
可
換
義。
則
|
一
換.
或
閒
次
一
換.
或
永
遠
不
換.
只
用
一
種
文
|
歹
者.
不
致
仍
存
故
態.
誤
造
惡
業。
此
二
或
一
冊
|
引
經
論
傳
記
中
敬
褻
經
典.
罪
福
案
證。
庶
知
好
|
或
宗
經
義.
不
同
世
諦
語
言.
理
宜
格
外
敬
重。
再
|
經。
而
且
首
有
佛
菩
薩
像。
內
中
之
文.
或
錄
經
文.
|
皮
��
宜
用
小
字.
詳
陳
此
書
雖
名
報
書.
實
同
佛
|
汙。
大
覺
法
王.
度
生
妙
道.
敬
則
獲
福.
慢
則
致
禍。
|
簡
明.
字
須
粗
大。
誡
令
視
者.
加
意
珍
重.
毋
或
褻
|
作
伽
陀.
或
作
散
文.
少
則
數
句.
多
則
十
餘。
言
須
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
58 |
或
恐
民
若
強
悍.
則
號
令
有
所
不
行.
而
反
致
亂
|
立
極.
君
臨
天
下
之
大
聖
人.
亦
未
必
不
慮
及
此。
|
等
語.
心
甚
怏
怏。
夫
吾
國
自
開
闢
以
來.
其
繼
天
|
豈
可
頓
忘。
吾
見
第
三
冊
中.
有
獨
夫.
專
制.
奴
隸
|
之
德。
共
和
既
成
之
後.
二
百
餘
年
之
撫
育
栽
培.
|
如
新
官
上
任
之
後.
不
妨
豎
碑
立
祠.
以
彰
舊
官
|
論
政
體.
則
盛
稱
共
和。
論
前
清.
則
褒
美
皇
仁。
譬
|
不
嘉.
致
見
傾
覆
今
既
成
共
和.
正
好
一
體
同
觀。
|
稍
有
參
差。
然
推
究
皇
仁.
仍
復
如
故。
但
以
境
緣
|
過
如
是。
近
以
兵
歉
疊
遭.
強
鄰
見
逼.
政
憲
更
新.
|
列
廟
聖
德.
直
同
天
高
地
厚.
雖
堯
舜
湯
武.
亦
不
|
同
是
同
胞。
清
朝
雖
屬
滿
洲.
畢
竟
同
一
父
母。
況
|
慢.
其
罪
非
小。
乾
為
大
父.
坤
為
大
母.
四
海
內
外.
|
事
載
傳
燈
錄
二
十
祖
闍
夜
多
尊
者
章。
故
知
褻
|
犯
大
辟.
儘
家
資
以
贖
死.
貧
人
則
立
見
斬
首
矣。
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
59 |
公
之
量.
佛
法
平
等
之
懷。
所
有
言
論.
唯
理
是
尚.
|
削.
歸
完
善。
俾
天
下
後
世
之
閱
者.
佩
服
諸
君
大
|
心
不
一.
倘
再
有
投
稿
者.
帶
此
詞
意.
祈
略
事
筆
|
法。
唯
求
其
適
宜.
則
有
大
利
而
無
少
弊
矣。
然
人
|
冬
裘.
渴
飲
而
飢
食.
不
可
互
非.
亦
不
可
專
主
一
|
與
比。
義
之
與
比
者.
因
時
適
宜
之
謂
也。
夏
葛
而
|
言
曰.
君
子
之
于
天
下
也
無
適
也.
無
莫
也.
義
之
|
亦
未
深
斥
輪
王
世
世
相
承
之
非。
善
乎
孔
子
之
|
愆。
佛
世
毘
耶
離
國.
即
用
此
法。
如
來
于
諸
經
中.
|
不
必
苛
論
前
清。
方
合
共
和
之
體.
免
蔑
古
聖
之
|
今
人
便
優
于
羲
農
等
諸
聖
也。
似
宜
推
美
共
和.
|
今
人
各
為
公.
共
和
郅
治.
亦
時
勢
使
之
然
也。
非
|
亦
時
勢
使
之
然
也。
非
羲
農
諸
聖.
皆
有
慚
德
也。
|
私
受
其
利
乎。
以
非
此
不
足
以
振
綱
常.
息
爭
端.
|
亡。
此
聖
人
傳
子
孫
之
本
心.
豈
羲
農
湯
武
盡
欲
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
60 |
不
敢
搖
頭
掩
耳.
更
急
急
于
願
樂
欲
聞
也。
然
因
|
稟
承。
而
通
方
哲
士.
因
悟
理
而
亦
欲
實
踐。
從
玆
|
至
論。
于
後
數
科.
冊
冊
登
載。
則
愚
夫
愚
婦.
有
所
|
禍
福。
及
高
人
淑
世
導
俗
之
嘉
言.
戒
殺
放
生
之
|
義
純
仁
之
事
跡。
與
夫
恭
敬
三
寶.
謗
毀
三
寶
之
|
古
今
來
由
學
佛
得
力.
發
之
而
為
大
忠
大
孝.
純
|
進.
頓
漸
齊
驅。
庶
得
三
根
普
被.
利
鈍
均
益。
宜
將
|
聞
熏。
此
書
科
分
十
門.
法
不
一
律。
正
好
事
理
並
|
性.
則
中
下
不
能
受
益。
專
說
因
果.
則
上
士
每
厭
|
之
受
用
各
別
耳。
闡
揚
佛
法.
大
非
易
事。
唯
談
理
|
異.
苦
樂
懸
殊
者。
由
因
地
之
修
德
不
一.
致
果
地
|
來
證
一
乘.
于
心
性
毫
無
增
減。
其
所
以
升
沈
迥
|
出
世
間
之
事.
不
出
因
果
二
字。
眾
生
沈
九
界
如
|
而
崇
事
焉。
世
出
世
間
之
理.
不
出
心
性
二
字。
世
|
毫
無
偏
私。
因
茲
古
今
來
大
聖
大
賢.
無
不
歸
心
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
61 |
禪
宗
幻
有
下
四
人.
而
天
童.
磬
山
法
遍
天
下。
洞
|
雪
浪.
大
振
圓
宗。
天
台
則
幽
溪.
蕅
益.
力
宏
觀
道。
|
諸
宗
悉
衰。
萬
曆
以
來。
勃
然
蔚
興。
賢
首
則
蓮
池.
|
矣。
刻
論
佛
法
式
微.
實
不
在
於
明
末。
明
季
垂
中.
|
復
唐
虞。
道
通
天
地
有
形
外.
恩
遍
飛
潛
異
類
中
|
之
益.
庶
大
地
悉
感
諸
君
之
德。
則
法
滿
寰
宇.
世
|
之
邪
執.
續
蓮
池
等
之
法
脈。
俾
普
天
同
受
佛
法
|
談.
誡
勸
齊
施。
震
海
潮
音.
霈
大
法
雨。
破
魯
川
輩
|
預
海
會。
此
不
可
思
議
之
最
上
乘
法.
宜
理
事
并
|
具
真
信
切
願.
縱
五
逆
十
惡.
亦
可
永
出
輪
迴.
高
|
尚
難.
何
況
了
脫
唯
有
仗
佛
力
之
淨
土
法
門.
但
|
法
眾
生.
根
機
陋
劣。
禪
教
諸
法.
唯
仗
自
力.
契
悟
|
者.
終
必
大
明
乎
心
性。
此
理
勢
所
必
然
也。
而
末
|
善
談
心
性
者.
必
不
棄
離
於
因
果。
而
深
信
因
果
|
果
心
性.
離
之
則
兩
傷.
合
之
則
雙
美。
故
夢
東
云
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
62 |
士.
試
一
讀
之。
不
但
于
性
命
有
益.
而
學
識
文
章.
|
于
新
印
大
藏
之
內。
想
其
書
已
出.
好
古
探
奇
之
|
師.
于
書
肆
中
得
之.
送
于
楊
仁
山.
令
寄
東
洋.
附
|
魔
辨
異
錄.
八
卷
四
冊.
係
吾
友
子
任
氏.
乞
食
京
|
精
深
宏
博。
入
藏
流
通
者
不
必
言。
外
有
御
製
揀
|
權
乘
願.
建
中
立
極。
其
發
揮
佛
祖
慧
命
之
言
論.
|
此。
在
當
時
高
人
林
立.
似
乎
有
益。
而
世
宗
以
大
|
護
戒
牒.
從
玆
永
免
度
牒
矣。
佛
法
之
衰.
實
基
于
|
方
便。
罷
除
試
僧.
令
其
隨
意
出
家。
因
傳
皇
戒.
製
|
如
玉
林.
憨
璞.
木
陳
等。
世
祖
遂
仰
遵
佛
制.
大
開
|
至
大
清
啟
運.
崇
重
尤
隆。
林
泉
隱
逸.
多
蒙
禮
敬。
|
見。
雖
不
及
唐
宋
盛
時.
亦
可
謂
佛
日
重
輝
矣。
及
|
蓮
池.
憨
山.
蕅
益.
尤
為
出
類
拔
萃.
末
法
所
不
多
|
實
為
優
波。
見
月
繼
踵.
原
是
迦
葉。
而
妙
峰.
紫
柏.
|
下
則
壽
昌.
博
山.
代
有
高
人。
律
宗
則
慧
雲
中
興.
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
63 |
已
無
佛
法
聲
跡
矣。
嗚
呼
險
哉。
佛
法
高
深
非
淺
|
也。
倘
諸
君
不
乘
時
利
見.
吾
恐
此
時
震
旦
國
中.
|
庶
不
至
顛
覆
而
不
能
致
力.
有
如
今
日
之
佛
法
|
道.
亦
不
可
不
亟
亟
研
求.
以
預
防
乎
世
變
時
遷.
|
隨
機
設
法。
佛
制
固
不
可
不
遵.
而
因
時
制
宜
之
|
夫
流
通
佛
法.
非
一
朝
一
夕
之
故。
須
深
謀
遠
慮.
|
見
其
僧.
而
不
知
其
道。
厭
而
惡
之.
不
入
其
中
矣。
|
利
群
生
耶。
由
是
高
尚
之
士.
除
夙
有
大
根
者.
但
|
不
少.
識
字
者
十
不
得
一。
安
望
其
宏
揚
大
教.
普
|
行。
從
玆
日
趨
日
下.
一
代
不
如
一
代。
致
今
僧
雖
|
多
皆
混
入
法
門。
自
既
不
知
佛
法.
何
能
教
徒
修
|
愚
夫
日
多。
加
以
頻
經
兵
燹.
則
鄙
敗
無
賴
之
徒.
|
官
僧
侶.
概
可
知
矣。
迨
至
高
廟
以
後.
哲
人
日
希.
|
旦.
皇
帝
中
之
絕
無
而
僅
有
者.
其
君
如
此.
則
宰
|
當
頓
高
十
倍
矣。
嗚
呼
盛
哉。
世
宗
實
為
法
流
震
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
64 |
遂
現
身
說
法。
謂
吾
昔
求
道.
亦
曾
旁
及
釋
老.
然
|
其
禍
害。
關
閉
後
生.
永
不
能
出。
又
恐
或
不
死
心.
|
推
釋
氏.
因
巧
設
方
法.
作
盜
鈴
計。
橫
造
謗
議.
陳
|
拾
佛
法
之
遺
餘.
扶
儒
教
之
門
牆。
又
恐
後
生
高
|
致
瞞
昧
自
心.
撥
無
因
果。
攘
人
之
物.
以
為
家
寶。
|
實
事
實
理.
亦
皆
以
指
歸
向
上
之
意
見
領
會。
遂
|
解
會.
謂
佛
法
但
止
如
此
而
已。
而
因
果
罪
福
之
|
法
頭
頭.
指
歸
向
上。
因
此
縱
看
經
教.
亦
作
宗
意
|
路
上
著
腳.
絕
未
曾
真
參
力
究
也。
且
見
宗
家
法
|
以
為
得.
畫
地
自
限.
不
肯
前
進。
良
由
一
向
在
義
|
眾
理
而
應
萬
事
之
意
義.
實
未
徹
悟
自
心。
遂
自
|
席
話.
一
公
案
下.
彷
彿
領
會
得
個
虛
靈
不
昧.
具
|
靈
根。
奈
最
初
所
親
近
者.
皆
屬
直
指
宗
師。
于
一
|
宗.
方
可
無
弊。
宋
儒
若
周
程
張
朱
等.
夙
世
固
有
|
見
所
能
窺。
若
欲
深
知.
必
須
由
教
而
入.
次
及
禪
|
▲
▼ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |
| |
|
65 |
風
掃
蕩
障
翳
盡.
佛
日
重
輝
宇
宙
中
矣。
|
復
生.
亦
當
任
過
自
責.
無
從
置
喙
強
辯。
從
玆
慧
|
具
在.
不
但
閉
關
者
佩
服
而
直
下
出
關。
縱
諸
子
|
得.
後
于
六
經
反
得
處。
詳
陳
而
明
辯
之。
則
贓
證
|
悖
佛.
亦
悖
儒
經
處。
及
自
謂
求
道
于
釋
老
皆
不
|
意
錯
會
教
意.
因
玆
不
信
因
果.
不
信
輪
迴.
不
唯
|
人
決
不
肯
服。
宜
將
諸
子
學
佛
得
益
處.
及
以
宗
|
戈.
喧
賓
奪
主.
其
言
甚
確。
然
不
詳
陳
其
故.
關
��
|
頭
徹
尾。
噫.
可
哀
也
已。
一
乘
居
士.
謂
其
入
室
操
|
竟
使
誠
意
正
心.
躬
行
實
踐.
不
能
圓
滿
完
備.
徹
|
長
以
為
短。
以
己
之
得
于
人
者.
反
謂
人
不
我
若。
|
念
過
重.
致
于
最
宜
感
佩
表
彰
之
處.
反
掩
人
之
|
行
實
踐.
誠
足
為
儒
門
師
表。
但
以
扶
持
門
牆
之
|
老
之
破
綻.
一
一
徹
見
矣。
夫
諸
子
誠
意
正
心.
躬
|
皆
了
無
所
得.
後
反
求
于
六
經
而
得
之.
從
此
釋
|
▲ |
|
|
|
印光大師文鈔(增廣正編卷第一)之一 |