藥師經提要　洪啟嵩居士著

h
a
r
a
j
a
h
︵
藥
師
琉
璃
光
王
︶
通
稱

u
r
u
-
V
a
i
d
u
r
y
a
-
p
r
a
b

藥
師
如
來
梵
名
B
h
a
i
s
a
j
y
a
-
g

一、
藥
師
如
來
本
事

七、
藥
師
法
之
修
持
概
要

異
的
問
題

六、
﹁
藥
師
佛
﹂
與
︵
﹁
藥
師
七
佛
﹂
佛
身
同

異
的
問
題

五、
﹁
藥
師
經
﹂
與
﹁
藥
師
七
佛
經
﹂
經
本
同

四、
本
經
之
內
容

三、
本
經
的
疑
偽
說

二、
藥
師
經
同
本
異
譯
的
問
題

一、
藥
師
如
來
本
事

洪
啟
嵩
居
士
著

藥
師
經
提
要

▼

藥師經提要　洪啟嵩居士著

月
照；
爾
時
醫
王，
即
為
東
方
藥
師
如
來，
二
子
即

醫
王。
二
子
皆
饒
益
幽
冥
眾
生，
長
名
日
照，
次
名

眾
生。
佛
以
其
發
願
欲
利
重
病
眾
生，
改
其
號
為

見
世
界
濁
亂
而
發
菩
提
心，
要
教
化
世
界
諸
苦

三
乘
法
度
眾
生。
爾
時
有
一
梵
士
養
育
有
二
子，

薩
的
由
來，
謂
過
去
世
界
有
電
光
如
來
出
世，
說

眾
生。
︽
藥
師
經
疏
︾
引
述
藥
師
佛
與
二
大
菩

光
遍
照
與
月
光
遍
照
二
大
菩
薩
等
眷
屬，
化
導

光。
現
身
為
東
方
琉
璃
世
界
的
教
主，
領
導
者
日

病
名
為
藥
師，
能
照
度
三
有
之
黑
闇，
故
名
琉
璃

璃
光
如
來
之
名
號
來
源，
是
以
能
拔
除
生
死
之

淨
琉
璃，
其
佛
號
為
藥
師
琉
璃
光
如
來。
藥
師
琉

娑
婆
世
界
十
恆
河
沙
佛
土
之
外，
有
佛
土
名
為

如
來
本
願
經
︾
︵
隋
達
磨
笈
多
譯
︶
東
方
過

為
藥
師
琉
璃
光
如
來，
簡
稱
藥
師
佛。
依
︽
藥
師

▲
▼

藥師經提要　洪啟嵩居士著

師
如
來
為
﹁
消
災
延
壽
藥
師
佛
﹂，
而
將
藥
師

樂
的
安
樂，
有
所
不
同。
這
也
是
佛
教
界
稱
呼
藥

世
的
安
樂。
這
與
阿
彌
陀
佛
偏
向
來
生
往
生
極

菩
提，
但
另
一
方
面
也
著
重
於
為
眾
生
求
得
現

這
些
誓
願
基
本
上，
雖
然
也
在
促
使
眾
生
早
證

劫
賊
等
橫
難
﹂
等
願。

生
眾
病、
令
身
心
安
樂
﹂、
﹁
使
眾
生
解
脫
惡
王

、
﹁
使
一
切
不
具
者
諸
根
完
具
﹂、
﹁
除
一
切
眾

世
間
上
則
有
﹁
使
眾
生
飽
滿
所
欲
而
無
令
少
﹂

情
如
我
無
異
﹂、
﹁
證
得
無
上
菩
提
﹂
等。
而
在

上，
藥
師
佛
希
望
在
成
就
菩
提
時
﹁
令
一
切
有

滿
足
眾
生
世
出
世
間
的
諸
般
願
求。
在
出
世
間

薩
道
時
所
發
的
十
二
大
願
而
來。
這
十
二
大
願

藥
師
如
來
的
弘
法
利
生
工
作，
是
秉
持
在
行
菩

為
二
大
菩
薩：
日
光
遍
照
菩
薩、
月
光
遍
照
菩
薩。

▲
▼

藥師經提要　洪啟嵩居士著

年
︶
南
印
度
羅
囉
國
︵
此
據
︽
開
元
錄
︾
與

︵
二
︶
大
業
十
一
年
︵
隋
煬
帝、
西
元
六
一
五

頂
經
︾
第
十
二
卷
抄
出。

頂
拔
除
過
罪
生
死
得
度
經
︾
此
經
自
︽
大
灌

寺
譯
出，
名
為
︽
藥
師
琉
璃
光
經
︾
亦
名
︽
灌

沙
門
釋
慧
簡
於
秣
稜
︵
江
蘇、
江
寧
縣
︶
鹿
野

孝
武
帝
大
明
元
年
︵
西
元
四
五
七
年
︶
丁
酉，

觀
的
︽
藥
師
經
義
疏
︾
倡
四
譯
說：
︵
一
︶
宋

本
經
的
同
本
異
譯
有
四
譯
或
五
譯
的
說
法。
實

二、
藥
師
經
同
本
異
譯
的
問
題

之
處，
宛
如
極
樂
世
界
阿
彌
陀
佛
的
淨
土。

諸
染
欲，
也
沒
有
三
惡
趣
等
苦
惱。
其
莊
嚴
殊
勝

城
闕
宮
殿
等。
也
都
由
七
寶
所
成。
其
國
土
中
無

東
方
琉
璃
世
界
純
一
清
淨，
地
為
淨
琉
璃
所
敷，

法
會
視
為
現
生
者
消
災
延
壽
法
門
的
理
由。

▲
▼

藥師經提要　洪啟嵩居士著

本
願
功
德
經
︾
二
卷。
此
經
上
卷
總
明
東
方
藥

丁
未
於
佛
光
寺
內
翻
譯
︽
藥
師
琉
璃
光
七
佛

三
年
︵
西
元
七
○
七
年，
此
年
九
月
改
元
景
龍
︶

︵
四
︶
沙
門
義
淨
於
和
帝
︵
唐
中
宗
︶
神
龍

沙
門
慧
立
筆
受。

徽
元
年
︵
西
元
六
五
○
年
︶
五
月
五
日
所
譯，

但
︽
開
元
錄
︾
及
︽
貞
元
錄
︾
則
以
為
是
永

據
︽
內
典
錄
︾
所
載，
可
能
為
貞
觀
年
間
翻
譯，

大
慈
恩
寺
翻
經
院
譯
出，
乃
為
現
今
之
流
通
本。

︵
三
︶
唐
代
三
藏
法
師
玄
奘
在
京
師
︵
長
安
︶

來
本
願
經
︾

洛
水
南
上
林
園
翻
經
館
重
譯，
名
為
︽
藥
師
如

及
法
行、
明
則、
長
順、
海
馭
等
譯，
在
東
都
︵
洛
陽
︶

紀
︾
則
云
為
北
天
竺
烏
場
國
沙
門
達
磨
笈
多

︽
貞
元
錄
︾
︽
大
唐
內
典
錄
︾
與
︽
翻
經
圖

▲
▼

藥師經提要　洪啟嵩居士著

︽
灌
頂
塚
墓
因
緣
四
方
神
咒
經
︾
︵
七
︶

︽
灌
頂
宮
宅
神
王
守
護
左
右
咒
經
︾
︵
六
︶

︵
四
︶
︽
灌
頂
白
結
神
王
護
咒
經
︾
︵
五
︶

︵
三
︶
︽
灌
頂
三
歸
五
戒
帶
佩
護
身
咒
經
︾

︵
二
︶
︽
灌
頂
十
二
神
王
護
比
丘
咒
經
︾

，
即
︵
一
︶
︽
灌
頂
二
千
神
王
護
比
丘
咒
經
︾

觀
的
︽
藥
師
經
義
疏
︾
謂
有
九
卷
︽
灌
頂
經
︾

得
度
經
︾
與
︽
藥
師
琉
璃
光
經
︾
同
本。
據
實

第
十
二
卷，
一
名
︽
佛
說
灌
頂
拔
除
過
罪
生
死

東
晉
之
帛
尸
梨
蜜
多
羅
所
譯
之
︽
灌
頂
經
︾

認
較
為
恰
當，
故
成
為
流
通
之
版
本。

徒
或
生
疑
惑。
而
唐
玄
奘
的
譯
本，
在
譯
文
上
咸

比
較
前
後
各
本，
或
簡
或
繁
文
辭
雜
糅，
傅
之
後

及
其
本
願
功
德。
與
玄
奘
的
譯
本
約
略
相
同。

師
七
佛
淨
土，
下
卷
特
明
藥
師
琉
璃
光
佛
淨
土

▲
▼

藥師經提要　洪啟嵩居士著

三、
本
經
的
疑
偽
說

判
斷
開
元
時
代
前
所
集
成。

卷
︽
灌
頂
經
︾
是
︽
開
元
錄
︾
所
記
載，
因
此

能
是
帛
尸
利
蜜
多
羅
的
後
人
所
附
加。
而
十
二

是
疑
偽
經。
所
以
︽
灌
頂
經
︾
的
後
三
卷
有
可

的。
而
︽
佛
說
灌
頂
梵
天
神
策
經
︾
有
人
以
為

中
︵
西
元
一
七
八：
一
八
三
年
︶
支
讖
所
翻
譯

生
十
方
淨
土
經
︾
一
卷
是
後
漢
靈
帝
光
和
年

罪
生
死
得
度
經
︾
等
三
卷。
但
︽
灌
頂
隨
願
往

方
淨
土
經
︾
︵
十
二
︶
︽
佛
說
灌
頂
拔
除
過

策
經
︾
︵
十
一
︶
︽
佛
說
灌
頂
隨
願
往
生
十

頂
經
︾
是
加
上
︵
十
︶
︽
佛
說
灌
頂
梵
天
神

五
方
龍
王
攝
疫
毒
神
咒
經
︾
而
十
二
卷
︽
灌

頂
摩
尼
羅
亶
大
神
咒
經
︾
︵
九
︶
︽
灌
頂
召

︽
灌
頂
伏
魔
封
印
大
神
咒
經
︾
︵
八
︶
︽
灌

▲
▼

藥師經提要　洪啟嵩居士著

演
說
諸
佛
名
號
及
大
願
功
德，
令
聞
者
業
障
消

廣
嚴
城
樂
音
樹
下
說
法。
爾
時
文
殊
菩
薩
請
佛

本
經
一
開
始
是
︵
一
︶
序
分。
佛
在
毘
舍
離
國

四、
本
經
之
內
容

但
從
內
容
觀
察，
疑
偽
說
之
論
證，
顯
然
證
據
不
足。

偽
經。

死
得
度
經
︾
為
同
一
經，
故
本
經
亦
懷
疑
為
疑

說
大
灌
頂
神
咒
經
︾
第
十
二
︽
拔
除
過
罪
生

抄
撰
之
經，
與
東
晉
帛
尸
梨
蜜
多
羅
譯
的
︽
佛

寺
比
丘
慧
簡
依
經
抄
撰。
﹂
而
且
因
為
慧
簡
所

經
︾
右
一
部
宋
孝
武
帝
大
明
元
年
秣
稜
鹿
野

璃
光
經
︾
或
名
︽
灌
頂
拔
除
過
罪
生
死
得
度

中
說
到：
﹁
︽
灌
頂
經
︾
一
卷：
一
名
︽
藥
師
琉

︽
出
三
藏
記
︾
卷
五
新
集
偽
撰
雜
錄
第
三，
其

︽
藥
師
經
︾
的
疑
偽
說
最
早
出
現
于
僧
佑
的

▲
▼

藥師經提要　洪啟嵩居士著

持
八
分
齋
戒
者，
以
此
善
根
願
生
西
方
極
樂
世

︵
五
︶
八
大
菩
薩
章：
明
佛
弟
子
若
能
長
時
受

解
脫
一
切
魔
難、
咒
術、
障
礙，
恆
生
善
道。

施、
持
戒、
精
進、
忍
辱
諸
波
羅
蜜
速
得
圓
滿。
亦
能

種
種
功
德。
因
聽
聞
及
憶
念
藥
師
佛
號
能
使
布

︵
四
︶
佛
號
功
德
章：
明
聽
聞
及
憶
念
佛
號
之

照
二
大
菩
薩
為
上
首。

惡
趣。
有
無
量
菩
薩
眾，
而
以
日
光
遍
照、
月
光
遍

樂
世
界
等
無
差
別。
其
國
一
向
清
淨
無
有
女
人、

︵
三
︶
果
德
章：
說
明
藥
師
佛
土
之
莊
嚴，
與
極

薩
道
時，
曾
發
利
樂
有
情
之
十
二
大
願。

號
藥
師
琉
璃
光
如
來
十
號
俱
足。
彼
佛
於
行
菩

去
此
東
方
十
殑
伽
沙
佛
土，
有
淨
琉
璃
世
界，
佛

︵
二
︶
明
本
誓
利
益：
十
二
大
願
章：
佛
告
文
殊：

除，
以
利
樂
像
法
諸
有
情
等。

▲
▼

藥師經提要　洪啟嵩居士著

︵
九
︶
阿
難
章：
佛
問
阿
難，
是
否
信
解
藥
師
佛

惡
鬼
神
侵
擾
等。

眷
屬
將
供
養
守
護。
且
能
免
除
一
切
橫
死，
及
諸

揚
藥
師
名
號
及
受
持
此
經，
則
四
大
天
王
及
其

種
方
便，
令
諸
淨
信
得
聞
藥
師
佛
名
號。
若
能
稱

︵
八
︶
文
殊
章：
文
殊
菩
薩
誓
於
像
法
時，
以
種

種
功
德、
使
用
方
法。

︵
七
︶
藥
師
真
言
章：
演
說
藥
師
真
言
及
其
種

師
佛
號，
能
得
轉
女
成
男。

︵
六
︶
轉
女
成
男
章：
若
為
女
人，
至
心
持
念
藥

菩
薩，
示
其
道
路，
極
樂
化
生。

菩
薩、
藥
王
菩
薩、
藥
上
菩
薩、
彌
勒
菩
薩
等
八
大

世
音
菩
薩、
得
大
勢
菩
薩、
無
盡
意
菩
薩、
寶
檀
華

佛
的
名
號，
臨
命
終
時，
佛
遣
文
殊
師
利
菩
薩、
觀

界
無
量
壽
佛
所，
而
未
能
決
定
者；
若
聽
聞
藥
師

▲
▼

藥師經提要　洪啟嵩居士著

護
藥
師
琉
璃
光
如
來
法
門。
若
有
受
持
藥
師
佛

將，
各
有
七
千
藥
叉
為
眷
屬，
同
白
佛
言：
誓
願
擁

︵
十
一
︶
十
二
神
將
章：
會
中
有
十
二
藥
叉
大

佛
可
脫
離
九
種
橫
死。

福。
復
次
救
脫
菩
薩
復
對
阿
難
解
說，
供
養
藥
師

造
法；
及
帝
王
如
何
解
脫
治
國
之
七
難，
而
得
七

識
得
還。
救
脫
菩
薩
復
對
阿
難
說
明，
續
命
旛
燈

七
日、
二
十
一
日、
三
十
五
日
或
四
十
九
日，
彼
神

七
層
之
燈，
懸
續
命
五
色
神
旛，
供
養
藥
師
佛，
經

能
為
彼
皈
依
藥
師
如
來，
讀
誦
︽
藥
師
經
︾
燃

交
涉
時，
如
何
解
脫？
佛
告
以
病
人
親
屬、
知
識，
若

為
病
患
所
困，
死
相
現
前，
琰
魔
法
王
與
俱
生
神

︵
十
︶
救
脫
菩
薩
章：
救
脫
菩
薩
問
佛：
諸
眾
生

疑
惑。
﹂

之
功
德。
阿
難
言：
﹁
我
於
如
來
所
說
契
經，
不
生

▲
▼

藥師經提要　洪啟嵩居士著

圓
滿
香
積
世
界
有
金
色
寶
光
妙
行
成
就
如
來，

立
有
八
大
願。
6、
東
方
過
六
殑
伽
河
沙
佛
土
的

妙
寶
世
界
有
寶
月
智
嚴
光
音
自
在
王
如
來，
建

時
立
八
大
願。
5、
東
方
過
五
殑
伽
河
沙
佛
土
的

光
勝
世
界
有
善
名
稱
吉
祥
王
如
來，
行
菩
薩
道

眾
生
說
此
經。
4、
東
方
過
四
殑
伽
河
沙
佛
土
的

啟
請
者
曼
殊
師
利
法
王
子。
3、
為
未
來
世
像
法

︻
卷
上
︼
1、
此
經
的
說
處
與
聽
眾。
2、
此
經
之

大
要
如
下：

光
七
佛
本
願
功
德
經
︾
有
上
下
二
卷。
其
內
容

而
唐
義
淨
於
神
龍
三
年
翻
譯
之
︽
藥
師
琉
璃

名
字，
得
如
願
已，
然
後
解
結。
以
上
為
此
經
大
意。

脫
者，
讀
誦
此
經，
以
五
色
縷
結
十
二
藥
叉
神
將

使
之
解
脫
一
切
苦
難。
並
教
以
若
有
疾
厄，
求
度

名
號
及
供
敬、
供
養、
流
佈
︽
藥
師
經
︾
者，
彼
將

▲
▼

藥師經提要　洪啟嵩居士著

大
神
咒。
2
1、
八
戒
齋。
2
2、
執
金
剛
菩
薩。
2
3、

1
9、
十
二
藥
叉
大
將。
2
0、
如
來
定
力
琉
璃
光

十
九
燈
與
雜
綵
旛
四
十
九
首。
1
8、
救
脫
菩
薩。

七
佛
如
來
甚
深
功
德。
1
6、
琰
魔
法
王。
1
7、
四

1
3、
藥
師
如
來
真
言。
1
4、
七
佛
供
養
法。
1
5、

日
光、
月
光
菩
薩。
1
2、
無
量
壽
佛
與
藥
師
如
來。

︻
卷
下
︼
1
1、
淨
琉
璃
世
界
之
淨
土
功
德
及

璃
世
界
有
藥
師
琉
璃
光
如
來，
建
立
十
二
行
願。

行
願。
1
0、
東
方
過
十
殑
伽
河
沙
佛
土
的
淨
琉

世
界
有
法
海
勝
慧
遊
戲
神
通
如
來，
建
立
四
大

行
願。
9、
東
方
過
九
殑
伽
河
沙
佛
土
的
的
善
位

的
法
幢
世
界
有
法
海
雷
音
如
來，
建
立
有
四
大

有
四
大
行
願。
8、
東
方
過
八
殑
伽
河
沙
佛
土
的

土
的
無
憂
世
界
有
無
憂
最
勝
吉
祥
如
來，
建
立

建
立
有
四
大
行
願。
7、
東
方
過
七
殑
伽
河
沙
佛

▲
▼

藥師經提要　洪啟嵩居士著

-
n
a
n
-
m
e
d
-
m
c
h
o
g
-
d
h

︵
四
︶
無
憂
最
勝
吉
祥
如
來
︵
藏
名
m
y
a

e
r
-
b
a
-
b
r
a
l
-
d
r
i
-
m
a
︶

︵
三
︶
金
色
寶
光
妙
行
成
就
如
來
︵
藏
名
s

l
-
p
o
︶

s
g
r
a
-
d
h
y
n
a
n
s
-
r
g
y
a

︵
二
︶
寶
月
智
嚴
光
音
自
在
王
如
來
︵
藏
名

s
h
a
n
-
l
e
g
s
-
d
p
a
l
︶

︵
一
︶
善
名
稱
吉
祥
王
如
來
︵
西
藏
名
m
t

名
稱
如
下：

︽
藥
師
七
佛
經
︾
在
西
藏
亦
有
翻
譯，
其
七
佛

異
的
問
題

五、
﹁
藥
師
經
﹂
與
﹁
藥
師
七
佛
經
﹂
經
本
同

法
滅
時
護
持
是
經。
2
5、
此
經
之
各
種
名
稱。

於
佛
像
身
安
佛
舍
利。
2
4、
未
來
世
後
五
百
歲，

▲
▼

藥師經提要　洪啟嵩居士著

這
個
問
題
古
來
即
有
諍
論，
︽
阿
娑
縛
抄
︾
中

只
有
單
獨
節
譯
出
琉
璃
光
如
來
的
部
份。

中，
只
有
義
淨
將
藥
師
七
佛
全
經
譯
出，
其
餘
的

譯。
在
其
序
中
以
為
在
唐
譯
的
五
部
︽
藥
師
經
︾

陵
時，
其
弟
子
曾
將
此
經
咒
音
用
藏、
漢、
英
文
對

民
國
二
十
三
年
西
康
紅
教
之
諾
那
上
師，
至
金

-
b
l
a
-
s
g
y
a
l
-
p
o
︶

︵
七
︶
藥
師
琉
璃
光
如
來
︵
藏
名
s
m
a
n

p
o
︶

d
o
n
-
m
k
h
y
e
n
-
r
g
y
a
l
-

︵
六
︶
法
海
勝
慧
遊
戲
神
通
如
來
︵
藏
名
m

h
i
-
d
b
y
a
n
s
︶

s
g
r
a
g
s
-
r
g
y
a
-
m
t
s
h
o

︵
五
︶
法
海
雷
音
如
來
︵
藏
名
c
h
o
s
-

a
n
︶

▲
▼

藥師經提要　洪啟嵩居士著

奘
的
翻
譯，
其
翻
譯
的
成
品
始
終
如
一。
如
果
是

必
要。
︵
二
︶
此
經
歷
經
慧
簡、
達
磨
笈
多
及
玄

︵
一
︶
︽
藥
師
經
︾
文
字
不
多，
沒
有
節
譯
的

單
純
的
視
為
節
本，
可
能
不
盡
屬
實。
理
由
如
下：

同
經
本
的
流
傳。
如
果
只
是
將
玄
奘
等
舊
譯
本，

由
此
看
來
不
管
是
中
國
與
西
藏，
都
有
兩
種
不

璃
光
七
佛
本
願
功
德
經
︾
相
當。

本
相
當，
另
一
本
則
與
義
淨
所
譯
之
︽
藥
師
琉

中，
關
於
︽
藥
師
經
︾
也
有
兩
部。
一
與
玄
奘
譯

但
是
西
藏
藏
經
中
的
﹁
甘
珠
爾
︵
經
部
︶
﹂

本。

疑
玄
奘
等
舊
譯
是
節
本，
而
義
淨
的
新
譯
是
全

師
七
佛
經
︾
加
上
文
也。
﹂
可
見
自
古
即
有
人

︽
本
願
藥
師
經
︾
唯
譯
下
卷
文，
新
譯
經
︽
藥

帖
決
云：
﹁
七
佛
者，
猶
彼
新
譯
經
七
佛
歟。
謂

▲
▼

藥師經提要　洪啟嵩居士著

十
一
年
︵
西
元
六
一
五
年
︶
玄
奘
於
唐
永
徽

︵
西
元
四
五
七
︶
達
磨
笈
多
於
隋
煬
帝
大
業

會
極
小，
因
為
慧
簡
於
宋
孝
武
帝
大
明
元
年

被
節
錄
成
︽
藥
師
經
︾
呢？
個
人
以
為，
這
種
機

是
否
有
可
能
︽
藥
師
七
佛
經
︾
在
印
度
已
經

與
︽
藥
師
七
佛
經
︾
的
梵
本
是
不
同
的。
但
是，

依
以
上
的
推
斷，
我
們
可
以
認
為
︽
藥
師
經
︾

不
可
思
議
了。

譯，
此
節
譯
同
時
在
中
國
與
西
藏
出
現，
實
在
太

︽
藥
師
經
︾
如
果
是
︽
藥
師
七
佛
經
︾
的
節

譯
的
狀
況
下，
不
全
本
譯
出
的
道
理。
︵
四
︶

只
有
不
到
萬
字
的
︽
藥
師
經
︾
會
在
有
前
二

︽
大
般
若
經
︾
此
等
鉅
著
都
全
本
譯
出，
何
況

人
同
樣
節
譯
的
狀
況。
︵
三
︶
玄
奘
連
六
百
卷

節
譯，
應
當
很
容
易
將
全
本
譯
出，
不
會
造
成
三

▲
▼

藥師經提要　洪啟嵩居士著

上
糅
合
其
他
經
典
而
成
立
的，
其
流
行
時
間
約

的
流
行
較
晚，
是
建
立
在
藥
師
法
的
修
持
基
礎

呢？
我
們
可
以
推
斷
認
定
此
經
較
︽
藥
師
經
︾

異
流
而
已。
那
︽
藥
師
七
佛
經
︾
的
來
源
如
何

事
實
上
兩
者
的
梵
本
並
不
相
同，
而
只
是
同
源

︽
大
品
般
若
︾
當
作
︽
道
行
般
若
︾
的
母
本，

譯
也
曾
發
生
過。
當
時
魏
晉
的
義
學
家
都
將

︽
道
行
般
若
經
︾
與
︽
大
品
般
若
經
︾
的
傳

譯，
或
許
兩
者
也
有
可
能
是
同
源
異
流，
這
在

︽
藥
師
經
︾
也
並
非
︽
藥
師
七
佛
經
︾
的
節

佛
經
︾
在
印
度
就
有
不
同
的
版
本
與
傳
承，

此，
我
們
可
以
推
論
︽
藥
師
經
︾
與
︽
藥
師
七

本，
而
藏
譯
也
不
會
恰
好
帶
到
同
本
的
節
譯。
因

相
差
二
百
年，
他
們
不
可
能
每
個
人
都
攜
帶
節

元
年
︵
西
元
六
五
○
年
︶
三
本
於
翻
譯
時
間

▲
▼

藥師經提要　洪啟嵩居士著

意
可
修
之。
﹄
﹂
依
此，
以
為
二
經
根
本
上
有
所

淨
土
本
願。
智
泉
云：
﹃
二
經
心
各
別
也，
隨
依
一

藥
師
像
七
體，
︽
七
佛
經
︾
明
七
佛
各
別
名
並

如
來
形
像
七
軀
﹄，
二
經
不
同
也，
本
願
經
只
見

︽
阿
娑
縛
抄
︾
說：
﹁
︽
本
願
經
︾
云：
﹃
造
彼

法。

以
來，
七
佛
是
一
體、
異
體
的
問
題，
各
有
不
同
看

藥
師
佛
與
七
佛
名
號
各
別，
佛
土
亦
議；
但
自
古

異
的
問
題

六、
﹁
藥
師
佛
﹂
與
︵
﹁
藥
師
七
佛
﹂
佛
身
同

有
可
能
流
行
的
時
間。

回
國，
這
五
十
年
之
間，
是
︽
藥
師
七
佛
經
︾
最

義
淨
於
武
后
證
聖
元
年
︵
西
元
六
九
五
年
︶

太
宗
貞
觀
十
九
年
︵
西
元
六
四
五
年
︶
回
國，

在
玄
奘
回
國
之
後，
義
淨
回
國
之
前。
玄
奘
於
唐

▲
▼

藥師經提要　洪啟嵩居士著

是
相
類
諸
佛
名
號。
﹄
世
尊
答
云：
﹃
勸
請
我
說

.
.
.
本
願
經
又
請
問
詞
云：
﹃
唯
願
演
說
如

終
藥
師
琉
璃
光
如
來
本
願
功
德
結
名。
.
.
.

別
功
德；
而
藥
師
琉
璃
光
如
來
七
佛
本
願
經
題，

藥
師
功
德。
義
淨
一
佛
又
七
佛
故，
委
譯
七
佛
各

異
名。
又
說：
﹁
玄
奘
七
佛
開
一
佛
故，
專
譯
第
七

異
名
歟！
﹂
這
是
以
為
七
佛
皆
為
藥
師
一
佛
的

見
傳，
若
依
此
意，
彼
七
佛
猶
是
藥
師
如
來
一
佛

大
師
鎮
西
造
立
給
七
如
來。
中
如
來
其
名
藥
師

又
有
如
下
的
看
法，
︽
阿
娑
縛
抄
︾
﹁
又
傳
教

但
是
︽
阿
娑
縛
抄
︾
傳
述
傳
教
大
師
的
作
為，

一
卷
本
︵
藥
師
經
︶
者，
藥
師
七
體。
﹂

七
佛
經
︶
修
之
者，
善
名
稱
等
七
佛
為
本
尊；
依

亦
有
所
不
同。
所
以
又
說：
﹁
依
二
卷
經
︵
藥
師

不
同，
其
依
據
之
心
要
與
七
佛
之
體、
淨
土、
本
願

▲
▼

藥師經提要　洪啟嵩居士著

七
佛，
皆
為
淨
琉
璃
世
界
的
藥
師
如
來。

︽
藥
師
七
佛
經
︾
﹄
﹂
而
東
密
則
以
為
藥
師

經
︾
︵
二
︶
從
第
七
佛
得
名，
言
總
意
別，
故
言

六
佛
藥
師
分
身
也，
攝
化
歸
本，
名
︽
藥
師
七
佛

佛
本
願
經
︾
者
有
二
義：
︵
一
︶
相
傳
釋
云，
前

﹁
︽
藥
疏
︾
云：
﹃
七
佛
經
題
︽
藥
師
如
來
七

異
的
七
佛，
而
非
同
體
了。
總
結
這
些
看
法，
則

師
等
七
佛
云
也。
﹂
這
是
認
為
藥
師
七
佛
是
相

但
七
佛
藥
師
者
雖
各
別，
藥
師
始
故，
為
名
謂
藥

﹁
江
師
云：
七
佛
名
號
各
別
也，
必
皆
非
藥
師
歟！

解
決
二
經
之
相
異
點，
以
為
七
佛
即
一
佛。
又
說：

成
正
覺
者。
﹂
這
個
說
法
有
極
濃
調
和
味
道，
欲

一
揆
.
.
.
.
.
.
是
則
一
佛
改
名
號，
七
佛

諸
佛
歟！
.
.
.
.
.
.
然
者
二
經
附
合，
七
佛

諸
佛
名
號。
﹄
依
師
說
推，
此
詞
指
善
名
稱
等
云

▲
▼

藥師經提要　洪啟嵩居士著

者
依
據
藥
師
法，
而
輾
轉
擴
大
附
麗
而
成。
在
佛

承；
或
由
︽
藥
師
經
︾
在
傳
承
中，
經
由
藥
師
行

與
︽
藥
師
七
佛
經
︾
的
來
源
或
由
不
同
的
傳

非
只
有
節
略
的
差
異
而
已。
我
認
為
︽
藥
師
經
︾

體
的
看
法。
但
從
上
卷
的
論
證，
我
以
為
此
經
並

︽
七
佛
經
︾
同
本
者，
有
認
為
一
佛
與
七
佛
同

由
以
上
這
些
說
法
看
來，
認
為
︽
藥
師
經
︾
與

七
佛
淨
土，
成
佛
利
生。
﹄
﹂

佛
抄
︾
云：
﹃
七
佛
同
是
一
體
分
身，
隨
機
緣
取

者，
二
卷
經
︽
七
佛
經
︾
所
說
七
佛
也。
或
︽
七

見
始
終
更
無
差
異
也。
︽
本
願
經
︾
形
像
七
軀

各
別
尊，
一
體
分
身
也。
.
.
.
.
.
.
又
兩
經

禪
鈔
︾
說：
﹁
︽
本
願
經
︾
一
佛，
︽
七
佛
經
︾

的
七
軀
像，
即
︽
藥
師
七
佛
經
︾
的
七
佛，
︽
覺

在
︽
覺
禪
鈔
︾
更
直
接
指
出，
︽
本
願
經
︾
中

▲
▼

藥師經提要　洪啟嵩居士著

異，
具
足
相
好，
不
是
願
一
切
眾
生
成
佛
嗎？
而
第

願
望。
在
藥
師
佛
第
一
大
願
中，
願
一
切
如
彼
無

大
不
可
思
議，
能
成
就
一
切
眾
生，
世
出
世
間
的

藥
師
佛
心
當
依
藥
師
佛
願。
藥
師
佛
的
悲
願
廣

修
持
藥
師
法，
最
緊
要
者
為
知
藥
師
佛
心，
而
知

七、
藥
師
法
之
修
持
概
要

師
佛，
進
入
真
實
藥
師
法
界。

上
清
晰
可
明，
修
持
上
圓
滿
向
上，
自
能
圓
同
藥

七
佛
的
證
得，
同
屬
宗
教
的
內
證，
只
要
在
論
理

七
佛
即
藥
師
佛
之
分
身
而
修
之。
其
實
一
佛
與

同
之
心
要
與
因
緣
而
取
修；
也
可
以
認
為
藥
師

藥
師
佛
與
藥
師
七
佛
就
修
持
者
而
言，
可
依
不

不
可
理
解。

密
宗
之
經
軌，
經
由
如
此
而
增
加
其
內
容，
亦
非

教
的
修
持
中
本
有
許
多
不
可
思
議
的
境
界，
而

▲
▼

藥師經提要　洪啟嵩居士著

圓
滿
藥
師
琉
璃
光
如
來。

然
能
儘
速
趨
入
藥
師
法
海，
成
就
淨
琉
璃
世
界，

因
地
願
行，
如
此
不
管
持
名、
誦
咒、
觀
想、
結
印，
自

是
獨
特
的
願
行。
修
持
藥
師
法，
當
具
足
藥
師
的

生
遠
離
一
切
惱
害，
滿
足
現
實
的
一
切
願
求，
更

法
的
行
人
所
不
可
或
忘
的。
而
藥
師
佛
能
使
眾

如
琉
璃、
內
外
清
淨、
無
復
瑕
垢。
這
是
修
持
藥
師

二
願，
表
現
了
其
淨
土
與
身
相
的
特
殊
莊
嚴：
身

▲

藥師經提要　洪啟嵩居士著