|
1 |
歸。
經
乃
貫
穿
言
教。
從
法
就
喻
詮
旨
為
目。
故
言
|
為
體。
波
羅
蜜
多
以
到
彼
岸
為
功。
心
顯
要
妙
所
|
迅
航。
拯
物
導
迷
莫
斯
最
為。
然
則
般
若
以
神
鑒
|
般
若
心
經
者。
實
謂
曜
昏
衢
之
高
炬。
濟
苦
海
之
|
教
乍
廣
略
而
隨
緣。
超
言
之
宗
性
圓
通
而
俱
現。
|
頌。
若
撮
其
樞
要。
理
盡
一
十
四
行。
是
知
詮
真
之
|
若
玄
旨
斯
之
謂
歟。
若
歷
事
備
陳。
言
過
二
十
萬
|
不
有
之
有
有
而
不
常。
四
執
既
亡
百
非
斯
遣。
般
|
故
不
有。
空
有
空
故
不
空。
不
空
之
空
空
而
非
斷。
|
於
空。
幻
有
未
始
不
空。
即
空
以
明
於
有。
有
空
有
|
亡
一
味
常
顯。
良
以。
真
空
未
嘗
不
有。
即
有
以
辨
|
頤
超
於
言
象。
雖
真
俗
雙
泯
二
諦
恆
存。
空
有
兩
|
夫
以。
真
源
素
範。
沖
漠
隔
於
筌
罞。
妙
覺
玄
猷。
奧
|
唐
翻
經
沙
門
法
藏
述
|
般
若
波
羅
蜜
多
心
經
略
疏
|
▼ |
|
般若波羅蜜多心經略疏 唐翻經沙門法藏述 |
|
2 |
以
三
種
般
若
為
宗。
一
實
相。
謂
所
觀
真
性。
二
觀
|
之
所
表
曰
宗。
宗
之
所
歸
曰
趣。
然
先
總
後
別。
總
|
薩
藏
收。
權
實
教
中
實
教
所
攝。
第
三
宗
趣
者。
語
|
藏
攝
者。
謂
三
藏
之
中
契
經
藏
攝。
二
藏
之
內
菩
|
眾
生
故。
略
說
此
十
具
收
彼
意。
令
此
教
興。
第
二
|
障
故。
九
令
得
菩
提
涅
槃
果
故。
十
流
至
後
代
益
|
故。
七
令
修
菩
薩
深
廣
行
故。
八
令
斷
一
切
諸
重
|
五
顯
佛
勝
德
生
淨
信
故。
六
欲
令
發
大
菩
提
心
|
菩
薩
不
迷
空
故。
四
令
悟
二
諦
中
道
生
正
見
故。
|
諸
邪
見
故。
二
欲
迴
二
乘。
令
入
大
乘
故。
三
令
小
|
若
教
興
亦
復
如
是。
具
多
因
緣。
一
謂
欲
破
外
道
|
須
彌
山
王。
非
無
因
緣
非
少
因
緣
令
得
振
動。
般
|
四
釋
題。
五
解
文。
初
教
興
者。
依
大
智
度
論
云。
如
|
將
釋
此
經
五
門
分
別。
一
教
興。
二
藏
攝。
三
宗
趣。
|
般
若
波
羅
蜜
多
心
經。
|
▲
▼ |
|
般若波羅蜜多心經略疏 唐翻經沙門法藏述 |
|
3 |
慧
翻
生
死
過
盡。
至
真
空
之
際。
即
簡
不
到
彼
岸
|
源
也。
波
羅
蜜
多
是
用。
此
云
到
彼
岸。
即
由
斯
妙
|
謂
般
若
是
體。
此
云
智
慧。
即
神
悟
玄
奧
妙
證
真
|
主
為
要。
統
極
之
本。
三
就
前
法
中
有
體
用
分
二。
|
之
喻。
即
般
若
內
統
要
衷
之
妙
義。
況
人
心
藏
為
|
二。
謂
般
若
等
是
所
詮
之
法。
心
之
一
字
是
所
引
|
般
若
之
經
依
義
立
名。
二
就
所
詮
義
中
法
喻
分
|
是
所
詮
之
義。
經
之
一
字
是
能
詮
之
教。
即
能
詮
|
第
四
釋
題
者
亦
有
三。
初
教
義
分
二。
謂
般
若
心。
|
般
若
波
羅
蜜
多
心
經
|
為
宗。
菩
提
果
德
為
趣。
|
為
宗。
觀
照
智
為
趣。
三
因
果
一
對。
以
菩
提
因
行
|
教
為
宗。
餘
二
義
為
趣。
二
境
智
一
對。
以
真
空
境
|
三
故
以
為
宗。
別
亦
有
三。
一
教
義
一
對。
以
文
字
|
照。
謂
能
觀
妙
慧。
三
文
字。
謂
詮
上
之
教。
不
越
此
|
▲
▼ |
|
般若波羅蜜多心經略疏 唐翻經沙門法藏述 |
|
4 |
達
自
在
故
立
此
名。
又
觀
機
往
救
自
在
無
閡。
故
|
菩
薩
者。
是
能
觀
人
也。
謂
於
理
事
無
閡
之
境。
觀
|
觀
行
境。
四
明
能
觀
利
益。
且
初
能
觀
人。
觀
自
在
|
就
解
廣
陳。
前
中
有
四。
一
能
觀
人。
二
所
行
行。
三
|
非
略
能
具
故
次
廣
釋。
又
前
是
據
行
略
標。
後
即
|
空
下。
明
廣
陳
實
義
分。
以
義
非
頓
顯
故
先
略
標。
|
中
亦
二。
初
略
標
綱
要
分
二。
從
舍
利
子
色
不
異
|
業
障。
為
滅
二
障
成
二
嚴
故。
說
此
二
分。
就
前
文
|
慧
解
滅
煩
惱
障。
以
咒
祕
密
言。
令
誦
生
福
滅
罪
|
祕
密
般
若。
何
以
辨
此
二
者。
謂
顯
了
明
說。
令
生
|
也。
文
中
分
二。
初
顯
了
般
若。
後
即
說
咒
曰
下。
明
|
自
下
第
五
解
文。
此
既
心
經。
是
以
無
序
及
流
通
|
觀
自
在
菩
薩
|
教
故。
立
斯
名
耳。
|
之
慧。
故
以
為
名。
謂
體
即
用
故。
法
之
喻
故。
義
之
|
▲
▼ |
|
般若波羅蜜多心經略疏 唐翻經沙門法藏述 |
|
5 |
分
段
變
易
二
種
生
死。
證
菩
提
涅
槃
究
竟
樂
果。
|
四
明
利
益。
謂
證
見
真
空
苦
惱
斯
盡。
當
得
遠
離
|
度
一
切
苦
厄
|
理
深
慧
所
見
也。
|
三
明
觀
行
境。
謂
達
見
五
蘊
自
性。
皆
空
即
二
空
|
照
見
五
蘊
皆
空
|
者。
即
現
聲
聞
身
等。
今
非
彼
時
故
云
行
深
時
也。
|
二
乘
入
人
空
觀。
故
法
華
云。
應
以
聲
聞
身
得
度
|
故
云
行
深
般
若。
言
時
者。
謂
此
菩
薩
有
時。
亦
同
|
即
人
空
般
若。
二
深
即
法
空
般
若。
今
簡
淺
異
深。
|
二
明
所
行
之
行。
謂
般
若
妙
行
有
其
二
種。
一
淺
|
行
深
般
若
波
羅
蜜
多
時
|
求
菩
提。
用
悲
下
救
眾
生。
從
境
得
名
故。
|
謂
之
覺。
薩
者
薩
埵。
此
曰
眾
生。
謂
此
人
以
智
上
|
以
為
名
焉。
前
釋
就
智
後
釋
就
悲。
菩
謂
菩
提。
此
|
▲
▼ |
|
般若波羅蜜多心經略疏 唐翻經沙門法藏述 |
|
6 |
本
空。
而
不
同
彼。
故
云
色
不
異
空
等。
又
疑
云。
我
|
空。
非
蘊
自
空。
是
則
蘊
異
於
空。
今
明
諸
蘊
自
性
|
法
空
與
此
何
別。
今
釋
云。
汝
宗
蘊
中
無
人
名
蘊
|
也。
彼
疑
云。
我
小
乘
有
餘
位
中
見
蘊
無
人。
亦
云
|
子
連
母
號。
聰
慧
第
一。
標
為
上
首。
故
對
之
釋
疑
|
彼
之
子。
連
母
為
號
故
曰
鶖
子。
是
則
母
因
鳥
名。
|
以
其
人
母
聰
悟
迅
疾
如
彼
鳥
眼。
因
立
其
名。
是
|
子
者。
舉
疑
人
也。
舍
利
是
鳥
名。
此
翻
為
鶖
鷺
鳥。
|
薩
疑。
三
便
顯
正
義。
四
就
觀
行
釋。
初
中
言
舍
利
|
能。
初
段
文
有
四
釋。
一
正
去
小
乘
疑。
二
兼
釋
菩
|
疑。
二
顯
法
體。
三
明
所
離。
四
辨
所
得。
五
結
歎
勝
|
自
下
第
二
明
廣
陳
實
義
分。
於
中
有
五。
一
拂
外
|
是
色。
受
想
行
識
亦
復
如
是
|
舍
利
子。
色
不
異
空
空
不
異
色。
色
即
是
空
空
即
|
故
云
度
一
切
苦
厄
也。
上
來
略
標
竟。
|
▲
▼ |
|
般若波羅蜜多心經略疏 唐翻經沙門法藏述 |
|
7 |
即
是
斷
空。
非
真
空
故。
若
閡
於
空
即
是
實
色。
非
|
不
閡
空。
以
空
是
真
空
必
不
妨
幻
色。
若
閡
於
色
|
存
必
互
亡
故。
二
不
相
閡
義。
謂
以
色
是
幻
色
必
|
故。
準
此
應
云。
色
中
無
空。
以
色
違
空
故。
若
以
互
|
義。
一
相
違
義。
下
文
云。
空
中
無
色
等。
以
空
害
色
|
自
顯
也。
三
便
顯
正
義
者。
但
色
空
相
望
有
其
三
|
色。
不
可
以
空
取
空。
以
斷
彼
疑。
三
疑
既
盡。
真
空
|
以
斷
彼
疑。
三
疑
空
是
物。
取
空
為
有。
今
明
空
即
|
空
滅
色。
取
斷
滅
空。
今
明
色
即
是
空。
非
色
滅
空。
|
色。
取
色
外
空。
今
明
色
不
異
空。
以
斷
彼
疑。
二
疑
|
寶
性
論
云。
空
亂
意
菩
薩
有
三
種
疑。
一
疑
空
異
|
疑
不
出
此
二。
故
就
釋
之。
二
兼
釋
菩
薩
疑
者。
依
|
不
爾。
色
即
是
空
非
色
滅
空。
故
不
同
彼
以
二
乘
|
此
何
別。
釋
云。
汝
宗
即
色
非
空
滅
色
方
空。
今
則
|
小
乘
中
入
無
餘
位
身
智
俱
盡。
亦
空
無
色
等
與
|
▲
▼ |
|
般若波羅蜜多心經略疏 唐翻經沙門法藏述 |
|
8 |
一
觀
色
即
空
以
成
止
行。
觀
空
即
色
以
成
觀
行。
|
味
圓
通
無
寄。
是
其
法
也。
四
就
觀
行
釋
者
有
三。
|
是
則
幻
色
存
亡
無
閡。
真
空
隱
顯
自
在。
合
為
一
|
盡。
二
自
顯
隱
他。
三
俱
存。
四
俱
泯。
並
準
前
思
之。
|
亡
絕
二
邊
故。
色
望
於
空
亦
有
四
義。
一
顯
他
自
|
俱
存
也。
四
自
他
俱
泯
義。
以
舉
體
相
即
全
奪
兩
|
也。
空
不
異
色
名
真
空
空
顯
也。
以
互
不
相
礙
二
|
顯
無
二
是
真
空
故。
謂
色
不
異
空
為
幻
色
色
存
|
是
空
故。
即
色
盡
空
顯
也。
三
自
他
俱
存
義。
以
隱
|
是
色
故。
即
色
現
空
隱
也。
二
泯
他
顯
己
義。
以
色
|
是
故
真
空
通
有
四
義。
一
廢
己
成
他
義。
以
空
即
|
空
義
故
一
切
法
得
成。
故
真
空
亦
爾。
準
上
應
知。
|
云。
若
諸
法
不
空。
即
無
道
無
果
等。
中
論
云。
以
有
|
不
成
幻
色。
是
故
由
色
即
空。
方
得
有
色
故。
大
品
|
幻
色
故。
三
明
相
作
義。
謂
若
此
幻
色
舉
體
非
空。
|
▲
▼ |
|
般若波羅蜜多心經略疏 唐翻經沙門法藏述 |
|
9 |
二
別
顯
中
有
三
對
六
不。
然
有
三
釋。
一
就
位
釋。
|
不
生
不
滅。
不
垢
不
淨。
不
增
不
減
|
者
有
能
取
所
取。
無
是
二
不
二
名
為
空
相。
|
名
空
相。
言
無
二
者
無
能
取
所
取。
有
言。
有
此
無
|
空
狀
故
云
空
相。
中
邊
論
云。
無
二
有
此
無
是
二
|
是
諸
法
空
相
者。
謂
蘊
等
非
一
故
云
諸
法。
顯
此
|
第
二
顯
法
體。
於
中
有
二。
先
總
後
別。
今
初
也。
言
|
舍
利
子。
是
諸
法
空
相
|
謂
色
空
無
異
故。
|
從
空
入
假
觀。
謂
空
即
是
色
故。
三
空
假
平
等
觀。
|
一
心
三
觀
義。
一
從
假
入
空
觀。
謂
即
是
空
故。
二
|
不
殊
成。
無
住
處
行。
三
智
者
大
師
依
瓔
珞
經
立
|
成
大
悲
而
不
住
涅
槃。
以
色
空
境
不
二
悲
智
念
|
二
見
色
即
空。
成
大
智
而
不
住
生
死。
見
空
即
色。
|
空
色
無
二
一
念
頓
現。
即
止
觀
俱
行
方
為
究
竟。
|
▲
▼ |
|
般若波羅蜜多心經略疏 唐翻經沙門法藏述 |
|
10 |
空
不
生
色。
從
緣
謝。
真
空
不
滅。
又
隨
流
不
染。
出
|
法
釋
者。
謂
此
真
空
雖
即
色
等。
然
色
從
緣
起。
真
|
位。
次
名
染
淨
位。
後
名
純
淨
位。
皆
同
此
也。
二
就
|
異。
亦
就
位
分
異。
又
法
界
無
差
別
論
中。
初
名
染
|
至
得
果
佛
性。
佛
性
唯
一
就
位
分
三。
今
真
空
無
|
自
性
住
佛
性。
二
道
中
名
引
出
佛
性。
三
道
後
名
|
增
不
減。
又
佛
性
論
中。
立
三
種
佛
性。
一
道
前
名
|
德
昔
未
圜。
而
今
圜
是
增
也。
真
空
離
此
故
云
不
|
中。
生
死
惑
障
昔
未
盡。
而
今
盡
是
減
也。
修
生
萬
|
名
不
垢
不
淨。
三
不
增
不
減
者。
在
道
後
佛
果
位
|
障
染
未
盡
淨
行
已
修。
名
垢
淨
位。
真
空
離
此
故
|
二
不
垢
不
淨
者。
在
道
中
菩
薩
等
位。
謂
諸
菩
薩
|
長
劫。
是
生
滅
位。
真
空
離
此
故
云
不
生
不
滅
也。
|
不
滅。
在
道
前
凡
位。
謂
諸
凡
夫
死
此
生
彼。
流
轉
|
二
就
法
釋。
三
就
觀
行
釋。
初
就
位
釋
者。
一
不
生
|
▲
▼ |
|
般若波羅蜜多心經略疏 唐翻經沙門法藏述 |
|
11 |
生
不
滅
等。
真
空
中
故。
無
色
等
者。
彼
真
空
中
無
|
果
門。
四
境
智
能
所
門。
初
是
故
空
中
者。
是
前
不
|
四。
一
法
相
開
合
門。
二
緣
起
逆
順
門。
三
染
淨
因
|
第
三
明
所
離。
然
真
空
所
離
歷
法
多
門。
統
略
有
|
意。
無
色
聲
香
味
觸
法。
無
眼
界
乃
至
無
意
識
界
|
是
故
空
中
無
色
無
受
想
行
識。
無
眼
耳
鼻
舌
身
|
減。
以
此
三
無
性
顯
彼
真
空
相。
|
增
減。
又
妄
法
無
生
滅。
緣
起
非
染
淨。
真
空
無
增
|
而
非
減。
觀
智
照
現
而
不
增。
又
在
纏
出
障
性
無
|
無
性。
三
於
圜
成
實
性
作
無
性
觀。
謂
前
二
不
有
|
二
於
依
他
起
性
作
無
生
觀。
謂
依
他
染
淨
從
緣
|
遍
計
所
執
性
作
無
相
觀。
謂
彼
即
空
無
可
生
滅。
|
三
就
觀
行
釋
者。
謂
於
三
性
立
三
無
性
觀。
一
於
|
有
為
法
相。
翻
此
以
顯
真
空
之
相。
故
云
空
相
也。
|
障
非
淨。
又
障
盡
非
減。
德
滿
不
增。
此
生
滅
等
是
|
▲
▼ |
|
般若波羅蜜多心經略疏 唐翻經沙門法藏述 |
|
12 |
無
苦
集
滅
道
|
謂
老
死
亦
流
轉
還
滅
皆
空
也。
|
支。
中
間
十
支。
皆
應
準
此。
故
云
乃
至。
末
後
一
支。
|
觀
無
明
還
滅
門。
以
真
空
故
無
可
盡
也。
此
舉
初
|
門。
以
其
性
空
故
云
無
無
明
也。
亦
無
無
明
盡。
逆
|
二
明
緣
起
逆
順
門。
無
無
明
者。
順
觀
無
明
流
轉
|
無
無
明
亦
無
無
明
盡。
乃
至
無
老
死。
亦
無
老
死
盡
|
科
具
如
對
法
等
論
也。
|
界。
十
八
界
中
即
色
心
俱
開。
準
上
可
知
釋
此
三
|
十
處。
及
法
處
一
分。
三
無
眼
界
等
者。
空
無
十
八
|
全
及
法
處
一
分。
開
色
為
十
半。
謂
五
根
五
境
為
|
空
無
十
二
處。
十
二
處
即
合
心
為
一
半。
謂
意
處
|
中
五
蘊。
即
合
色
為
一
開
心
為
四。
二
無
眼
等
者。
|
不
壞
色
等。
以
自
性
空
不
待
壞
故。
下
並
準
知。
此
|
五
蘊
等
法。
此
就
相
違
門
故
云
無
也。
理
實
皆
悉
|
▲
▼ |
|
般若波羅蜜多心經略疏 唐翻經沙門法藏述 |
|
13 |
以
無
所
得
故
|
門。
此
就
相
害
門。
一
法
二
義
隨
說
無
違。
|
此
無。
此
就
無
所
有。
前
據
如
是
有。
又
前
就
相
作
|
亡
未
嘗
不
立。
故
大
品
云。
諸
法
無
所
有。
如
是
有
|
滅
色
耶。
答
前
雖
不
閡
存
而
未
嘗
不
盡。
今
此
都
|
色
等
不
亡。
何
以
此
文
一
切
皆
無。
豈
非
此
空
是
|
不
可
得。
故
云
無
得
也。
問
前
云
空
即
是
色
等。
明
|
智
亦
不
可
得。
故
云
無
智
也。
即
此
所
知
空
理
亦
|
四
境
智
能
所
門。
非
但
空
中
無
前
諸
法。
彼
知
空
|
無
智
亦
無
得
|
修
之
於
後。
皆
空
無
有
也。
|
滅
是
涅
槃
果。
先
舉
令
欣。
道
是
彼
因。
謂
八
正
道。
|
苦
斷
集
先
果
後
因
故
也。
滅
道
是
出
世
間
因
果。
|
死
報。
先
舉
令
生
厭。
集
是
彼
因。
謂
是
煩
惱
業。
厭
|
三
染
淨
因
果
門。
苦
集
是
世
間
因
果。
謂
苦
是
生
|
▲
▼ |
|
般若波羅蜜多心經略疏 唐翻經沙門法藏述 |
|
14 |
無
罣
閡
故
無
有
恐
怖。
遠
離
顛
倒
夢
想
|
故。
境
不
閡
智
故。
|
今
初
也。
言
心
無
罣
閡
者
行
成
也。
謂
惑
不
閡
心
|
二
斷
障
得
果
中
有
三。
初
行
成。
二
斷
障。
三
得
果。
|
心
無
罣
閡
|
行
也。
故
者
起
後
也。
|
義
如
前
解。
依
般
若
波
羅
蜜
多
故
者。
明
依
此
法
|
後
斷
障
得
果。
今
初
也。
言
菩
提
薩
埵
者
舉
人
也。
|
明
諸
佛
得
菩
提
智
果。
前
中
亦
二。
先
舉
人
依
法。
|
二
正
明
所
得
有
二。
先
明
菩
薩
得
涅
槃
斷
果。
後
|
菩
提
薩
埵
依
般
若
波
羅
蜜
多
故
|
所
得
也。
大
品
云
無
所
得
故
而
得。
|
者
由
也。
故
者
因
也。
由
前
無
所
得
為
因。
令
後
有
|
得。
今
初
也。
言
以
無
所
得
故
者。
牒
前
起
後
也。
以
|
第
四
明
其
所
得
有
二。
初
牒
前
起
後。
二
正
明
所
|
▲
▼ |
|
般若波羅蜜多心經略疏 唐翻經沙門法藏述 |
|
15 |
者
此
云
正
也。
次
三
者
此
云
等
也。
菩
提
此
云
覺
|
二
正
明
得
果
也。
阿
耨
多
羅
此
云
無
上
也。
三
藐
|
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
|
一
門。
故
云
依
般
若
波
羅
蜜
多
故
也。
|
明
得
果。
今
初
也。
謂
三
世
諸
佛
更
無
異
路。
唯
此
|
第
二
得
菩
提
智
果。
於
中
有
二。
初
舉
人
依
法。
二
|
三
世
諸
佛
依
般
若
波
羅
蜜
多
故
|
際。
故
云
究
竟。
|
得
永
常
故
云
究
竟。
又
釋
智
能
究
竟
盡
涅
槃
之
|
障
無
不
盡
稱
寂。
簡
異
小
乘
化
城
權
立。
今
則
一
|
三
得
果
也。
涅
槃
此
云
圜
寂。
謂
德
無
不
備
稱
圜。
|
究
竟
涅
槃
|
夢
想
者。
內
無
惑
障
之
倒。
即
惡
因
盡
也。
|
怖
者。
外
無
魔
冤
之
怖。
即
惡
緣
息
也。
遠
離
顛
倒
|
二
斷
障
也。
言
無
罣
閡
故
牒
前
起
後
也。
無
有
恐
|
▲
▼ |
|
般若波羅蜜多心經略疏 唐翻經沙門法藏述 |
|
16 |
故
云
無
等
等。
十
地
論
云
無
等
者。
謂
佛
比
餘
眾
|
越
小。
三
超
因。
四
齊
果。
謂
無
等
之
位
互
相
濟
等。
|
令
因
行
滿。
四
令
果
德
圜。
三
就
位
釋。
一
過
凡。
二
|
咒。
二
約
功
能
釋。
一
能
破
煩
惱。
二
能
破
無
明。
三
|
更
無
加
過
名
無
上
咒。
四
獨
絕
無
倫
名
無
等
等
|
障
不
虛
名
為
神
咒。
二
智
鑒
無
昧
名
為
明
咒。
三
|
其
勝
能。
略
歎
四
德。
然
有
三
釋。
一
就
法
釋。
一
除
|
若。
得
菩
提
涅
槃
果。
故
知。
般
若
是
大
神
咒
等。
歎
|
初
也。
言
故
知
者
牒
前
起
後
也。
由
佛
菩
薩
依
般
|
第
五
結
歎
勝
能。
於
中
有
二。
先
別
歎。
後
總
結。
今
|
無
上
咒。
是
無
等
等
咒
|
故
知。
般
若
波
羅
蜜
多
是
大
神
咒。
是
大
明
咒。
是
|
皆
至
極
無
邊。
故
云
無
上
也。
上
來
所
得
竟。
|
理
智。
正
觀
真
諦。
二
等
覺。
即
如
量
智。
遍
觀
俗
諦。
|
也。
即
無
上
正
等
覺
也。
覺
有
二
義。
一
正
覺。
即
如
|
▲
▼ |
|
般若波羅蜜多心經略疏 唐翻經沙門法藏述 |
|
17 |
度
也。
即
深
慧
功
能。
重
言
羯
諦
者。
自
度
度
他
也。
|
須
強
釋
也。
二
若
欲
強
釋
者。
羯
諦
者。
此
云
去
也
|
祕
語
非
因
位
所
解。
但
當
誦
持
除
障
增
福。
亦
不
|
二
正
說
咒
詞。
此
有
二
義。
一
不
可
釋。
以
是
諸
佛
|
羯
諦
羯
諦
波
羅
羯
諦
波
羅
僧
羯
諦
菩
提
薩
婆
訶
|
顯
咒
詞
故
今
說
之。
|
起
後。
二
正
說
咒
詞。
今
初
也。
前
云
是
大
神
咒。
未
|
自
下
第
二
段
明
祕
密
般
若。
於
中
有
二。
初
牒
前
|
故
說
般
若
波
羅
蜜
多
咒
即
說
咒
曰
|
虛
也。
上
來
廣
略
不
同。
總
明
顯
了
般
若
竟。
|
變
易。
亦
云
一
切
苦
也。
除
苦
決
定
故
云
真
實
不
|
二
總
結
勝
能。
謂
三
苦
八
苦
一
切
苦
也。
又
分
段
|
能
除
一
切
苦
真
實
不
虛
|
不
但
說
無
等
耶。
示
現
等
正
覺
故。
|
生
彼
非
等
故。
重
言
等
者
此
彼
法
身
等
故。
何
故
|
▲
▼ |
|
般若波羅蜜多心經略疏 唐翻經沙門法藏述 |
|
18 |
疏。
輒
以
蠡
管
詎
測
高
深
云
爾。
|
萬
遍。
心
游
妙
義
口
誦
靈
文。
再
三
慇
懃
令
出
略
|
a;
法
門。
始
自
青
衿
迄
于
白
首。
持
此
心
經
數
千
|
玉
葉
之
芳
葩。
九
刊
三
王
之
重
寄。
羽
儀
朝
序
城
|
州
長
史
滎
陽
鄭
公。
清
簡
成
性
忠
孝
自
心。
金
柯
|
於
京
清
禪
寺。
翻
經
之
暇。
屬
同
禮
部
兼
檢
校
雍
|
般
若
波
羅
蜜
多
心
經
略
疏
法
藏。
長
安
二
年
|
隨
分
讚
釋
冀
會
真
宗
|
般
若
深
邃
累
劫
難
逢
|
略
釋
絕
筆
述
懷
頌
曰
|
速
疾
成
就
故
也。
|
菩
提
處
也。
言
薩
婆
訶
者。
此
云
速
疾
令
前
所
作
|
度
總
到
彼
岸
也。
言
菩
提
者。
至
何
等
彼
岸。
謂
大
|
波
羅
僧
羯
諦
者。
僧
者
總
也
溥
也。
即
謂
自
他
溥
|
波
羅
羯
諦
者。
波
羅
此
云
彼
岸。
即
度
所
到
處
也。
|
▲
▼ |
|
般若波羅蜜多心經略疏 唐翻經沙門法藏述 |
|
19 |
般
若
心
經
略
疏
|
聞
而
嘉
焉。
讚
揚
佛
事。
題
之
樂
石。
|
傳。
今
則
無
滅。
道
存
文
字。
意
齊
天
壤。
國
老
張
說。
|
業。
佛
以
無
依
相
而
說。
法
本
不
義。
以
無
所
得
而
|
手
翰
鐫
刻
心
經。
樹
聖
善
之
寶
坊。
啟
未
來
之
華
|
鈞。
深
藝
之
士
也。
學
有
傳
癖
書
成
草
聖。
迺
揮
灑
|
能
證
於
此
乎。
祕
書
少
監
駙
馬
都
尉
滎
陽
鄭
萬
|
門。
行
此
路
者
為
超
路。
非
夫
行
深
般
若
者。
其
孰
|
空
耶。
是
故
定
與
慧
俱
空
中
法。
入
此
門
者
為
明
|
亦
空
也。
知
法
照
空
見
空
捨
法。
二
者
知
見
復
非
|
說
五
蘊
皆
空。
人
本
空
也。
如
來
說
諸
法
空
相。
法
|
心
無
所
得
是
真
得。
見
一
無
不
通
是
玄
通。
如
來
|
萬
法
起
心。
心
人
之
主。
三
乘
歸
一。
一
法
之
宗。
知
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張
說
撰
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般
若
心
經
贊
序
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般若波羅蜜多心經略疏 唐翻經沙門法藏述 |