楞嚴經大勢至菩薩圓通章講義　慈舟法師講

屈。
智
者
思
之。
倘
能
二
門
並
用。
正
念
佛
時。
于
無

中
不
聞
魔
境
者，
智
力
勝
故。
智
勝
念
佛
亦
不
迂

觀
察。
此
章
必
無
如
彼
之
多。
而
彼
章
自
述
解
結

無
力
之
明
者
自
可
揀
擇。
無
勞
贅
述。
若
就
魔
境

也。
唯
全
仗
自
力
與
兼
仗
他
力
稍
異。
有
自
有
力

自
性
彌
陀。
則
所
用
之
根
異。
觀
念
根
性
無
以
異

念
耳。
若
如
觀
音
反
聞
聞
自
性。
而
以
始
覺
智
念

殊
雖
有
念
性
元
生
滅
之
揀。
亦
揀
其
向
外
之
妄

皆
易
修。
使
娑
婆
末
世
眾
生
不
修
彼
則
修
此。
文

觀
音
勢
至
同
為
彌
陀
上
首。
其
法
皆
合
末
世
又

此
章
鄰
觀
音
章。
不
于
七
大
空
大
之
後
者。
實
以

楞
嚴
經
大
勢
至
菩
薩
圓
通
章
講
義
序

弟
子
勝
雨
記
錄

慈
舟
法
師
講

楞
嚴
經
大
勢
至
菩
薩
圓
通
章
講
義

▼

楞嚴經大勢至菩薩圓通章講義　慈舟法師講

金
臂
於
苦
海。
放
毫
光
於
昏
暗。
處
處
接
引
眾
生。

三
經
己
擇。
故
不
待
文
殊
再
擇。
況
彌
陀
慈
父
伸

穩
而
生
極
樂。
此
念
佛
法
門
釋
迦
如
來
于
淨
土

一
切。
以
此
大
勢
輔
助
彌
陀
接
引
念
佛
眾
生
安

倫。
而
擇
之
也。
至
于
勢
至
菩
薩
神
通
智
慧
超
過

皆
方
便。
是
不
可
擇
也。
初
心
入
三
昧
遲
速
不
同

擇
中
而
擇
觀
音
耳
根。
經
云。
聖
性
無
不
通，
順
逆

圓
通
方
便。
然
機
有
利
鈍。
時
分
正
末。
故
於
不
可

入
門
方
便。
如
此
經
六
根
六
塵
六
識
七
大，
無
非

夫
佛
法
教
海
汪
洋
浩
瀚。
略
云
八
萬
四
千，
皆
是

楞
嚴
經
大
勢
至
菩
薩
圓
通
章
講
義
序

慈
舟
序
于
北
平
精
安
養
舍

時
維

角
虎。

念
處
念。
無
聞
處
聞。
即
是
有
禪
有
淨
土，
猶
如
帶

▲
▼

楞嚴經大勢至菩薩圓通章講義　慈舟法師講

回
向
老
人
世
壽
與
聖
壽
並
增。
色
身
與
法
身
同

者。
同
乘
彌
陀
慈
航，
共
赴
蓮
池
海
會。
以
此
功
勳

十
大
慶。
以
此
章
付
印
流
通
廣
結
法
緣。
願
見
聞

法
門
之
信
願
行
可
想
而
知
矣。
今
秋
值
老
人
七

者。
或
是
顛
狂
腦
筋
錯
亂
者。
如
是，
老
人
對
淨
土

計。
又
云，
若
不
念
佛
必
是
麻
木
不
仁，
不
知
痛
癢

示
學
者
曰，
欲
了
生
死
唯
此
念
佛
一
法
別
無
他

講
此
勢
至
念
佛
圓
通
真
實
契
理
契
機。
故
常
誨

為
果。
雖
宏
揚
華
嚴
而
歸
心
安
養。
以
入
華
藏
故

土。
二
而
不
二
也。
慈
公
老
人
以
淨
戒
為
因，
淨
土

即
淨
而
穢。
既
悟
入
己，
即
穢
而
淨。
故
曰
唯
心
淨

土。
且
不
執
理
廢
事，
教
令
忻
厭。
圓
通
未
入
之
時，

淨
念
相
繼。
使
念
佛
時
直
顯
自
性
彌
陀。
唯
心
淨

則
曆
生
不
相
違
遠
矣。
勢
至
圓
通
以
都
攝
六
根

十
劫
以
來
如
母
憶
子
無
時
或
忘。
若
子
如
母
念。

▲
▼

楞嚴經大勢至菩薩圓通章講義　慈舟法師講

勢
至
者。
其
義
有
二。
一
約
心。
智
慧
力
大。
自
能
斷

不
一
今
當
第
二
十
四
勢
至
根
大
菩
薩
德
號
大

自
述
於
根
塵
識
及
十
二
處
十
八
界
各
各
得
益

十
五
聖
各
說
最
初
以
何
方
便
得
證
圓
通
諸
聖

此
大
勢
至
菩
薩
圓
通
於
楞
嚴
經
卷
五
佛
敕
二

座
起。
頂
禮
佛
足。
而
白
佛
言。

大
勢
至
法
王
子
與
其
同
倫
五
十
二
菩
薩
即
從

○
初
勢
至
根
大
三
○
初
作
禮
陳
白

大
勢
至
菩
薩
圓
通
章
講
義

西
元
一
九
四
六
年
九
月
十
九
日

通
法
序
於
北
平
通
教
寺
八
敬
學
苑

時

是
序。

四
恩
總
報，
三
有
均
資
法
界
冤
親，
同
登
覺
岸。
為

健。
法
化
無
邊，
眾
生
利
賴。
干
戈
永
息，
兆
民
安
樂。

▲
▼

楞嚴經大勢至菩薩圓通章講義　慈舟法師講

頂
禮
佛
足。
而
白
佛
言。

證
故。
義
氣
相
投。
同
一
心
故。
一
齊
從
本
座
而
起。

聖
位。
位
雖
淺
深
不
等。
以
與
大
勢
至
菩
薩
同。
修

十
二
位。
蓋
表
十
信
三
賢
十
地
乾
等。
五
十
二
賢

勢
至
一
人
修
成。
還
有
與
菩
薩
同
修。
同
證
者
五

十
二
菩
薩
者。
結
集
人
敘
念
佛
法
門
殊
勝。
不
祇

即
都
攝
六
根
之
見
分。
故
攝
見
大。
與
其
同
倫
五

見
聞
覺
知
之
見
分。
以
念
佛
時
六
根
不
染
六
塵。

至
根
大。
約
七
大
中。
此
屬
見
大。
六
根。
根
根
皆
有

薩
以
念
佛。
都
攝
六
根。
而
證
圓
通。
故
科
題
名
勢

王
親
子。
法
王
即
佛。
佛
為
法
王。
於
法
自
在。
此
菩

子
者。
顯
此
菩
薩
能
承
受
佛
之
家
業
故。
堪
為
法

種
力。
勝
過
一
切。
迥
絕
對
待。
故
名
大
勢
至。
法
王

身。
神
力
大。
此
菩
薩
每
一
舉
步。
能
動
世
界。
此
二

惑
證
真。
亦
使
眾
生。
生
智
破
著。
斷
惑
證
真。
二
約

▲
▼

楞嚴經大勢至菩薩圓通章講義　慈舟法師講

教。
亦
即
菩
薩
所
行。

不
念
而
念。
謂
之
得
念
佛
三
昧。
以
下
即
彼
佛
所

月
光
佛
授
我
念
佛
三
昧。
謂
須
念
到
念
即
無
念。

實
智
照
理。
顯
佛
權
實
二
智
超
過
一
切。
彼
超
日

光。
非
一
佛
十
二
名
可
知。
日
表
權
智
照
事。
月
表

來。
於
一
劫
中。
相
繼
成
佛。
最
後
一
佛。
名
超
日
月

者。
顯
佛
智
光
身
光。
一
一
皆
無
限
量。
此
十
二
如

是
十
二
佛
名。
彌
陀
是
一
佛
十
二
名。
名
無
量
光

劫
之
阿
彌
陀
佛。
一
佛
十
二
名
中
同
一
名。
而
此

有
佛
出
世。
號
無
量
光。
雖
與
成
佛
以
來
于
今
十

我
憶
即
菩
薩
自
述。
回
憶
過
去
恒
河
沙
數
劫
前。

佛
教
我
念
佛
三
昧。

二
如
來
相
繼
一
劫。
其
最
後
佛。
名
超
日
月
光。
彼

我
憶
往
昔
恒
河
沙
劫。
有
佛
出
世。
名
無
量
光。
十

○
二
陳
白
之
言
四
△
初
古
佛
親
授
念
佛

▲
▼

楞嚴經大勢至菩薩圓通章講義　慈舟法師講

又
喻
云。
同
如
形
影。
不
相
乖
異。
若
論
俗
情
恩
愛。

如
是
二
人。
生
生
世
世。
人
雖
有
異。
心
是
一
心。
故

若
甲
乙
二
人
互
相
憶
念。
越
念
越
深。
念
情
深
厚。

於
形
影。
不
相
乖
異。

二
人
相
憶。
二
憶
念
深。
如
是
乃
至
從
生
至
生。
同

二
雙
憶
不
離

面
錯
過。
故
不
遇
佛。
不
見
佛
也。

同
不
見。
法
中
佛
常
遇
眾
生。
見
眾
生。
而
眾
生
當

甲
乙
二
人。
縱
然
相
遇。
等
同
不
遇。
或
者
相
見。
亦

不
憶
念
於
甲。
不
憶
即
是
忘
記。
單
憶
無
用。
如
此

文
中
譬
如
甲
乙
二
人。
甲
專
一
憶
念
於
乙。
而
乙

逢
不
逢。
或
見
非
見。

譬
如
有
人。
一
專
為
憶。
一
專
為
忘。
如
是
二
人。
若

初
單
憶
無
益

△
二
詳
喻
感
應
道
交
二：
初
先
以
二
人
為
喻
二

▲
▼

楞嚴經大勢至菩薩圓通章講義　慈舟法師講

想
本
覺
本
覺
亦
無
如
之
何
也。

妄
想
心
中。
奈
妄
想
心
一
味
想
六
塵
境
界。
而
不

心。
本
覺
自
性
無
時
不
遍。
無
處
不
遍。
故
亦
遍
在

之。
十
方
如
來。
指
本
覺
自
性。
眾
生
指
妄
想
分
別

只
有
瓜
連
子。
沒
有
子
連
瓜。
此
約
事。
再
約
理
顯

求
脫
苦
之
方。
亦
不
如
法
修
行。
辜
負
佛
恩。
俗
云。

受
苦。
故
佛
憐
愍。
無
奈
眾
生
為
惑
業
苦
障
故。
不

出
外。
念
之
更
殷。
喻
眾
生
起
惑
造
業。
常
在
六
道

子
在
外
不
憶
母。
如
母
念
子
固
無
時
不
念。
子
若

十
方
如
來
喻
母。
眾
生
喻
子。
母
雖
在
家
念
子。
而

憶
何
為。

十
方
如
來
憐
念
眾
生。
如
母
憶
子。
若
子
逃
逝。
雖

│
二
後
以
母
子
合
喻
一
初
合
單
憶
無
益

生
因
德。
眾
生
念
佛
果
德。
而
成
感
應
道
交
矣。

則
是
生
死
因
緣。
此
乃
借
喻
顯
法。
法
中
佛
念
眾

▲
▼

楞嚴經大勢至菩薩圓通章講義　慈舟法師講

眾
生
二
人。
顯
念
佛
得
甚
深
利
益。
一
得
生
淨
土

此
科
以
法
合
前
常
人
喻。
及
母
子
喻。
今
指
佛
與

若
眾
生
心
憶
念
佛。
現
前
當
來
必
定
見
佛。

△
三
合
喻
顯
示
深
益
二
│
初
必
定
見
佛
益

無
彼
此
之
分。

佛
時
即
證
知
十
方
三
世
佛。
同
共
一
法
身。
則
更

一
如
豈
得
違
遠。
又
者
眾
生
念
佛。
即
能
成
佛。
成

能
反
觀
本
覺
理。
即
成
始
覺
智。
契
本
覺
理。
始
本

生。
則
成
感
應
道
交
矣。
後
約
理
釋。
謂
妄
想
心。
若

借
喻
而
顯
耳。
法
中
眾
生
念
佛。
若
能
如
佛
念
眾

世
世。
不
相
遠
離。
若
約
俗
情。
則
反
增
生
死。
此
乃

母。
亦
如
母
無
時
不
念
子。
如
是
母
子
二
人。
生
生

此
科
約
母
子
相
憶。
先
約
事
釋。
謂
假
使
子
憶
念

子
若
憶
母。
如
母
憶
時。
母
子
歷
生
不
相
違
遠。

二
合
雙
憶
不
離

▲
▼

楞嚴經大勢至菩薩圓通章講義　慈舟法師講

記
憶。
故
屬
默
念。
念
字
是
今
心，
指
念
佛
時。
非
過

微。
經
云
因
地
發
心
與
果
地
覺
名
目
相
應。
憶
即

念
佛
時
須
審
察
念
心。
否
則
儱
侗
瞞
盰。
得
益
甚

報
化
身
佛。
雖
似
分
理
事。
而
實
理
事
不
二。
故
在

無
分
別
心。
亦
非
分
別
六
塵
之
妄
想
心。
以
此
念

理。
此
是
理
念。
用
至
誠
心
者。
即
專
心
一
致。
雖
非

能
念
即
始
覺
智。
所
念
即
本
覺
理。
亦
即
無
分
別

無
分
別
心。
即
不
起
妄
想
分
別。
亦
名
無
分
別
智。

分
別
心
念。
乃
能
相
應。
若
因
地
不
真。
果
招
紆
曲。

想
心
念。
得
少
利
益。
不
能
見
佛。
若
用
至
誠
心。
無

曰
念。
但
在
念
佛
時。
須
審
念
心。
若
用
散
亂
心。
妄

若
眾
生
心
憶
佛
念
佛
者。
或
默
曰
憶。
或
出
聲
念

間
接
成
佛。
對
一
生
念
佛。
即
隔
一
生
即
成
佛
故。

已
即
生
成
佛
益。
既
生
淨
土。
雖
非
直
接
成
佛。
乃

益。
謂
念
佛
人。
命
終
決
定
往
生
淨
土
見
佛。
二
生

▲
▼

楞嚴經大勢至菩薩圓通章講義　慈舟法師講

眾
生
種
善
根
故。
若
氣
力
不
強。
不
能
高
聲
念。
又

念
功
德
大。
由
念
佛
音
聲
高
大。
能
令
一
切
聞
聲

又
持
名
或
低
聲
高
聲
或
無
聲。
令
唇
微
動。
高
聲

字
分
明。
口
念
耳
聽
心
憶。
如
是
能
令
心
不
散
亂。

隨
自
己
氣
力。
念
四
字
六
字
皆
可。
唯
念
時
須
字

無
二
字
是
皈
依。
若
四
字
佛。
肯
念
即
是
皈
依。
但

南
無
阿
彌
陀
佛
六
字。
或
念
阿
彌
陀
佛
四
字。
南

盛。
故
持
佛
名
念
佛
德。
以
轉
妄
心
為
佛
心。
或
念

第
一
持
名
念
佛
者。
名
以
招
德
因
眾
生
妄
想
熾

二
觀
像。
三
觀
想。
四
實
相。
持
名
為
總。
餘
三
為
別

陀。
接
引
眾
生
故。
念
佛
之
法
略
有
四
種。
一
持
名。

教
人
念
阿
彌
陀
佛。
因
此
菩
薩
在
西
方
輔
助
彌

想
雜
事。
又
者
大
勢
至
菩
薩
教
人
憶
佛
念
佛。
必

生
心
過
于
活
動。
若
不
考
察。
則
一
邊
念
佛。
一
邊

去
未
來
心。
應
用
現
在
了
了
分
明
之
心
念
之。
眾

▲
▼

楞嚴經大勢至菩薩圓通章講義　慈舟法師講

身
佛。
屬
事
念。
以
持
名
念
佛
為
總。
餘
皆
不
離
念

那
念
法
身
佛
是
理
念。
觀
像
觀
想
即
觀
報
化
二

下
品
觀。
一
一
皆
觀
成
三
昧。
第
四
實
相
念
佛
者。

者。
通
十
六
觀
經。
即
第
一
日
輪
觀。
乃
至
第
十
六

無
量
壽
佛
經。
則
觀
像
為
第
九。
第
三
觀
想。
念
佛

三
昧。
三
昧
者
開
眼
閉
眼
所
觀
現
前
故。
若
遵
觀

無
量。
觀
成
三
昧
已。
再
觀
餘
相。
一
一
皆
須
觀
成

相。
或
先
觀
眉
間
白
毫
相。
此
相
觀
須
臾
項。
功
德

者。
從
佛
頂
上
肉
髻
相
觀
起。
乃
至
足
下
千
幅
輪

念
佛
三
昧。
此
遵
小
本
彌
陀
經。
第
二
觀
像
念
佛

妄
想。
使
心
不
散
亂。
必
須
念
到
動
靜
不
斷。
名
得

十
句
捻
一
珠。
以
心
記
十。
以
珠
記
千
萬。
更
能
治

十
念
法。
念
四
字
佛。
從
一
至
十。
十
句
又
十
句。
每

使
淨
念
不
斷。
堅
如
金
剛。
故
亦
名
金
剛
念。
又
有

不
能
低
聲
念。
則
默
念
時
嘴
唇
微
動。
能
治
昏
沉。

▲
▼

楞嚴經大勢至菩薩圓通章講義　慈舟法師講

曰
現
前
見
佛。
當
來
見
佛。
即
念
佛
人
臨
命
終
時。

應
道
交。
或
於
夢
中
見
佛。
或
在
三
昧
中
見
佛。
故

念
至
寤
寐
一
如。
若
夢
若
覺。
都
能
念
佛。
則
成
感

現
前
當
來
必
定
見
佛
者。
現
前
見
佛。
即
念
佛
人

為
躐
等。
略
釋
四
種
念
佛。
隨
人
自
己
選
擇
憶
念。

利
鈍
全
收。
上
根
持
名
不
為
迂
屈。
下
根
持
名。
不

種
念
佛。
后
三
唯
被
上
根。
第
一
持
名
三
根
普
被。

二
身
佛。
亦
用
無
分
別
心。
三
身
一
際
故。
上
列
四

在
見
佛
相
好。
念
法
身
佛。
亦
用
至
誠
心。
念
報
化

不
可
妄
分
自
他。
用
至
誠
心。
念
報
化
二
身
佛。
重

回
向
亦
屬
利
他。
以
無
分
別
心。
念
法
身
佛。
重
在

日
乃
至
七
日
念
佛。
必
得
往
生。
多
屬
自
利。
為
他

門
跨
上
一
步。
必
得
滿
願。
約
小
本
彌
陀
經。
若
一

念
佛
最
穩
當。
最
容
易。
有
心
了
生
死
者。
於
此
法

佛
故。
又
以
實
相
為
總。
前
三
中
依
正
皆
實
相
故。

▲
▼

楞嚴經大勢至菩薩圓通章講義　慈舟法師講

│
二
速
得
開
心
益
三
初
近
佛
故
開

二
喻

者。
皆
當
猛
醒。

願
求
來
生
榮
華
富
貴。
人
天
福
報。
不
求
生
淨
土

不
開
智
慧。
該
尼
聞
已
依
願
往
生。
如
世
人
念
佛

土。
即
得
轉
女
為
男。
又
能
常
得
見
佛
聞
法。
何
愁

何
不
願
生
極
樂
世
界。
彼
土
無
有
女
人。
一
生
彼

云。
一
願
轉
女
為
男。
二
願
來
生
有
智
慧。
余
云
汝

臨
終
時。
請
余
開
示。
余
問
平
生
有
何
願
心。
彼
答

中
恍
忽
不
定。
則
難
生
矣。
昔
日
有
個
比
丘
尼
將

佛
人。
務
必
發
願。
求
生
淨
土。
否
則
臨
命
終
時。
心

人
有
自
念
力。
又
仗
佛
願
力。
故
必
得
見
佛。
然
念

即
妙
有。
以
妙
有
身。
見
妙
有
佛。
有
何
難
哉。
念
佛

執
色
身
為
實
有
者。
已
死
轉
成
蓮
花
化
生
之
身。

身。
心
是
法
身。
色
身
有
生
死。
法
身
豈
有
生
死。
又

往
生
西
方。
花
開
見
佛。
愚
人
怕
死。
不
知
身
是
色

▲
▼

楞嚴經大勢至菩薩圓通章講義　慈舟法師講

莊
嚴。
即
以
念
佛
顯
同
佛
慧
光。
莊
嚴
即
顯
現。
顯

光
莊
嚴。
又
香
莊
嚴。
即
以
念
佛。
顯
同
佛
戒
香。
光

氣
及
光
明。
以
近
佛
故。
得
染
佛
之
香
光。
故
名
香

得
好
名
稱。
即
名
為
香。
又
佛
依
正
二
報
皆
有
香

開
悟。
次
二
句
就
喻
可
知。
以
法
合
喻。
則
念
佛
人

淨
土。
自
得
心
開
者。
常
云
但
得
見
彌
陀。
何
愁
不

人
向
上
提。
故
不
須
假
借
其
他
方
法。
必
定
得
生

念
佛
力。
及
佛
願
力。
如
人
上
山。
自
己
向
上
奔。
他

眾
生
心
中
佛。
故
云
去
佛
不
遠。
不
假
方
便
者。
自

仁
遠
乎
哉。
我
欲
仁。
斯
仁
至
矣。
佛
心
中
眾
生。
念

法
界
唯
是
一
心。
念
甚
即
甚。
且
無
能
所。
故
儒
云

佛
即
心
而
心
即
佛。
故
心
念
佛
時。
心
即
是
佛。
十

有
香
氣。
此
則
名
為
香
光
莊
嚴。

去
佛
不
遠。
不
假
方
便。
自
得
心
開。
如
染
香
人
身

以
香
熏

三
出
三
昧
名

▲
▼

楞嚴經大勢至菩薩圓通章講義　慈舟法師講

無
論
持
名
觀
像
觀
想。
皆
與
實
相
不
相
違
背。
故

化
度
眾
生。
況
大
勢
至
菩
薩
乎。
言
攝
念
佛
人
者。

人
天。
都
有
神
足
通。
能
到
十
方
世
界
親
近
諸
佛。

念
佛
眾
生。
往
生
淨
土。
彌
陀
經
云。
往
生
淨
土
之

此
娑
婆
世
界。
及
十
方
國
土。
勸
眾
生
念
佛。
收
攝

句
述
利
他
行。
由
自
己
以
念
佛
入
無
生
忍。
故
在

不
生
滅
之
涅
槃
果
法。
上
二
句
述
自
利
行。
下
二

約
因
位。
即
悟
入
無
生
理
法。
二
約
果
位。
即
證
入

故
以
菩
提
心
念
佛。
得
證
無
生
忍。
忍
有
二
義。
一

此
心
能
生
無
量
功
德。
故
喻
如
大
地。
能
生
萬
物。

本
因
地
者。
菩
薩
自
述
過
去。
以
發
菩
提
心
為
因。

念
佛
人
歸
於
淨
土。

我
本
因
地。
以
念
佛
心
入
無
生
忍。
今
於
此
界
攝

△
四
述
己
自
利
利
他

現
自
心
本
具
戒
慧
啟。

▲
▼

楞嚴經大勢至菩薩圓通章講義　慈舟法師講

果
不
同。
化
土
又
有
淨
穢
不
等。
如
極
樂
世
界
為

法
性
身
土
皆
無
相
故。
唯
一
無
二。
報
土
各
有
因

歸
變
化
土。
及
凡
聖
同
居
土。
方
便
有
餘
土。
諸
佛

土。
攝
念
報
身
佛
者
歸
實
報
土。
攝
念
化
身
佛
者

土
亦
豎
窮
橫
遍。
菩
薩
攝
念
法
身
佛
者
歸
法
性

十
方
三
世
佛。
同
共
一
法
身。
法
身
豎
窮
橫
遍
故。

常
寂
光
淨
土。
寂
光
淨
土。
遍
一
切
處。
故
華
嚴
云。

則
娑
婆
等
為
伴
可
知。
法
身
佛
居
法
性
土。
亦
名

為
主
伴。
娑
婆
為
主。
則
極
樂
等
為
伴。
極
樂
為
主。

界
種
中
第
十
三
層。
有
十
三
佛
剎
塵
數
世
界
互

陀
皆
一
法
報
所
化。
故
同
居
一
報
土
中、
之
一
世

土。
如
毘
盧
遮
那
佛
報
土。
是
華
藏
世
界。
釋
迦
彌

佛
居
變
化
土。
及
同
居
土。
報
身
佛
居
實
報
莊
嚴

身
故。
三
即
法
報
化。
報
開
自
他
受
用
成
四。
化
身

一
一
都
攝
歸
淨
土。
淨
土
或
三
或
四
隨
三
身
四

▲
▼

楞嚴經大勢至菩薩圓通章講義　慈舟法師講

攝
六
根。
于
念
佛
時。
眼
不
緣
外
色
塵。
唯
觀
唯
心

用
功。
不
如
諸
聖
各
選
一
根。
乃
以
一
心
念
佛。
都

誰
為
圓
通。
從
何
方
便
入
三
摩
地。
我
回
憶
最
初

首
句
牒
起
佛
問
意。
謂
世
尊
問
我
等
悟
十
八
界

三
摩
地。
斯
為
第
一。

佛
問
圓
通。
我
無
選
擇。
都
攝
六
根。
淨
念
相
繼。
得

△
三
結
答
圓
通

急
時
用。
為
穩
當。

佛
者。
亦
得
往
生。
此
乃
僥
倖
事。
總
應
閒
時
辦
來

著
力
對
治。
亦
有
平
時
未
放
下。
臨
終
能
放
下。
念

利
色
身。
人
情
恩
愛。
依
正
二
報。
若
習
氣
重。
亦
須

無
非
淨
土。
凡
念
佛
人。
先
應
放
下
娑
婆
世
界
名

深
淺
而
分。
若
以
普
賢
十
大
行
願。
因
圓
果
滿。
則

別
中
論
通。
則
諸
土
通
有
淨
穢。
仍
隨
念
佛
功
行

淨
土。
此
娑
婆
世
界
為
穢
土。
此
說
通
中
有
別。
若

▲
▼

楞嚴經大勢至菩薩圓通章講義　慈舟法師講

界
示
現
成
佛。
菩
薩
對
佛
云
我
以
念
佛
方
便
為

極
樂
眾
生
多
是
一
生
補
處。
分
發
十
方
無
佛
世

為
二
乘。
三
念
不
退。
即
念
念
流
入
娑
婆
若
海。
故

一
位
不
退。
再
不
退
為
凡
夫。
二
行
不
退。
亦
不
退

佛
三
昧。
入
無
生
忍
矣。
入
此
三
昧
即
成
三
不
退。

萬
年
一
念。
故
曰
淨
念
相
繼。
得
三
摩
地。
那
得
念

六
乎。
一
念
如
是。
念
念
皆
然。
即
所
謂
一
念
萬
年。

所
攝。
不
知
有
六
矣。
心
有
二
念
則
念
不
淨。
況
有

是
一
心。
故
曰
唯
心
佛
即
法。
根
雖
有
六。
為
一
念

佛
為
能
知
之
智。
法
即
所
知
之
理。
能
所
不
二。
唯

塵
影
之
法
塵。
十
心
唯
知
唯
心
佛
即
法。
之
妙
法。

塵。
唯
覺
唯
心
佛
光
摩
頂
等
妙
觸。
意
不
緣
餘
五

緣
外
味
塵。
唯
嘗
唯
心
佛
之
妙
味。
身
不
覺
外
觸

聲。
鼻
不
緣
外
香
塵。
唯
嗅
唯
心
佛
之
妙
香。
舌
不

佛
之
妙
色。
耳
不
緣
外
聲
塵。
唯
聞
唯
心
佛
之
妙

▲
▼

楞嚴經大勢至菩薩圓通章講義　慈舟法師講

盡
此
一
報
身

同
生
極
樂
國

若
有
見
聞
者

悉
發
菩
提
心

上
報
四
重
恩

下
濟
三
途
苦

願
以
此
功
德

莊
嚴
佛
淨
土

修。
我
即
攝
受
同
歸
淨
土。
同
成
佛
道。

第
一。
若
有
眾
生
想
了
生
死。
往
生
極
樂。
如
我
所

▲

楞嚴經大勢至菩薩圓通章講義　慈舟法師講