近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

本
書
撰
錄
者
寬
律
法
師，
號
佛
行，
八
十
高
齡，
為

序

往
生
比
丘
尼

往
生
比
丘

續
言

自
序

序

　
　
　
　
　
寬
律
法
師
撰
錄

近
代
往
生
隨
聞
錄
上

▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

人
生
中
有
所
指
歸，
不
至
誤
蹈
迷
途。
此
書
但
希

惘
者
於
此
輪
迴
痛
苦
之
三
界
有
所
歸
趣，
亦
令

熾
盛，
求
生
淨
土
實
為
最
佳
之
救
世
法
門，
令
迷

資
後
世
軌
範。
時
至
末
世
法
流，
人
性
疑
慢，
煩
惱

前
業。
幸
遇
法
師
及
蒙
付
託
此
書，
代
為
整
理，
以

後
至
廣
東
南
華
寺，
朝
禮
六
祖
大
師
金
身，
懺
悔

余
於
今
年
六
月
中
旬，
至
大
陸
朝
禮
四
大
名
山；

實
錄，
撰
集
成
書，
於
今
年
初
再
回
南
華
寺
潛
修。

年。
於
此
八
年
中，
法
師
收
集
了
各
佛
子
之
往
生

住
兩
年，
再
回
上
海
玉
佛
寺
及
靜
安
寺
共
居
八

同
修
補
約
十
月
餘。
過
後
曾
到
蒲
田
廣
化
寺
居

書
破
損
不
堪，
法
師
與
上
海
六
位
居
士
發
心
共

居
住。
當
時
南
華
寺
慘
遇
文
革
破
壞，
大
部
分
經

雲
老
和
尚，
披
度
為
僧，
後
虛
公
曾
囑
至
南
華
寺

浙
江
省
人
氏，
於
一
九
五
二
年
到
上
海
歸
投
虛

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

書。
解
放
初
隨
虛
雲
老
人
出
家。
學
禪
不
契，
乃
篤

大
夫。
父
梓
煉，
江
蘇
通
判。
律
幼
受
庭
訓，
讀
聖
賢

受，
先
人
遷
來
浙
西
之
德
清。
先
祖
酉
秋，
清
中
憲

守，
封
忠
彰
公，
子
孫
繁
衍，
傳
派
數
千
戶。
明
末
世

縣，
程，
新
安
之
望
族
也。
晉
元
潭
公
曾
為
新
安
太

釋
寬
律，
字
佛
行，
別
號
曹
溪
乞
士。
原
籍
安
徽
歙

自

序

丁
卯
年
冬
至

荒
島
野
人
遠
凡
敬
識
於
海
印
裨
院

南
無
無
量
壽
佛

樂。

皆
能
歸
敬
淨
土，
善
終
歸
淨，
彌
陀
接
引，
心
證
極

修
心
者
對
淨
土
起
信，
並
作
鼓
勵，
願
一
切
眾
生

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

阿
彌
陀
佛，
不
參
是
誰，
只
教
人
念
佛
如
雞
抱
卵，

本
寺
當
頭
和
尚
維
因
者，
主
持
禪
桌
門
庭，
但
念

薩
護
持
正
法
之
冥
加，
實
有
不
可
思
議
者
在
也。

肉
身，
並
存
無
恙，
歷
劫
不
磨。
益
信
十
方
諸
佛
菩

餘
年，
雖
經
文
革，
而
此
龍
藏
等
經
文，
得
與
六
祖

日
夜
抄
寫，
經
十
月
之
久，
修
補
完
整。
迄
今
三
十

見
部
分
經
書
破
損，
不
忍
坐
視，
並
約
僧
侶
六
人

曹
溪
是
律
之
祖
庭，
六
祖
真
身
在
焉。
解
放
初，
律

以
念
佛
三
昧
為
三
昧
中
王
也。
而
禪
淨
何
分
焉。

﹁
若
人
但
念
阿
彌
陀，
是
名
無
上
勝
妙
禪。
﹂
是

為
真
實
不
虛，
是
見
末
世
修
行，
賴
佛
力
而
易
證。

海
俞
文
琴
居
士
編
彙
成
書。
其
所
集
之
事
跡，
皆

隨
聞
錄
﹂
由
姑
蘇
樊
雨
琴
居
士
彙
為
初
稿，
鎮

十，
矢
志
不
移。
生
平
無
著
作，
所
集
﹁
往
生
淨
土

修
淨
土；
老
實
念
佛，
於
今
三
十
餘
年
矣。
虛
度
八

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

則
為
人；
心
而
禽
獸，
則
為
禽
獸。
昔
者
蓮
池
大
師

是
佛。
﹂
故
心
而
佛
菩
薩，
則
為
佛
菩
薩；
心
而
人，

無
量
壽
佛
經
亦
指
示
吾
人：
﹁
是
心
作
佛，
是
心

華
嚴
經
云：
﹁
應
觀
法
界
性，
一
切
唯
心
造。
﹂
觀

緒

言

年
八
十

丁
卯
臘
八
日
曹
溪
乞
士
書
於
南
華
寺
文
寶
時

必
︻
1
︼
成
就。
何
欣
為
之！
何
樂
為
之！

和
平，
得
與
諸
上
善
人
俱
會
一
處。
願
王
無
盡，
終

播。
慶
勝
緣
夙
鍾，
將
化
大
千
為
蓮
邦，
世
界
永
久

積
八
年
未
印
之
往
生
錄
稿
交
其
攜
去，
印
行
傳

卯
著
中，
得
遇
遠
凡
上
人
自
星
洲
來
山，
律
將
所

開
示
平
實，
不
尚
奇
異，
可
詔
獨
具
隻
眼
者
矣。
丁

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

哲
之
嘉
言
懿
行，
往
往
湮
沒
無
聞，
殊
可
惜
已。
編

為
其
秉
筆
者
寡，
偶
有
記
錄，
傳
佈
亦
稀。
以
致
先

典
籍
者，
千
百
人
中，
殆
一
二
耳。
雖
往
生
者
多，
而

社
以
來，
往
生
極
樂
之
輩，
雲
從
風
趨，
而
獲
名
載

之，
感
通
之
妙
也
如
此。
溯
自
東
晉
遠
公，
創
建
蓮

素
不
相
識，
且
不
知
有
其
人，
而
況
於
淨
土
中
遇

越
國
夫
人，
神
遊
淨
土，
已
見
之
矣！
夫
人
與
楊
馬

人
尚
在
世；
而
荊
王
︵
宋
哲
宗
之
伯
父
︶
之
妻，

神
棲
蓮
華。
如
宋
楊
傑
與
馬
圩，
皆
精
修
淨
業，
二

可
思
議。
篤
志
修
習
者，
雖
未
捨
此
報
身，
然
而
已

淨
土
法
門，
三
根
普
被，
三
界
橫
超，
殊
特
超
勝，
不

記
載。
此
皆
由
其
業
力
成
熟，
故
即
身
易
其
形
爾。

身
易
其
形
者。
法
苑
珠
林
及
二
十
四
史
中，
不
乏

證
也。
六
道
眾
生，
有
不
待
死
後
神
識
投
胎，
而
即

嘗
登
座
瑜
伽
施
食，
人
咸
見
其
莊
嚴
佛
相，
此
明

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

冀
同
願，
好
怠
初
心。
睹
芳
躅
而
奮
起，
策
淨
業
以

侍
彌
陀
於
淨
域；
花
開
菡
萏，
侶
上
善
於
珍
池。
深

曹
溪，
非
不
尊
崇，
蓋
門
庭
施
設
然
也。
業
謝
娑
婆，

不
錄。
例
如
淨
宗
諸
祖
傳，
不
列。
智
者、
慈
恩、
清
涼、

於
殊
俗，
法
雨
遍
於
人
天，
以
其
無
與
於
淨
土
則

隨
聞
錄
﹂。
其
月
教
海
老
龍，
禪
窟
真
獅，
高
風
被

重
加
厘
訂。
凡
得
一
百
餘
人，
題
曰
﹁
近
代
往
生

為
初
稿，
鎮
海
俞
文
琴
居
士
編
纂
成
書，
復
由
予

採
集
近
代
往
生
事
跡，
由
姑
蘇
樊
雨
琴
居
士
彙

相
接
也，
不
加
搜
聚，
必
致
散
佚。
𧬸
乞
諸
方
善
信，

芳
躅，
業
成
異
代。
而
近
代
緇
素
之
赴
蓮
池
者，
踵

之
瑞
相，
誠
足
激
發
吾
人，
堪
資
鞭
策；
然
而
緬
懷

賢
錄
諸
書，
其
中
所
示
修
持
之
方
法，
與
夫
往
生

此
舉
固
未
容
已
也。
古
德
所
編
往
生
傳、
淨
土
聖

集
往
生
傳
記，
非
惟
表
彰
先
哲，
亦
以
策
勵
後
進。

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

行
者，
皆
得
往
生。
﹁
末
法
億
億
人
修
行，
罕
一
得

●

淨
土
法
門，
三
根
普
被，
九
界
全
收。
依
教
修

之
土，
凡
聖
同
居
耳！
豈
可
遽
以
聖
賢
稱
之？

淨
土
者，
除
極
少
數
應
化
大
士，
皆
凡
夫
耳；
所
生

教
十
信，
別
教
三
賢，
方
得
名
﹁
賢
﹂。
今
之
得
生

初
住
以
上，
別
教
初
地
以
上，
方
得
名
﹁
聖
﹂；
圓

名
﹁
近
代
往
生
隨
聞
錄
﹂，
不
敢
䜓
濫
也。
圓
教

●

此
編
原
名
﹁
淨
土
聖
賢
錄
四
集
﹂，
今
易

凡

例

佛
曆
二
五
二
三
年
歲
次
己
未，
天
臺
陳
海
量
撰。

祝
者
也。

滅，
是
則
俞、
樊
二
居
士
與
不
慧
之
所
頂
禮
以
禱

進
修。
紹
隆
佛
種，
繼
繩
前
武，
薪
火
相
傳，
慧
燈
不

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

﹁
專
修
者，
十
即
十
生，
百
即
百
生；
雜
修
者，
百
中

●

淨
土
唯
尚
專
修，
不
貴
雜
修。
善
導
大
師
云：

非
門
戶
之
見
然
也。

望
重
彌
天，
亦
不
著
錄。
以
宗
旨
義
趣，
不
可
混
濫，

淨
土
教
者，
雖
法
門
尊
宿，
禪
宗
巨
擘，
道
播
寰
區，

●

此
編
以
專
弘
淨
土
為
其
旨
趣。
苟
無
與
於

共
喻
斯
旨。

進
於
道。
非
如
奠
芻
頌
德，
附
驥
揚
名，
願
諸
閱
者，

人
之
芳
軌，
策
後
學
以
勤
修，
所
以
警
頑
覺
迷，
共

●

此
編
以
勸
人
念
佛
求
生
淨
土
為
宗。
示
前

掛
一
漏
萬
之
譏
也。

足
以
勸
進
行
人
而
已，
奚
必
盡
載？
故
亦
無
虞
於

今
之
所
錄，
不
過
如
大
海
一
滴、
須
彌
一
塵，
取
其

代，
念
佛
往
生
者，
亦
宜
如
稻
麻
竹
類，
不
可
稱
量。

道，
唯
依
念
佛，
得
度
生
死。
﹂
不
論
古
昔，
唯
言
近

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

心
怪
誕，
反
令
行
人，
入
於
歧
途，
甚
所
不
取。

持，
身
心
俱
淨，
才
能
感
此
祥
瑞。
若
侈
言
神
異，
醉

生
蓮，
載
諸
簡
籍，
確
然
可
據。
然
必
平
時
精
進
修

●

感
應
之
理，
原
於
心
性。
如
定
中
見
佛，
舌
本

不
兢
兢
於
此？
然
亦
難
矣！

不
如
其
已
也。
是
則
本
欲
弘
法，
翻
成
謗
法，
豈
可

為
欲
啟
人
正
信，
若
作
大
妄
語，
以
自
欺
欺
人，
則

往
生
者，
即
是
自
欺
欺
人，
成
大
妄
語。
本
修
此
錄，

●

佛
教
以
妄
語
為
大
戒。
非
真
往
生，
而
謂
為

實
由
信
不
篤、
願
不
切，
故
行
不
一
耳。

所
謂
兼
者，
皆
﹁
足
躡
兩
船
﹂
之
兼
也。
察
其
意，

何
不
可
之
有？
﹂
夫
圓
通
不
礙，
談
何
容
易！
今
之

﹁
足
躡
兩
船
之
兼，
誠
為
不
可；
圓
通
不
礙
之
兼，

淨
兼
修
者，
原
則
上
均
不
著
錄。
蓮
池
大
師
云：

希
得
一
二，
千
中
希
得
三
五。
﹂
凡
淨
密
兼
修、
禪

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

印
光，
名
聖
量，
別
號
常
慚
愧
僧。
俗
姓
趙，
陝
西
邰

印

光

往
生
比
丘

業
行
人
勉
乎
哉！
䊵

﹁
彼
既
丈
夫
我
亦
爾，
何
可
自
輕
而
退
屈
﹂。
淨

本
是
師
友，
或
互
為
眷
屬，
觀
感
既
邇，
策
進
何
難，

起
之
意。
故
復
成
此
編，
用
資
策
發。
其
中
所
載，
或

道
業，
鮮
有
成
就。
見
賢
無
思
齊
之
心，
聞
風
乏
興

者
比
肩
接
踵。
今
則
去
聖
愈
遙，
人
根
愈
鈍，
縱
修

證
道
者
眾；
像
法
之
時，
悟
解
猶
多，
故
念
佛
往
生

彥，
清
風
既
邈，
芳
躅
彌
遙。
惑
者
遂
謂：
正
法
之
時，

編
此
帙？
誠
以
昔
之
所
記，
皆
高
僧
大
德、
哲
士
名

●

往
生
傳
記，
昔
人
所
修，
已
有
多
種，
何
必
更

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

此
生
中，
即
了
生
死
之
大
法
也。
於
此
不
信
不
修，

鈍
全
收，
乃
如
來
普
為
一
切
上
聖
下
凡，
令
其
於

注
重
誠
敬。
其
言
曰：
﹁
淨
土
法
門，
三
根
普
被，
利

文
鈔
︾
風
行
海
內
外。
師
以
淨
土
法
門
導
人，
尤

報。
復
由
徐
蔚
如
編
輯
印
行，
題
曰
︽
印
光
法
師

十
二。
高
鶴
年
見
其
文，
以
之
刊
入
上
海
佛
學
叢

關，
為
期
六
載，
而
學
行
倍
進。
民
國
紀
元，
師
年
五

經，
請
師
為
助，
遂
邀
同
南
下，
住
法
雨
寺。
兩
度
掩

十
九
年，
普
陀
山
法
雨
寺
化
聞
和
尚
入
都
請
藏

讀
大
乘
經
典；
由
是
深
入
經
藏，
智
慧
如
海。
光
緒

土
道
場，
因
前
往
入
堂
念
佛，
精
修
淨
業。
暇
則
研

為
成
佛
之
要
道。
聞
紅
螺
山
資
福
寺
為
專
修
淨

安
雙
溪
寺
受
具。
讀
龍
舒
淨
土
文，
知
淨
土
法
門

從
道
純
和
尚
剃
染，
時
光
緒
七
年
也。
翌
歲，
於
興

陽
趙
陳
村
人。
年
二
十
一，
投
終
南
山
蓮
華
洞
寺，

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

中
默
念，
均
須
心
裏
念
得
清
清
楚
楚，
口
裏
念
得

於
儀
式
不
合。
無
論
大
聲
念、
小
聲
念、
金
剛
念、
心

至
不
潔
淨
處，
均
須
默
念。
默
念
功
德
一
樣，
出
聲

免
字
多
難
念。
若
衣
冠
不
整
齊，
或
洗
澡
抽
解，
或

念，
不
宜
出
聲，
宜
只
念
﹁
阿
彌
陀
佛
﹂
四
字，
以

住
坐
臥，
及
做
不
用
心
之
事，
均
好
念。
睡
時
當
默

禮
拜
持
誦，
隨
自
身
閑
忙，
立
一
課
程。
此
外
則
行

彌
陀
佛
﹂，
時
時
刻
刻，
毋
念
暫
忘。
朝
暮
於
佛
前

生
極
樂
世
界。
行
則
至
誠
懇
切，
常
念
﹁
南
無
阿

令
生
西
方。
願
則
願
速
出
離
此
苦
世
界，
願
速
往

號，
求
生
佛
國，
其
人
臨
命
終
時，
佛
必
垂
慈
接
引，

死；
信
阿
彌
陀
佛
有
大
誓
願，
若
有
眾
生
念
佛
名

力
凡
夫，
決
定
不
能
仗
自
力
斷
惑
證
真，
了
生
脫

信
此
世
界
是
苦，
信
極
樂
世
界
是
樂；
信
我
是
業

可
不
哀
哉！
此
法
門
以
信
願
行
三
法
為
宗：
信
則

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

福
慧
而
不
增
矣。
﹂
又
曰：
﹁
曰
誠、
曰
恭
敬，
此
語

孝
子
之
讀
遺
囑，
能
如
是，
則
無
業
障
而
不
消，
無

可
作
紙
墨
等
看。
對
經
像
當
如
忠
臣
之
對
聖
主，

諸
佛
之
師，
如
來
法
身
舍
利，
亦
當
作
真
佛
看，
不

真
佛
看，
不
可
作
土
木
銅
鐵
等
看。
經
典
乃
三
世

而
褻
慢
之
罪，
有
不
堪
設
想
者。
至
於
佛
像
當
作

親
獲
實
益。
若
懶
惰
懈
怠，
毫
無
敬
畏，
雖
種
遠
因，

法。
必
須
懇
切
至
誠
之
極，
方
能
感
應
道
交，
即
生

又
曰：
﹁
念
佛
一
法，
乃
至
簡
至
易、
至
廣
至
大
之

敬，
而
致
褻
慢，
則
罪
業
日
增，
而
福
慧
愈
減
矣！
﹂

分
恭
敬，
則
消
十
分
罪
業，
增
十
分
福
慧。
若
無
恭

一
分
恭
敬，
則
消
一
分
罪
業，
增
一
分
福
慧；
有
十

﹁
余
常
謂
欲
得
佛
法
利
益，
須
向
恭
敬
中
求。
有

外
馳，
妄
想
漸
息，
佛
念
漸
純，
功
德
最
大。
﹂
又
曰：

清
清
楚
楚，
耳
中
聽
得
清
清
楚
楚。
如
此
則
心
不

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

者，
謂
之
後
報。
後
報
則
遲
早
不
定。
凡
所
作
業，
決

第
三
生
或
第
四
生，
或
十
百
千
生，
方
受
福
受
殃

惡，
來
生
獲
福
獲
殃，
謂
之
生
報；
今
生
作
善
作
惡，

作
惡，
現
生
獲
福
獲
殃，
謂
之
現
報；
今
生
作
善
作

轉
變
由
心
之
奧
旨
乎！
報
通
三
世
者；
現
在
作
善

果；
從
茲
退
悔
初
心，
反
謗
佛
法。
豈
知
報
通
三
世，

善，
即
望
大
報。
遭
逆
境，
便
謂
作
善
獲
殃，
無
有
因

當
日
避
影，
徒
勞
賓
士。
每
見
無
知
愚
人，
稍
作
微

滅，
功
德
圓
滿。
眾
生
常
作
惡
因，
欲
免
惡
果，
譬
如

菩
薩
恐
遭
惡
果，
預
先
斷
除
惡
因，
由
是
罪
障
消

故
輒
諄
諄
言
之。
嘗
曰：
﹁
菩
薩
畏
因，
眾
生
畏
果。

為
重
要。
從
凡
夫
乃
至
成
佛，
悉
不
出
因
果
之
外，

了
生
脫
死
之
極
妙
秘
訣。
﹂
師
以
因
果
之
理，
至

持
懿
範，
由
是
而
知
誠
與
恭
敬，
實
為
超
凡
入
聖、

舉
世
咸
知，
此
道
舉
世
咸
昧。
因
尋
求
古
德
之
修

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

能
往
生。
念
佛
之
法，
重
在
信
願。
只
要
信
願
真
切，

疑
自
己
不
能
往
生，
即
此
一
念，
就
是
障
礙，
就
不

不
得
矣！
甚
麼
叫
念
好？
當
知
十
念
尚
且
往
生，
汝

恐
不
能
往
生。
師
誨
之
曰：
﹁
汝
如
此
想，
西
方
去

由
心
之
義
也。
﹂
有
弟
子
患
病，
自
慮
佛
未
念
好，

滅，
當
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
﹂
者，
即
轉
變

墮
惡
道，
以
今
世
人
輕
賤
故，
先
世
罪
業，
則
為
消

有
人
受
持
此
經，
為
人
輕
賤，
是
人
先
世
罪
業，
應

復
能
了
脫
生
死，
超
凡
入
聖。
金
剛
經
所
謂：
﹁
若

所
作
永
墮
地
獄，
長
劫
受
苦
之
業，
即
便
消
滅，
尚

得
病
苦，
或
略
受
貧
窮，
與
彼
一
切
不
如
意
事；
先

求
生
西
方。
由
是
之
故，
現
生
或
被
人
輕
賤，
或
稍

發
大
菩
提
心，
改
惡
修
善，
誦
經
念
佛，
自
行
化
他，

當
永
墮
地
獄，
長
劫
受
苦。
其
人
後
來
生
大
慚
愧，

無
不
報
者。
轉
變
由
心
者：
譬
如
有
人
所
作
罪
業，

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

西。
﹂
呼
水
洗
手
畢，
起
立
言：
﹁
阿
彌
陀
佛
來
接，

三
十
分，
由
床
上
坐
起
云：
﹁
念
佛
見
佛，
決
定
生

上
位。
行
禮
如
儀
畢，
示
微
疾。
初
四
日
上
午
一
時

﹁
可
矣！
﹂
至
初
一
日，
師
親
率
眾
職
事
送
妙
真

﹁
我
自
有
事
﹂。
又
復
重
選
十
一
月
初
一，
師
曰：

﹁
太
遲
了！
﹂
再
選
十
一
月
初
四，
師
謂
是
日

推
妙
真，
乃
擇
日
上
位。
初
選
十
一
月
初
九，
師
曰：

謂
眾
曰：
﹁
吾
老
矣！
靈
巖
方
丈，
不
應
久
懸。
﹂
眾

栗，
未
可
一
日
離
也。
一
九
四
○
年
農
曆
冬
十
月，

信
因
果，
念
佛
求
生
彌
陀
淨
土。
其
言
如
布
帛
菽

三
○
年，
至
靈
巖
山。
誨
人
學
佛，
唯
主
敬
存
誠，
深

一
九
二
八
年，
師
離
普
陀，
居
蘇
州
報
國
寺。
一
九

即
得
了
了
影
現
矣。
﹂

未
能
了
無
動
相，
但
無
狂
風
巨
浪，
則
中
天
明
月，

心
中
雖
未
能
清
淨，
亦
得
往
生。
如
江
海
中
水，
雖

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

專
研
音
樂
美
術。
返
國
後，
執
教
於
北
洋
高
等
工

世
營
鹺
業
於
天
津，
遂
寄
籍
焉。
早
歲
留
學
日
本，

弘
一，
名
演
音，
籍
浙
江
平
湖。
俗
姓
李，
字
叔
同。
先

弘

一

三
祖。

百
萬
言，
皈
依
弟
子
數
十
萬
人。
世
推
淨
土
宗
十

百
餘
萬
冊，
佛
像
百
餘
萬
幀，
遺
著
﹁
文
鈔
﹂
近

粒，
塔
於
靈
巖。
師
創
弘
化
社，
印
施
佛
學
書
籍
五

五
十
九。
荼
毗，
三
十
二
齒
全
存，
五
色
舍
利
數
千

在
大
眾
念
佛
聲
中，
安
祥
逝
矣。
世
壽
八
十，
僧
臘

動
念
佛
而
已。
延
至
五
時，
如
入
禪
定，
笑
容
宛
然，

淨
土，
不
要
學
大
派
頭。
﹂
爾
後
即
不
復
語，
惟
唇

念
佛。
妙
真
至，
師
囑
云：
﹁
你
要
維
持
道
場，
弘
揚

﹁
未
坐
端
正。
﹂
師
復
自
立
起，
端
身
正
坐，
低
聲

我
要
去
了！
﹂
即
由
床
沿
步
坐
椅
上。
侍
者
云：

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

須
深
信
善
惡
因
果
報
應
和
諸
佛
菩
薩
靈
感
的

地
去
信，
卻
是
不
容
易
的。
我
以
為
無
論
如
何，
必

去
信。
這
很
容
易
明
白
的
道
理，
若
要
切
切
實
實

是
口
頭
上
說
說
的
信，
是
要
內
心
切
切
實
實
地

懂，
可
是
能
徹
底
相
信
的
卻
不
多。
這
所
謂
信，
不

果
報
應
和
佛
菩
薩
靈
感
的
道
理，
雖
然
很
容
易

惡
報。
同
時
還
須
深
信
佛
菩
薩
的
靈
感。
善
惡
因

深
信
善
惡
因
果
報
應
的
道
理。
善
有
善
報，
惡
有

年
之
夢
影
﹂
中
說：
﹁
佛
教
的
基
本
原
則，
就
是

務
切
實，
注
重
因
果，
不
尚
玄
談。
其
在
﹁
閩
南
十

種。
恒
以
生
弘
戒
律，
沒
歸
安
養
為
職
志。
說
法
惟

受
具
於
靈
隱。
慨
律
學
久
衰，
發
願
弘
律，
紹
隆
僧

九
一
八
年，
出
家
於
杭
州
虎
跑
寺，
時
年
三
十
九。

浙
江
師
範
學
校
之
聘，
主
任
音
樂
圖
畫
七
載。
一

業
專
門
學
校，
並
主
上
海
太
平
洋
報
筆
政。
復
應

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

其
說
法
有
如
家
人
對
語，
盡
人
能
解。
畢
生
事
業，

佛
聞
法，
速
證
菩
提，
這
是
比
較
容
易
得
多
了。
﹂

依
仗
佛
的
大
慈
大
悲
之
力，
往
生
極
樂
世
界，
見

起
來，
只
有
淨
土
宗。
若
果
專
門
修
淨
土
法
門，
則

眾
生
的
根
器，
和
哪
一
種
法
門
最
相
契
合
呢？
說

與
根
器
相
契
合
的，
用
力
少
而
收
效
多。
大
多
數

門
與
根
器
不
相
契
合
的，
用
力
多
而
收
效
少。
倘

法
門
很
多，
深
淺
難
易，
種
種
不
同。
若
修
持
的
法

師
每
勸
人
專
修
淨
土，
嘗
開
示
云：
﹁
佛
所
說
的

的
品
行
道
德，
自
然
會
一
天
一
天
地
高
起
來。
﹂

楚
的。
一
個
人
若
能
這
樣
十
分
決
定
地
信
著，
他

以
至
起
心
動
念，
諸
佛
菩
薩
都
是
看
得
清
清
楚

又
須
知
我
們
一
個
人
所
有
的
行
為，
一
舉
一
動，

報，
惡
有
惡
報，
這
種
因
果
報
應，
是
絲
毫
不
爽
的。

道
理，
這
才
有
做
佛
教
徒
的
資
格。
須
知
善
有
善

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

江
新
昌
人。
家
世
業
儒，
敬
信
三
寶。
其
祖
父
及
父

興
慈，
名
悟
雲，
號
觀
月，
亦
號
瞻
風
子。
俗
姓
陳，
浙

興

慈

四。

紅
白
璀
璨，
圓
潤
耀
目。
世
壽
六
十
四，
僧
臘
二
十

滿，
天
心
月
圓。
﹂
荼
毗
得
舍
利
一
千
八
百
餘
顆，

咫
尺
千
重。
﹂
﹁
問
余
何
適，
廓
爾
忘
言。
華
枝
春

附
於
書
後：
﹁
君
子
之
交，
其
淡
如
水。
執
象
以
求，

開
元
寺。
臨
終
致
書
與
夏
丐
尊
訣
別，
並
賦
二
偈

一
九
四
二
年
九
月
初
四
日，
示
寂
於
福
建
泉
州

文
字
講
說，
皆
述
而
不
作。
居
閩
南
甚
久。

典
籍，
無
不
貫
通，
行
解
相
應，
而
自
視
常
若
不
足。

數
十
種，
彙
為
︽
南
山
律
苑
叢
書
︾
師
於
內
外

丘
戒
相
表
記
︾
此
書
歷
五
年
始
成。
總
其
著
作

集
中
於
弘
律。
其
著
作
之
大
者
曰
︽
四
分
律
比

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

還
天
臺，
重
興
中
下
方
廣
寺。
一
九
一
八
年，
建
法

歷
講
楞
嚴、
法
華、
地
藏、
彌
陀
諸
經。
一
九
一
三
年，

許。
自
是
應
諸
方
請，
宏
經
講
座，
法
筵
遍
於
東
南。

金
剛，
發
揚
妙
義，
震
驚
四
座，
山
中
尊
宿，
靡
不
讚

寒
暑
者
數
年。
二
十
七
歲，
應
高
明
寺
之
請，
宣
講

講
楞
嚴
經，
宿
慧
頓
發，
遂
決
志
究
心
經
教。
無
間

習
禪
觀。
二
十
一
歲，
於
中
方
廣
寺，
聽
同
環
法
師

止
從
鏡
和
尚，
受
具
足
戒
於
國
清
寺。
旋
返
石
梁

就
父
讀
書
山
中。
十
四
歲，
從
父
出
家。
次
年
春，
依

辛
巳
歲
也。
慈
幼
時，
由
母
撫
養，
長
於
庵
中。
七
歲，

童
趺
坐
膝
上，
喜
而
抱
之。
期
年
而
慈
生，
時
光
緒

未
出
家
時，
曾
入
天
臺
禮
禱
伽
藍
求
子，
夜
夢
幼

勉
持。
父
昭
禪，
入
天
臺
山
詣
下
方
廣
寺
為
僧。
父

為
尼，
名
常
光。
姐
年
八
歲，
亦
出
家，
禮
母
為
師，
名

輩
以
下，
全
家
八
人，
先
後
出
家。
慈
四
歲，
母
出
家

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

略
示
衰
象，
關
於
華
頂、
法
藏
寺
兩
寺
未
盡
事
宜，

刻
印
古
德
經
疏
數
十
種
行
世。
一
九
五
○
年
春，

門
所
罕
見。
著
有
二
課
合
解、
金
剛
經
易
知
疏，
並

以
貴
賤
易
念，
一
應
之
以
平
等
慈
心。
為
滬
地
佛

以
簡
馭
繁，
以
德
勝
威。
內
絕
愛
憎，
外
無
親
疏，
不

抱。
淡
泊
為
懷，
卓
然
自
立。
冬
夏
一
衲，
食
不
知
味。

恒
訥
訥
寡
言
笑。
雖
居
繁
華
都
市，
不
易
山
中
素

倦，
皈
依
座
下
者，
無
慮
數
十
萬
人。
律
己
謹
嚴，
居

全
功。
三
十
年
來，
弘
宗
演
教，
法
緣
極
盛。
誨
人
不

頂
寺，
重
興
寺
務，
規
模
巨
集
傳。
惜
逢
戰
事，
未
竟

一
九
三
一
年，
應
天
臺
諸
山
長
老
之
請，
接
任
華

世
愍
物，
無
微
不
至。

並
為
便
利
滬
人
子
弟
攻
讀，
籌
設
興
慈
中
學，
導

宗，
行
專
淨
土。
嚴
訂
寺
規，
勒
諸
碑
石，
俾
垂
久
遠。

藏
講
寺
於
上
海，
設
置
學
社，
創
立
道
場。
教
弘
台

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

餘
年。
印
光
大
師
創
建
弘
化
社，
印
施
佛
學
書
籍，

靈
巖，
掩
關
於
山
之
東
關
房，
足
不
出
戶
者
二
十

地。
原
住
上
海
法
寶
館。
一
九
三
七
年，
卓
錫
蘇
州

自
圓
成
佛
道。
﹂
皈
依
弟
子
甚
眾，
遠
及
南
洋
各

眾
生。
此
三
事
外，
更
無
別
法。
三
者
各
臻
其
極，
即

遺
餘
力。
恒
言：
﹁
佛
法
鑰
鎖，
唯
在
斷
惡、
修
善、
度

大
為
感
動，
故
亦
專
誠
念
佛。
畢
生
弘
揚
淨
土，
不

為
人
誠
樸。
森
親
見
其
師
今
彩
和
尚
念
佛
坐
化，

報
恩
寺
出
家。
受
具
於
江
西
寧
都
湛
田
大
乘
寺。

德
森，
楊
氏
子，
江
西
興
國
人。
年
三
十
一，
於
福
建

德

森

一
代
龍
象，
猶
得
瞻
仰
於
白
雲
深
處
焉。

佛
聲
中，
泊
然
而
寂。
春
秋
七
十。
遺
骨
塔
於
華
頂。

日，
預
知
時
至，
沐
浴
更
衣，
面
西
端
坐，
於
大
眾
念

咐
囑
其
徒
慧
開
負
責
完
成。
至
農
曆
四
月
十
七

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

無
間，
恒
持
彌
陀
聖
號。
一
九
二
四
年
三
月
初
八

居
三
十
餘
年，
無
事
不
出
庵
門。
朝
暮
課
誦，
寒
暑

於
良
渚
大
崇
福
寺。
受
具
已，
於
花
塢
自
結
茅
庵，

慧
行，
杭
州
市
郊
西
溪
花
塢
人。
二
十
歲
後，
出
家

慧

行

十，
僧
臘
五
十，
塔
於
靈
巖。

毗
檢
得
舍
利
甚
多，
由
弟
子
取
回
供
養。
世
壽
八

室
有
異
香，
數
日
不
散。
遺
體
坐
龕，
面
目
如
生。
荼

人
扶
坐，
連
呼：
﹁
決
定
成
佛！
﹂
三
聲，
安
祥
而
逝。

安
排
身
後
各
事。
時
略
感
微
疾。
十
六
日
臨
終，
命

臨
終
前
一
周，
致
書
弟
子
云：
﹁
不
久
人
世。
﹂
並

難，
森
以
毅
力，
卒
告
完
成。
一
九
六
二
年
十
一
月，

施
無
量
壽
經
四
千
冊。
其
時
紙
張
印
刷，
都
極
困

三
篇，
整
理
編
印，
皆
其
力
也。
示
寂
前
數
月，
曾
印

得
其
助
力
甚
多。
四
大
名
山
志
及
淨
土
聖
賢
錄

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

心
經
要
義，
聞
者
歎
服。
一
日
謂
林
友
邵
聯
萼
曰：

教
居
士
林。
林
中
啟
建
佛
七，
請
東
開
示，
為
講
說

滬
待
船。
因
九
·
一
八
軍
興
而
阻，
寄
住
上
海
佛

山
覓
一
蘭
若，
一
住
十
年。
後
擬
重
遊
檳
榔
嶼，
至

盛。
東
厭
其
煩，
復
回
國。
得
檀
越
之
助，
於
安
徽
黃

簡
而
義
超，
皈
依
者
甚
眾，
為
建
極
樂
寺，
香
火
殊

錫
於
檳
榔
嶼。
人
見
其
貌
古
神
清，
定
慧
非
凡，
言

新
衣，
請
於
明
日
接
見。
東
拒
之。
隻
身
赴
南
洋，
卓

住
持
南
京
靈
谷
寺。
有
權
貴
來
訪，
執
事
僧
為
備

新
婚
三
月
而
妻
亡。
悟
世
無
常，
乃
出
家。
受
具
後，

寄
東，
安
徽
人，
貌
魁
悟，
性
豪
爽。
曾
從
戎，
任
團
長。

寄

東

逝。
世
壽
八
十
六。

我
打
盆
水
來
洗
足。
﹂
洗
畢，
跏
趺
端
坐，
念
佛
而

日
晨，
對
其
徒
瑞
茂
說：
﹁
我
今
日
身
體
不
適，
替

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

吾
去
矣！
﹂
並
將
古
玩
茶
杯
一
隻，
水
晶
鏡
一
付，

十
五
圓，
交
與
常
住
充
齋
糧。
謂
人
曰：
﹁
三
日
後，

一
九
三
八
年
春，
一
日，
出
其
所
蓄
銀
幣
二
百
五

友
銀
火
相
善。
遇
有
檀
越
來
寺
齋
僧，
則
走
避
之。

密
行，
不
使
人
知，
人
亦
莫
之
知
也。
惟
與
看
山
道

惡
其
邋
遢
而
遠
避
之。
常
持
金
剛
經，
念
佛
號，
修

其
妻
亦
為
尼。
照
恒
破
衲
敝
屣，
不
事
盥
洗，
人
皆

覺
照，
浙
江
仙
居
人，
中
年
出
家
於
天
臺
國
清
寺。

覺

照

作
吉
祥
臥
而
逝
矣。
翌
日
探
其
頂
門，
猶
如
火
灼。

其
尚
有
呼
吸。
迨
第
三
日
下
午
四
時
窺
之，
則
已

勿
送
飯
食，
聯
萼
尊
囑。
第
二
日，
從
門
隙
窺
之，
見

曰：
﹁
我
不
誑
汝。
﹂
因
令
將
房
門
反
鎖，
三
日
內

土。
﹂
聯
萼
不
之
信，
問
曰：
﹁
師
有
把
握
否？
﹂
東

﹁
借
汝
辦
公
室
暫
住
三
日，
我
要
往
生
西
方
淨

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

忽
向
山
中
諸
庵
僧
告
假
云：
﹁
將
往
生
西
方
極

人，
只
稱
一
句
阿
彌
陀
佛
而
已。
一
九
三
九
年
春，

只
知
其
善
梵
唄，
不
知
其
精
修
梵
行
也。
根
每
逢

高
明
諸
大
叢
林，
有
經
懺
佛
事，
必
請
根
參
加。
人

酒，
後
淨
戒
行。
居
天
臺
山
靈
峰
庵。
凡
國
清、
華
頂、

顯
根，
浙
江
溫
嶺
人。
不
識
字，
中
年
出
家。
初
嗜
煙

顯

根

逝
矣。
壽
七
十
六。

佛
菩
薩
羅
漢
像，
至
伽
藍
前，
俯
伏
不
起，
掖
之，
已

步
至
大
殿，
隨
眾
做
早
課
畢，
遍
禮
寺
內
各
殿
堂

裟，
整
冠
履；
香
氣
四
溢，
見
者
肅
然。
兩
人
陪
照
健

寮
房
喚
一
聲。
﹂
屆
時
往
喚。
照
則
穿
海
青，
披
袈

善
者
玉
凱、
銀
火
二
人
曰：
﹁
明
晨
打
四
板
時，
來

求
寺
中
職
事，
給
與
棺
材
一
具。
越
二
日，
囑
所
相

寶
劍
一
口，
分
贈
道
友。
剃
發
沐
浴，
以
待
示
寂。
要

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

首
座，
閱
藏
七
載。
建
舍
利
殿
於
寺
左。
住
養
老
院。

請
舍
利
於
釋
塔。
至
西
天
目
山，
駐
錫
禪
源
寺，
為

以
童
身
披
剃，
法
名
寂
效。
遍
朝
名
山，
遠
赴
印
度，

晴
朗，
湖
北
安
陸
府
鍾
祥
縣
人。
俗
姓
鄢。
十
九
歲，

晴

朗

年
七
十
五。
䊵
䊵

走
驚
呼，
各
庵
四
眾
咸
集，
交
口
讚
歎，
敬
仰
不
已。

襟
上。
呼
之
不
應，
氣
息
全
無，
唯
頂
尚
熱。
沙
彌
奔

坐，
合
掌
當
胸。
庵
門
已
鎖，
而
鑰
匙
則
斜
插
右
衣

日，
有
沙
彌
至
靈
峰
庵，
見
根
於
庵
門
外，
面
西
趺

足
不
出
庵
門，
終
日
趺
坐，
念
佛
不
輟。
二
月
十
五

欺
我。
﹂
初，
根
恒
蹀
躞
於
庵
前
山
後，
自
告
假
後，

根
答：
﹁
一
句
彌
陀，
生
西
不
疑。
平
時
打
包，
佛
不

之
曰：
﹁
生
西
方
有
把
握
否？
莫
貽
笑
於
大
家。
﹂

樂
世
界。
﹂
適
國
清
寺
住
持
顯
蓮
居
必
明
庵，
問

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

澄

舟

天
目
山
大
樹
王
側。

門
一
日
夜，
尚
不
退
溫。
世
壽
七
十
一。
建
塔
於
西

正，
囑
助
念，
面
向
西
方，
趺
坐
而
寂。
體
軟
如
棉，
頂

心
已
兩
忘。
淨
光
慈
攝
我，
當
下
即
西
方。
﹂
午
時

時
往
生。
屆
期，
命
筆
成
偈
云：
﹁
此
去
不
尋
常，
身

壯
同
往
拜
謁，
朗
預
示
本
年
十
二
月
十
四
日
午

筆
︾
一
九
四
四
年
春，
皈
依
弟
子
施
友
煙、
方
幼

善
知
識。
著
有
︽
八
識
規
矩
頌
解
︾
︽
閱
藏
隨

宿。
道
行
高
超，
辯
才
無
礙，
為
民
國
以
來
浙
西
大

蘭
若。
朗
宗
說
兼
通，
性
相
圓
明，
一
以
淨
土
為
歸

內，
朗
乃
遷
至
楓
嶺
鄉
上
駱
家，
請
駱
友
祥
代
建

返。
一
九
三
七
年，
抗
戰
軍
興，
設
浙
西
行
署
於
寺

坐
禪。
四
眾
來
請
開
示
者，
座
常
滿，
無
不
如
願
而

一
九
三
一
年，
眾
舉
任
方
丈，
辭
不
受。
日
夜
誦
經

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

方
瘥。
深
悟
娑
婆
之
苦，
益
切
生
西
之
願，
日
課
佛

席。
重
九
日，
寂
和
尚
西
歸，
舟
亦
積
勞
成
疾，
月
餘

自
疊
石
岩
趨
黃
崗，
侍
寂
和
尚
疾。
匝
月，
脅
不
抵

利
他。
然
念
切
安
養，
得
往
生
足
矣！
﹂
庚
辰
仲
秋，

﹁
出
家
人
為
了
生
死
而
來，
吾
顢
頇，
自
慚
不
能

飴。
一
生
不
妄
語，
無
貪
欲，
不
禆
恙。
嘗
語
人
云：

苦。
平
日
不
蓄
錢，
鶉
衣
百
結，
生
活
雖
苦，
甘
之
如

趺
坐
念
佛。
有
布
施
者，
則
以
供
佛，
或
貝
周
給
貧

疊
石
岩。
樵
汲
炊
舂，
獨
任
之，
數
載，
不
少
懈。
暇
則

潮
州
開
元
寺
受
具
戒。
一
九
三
七
年
孟
春，
南
歸

舟
誠
樸
耐
勞，
翌
年
秋，
為
之
祝
發。
冬
十
一
月，
赴

南
澳
疊
石
岩，
禮
純
寂
和
尚
求
落
發。
寂
和
尚
見

終
養
後。
一
九
三
五
年
春，
母
喪
成
禮，
乃
航
海
至

萌
出
世
志，
持
不
殺
戒。
屢
白
母
求
出
家，
母
許
以

澄
舟，
廣
東
饒
平
黃
崗
金
氏
子，
幼
失
怙。
稍
長，
即

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

其
生
西
者，
輒
合
掌
致
謝，
與
眾
以
西
方
為
期。
當

助
念。
舟
起
趺
坐，
精
神
煥
發，
若
無
疾
然。
眾
有
賀

緣
滿，
回
見
阿
彌
陀。
﹂
及
期，
晨
七
時，
眾
集
舟
室

書
偈
云：
﹁
入
門
十
二
載，
常
禮
阿
彌
陀。
今
得
因

西
必
需
外，
餘
則
一
針
寸
縷，
均
以
散
眾
結
緣。
並

是
夕
所
見
對，
並
戒
勿
泄。
於
是
自
理
所
有，
備
生

邀
集
眾
師
念
佛，
助
餘
往
生。
﹂
叩
之
至
再，
乃
舉

佛
益
力。
語
素
知
弘
嘉
曰：
﹁
祈
子
於
十
三
日
晨

夕，
曾
三
見
觀
世
音
菩
薩
現
身，
知
生
西
時
至，
念

後，
病
雖
亟，
仍
日
持
佛
名
數
萬
不
輟。
季
夏
初
某

戊
春
杪，
由
韶
返
開
元
寺，
途
次
略
感
風
寒。
抵
潮

盡
供
佛
前
燈，
分
厘
未
敢
自
給。
同
修
多
重
之。
丙

命
再
辭，
強
之，
願
充
夜
巡。
如
是
年
餘。
所
得
新
油，

禪
師
座
下，
期
年。
禪
師
以
其
誠
實，
使
職
堂
主，
再

號
數
萬
聲。
壬
午，
發
願
參
禮
曹
溪
南
畢，
依
虛
雲

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

法，
小
則
自
行
布
施。
遇
病
人
汙
穢
不
潔，
一
一
代

仁，
悉
心
照
料。
見
有
經
濟
困
難
者，
大
則
代
為
設

盡
職。
凡
進
寮
養
病
者，
不
分
親
疏
厚
薄，
一
視
同

司
如
意
寮
香
燈，
照
應
病
僧。
月
不
辭
辛
勞，
黽
勉

正
月
到
山。
方
丈
妙
真
許
其
進
堂
念
佛。
不
久，
囑

參
禪
不
契。
慕
靈
巖
念
佛
道
場，
於
一
九
三
三
年

寶
華
山
受
戒。
後
雲
遊
參
學，
詣
天
童，
親
近
圓
瑛，

縣
南
泉
塔
能
發
座
下。
一
九
二
九
年
春，
至
南
京

松
月，
名
仁
和，
安
徽
桐
城
人，
落
發
於
本
省
貴
池

松

月

壽
三
十
七，
僧
臘
十。

軟，
頂
門
猶
溫。
時
一
九
四
六
年
六
月
十
三
日。
世

﹁
舟
行
矣！
﹂
端
坐
而
化。
晚
八
時
入
殮，
肢
體
柔

高
誦
觀
音
聖
號，
眾
和
之。
約
食
頃，
向
眾
作
禮
曰：

午，
尚
進
餐。
及
晡，
忽
西
向
注
視，
謂
觀
音
已
至。
且

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

﹂
回
說：
﹁
沒
有。
﹂
﹁
能
念
佛
否？
﹂
回
答：
﹁
歷

且
言：
﹁
此
是
我
最
後
進
食。
﹂
問：
﹁
有
何
痛
苦？

當。
十
六
日，
有
蓮
友
來
問
疾，
並
供
麵
食。
月
略
嘗，

見，
最
多
再
留
七
天。
﹂
所
有
財
物，
安
排
分
散
妥

一
日，
又
向
了
然
告
假
說：
﹁
今
日
見
後，
恐
不
復

月
間，
告
坐
關
僧
了
然，
即
欲
往
生。
至
十
一
月
十

作
務。
月
以
此
默
持
佛
號，
求
早
往
生。
舊
曆
九
十

年
正
月，
請
其
任
書
記，
囑
靜
養
修
持，
不
必
隨
眾

妙
真
念
其
執
勞
已
久，
且
患
肺
疾，
於
一
九
四
六

處
挑
水
供
眾。
在
運
水
時，
一
面
行
走，
一
面
念
佛。

不
休
息。
夏
季
久
旱，
寺
中
井
涸，
月
則
逐
日
於
他

多，
月
日
夜
侍
候，
不
暇
睡
眠，
以
致
雙
目
發
赤，
仍

知
念
佛，
則
從
旁
連
稱
聖
號
相
助。
有
時
病
人
過

勵，
使
其
萬
緣
放
下，
一
心
念
佛。
若
神
志
昏
迷，
不

為
洗
滌，
如
見
病
勢
沈
重
無
望，
即
時
時
開
示
策

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

禪
悅。
曾
患
病。
在
夢
中
念
往
生
咒
不
輟，
忽
見
茅

家。
與
虛
雲
禪
師
結
為
禪
侶，
住
終
南
茅
蓬。
棲
心

戒
塵，
俗
姓
邱，
字
滌
吾，
湖
北
漢
川
人，
年
十
九
出

戒

塵

柔
軟，
光
潤
異
常。
世
壽
四
十
六，
僧
臘
十
七。

時
全
無。
隔
日
裝
龕，
口
唇
轉
紅，
笑
臉
如
生，
手
足

祥
而
逝。
彌
留
時，
尚
能
張
口
念
佛。
平
時
多
痰，
去

你
代
致
謝
意。
﹂
遂
右
脅
臥，
不
復
多
語，
少
頃，
安

道：
﹁
方
丈
和
尚
外
出，
今
天
不
回，
不
再
等
候，
請

合
掌
說：
﹁
我
今
日
往
生，
以
後
西
方
再
會。
﹂
又

樂。
﹂
十
七
日
上
午，
庫
房
執
事
慈
海
至，
月
向
其

密
密，
不
間
不
斷。
信
深
願
切，
命
終
決
定
往
生
極

生。
﹂
又
說：
﹁
用
功
要
在
平
時。
如
定
時
鐘，
綿
綿

握
否？
﹂
答
曰：
﹁
我
自
明
瞭。
前
念
氣
斷，
後
念
即

歷
分
明，
明
天
佛
誕，
我
當
往
生。
﹂
問：
﹁
可
有
把

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

為
我
助
念。
﹂
至
晚，
氣
息
漸
微，
遂
示
寂。
時
為
一

過
午，
我
持
律
數
十
年，
何
可
在
最
後
犯
戒？
應
即

忽
傾
跌，
遂
臥
病。
侍
者
進
粥，
塵
說：
﹁
太
陽
已
經

詣
雲
棲
︵
雲
南
︶
講
︽
四
分
律
︾
一
日
早
起，

塵
任
住
持，
領
眾
操
作，
不
辭
勞
瘁，
寺
宇
一
新。
旋

意。
皈
依
者
數
萬
人。
當
地
筇
竹
古
剎，
頹
廢
已
久，

嚴，
熟
諳
教
典。
有
來
請
益
者，
解
答
皆
能
使
之
滿

返
雲
南，
建
立
淨
業
蓮
社。
塵
性
行
篤
實，
戒
律
精

業。
編
輯
︽
蓮
社
明
訓
︾
︽
淨
宗
要
語
︾
等
書。

會
圖
︾
更
赴
常
熟
佛
垣
寺，
掩
關
三
年，
篤
志
淨

︽
華
嚴
一
滴
︾
及
︽
華
嚴
五
周
四
分
七
處
九

不
懈。
旋
赴
杭
州，
入
華
嚴
大
學，
深
入
教
誨。
著

雞
足
山，
掩
關
三
年，
修
持
般
舟，
兩
足
盡
腫，
堅
持

緣
在
淨
土，
於
是
專
修
念
佛。
清
光
緒
末，
至
雲
南

蓬
都
作
金
色，
光
明
遍
照。
醒
後，
病
苦
全
消，
方
知

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

生，
是
師
所
賜。
我
有
銀
幣
四
枚，
以
作
身
後
火
葬

﹂
並
對
滿
月
云：
﹁
謝
師
激
發
我
念
佛，
今
得
往

恙，
何
能
助
去？
﹂
達
說：
﹁
業
報
已
盡，
要
行
便
行。

世
界
去。
﹂
咸
曰：
﹁
休
哉
言！
汝
健
康
如
恒，
無
少

去
了！
﹂
眾
問：
﹁
何
處
去？
﹂
答
曰：
﹁
西
方
極
樂

三
日
早
餐
後，
向
滿
月
及
同
參
告
別，
說：
﹁
我
要

云：
﹁
行
將
去
矣！
﹂
人
亦
漫
然
應
之。
八
月
二
十

志
念
佛。
一
九
四
九
年，
達
已
高
齡
八
十，
忽
語
人

錫
上
海
法
藏
寺
化
身
窯。
得
窯
主
滿
月
啟
發，
專

家。
雲
遊
名
山，
參
訪
善
知
識。
以
王
一
亭
之
介，
掛

明
達，
浙
江
湖
州
人。
年
十
八，
投
杭
州
海
潮
寺
出

明

達

薪
盡，
得
舍
利
百
餘
粒，
藏
海
會
塔
內，
遺
命
也。

顏
如
生。
七
日
荼
毗，
四
眾
齊
集，
念
佛
聲
動
山
谷。

九
四
八
年
五
月
二
十
一
日，
世
壽
七
十。
入
龕，
容

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

燈
請
昌
修
至，
將
己
所
藏
︽
傳
戒
科
儀
︾
一
部

潔。
一
九
五
○
年
臘
八
日，
自
知
世
緣
將
終，
囑
香

十
餘
年，
處
閑
寮，
默
默
同
參。
究
心
律
部，
梵
行
高

、
︽
楞
嚴
︾
︽
法
華
︾
諸
大
乘
經。
駐
錫
天
童
五

師。
日
誦
︽
金
剛
經
︾
參
禪
之
餘，
研
習
︽
梵
網
︾

念
性，
湘
潭
人，
自
幼
出
家。
曾
參
禮
普
陀
印
光
法

念

性

遂
化
去。

趺
坐
合
掌
念
佛，
將
欲
逝
矣。
見
曹
來，
點
首
一
笑，

則
不
及
見
矣。
﹂
滿
月
乃
馳
車
速
召
曹
至，
達
已

弟
子
曹
某
往
大
世
界，
煩
師
為
我
召
之
速
來，
遲

眾
生。
﹂
達
曰：
﹁
喏！
﹂
旋
又
告
滿
月：
﹁
有
皈
依

今
幸
遇
師，
可
云
有
緣。
惟
願
師
回
入
娑
婆，
普
度

勿
慮。
但
餘
自
出
家
以
來，
未
嘗
目
擊
有
往
生
者，

之
需，
今
以
給
師。
﹂
滿
月
曰：
﹁
此
事
由
餘
負
責，

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

九
五
一
年
初
冬，
六
十
九
歲。
自
知
色
力
衰
退，
世

平
時
持
誦
大
悲
咒、
法
華
經、
彌
陀
聖
號
甚
勤。
一

住，
具
見
赤
忱。
數
十
年
來，
衣
單
所
得，
悉
以
供
眾。

者，
頗
有
契
入。
遂
住
寺
修
學，
不
復
他
往。
維
護
常

求
戒。
時
寄
禪
和
尚
為
住
持，
棒
喝
峻
嚴。
聰
為
侍

道
聰，
寧
波
天
童
寺
書
記，
福
建
人。
清
末，
詣
天
童

道

聰

熱
氣
升
騰。
世
壽
八
十
二。

從
容
搭
衣
坐
床
上。
於
二
時
正，
含
笑
化
去，
頭
頂

往
生
淨
土。
﹂
及
夜
半，
性
請
眾
助
念
彌
陀
聖
號，

以
盡
心
維
護
常
住。
並
云：
﹁
我
將
於
中
夜
二
時

十
二
日
再
去。
十
一
日
晚，
昌
修
復
來
探
詢，
性
勉

問
修
何
日
下
山。
修
答，
約
在
初
八
九。
乃
留
修
過

緣。
新
春
初
四
日，
略
示
不
適。
午
後，
又
請
昌
修
至，

相
贈，
告
以
明
春
歸
家，
所
留
衣
物，
請
代
分
贈
結

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

洪
林，
山
東
人，
住
寧
波
天
童
寺
二
十
餘
年，
歷
任

洪

林

七
十
二。

夕
陽
將
墜
時，
與
眾
珍
重
告
別，
安
坐
而
逝，
世
壽

請
假
三
天，
在
己
寮
房
中
精
進
念
佛。
至
第
三
天，

勞，
平
日
默
無
一
言。
一
九
五
一
年
冬，
略
受
感
冒，

今
達，
湖
北
人，
住
寧
波
天
童
三
十
餘
年。
刻
苦
勤

今

達

而
逝。

佛
畢，
示
吉
祥
臥。
請
大
眾
助
念，
約
一
小
時，
安
祥

一
月
初
一
日
晨，
四
板
響
起，
起
床
盥
洗，
焚
香
禮

緣
等
事，
並
向
各
道
侶
告
別。
即
靜
臥
待
終。
至
十

參
海
岸
至，
面
托
與
昌
修
料
理
火
化
及
遺
物
結

房
告
假，
並
請
托
後
事。
次
日
立
冬，
又
托
人
請
同

緣
將
終。
於
十
月
二
十
四
日
夜，
至
同
參
昌
修
寮

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

路
七
六
五
號
法
藏
寺
化
身
窯
內，
隱
居
潛
修。
平

寺，
任
香
燈
多
年。
一
九
四
二
年
後，
住
中
山
南
一

二
六
年
至
上
海，
在
大
場
寶
華
寺
及
南
市
海
會

二
年
受
具，
爾
後
即
行
腳
朝
禮
四
大
名
山。
一
九

四
歲，
就
峨
嵋
山
長
老
坪
禮
普
雄
和
尚
剃
染。
越

塵
垢
遍
身。
自
幼
父
母
雙
亡。
一
九
一
二
年，
二
十

貌
奇
醜，
目
睛
藍
色，
𨕬
足，
不
良
於
行。
衣
衫
襤
褸，

遍
和，
姓
謝，
四
川
新
津
縣
人。
身
長
不
滿
四
尺，
面

遍

和

九。

端
坐，
與
諸
友
好
含
笑
告
別，
安
祥
往
生。
年
五
十

減。
病
中
趺
坐
不
臥。
一
周
後，
於
午
夜，
整
衣
面
西

作。
一
九
五
二
年
十
一
月
初，
偶
染
風
寒，
飲
食
遂

席。
晚
年
更
加
精
進。
解
放
後，
組
織
生
產，
帶
頭
勞

諸
職。
早
晚
隨
眾，
不
廢
課
誦。
徹
夜
靜
坐，
脅
不
至

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

照

慈

苦。
臨
終
前
呵
呵
一
笑，
自
在
化
去。

八
日
上
午
十
一
時
半
往
生。
一
切
如
常，
毫
無
病

﹂
遂
將
衣
服
及
寮
房
收
拾
清
潔。
果
於
四
月
十

年
十
四
日
晨，
又
向
滿
月
說：
﹁
三
天
後，
決
定
去。

供
眾。
所
有
衣
物，
分
給
眾
人，
安
排
諸
事
甚
悉。
四

天
童
寺
道
糧，
及
法
藏
寺、
金
剛
道
場
兩
處
漿
粥

熟
識
道
友
七
位，
參
加
法
會。
餘
款
充
五
臺
山
與

滿
月，
取
出
生
平
積
蓄，
請
為
打
佛
七。
並
預
請
所

要
離
寺
他
去。
﹂
至
四
月
初
二
日，
又
整
衣
禮
辭

頭
搭
衣，
向
化
身
窯
當
家
滿
月
告
假
說：
﹁
不
久

六
十
六。
是
年
三
月
二
十
九
日，
忽
沐
浴
更
衣，
剃

厭
臭
穢。
每
夜
參
加
蒙
山
施
食。
一
九
五
四
年，
年

如
來
聖
號
不
輟。
樂
於
侍
候
病
僧，
不
憚
辛
勞，
不

時
不
樂
言
談，
終
日
持
阿
彌
陀
佛
洪
名，
並
念
七

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

需
人
經
常
按
摩。
延
至
初
秋，
米
麥
不
進，
但
飲
流

起，
胃
納
不
佳，
身
患
水
腫，
骨
瘦
如
柴，
肢
節
酸
痛，

土，
向
化
頗
眾，
法
緣
極
盛。
自
一
九
七
四
年
二
月

專
修
淨
業。
迄
至
解
放。
其
間
接
引
善
信，
同
修
淨

至
城
隍
山
瓢
羹
石，
最
後
定
居
紫
陰
山
福
壽
庵，

逝，
因
無
子
女
拖
累，
乃
棄
商
出
家。
隻
身
赴
杭。
先

以
淨
土
法
門
相
勸。
二
十
六
結
婚，
越
六
年，
妻
病

喜
踴
躍，
遂
發
心
持
名，
求
生
西
方。
凡
遇
親
知，
即

適
印
光
大
師
在
申
弘
法，
慈
得
聞
淨
土
教
義，
歡

厲，
聞
者
酸
楚。
慈
受
此
感
觸，
乃
究
心
生
死
問
題。

人。
翌
年，
值
店
主
之
子
盛
年
病
故，
臨
終
呼
號
淒

習
業
某
運
輸
行。
二
十
六
歲，
被
擢
為
該
行
負
責

之
困
難
者，
輒
喜
解
囊
相
助，
毫
無
吝
色。
十
六
歲，

時
即
能
以
己
之
果
餌
讓
諸
鄰
童。
迨
長，
遇
親
友

照
慈，
生
於
上
海
南
翔
鎮，
呂
氏
家。
性
好
施
與，
兒

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

預
知
時
至，
身
無
病
苦，
作
務
如
常，
安
祥
坐
脫。
願

家，
亦
捨
俗；
平
時
隨
眾
坐
香，
而
默
念
佛
號；
臨
終，

法
非
究
竟，
於
十
九
歲
出
家
為
僧。
父
某，
見
子
出

了
願，
俗
姓
陳，
湖
北
黃
崗
縣
人。
曾
為
黃
冠，
旋
悟

了

願

為
眾
弟
子
所
稱
道
云。

與
來
訪
者
演
說
法
要。
直
至
彌
留，
誨
人
不
倦，
恒

力
處，
在
於
篤
實
專
勤。
雖
在
病
中，
神
志
清
楚，
時

尤
重
放
生。
所
放
生
物，
無
慮
數
千
萬。
其
學
佛
得

體
柔
軟。
慈
居
恒
勉
人，
斷
惡
修
善，
念
佛
求
生
外，

用
力
撥
動
念
珠，
默
持
聖
號。
歿
後，
面
色
如
生，
肢

弟
子
捧
三
聖
像，
令
其
瞻
仰，
助
合
掌
致
敬。
後
又

誕。
當
夜
九
時
五
十
五
分
往
生。
捨
報
前
五
分
鐘，

失。
是
日
為
農
曆
七
月
二
十
九
日，
恰
逢
地
藏
聖

汁。
示
寂
之
日，
忽
瀉
下
瘀
積，
全
身
水
腫
頓
然
消

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

必
當
往
生
極
樂。
﹂
至
半
夜，
復
言：
﹁
佛
來！
﹂
遂

﹁
我
已
親
見
阿
彌
陀
佛。
身
無
病
苦，
心
不
迷
亂，

瘥。
至
冬
至
前，
偶
感
風
寒，
勞
倦
欲
臥。
對
弟
子
說：

忽
病
中
風，
言
語
蹇
澀，
手
足
拘
攣，
經
醫
治
療
略

居
佛
子
園，
二
六
時
中，
持
念
聖
號
不
輟。
文
革
時，

求
謁
者，
普
勸
吃
素
念
佛，
求
生
彌
陀
淨
土。
晚
年

省，
善
信
皈
依
者
甚
眾。
待
人
接
物，
和
藹
可
親。
凡

嚴
︾
︽
彌
陀
︾
諸
大
乘
經，
法
雨
遍
灑
江、
浙
兩

地，
弘
法
三
十
餘
年。
解
放
後，
住
上
海。
嘗
講
︽
楞

及
上
海
靈
山
寺、
龍
華
寺
住
持。
於
滬、
杭、
蘇、
常
各

而
歸
心
淨
土。
歷
任
揚
州
高
𥳀
寺
首
座
十
餘
年，

光
老
人，
請
示
禪
淨
宗
旨。
願
於
禪
教
俱
有
深
造，

四
大
名
山，
及
終
南、
天
臺
各
地。
後
至
普
陀
謁
印

懇
切
持
名，
日
課
一
二
萬
以
為
常。
曾
行
腳
參
訪

見
其
父
精
進
念
佛，
歸
宿
如
此，
大
為
感
動。
以
故

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

道，
直
至
圓
寂
為
止。
平
日
修
持，
以
淨
土
法
門
為

人，
聽
講
經
教
多
年。
最
後
仍
回
新
昌
大
佛
寺
養

天
童、
阿
育
王
寺。
於
上
海
法
藏
寺，
親
近
興
慈
老

天
臺
國
清
寺
受
具。
戒
期
圓
滿，
出
外
行
腳，
參
訪

迨
年
稍
壯，
即
謝
絕
應
赴，
專
事
清
修。
十
六
歲，
往

需
應
酬
世
俗
經
懺，
揚
為
適
應
環
境，
只
得
隨
喜。

明
為
徒。
剃
度
之
年，
才
十
一
歲
耳。
初
在
庵
中
時，

未
允。
繼
見
揚
為
人
誠
樸，
遂
予
收
留，
給
其
徒
了

撫
養，
欲
賣
與
衞
園
庵
主
為
僧。
庵
住
持
顯
華，
初

玉；
昆
季
六
人，
揚
行
三。
其
父
因
家
境
貧
寒，
無
力

錦
揚，
號
汝
愚，
浙
江
新
昌
縣
澄
潭
鎮
人，
父
張
根

錦

揚

十
六。

為
一
九
七
五
年
十
一
月
二
十
四
日
清
晨，
壽
八

高
聲
念
佛。
漸
漸
聲
低，
唇
猶
微
動，
安
祥
而
逝。
時

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

聲
中，
溘
然
而
逝。
逝
後，
全
身
都
冷，
四
肢
柔
軟。
越

當
即
念
佛
助
其
往
生。
遂
面
西
吉
祥
臥，
在
念
佛

適
在
側，
見
其
雙
目
仰
視，
合
掌
作
禮，
似
有
所
矚，

二
時
許
往
生。
其
侄
張
伯
華
及
淨
友
康
智
淨
時

佛
如
常。
於
一
九
七
六
年
國
曆
十
月
七
日，
清
晨

重，
飲
食
不
進，
但
神
志
清
楚，
恒
就
臥
榻
誦
經
念

漸
覺
精
神
上
委
靡
不
振。
是
歲
十
月
初，
病
勢
日

懇
切，
故
深
得
地
方
人
士
敬
仰。
當
八
十
高
齡
時，

籍。
平
時
待
人
接
物，
一
秉
至
誠，
說
法
利
生，
非
常

山。
吃
著
不
了
道，
披
毛
帶
角
還。
﹂
幼
好
鑽
研
古

及
放
生
之
用。
常
曰：
﹁
施
主
一
粒
米，
大
如
須
彌

檀
信
供
養，
除
正
當
用
途
外，
輒
轉
作
其
他
功
德，

灸。
揚
得
其
傳，
課
餘
為
人
療
疾，
多
能
著
手
成
春。

寒
暑
無
間，
數
十
年
如
一
日。
師
祖
顯
華，
頗
擅
針

主。
二
時
課
誦
外，
兼
誦
地
藏
經，
並
修
大
悲
懺
法，

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

困
苦，
矢
志
不
移。
夜
每
禮
彌
陀
懺
為
常
課，
不
輟。

內
香
火
凋
零，
僧
散
大
半，
師
堅
持
自
修。
雖
艱
難

土，
夙
興
夜
寐，
禮
懺
持
名，
寒
暑
無
間。
解
放
後，
寺

姓
家，
三
閱
大
藏，
深
通
玄
奧，
洞
明
諦
理。
篤
修
淨

溪
傳
燈
大
師
復
興。
師
潛
居
近
卅
載，
不
好
遊
族

臺
高
明
寺。
寺
為
隋
智
者
大
師
道
場，
明
季
得
幽

一
缽
孤
身，
飄
然
雲
水。
一
九
五
○
年
三
月，
至
天

湖
北
廣
濟
大
藏
寺。
爾
後
行
腳
參
方，
研
教
習
禪，

棠
湖
煙
水
庵
披
剃，
時
年
四
十
一。
翌
年，
受
具
於

風，
依
然
故
我。
涉
世
既
深，
夙
因
斯
發，
投
九
江
甘

於
詩，
博
通
外
典。
浮
沈
宦
海，
歷
二
十
載，
兩
袖
清

大
學。
性
柔
和，
少
研
儒
學，
明
修
齊
治
平
之
道。
工

寒
葉，
安
徽
黟
縣
葉
氏
子，
嘗
肄
業
於
上
海
震
旦

寒

葉

三
小
時
入
殮，
頭
頂
猶
溫。
滿
室
異
香，
經
久
不
散。

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

其
後
復
從
妙
真
之
固
請，
再
至
靈
巖，
任
都
監
職。

資
休
養。
道
初
住
靈
巖，
曾
為
印
光
大
師
所
器
重。

興
葺
雲
林
講
寺。
因
積
勞
成
疾，
乃
閉
關
雲
林，
藉

諸
名
山。
在
崇
明，
倡
組
崇
明
蓮
社、
啟
東
佛
教
會，

了
道，
字
心
慧，
江
蘇
崇
明
人，
早
歲
出
家，
曾
遍
禮

了

道

逝
矣。
世
壽
七
十
四，
法
臘
三
十
四。

內
經
行
念
佛。
迨
普
佛
畢，
眾
往
視，
已
面
西
右
脅

三
月
六
日
晨，
寺
眾
為
念
普
佛，
是
時
葉
尚
在
室

往
生
時
至，
分
贈
衣
物，
與
眾
話
別。
一
九
七
八
年

知
佛
法
自
無
邊。
﹂
晚
歲
患
微
疾。
於
寂
前，
預
知

花
天，
恰
是
豐
收
大
有
年。
為
祝
友
邦
多
勝
事，
了

一
會，
孤
帆
遠
訪
幾
多
回。
﹂
又：
﹁
秋
光
絢
麗
菊

妙
法
肇
天
臺，
千
載
同
宗
海
外
來。
應
是
靈
山
曾

日
中
友
好
訪
華
團
蒞
寺，
師
贈
以
詩
云：
﹁
一
乘

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

歲
冬
季
往
生。
往
生
前
三
日，
親
將
臥
床
整
理
清

淨
土。
專
持
萬
德
洪
名，
精
進
不
懈。
年
九
十
一，
是

區，
即
靈
巖
農
場
原
址。
元
為
人
沈
默
寡
言，
虔
修

尚
接
往
靈
巖。
文
革
中，
遷
居
天
平
果
園
樂
園
工

明
元，
原
住
蘇
州
虎
嘯
塘
岸
放
生
寺，
由
妙
真
和

明

元

五
分，
合
掌
含
笑，
於
念
佛
聲
中，
安
祥
而
逝。

囑
懸
三
聖
像，
令
弟
子
同
念
佛
號。
迄
十
時
三
十

行，
勿
作
世
俗
態。
﹂
已
而
命
設
香
案
於
寢
處，
並

，
晨
興，
忽
曰：
﹁
後
三
時，
吾
將
西
歸，
爾
等
好
好
修

三
日，
病
可
瘳
矣。
迨
至
三
月
︵
三
月
二
十
五
日
︶

語
古
若
云：
﹁
人
生
只
如
此，
吾
願
可
究
竟。
﹂
後

藥，
重
以
弟
子
堅
請，
不
得
已，
服
一
劑，
未
見
效。
因

弟
子
古
若，
重
返
雲
林。
舟
車
勞
頓，
疾
作。
道
欲
勿

一
番
規
劃，
頗
著
勳
勞。
未
幾，
以
色
力
不
勝，
遂
偕

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

生
前
一
周。
預
知
時
至。
分
函
各
弟
子，
告
以
即
將

料，
絕
不
辭
勞。
皈
依
弟
子
甚
眾。
世
壽
八
十
五。
往

養，
轉
送
常
住，
不
私
享。
見
同
參
病
僧，
輒
精
心
照

饋
贈，
從
無
吝
色。
好
食
供
眾，
粗
糠
歸
己。
遇
有
供

樸
異
常。
好
施
與，
凡
身
外
之
物，
人
有
所
需，
輒
以

金
山
寺，
尊
為
首
座，
乃
終
老
焉。
明
戒
律
精
嚴，
儉

鐘
上
殿，
按
時
坐
香。
禮
念
焚
修，
精
勤
不
懈。
鎮
江

朝
禮
各
大
名
山，
所
至
絕
不
留
戀。
過
寺
討
單，
聞

專
志
念
佛。
行
腳
數
十
年，
閑
雲
野
鶴，
居
無
定
所。

向
上，
頗
有
契
入。
雖
是
禪
宗
尊
宿，
但
潛
修
淨
土，

霞
明，
湖
北
人。
出
家
於
福
建
鼓
山
湧
泉
寺。
參
究

霞

明

不
顛
倒，
雙
手
合
掌，
念
佛
往
生。

天
後，
元
於
床
上
央
人
扶
起
端
坐。
身
無
病
苦，
意

潔，
向
同
居
僧
告
假。
眾
見
其
無
病，
咸
不
之
信。
三

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

靜

權

心。
今
蘇
郊
尚
有
能
言
其
事
者。

滅。
見
聞
之
者，
皆
歡
喜
讚
歎，
緣
是
而
發
菩
提
之

身
處
虛
空，
坐
寶
蓮
華，
兩
側
有
童
侍
立，
片
刻
乃

十
餘
歲。
荼
毗
之
日，
弟
子
畢
集。
舉
火
時，
眾
見
豐

生
前，
預
知
時
至，
沐
俗
更
衣，
端
坐
而
化。
世
壽
八

受
供
養。
堅
不
可
卻
者，
轉
以
施
人，
不
以
自
奉。
往

求
生
淨
土
為
勸。
皈
依
弟
子
甚
眾。
不
取
香
敬，
不

談
雜
話。
有
進
謁
者，
則
以
人
世
無
常，
老
實
念
佛，

夜
則
但
坐
不
臥，
數
十
年
如
一
日，
從
不
與
人
閒

修
苦
行，
禮
誦
華
嚴，
歸
心
淨
土。
日
惟
趺
坐
念
佛，

慶
豐，
住
蘇
州
郊
區
黃
豆
芽
村
拈
華
庵。
一
生
專

慶

豐

無
病
苦，
趺
坐
而
化。

西
歸。
所
餘
衣
物，
悉
以
施
人。
至
時，
沐
浴
更
衣，
毫

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

澹
雲，
俗
姓
朱。
於
一
九
○
一
年
五
月
十
五
日，
生

澹

雲

病
之
相，
在
大
眾
念
佛
聲
中，
含
笑
而
逝。

淨
土，
朝
修
十
念，
暮
持
觀
經。
年
七
十
九，
頓
現
老

十
餘
年，
弘
經
護
法，
不
遺
餘
力。
教
演
天
臺，
行
歸

花，
培
自
己
之
福
慧。
﹂
日
常
生
活
艱
苦
樸
素。
四

事，
必
以
誠
敬
為
主。
嘗
示
學
徒：
﹁
仗
施
主
之
香

堂，
以
安
衰
老。
師
每
晚
必
施
蒙
山
法
食。
大
小
佛

院，
造
就
僧
才；
建
妙
法
堂，
導
修
止
觀；
又
創
安
養

閑
法
師
會
下，
任
主
講
數
年。
曾
創
辦
佛
學
研
究

月
之
夕
則
專
事
禮
拜，
因
得
盡
通
諸
經
論。
在
諦

師。
師
早
年
勤
奮
學
習，
夜
間
每
借
月
光
讀
經，
無

圓
頭。
因
得
親
近
台
宗
尊
宿，
如
永
智、
敏
曦
諸
法

即
萌
出
世
志。
二
十
七
歲，
在
天
臺
山
國
清
寺
充

靜
權，
浙
江
仙
居
人。
為
童
子
時，
聞
寺
僧
誦
經
聲，

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

身
陷
囹
圄。
而
能
安
之
若
素，
不
屈
不
撓，
其
忍
波

事
無
缺，
通
風
不
替。
文
革
中，
全
寺
破
毀，
澹
雲
亦

遵
循
百
丈
遺
風，
躬
耕
自
給。
遂
令
全
寺
大
眾，
四

之
初，
改
革
方
始，
檀
施
之
源
外
絕。
乃
率
領
大
眾，

師
開
山
以
來，
代
有
高
僧，
法
流
不
絕。
澹
雲
任
職

而
國
清
寺
為
天
臺
梵
剎
之
冠。
自
隋
代
智
者
大

佛
教
協
會
理
事。
天
臺
為
東
南
名
勝，
梵
宇
林
立，

來，
曾
被
選
為
省
人
民
代
表、
省
政
協
委
員、
中
國

任
天
臺
國
清
寺
住
持。
凡
二
十
有
六
年。
解
放
以

佛
學
院
院
長。
四
十
六
歲
遊
歷
諸
方。
四
十
九
歲

任
溫
嶺
縣
明
因
寺
住
持。
四
十
四
歲
任
觀
宗
寺

習
天
臺
教
理。
後
又
親
近
印
光
大
師。
三
十
六
歲

戒。
二
十
歲
到
寧
波
觀
宗
寺，
親
近
諦
閑
老
法
師，

溫
嶺
常
樂
寺
月
曇
和
尚
出
家。
十
九
歲
受
具
足

於
浙
江
樂
清
大
荊
柏
楊
村。
幼
喪
父。
十
二
歲
依

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

老
人。
老
人
一
見
之
下，
深
加
器
重，
口
授
唯
識
義。

七，
有
省。
後
遇
道
階
法
師，
令
往
南
嶽，
親
近
默
庵

參
訪。
未
幾，
又
往
衡
州
羅
漢
寺
楠
檀
林，
掩
關
打

出
家，
年
稍
長，
聞
歧
山
道
風
頗
為
興
盛，
即
前
往

佛
乘，
俗
姓
彭，
湖
南
桂
陽
人。
從
小
在
當
地
小
廟

佛

乘

告
別，
念
佛
而
逝。
世
壽
七
十
五，
僧
臘
五
十
六。

靜
慧
法
師
負
責。
屆
時
毫
無
病
苦，
合
掌
向
大
眾

日
亥
時
入
寂。
三
日
前，
預
囑
後
事。
寺
務
一
切，
委

九
月
患
疾，
然
猶
能
扶
病
見
客。
至
十
一
月
十
五

食
甘
藜
藿，
其
解
行
有
如
此
者。
一
九
七
五
年
秋，

晚
不
間
於
六
念，
繁
忙
不
廢
於
攝
心，
脅
不
至
席，

東
瀛，
大
受
嘉
歎。
與
幽
溪
寒
葉
法
師
為
契
友。
早

卷，
供
初
學
研
究。
作
法
華
經
頌
二
十
八
首，
寄
贈

羅
蜜
有
如
此
者。
澹
雲
曾
手
編
天
臺
宗
講
義
一

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

禮
海
福
禪
師
出
家。
一
九
一
六
年，
寶
光
寺
冬
期

傳
信，
字
清
華，
四
川
三
台
縣
人，
於
峨
嵋
山
金
頂

傳

信

塔
中。

年
五
十
一。
遵
遺
囑，
瘞
靈
骨
於
福
嚴
寺
之
普
同

榜。
﹂
師
答：
﹁
諾！
﹂
於
是
合
掌
念
佛
一
聲
而
寂。

今
逢
最
後
一
著，
應
該
猛
著
精
進，
留
做
後
學
標

同
參
安
德
法
師
問
道：
﹁
老
法
師
是
當
世
宗
匠，

疾。
於
十
月
十
二
日，
沐
浴
更
衣，
面
西
跏
趺
而
坐。

習
所。
次
年
交
待
院
事，
退
居
福
嚴
寺
靜
養，
忽
示

從
受
戒
法
者
三
百
餘
人，
倡
辦
僧
學
及
佛
學
講

常，
隨
緣
化
導。
一
九
二
二
年，
主
席
南
嶽
祝
聖
寺，

佛
恩。
曾
因
天
童
邀
請，
宣
講
楞
嚴。
以
後
即
居
無

道
所
讚
揚。
師
常
稱
佛
恩
難
報，
因
燃
一
指，
以
報

師
親
侍
有
年，
於
性
相
二
門，
俱
能
通
徹，
頗
為
同

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

次
到
方
丈，
向
蓮
仁
和
尚
告
假，
頂
禮
長
跪，
請
求

﹂
往
生
之
日，
早
課
畢，
師
先
在
佛
前
展
具
頂
禮。

﹁
能
往
西
方
淨
土，
是
最
好
的
了！
﹂
師
曰：
﹁
諾！

行。
知
客
師
問
何
往，
師
云
有
去
處。
知
客
喻
之
言：

有
五。
往
生
前
一
月
餘，
告
寺
內
知
客
師，
將
有
遠

年
夏
曆
四
月
十
八
日
晨，
念
佛
坐
化，
世
壽
五
十

台。
朝
台
歸
來，
入
念
佛
堂，
篤
修
淨
業。
一
九
二
四

者
甚
多。
師
遊
方
到
寺
之
翌
年，
復
請
假
朝
禮
五

時
懺
悔，
猶
有
紅
螺
雲
棲
之
遺
規，
十
方
海
眾
歸

佛
堂，
堂
中
淨
課，
每
日
四
時
作
觀、
二
時
功
課、
二

重
修
大
雄
寶
殿
及
千
佛
閣、
西
方
殿。
寺
中
設
念

興
廢。
清
光
緒
二
十
六
年，
蓮
仁
和
尚
住
持
該
寺，

禪
師
塔
院
所
在，
為
當
地
名
剎，
始
建
於
宋，
代
有

城
北
二
十
里
池
西
鄉
之
棲
真
寺。
寺
乃
明
雲
谷

受
具
足
戒。
一
九
二
二
年
掛
單
於
浙
江
嘉
興
縣

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

化。
﹂
監
院
師
問：
﹁
你
幾
時
走？
﹂
師
言：
﹁
在
十

監
院
師
慈
悲，
給
我
預
備
幾
百
斤
劈
柴，
死
後
焚

去？
﹂
師
說：
﹁
我
不
是
往
別
處
走，
是
要
往
生。
請

寺
才
十
幾
日，
忽
說
要
走。
監
院
師
問：
﹁
走
何
處

極
樂
寺
傳
戒。
師
發
心
在
戒
期
中，
侍
候
病
人。
住

勸
之
念
佛。
一
九
二
九
年，
諦
閑
法
師
在
哈
爾
濱

發
心
念
佛。
出
家
後，
念
佛
心
益
懇
切，
逢
人
亦
必

思
出
苦
之
法。
後
聞
人
言
念
佛
能
離
苦
得
樂，
遂

修
無，
營
口
人，
磚
瓦
匠
出
身。
因
感
人
生
多
苦，
屢

修

無

氣
薰
蒸，
就
視
之，
已
泊
然
化
去
矣！

起，
回
堂
趺
坐
念
佛，
不
改
常
度。
眾
見
師
頂
上
熱

如
你
心
願，
往
生
西
方，
得
見
彌
陀。
﹂
師
叩
謝
而

矣！
﹂
和
尚
隨
向
他
開
示
說：
﹁
努
力
念
佛，
必
定

開
示。
和
尚
問
何
故。
師
言：
﹁
機
緣
已
熟，
自
當
往

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

年
至
青
島，
習
天
臺
圓
頓
止
觀。
閱
法
華
釋
簽，
深

年，
於
呼
蘭
淨
土
寺
依
誐
虛
大
師
受
具
足
戒。
是

永
安
寺
智
如
法
師
為
師，
法
名
仁
荷。
一
九
三
五

鄉
里，
為
小
學
教
師。
年
四
十，
忽
思
出
世。
禮
瀋
陽

修
航，
黑
龍
江
省
拜
泉
縣
張
氏
子。
少
以
品
學
聞

修

航

有。

入
龕，
面
目
如
生。
諦
閑
法
師
親
見
其
事，
歎
為
稀

面
西
趺
坐，
隨
眾
念
佛。
不
到
一
刻
鐘，
已
往
生
矣。

能
行，
不
是
真
智
慧。
﹂
於
是
大
眾
齊
聲
念
佛。
師

句
經
驗
的
話，
可
以
告
訴
諸
位，
就
是：
﹁
能
說
不

﹁
我
做
苦
工
出
身，
不
會
作
詩
偈。
不
過
我
有
一

幾
個
人
念
佛
送
我。
﹂
送
者
請
留
偈
作
紀
念，
云：

師
告
假，
我
今
天
就
要
走，
請
給
我
一
間
房，
再
找

天
以
內
吧。
﹂
第
二
天
又
對
監
院
師
說：
﹁
給
法

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

吉
祥
而
逝。
時
為
丙
戌
三
月
十
二
日
中
夜，
逾
時

普
賢
行
願
品，
迴
向
西
方。
凝
神
觀
佛，
正
念
分
明，

有
饋
藥
資
者，
均
送
齋
堂
供
眾。
臨
終
命
學
者
唱

樓，
餘
五
十
餘
部，
標
號
抽
籤，
與
大
眾
結
緣。
緇
素

知
不
起，
取
手
自
圈
點
律
典
二
十
一
部
送
藏
經

輪
旋
頂，
終
不
以
佛
法
做
人
情
也。
﹂
偶
染
微
疾，

或
短
其
不
通
世
故，
夷
然
不
顧
曰：
﹁
寧
受
熱
鐵

世
法
幹
懷，
敝
衣
草
履
晏
如
也。
待
人
直
言
不
諱，

山
戒
學
教
授，
立
身
嚴
正，
依
四
念
處
行
道，
不
以

效
靈
峰
大
師
禮
占
察
懺，
感
獲
清
淨
輪
相。
為
湛

其
為
法
之
心，
可
見
一
斑。
日
中
一
食，
常
坐
不
臥，

枝，
高
標
矗
晚
節。
云
何
色
殷
紅，
殉
教
應
流
血。
﹂

取
公
詠
菊
花
偈，
銘
諸
座
右。
偈
云：
﹁
亭
亭
菊
一

形
壽
護
南
山
宗。
及
聞
弘
公
入
滅，
痛
不
能
已。
復

有
悟
入。
一
九
三
七
年
從
弘
一
大
師
學
律，
誓
盡

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

養
息，
默
念
聖
號
至
十
一
點
鐘，
香
燈
喚
之
不
應，

今
晚
要
生
西
去
了，
趕
快
點
燈
來。
﹂
說
罷，
上
單

﹁
我
要
回
房。
﹂
香
燈
師
扶
入
房
內，
師
云：
﹁
我

仍
在
院
內
階
前
乘
涼
念
佛，
忽
對
香
燈
師
道：

掐
佛
珠，
念
佛
不
輟。
七
月
十
五
日
夜，
鐘
鳴
九
下，

覺
身
體
衰
弱，
飲
食
減
少，
住
如
意
寮
休
養，
仍
手

戀，
一
心
念
佛，
求
生
西
方。
一
九
四
六
年
夏
天，
漸

同
塔
院。
師
自
住
進
塔
院
後，
萬
緣
放
下，
毫
無
留

上
山
隨
眾
念
佛。
未
幾
得
妙
真
和
尚
允
許，
住
普

四
○
年，
年
已
六
十
二，
仰
慕
靈
巖
淨
土
道
場，
遂

生
信
仰，
到
浙
江
天
臺
禮
慧
蓮
和
尚
祝
發。
一
九

始
聞
佛
法。
閱
印
光
大
師
文
鈔，
於
淨
土
法
門
深

通
理，
俗
姓
曹，
江
蘇
蘇
州
人，
業
中
醫。
年
五
十
九

通

理

頂
相
猶
熱。
世
壽
五
十
有
二，
僧
臘
十
二。

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

專
誦
大
悲
神
咒。
九
月
廿
五
日
佛
七
圓
滿。
是
日

亥
年
夏，
預
知
無
常
時
到，
起
精
進
七，
禁
語
不
眠，

眾
所
景
仰，
但
居
常
卑
以
自
牧，
無
驕
矜
之
色。
丁

眾
來
請
益
者
隨
機
酬
答，
要
言
不
繁。
師
雖
為
大

名
念
佛
法
門。
日
夜
翹
勤，
用
功
不
輟，
歷
時
五
年，

頓
超，
一
生
成
辦。
乃
往
翠
華
山
淨
業
院，
專
修
持

教，
深
信
淨
土
法
門，
三
根
普
被，
九
界
同
歸，
諸
有

臥
龍
寺，
從
朗
照
法
師
受
具
足
戒。
因
聞
善
知
識

大
行
尊
者
為
師，
剃
染
離
俗。
壬
午
年
春，
至
西
安

沈
默，
不
好
嬉
遊，
有
出
塵
之
志。
稍
長，
投
南
山
禮

漢
留
侯
張
良
後
裔。
師
幼
時
即
與
常
兒
異，
秉
性

宏
慈，
號
妙
覺。
本
名
喜
生，
俗
姓
張，
陝
南
安
康
人，

宏

慈

日
入
龕，
頂
門
猶
溫，
面
貌
如
生，
光
澤
異
常。

急
請
諸
師
助
念。
方
經
片
刻，
師
已
安
祥
坐
脫。
次

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

觀
音
聖
誕
日，
念
佛
坐
化，
終
年
八
十
四
歲。

持
專
誦
法
華。
一
九
五
八
年
舊
曆
六
月
十
九
日，

利
生，
不
遺
餘
力，
為
地
方
人
士
所
稱
道。
平
日
修

十
多
歲
選
為
方
丈，
前
後
住
寺
三
十
多
年。
宏
法

為
如
皋
馳
名
叢
林。
師
年
五
十
餘
至
定
慧
寺，
六

觀
音
庵
剃
染，
庵
乃
如
皋
定
慧
寺
下
院，
定
慧
寺

三
人
皆
捨
俗
為
僧。
師
年
十
九，
在
如
皋
西
場
鎮

彌
高，
俗
姓
仲，
江
蘇
如
皋
北
鄉
戚
家
莊
人，
兄
弟

彌

高

百
餘
粒，
師
示
寂
之
期，
乃
一
九
四
八
年
九
月
也。

灰
中，
檢
得
金
紅
紫
白
藍
青
灰
七
色
堅
固
子
二

齊
集
稱
揚
聖
號，
為
師
助
念。
寂
後
依
法
荼
毗，
遺

手
探
之，
則
全
身
冰
冷，
惟
頂
熱
如
沸。
於
是
大
眾

坐，
如
入
禪
定。
眾
見
師
顏
如
朝
霞，
唇
似
渥
丹，
以

午
後，
誦
大
悲
咒
畢。
迴
向，
即
面
對
西
方。
瞑
目
趺

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

月
二
十
日
︵
農
曆
七
月
廿
一
日
︶
師
當
眾
宣

信
淨
土，
真
為
生
死，
發
菩
提
心。
一
九
八
一
年
八

進
用
功，
老
實
念
佛。
歷
任
飯
頭、
園
頭
等
職。
師
深

足
戒。
四
十
餘
年，
熱
心
常
住
工
作，
艱
苦
樸
素。
精

虔
法，
安
徽
人。
四
十
歲
時，
在
寧
波
天
童
寺
受
具

虔

法

午
九
點，
了
無
病
苦，
念
佛
坐
化，
世
壽
八
十
有
六。

始
終
不
輟。
一
九
五
六
年
農
曆
十
月
初
十
日
上

勸
人
老
實
念
佛，
持
誦
金
剛
經、
大
悲
咒、
普
門
品，

一
次
在
一
九
三
四
年。
師
為
人
正
直
慈
悲，
經
常

慶
寺，
達
數
十
年
之
久。
曾
開
過
三
次
大
戒，
最
後

隆
慶
寺，
依
靜
觀
法
師
座
下
繼
承
衣
缽，
住
持
隆

靜
權
法
師，
師
之
法
兄
也。
師
後
至
蘇
州
倉
米
巷

寄
蓮，
俗
姓
黃，
浙
江
黃
岩
人，
十
六
歲
出
家。
天
臺

寄

蓮

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

瑞
雲
寺，
禮
見
山
和
尚
為
師。
移
赴
普
陀
參
學，
充

人。
一
九
二
九
年，
年
二
十
四，
投
福
鼎
硤
門
鳳
山

品
興，
初
名
青
福，
俗
姓
鄭，
福
建
福
鼎
前
歧
公
社

品

興

在
念
佛
聲
中，
安
祥
坐
化
矣。
年
八
十
四。

眾
換
班
助
念。
至
午
後
一
時
零
五
分，
身
無
病
苦，

十
時
左
右，
師
揮
手
示
意，
令
助
念
者
吃
中
飯，
大

開
水，
問：
﹁
現
在
是
幾
點
鐘？
﹂
是
時
適
八
時
正。

沙
彌
為
之
助
念。
翌
晨，
師
神
智
清
醒，
就
飲
少
量

即
農
曆
七
月
廿
三
日
晚
上
七
時，
寺
內
幾
位
小

在
一
張
椅
子
上
休
息，
日
夜
如
此。
八
月
廿
二
日，

內
的
常
住
物
品，
悉
皆
搬
出。
師
脅
不
沾
席，
唯
坐

四
日
︵
八
月
廿
三
︶
囑
管
庫
房
師
父，
將
寮
房

小
木
板
上
預
先
寫
明
生
西
之
日。
農
曆
七
月
廿

告：
﹁
我
將
於
三
天
內
逝
世。
﹂
普
親
自
在
一
塊

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

說：
﹁
今
晨
五
時，
見
彌
陀
親
來
開
示。
五
日
後，
上

月
初
一，
師
早
起
覺
不
適。
初
十
日
向
全
寺
告
假，

眾。
行
住
坐
臥，
念
佛
不
斷。
一
九
八
三
年，
農
曆
七

佛，
求
生
淨
土。
不
做
當
家，
不
做
經
懺，
不
廣
收
徒

仰
淨
土
法
門，
遵
循
印
光
老
法
師
教
導，
專
心
念

師
為
末
法
生
產
修
持
之
好
模
範
矣。
師
一
生
崇

家，
怨
親
平
等，
歷
盡
辛
勤，
福
鼎
廣
大
寺
眾
均
謂

擔
任
生
產
骨
幹，
開
荒
種
茶，
任
勞
任
怨，
愛
寺
如

披
星
戴
月，
為
常
住
操
勞。
五
十
九
歲，
到
平
興
寺。

寺、
枯
嶺
棲
林
寺。
師
在
寺，
不
辭
勞
苦，
起
早
摸
黑，

五
十
八
歲，
駐
錫
南
溪
馬
槽
庵，
又
至
鼇
嶺
昭
明

太
姥
山
白
雲
寺
步
德
老
和
尚
為
次
師，
改
今
名。

火
等
職。
一
九
五
○
年，
師
年
四
十
五，
返
福
鼎
禮

普
濟
寺。
同
年
朝
禮
五
台
碧
雲
寺，
擔
任
行
堂、
寮

園
頭、
飯
頭，
歷
經
三
載。
二
十
七
歲，
受
具
足
戒
於

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

﹁
要
否
請
眾
助
念？
或
用
錄
音
念
佛
磁
帶？
﹂
答：

體
力
漸
弱，
飲
食
減
少。
朱
智
超
居
士
往
訪
時，
問：

三
年
農
曆
十
月
初
八
時，
畏
寒
臥
床，
連
睡
四
日，

年，
常
住
靈
巖
山，
一
心
念
佛，
精
勤
無
間。
一
九
八

示，
即
發
心
出
家，
時
年
二
十
六
也。
其
後
五
十
餘

系。
九
·
一
八
事
變
南
來，
拜
見
印
光
大
師，
蒙
開

性
寂，
俗
姓
關，
遼
寧
人，
畢
業
於
東
北
大
學
外
語

性

寂

彩
奪
目。
遵
遺
囑
散
於
大
海
中，
與
水
族
結
緣。

十
一。
荼
毗
後，
於
骨
灰
中，
檢
出
堅
固
子
多
丸，
精

日
上
午，
準
時
安
祥
而
逝。
世
壽
七
十
八，
僧
臘
五

下
午
索
清
水
一
盆，
沐
浴
更
衣，
端
坐
念
佛。
十
五

前
歧
公
社，
言
七
月
十
五，
八
時
生
西。
至
十
四
日

交
當
家
世
行
師，
與
寺
僧
結
緣。
命
人
致
電
家
鄉

午
八
時
當
生
極
樂。
﹂
即
將
平
日
積
蓄
及
衣
物，

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

妙
淨，
俗
姓
王，
乃
虛
雲
和
尚
之
庶
母。
雲
公
生
母

妙

淨

往
生
比
丘
尼

花、
琉
璃
珠
等
數
十
顆，
有
大
如
花
生
米
者。
䊵
䊵

骨
灰
中
撿
出
大
小
不
同
之
各
色
堅
固
子、
舍
利

中
有
云：
﹁
境
界
現
前，
我
要
去
了。
﹂
火
化
後，
於

緣。
並
預
寫
遺
書
四
封，
囑
於
身
後
寄
發
親
友。
書

平
積
餘
三
百
圓，
助
印
淨
土
十
要，
餘
款
供
眾
結

入
龕，
面
目
如
生，
四
肢
柔
軟。
師
於
病
終
前，
將
生

八
名
寺
僧，
日
夜
輪
班
助
念，
於
次
日
下
午
四
時

往
生
後，
按
靈
巖
飭
終
規
定
辦
理，
由
常
住
委
派

意
不
顛
倒，
安
祥
西
逝。
年
七
十
七，
僧
臘
五
十
一。

一
時
零
八
分，
吉
祥
而
臥，
身
無
疾
苦，
心
不
貪
戀，

一
心
念
佛。
於
第
七
日，
即
十
月
十
四
日
上
午
十

﹁
不
需，
我
自
有
把
握。
﹂
自
是
閉
門
不
接
訪
問，

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

香
山
吳
楊
里
桃
花
塢
曇
華
庵
老
比
丘
尼
為
師。

姓
完
婚。
未
滿
一
年，
夫
亡，
遂
剃
發
出
家，
依
蘇
州

廣
華，
俗
姓
謝，
名
彩
娣。
由
父
母
命，
十
七
歲
與
陳

廣

華

儼
然
如
生。

於
苦
海
久
沈
淪。
﹂
歿
後，
異
香
數
日
不
散，
端
坐

前
累，
換
取
蓮
邦
淨
妙
身。
有
緣
念
佛
歸
西
去，
莫

如
幻
夢，
諸
緣
空
處
本
無
人。
﹂
﹁
今
朝
解
脫
生

因
恩
愛
戀
紅
塵，
只
為
貪
迷
失
性
真。
八
十
餘
年

微
疾，
念
佛
西
歸。
在
彌
留
時，
跏
趺
說
偈
云：
﹁
每

宣
統
元
年
農
曆
十
二
月
初
八
日
佛
成
道
日，
示

以
施
捨，
一
心
向
道。
出
家
四
十
餘
年，
專
志
淨
土。

故，
淨
即
率
二
媳
同
入
佛
門
為
尼。
所
有
家
財，
悉

兩
房，
為
娶
兩
婦。
雲
公
出
走
後，
同
治
三
年，
父
病

早
逝，
由
淨
撫
育
成
長。
雲
公
之
父，
欲
雲
公
兼
祧

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

紅
潤，
肢
體
柔
軟。
扶
之
趺
坐
入
龕，
宛
如
生
人。
荼

景，
咸
為
誦
彌
陀
經，
念
佛
聖
號。
歿
後
逾
時，
面
色

苦，
安
臥
往
生。
時
遠
近
來
山
善
信
頗
眾，
目
睹
此

紀
念，
並
自
購
骨
灰
塔
位。
即
於
次
日
晨，
毫
無
病

精
進。
七
十
四
歲，
赴
靈
巖
參
加
印
公
舍
利
入
塔

歲，
赴
蘇
洲
西
園
戒
幢
寺
受
大
戒。
爾
後，
修
持
更

草
食
物，
或
被
人
竊
取，
亦
不
計
較
追
索。
五
十
八

禮
敬
觀
音，
供
養
及
華、
隨
手
施
人，
不
以
自
享。
柴

閦，
或
採
野
草
樹
葉
充
饑
而
已。
雖
有
善
信
上
山

所
得，
購
置
香
燭
燈
油
供
佛。
己
則
惟
以
手
種
果

日
課，
餘
則
精
持
彌
陀
聖
號。
日
上
山
樵
薪，
出
售

燈，
恭
敬
禮
拜。
誦
彌
陀
經
一
卷、
往
生
咒
三
遍
為

石
刻
四
面
觀
音
像，
華
每
晨
必
登
山
頂，
焚
香
燃

自
住
庵
靜
修。
庵
四
面
環
山，
人
跡
罕
至。
山
頂
有

師
見
其
誠
懇，
即
將
該
庵
交
華，
他
去。
華
因
得
獨

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

居
住，
供
給
膳
宿。
松
在
庵
中，
一
住
數
年。
一
九
五

成
慧
問
明
情
況，
憫
其
飄
零
失
所，
遂
接
往
庵
中

道
逢
胥
門
小
木
橋
弄
無
難
庵
主
比
丘
尼
成
慧。

乃
棄
庵
來
蘇。
正
值
棲
身
無
地，
進
退
維
谷
之
際，

一
九
四
七
年，
蘇
北
發
生
戰
事，
師
徒
祖
孫
三
人，

如
故。
年
十
九，
詣
蘇
州
西
園
戒
幢
寺，
求
授
大
戒。

豈
不
一
生
錯
過？
﹂
因
此
不
從
師
命，
精
進
念
佛

﹁
濁
世
無
常，
流
光
迅
速，
設
若
壽
命
不
到
五
十，

庵
務，
並
勸
說：
年
過
五
十，
用
功
未
晚。
松
回
答
道：

年
即
知
精
進
念
佛，
兼
習
禪
定。
其
師
欲
令
管
理

地
天
妃
宮
尼
庵，
禮
老
比
丘
尼
常
德
為
師。
松
幼

果
松，
蘇
北
鹽
城
人，
身
世
不
詳。
三
歲
出
家，
就
當

果

松

水
晶，
光
潔
瑩
潤，
見
者
讚
歎
不
置。

毗，
得
白
色
舍
利
十
餘
粒，
舍
利
花
數
朵，
皆
白
如

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

妙

行

一
時，
向
成
慧
說：
﹁
再
會！
再
會！
﹂
泊
然
坐
脫。

記
狀，
連
作
三
圈。
稍
停
更
作，
如
是
者
三
次。
於
十

襟，
作
跏
趺
坐。
一
面
念
佛，
一
面
以
手
摩
頭
作
授

念。
如
是
三
日，
至
初
六
日
下
午
九
時，
松
起
身
整

指
示，
一
字
一
字，
不
緊
不
慢，
執
持
聖
號；
松
亦
隨

跟
不
上，
念
得
過
慢
了，
心
要
散
亂。
﹂
成
慧
遵
照

聽
得
清
清
楚
楚，
不
可
囫
圇
含
糊
過
去。
念
快
了

起，
聲
從
口
出，
音
向
耳
入。
要
念
得
清
清
楚
楚，
要

慢，
要
至
誠
懇
切，
要
一
字
一
字
地
念。
要
念
從
心

請
其
吩
咐。
松
說：
﹁
持
念
六
字
洪
名，
要
不
快
不

﹁
你
可
知
念
佛
應
如
何
念？
我
來
教
你。
﹂
成
慧

﹁
我
將
於
三
日
後
西
歸，
請
助
念
相
送。
﹂
又
道：

苦，
正
念
分
明，
安
祥
往
生。
在
三
日
前，
向
成
慧
說：

六
年，
松
年
三
十
九。
古
曆
九
月
初
六
日，
身
無
病

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

端
身
趺
坐，
手
結
彌
陀
印，
持
念
聖
號。
其
女
明
福，

曆
十
一
月
二
十
九
日
晨，
預
知
時
至，
沐
浴
更
衣，

志
淨
土，
晝
夜
持
念
六
字
洪
名。
一
九
六
六
年
農

師
剃
度，
受
具
戒
於
蘇
州
西
園
戒
幢
寺。
平
生
專

女
明
福，
住
蘇
州
木
瀆
鎮
小
桃
庵。
嗣
依
圓
瑛
法

明
常，
俗
姓
李，
中
年
信
佛
受
皈
戒。
五
十
八
歲，
偕

明

常

名，
安
祥
而
逝。
世
壽
五
十
有
七。

二
時，
面
西
趺
坐，
與
徒
義
性
告
別，
合
掌
高
稱
洪

三
月
間
得
病，
念
佛
不
輟。
至
九
月
十
三
日
午
後

持
誦
華
嚴，
精
進
念
佛，
迴
向
淨
土。
一
九
五
六
年

心
地
仁
慈，
精
持
戒
律，
不
喜
攀
緣。
一
生
功
行，
唯

常
州
天
寧
寺
受
大
戒，
得
戒
師
為
治
開
老
人。
行

州
閶
門
內
如
來
庵
住
持。
一
九
二
○
年
春
季，
在

妙
行，
江
蘇
武
進
人，
姓
氏
及
身
世
不
詳。
曾
任
蘇

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

庵，
煥
然
一
新。
年
六
十
一
歲，
得
病，
自
知
時
至。
有

樂
善
為
懷。
將
一
生
積
蓄，
塑
像
裝
金，
重
修
西
林

則
歸
心
淨
土。
宗
教
皆
通，
辯
才
無
礙。
慈
悲
喜
捨，

請
應
慈
老
和
尚
為
得
戒
師。
勝
始
研
讀
華
嚴，
終

州
西
林
庵。
庵
主
為
延
十
師，
在
該
庵
獨
授
大
戒，

四
十
四，
遭
不
如
意
事，
乃
勘
破
世
情，
披
剃
於
蘇

妙
勝，
俗
姓
朱，
江
蘇
青
浦
縣
人，
適
富
商
趙
某。
年

妙

勝

二。

施
諸
水
族，
結
西
方
緣。
﹂
世
壽
八
十，
僧
臘
二
十

准
哭
泣，
不
許
服
孝，
不
用
建
塔，
以
骨
灰
作
饅
頭

得
舍
利
花
甚
多，
色
分
黃
白
綠
三
種。
遺
言：
﹁
不

九
時，
音
浸
微，
面
現
笑
容，
安
祥
坐
化。
荼
毗
後，
檢

現，
佛
說
不
虛。
﹂
急
念
南
無
阿
彌
陀
佛
不
止。
至

勸
母
臥
下，
不
久
復
起
坐。
自
言：
﹁
西
方
妙
境
已

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

早
晚
功
課
外，
專
持
彌
陀
聖
號。
庵
原
為
黃
岩
唯

名
文
通。
住
庵
三
十
餘
年。
參
加
農
業
勞
動，
隨
眾

為
送
黃
岩
優
缽
羅
庵，
投
式
東
老
師
太
剃
發，
法

善
根，
必
使
出
家。
﹂
寢
後
產
寶。
寶
年
十
二
歲，
母

世
音
菩
薩
抱
一
女
孩
與
之，
且
云：
﹁
此
女
大
有

永
寶，
俗
姓
羅，
浙
江
黃
岩
縣
人。
母
陳
氏，
夢
見
觀

永

寶

世
壽
六
十
有
一。

夜
往
生
矣！
是
乃
一
九
六
九
年
十
月
十
三
日
也。

慈
惠
師
看。
﹂
明
日，
閔
見
慈
惠，
始
知
勝
已
於
昨

去。
復
見
勝
示
偈，
一
再
囑
咐：
﹁
不
可
忘
記，
要
給

海，
消
遙
自
在
上
蓮
台。
﹂
閔
醒
即
遺
忘，
旋
又
睡

光
今
何
在，
西
方
淨
土
早
安
排。
今
日
真
能
離
苦

勝
授
予
白
紙
一
卷，
上
書
偈
語
四
句：
﹁
昔
日
風

雲
林
庵
閔
老
師
者，
與
勝
素
相
識，
夜
得
一
夢，
見

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

如
一
日。
一
九
七
六
年
秋，
身
感
不
適，
即
臥
床
不

庵。
常
持
誦
楞
嚴，
念
佛
不
輟。
道
心
堅
固，
數
十
年

因
悟
人
世
無
常，
遂
出
家。
住
蘇
州
小
倉
口
楞
嚴

圓
信，
汪
階
玉
長
女。
適
曹
某，
生
一
女，
成
年
病
歿。

圓

信

在
大
眾
念
佛
聲
中，
安
祥
而
逝，
世
壽
九
十
三。

於
西
曆
一
九
七
六
年
農
曆
五
月
二
十
四
日
晚，

弟
子
說：
﹁
我
已
見
觀
世
音
菩
薩，
決
定
往
生。
﹂

無
日。
﹂
云
云。
圓
寂
前
七
天，
預
知
時
至。
對
助
念

惟
囑：
﹁
老
實
念
佛，
求
生
西
方。
瞥
爾
錯
過，
得
度

律
謹
嚴，
馳
名
遐
邇。
皈
依
弟
子
甚
眾。
開
示
痛
切，

棲
心
淨
土，
念
佛
不
輟。
待
人
接
物，
慈
悲
為
懷。
戒

至
上
海
成
都
北
路
九
六
一
弄
四
號，
建
定
心
庵。

居
慈
溪
吉
祥
庵，
及
纓
絡
河
頭
定
香
庵，
十
年
後，

一
女
眾
叢
林，
後
受
時
局
影
響，
遂
至
衰
落。
因
移

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

道
因，
俗
姓
郭，
揚
州
朔
江
縣
人，
住
上
海
浦
東
爛

道

因

容
顏
潤
澤，
有
過
生
前。
世
壽
八
十。

中，
正
念
分
明，
預
知
時
至。
直
至
往
生，
念
佛
不
輟。

捨。
於
一
九
七
七
年
二
月
十
九
日
圓
寂。
雖
在
病

大
戒。
一
生
精
修
淨
土
法
門，
戒
律
謹
嚴，
樂
於
施

尼
蓮
淨
為
師。
六
十
歲，
就
寶
華
山
隆
昌
寺
求
授

早
歲
皈
依
圓
瑛
法
師。
披
剃
於
蘇
州
紫
竹
庵，
禮

宗
如，
俗
姓
黃，
名
志
學，
江
蘇
武
進
人，
中
年
出
家。

宗

如

七
十
有
九。

七
六
年
農
曆
八
月
二
十
九
日
下
午
八
時，
世
壽

明，
安
祥
而
逝。
面
貌
如
生，
紅
潤
光
澤。
時
為
一
九

重
要。
﹂
信
含
笑
點
首，
合
掌
稱
謝。
始
終
正
念
分

起。
病
危
時，
有
道
友
對
信
說：
﹁
往
生
西
方，
最
關

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

大
士
聖
號，
祈
求
垂
護，
得
免
劫
奪。
數
日
後，
擬
往

其
謀，
竊
以
告
蓮。
蓮
匿
老
婦
家。
老
婦
教
蓮
默
持

蓮
出
賣。
鄰
居
一
念
佛
老
婦
與
蓮
相
處
甚
厚，
知

女。
二
十
二
歲，
夫
卒。
族
中
大
伯
與
人
勾
結，
欲
將

如
蓮，
俗
姓
許，
浙
江
天
臺
縣
人。
嫁
後，
生
一
男
一

如

蓮

於
一
九
七
五
年
農
曆
五
月
初
二
日。

接
引，
正
念
現
前，
安
祥
而
逝，
世
壽
七
十
有
一。
終

起，
安
排
身
後
各
事。
臨
終
親
見
阿
彌
陀
佛
放
光

勇
猛
精
進，
一
心
持
名。
往
生
前，
感
微
疾，
自
知
不

和
尚
示
修
行
法
則，
勸
修
淨
土，
從
此
恪
遵
不
移。

崗
山
一
小
庵
內。
文
革
中
遷
滬。
因
曾
蒙
虛
雲
老

破
世
緣，
出
家
受
沙
彌
尼
戒，
居
蘇
州
善
人
橋
馬

果
老
人，
行
持
淨
業，
兼
事
參
究。
中
年
夫
故，
乃
勘

泥
渡
路
六
二
五
號。
幼
即
茹
素，
皈
依
高
𥳀
寺
來

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

五
年，
年
八
十
四
歲。
正
月
某
夜，
夢
見
二
僧，
對
她

對
人
說：
﹁
我
住
世
只
有
一
年
多
了！
﹂
一
九
六

襯
施，
充
道
糧
外，
輒
以
周
濟
貧
乏。
往
生
前
一
年，

千、
往
生
咒
五
百。
逢
十
齋
日，
則
誦
地
藏
經。
所
得

在
佛
前
請
假。
日
誦
金
剛
經
三
部、
彌
陀
聖
號
五

厭
心
切，
朝
暮
課
誦，
從
不
間
斷。
遇
病
不
能
支，
必

大
戒，
而
謹
身
飭
行，
潔
逾
冰
霜。
蓮
修
持
精
進，
欣

為
學
校，
復
遷
居
大
仙
庵，
住
十
餘
年。
蓮
雖
未
受

避
難
至
杭，
住
祥
符
橋
畔
一
庵
中。
解
放
後，
庵
改

他
去，
蓮
遂
繼
承
香
火。
住
庵
七
年。
抗
戰
軍
興，
蓮

學
習
功
課。
不
久，
師
圓
寂，
其
徒
青
年
尼
亦
離
庵

蓮
年
青，
舉
止
端
莊，
囑
留
庵
內，
佐
理
雜
務，
並
令

請
求
在
庵
暫
住
一
夜。
尼
欣
然，
引
見
其
師。
師
以

求
搭
載。
至
嵊，
見
一
青
年
尼
在
河
邊
浣
衣，
蓮
即

嵊
縣，
路
遙，
不
知
所
趨。
至
新
昌，
見
一
船
經
過，
要

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

道。
魚
鼓
鐘
磬
之
聲
不
絕
於
耳，
為
遠
近
信
眾
所

力
經
營，
建
造
大
殿，
及
兩
翼
軒
房，
遂
得
安
眾
行

遷
至
平
陽
香
林
寺。
寺
屋
湫
隘，
不
堪
容
眾，
師
竭

於
天
臺
國
清
寺，
戒
畢
回
庵
後，
因
庵
小
人
多，
乃

之
丁
田
某
小
庵。
清
光
緒
七
年，
年
二
十
七，
受
具

了
椿，
俗
姓
張，
浙
江
臨
安
縣
人，
四
歲
出
家
於
邑

了

椿

午
時，
安
祥
生
西。

諸
道
友
助
念，
眾
見
蓮
面
帶
笑
容，
毫
無
病
態。
至

事
畢，
端
身
正
坐，
手
結
彌
陀
印，
一
心
念
佛，
並
囑

香
湯
沐
浴，
請
海
善
法
師
為
料
理
坐
缸
焚
化
等

醒
後，
召
其
侄
至，
立
遺
囑，
囑
咐
後
事。
至
十
八
日，

夜，
又
夢
見
二
僧
來
說：
﹁
你
十
八
日
將
去
世。
﹂

﹁
死
﹂
字
示
之。
蓮
一
見
歡
喜。
至
二
月
十
五
日

說：
﹁
今
年
二
月，
你
將
去
世。
﹂
復
就
桌
上，
寫
一

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

貞
不
字。
年
二
十
餘，
投
蘇
州
郊
區
白
衣
庵，
依
慧

證
持，
俗
姓
王，
江
蘇
常
熟
人。
出
身
農
民
家
庭，
守

證

持

幾，
瞑
目
而
逝。
世
壽
七
十
有
五，
僧
臘
四
十
有
八。

滿
地。
﹂
是
時
口
中
念
佛
之
聲，
尚
若
斷
若
續。
未

雙
手
合
掌，
向
眾
人
說：
﹁
我
已
見
到
室
中
蓮
華

然
說：
﹁
好，
此
刻
我
可
去
了。
﹂
即
從
床
上
坐
起，

﹁
現
在
幾
點
鐘
了？
﹂
答
云：
﹁
十
二
點。
﹂
師
欣

現
身，
欣
悅
異
常，
至
二
十
日
半
夜，
問
玄
孫
平
蓮：

十
八
日
晚
十
一
時
許，
師
親
見
空
中
千
手
觀
音

藥。
專
請
大
德
來
寺，
啟
建
佛
七，
資
助
往
生。
是
月

二
月
初
旬，
偶
感
微
疾，
囑
咐
徒
眾
勿
為
延
醫
服

離
一
句
佛
號，
數
十
年
如
一
日。
往
生
之
年，
時
當

道
場，
有
七
處
之
多。
二
六
時
中，
行
住
坐
臥，
未
嘗

敬
仰。
師
自
奉
儉
約，
待
人
和
厚，
一
生
維
持
講
經

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

孫
說：
﹁
望
師
多
活
幾
年，
好
教
導
我
們。
﹂
師
說：

孫
惠
德
說：
﹁
再
有
三
天，
我
就
要
往
生
了。
﹂
徒

終
年
五
十
有
一。
將
往
生
前，
略
患
感
冒。
關
照
徒

整
一
新。
一
九
四
九
年
三
月
廿
九
日，
無
疾
坐
化，

維
護
三
寶，
不
遺
餘
力，
庵
內
五
間
大
殿，
經
師
修

一
般
善
信
欽
師
道
行，
常
在
庵
中
布
施
結
緣，
師

子，
進
入
佛
堂，
不
准
多
言
雜
語，
不
准
衣
袍
不
整。

後，
師
繼
任
住
持。
師
於
戒
律
素
稱
謹
嚴，
告
誡
弟

功
課，
始
終
不
懈，
暇
則
念
佛。
慧
智
比
丘
尼
圓
寂

德
老
和
尚。
三
十
六
歲
起，
閉
華
嚴
關
三
年。
日
常

九
二
八
年，
往
南
京
寶
華
山
受
大
戒，
得
戒
師
為

慧
智
比
丘
尼
募
化
重
建，
更
名
白
衣
庵，
師
於
一

住
持。
清
末，
毀
於
戰
火，
荒
廢
已
達
六
十
年
之
久。

處
黃
豆
芽
村
之
北，
原
為
白
衣
古
寺，
向
由
大
僧

智
老
比
丘
尼
座
下
剃
度，
法
名
證
持。
白
衣
庵
地

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

空
於
崇
明
葉
塵
法
師
所
聽
講
梵
網
經，
乃
發
心

壽
安
寺
受
五
戒。
其
後
父
母
相
繼
去
世。
某
年
夏，

隨
母
茹
素，
承
歡
膝
下，
矢
志
不
嫁。
空
旋
於
崇
明

工，
生
二
女，
即
空
及
某
姐
也。
空
與
其
姐，
少
時
即

又
空，
俗
姓
朱。
江
蘇
啟
東
縣
二
徽
鎮
人。
父
業
木

又

空

珠，
或
綠
如
翡
翠，
青
黃
白
紫
各
色
俱
備。

靈
巖
荼
毗，
檢
得
五
色
堅
固
子
甚
多。
或
紅
如
赤

跪
在
地
上
念
佛
相
送
者
百
數
十
人。
百
日
後
送

自
云
阿
彌
陀
佛
來
了，
語
畢
瞑
目
安
詳
而
逝。
時

敲
時
聲
音
要
輕。
﹂
言
訖，
即
就
床
上
趺
坐
念
佛。

只
要
念
佛，
引
磬
要
在
我
往
生
過
一
小
時
再
敲，

我
往
生
以
後，
不
要
靠
近
我
床，
不
要
動
我
身
體，

後
來。
你
們
好
好
為
我
念
佛，
不
要
給
我
打
差。
在

﹁
人
總
是
要
去
的，
何
必
留
我？
我
先
去，
望
你
們

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

圓
松，
江
蘇
無
錫
人，
生
於
一
八
八
六
年。
俗
姓
史，

圓

松

以
詠
其
事。

心
是
﹂
四
字，
亦
足
異
矣！
園
徹
法
師
曾
作
長
歌，

紋
作
菩
提
樹
葉
形，
一
片
裂
紋，
仿
佛
成
﹁
心
作

皆
晶
瑩
珂
潔，
燦
若
珠
玉。
其
頂
骨
裂
為
數
片，
裂

停
龕
三
日，
顏
色
如
生，
依
法
荼
毗，
得
舍
利
無
數，

西
端
坐
而
逝。
一
晝
夜
後，
全
身
柔
軟，
頂
門
猶
熱。

助
我
生
西。
﹂
是
日
酉
刻，
於
大
眾
念
佛
聲
中，
面

及
其
徒
曰：
﹁
世
間
皆
苦，
無
足
戀
者，
願
同
念
佛，

佛
不
輟。
一
九
五
九
年
己
亥
正
月
初
四
日，
謂
姐

意
西
馳。
一
九
五
八
年
冬
示
疾，
仍
日
夜
趺
坐，
念

受
具
足
戒。
出
堂
後，
仍
回
竹
林
庵，
精
修
淨
業，
一

祝
發。
一
九
五
五
年
春，
與
姐
同
往
南
京
寶
華
山

出
家，
與
其
姐
同
詣
本
鎮
竹
林
庵，
禮
某
比
丘
尼

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

七
如
來
聖
號。
一
九
七
一
年
四
月
十
一
日
早
晨，

六
八
年，
師
為
了
卻
塵
緣，
三
年
不
出
禪
房，
專
誦

誦
觀
音
聖
號，
若
無
其
事，
亦
竟
平
安
無
恙。
一
九

有
一
圓
桶，
被
炸
彈
震
動，
滿
地
亂
滾。
而
師
則
虔

受
苦。
當
時
適
有
炸
彈
落
在
身
邊，
炸
毀
屋
宇，
旁

期，
日
軍
轟
炸
無
錫，
師
不
避
危
險，
發
願
代
眾
生

水
中
餘
粒
亦
必
食
之，
不
肯
隨
手
傾
潑。
抗
日
初

頗
豐，
而
師
清
苦
異
常。
時
以
豆
渣
佐
食，
即
洗
鍋

關
兩
期。
師
為
西
林
庵
住
持
時，
庵
中
香
火
收
入

因
此
嚴
守
戒
法，
志
求
出
要，
專
誦
觀
音
聖
號，
閉

引
速
離
苦
海。
師
亦
確
念
人
生
苦
趣，
無
量
無
邊，

受
具
戒。
霞
法
師
清
規
森
嚴，
對
師
諄
諄
訓
導，
指

家。
所
有
俗
家
親
屬，
皆
避
不
相
認。
一
九
三
四
年

勘
破
世
緣，
離
家
出
走，
依
西
林
庵
參
霞
法
師
出

夫
姓
王。
一
九
二
八
年，
因
其
夫
私
營
外
室，
毅
然

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

宇，
數
載
節
衣
縮
食，
辛
勤
勞
動，
積
累
資
財，
建
大

庵
時，
但
破
屋
三
間，
荒
蕪
一
片。
師
發
願
重
興
梵

師
三
年。
後
仍
返
蘇
州，
住
葑
門
二
郎
庵。
師
剛
進

客
師，
為
時
三
載；
又
往
上
海
閘
北
寶
福
庵
當
客

具
足
戒。
此
後
即
來
蘇
州，
在
虎
邱
小
普
陀
寺
當

二
十
四，
依
慧
山
老
和
尚
剃
度，
在
揚
州
某
寺
受

天
慈，
俗
姓
孫，
原
籍
蘇
北
鹽
城
南
鄉
伍
佐
鎮。
年

天

慈

苦
之
人，
無
不
盡
力
資
助，
為
眾
所
稱。

十
有
五。
師
為
人
仁
恕
正
真，
慈
祥
善
良，
見
有
窮

﹁
阿
彌
陀
佛
已
來
接
引！
﹂
即
安
祥
而
逝，
年
八

時
許，
師
更
衣
靜
坐。
四
時
許，
合
掌
向
空
作
禮
說：

分
侍
左
右，
陪
同
稱
念
如
來
聖
號。
是
日
下
午
三

走
了。
弟
子
聽
說，
都
含
淚
飲
泣，
並
為
安
排
一
切，

命
其
弟
子
向
工
作
單
位
請
假，
並
說
我
今
天
要

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

薄，
年
二
十
四
即
決
志
出
家，
往
杭
州
禮
大
悲
庵

早
死，
遺
一
子
一
女，
亦
相
繼
而
亡，
自
知
業
重
命

妙
行，
俗
稱
周，
浙
江
湖
州
南
潯
人，
貧
農
出
身。
夫

妙

行

十
有
七。
火
化
後，
檢
得
舍
利
花
若
干。

彌
陀
佛
來
了！
來
了！
﹂
言
訖，
瞑
目
而
逝。
世
壽
八

送。
師
在
往
生
前
一
剎
那
間，
自
言
自
語
云：
﹁
阿

大
眾
尼
師，
以
及
男
女
居
士
多
人，
齊
集
念
佛
相

十
五
分，
正
念
分
明，
安
祥
往
生。
當
時
有
文
山
寺

月
五
日
︵
即
農
曆
四
月
初
十
日
︶
下
午
四
時

雖
病
臥
床
席，
始
終
念
佛
不
斷。
一
九
七
九
年
五

八
年
冬
季，
患
浮
腫
病，
但
身
心
安
泰，
不
感
痛
苦；

所
稱
歎。
一
九
七
七
年
初
秋，
體
力
漸
衰。
一
九
七

日
常
誦
大
悲
咒、
萬
德
洪
名，
苦
行
卓
絕，
為
大
眾

殿
三
間，
頓
使
敗
瓦
頹
垣，
成
為
莊
嚴
道
場。
師
平

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

常

靜

午
十
一
時
也。

軟，
瑞
相
昭
然。
時
一
九
七
四
年
六
月
十
六
日
中

眾
合
掌，
稱
念
聖
號，
端
坐
而
化。
逝
世
後，
頂
熱
肢

關
燈。
﹂
大
眾
言：
﹁
沒
有
開
燈。
﹂
其
時
師
即
隨

光
明，
隨
向
徒
弟
招
手
云：
﹁
光
太
亮
了，
快
給
我

怎
麼
還
不
來
接
我
呢？
﹂
正
說
之
際，
忽
覺
滿
目

明，
持
念
佛
號。
不
覺
歎
云：
﹁
已
經
第
三
天
了，
佛

三
日，
我
就
要
往
生
了。
﹂
到
第
三
天，
仍
正
念
分

佛，
求
生
西
方。
往
生
前
三
天，
對
徒
弟
說：
﹁
還
有

二
十
多
天，
自
知
不
起，
不
肯
就
醫
服
藥，
一
心
念

住
持
北
園
天
龍
庵。
年
七
十
五，
患
腹
水
症。
臥
病

曾
在
蘇
州
鐘
樓
頭
貞
淨
居
關
房
閉
關。
三
年
後，

京
棲
霞
山
受
戒。
師
秉
性
仁
慈，
平
日
專
修
淨
土，

某
老
尼
剃
度
為
沙
彌
尼，
法
名
妙
行。
後
又
往
南

▲
▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

浴
更
衣
畢，
首
座
和
尚
到
來，
即
為
落
發，
授
沙
彌

尚
來，
與
我
說
戒。
﹂
又
令
燒
檀
香，
為
之
沐
浴。
沐

﹁
我
要
落
發，
你
們
可
速
去
歸
元
寺
請
首
座
和

見
西
方
三
聖
來
臨。
至
十
七
日
晨，
謂
家
人
言：

一
九
四
四
年
正
月，
忽
感
微
疾。
至
四
月
初
十，
親

制
止，
卻
至
廚
房
盛
滿
碗
飯，
令
飽
食
而
後
縱
之。

無
吝
色。
或
竊
其
母
家
物
件，
察
覺
後，
不
但
不
予

禮
佛。
見
衣
服
破
爛，
登
門
乞
化
者，
脫
己
衣
施
與，

青
數
件，
便
於
更
換。
務
令
威
儀
整
肅，
不
以
便
服

日
間
專
門
拜
佛。
每
逢
天
暑，
汗
濕
衣
襟，
即
備
海

無
論
寒
暑
冬
夏，
每
天
刻
定
四
點
鐘
起
床
念
佛，

之
久，
至
六
十
九
歲
往
生。
居
士
平
常
修
持
精
進，

五
戒
於
漢
口
圓
照
寺。
長
齋
念
佛
達
三
十
三
年

發
心
念
佛，
皈
依
德
清
法
師
座
下，
法
名
常
靜。
受

袁
常
靜，
母
家
姓
薑，
家
住
湖
北
漢
口。
年
三
十
六，

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▼

近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄

小
共
七
粒。
䊵
䊵

火
化
後，
骨
灰
成
金
黃
色，
得
淡
白
色
堅
固
子
大

時，
端
坐
如
故。
火
化
之
日，
念
佛
送
葬
者
達
千
人。

十
點
鐘，
奄
然
示
寂，
如
入
禪
定。
次
日
十
點
裝
缸

言
訖，
自
稱
佛
號
數
聲，
大
眾
在
旁
齊
稱
聖
號。
至

諸
聖
眾，
早
已
到
來，
你
們
不
要
哭，
助
我
念
佛。
﹂

椅
上。
胸
佩
戒
牒，
手
執
數
珠
說：
﹁
阿
彌
陀
佛
與

首
座
領
眾
僧
來
時，
居
士
已
命
人
扶
起，
跏
趺
坐

師
父
請
來
念
佛，
助
我
生
西。
﹂
八
時
許，
歸
元
寺

西
方
去
了，
你
們
速
去
歸
元
寺，
把
首
座
和
各
位

尼
戒。
二
十
日
晨，
告
家
人
言：
﹁
我
今
天
要
歸
到

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近代往生隨聞錄上　寬律法師撰錄