法華經講演錄（如來神力品第二十一）

流
通，
必
先
起
信；
欲
資
深
信，
必
賴
神
通。
故
如
來

曰
如
來
神
力。
是
經
既
為
難
信
難
解
之
法，
欲
令

令
未
信
者
生
信，
未
解
者
領
解，
未
行
者
起
行，
故

謂
神，
有
大
威
勢
之
謂
力。
以
有
無
方
之
變
化，
能

如
來、
指
釋
尊
及
十
方
分
身
如
來。
變
化
無
方
之

二
十
一。

付
囑
流
通
之
第
一
品；
而
在
全
經
品
第，
則
為
第

通。
以
後
六
品，
為
稟
命
流
通。
此
如
來
神
力
品，
為

有
八
品：
初
二
品：
即
神
力、
囑
累
二
品，
為
付
囑
流

序
分
及
正
宗
分
均
已
釋
竟，
以
下
為
流
通
分。
共

如
來
神
力
品
第
二
十
一

民
國
十
年
秋
在
北
京

太
虛
大
師
講
述

︵
如
來
神
力
品
第
二
十
一
︶

法
華
經
講
演
錄

▼

法華經講演錄（如來神力品第二十一）

無
數。
言
當
於
釋
尊
及
分
身
佛
滅
度
之
處，
受
持

從
地
涌
出
之
菩
薩，
請
廣
說
是
經
也。
微
塵、
猶
言

養
之
﹄。

欲
得
是
真
淨
大
法，
受
持、
讀、
誦、
解
說、
書
寫，
而
供

滅
度
之
處，
當
廣
說
此
經。
所
以
者
何？
我
等
亦
自

﹃
世
尊！
我
等
於
佛
滅
後，
世
尊
分
身
所
在
國
土

者，
皆
於
佛
前
一
心
合
掌，
瞻
仰
尊
顏
而
白
佛
言：

爾
時，
千
世
界
微
塵
等
菩
薩
摩
訶
薩
從
地
涌
出

丁
一

涌
出
請

丙
一

現
神
力
以
起
信
行

乙
一

付
囑
流
通

甲
三

流
通
分

付
囑
即
為
有
力，
故
付
囑
流
通
之
中，
先
有
此
品。

令
知
世
尊
具
大
神
通，
出
言
諦
實，
斯
眾
皆
決
信，

以
身
輪
不
思
議
化，
起
出
舌、
放
光、
摩
頂
等
妙
用，

▲
▼

法華經講演錄（如來神力品第二十一）

無
量
菩
薩
等
眾
前
現
此
神
力，
明
咐
囑
流
通
之

薩，
而
世
尊
及
其
分
身
佛，
獨
於
舊
住
娑
婆
世
界

此
釋
出
舌
放
光。
從
地
涌
出
諸
人，
皆
新
來
之
菩

無
量
光。

樹
下
師
子
座
上
諸
佛，
亦
復
如
是
出
廣
長
舌，
放

於
無
量
無
數
色
光，
皆
悉
遍
照
十
方
世
界。
眾
寶

現
大
神
力：
出
廣
長
舌，
上
至
梵
世；
一
切
毛
孔，
放

樓
羅、
緊
那
羅、
摩
侯
羅
伽、
人
非
人
等
一
切
眾
前，

優
婆
塞、
優
婆
夷、
天、
龍、
夜
叉、
乾
闥
婆、
阿
修
羅、
迦

住
娑
婆
世
界
菩
薩
摩
訶
薩，
及
諸
比
丘、
比
丘
尼、

爾
時、
世
尊
於
文
殊
師
利
等
無
量
百
千
萬
億
舊

己
一

示
現
如
來
神
力

戊
一

長
行

丁
二

如
來
現

供
養
是
經，
并
為
人
廣
說。

▲
▼

法華經講演錄（如來神力品第二十一）

作
自
在，
謂
轉
動
有
情
令
其
往
來，
己
身
語
默
皆

於
大
眾
中
隱
沒
自
身
復
令
顯
現
等
是。
十
三、
所

法，
事
訖
還
沒，
令
不
識
知
等
是。
十
一、
顯，
十
二、
隱，

身
毛
孔
等
是。
十、
同
類
往
趣，
應
物
現
形，
往
為
說

充
法
界
等
是。
九、
眾
像
入
身，
能
以
諸
世
界
納
於

入
小，
舒
小
令
大，
納
須
彌
令
入
芥
子，
展
一
毛
使

來，
於
一
切
處
行
無
障
礙
等
是。
七、
卷，
八、
舒，
卷
大

變，
轉
地
為
金，
水
為
酪，
淨
穢
為
穢
淨
等
是。
六、
往

四、
示
現，
示
現
他
方
諸
界
各
趣
事
物
等
是。
五、
轉

水
火
等
是。
三、
流
布，
如
聲
光
等
從
漸
遠
及
等
是。

下：
一、
震
動，
地
六
動
等
是。
二、
熾
然，
身
之
上
下
出

之
類。
變
常
為
奇
為
變，
共
有
十
八
變，
茲
附
釋
如

身，
化
無
語
言
為
有
語
言，
化
無
境
界
為
有
境
界

通
變
化
之
力。
化
無
為
有
為
化，
如
化
無
身
為
有

勝
緣，
獨
重
於
茲
土
也。
出
舌、
放
光，
為
如
來
神
境

▲
▼

法華經講演錄（如來神力品第二十一）

緊
那
羅、
摩
侯
羅
伽、
人
非
人
等，
以
佛
神
力
故，
皆

其
中
眾
生、
天、
龍、
夜
叉、
乾
闥
婆、
阿
修
羅、
迦
樓
羅、

二
音
聲，
遍
至
十
方
諸
佛
世
界，
地
皆
六
種
震
動。

千
歲，
然
後
還
攝
舌
相，
一
時
謦
欬。
俱
共
彈
指。
是

釋
迦
牟
尼
佛
及
寶
樹
下
諸
佛
現
神
力
時，
滿
百

八
變
大
放
光
明。

舌，
屬
神
境
通
之
第
八
變
舒。
放
無
量
光，
屬
第
十

頓
照
無
量
國
土，
作
大
利
益
等
是。
本
節
出
廣
長

疾
疫、
災
患
等
是。
十
八、
放
大
光
明，
謂
能
放
一
光，

等
是。
十
七、
能
施
安
樂，
如
說
法
消
除
眾
生
怖
畏、

難
以
佛
力
加
持，
能
憶
念
無
量
經
義，
資
以
結
集

施
憶
念，
於
法
失
念，
能
令
復
憶
不
至
忘
失；
如
阿

辯
才，
謂
不
能
說
法
者
加
持
能
使
說
法。
十
六、
能

等，
各
能
制
伏
本
位
以
下
所
現
神
通。
十
五、
能
施

得
自
在
等
是。
十
四、
制
他
神
通，
謂
佛、
菩
薩、
二
乘

▲
▼

法華經講演錄（如來神力品第二十一）

結
經
者
假
此
土
歲
量
以
表
當
時
經
歷
時
間
之

此
釋
謦
欬、
彈
指、
地
動、
示
現
四
事。
滿
百
千
歲，
蓋

尼
佛
﹄！

作
如
是
言：
﹃
南
無
釋
迦
牟
尼
佛！
南
無
釋
迦
牟

彼
諸
眾
生
聞
虛
空
中
聲
已，
合
掌
向
娑
婆
世
界，

當
深
心
隨
喜，
亦
當
禮
拜、
供
養
釋
迦
牟
尼
佛
﹄。

乘
經，
名
妙
法
蓮
華。
教
菩
薩
法，
佛
所
護
念。
汝
等

有
佛
名
釋
迦
牟
尼。
今
為
諸
菩
薩
摩
訶
薩
說
大

邊
百
千
萬
億
阿
僧
祇
世
界，
有
國
名
娑
婆，
是
中

時
諸
天
於
虛
空
中
高
聲
唱
言：
﹃
過
此
無
量
無

迦
牟
尼
佛。
既
見
是
已，
皆
大
歡
喜，
得
未
曾
有。
即

千
萬
億
菩
薩
摩
訶
薩、
及
諸
四
眾
恭
敬
圍
繞
釋

如
來
在
寶
塔
中
坐
師
子
座，
又
見
無
量
無
邊
百

下
師
子
座
上
諸
佛，
及
見
釋
迦
牟
尼
佛
共
多
寶

見
此
娑
婆
世
界
無
量
無
邊
百
千
萬
億
眾
寶
樹

▲
▼

法華經講演錄（如來神力品第二十一）

故
曰
變
土。
合
蓋、
屬
第
七
變；
變
土、
屬
第
五
變。

帳，
遍
蓋
佛
上，
故
曰
合
蓋。
十
方
世
界
如
一
佛
土，

此
釋
合
蓋、
變
土
二
事。
十
方
供
養
之
具
變
為
寶

時、
十
方
世
界
通
達
無
礙，
如
一
佛
土。

譬
如
雲
集。
變
成
寶
帳，
遍
覆
此
間
諸
佛
之
上。
於

妙
物，
皆
共
散
娑
婆
世
界。
所
散
諸
物，
從
十
方
來，

以
種
種
華、
香、
瓔
珞、
旛、
蓋
及
諸
嚴
身
之
具，
珍
寶

屬
第
四
變。

屬
第
十
三
變
所
作
自
在；
地
動、
屬
第
一
變；
示
現、

殊
勝
也。
謦
欬、
由
無
而
有，
屬
化
而
不
屬
變；
彈
指、

此
土
事
物，
遂
起
皈
命
世
尊
之
想，
均
顯
神
力
之

加
被，
何
由
致
此？
故
曰
示
現。
彼
土
眾
生，
既
悉
見

見
此
土
諸
佛，
樹
下
集
坐，
圍
繞
世
尊，
此
非
佛
光

一
時
謦
欬
俱
共
彈
指。
十
方
世
界
天
人
等
眾，
盡

久。
舌
既
還
攝，
諸
佛
復
各
謦
欬，
并
各
彈
指，
故
曰

▲
▼

法華經講演錄（如來神力品第二十一）

知
是
處
即
是
道
場。
諸
佛
於
此
得
阿
耨
多
羅
三

山
谷
曠
野，
是
中
皆
應
起
塔
供
養。
所
以
者
何？
當

若
於
樹
下，
若
於
僧
坊，
若
白
衣
舍，
若
在
殿
堂，
若

修
行；
若
經
卷
所
住
之
處：
若
於
園
中，
若
於
林
中，

﹃
所
在
國
土，
若
有
受
持、
讀、
誦、
解
說、
書
寫，
如
說

此
釋
咐
囑
修
行。

說、
書
寫，
如
說
修
行！

是
故
汝
等
於
如
來
滅
後，
應
一
心
受
持、
讀、
誦、
解

藏，
如
來
一
切
甚
深
之
事，
皆
於
此
經
宣
示
顯
說。

之
法，
如
來
一
切
自
在
神
力，
如
來
一
切
祕
要
之

經
功
德，
猶
不
能
盡。
以
要
言
之，
如
來
一
切
所
有

量
無
邊
百
千
萬
億
阿
僧
祇
劫，
為
囑
累
故
說
此

是
無
量
無
邊
不
可
思
議。
若
我
以
是
神
力，
於
無

爾
時
佛
告
上
行
等
菩
薩
大
眾：
﹃
諸
佛
神
力，
如

己
二

付
囑
修
行
供
養

▲
▼

法華經講演錄（如來神力品第二十一）

亦
見
多
寶
佛，
及
諸
分
身
者；
又
見
我
今
日，
教
化

虛
空，
不
可
得
邊
際。
能
持
是
經
者，
則
為
已
見
我，

故
不
能
盡。
是
人
之
功
德，
無
邊
無
有
窮，
如
十
方

﹃
囑
累
是
經
故，
讚
美
受
持
者，
於
無
量
劫
中，
猶

此
四
頌、
頌
神
力。

佛
皆
歡
喜，
現
無
量
神
力。

國，
地
皆
六
種
動。
以
佛
滅
度
後，
能
持
是
經
故，
諸

希
有
事。
諸
佛
謦
欬
聲，
及
彈
指
之
聲，
周
聞
十
方

舌
相
至
梵
天，
身
放
無
數
光，
為
求
佛
道
者，
現
此

世
者，
住
於
大
神
通，
為
悅
眾
生
故，
現
無
量
神
力。

爾
時、
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言：
﹃
諸
佛
救

戊
二

重
頌

此
勸
隨
喜
供
養。

般
涅
槃
﹄。

藐
三
菩
提，
諸
佛
於
此
轉
於
法
輪，
諸
佛
於
此
而

▲
▼

法華經講演錄（如來神力品第二十一）

此
十
二
頌、
頌
咐
囑。

無
有
疑
﹄。

於
我
滅
度
後，
應
受
持
斯
經；
是
人
於
佛
道，
決
定

菩
薩，
畢
竟
住
一
乘。
是
故
有
智
者，
聞
此
功
德
利，

除
諸
幽
冥，
斯
人
行
世
間，
能
滅
眾
生
闇，
教
無
量

經，
因
緣
及
次
第，
隨
義
如
實
說。
如
日
月
光
明，
能

於
空
中，
一
切
無
障
礙。
於
如
來
滅
後，
知
佛
所
說

於
諸
法
之
義，
名
字
及
言
辭，
樂
說
無
窮
盡；
如
風

要
法，
能
持
是
經
者，
不
久
亦
當
得。
能
持
是
經
者，

見
亦
供
養，
亦
令
得
歡
喜。
諸
佛
坐
道
場，
所
得
祕

佛，
一
切
皆
歡
喜；
十
方
現
在
佛，
並
過
去、
未
來，
亦

諸
菩
薩。
能
持
是
經
者，
令
我
及
分
身、
滅
度
多
寶

▲

法華經講演錄（如來神力品第二十一）