| |
|
1 |
吳
市
長、
各
位
長
官、
各
位
法
師、
各
位
善
知
識：
|
前
言
|
三
世
諸
佛
淨
業
正
因
|
第
三
條：
大
乘
菩
薩
福
|
第
二
條：
二
乘
福
|
第
一
條：
人
天
福
|
總
論
|
修
行
的
基
礎
│
淨
業
三
福
|
修
行：
修
正
錯
誤
的
行
為
|
佛
法
的
教
育
宗
旨：
闡
述
宇
宙
人
生
的
真
相
|
佛
法
的
本
質：
教
育
|
前
言
|
傳
淨
居
士
整
理
|
淨
空
法
師
講
述
|
淨
業
三
福
講
記
|
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
2 |
個
講
題
呢？
在
這
個
時
代，
我
們
看
到
國
內、
國
外
|
︽
觀
無
量
壽
經
︾
的
一
段
經
文。
為
什
麼
選
這
|
說
是
正
規
的
講
經，
因
為
﹁
淨
業
三
福
﹂
是
|
今
天
這
個
講
座，
可
以
說
是
專
題
演
講，
也
可
以
|
看
出
佛
陀
教
育
與
世
間
教
育
不
相
同
的
所
在。
|
一
樣，
僅
僅
有
一
個
表
示
而
已。
由
此，
我
們
可
以
|
化
了，
甚
至
於
簡
化
到
像
一
般
學
校
老
師
上
課
|
意
識
形
態
的
不
同，
許
多
禮
節
我
們
都
已
經
簡
|
在
過
去
很
平
常，
現
在
由
於
生
活
方
式
的
轉
變，
|
實
不
多
見。
法
師
講
經
的
禮
節
是
非
常
之
隆
重，
|
能
見
到
這
樣
如
法
的
禮
節，
實
在
是
很
難
得，
確
|
禮
節，
我
看
了
以
後
深
深
有
感，
在
末
法
時
代
還
|
作
一
點
佛
法
修
學
的
報
告。
今
天
這
樣
隆
重
的
|
辦
這
一
次
佛
學
講
座，
邀
我
到
這
裡
來
給
大
家
|
今
天
我
們
有
緣
在
板
橋
市，
有
這
麼
多
單
位
主
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
3 |
一、
宗
教
的
佛
教。
現
在
人，
把
佛
教
變
成
宗
教，
這
|
所
看
到
的
有
四
種
不
同
形
態
的
佛
教：
|
那
麼
佛
教
究
竟
是
什
麼？
我
們
今
天
在
全
世
界
|
得
到
佛
法
真
實
的
利
益
是
很
難
的。
|
佛
教
產
生
誤
會，
那
這
一
誤
就
誤
到
底
了，
要
想
|
首
先
要
認
識
佛
教。
佛
教
究
竟
是
什
麼？
如
果
對
|
壹、
佛
法
的
本
質：
教
育
|
此
我
們
還
要
將
佛
法
從
頭
說
起。
|
善
知
識
們
可
能
有
些
是
初
次
接
觸
到
佛
法，
因
|
次
選
擇
這
個
講
題
主
要
的
原
因。
相
信
在
座
的
|
的
修
學
功
夫
才
能
夠
真
正
地
得
力，
這
是
這
一
|
它
的
病
根
找
出
來，
然
後
將
它
修
正
過
來，
我
們
|
去。
原
因
在
什
麼
地
方，
必
須
要
認
真
去
探
討，
把
|
真
正
能
夠
收
到
佛
法
修
學
效
果
的，
遠
不
如
過
|
學
佛
的
風
氣，
從
形
式
上
看
很
興
旺，
而
實
際
上
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
4 |
代
相
傳。
它
是
什
麼，
我
們
要
把
它
認
識
清
楚。
它
|
四、
傳
統
的
佛
教。
傳
統
的
佛
教，
釋
迦
牟
尼
佛
代
|
們
不
能
不
加
以
辨
別。
|
妖
魔
鬼
怪，
這
是
有
害
於
人、
有
害
於
社
會
的，
我
|
教；
打
著
佛
教
的
旗
號，
內
容
確
確
實
實
是
一
些
|
三、
是
最
近
二、
三
十
年，
我
們
見
到
的
邪
教
的
佛
|
這
是
佛
教
變
成
學
術
了。
|
在
海
外
有
許
多
大
學
裡
面
開
有
佛
經
的
哲
學，
|
二、
學
術
的
佛
教。
佛
教
變
成
哲
學，
變
成
學
術
了；
|
是
宗
教，
這
是
第
一
種
形
態，
最
普
遍
的。
|
經
變
成
宗
教
了，
我
們
已
經
沒
有
法
子
否
認
它
|
佛
教
不
是
宗
教，
它
本
來
是
教
育，
但
是
現
在
已
|
會、
政
府
誤
會
認
為
佛
教
是
宗
教。
諸
位
要
知
道
|
教
呢？
是
佛
弟
子
沒
有
盡
到
宣
揚
的
責
任，
使
社
|
是
我
們
佛
弟
子
莫
大
的
恥
辱。
怎
麼
會
變
成
宗
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
5 |
來
看，
它
也
是
教
育，
我
們
稱
釋
迦
牟
尼
佛
為
﹁
|
列
國，
足
跡
遍
及
古
印
度。
佛
教
即
使
從
形
式
上
|
法
四
十
九
年，
從
來
沒
有
休
息
過，
而
且
是
周
遊
|
一
生
就
如
同
經
典
上
所
說，
講
經
三
百
餘
會，
說
|
自
己
的
尊
榮，
從
事
於
教
育
的
工
作。
他
老
人
家
|
一
生
都
用
在
教
學
上；
世
尊
也
是
這
樣，
捨
棄
了
|
的
行
業
非
常
相
似，
孔
老
夫
子
曾
經
周
遊
列
國，
|
世
尊
當
年
在
世，
與
我
們
中
國
孔
老
夫
子
一
生
|
質
是
釋
迦
牟
尼
佛
的
教
育，
這
個
話
是
真
實
的。
|
先
生
舉
了
許
許
多
多
的
證
據，
說
明
佛
教
的
本
|
﹂
這
一
個
講
演
在
當
時
曾
經
引
起
震
撼，
歐
陽
|
是：
﹁
佛
法
非
宗
教、
非
哲
學，
而
為
今
世
所
必
需。
|
在
中
山
大
學
曾
經
作
了
一
次
講
演，
他
的
題
目
|
這
一
個
認
知，
在
民
國
十
二
年，
歐
陽
竟
無
先
生
|
是
教
育：
佛
陀
的
教
育。
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
6 |
讓
他
長
期
住
在
鴻
臚
寺，
因
為
鴻
臚
寺
是
接
待
|
兩
位
大
師
留
下
來。
留
下
來
之
後，
當
然
就
不
能
|
儒
家
的
教
育
相
輔
相
成，
這
就
把
摩
騰、
竺
法
蘭
|
望
這
個
教
育
能
夠
在
中
國
發
揚
光
大，
與
中
國
|
與
中
國
朝
野
見
面，
雙
方
談
得
非
常
地
投
機，
希
|
現
在
的
外
交
部
長。
法
師
迎
請
到
中
國
來
之
後，
|
政
府
辦
事
的
機
關，
不
是
廟，
鴻
臚
寺
卿
相
當
於
|
這
個
﹁
寺
﹂
院
怎
麼
來
的
要
知
道；
﹁
寺
﹂
是
|
交
的
機
關
不
叫
外
交
部，
叫
鴻
臚
寺。
我
們
今
天
|
由
外
交
機
構
接
待
他
們。
漢
朝
的
制
度，
主
管
外
|
西
域
去
禮
聘
傳
布
佛
法
的
大
師
到
中
國
來，
並
|
世
尊
滅
度
之
後
一
千
年，
我
們
國
家
派
特
使
到
|
面
沒
有
這
種
稱
呼
的。
|
子，
我
們
跟
佛
的
關
係
是
師
生
關
係，
在
宗
教
裡
|
本
師
﹂，
本
師
是
根
本
的
老
師，
我
們
自
稱
為
弟
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
7 |
教
的
傳
播、
教
學，
產
生
了
很
大
的
障
礙。
因
此，
今
|
就
是
廟，
裡
面
是
拜
神
的，
是
迷
信
的，
這
對
於
佛
|
佛
教
產
生
很
大
的
誤
會，
一
看
到
寺，
便
認
為
寺
|
寺。
如
果
不
讀
歷
史，
不
知
道
事
實
真
相，
往
往
對
|
了，
我
們
佛
教
道
場
名
稱
還
保
持
漢
朝
的
稱
呼：
|
到
工
業
社
會，
國
家
政
治
制
度
統
統
都
已
革
新
|
現
在
已
經
是
民
國
的
時
代，
從
農
業
社
會
進
步
|
政
府
辦
事
的
機
構。
|
佛
教
的
教
育
機
構
稱
之
為
﹁
寺
﹂，
﹁
寺
﹂
是
|
不
能
把
牠
忘
記，
於
是
就
稱
之
為
白
馬
寺。
由
此
|
人
心
非
常
之
厚
道，
連
白
馬
牠
的
功
勞，
我
們
也
|
像
是
白
馬
千
里
迢
迢
馱
到
中
國
來，
我
們
中
國
|
寺，
這
個
寺
稱
為
白
馬
寺。
因
為
當
年
的
經
書、
佛
|
一
級
單
位
︵
有
九
個
寺
︶
再
成
立、
增
設
一
個
|
外
賓
的，
是
短
期
招
待
所。
於
是
比
照
皇
帝
下
面
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
8 |
遠
是
指
導
這
一
個
時
代；
今
天
我
們
佛
法
落
伍
|
樣
而
已。
所
以
佛
法
永
遠
站
在
時
代
的
前
端，
永
|
的
事
情
還
是
總
務、
教
務、
訓
導，
只
是
名
稱
不
一
|
我
們
常
講
監
院，
就
是
總
務
主
任。
你
看
他
們
管
|
就
是
教
務
主
任；
維
那
就
是
訓
導
主
任；
當
家
師，
|
裡
面
也
是
這
三
個
綱
領。
首
座
和
尚
管
教
務
的，
|
現
代
的
話
來
講
就
是
總
務、
教
務、
訓
導，
在
佛
門
|
畫、
教
育
設
施
的。
他
下
面
有
三
個
綱
領
執
事，
用
|
是
校
長，
他
是
負
責
主
持
教
育
行
政
與
教
育
計
|
門
裡
面
叫
住
持
或
方
丈。
住
持、
方
丈，
實
際
上
就
|
機
構
的
主
管，
我
們
一
般
學
校
稱
為
校
長，
在
佛
|
今
天
的
學
校
沒
有
兩
樣，
只
是
稱
呼
不
同。
教
育
|
你
看
從
前
寺
院
就
是
學
校，
它
裡
面
的
組
織
跟
|
要
把
佛
法
回
歸
到
教
育。
|
天
佛
的
四
眾
弟
子
最
重
要
的
一
個
使
命，
就
是
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
9 |
稱
為
淨
宗
學
院、
禪
學
院、
華
嚴
學
院、
天
台
學
院。
|
於
讓
人
家
看
到
這
是
迷
信。
那
麼
培
養
師
資
的
|
個
名
稱，
大
家
一
看，
這
很
有
學
術
氣
氛，
就
不
至
|
禪
學
會；
學
華
嚴
的，
稱
為
華
嚴
學
會。
用
學
會
這
|
修
淨
土
的，
我
們
稱
為
淨
宗
學
會；
學
禪
的，
稱
為
|
免
得
讓
大
家
誤
會。
|
的
道
場
不
要
再
用
寺
院
這
個
名
稱，
改
成
學
會，
|
改
成
為
﹁
學
會
﹂，
這
是
個
很
好
的
構
想；
我
們
|
老
人
家
已
經
見
到
這
一
點，
所
以
提
倡
把
寺
院
|
認
識
的。
因
此
在
抗
戰
期
間，
夏
蓮
居
老
居
士，
他
|
化，
就
沒
有
辦
法
推
展
到
全
世
界，
這
是
我
們
要
|
要
現
代
化。
佛
法
如
果
不
能
做
到
現
代
化、
本
土
|
換
個
名
稱？
我
們
裡
面
所
有
執
事
的
稱
呼
也
都
|
在
時
代
的
最
前
面！
為
什
麼
不
把
我
們
寺
院
改
|
了，
落
在
時
代
的
後
面，
沒
有
跟
上
時
代，
沒
有
站
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
10 |
修
能
不
能
答
覆
得
出
來？
|
︵
現
在
稱
為
三
藏
經
典
︶
到
底
講
些
什
麼？
同
|
學
的
教
科
書。
我
們
今
天
問：
這
麼
多
的
教
科
書
|
典
非
常
豐
富，
經
典
就
是
釋
迦
牟
尼
佛
當
年
教
|
麼
呢？
這
個
我
們
要
知
道。
我
們
曉
得
佛
家
的
經
|
那
麼
佛
教
既
然
是
教
育，
它
的
教
育
宗
旨
是
什
|
貳、
佛
法
的
教
育
宗
旨：
闡
述
宇
宙
人
生
的
真
相
|
它
才
真
正
是
五
體
投
地，
真
正
是
佩
服。
|
到
了。
所
以
諸
位
如
果
要
深
入
了
解
佛
法，
你
對
|
兩
千
年
前
就
提
倡
教
學
要
藝
術
化，
它
真
正
做
|
術
的
教
學，
我
們
現
代
人
常
講
藝
術
化，
佛
門
在
|
成
一
體，
是
這
麼
一
個
機
構。
因
此
它
是
屬
於
藝
|
話
來
說，
它
實
在
就
是
把
學
校
跟
博
物
館
集
合
|
教
的
道
場，
裡
面
是
一
個
藝
術
的
宮
殿，
用
現
代
|
因
此，
道
場
實
在
講，
在
從
前
都
是
專
科
大
學。
佛
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
11 |
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
﹂，
這
一
句
話
是
梵
語，
|
慧，
要
真
正
的
智
慧。
所
以
佛
法
所
追
求
的
是
﹁
|
了；
那
麼
要
想
了
解
宇
宙
人
生
的
真
相，
這
要
智
|
佛
教
是
佛
陀
的
教
育，
教
育
的
宗
旨
我
們
了
解
|
法
真
實
的
利
益。
|
把
它
認
識
清
楚
的，
如
此，
我
們
才
能
夠
得
到
佛
|
所
需
要
的
就
是
佛
教
教
育，
這
是
我
們
必
須
要
|
比
這
個
教
育
對
我
們
更
為
親
切
了，
我
們
切
身
|
這
個
教
育
重
不
重
要？
世
界
上
的
教
育
再
沒
有
|
己
跟
我
們
自
己
生
活
環
境
的
真
相。
你
想
想
看，
|
本
人。
換
一
句
話
說，
佛
陀
教
育
就
是
講
我
們
自
|
真
相。
宇
宙，
是
我
們
的
生
活
環
境；
人
生，
是
我
們
|
相；
用
現
代
話
來
講，
它
所
講
的
是
宇
宙
人
生
的
|
要
用
佛
學
的
名
詞
來
說，
它
所
講
的
是
諸
法
實
|
這
一
部
︽
大
藏
經
︾
講
些
什
麼？
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
12 |
呢？
佛
教
給
我
們
要
修
行。
佛
告
訴
我
們
每
一
個
|
那
麼
現
在
我
要
問
了，
這
個
智
慧
怎
麼
個
求
法
|
圓
滿
究
竟
智
慧
的
基
礎
上。
|
佛
家
常
講
的
有
求
必
應，
有
求
必
應
是
建
立
在
|
一，
智
慧
才
是
解
決
問
題
的
根
本。
有
智
慧，
就
是
|
有
了
智
慧，
那
一
樣
辦
不
到
呢！
所
以
智
慧
是
第
|
麼
這
些
事
情
樣
樣
都
可
以
求
得
到。
為
什
麼
呢？
|
求
到。
可
是
如
果
你
能
夠
求
到
真
正
的
智
慧，
那
|
.
.，
那
是
小
事；
能
不
能
求
得
到
呢？
不
一
定
能
|
裡
面
求
財、
求
富
貴、
求
功
名、
求
兒
女、
求
平
安
.
|
求
的
就
是
這
個。
諸
位
要
知
道，
如
果
你
在
佛
門
|
慧；
我
們
才
能
夠
認
清
宇
宙
人
生
的
真
相，
學
佛
|
一
點：
就
是
對
宇
宙
人
生
一
種
究
竟
圓
滿
的
智
|
這
個
話
我
們
聽
起
來
還
不
好
懂，
再
說
得
明
白
|
翻
成
中
國
的
意
思
就
是
﹁
無
上
正
等
正
覺
﹂。
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
13 |
是
門
徑。
這
麼
多
方
法、
門
徑
作
什
麼
用
的
呢？
都
|
四
千
法
門，
無
量
法
門。
﹁
法
﹂
是
方
法，
﹁
門
﹂
|
佛
法
宗
派
很
多，
修
行
的
方
法
很
多，
所
謂
八
萬
|
是
智
慧，
清
淨
心
起
作
用
就
是
萬
德
萬
能。
|
何
保
護
我
們
心
地
的
清
淨。
清
淨
心
起
作
用
就
|
的
清
淨，
佛
法
在
三
千
年
前
就
教
給
我
們
要
如
|
污
染。
現
代
人
常
說
要
講
求
環
保，
要
保
護
環
境
|
我
們
今
天：
思
想
有
污
染、
見
解
有
污
染、
心
地
有
|
能
被
污
染
了，
不
是
沒
有；
有
這
個
污
染
是
障
礙。
|
這
就
是
現
代
人
講
的
話：
污
染。
我
們
的
智
慧、
德
|
露
在
外
面，
我
們
的
智
慧、
德
能
到
那
裡
去
了
呢？
|
佛
沒
兩
樣。
可
是
現
在
諸
佛
菩
薩
智
慧、
德
能
流
|
佛
如
來
沒
有
兩
樣；
我
們
的
德
能、
才
藝
也
跟
諸
|
眾
生，
每
一
個
人，
我
們
的
智
慧
是
平
等
的，
跟
諸
|
眾
生，
每
一
個
人，
都
有
如
來
智
慧
德
相；
每
一
個
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
14 |
定
一
個
標
準，
要
我
們
去
遵
守，
那
佛
不
值
得
我
|
是
高
明，
實
在
是
偉
大，
並
不
是
說
他
給
我
們
制
|
正？
什
麼
是
錯？
這
個
正
的
標
準
是
什
麼？
佛
實
在
|
誤，
把
這
個
錯
誤
修
正
過
來。
那
麼
到
底
什
麼
是
|
語；
意
是
思
想、
見
解。
這
三
大
類
的
行
為
有
了
錯
|
就
是
身、
口、
意
三
業：
身
是
身
體
的
造
作；
口
是
言
|
為
修
正
過
來，
這
叫
修
行。
行
為
不
外
乎
三
大
類，
|
為，
錯
誤
的
行
為
就
是
染
污，
如
何
把
錯
誤
的
行
|
那
麼
現
在
我
們
講
到
﹁
修
行
﹂
了；
行
就
是
行
|
參、
修
行：
修
正
錯
誤
的
行
為
|
就
是
如
此
而
已。
|
事
就
圓
滿
了。
所
以
佛
法
說
來
很
簡
單，
也
不
過
|
把
它
斷
掉，
恢
復
自
性
清
淨
心，
佛
陀
教
學
的
能
|
想
的
染
污、
見
解
的
染
污
.
.
.，
統
統
化
除
掉，
|
是
幫
助
我
們
把
精
神
的
染
污、
心
地
的
染
污、
思
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
15 |
世
界
再
住
下
去
了。
釋
迦
牟
尼
佛
非
常
慈
悲，
將
|
用
現
代
話
來
講，
她
想
移
民
過
去，
不
想
在
這
個
|
除
了
這
個
世
界
之
外，
還
有
沒
有
更
好
的
世
界？
|
是
乎
她
就
要
求
釋
迦
牟
尼
佛，
問
釋
迦
牟
尼
佛：
|
庭、
國
家
的
變
故，
感
到
這
個
世
間
非
常
之
苦，
於
|
孝：
他
殺
父、
害
母。
母
親
在
這
個
時
候
遭
遇
到
家
|
奪
父
親
的
政
權，
這
在
我
們
中
國
人
講
是
大
不
|
事。
就
是
波
斯
匿
王
家
庭
發
生
了
變
故，
兒
子
篡
|
土
宗
三
經
之
一，
裡
面
給
我
們
敘
述
了
一
個
故
|
情
給
大
家
做
個
報
告：
︽
觀
無
量
壽
經
︾
是
淨
|
量
壽
經
︾
裡
面
有
一
段
開
示，
我
先
把
這
樁
事
|
那
麼
修
正
行
為
從
那
裡
修
起
呢？
佛
在
︽
觀
無
|
肆、
修
行
的
基
礎
│
淨
業
三
福
|
的
自
性，
不
是
從
外
面
來
的。
|
們
尊
敬。
佛
給
我
們
講，
標
準
是：
自
性，
是
你
自
己
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
16 |
求
她
修
三
福
│
淨
業
三
福；
而
且
佛
特
別
為
她
|
她
講
往
生
西
方
極
樂
世
界
的
方
法
之
前，
先
要
|
好，
我
用
什
麼
方
法
才
能
到
達？
世
尊
在
沒
有
跟
|
就
要
求
釋
迦
牟
尼
佛：
我
怎
麼
去？
這
個
世
界
很
|
界
裡
最
清
淨，
最
好
的
一
個
世
界。
選
中
之
後
她
|
選
得
很
正
確，
沒
有
選
錯，
果
然
選
的
是
十
方
世
|
選
定
了
之
後，
世
尊
對
她
很
讚
歎；
為
什
麼
呢？
她
|
是。
他
把
十
方
世
界
給
你
看，
讓
你
自
己
去
選
擇。
|
善
巧，
他
不
是
勸
她：
唉
呀！
妳
生
極
樂
世
界
好！
不
|
彌
陀
佛
的
教
區。
你
看
看
釋
迦
牟
尼
佛
教
學
的
|
己
看。
她
看
了
以
後，
選
擇
了
西
方
極
樂
世
界
阿
|
的
神
力
變
現
在
韋
提
希
夫
人
的
面
前，
讓
她
自
|
尼
佛
把
外
太
空
許
許
多
多
星
球
的
狀
況，
以
他
|
世
界
︵
我
們
今
天
所
謂
的
外
太
空
︶
釋
迦
牟
|
十
方
世
界；
不
僅
是
我
們
這
個
地
球，
還
有
他
方
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
17 |
修
學
淨
土
的
方
法，
這
就
是
四
種
念
佛；
四
種
念
|
這
個
基
礎
打
好，
然
後
才
可
以
接
受
佛
教
給
她
|
基，
這
是
世
尊
要
求
韋
提
希
夫
人
必
須
先
要
把
|
淨
業
三
福
是
修
行
的
基
礎，
就
像
蓋
房
子
的
地
|
才
能
夠
建
造
各
種
不
同
的
建
築
物。
由
此
可
知
|
一
定
要
做
非
常
堅
固
的
地
基，
從
這
個
地
基
上
|
式
樣
太
多
了，
千
千
萬
萬
種，
但
地
基
是
一
樣
的，
|
蓋
什
麼
式
樣
的
房
子，
蓋
多
麼
高
的
大
樓，
房
屋
|
福
作
基
礎。
就
好
像
我
們
蓋
房
子
一
樣，
無
論
你
|
了。
可
是
無
論
修
學
那
一
個
法
門，
一
定
要
以
三
|
是
不
一
樣，
修
學
的
宗
派
也
不
一
樣，
但
都
成
佛
|
去、
現
在、
未
來
一
切
諸
佛，
他
們
修
的
法
門
一
定
|
我
們
知
道
三
世
是
講
過
去、
現
在、
未
來。
那
麼
過
|
話
非
常
非
常
重
要。
|
說
明，
這
三
福
是
三
世
諸
佛
淨
業
正
因，
這
一
句
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
18 |
足
眾
戒，
不
犯
威
儀。
三
者，
發
菩
提
心，
深
信
因
果，
|
師
長，
慈
心
不
殺，
修
十
善
業。
二
者，
受
持
三
歸，
具
|
欲
生
彼
國
者，
當
修
三
福：
一
者，
孝
養
父
母，
奉
事
|
︽
觀
經
︾
三
福
為
淨
業
正
因
者，
共
有
三
條，
文
曰：
|
一、
總
論
|
伍、
淨
業
三
福
|
學
毛
病
找
出
來
了，
一
定
要
在
此
地
打
基
礎。
|
了，
那
三
層
就
不
必
說
了。
這
是
我
們
今
天
把
修
|
打
地
基；
你
搭
個
小
茅
篷，
可
以；
蓋
個
兩
層
就
倒
|
怎
麼
蓋
都
蓋
不
成
功，
毛
病
出
在
那
裡
呢？
沒
有
|
然
大
悟：
我
們
把
基
礎
疏
忽
掉
了。
好
像
蓋
房
子
|
為
什
麼
沒
有
古
人
的
成
就
呢？
這
時
我
們
才
恍
|
學，
費
的
時
間
比
古
人
長，
用
的
精
神
比
古
人
多，
|
從
這
個
地
方
得
到
很
大
的
啟
示，
今
天
我
們
修
|
佛
的
方
法，
都
是
建
立
在
這
一
個
基
礎
上。
我
們
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
19 |
面
每
一
句
每
一
個
字，
它
的
含
意
深
廣
無
邊，
確
|
祖
呢？
首
先
要
把
人
做
好。
諸
位
要
曉
得
經
文
裡
|
佛、
成
菩
薩，
假
如
人
都
沒
做
好，
怎
麼
能
成
佛
作
|
一
條
做
不
到，
後
面
統
統
都
沒
有。
我
們
要
想
成
|
固
啊！
那
麼
你
就
曉
得
第
一
是
根
本
的
根
本，
這
|
二
層
不
蓋
可
以。
這
個
基
礎
真
的
是
非
常
之
堅
|
第
一
層，
第
一
層
不
見
得
包
括
第
二
層，
因
為
第
|
面；
就
好
像
這
個
大
樓
一
樣，
第
二
層
一
定
包
括
|
層
大
樓，
後
面
的
包
括
前
面，
前
面
不
能
包
括
後
|
報。
這
三
條
一
共
十
一
句，
十
一
句
就
好
比
十
一
|
覺，
二
乘
人
的
福
報；
第
三
條
是
大
乘
菩
薩
的
福
|
條
是
人
天
福
報；
第
二
條
是
小
乘，
就
是
聲
聞、
緣
|
我
相
信
很
多
同
修
這
一
段
文
都
很
熟
悉：
第
一
|
佛
淨
業
正
因。
|
讀
誦
大
乘，
勸
進
行
者。
如
此
三
事，
名
為
三
世
諸
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
20 |
是
什
麼？
菩
提
心
是
明
白、
覺
悟
的
心。
他
的
心
還
|
到
晚
念
佛
只
念
了
一
半，
菩
提
心
沒
有。
菩
提
心
|
個、
三
個，
不
成
比
例
啊！
原
因
在
那
裡
呢？
他
一
天
|
阿
彌
陀
佛
﹂
.
.
.，
真
正
往
生，
也
不
過
是
兩
|
個
念
佛
的，
天
天
拿
著
念
珠，
﹁
阿
彌
陀
佛
﹂、
﹁
|
多，
往
生
的
人
那
麼
少？
從
前
李
老
師
講
過，
一
萬
|
而
慄
啊！
才
真
正
明
瞭
為
什
麼
念
佛
的
人
那
麼
|
靠
不
住
啦！
想
到
這
個
地
方，
我
們
的
確
是
不
寒
|
你
那
個
正
修
行
只
有
一
半，
缺
了
一
半，
這
往
生
|
呢？
往
生
的
正
因
是
﹁
發
菩
提
心，
一
向
專
念
﹂。
|
有
了，
念
阿
彌
陀
佛
也
不
見
得
能
往
生。
為
什
麼
|
面
七
層
都
沒
有，
那
來
的
菩
提
心
呢？
菩
提
心
沒
|
那
麼
發
菩
提
心
是
在
第
幾
層
呢？
第
八
層
哪！
前
|
含
無
遺。
|
確
實
實
像
佛
在
︽
華
嚴
︾
所
講：
周
遍
法
界，
包
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
21 |
個
法
門
共
同
修
學
的
科
目。
到
﹁
深
信
因
果
﹂
|
以
前
這
八
句
是
不
分
的，
是
任
何
一
宗、
任
何
一
|
呢？
真
的
到
菩
提
心
以
後，
才
分
宗
分
派。
菩
提
心
|
門，
這
十
一
條
是
大
根
大
本。
到
什
麼
時
候
才
分
|
正
因，
換
句
話
說，
不
管
你
學
那
一
宗，
那
一
個
法
|
再
給
諸
位
說
明，
這
十
一
句
是
三
世
諸
佛
淨
業
|
去
體
會
就
明
瞭
了。
|
菩
提
心，
不
知
道
什
麼
叫
覺
心，
你
從
這
個
地
方
|
這
一
定
的
道
理
嘛！
所
以
我
們
不
知
道
什
麼
叫
|
滿
了；
第
八
層
蓋
好
了，
下
面
七
層
當
然
蓋
好
了，
|
沒
有
修
到，
就
是
不
覺。
因
為
覺
了，
下
面
七
層
圓
|
啊！
所
以
不
能
往
生。
怎
樣
才
是
覺
呢？
底
下
七
層
|
覺
心，
覺
而
不
迷。
他
雖
然
念
佛，
還
是
迷
而
不
覺
|
怎
麼
能
往
生
呢？
菩
提
是
覺
的
意
思；
菩
提
心
是
|
是
胡
裡
胡
塗
的，
還
是
顛
倒
妄
想
的，
這
樣
念
佛
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
22 |
︽
論
語
︾
孔
老
夫
子
講
的
話：
﹁
今
之
孝
者，
是
|
切
奉
養
都
能
做
到
了，
算
得
上
孝
養
嗎？
你
看
看
|
常
不
簡
單，
我
們
對
於
父
母
在
生
活
物
質
上
一
|
這
個
孝
字
絕
對
不
只
是
養
父
母。
這
一
句
話
非
|
我
們
先
講
﹃
孝
養
父
母
﹄，
我
們
有
沒
有
做
到？
|
這
四
個
字
是
修
行
的
大
根
大
本。
|
講
了
四
個
字：
一、
是
孝；
二、
是
敬；
三、
是
慈；
四、
是
善。
|
﹁
三
福
﹂
第
一
條，
這
四
句
實
在
給
我
們
講，
只
|
一
者，
孝
養
父
母，
奉
事
師
長，
慈
心
不
殺，
修
十
善
業。
|
1、
孝
養
父
母
|
二、
第
一
條：
人
天
福
|
分
的，
我
們
幾
個
人
能
做
到？
|
勸
進
行
者
﹂，
那
是
分
啦！
發
菩
提
心
之
前
是
不
|
學
律
也
好，
學
教
也
好，
那
個
﹁
讀
誦
大
乘
﹂，
﹁
|
這
個
地
方
可
以
分
啦！
你
學
禪
也
好，
學
淨
也
好，
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
23 |
迴，
那
就
是
大
不
孝。
真
正
孝
子
怎
麼
能
夠
忍
心
|
病
啊！
佛
家
講
孝，
如
果
父
母
來
生
還
搞
六
道
輪
|
固
有
的
文
化
傳
統
毫
無
所
知，
才
會
犯
這
種
毛
|
望
他
兒
女
變
成
外
國
人，
這
實
在
是
對
於
中
國
|
字，
我
一
看
就
奇
怪！
他
的
父
母
一
定
想
將
來
希
|
到
很
多
人，
給
兒
女
取
的
名
字，
有
取
成
外
國
名
|
兒
女
取
名
字
不
是
隨
便
取
的
啊！
現
在
我
們
看
|
希
望
你
將
來
長
大
了，
名
副
其
實，
所
以
古
人
給
|
古
禮，
小
孩
的
命
名，
名
字
是
父
母
對
他
的
期
望，
|
父
母
對
兒
女
是
什
麼
期
望？
真
的
是
有
問
題。
在
|
這
個
叫
孝
順
啊！
可
是
我
們
話
說
回
來，
今
天
做
|
之
志
啊！
父
母
對
於
你
的
期
望，
你
能
夠
不
辜
負，
|
所
以
一
個
明
理
的
人，
一
個
讀
書
人，
要
養
父
母
|
﹂
如
果
這
個
叫
孝
養，
畜
生
也
可
以
做
得
到
啊！
|
謂
能
養。
至
於
犬
馬，
皆
能
有
養。
不
敬，
何
以
別
乎？
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
24 |
自
古
以
來
沒
有
聽
說
代
溝
的，
如
果
有，
那
就
不
|
一
個
事
實
的
真
相，
所
以
他
有
代
溝，
我
們
中
國
|
未
來
無
終，
這
是
一
個
整
體。
西
洋
人
不
懂
得
這
|
還
有
上
一
代，
下
一
代
還
有
下
一
代，
過
去
無
始，
|
味
道
和
它
的
含
意，
這
叫
做
孝。
那
麼
上
面
一
代
|
代
跟
下
一
代
集
合
成
一
體，
你
去
想
這
個
字
的
|
面
是
一
個
﹁
子
﹂；
用
現
代
話
來
說，
就
是
上
一
|
會
這
個
意
思：
這
個
字
上
面
是
一
個
﹁
老
﹂，
下
|
做
﹁
六
書
﹂。
這
個
孝
字，
屬
於
﹁
會
意
﹂，
你
體
|
國
文
字
的
結
構
可
以
分
為
六
大
類，
我
們
稱
它
|
何
國
家
民
族，
沒
有
看
到
這
樣
完
美
的
工
具。
中
|
寶
貴
的
遺
產，
我
們
要
知
道
珍
惜。
在
全
世
界
任
|
古
聖
先
賢，
列
祖
列
宗
留
給
後
世
子
子
孫
孫
最
|
中
國
的
文
字
是
智
慧
的
符
號，
這
是
我
們
中
國
|
叫
父
母
來
生
還
墮
六
道
呢？
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
25 |
滿
了；
菩
薩
都
不
圓
滿，
等
覺
菩
薩
還
有
一
品
生
|
滿
呢？
給
諸
位
說
只
有
成
佛，
這
個
孝
道
就
做
圓
|
真
實
的
含
意。
因
此
什
麼
人
能
把
這
個
孝
做
圓
|
我
們
體
會
到
是
一
體，
這
個
是
孝
道，
這
是
孝
道
|
孝
這
個
意
思
就
懂
得
了。
祭
祖
先
就
是
永
遠
叫
|
要
供
一
個
祖
先
牌
位，
還
要
春
秋
祭
祀？
你
明
白
|
們
很
遠，
什
麼
樣
子
我
們
也
不
知
道，
為
什
麼
還
|
了！
有
人
來
問
我，
為
什
麼
要
祭
祖
先，
祖
先
去
我
|
然
而
現
代
年
輕
人
接
觸
中
國
文
化
逐
漸
淡
薄
|
個
整
體，
這
就
是
自
己。
|
佛
家
所
講：
﹁
豎
窮
三
際，
橫
遍
十
方
﹂，
這
是
一
|
橫
遍
十
方。
所
以
這
一
個
字
真
正
的
意
思，
就
是
|
從
豎
的
方
面
來
說。
從
橫
的
方
面
來
講，
佛
法
是
|
孝
就
是
沒
有
代
溝
的，
就
是
始
終
是
一
體，
這
是
|
孝
了，
孝
字
就
沒
有
了。
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
26 |
搞
得
父
母
也
不
相
信
了。
在
從
前
騙
別
人
有
之，
|
騙
父
母
呢？
不
過
現
代
兒
女
騙
父
母
的
太
多
了，
|
嘛！
父
母
疼
愛
子
女，
尤
其
年
老
了，
兒
女
那
裡
會
|
除，
父
母
就
樂
意
接
受
了！
他
才
曉
得
這
個
好
處
|
要
找
出
因
素，
找
出
那
個
原
因，
把
這
個
原
因
消
|
這
是
真
孝
啊！
父
母
不
肯
念，
父
母
不
能
接
受，
你
|
界
啊！
第
一
孝
行
是
要
勸
父
母
念
佛
求
生
淨
土，
|
由
此
可
知，
佛
子
的
大
孝，
是
要
度
父
母
出
離
三
|
們
要
把
它
認
清
楚
的。
|
都
是
它
演
變
出
來
的，
還
歸
這
一
個
字，
這
是
我
|
是
一，
無
量
無
邊
的
法
門
都
離
不
開
這
一
個
字，
|
﹂
字
啊！
所
以
華
嚴
說
﹁
一
即
一
切
﹂，
這
個
孝
|
是
什
麼
呢？
原
來
一
大
藏
經
只
說
了
一
個
﹁
孝
|
此
可
知
釋
迦
牟
尼
佛
四
十
九
年
教
給
我
們
的
|
相
無
明
沒
有
斷，
那
就
是
他
的
孝
道
不
圓
滿。
由
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
27 |
不
容
易
做
到，
但
是
諸
位
要
知
道，
這
是
學
佛
的
|
力
去
做，
那
也
叫
不
孝。
所
以
孝
順
兩
個
字
的
確
|
我
們
在
工
作，
沒
有
把
工
作
做
好，
不
能
盡
心
盡
|
重，
對
你
父
母
就
更
尊
重
了，
這
是
孝
親
啊！
即
使
|
違
規，
這
是
孝
順
父
母。
你
的
鄰
里、
鄉
黨
對
你
尊
|
能
夠
修
養
品
德，
從
事
正
當
的
行
業，
不
犯
法，
不
|
和
萬
事
興，
家
庭
和
睦，
父
母
心
裡
愉
快，
兒
女
都
|
痛
心，
這
就
不
孝；
妯
娌
不
和，
這
也
不
孝。
所
謂
家
|
話
說，
孝，
一
定
講
順，
順
親
性；
兄
弟
不
和，
父
母
很
|
長
官
也
是
不
孝，
不
敬
眾
生
還
是
不
孝。
換
一
句
|
不
敬
父
母
是
不
孝，
不
敬
師
長
也
是
不
孝，
不
敬
|
方
我
們
就
知
道，
我
們
應
該
如
何
孝
順
父
母。
|
孝，
沒
有
比
這
個
更
究
竟
的
了。
所
以
從
這
個
地
|
以
很
少
會
騙
父
母
的。
勸
父
母
親
念
佛，
這
是
大
|
騙
父
母
的
那
是
大
逆
不
道，
那
罪
過
滔
天
啊！
所
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
28 |
作
一
個
榜
樣。
你
們
看
看
舜
王
的
傳
記，
一
家
人
|
讓。
我
們
中
國
人
講
孝，
為
什
麼
一
定
講
舜？
拿
舜
|
如
果
家
人、
兄
弟、
妯
娌
他
不
懂，
我
怎
麼
辦
呢？
忍
|
國
人
常
講
的
合
情
合
理。
|
你
也
會
尊
敬
佛，
這
個
才
是
如
理
如
法，
我
們
中
|
同
道
合，
佛
是
孝
子，
你
也
是
孝
子，
佛
會
尊
敬
你，
|
看
到
就
歡
喜
了。
為
什
麼
呢？
你
跟
佛
真
正
是
志
|
是
看
到
你
真
正
能
夠
體
會
親
心，
孝
順
親
心，
佛
|
不
好
聽
的
話，
那
是
巴
結
佛，
佛
不
會
接
受
的；
佛
|
搞
六
道
輪
迴。
不
孝
親，
你
要
是
恭
敬
佛，
那
說
得
|
麼
換
句
話
說，
你
就
不
想
出
三
界
嘛！
來
生
還
想
|
佛
是
從
那
裡
學
起？
從
孝
親
做
起。
你
要
不
做，
那
|
定
要
清
清
楚
楚、
明
明
白
白
地
認
識
它。
所
以
學
|
實
實
涵
蓋
了
整
個
的
宇
宙
人
生，
這
是
我
們
一
|
大
根
大
本。
可
見
得
這
個
﹁
孝
﹂
字
含
意，
確
確
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
29 |
他
怎
麼
不
擔
心，
凡
是
叫
父
母
憂
心
的，
這
都
是
|
不
孝，
國
家
不
和、
世
界
不
和，
你
看
看
做
父
母
的
|
妹，
親
戚
鄰
里
鄉
黨，
都
要
和
睦。
社
會
不
和
也
是
|
就
是
孝
的
一
個
結
果。
一
家
和，
這
是
孝；
兄
弟
姊
|
講
﹁
家
和
萬
事
興
﹂，
﹁
和
﹂
就
是
孝
的
效
用，
|
孝。
為
什
麼
呢？
父
母
操
心，
父
母
憂
心。
中
國
人
常
|
多，
兄
弟
不
和
就
是
不
孝，
家
族
不
和
睦
也
是
不
|
孝
養
兩
個
字
的
範
圍，
也
是
非
常
的
深
廣。
兄
弟
|
的
心，
要
養
父
母
之
志，
要
養
父
母
之
願，
可
見
得
|
﹁
養
父
母
﹂，
不
但
要
養
父
母
之
身，
要
養
父
母
|
啊！
|
這
才
叫
做
孝
養
父
母；
孝
養
父
母，
大
舜
做
到
了
|
十
幾
年，
全
家
都
被
他
感
動
了，
一
家
人
後
悔
了，
|
個
真
誠
恭
敬
對
家
裡
任
何
一
個
人，
積
年
累
月，
|
對
他
的
態
度
那
麼
樣
的
蠻
橫
惡
劣，
他
只
是
一
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
30 |
了
學
生。
這
在
社
會
上
會
被
輿
論
指
責
的。
所
以
|
導
學
生，
他
有
偏
心，
你
看
他
教
他
的
兒
女，
疏
忽
|
評
了；
這
個
做
老
師
的
人
有
私
心，
沒
有
認
真
教
|
心
兒
女
超
過
他
的
學
生，
社
會
上
就
要
對
他
批
|
學
生，
決
定
超
過
他
關
心
他
的
兒
女。
如
果
他
關
|
了，
已
經
看
不
見
了！
在
從
前
古
時
候
老
師
關
心
|
學
生，
沒
有
兩
樣。
但
是
師
道
在
今
天
已
經
衰
微
|
在
孝
道
的
基
礎
上；
父
母
關
心
子
女，
老
師
關
心
|
不
能
敬
師，
所
以
這
是
第
二
層
樓，
師
道
是
建
立
|
師
長
的
恩
德
跟
父
母
是
相
同
的，
不
能
孝
親，
就
|
第
二
句
﹃
奉
事
師
長
﹄。
師
長，
這
就
講
到
教
育。
|
2、
奉
事
師
長
|
是
起
步，
是
基
礎
的
基
礎，
根
本
的
根
本。
|
會，
從
這
個
地
方
去
下
手，
學
佛
從
這
裡
學
起，
這
|
不
孝
啊！
希
望
同
修
們
要
常
常
從
這
個
地
方
體
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
31 |
長，
把
我
們
這
六
個
人
請
了
上
座，
李
老
師
在
下
|
個。
李
老
師
要
請
我
們
做
老
師，
他
代
表
學
生
家
|
沒
那
麼
多
時
間，
請
六
個
老
師，
我
也
是
其
中
一
|
典
研
究
班
請
了
六
個
老
師；
他
一
個
人
教
不
了，
|
老
師
有
一
年
辦
了
一
個
內
典
研
究
班，
他
辦
內
|
到
台
中
去
拜
老
師，
還
是
用
古
禮
來
拜。
台
中
李
|
可
是
現
在
師
道
看
不
到
啦！
我
們
學
了
佛，
我
們
|
命
是
得
之
於
老
師
的。
這
是
從
前
講
師
道。
|
老
師
的
恩
德
是
生
我
們
的
法
身
慧
命，
法
身
慧
|
們
的
肉
身，
我
們
這
個
身
體
是
得
之
於
父
母
的；
|
來
得
懇
切；
佛
在
經
上
常
說：
父
母
之
恩
是
生
我
|
師
對
於
學
生
之
愛
護，
比
父
母
愛
護
兒
女
還
要
|
限
的
光
榮，
得
到
社
會
大
眾
的
尊
敬。
所
以
做
老
|
社
會
人
不
會
責
怪
他；
學
生
有
成
就，
這
是
他
無
|
從
前
的
老
師
寧
願
自
己
的
兒
女
不
成
器，
這
個
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
32 |
樂
得
不
要
教
啊！
師
道
沒
有
啦！
所
以
奉
事
師
長
|
要
告
狀，
老
師
還
要
受
處
罰，
麻
煩
啦！
所
以
老
師
|
現
在
學
校
不
行
啦！
老
師
對
學
生
嚴
格
一
點，
那
|
學
生，
學
生
選
擇
老
師，
這
都
是
緣
分。
|
得
二
分
利
益，
十
分
誠
敬
得
十
分
利
益。
老
師
教
|
教
給
我
們，
一
分
誠
敬
得
一
分
利
益，
二
分
誠
敬
|
思。
所
以
說
﹁
尊
師
重
道
﹂
啊！
古
今
的
大
德
都
|
是
為
了
敬
學，
對
於
自
己
學
業
尊
重，
是
這
個
意
|
要
你
尊
敬
呢？
不
是
的，
尊
敬
師
長
是
為
了
敬
業，
|
順
父
母，
怎
麼
可
能
尊
敬
師
長
呢？
師
長
是
不
是
|
師
道
建
立
在
孝
道
的
基
礎
上。
諸
位
想
想
不
孝
|
認
真
嗎？
|
學
生
跟
著
他
後
面，
你
想
想
看，
我
們
教
學
能
不
|
得
很
不
自
然，
還
是
要
受，
禮
不
可
以
失，
教
那
些
|
面
恭
恭
敬
敬
地
拜
三
拜，
我
們
也
得
要
受
著，
受
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
33 |
﹁
英
雄
不
怕
出
身
低。
﹂
往
往
出
身
低
的
人
謙
|
度，
很
值
得
人
深
深
去
反
省。
我
們
中
國
人
常
說：
|
人。
今
天
報
紙
上
登
英
國
新
首
相
只
是
高
中
程
|
是
愈
麻
煩，
都
是
自
以
為
是，
狂
妄
啊！
輕
視
了
別
|
德
觀
念
捨
了
之
後，
一
般
來
講，
受
教
育
愈
高
的
|
他
的
妄
想
愈
多，
成
見
愈
深，
愈
不
好
教。
基
本
道
|
現
代
的
學
生，
程
度
愈
高
愈
不
聽
話。
為
什
麼
呢？
|
麼
老
實
的
學
生？
|
師
還
難，
這
我
深
深
體
會
到，
那
裡
去
找
一
個
那
|
老
師
要
找
一
個
學
生，
他
給
我
講，
比
學
生
求
老
|
可
求，
不
容
易
求
到
一
個
真
正
善
知
識。
真
正
好
|
資
道
合
不
容
易，
一
個
學
生
想
求
老
師，
可
遇
不
|
奉
行
的
學
生
呢？
找
不
到
啊！
所
以
李
老
師
講，
師
|
就
是
﹁
依
教
奉
行
﹂，
到
那
裡
去
找
一
個
依
教
|
不
容
易
做
到。
奉
事
師
長
裡
面
最
重
要
的
一
條，
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
34 |
點，
夫
子
就
說
了：
﹁
其
餘
不
足
觀
也
矣？
﹂
那
都
|
驕
﹂
是
傲
慢，
而
且
﹁
吝
﹂
嗇。
假
如
他
有
這
兩
|
人，
孔
老
夫
子
最
佩
服
的
啊！
﹁
使
驕
且
吝
﹂；
﹁
|
周
公
一
樣：
﹁
如
周
公
之
才
之
美。
﹂
周
公
是
聖
|
連
孔
老
夫
子
都
說，
假
設
這
個
人
他
的
才
華
像
|
個
善
知
識
找
不
到
一
個
傲
慢
的。
|
不
是
自
己
謙
虛，
尊
敬
別
人、
推
崇
別
人，
五
十
三
|
我
不
如
那
些
善
知
識。
你
去
查
查
看，
沒
有
一
個
|
他，
無
量
無
邊
甚
深
法
門
我
只
知
道
這
一
點
點，
|
修
學
的
法
門
教
給
善
財
童
子，
教
完
之
後
告
訴
|
是
大
菩
薩，
善
財
童
子
去
參
訪，
他
把
他
自
己
所
|
善
財
五
十
三
參，
你
看
看
每
一
位
善
知
識，
那
都
|
進
步
嗎？
沒
有
啦！
所
以
諸
位
看
看
︽
華
嚴
經
︾
|
人
不
如
我，
就
完
了，
我
還
會
有
成
就
嗎？
還
會
有
|
虛、
恭
敬，
念
念
當
中
我
不
如
人，
他
才
能
成
就。
別
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
35 |
一
裝
進
去
了，
一
會
兒
就
漏
掉
了。
所
以
首
先
一
|
掉，
所
以
叫
有
漏。
漏
是
什
麼？
就
是
你
煩
惱！
佛
法
|
你
沒
有
用，
裝
不
進
去
啊！
這
裡
傳
給
你，
那
裡
漏
|
佛
不
是
不
慈
悲，
不
是
不
肯
傳
授
給
你，
傳
授
給
|
甚
深
之
法
是
如
來
平
等
性
法，
有
一
絲
毫
驕
慢，
|
受，
才
成
為
一
個
法
器，
才
能
接
受
甚
深
之
法。
|
恭
敬
心，
才
真
正
做
到
自
卑
而
尊
人，
這
才
能
承
|
才
有
資
格
學
道。
才
有
什
麼？
心
清
淨。
對
人
才
有
|
折
磨
你，
把
你
那
個
驕
慢
的
習
氣
折
伏
盡，
然
後
|
的
習
氣
先
斷
掉。
所
以
佛
法
的
修
學，
首
先
就
是
|
決
定
要
斷
煩
惱；
斷
煩
惱，
從
那
裡
斷
起
啊？
傲
慢
|
是
人
家
伏
煩
惱：
不
可
增
長
啊！
佛
家
要
出
三
界，
|
﹂。
儒
家
講
的
是
世
間
法，
沒
有
強
調
斷
煩
惱，
但
|
以
︽
禮
記
︾
一
開
頭，
聖
人
就
教
﹁
傲
不
可
長
|
不
必
看。
為
什
麼
呢？
統
統
是
假
的，
不
是
真
的。
所
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
36 |
不
到；
學
生
找
老
師
也
找
不
到，
往
往
希
望
很
渺
|
那
個
不
能
成
就。
想
看
看，
現
代
老
師
找
學
生，
找
|
愈
是
書
念
得
多，
見
識
又
廣
的
時
候，
貢
高
我
慢，
|
能
夠
發
憤，
能
夠
向
上，
他
能
夠
接
受
老
師
指
導；
|
什
麼
呢？
他
有
自
卑
感，
他
總
覺
得
處
處
不
如
人，
|
的，
不
能
成
就
啊！
這
個
程
度
愈
低，
他
愈
謙
虛。
為
|
陰
違，
表
面
上
他
給
你
點
頭，
背
過
頭
來
他
搞
他
|
高。
幾
個
人
懂
得？
程
度
愈
高
了，
愈
不
聽
話，
陽
奉
|
的，
不
要
很
聰
明，
初
中
畢
業
就
可
以
了，
不
要
太
|
所
以
演
培
法
師
選
學
生，
他
只
要
選
老
實，
呆
呆
|
能
往
生，
這
是
真
的。
|
成
就；
不
但
一
般
佛
法
你
不
能
成
就，
念
佛
都
不
|
愚
癡、
傲
慢、
懷
疑：
貪、
瞋、
癡、
慢、
疑，
有
一
條
就
不
能
|
這
才
是
個
法
器。
見
思
煩
惱，
思
惑
裡
面：
貪、
瞋
恚、
|
定
要
把
見
思
煩
惱
斷
掉，
見
思
煩
惱
斷
了
之
後，
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
37 |
了，
你
在
這
一
生
當
中，
多
少
總
會
有
成
就，
這
一
|
擇
老
師，
諸
位
懂
得
這
一
個
道
理，
你
就
會
選
擇
|
分
之
百
地
把
它
做
到，
這
就
沒
問
題
了。
因
此
選
|
最
仰
慕
的
這
個
老
師，
他
所
講
的
話，
我
們
會
百
|
到，
就
是
不
肯
依
教
奉
行。
我
們
自
己
心
目
當
中
|
誠
敬。
換
句
話
說，
你
在
他
的
門
下，
什
麼
也
得
不
|
學
問
道
德，
你
跟
他
也
是
枉
然。
為
什
麼
呢？
沒
有
|
人，
我
沒
有
看
得
起
他，
我
沒
有
重
視
他，
他
縱
有
|
他
的
學
問
道
德
不
如
另
外
的
人，
另
外
的
那
個
|
的
這
一
個
人，
這
個
人
就
是
我
的
好
老
師。
也
許
|
準
是
什
麼
呢？
就
是
我
自
己
心
目
當
中
最
仰
慕
|
呢？
給
諸
位
說
他
有
一
個
絕
對
的
標
準，
這
個
標
|
你
要
問：
什
麼
樣
的
老
師
是
一
個
真
正
好
老
師
|
易
啊！
|
茫
啊！
這
個
兩
句
是
根
本
的
根
本，
實
在
是
不
容
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
38 |
的
事
情。
那
時
我
看
佛
教
不
如
基
督
教，
基
督
教
|
讀
得
很
多；
要
想
把
我
說
服，
那
是
相
當
不
容
易
|
我
學
佛，
說
實
在
話，
我
年
輕
的
時
候，
喜
歡
讀
書，
|
不
走
這
一
條
路，
沒
有
第
二
條
路
好
走。
|
要
想
超
越
三
界，
了
生
死，
這
一
生
圓
成
佛
道，
你
|
細
細
思
維，
才
知
道
往
生
不
容
易。
可
是
你
真
正
|
個
人
做
到
六
和
敬？
所
以
從
這
個
地
方
認
真
來
|
不
能
叫
做
奉
事
師
長。
我
們
想
一
想，
我
們
那
一
|
佛
法
僧
團
裡
面
六
和
敬，
六
和
敬
要
做
不
到，
就
|
超
過
家
裡
兄
弟
的
人
數，
如
何
能
和
睦
相
處？
在
|
面
兄
弟
相
聚
人
數
還
不
多，
同
學
們
相
聚
往
往
|
什
麼
呢？
叫
師
長
操
心，
等
於
不
孝
順
師
長。
家
裡
|
學
當
中
有
磨
擦、
有
意
見，
這
不
是
奉
事
師
長。
為
|
親
近
一
個
善
知
識，
真
正
遇
到
老
師
了，
如
果
同
|
生
決
定
不
致
於
空
過。
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
39 |
學
講
到
中
國
哲
學，
中
國
是
從
易
經
一
直
講
到
|
護，
給
我
作
了
一
個
有
系
統
的
教
導。
從
西
洋
哲
|
十
二
年
跟
他
學
哲
學，
承
蒙
方
先
生
非
常
的
愛
|
我
學
佛
是
方
東
美
先
生
介
紹
的，
我
在
民
國
四
|
麼
呢？
|
講
清
楚，
那
麼
這
樣
去
信
仰，
那
不
是
迷
信
是
什
|
上
它。
沒
有
人
能
夠
把
這
些
事
實
真
相
給
我
們
|
有
一
個
神，
唯
一
的
真
神，
不
複
雜，
這
佛
教
比
不
|
教
是
低
級
的
宗
教，
比
不
上
基
督
教，
基
督
教
只
|
個
神
一
多
了，
叫
汎
神
教、
多
神
教。
汎
神
教、
多
神
|
的
神
像
︵
那
時
候
不
知
道，
以
為
是
神
像
︶
這
|
麼
一
回
事
情。
就
是
到
寺
院
裡
來，
看
到
這
麼
多
|
就
沒
有
把
佛
教
放
在
眼
裡，
不
知
道
佛
教
是
怎
|
嘛！
怎
麼
能
夠
叫
我
們
心
服
口
服
呢？
所
以
從
來
|
不
如
回
教。
為
什
麼
呢？
我
都
接
觸
過。
佛
教
迷
信
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
40 |
不
是
自
己
心
目
當
中
最
仰
慕
的
老
師，
你
對
他
|
學
非
常
地
辛
苦，
這
是
提
供
同
修
們
作
個
參
考。
|
獲
至
寶
啊！
不
像
現
在
得
來
這
麼
容
易，
那
時
求
|
的
經
書，
可
見
得
那
個
時
候
得
到
一
部
經
書，
如
|
看，
好
的
東
西，
我
們
自
己
手
抄，
還
抄
了
不
少
本
|
漸
跟
寺
院
的
法
師
們
熟
了，
藏
經
可
以
借
出
來
|
不
到，
只
有
寺
院
裡
面
還
有
舊
的
藏
經，
我
們
漸
|
候
民
國
四
十
幾
年，
台
灣
的
經
書
非
常
缺
乏，
買
|
了。
明
白
之
後，
到
寺
院
裡
去
借
經
書
看，
那
個
時
|
來
佛
教
裡
有
這
麼
好
的
東
西，
這
才
一
下
明
白
|
生
的
最
高
享
受。
我
是
聽
了
他
這
麼
一
介
紹，
原
|
哲
學
的
精
華，
是
全
世
界
哲
學
的
最
高
峰，
是
人
|
經
哲
學。
最
後
他
告
訴
我，
佛
經
哲
學
是
全
世
界
|
度
哲
學，
從
印
度
部
派、
瑜
伽、
數
論，
一
直
講
到
佛
|
王
陽
明
的
哲
學，
然
後
在
第
三
個
單
元
講
到
印
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
41 |
那
時
候
希
望
親
近
方
東
美
先
生，
自
己
的
願
望
|
敬。
就
這
一
個
標
準。
沒
有
真
誠
恭
敬；
實
在
說
我
|
老
師
選
擇
學
生
用
什
麼
標
準
呢？
就
是
真
誠
恭
|
淨
心、
恭
敬
心，
去
求
學，
要
去
求
啊！
去
求
道。
|
的。
所
以
師
道
完
全
在
一
個
敬
字，
以
真
誠
心、
清
|
跟
他
三
年，
我
的
佛
學
基
礎
是
章
嘉
大
師
奠
定
|
要
到
他
那
裡
去，
他
給
我
兩
個
小
時
的
時
間，
我
|
師
住
青
田
街
八
號，
我
是
每
一
個
星
期
天
一
定
|
題，
都
是
他
老
人
家
指
導
我。
那
個
時
候
章
嘉
大
|
了
章
嘉
大
師，
以
後
在
經
典
上，
遇
到
些
困
難
問
|
非
常
地
殊
勝，
在
大
概
一
個
多
月
的
時
候，
認
識
|
引
我
入
佛
門。
我
入
佛
門，
緣
分
實
在
講
是
非
常
|
的
信
任，
一
絲
毫
的
懷
疑
都
沒
有，
這
是
方
老
師
|
仰
慕
的
老
師，
他
給
我
們
講
的，
我
們
百
分
之
百
|
講
的
東
西
是
半
信
半
疑，
你
不
能
接
受。
所
以
最
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
42 |
有
想
像
到
的，
也
不
敢
想
像
的。
以
後
跟
章
嘉
大
|
師，
一
個
學
生，
我
們
課
是
這
樣
上
的；
這
是
我
沒
|
個
星
期
天，
在
他
家
裡
客
廳
小
圓
桌
上，
一
個
老
|
小
時
課。
﹂
所
以
我
跟
方
先
生
學
哲
學，
是
每
一
|
你
每
一
個
星
期
天
到
我
家
裡
來，
我
給
你
上
兩
|
出
來
了；
最
後
他
非
常
慈
悲，
他
說：
﹁
這
樣
好
了，
|
他
老
人
家
這
幾
句
話，
心
裡
非
常
難
過，
他
也
看
|
我
想
到
學
校
聽
他
的
課，
沒
指
望
了。
我
當
時
聽
|
課，
你
會
一
無
所
得。
﹂
這
幾
句
話
是
涼
水
澆
頭，
|
學
生
不
像
學
生。
﹂
他
說：
﹁
你
想
到
學
校
去
聽
|
他
就
告
訴
我：
﹁
現
在
的
學
校，
先
生
不
像
先
生，
|
住
牯
嶺
街，
台
大
的
宿
舍；
在
他
家
裡
談
話
之
後，
|
召
見
我。
談
話
之
後，
他
是
在
他
家
裡
召
見，
他
家
|
的
課
程，
我
的
願
望
只
是
如
此
啊！
沒
有
想
到
他
|
只
是
希
望
他
容
許
我
到
學
校
裡
面
去
旁
聽
他
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
43 |
貝，
所
以
要
親
自
教
導，
不
可
以
到
學
校，
到
學
校
|
生，
就
是
找
一
張
白
紙，
一
切
沒
有
受
染，
這
是
寶
|
被
染
污
過
的。
一
個
真
正
好
老
師
想
找
一
個
學
|
學
的
課，
所
以
方
先
生
看
我
是
一
張
白
紙，
沒
有
|
有
學
過，
沒
有
讀
過
哲
學
的
書，
也
沒
有
聽
過
哲
|
哲
學
的
時
候，
我
是
有
這
個
願
望、
興
趣，
但
我
沒
|
淨
心
被
污
染，
我
們
的
思
想
見
解
被
污
染。
我
學
|
然
的。
好
不
好
呢？
不
好。
什
麼
不
好
呢？
我
們
的
清
|
很
多
教
授，
會
聽
到
許
許
多
多
的
學
術，
這
是
必
|
裡
面
去
旁
聽，
我
會
認
識
很
多
同
學，
也
會
認
識
|
為
什
麼
不
讓
我
到
學
校
裡
去？
假
如
我
到
學
校
|
念
念
不
忘。
|
瞭，
以
後
我
才
知
道，
所
以
我
對
老
師
一
生
感
激，
|
裡
教
導，
這
個
因
緣
非
常
之
特
殊。
當
時
我
不
明
|
師
三
年，
也
是
一
個
老
師、
一
個
學
生，
在
他
住
所
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
44 |
候，
大
約
六
十
年
前，
我
的
父
親
送
我
到
私
塾
裡
|
拜
老
師，
真
誠
恭
敬
啊！
在
過
去，
我
六、
七
歲
的
時
|
他
選
擇
的
對
象。
|
個
真
正
發
心
喜
歡
學，
又
沒
有
學
過
的
人，
這
是
|
乾
淨，
很
不
容
易。
所
以
真
正
好
老
師
希
望
教
一
|
有
成
見；
你
把
你
那
些
錯
誤
的
見
解
再
把
他
洗
|
為
什
麼
呢？
被
污
染
之
後，
很
難
教，
先
入
為
主，
你
|
學
校
來
旁
聽。
﹂
這
就
如
此
而
已。
|
那
方
老
師
頂
多
點
點
頭：
﹁
好
吧！
那
一
天
你
到
|
﹁
我
聽
了
很
多。
﹂
|
﹁
有
沒
有
聽
到
課
程，
聽
演
講？
﹂
|
我
說：
﹁
我
看
了
很
多
很
多。
﹂
|
假
如
當
時
他
問
我：
﹁
你
看
了
些
什
麼
哲
學
書
籍？
﹂
|
深
感
謝
他。
|
怕
被
污
染。
這
一
種
苦
心，
我
們
知
道
之
後，
才
深
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
45 |
手
心，
手
心
都
打
腫。
回
家
之
後
父
母
看
到
了，
今
|
們
小
孩
頑
皮，
喜
歡
鬧
事，
被
老
師
處
分，
罰
跪、
打
|
那
麼
我
們
看
看
現
在
的
教
育，
沒
有
了。
從
前
我
|
母，
他
的
父
母
對
老
師
這
樣
地
恭
敬。
|
如
果
不
認
真
地
來
管
教，
怎
麼
對
得
起
他
的
父
|
大
禮
是
父
母
把
他
的
小
孩
付
託
給
老
師，
老
師
|
坐
在
那
裡
就
收
了，
接
受
了。
諸
位
要
曉
得，
這
個
|
首。
那
個
老
師
沒
有
說
﹁
一
拜
﹂，
不
說
的，
他
就
|
他
的
後
面，
要
跟
老
師
行
大
禮，
也
是
三
跪
九
叩
|
師
上
座，
我
的
父
親
帶
上
禮
物，
他
在
前
面，
我
在
|
候
的
禮
節
︶
拜
完
了
孔
夫
子
神
位
之
後，
請
老
|
夫
子
的
神
位
行
大
禮，
三
跪
九
叩
首
︵
清
朝
時
|
供
奉
著
孔
老
夫
子
的
神
位，
我
們
先
要
向
孔
老
|
這
個
私
塾
是
在
一
家
祠
堂
裡
面，
祠
堂
的
大
殿
|
面
去
念
書
︵
我
大
概
念
了
四
個
月
的
私
塾
︶
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
46 |
方
面
配
合，
把
這
個
人
教
成
了，
所
以
家
庭
教
育
|
上，
從
前
一
個
小
孩，
從
小
就
是
父
母
跟
老
師
雙
|
這
是
說
到
師
道，
師
道
是
建
立
在
孝
道
的
基
礎
|
要
去
給
老
師
道
謝。
|
不
說。
為
什
麼？
說
了，
第
二
天
父
母
還
要
破
財，
還
|
在
學
校
被
老
師
處
罰
了，
回
家
不
動
聲
色，
絕
對
|
二
天
還
要
給
老
師
送
禮，
還
去
道
謝，
所
以
以
後
|
敢
認
真
地
教
學。
我
們
從
前
因
為
看
到
父
母
第
|
麼
敢
教
學
生！
這
個
父
母
要
負
責
任，
叫
老
師
不
|
在
家
長
是
小
孩
受
了
委
屈，
要
告
老
師，
老
師
怎
|
不
敢
不
認
真
地
管
教，
那
真
的
對
不
起
家
長；
現
|
這
個
跟
從
前
完
全
相
反
了。
所
以
從
前
做
老
師
|
師
打
了，
學
生
第
二
天
到
警
察
局
去
告
狀，
你
說
|
校
去
謝
謝
老
師。
現
在
我
聽
說
學
生
要
是
被
老
|
天
被
老
師
教
訓，
父
母
明
天
備
一
份
厚
禮，
到
學
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
47 |
很
明
白：
﹁
建
國
君
民，
教
學
為
先。
﹂
國
家
政
治
|
和
平，
都
在
教
育。
所
以
︽
學
記
︾
裡
面
就
說
得
|
庭
的
美
滿、
社
會
的
和
諧、
國
家
的
富
強、
世
界
的
|
互
相
教，
這
才
能
成
功。
一
個
人
一
生
的
幸
福、
家
|
要
尊
師
重
道；
老
師
教
學
生
要
孝
順
父
母，
兩
個
|
出
口。
這
要
誰
來
教
呢？
要
父
母
教。
父
母
教
兒
女
|
生，
我
是
你
的
老
師，
你
要
尊
敬
我。
﹂
這
也
說
不
|
樣
地，
老
師
教
學
生
也
不
好
意
思
叫
學
生：
﹁
學
|
﹂，
懂
得
事
親，
懂
得
侍
奉
兄
弟
姊
妹，
教
這
個。
同
|
孝，
叫
學
生
懂
得
什
麼
叫
﹁
孝
﹂，
什
麼
叫
﹁
悌
|
說
呢？
要
老
師
來
說。
老
師
要
勸
學
生，
叫
學
生
盡
|
﹂
這
個
話
說
不
出
口，
這
個
很
難
講
的。
要
誰
來
|
兒
子
女
兒：
﹁
我
對
你
恩
德
很
大，
你
要
孝
順
我。
|
兒
女
雖
然
恩
德
很
大，
自
己
總
不
好
意
思
叫
著
|
跟
學
校
教
育
要
配
合，
密
切
地
合
作。
父
母
對
於
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
48 |
我，
他
們
是
台
大
法
學
院，
好
像
是
三、
四
年
級
的
|
們
聽
到
了，
他
們
轉
過
頭
來
就
質
問
我，
他
告
訴
|
嘆：
﹁
哎！
可
惜
沒
有
受
過
教
育。
﹂
這
個
話
被
他
|
到
臨
濟
寺
散
步，
舉
止
很
不
文
雅，
我
就
非
常
感
|
樹
葉。
有
一
天
我
在
掃
地
的
時
候，
有
四
個
學
生，
|
很
空
曠，
我
們
每
天
早
晨
起
來
在
寺
廟
門
前
掃
|
小
時
一
班，
人
很
稀
少；
臨
濟
寺
外
面
樹
木
很
多，
|
士
只
有
一
路：
十
七
路。
到
達
圓
山
動
物
園，
一
個
|
家。
四
十
八
年
臨
濟
寺
那
個
地
方
還
是
郊
外，
巴
|
我
是
民
國
四
十
八
年
出
家
的，
我
在
臨
濟
寺
出
|
枉。
|
失
敗
了，
所
以
雖
富，
富
而
不
樂，
你
說
這
個
多
冤
|
看
到，
毛
病
出
在
那
裡
呢？
出
在
教
育。
教
育
徹
底
|
我
們
今
天
台
灣
的
社
會
非
常
不
安
定，
大
家
都
|
設
施
什
麼
最
重
要
呢？
不
是
經
濟，
教
育
最
重
要。
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
49 |
我
說：
﹁
什
麼
叫
小
學
教
育？
小
學
教
育
教
灑
掃
應
對。
﹂
|
怎
麼
小
學
教
育
我
都
不
懂
呢？
|
過，
連
小
學
教
育
都
不
懂
啊！
﹂
他
愈
聽
愈
驚
奇，
|
我
就
告
訴
他：
﹁
你
們
不
但
高
等
教
育
沒
有
受
|
教，
他
來
問
我：
﹁
什
麼
叫
教
育？
﹂
|
了，
心
地
也
就
轉
到
很
謙
虛，
轉
過
頭
來
向
我
請
|
理，
一
被
我
問
倒
之
後，
這
個
傲
慢
態
度
就
沒
有
|
出
來。
那
個
時
候
學
生
跟
現
在
不
一
樣，
他
很
明
|
結
果
四
個
人
沒
有
一
個
能
說
得
圓
滿，
都
說
不
|
我
這
三
個
問
題，
你
說
給
我
聽
聽。
﹂
|
﹁
什
麼
叫
做
教？
什
麼
叫
做
育？
什
麼
叫
做
教
育？
|
我
說：
﹁
好
吧，
那
我
就
向
你
請
教
了。
﹂
|
我
一
聽
說
台
大
的
學
生，
我
也
就
很
有
興
趣
了。
|
他
說：
﹁
你
怎
麼
可
以
說
我
們
沒
有
受
過
教
育？
﹂
|
學
生。
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
50 |
該
行
什
麼
樣
的
禮
節，
這
是
教
育。
|
是
什
麼
身
分，
我
應
該
盡
什
麼
樣
的
義
務，
我
應
|
道
人
與
人
的
關
係，
才
能
夠
把
人
做
好，
曉
得
我
|
人
的
關
係、
父
子
什
麼
關
係、
兄
弟
什
麼
關
係；
知
|
所
以
小
學
教
育，
是
生
活
教
育。
教
育
我
們
人
與
|
﹁
你
學
過
沒
有？
那
是
小
學
教
育
啊！
﹂
|
︽
月
令
︾
︽
曲
禮
︾
就
曉
得
啊！
﹂
|
看
到，
沒
有
受
過
教
育，
外
行；
你
去
念
︽
禮
記
︾
|
陽
五
杆
來
擺
的，
這
不
能
隨
便
擺，
你
擺
錯
了，
一
|
﹁
我
們
中
國
這
一
桌
菜
出
來
的
時
候，
按
照
陰
|
曉
不
曉
得？
你
有
沒
有
學
過？
不
是
隨
便
擺
的。
﹂
|
我
說：
﹁
我
做
四
個
菜，
這
四
個
菜
怎
麼
擺
法，
你
|
他
愈
聽
愈
奇
怪，
這
飯
怎
麼
不
會
吃
呢？
|
連
飯
都
不
會
吃
啊！
﹂
|
我
說：
﹁
你
學
過
沒
有？
不
但
這
個
你
沒
學
過，
你
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
51 |
要
收
到
成
效
至
少
要
二、
三
十
年
之
後，
不
是
一
|
今
天
再
恢
復
倫
理
道
德
的
教
育，
諸
位
要
曉
得，
|
育
失
敗
了，
沒
有
從
基
礎
上
來
作
起。
即
使
我
們
|
活
為
什
麼
這
麼
緊
張？
沒
有
安
全
感？
我
門
的
教
|
麼
亂？
為
什
麼
我
們
日
子
過
得
這
麼
苦？
精
神
生
|
我
們
超
過
日
本
了。
但
是
為
什
麼
我
們
社
會
這
|
超
過
日
本，
當
時
有
很
多
人
不
相
信，
今
天
確
實
|
我
就
看
到
了，
我
說
過，
我
說
我
們
的
富
有
決
定
|
的
富
有，
我
們
的
富
有
世
界
第
一，
這
是
很
多
年
|
這
個
地
球
上
的
極
樂
世
界。
為
什
麼？
我
們
這
樣
|
是
享
福
啊！
台
灣
是
這
一
個
地
球
上
的
天
堂，
是
|
個
時
候，
你
想
我
們
這
經
濟
發
達，
我
們
人
人
真
|
倫
理
道
德
為
基
礎，
這
個
福
報
才
是
真
實
的。
那
|
沒
有
了、
道
德
沒
有
了！
教
育
就
是
倫
理、
道
德；
有
|
那
麼
今
天
我
們
的
教
育，
這
些
捨
棄
掉
了，
倫
理
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
52 |
稱
他
的
名。
女
子
十
六
歲
行
笄
禮，
就
是
梳
頭
了，
|
示
大
人，
不
是
小
孩
了，
你
見
到
他
要
尊
重，
不
能
|
男
子
二
十
歲
成
年
行
冠
禮，
戴
帽
子，
戴
帽
子
表
|
有
這
個
道
理，
那
是
侮
辱
到
了
極
處
啦！
|
對
他
很
不
禮
貌，
尤
其
是
連
姓
帶
名
稱，
那
更
沒
|
年
以
後
了，
如
果
再
稱
名，
那
是
對
他
很
不
恭
敬，
|
童
子
︵
沒
有
成
年
的
人
︶
可
以
叫
他
的
名；
成
|
麼
還
有
一
個
顯
著
的，
就
是
稱
名。
古
時
候
只
有
|
服。
這
是
學
生
對
老
師
和
對
父
母
沒
有
兩
樣。
那
|
過
世
呢？
心
喪
三
年，
就
是
沒
有
形
式，
不
要
穿
孝
|
父
母
過
世，
守
孝
是
三
年，
居
喪
三
年。
那
麼
老
師
|
諸
位
如
果
是
讀
︽
禮
記
︾
讀
古
禮
你
就
曉
得，
|
在
中
國
古
時
候，
老
師
跟
父
母
看
得
是
一
樣
重，
|
果
的，
唯
有
大
乘
佛
法
的
教
育。
|
朝
一
夕
能
收
到
效
果
的。
可
是
快
速
能
收
到
效
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
53 |
明
顯
地
能
夠
看
出，
孝
道
跟
師
道
是
不
能
分
的。
|
呼
上，
老
師
跟
父
母
是
相
同，
這
是
在
古
禮
上
很
|
恐
怕
要
殺
頭
了，
腦
袋
都
保
不
住
了。
所
以
在
稱
|
保
不
住
了；
如
果
皇
帝
是
連
姓
帶
名
一
起
稱，
那
|
﹂，
你
就
有
罪
了，
那
要
判
刑
了，
你
這
個
官
位
就
|
﹂，
不
稱
你
﹁
名
﹂。
如
果
皇
帝
要
是
稱
你
﹁
名
|
尊
敬
你。
你
在
朝
廷
上
作
官，
皇
帝
也
稱
你
﹁
字
|
為
隔
一
代，
他
對
你
要
尊
敬。
長
幼
有
序
嘛！
他
要
|
的
家
親
眷
屬
統
統
都
稱
你
﹁
字
﹂；
祖
父
母
因
|
除
這
兩
個
人
之
外，
你
的
祖
父
母、
伯
伯、
叔
叔，
你
|
名；
第
二
人
就
是
老
師，
老
師
一
生
稱
你
﹁
名
﹂，
|
名
﹂
以
後
誰
稱
呢？
只
有
父
母。
父
母
一
生
稱
你
|
大
家
都
稱
她
這
個
﹁
字
﹂，
不
再
稱
名
了。
那
﹁
|
要
送
她
一
個
﹁
字
﹂，
名
﹁
字
﹂，
從
這
一
天
起
|
她
成
年
了。
這
一
天，
她
的
長
輩、
同
輩、
兄
弟
姊
妹
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
54 |
般
學
校
裡
做
老
師，
學
生
見
你
恭
不
恭
敬
呢？
你
|
恭
敬
的，
見
到
還
頂
禮，
還
很
難
得。
現
在
你
在
一
|
個
教
員
在
佛
陀
教
育
裡
面，
學
生
對
老
師
還
挺
|
出
家
人、
法
師，
就
是
佛
教
教
育
的
教
員，
我
們
這
|
尊
師
重
道，
你
看
我
們
從
事
於
佛
法
教
育，
我
們
|
今
天
師
生
的
關
係
確
實
在
佛
法
上
還
有
幾
分
|
樣
叫
做
尊
師？
如
何
是
重
道？
|
二
句，
就
是
給
我
們
說
明
師
道
具
體
的
內
容，
怎
|
那
麼
這
個
師
道
從
那
裡
講
起
呢？
今
天
這
個
第
|
法
上
好
像
好
一
點，
只
有
個
形
式，
內
容
沒
有
了。
|
裡
面
現
在
也
不
存
在
了。
表
面
上
看
起
來，
比
世
|
幾
個
人
懂
師
道？
世
法
裡
面
完
全
捨
棄
了，
佛
法
|
嚴
重
的
問
題，
今
天
說
老
實
話，
幾
個
人
懂
孝
道？
|
師
道
沒
有
了，
怎
麼
可
能
成
就
呢？
這
是
一
個
很
|
我
們
今
天
孝
道
不
談
了，
所
以
師
道
也
沒
有
了；
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
55 |
佛
只
舉
出
一
個
例
子，
不
殺
是
慈，
不
害
也
是
慈。
|
殺
這
一
樁
事
情，
慈
的
範
圍
也
是
無
量
地
深
廣，
|
第
三
句
﹃
慈
心
不
殺
﹄。
不
殺
是
慈。
慈
不
只
不
|
3、
慈
心
不
殺
|
裡
面
的
境
界
之
深
之
廣
之
涵
蓋，
完
全
相
同。
|
基
礎，
這
才
是
根
本
之
根
本。
這
個
敬
師
跟
孝
親
|
沒
有
指
望
了。
所
以
佛
給
我
們
講
修
學
這
才
是
|
諧？
如
果
不
能
恢
復
倫
理
道
德
的
教
育，
就
永
遠
|
麼
時
候
我
們
家
庭
真
正
的
圓
滿？
社
會
真
正
和
|
要
問：
我
們
個
人
什
麼
時
候
得
到
真
正
幸
福？
什
|
如
何
再
建
立？
這
是
非
常
嚴
肅
的
一
個
問
題。
你
|
果？
尊
師
重
道
這
個
概
念
沒
有
了！
如
何
再
恢
復？
|
面
還
保
持
著。
在
世
間
教
學
為
什
麼
收
不
到
效
|
快
速
收
到
效
果，
就
是
﹁
尊
師
重
道
﹂，
佛
門
裡
|
將
從
這
個
地
方
看
出
來，
佛
教
教
學
為
什
麼
能
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
56 |
麼
形
成
的
呢？
我
們
不
能
不
清
楚。
佛
告
訴
我
們，
|
有
十
大
類，
這
十
大
類，
就
叫
十
法
界。
十
法
界
怎
|
之
外
還
有
四
聖
法
界，
所
以
宇
宙
間
大
別
來
分
|
地
給
我
們
開
示，
佛
說
這
個
世
界
有
六
道，
世
間
|
末
後
一
句
是
﹃
修
十
善
業
﹄。
佛
在
經
上
明
白
|
︵
1
︶
十
法
界
|
4、
修
十
善
業
|
離
苦
得
樂。
|
圓
滿
的
慈
是
要
盡
心
盡
力
去
幫
助
一
切
眾
生
|
個
心，
不
能
盡
心
盡
力
協
助，
這
個
慈
心
不
圓
滿，
|
他
離
苦，
幫
他
得
樂，
這
是
慈。
如
果
我
們
只
有
這
|
們
要
盡
心
盡
力
地
幫
助
他，
所
謂
成
人
之
美，
幫
|
生
能
夠
離
苦
得
樂；
不
但
我
們
要
希
望，
而
且
我
|
誠
的
心，
希
望
別
人
能
離
苦
得
樂，
希
望
一
切
眾
|
我
們
對
人、
對
事、
對
物
起
心
動
念，
都
有
一
個
真
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
57 |
菩
薩
心
是
六
度；
緣
覺，
就
是
辟
支
佛，
修
十
二
因
|
的
經
典，
是
教
你
修
平
等
心
的。
菩
薩
是
修
六
度，
|
教
給
我
們：
清
淨、
平
等、
覺。
所
以
那
個
經
是
成
佛
|
佛
心
是
平
等
的，
︽
無
量
壽
經
︾
經
題
裡
面
就
|
成
佛
的
第
一
個
條
件
是：
平
等
心。
|
麼？
佛
告
訴
我
們，
我
們
從
上
說
到
下，
怎
樣
成
佛？
|
許
多
多
條
件
裡
面，
最
重
要
的
一
個
條
件
是
什
|
很
多
的
條
件，
非
常
複
雜，
不
是
單
純
的。
那
麼
許
|
量
的
因
緣，
這
個
因
緣
我
們
今
天
講
條
件，
很
多
|
把
世
界
真
相
說
明
了。
當
然
變
現
出
來
是
有
無
|
界
是
我
們
妄
心
變
現
出
來
的
幻
境，
這
一
句
話
|
已
叫
一
真
法
界。
那
是
真
的，
真
實
的。
所
以
十
法
|
法
界
就
沒
有
了。
沒
有
了，
那
叫
什
麼
呢？
這
不
得
|
的，
本
來
沒
有
啊！
離
開
一
切
妄
想、
分
別、
執
著，
十
|
十
法
界
是
從
我
們
一
念
分
別、
執
著
變
現
出
來
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
58 |
會
不
愚
癡。
你
不
讀
聖
賢
書，
不
明
理，
往
往
把
是
|
癡；
那
麼
要
想
做
到
不
癡，
要
讀
書，
要
明
理，
你
才
|
是
非
莫
辨，
甚
至
於
利
害
都
不
清
楚，
這
就
是
愚
|
癡
呢？
世
出
世
間
一
切
法，
真
假
不
分、
邪
正
不
分、
|
家
叫
五
常。
再
往
下
面
去，
畜
生：
愚
癡。
什
麼
叫
愚
|
得
人
道
的
資
格，
五
個
條
件，
在
佛
叫
五
戒；
在
儒
|
什
麼
叫
人
格
呢？
六
道
裡
面
取
得
人
道
的
資
格。
|
道，
決
定
不
能
違
背
的。
我
們
世
間
人
常
講
人
格，
|
同。
儒
家
講
的
﹁
五
常
﹂，
仁、
義、
禮、
智、
信；
常
是
常
|
道
來。
五
戒
跟
儒
家
所
講
的
五
常，
內
容
完
全
相
|
人
身，
五
戒
做
得
很
圓
滿，
沒
有
欠
缺，
這
能
得
人
|
修
羅
是
下
品
十
善。
十
善
生
天
啊！
﹁
五
戒
﹂
是
|
給
我
們
講
修
的
上
品
十
善；
人
道
是
中
品
十
善；
|
聖
法
界
﹂。
﹁
六
凡
法
界
﹂，
第
一
個
是
天
道，
佛
|
緣；
聲
聞，
就
是
阿
羅
漢，
是
修
四
諦
的。
這
是
﹁
四
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
59 |
還
很
弱
啊！
要
用
大
乘
佛
法、
儒
家
這
些
經
論，
慢
|
恢
復
啊！
這
三
樣
東
西
是
救
命，
叫
你
不
死，
不
死
|
然
後
再
以
儒、
佛
慢
慢
地
滋
補，
你
才
能
把
身
體
|
全
書。
這
三
本
書，
特
效
藥
啊！
可
以
救
急，
真
管
用；
|
西：
一、
是
了
凡
四
訓；
二、
感
應
篇
彙
編；
三、
是
安
士
|
啊！
使
我
們
能
夠
治
這
個
愚
癡
的
病。
這
三
樣
東
|
世
的
時
候，
給
了
我
們
三
樣
東
西，
救
急，
特
效
藥
|
補
救，
補
救
是
救
一
時，
印
光
大
師
他
老
人
家
在
|
個
能
力
啊！
時
間
來
不
及
了！
來
不
及，
也
有
方
法
|
諸
子
百
家，
要
念
幾
十
年
才
能
搞
清
楚，
才
有
這
|
書
五
經；
複
雜
一
點，
儒
家
的
十
三
經、
二
十
五
史、
|
別，
那
要
去
念
聖
賢
人
書。
念
聖
賢
書，
簡
單
的，
四
|
辨
別，
實
在
不
容
易。
如
果
叫
你
真
正
有
能
力
辨
|
是，
大
家
都
錯
了，
我
們
認
為
這
很
對
的
嘛！
很
難
|
非
弄
顛
倒
了。
特
別
是
我
們
這
個
時
代，
積
非
若
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
60 |
業，
就
是
離
開
三
惡
道。
|
道，
我
們
叫
它
做
三
惡
道。
佛
教
給
我
們
修
十
善
|
獄、
餓
鬼、
畜
生，
這
是
在
十
法
界
裡
面
最
苦
的
三
|
貪、
瞋、
癡
又
叫
做
三
毒
煩
惱，
它
的
果
報
就
是
地
|
愚
癡
墮
畜
生，
慳
貪
變
餓
鬼，
瞋
恚
墮
地
獄。
所
以
|
是
教
育。
所
以
佛
法
是
教
育，
是
佛
陀
的
教
育。
|
相
應。
佛
是
這
個
標
準，
儒
家
也
是
這
個
標
準，
這
|
確
的
行
為。
正
的
標
準
是
什
麼？
與
你
真
如
本
性
|
句
話
說，
培
養
你
正
確
的
思
想、
正
確
的
見
解、
正
|
癡，
就
是
對
於
是
非、
真
妄、
邪
正
有
能
力
辨
別。
換
|
決
定
會
亡
國。
教
育
是
什
麼
呢？
教
育
就
是
不
愚
|
庭、
兒
女
沒
有
前
途；
國
家
沒
有
教
育，
這
個
國
家
|
現
在
中
國
沒
有
教
育。
家
庭
沒
有
教
育，
你
的
家
|
是
真
正
的
教
育。
|
慢
地
再
去
學。
不
讀
聖
賢
書，
後
果
不
堪
設
想，
這
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
61 |
此
學
佛
的
人
修
淨
土，
念
這
一
句
阿
彌
陀
佛
是
|
的
統
統
叫
淨
業，
這
是
我
們
不
能
不
知
道
的。
因
|
能
超
越
三
界，
超
越
六
道
輪
迴，
四
聖
法
界
所
造
|
善
道，
在
人
天；
惡
業
果
報
在
三
惡
道；
淨
業，
這
才
|
了。
業
裡
面
有
善
業、
惡
業、
淨
業。
善
業
果
報
在
三
|
報，
沒
有
這
回
事
情，
因
此
我
們
造
業
就
要
小
心
|
業
一
定
有
果
報，
不
會
說
是
你
造
的
業
沒
有
果
|
念，
是
意
在
造
業。
這
身、
語、
意，
統
統
都
在
造
業。
造
|
業；
口
裡
面
的
言
語，
口
在
造
業；
心
裡
面
起
心
動
|
簿，
那
叫
﹁
作
業
﹂。
我
們
身
體
的
動
作，
身
在
作
|
念
書
的
時
候，
你
們
所
有
的
練
習
本
子
叫
作
業
|
學
校
念
書，
你
的
學
分
都
念
完
了，
叫
畢
業。
正
在
|
事
情
做
完
了，
那
個
結
果
就
叫
做
業。
你
看
你
在
|
﹁
十
善
業
﹂，
業
是
造
做；
正
在
造
做
時
叫
做
事，
|
︵
2
︶
十
善
業
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
62 |
看
我
們
中
國
古
時
候
的
念
書
人，
念
書
人
非
常
|
有
的
時
候
比
殺
害
他
還
要
重。
怎
麼
見
得
呢？
你
|
第
一
不
殺
生，
裡
面
就
包
括
不
傷
害，
傷
害
眾
生
|
泛：
|
淫，
這
是
身
的
三
善。
三
善
的
範
圍
也
非
常
之
廣
|
基
礎。
那
麼
身
三
善
業
是
不
殺
生、
不
偷
盜、
不
邪
|
極
樂
世
界
的
方
法，
我
們
今
天
在
這
裡
是
講
的
|
釋
迦
牟
尼
佛
為
韋
提
希
夫
人
說
明
往
生
西
方
|
善
業
叫
散
善。
具
足
定、
散
二
善，
決
定
得
生。
這
是
|
大
師
所
講
的，
修
十
善
業
叫
散
善；
身、
口、
意
造
的
|
在
︽
觀
無
量
壽
經
︾
裡
面，
念
佛
叫
定
善。
善
導
|
就
要
知
道
造
善
業，
不
造
惡
業。
|
人
群，
不
能
離
開
大
眾，
那
麼
我
們
身、
語、
意
三
業
|
之
前，
我
們
這
個
身
還
在
這
個
社
會，
不
能
離
開
|
淨
業。
但
是
我
們
在
沒
有
生
到
西
方
極
樂
世
界
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
63 |
到
過
去
世、
現
在
世、
未
來
世，
你
看
到
三
世
因
果，
|
來
要
還
債。
假
如
諸
位
能
夠
看
到
三
世
因
果，
看
|
就
是
盜
心。
殊
不
知
這
個
盜
是
負
債，
負
了
債，
將
|
諸
位
要
曉
得
喜
歡
佔
一
點
小
便
宜
這
個
念
頭，
|
古
人
不
說；
現
代
中
國
人
喜
歡
佔
一
點
小
便
宜，
|
了
盜
戒。
我
們
一
般
人，
尤
其
是
現
代
的
中
國
人，
|
給
你，
你
就
不
能
夠
自
取，
你
自
己
取，
這
就
是
犯
|
佛
家
叫
不
與
取。
凡
是
物
有
主，
主
人
沒
有
同
意
|
第
二
不
偷
盜，
偷
盜
意
思
也
是
非
常
地
深
廣，
在
|
生
結
冤
仇。
這
是
身
的
第
一
善。
|
不
害，
絕
不
傷
害
眾
生；
換
句
話
說，
決
定
不
跟
眾
|
比
殺
頭
還
嚴
重。
所
以
要
知
道
不
殺
裡
面
包
括
|
嚴
重。
那
麼
我
們
要
對
他
侮
辱，
對
他
的
傷
害，
那
|
關
係，
侮
辱
不
可
以，
他
把
侮
辱
看
得
比
殺
頭
還
|
重
視
氣
節，
常
說
﹁
士
可
殺
不
可
辱
﹂；
殺
頭
沒
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
64 |
言
巧
語，
欺
騙
眾
生。
不
惡
口，
﹁
惡
口
﹂
是
說
話
|
兩
舌
﹂
是
挑
撥
是
非。
不
綺
語，
﹁
綺
語
﹂
是
花
|
語
業：
不
妄
語，
﹁
妄
語
﹂
是
欺
騙
人。
不
兩
舌，
﹁
|
毫
不
爽。
|
那
一
條
果
報
的
啊！
確
確
實
實
這
因
果
報
應
絲
|
報
的
啊！
不
淫
得
美
滿
眷
屬；
他
那
一
條
因，
都
有
|
盜
得
大
富
啊！
不
殺
得
健
康
長
壽，
後
頭
都
有
果
|
乾
淨，
才
能
夠
得
真
實
的
利
益。
佛
告
訴
我
們，
不
|
不
會
起
一
個
盜
的
意
念，
這
個
戒
律
才
能
持
得
|
事
實，
我
們
的
心
就
定
下
來
了，
自
己
再
清
苦，
也
|
三
世
因
果
就
能
看
到
事
實
的
真
相，
知
道
這
個
|
定
沒
有
吃
虧
的
事
情，
這
老
天
爺
是
真
公
平
啊！
|
換
一
句
話
說，
決
定
沒
有
佔
便
宜
的
事
惰，
也
決
|
眾
生
一
定
要
償
命，
你
偷
盜
將
來
一
定
要
還
債；
|
你
才
知
道
事
實
真
相
不
是
我
們
想
像
的。
你
殺
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
65 |
行，
奠
定
人
天
福
德
的
基
礎，
以
這
個
基
礎
再
向
|
照
這
個
標
準，
修
正
我
們
一
切
錯
誤
的
觀
念、
言
|
以
十
善
業
是
我
們
對
人、
對
事、
對
物
的
標
準，
依
|
的
慈
悲
啊！
佛
教
給
我
們
從
這
個
地
方
修
起，
所
|
痴，
不
愚
痴，
就
是
真
正
的
智
慧。
不
瞋
恚，
是
真
正
|
這
不
難
得
到，
就
在
你
念
頭
能
不
能
轉
過
來。
不
|
樂，
真
正
幸
福
呢？
不
貪；
幸
福、
快
樂
馬
上
就
得
到。
|
足
常
樂
啊！
你
想
在
世
間
要
怎
樣
得
到
真
正
快
|
樂
了，
他
不
需
要
了；
你
還
要，
我
都
不
需
要
了，
知
|
個
欲
望
沒
有
止
境，
他
苦
啊！
那
個
知
足
的
人
快
|
多
的
財
富，
他
還
有
貪
吝，
他
的
心
不
安；
所
以
這
|
間
什
麼
人
最
富？
不
貪
的
人
最
富。
縱
然
他
有
許
|
意
裡
面
不
貪、
不
瞋、
不
痴。
不
貪
的
人
就
富
足。
世
|
服。
這
是
口
業
裡
的
四
善。
|
粗
魯，
就
是
說
的
話
很
難
聽，
叫
人
聽
了
很
不
舒
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
66 |
在
我
們
中
國；
中
國
古
代
對
於
禮
儀
非
常
地
重
|
地
啟
請
的
儀
規，
這
是
後
世
才
演
變
的，
特
別
是
|
佛
陀
時
代，
講
經
說
法
沒
有
像
現
在
這
樣
隆
重
|
清
楚。
|
是
我
們
講
的
教
學
的
方
法，
我
們
要
把
它
認
識
|
說
明
了，
今
天
要
講
他
教
學
的
善
巧
方
便，
也
就
|
交
代。
它
的
教
學
宗
旨、
目
標，
前
面
也
都
跟
諸
位
|
講
解
三
歸
依
之
前，
還
先
得
要
將
佛
法
做
一
個
|
是
佛
法
了。
佛
法
從
三
歸
開
始，
那
麼
在
還
沒
有
|
前
面
我
們
所
說
的
是
世
間
法，
今
天
這
一
段
則
|
二
者，
受
持
三
歸，
具
足
眾
戒，
不
犯
威
儀。
|
我
們
先
將
第
二
段
的
經
文
念
一
遍：
|
三、
第
二
條：
二
乘
福
|
第
一
福
介
紹
給
諸
位。
|
上
提
升，
這
才
能
建
立
圓
滿
的
佛
法。
我
們
已
把
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
67 |
間
俗
話
來
說
呢？
就
是
﹁
見
人
說
人
話，
見
鬼
說
|
此
可
知，
佛
法
叫
﹁
應
機
說
法
﹂；
要
用
我
們
世
|
為
沒
有
錯
誤，
那
佛
就
一
句
話
也
沒
得
說
了。
由
|
助
大
家
修
正
行
為，
如
此
而
已；
如
果
我
們
的
行
|
為
出
了
差
錯，
佛
只
是
將
他
的
差
錯
說
出
來，
幫
|
佛
無
法
可
說；
那
有
法
好
說
呢？
是
因
為
眾
生
行
|
佛
說
法，
大
經
上
常
說，
佛
是
沒
有
定
法
可
說
的。
|
1、
佛
的
教
學
法：
隨
機
而
應，
無
有
定
法
|
好，
不
叫
大
家
對
佛
教
產
生
種
種
的
誤
會。
|
這
個
名
稱，
我
們
應
當
要
把
它
變
成
現
代
話
才
|
學
的
場
所，
古
時
候
稱
之
為
﹁
寺
﹂，
現
在
還
用
|
了。
佛
門
的
道
場，
也
就
是
像
我
們
現
在
所
說
教
|
場
的
建
築
已
經
將
藝
術
跟
教
學
集
合
成
一
體
|
足
能
叫
人
感
覺
到
潛
移
默
化
的
功
能；
後
世
道
|
視，
但
是
它
確
實
有
一
種
樸
實
而
莊
嚴，
道
場
足
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
68 |
的
﹁
隨
眾
生
心，
應
所
知
量
﹂。
而
觀
音
菩
薩
三
|
佛、
菩
薩
都
沒
有
定
相，
像
︽
楞
嚴
經
︾
上
所
講
|
這
一
生
當
中
修
集、
累
積
的。
|
夠
看
出
一
個
人
的
善
良。
四
十
歲
以
後
相
貌
是
|
康。
所
以
從
相
貌
能
夠
看
出
一
個
人
的
心
地，
能
|
善
良，
相
貌
自
然
慈
祥，
心
地
清
淨，
身
體
自
然
健
|
負
責
了，
那
不
是
先
天
的，
是
後
天
的；
我
們
心
地
|
的
影
響。
四
十
歲
以
後
的
相
貌，
那
就
是
自
己
要
|
前
生
業
力
︵
就
是
行
業，
善
惡
業
力
的
關
係
︶
|
般
說
起
來，
在
四
十
歲
之
前，
我
們
的
相
貌
是
受
|
﹁
相
隨
心
轉
﹂，
可
見
得
真
的
是
沒
有
定
相。
一
|
形
象，
這
一
點
諸
位
要
記
住。
我
們
中
國
人，
常
說
|
便。
不
但
佛
沒
有
定
法
可
說，
佛
也
沒
有
一
定
的
|
他
教
學
的
原
則，
然
後
才
真
正
體
會
這
善
巧
方
|
鬼
話
﹂。
沒
有
定
法
的，
這
是
我
們
一
定
要
知
道
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
69 |
的
接
受
佛
陀
教
育，
何
況
菩
薩
以
下。
所
以
它
超
|
之
外，
藏
教、
通
教、
別
教
的
佛，
還
是
要
繼
續
不
斷
|
同
的
佛，
天
台
家
講
四
教：
藏、
通、
別、
圓。
除
圓
教
佛
|
接
受
這
個
教
育
嗎？
諸
位
要
知
道，
佛
有
很
多
不
|
是
六
道。
十
法
界
眾
生
包
括
佛
在
內，
那
佛
還
要
|
我
們
講
十
法
界，
上
面
佛、
菩
薩、
緣
覺、
聲
聞；
底
下
|
2、
佛
陀
的
教
育：
超
越
世
間
宗
教
|
國
籍，
還
超
越
法
界。
|
喜
功
德
﹂。
它
的
教
學
超
越
了
國
籍；
不
但
超
越
|
弘
遍
法
界，
就
是
它
能
夠
﹁
恆
順
眾
生
﹂、
﹁
隨
|
一
定
的
相。
這
使
我
們
想
到
佛
法
之
所
以
能
夠
|
童
女
身
而
為
說
法
﹂，
由
此
可
知，
佛
菩
薩
沒
有
|
現
相；
﹁
應
以
童
男、
童
女
身
得
度
者，
即
現
童
男、
|
身
而
為
說
法
﹂，
可
見
得
他
是
隨
眾
生
的
機
緣
|
十
二
應
裡
面
講
﹁
應
以
佛
身
得
度
者，
即
現
佛
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
70 |
教
育，
依
照
佛
教
給
他
的
理
論
方
法
修
行，
他
也
|
教
士；
他
到
釋
迦
牟
尼
佛
這
裡
來，
接
受
佛
陀
的
|
士，
不
違
背
他
的
宗
教，
他
還
是
婆
羅
門
教
的
傳
|
是
宗
教
裡
面
的
傳
教
士。
雖
然
是
宗
教
的
傳
教
|
婆
羅
門，
遍
行
外
道，
這
一
些
都
是
宗
教
徒，
而
且
|
我
們
在
經
典
裡
面
看
到
的，
像
︽
華
嚴
︾
勝
熱
|
教
育
的。
|
夠
說
不
受
教
育，
不
管
那
個
宗
教
徒，
他
都
要
受
|
話，
那
就
可
以
超
越
宗
教
了，
任
何
宗
教
徒
不
能
|
為
什
麼
呢？
那
是
個
宗
教。
假
如
佛
教
是
教
育
的
|
能
超
越
宗
教，
其
他
宗
教
徒
可
以
不
接
受
佛
教；
|
點
諸
位
要
記
住。
佛
教
如
果
變
成
宗
教，
那
就
不
|
一
個
國
家；
因
為
它
超
越
民
族、
黨
派、
宗
教，
這
一
|
球
上
許
許
多
多
國
家，
佛
教
能
夠
弘
遍
到
任
何
|
越
了
法
界，
超
越
了
國
家。
譬
如
在
我
們
這
個
地
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
71 |
場
裡
也
沒
有
供
什
麼
牌
位
的。
教
育
的
機
關
啊！
|
死
人
打
過
交
道
的，
沒
有
給
死
人
念
過
經
的，
道
|
於
一
千
年
之
後
佛
教
傳
到
中
國，
佛
教
沒
有
和
|
跟
鬼
神
打
交
道。
釋
迦
牟
尼
佛
當
年
在
世，
乃
至
|
會。
宗
教
是
什
麼？
宗
教
是
對
天、
對
鬼
神
的，
天
天
|
失，
而
且
也
叫
其
他
信
仰
宗
教
的
人
產
生
了
誤
|
不
願
意
接
受
佛
的
教
育，
這
是
自
己
莫
大
的
損
|
那
麼
現
在
有
許
多
宗
教
徒
把
佛
教
看
成
宗
教，
|
能
解
決
一
切
問
題。
|
教
育，
唯
有
智
慧
才
能
破
迷
開
悟，
唯
有
智
慧
才
|
該
要
學
佛。
為
什
麼
呢？
佛
法
的
教
育
是
智
慧
的
|
實
是
任
何
一
個
宗
教
徒
都
可
以
學
佛，
也
都
應
|
士：
菩
薩
婆
羅
門、
菩
薩
外
道。
你
才
曉
得
確
確
實
|
位，
依
舊
在
婆
羅
門
教
裡
面
擔
任
他
們
的
傳
教
|
證
羅
漢
果、
也
證
菩
薩
果
位。
雖
然
證
得
菩
薩
果
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
72 |
像
就
像
中
國
人；
泰
國
人
造
的
佛
像，
你
看
那
個
|
度
人
造
的
佛
像
就
像
印
度
人；
中
國
人
造
的
佛
|
你
想
佛
不
在
世，
我
們
塑
造
佛
菩
薩
的
形
像：
印
|
佛
教，
它
教
學
的
精
神
永
遠
是
現
代
化、
本
土
化。
|
3、
佛
法
的
教
學：
現
代
化、
本
土
化
|
這
是
主
要
的
一
個
因
素。
|
佛
的
正
確
的
教
義，
向
世
人
宣
布，
向
大
家
解
釋，
|
多
方
面
的，
最
重
要
的
是
佛
弟
子
沒
有
能
夠
將
|
有
成
就，
難
啦！
太
難
太
難
了。
當
然
這
個
責
任
是
|
起
佛
菩
薩，
對
不
起
祖
師
大
德，
我
們
還
想
將
來
|
教
育
變
成
宗
教
了。
這
我
們
都
有
罪
過
啊！
對
不
|
現
在
幾
個
人
曉
得！
所
以
實
在
講，
已
經
把
佛
陀
|
樣，
是
紀
念
的
意
思，
不
是
把
他
當
神
來
看
待
的。
|
們
現
在
學
校
禮
堂
掛
個
國
父
遺
像、
總
統
像
一
|
教
學
啊！
大
殿
裡
面
供
養
佛
菩
薩
的
像，
就
像
你
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
73 |
深
厚
的
感
情，
古
今
中
外
都
一
樣
的。
|
別
是
對
於
自
己
的
民
族、
自
己
的
故
鄉，
有
一
種
|
美
國。
﹂
諸
位
要
知
道，
人
總
是
感
情
的
動
物，
特
|
像
你
們
美
國
人
呢？
這
就
證
明
佛
教
沒
有
傳
到
|
們：
﹁
你
們
什
麼
時
候
看
到
有
一
尊
佛
菩
薩
像，
|
怎
麼
佛
教
沒
有
傳
到
美
國
來
呢？
我
就
告
訴
他
|
也
不
少
年
了，
現
在
佛
教
徒
一
天
比
一
天
多
了，
|
傳
到
美
國
來。
他
們
都
很
驚
訝，
佛
教
傳
到
美
國
|
外
國
人
來
聽
講，
我
就
告
訴
他
們，
佛
法
還
沒
有
|
好
幾
年
之
前，
我
在
美
國
邁
阿
密
講
經，
有
不
少
|
樂
欲
︵
歡
喜、
愛
好
︶
而
起
變
化，
佛
沒
有
定
相。
|
是
西
藏
人。
所
以
佛
菩
薩
的
像
是
隨
著
眾
生
的
|
到
台
灣
來
也
相
當
興
盛，
看
看
西
藏
的
佛
像
就
|
你
去
一
看
就
是
日
本
人；
現
在
西
藏
的
密
教
傳
|
面
孔
尖
尖
的，
一
看，
泰
國
人；
日
本
人
造
的
佛
像，
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
74 |
到
宮
殿，
就
想
到
那
是
皇
帝
居
住、
辦
公
的
地
方，
|
地
區，
每
一
個
角
落
都
建
造
了；
使
每
一
個
人
看
|
乎
佛
的
道
場
就
模
仿
宮
殿，
在
這
個
國
家、
這
個
|
那
是
令
人
非
常
羨
慕、
嚮
往
的
一
樁
大
事。
於
是
|
一
生
當
中
曾
經
到
過
京
城，
曾
經
見
過
皇
宮
呢？
|
老
死
不
相
往
來，
生
活
的
空
間
很
小，
有
幾
個
人
|
宮
殿
的
樣
子。
在
從
前
交
通
不
發
達，
許
多
村
莊
|
王
所
居
住
的
是
宮
殿，
所
以
佛
教
道
場
就
模
仿
|
古
時
候
中
國
的
老
百
姓
最
尊
敬
的
是
帝
王，
帝
|
中
國
來
建
立
道
場，
要
用
中
國
的
︵
本
土
化
︶
|
師
們
很
聰
明，
他
們
是
真
正
的
佛
弟
子，
所
以
到
|
國
東
西，
就
很
不
願
意
走
進
去。
傳
教
的
這
些
法
|
信
我
們
中
國
人
就
很
難
接
受
了！
一
看，
那
是
外
|
佛
教
的
教
學
場
所，
是
用
印
度
那
個
建
築，
我
相
|
兩
千
年
前
佛
教
從
印
度
傳
到
中
國，
假
如
當
時
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
75 |
此
我
們
的
建
築
要
用
西
方
的
格
式，
讓
當
地
人
|
即
使
進
來，
是
來
參
觀
的，
對
這
裡
沒
有
感
情。
因
|
那
一
條
界
線，
那
一
條
代
溝，
馬
上
就
畫
上
了。
他
|
子
在
美
國
建
築，
外
國
人
一
看，
這
是
外
國
文
化，
|
建
立
中
國
宮
殿
式
的
房
子，
這
個
宮
殿
式
的
房
|
什
麼
樣
式
呢？
要
模
仿
白
宮
的
樣
式。
決
定
不
能
|
住
的
是
白
宮，
那
麼
我
們
要
建
立
一
個
道
場，
建
|
於
是
我
們
在
美
國
建
道
場，
就
想
到
美
國
總
統
|
以
不
知
道
的。
|
能
普
遍
弘
揚，
這
是
一
個
主
要
因
素，
我
們
不
可
|
沒
有
跟
著
時
代
進
入
到
現
代
化。
所
以
佛
教
不
|
句
話
說，
本
土
化
是
當
時
漢
朝
時
候
的
本
土
化，
|
國
道
場
建
立
之
後，
一
直
到
今
天
都
沒
有
改；
換
|
這
就
是
建
築
道
場
要
本
地
化、
現
代
化。
可
惜
中
|
總
想
進
去
看
一
看，
即
使
他
不
信
佛，
他
也
進
來。
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
76 |
他
畫
的
時
候，
不
敢
向
法
師
要
錢，
但
是
要
收
一
|
畫，
我
很
歡
喜。
他
是
個
外
國
人，
後
來
他
告
訴
我，
|
裡
頭
有
這
個
想
法，
有
一
個
人
曾
發
心
想
替
我
|
求
西
方
三
聖
的
畫
像
要
畫
美
國
人
的
面
孔。
心
|
面；
我
們
雕
塑
的
佛
像
供
在
畫
像
的
前
面。
我
要
|
想
請
人
畫
佛
像，
畫
很
大
張
的
佛
像，
懸
掛
在
後
|
一
尺
高，
供
佛
後
面
這
個
空
間
很
大，
所
以
我
就
|
去，
那
當
然
是
中
國
的
面
孔。
我
們
的
講
堂
有
廿
|
的
西
方
三
聖，
木
頭
雕
刻
的，
請
到
那
邊
︵
美
國
︶
|
像，
我
們
有
這
個
能
力；
我
在
香
港，
請
到
大
陸
上
|
非
常
親
切
之
感，
這
是
攝
受
眾
生
的
方
便。
造
佛
|
使
他
們
一
進
佛
堂
看
到
這
是
自
己
人，
有
一
種
|
那
麼
佛
像，
剛
才
說
了，
一
定
要
美
國
人
的
面
孔，
|
我
們
弘
法
的
目
標
才
能
達
到。
|
民
看
到
非
常
歡
喜，
自
自
然
然
就
走
進
來，
如
此，
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
77 |
特
別
大
勢
至
菩
薩
是
美
國
人，
這
個
意
義
很
深
|
美
國
人。
這
個
事
很
不
可
思
議，
的
確
是
有
感
應；
|
印
度
人，
觀
音
菩
薩
是
中
國
人，
大
勢
至
菩
薩
是
|
把
這
個
畫
打
開
來
一
看，
很
難
得：
阿
彌
陀
佛
是
|
的，
而
且
還
交
代
這
是
送
到
美
國
去
供
養
的。
我
|
送
的，
因
為
我
沒
有
在
家，
簡
豐
文
居
士
代
我
收
|
有
八、
九
尺
高，
相
當
莊
嚴。
我
不
知
道
是
什
麼
人
|
居
士
送
了
一
組
西
方
三
聖
油
畫
像，
高
度
大
概
|
去
年
我
到
美
國
的
頭
一
天，
不
知
道
是
那
一
位
|
力
這
就
作
罷
了。
|
台
幣，
我
在
美
國
可
以
買
一
棟
房
子。
﹂
沒
有
能
|
就
難
了，
我
沒
有
錢。
我
說：
﹁
如
果
我
有
三
百
萬
|
張，
送
一
張
給
我，
那
麼
要
我
拿
三
百
萬
台
幣；
我
|
說
一
張
畫
要
台
幣
一
百
五
十
萬，
他
給
我
畫
三
|
點
工
本
費。
我
說：
﹁
那
是
應
該
的，
多
少
呢？
﹂
他
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
78 |
化，
才
能
夠
將
佛
教
的
教
育
推
廣
到
全
世
界，
利
|
諸
位
同
修
說
明
佛
教
永
遠
要
現
代
化、
要
本
土
|
祖、
是
娑
婆
世
界
初
祖、
還
是
中
國
初
祖。
這
是
跟
|
祖。
所
以
今
天
我
們
講
初
祖
要
區
別
是
法
界
初
|
起
共
修，
提
倡
專
修
專
弘，
這
是
我
們
中
國
的
初
|
集
志
同
道
合
的
同
修
一
百
二
十
三
個
人，
在
一
|
慧
遠
大
師
在
廬
山
開
念
佛
堂：
東
林
念
佛
堂，
邀
|
教
傳
到
中
國
來，
在
後
漢
的
末
期，
東
晉
的
時
候，
|
極
樂；
所
以
普
賢
菩
薩
是
娑
婆
世
界
的
初
祖。
佛
|
門
的
是
華
嚴
會
上
普
賢
菩
薩
十
大
願
王
導
歸
|
初
祖。
在
我
們
娑
婆
世
界，
第
一
個
提
倡
念
佛
法
|
大
勢
至
菩
薩，
所
以
大
勢
至
菩
薩
是
淨
宗
法
界
|
遍
法
界
提
倡
專
修
淨
宗、
專
念
阿
彌
陀
佛
的
是
|
薩。
諸
位
讀
︽
楞
嚴
經
︾
就
曉
得
了，
在
盡
虛
空
|
長；
為
什
麼
呢？
淨
土
宗
的
初
祖
就
是
大
勢
至
菩
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
79 |
天
王
殿。
天
王
殿
裡
面
供
奉
的
是
四
大
天
王、
彌
|
也
就
是
道
場
的
門
房。
這
個
門
房
叫
什
麼
呢？
叫
|
佛
法
寺
院
你
看，
你
進
去
大
門
第
一
個
建
築
物，
|
看
守
校
門
的。
|
門
裡
面
也
可
以
說
是
警
衛，
保
護
學
校
的
門
房，
|
一
定
有
校
門，
門
口
一
定
有
門
房。
那
麼
我
們
佛
|
正
規
的
道
場
也
就
像
學
校
一
樣；
正
規
的
學
校
|
它
注
重
美
術、
雕
塑，
剛
才
講
了，
包
括
建
築
在
內。
|
在
古
代
佛
教
的
建
築
都
有
很
深
的
教
育
意
義，
|
物
館
是
分
開
的，
而
不
是
集
合
在
一
起；
甚
至
於
|
是
世
間
教
學
所
沒
有
的。
我
們
現
在
學
校
跟
博
|
將
佛
教
的
藝
術
跟
教
學
結
合
在
一
起，
這
個
也
|
不
僅
如
此，
佛
教
教
學，
它
講
求
藝
術
化，
那
就
是
|
4、
佛
法
的
教
學：
藝
術
化
|
益
一
切
眾
生。
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
80 |
切
眾
生。
所
以
彌
勒
菩
薩
代
表
的
是：
生
平
等
心，
|
要
能
包
容；
第
二
要
慈
悲，
要
以
歡
喜
心
接
待
一
|
佛
弟
子
必
須
要
具
備
的
條
件：
第
一
要
有
肚
量，
|
代
表
的
意
義
就
是
什
麼
資
格
才
可
以
入
佛
門。
|
意
思
呢？
布
袋
和
尚
肚
皮
很
大，
滿
面
笑
容，
他
所
|
薩
塑
造
的
是
布
袋
和
尚
的
形
象；
他
代
表
什
麼
|
天
王
殿
的
正
當
中
供
奉
著
彌
勒
菩
薩。
彌
勒
菩
|
天
王
殿，
我
們
一
進
門
你
第
一
個
見
到
的，
就
是
|
︵
1
︶
彌
勒
菩
薩
|
它
取
這
個
意
思。
|
地。
護
法
保
護
道
場，
是
要
保
護
你
心
地
的
道
場，
|
佛
給
我
們
講
道
場
在
那
裡
呢？
道
場
在
你
的
心
|
形
式，
是
一
種
藝
術，
你
要
懂
得
它
真
正
的
意
思。
|
那
麼
我
們
要
問
了，
他
這
個
保
護
道
場，
是
一
種
|
勒
菩
薩；
四
大
天
王
是
護
法，
保
護
這
個
道
場
的。
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
81 |
﹁
東
方
持
國
天
王
﹂。
﹁
持
﹂
是
保
持；
﹁
國
﹂
|
︵
2
︶
四
大
天
王
|
義，
這
就
是
護
法
了。
|
己。
你
一
看
到
他，
明
瞭
他
對
我
們
的
教
育
的
意
|
王，
他
也
是
表
法
的：
護
法；
護
誰
的
法？
護
我
們
自
|
為
教
具，
香、
花
都
是
教
具。
那
麼
兩
邊
的
四
大
天
|
象，
一
切
設
施，
都
是
教
學
的
工
具；
我
們
現
在
稱
|
現
在
教
育
上
的
名
詞，
所
有
一
切
的
佛
菩
薩
形
|
這
真
是
具
足
了
大
智
慧，
圓
滿
的
設
施。
如
果
用
|
於
佛
家
教
育
佩
服
到
五
體
投
地，
不
能
不
稱
讚，
|
要
懂
得
它
真
正
的
含
意。
你
明
瞭
之
後，
才
會
對
|
把
他
當
作
神
明
來
祭
祀，
那
就
錯
誤
了，
你
一
定
|
佛
門
必
備
的
條
件。
所
以
他
是
教
學，
而
不
可
以
|
眾
生，
以
滿
面
笑
容
接
待
一
切
大
眾，
這
才
是
入
|
呈
喜
悅
相。
我
們
以
清
淨
平
等
的
心
對
待
一
切
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
82 |
我
們
對
人、
對
事、
對
物
都
要
守
分
寸，
都
要
做
到
|
彈
不
響
了，
一
定
要
調
到
恰
到
好
處，
這
就
是
說
|
一
樣，
你
要
是
太
緊
了，
它
就
會
斷
掉；
太
鬆
了，
就
|
中
庸
之
道。
儒
家
講
中
庸，
佛
家
講
中
道。
就
像
弦
|
好
處，
不
能
超
過，
也
不
能
不
及，
所
以
講
這
就
是
|
的。
這
個
代
表
什
麼
呢？
負
責
盡
職
要
做
到
恰
到
|
王
手
上
拿
的
是
琵
琶
︵
樂
器
︶
它
也
是
表
法
|
國
家，
他
表
的、
教
我
們
的
是
這
個
意
思。
持
國
天
|
位
上
都
能
盡
忠
職
守，
負
責
盡
職，
這
才
能
護
持
|
盡
力
做
得
圓
圓
滿
滿，
每
一
個
人
在
他
自
己
崗
|
我
們
在
自
己
的
崗
位
上
把
自
己
的
工
作
盡
心
|
自
己
是
什
麼
身
分，
就
負
擔
起
什
麼
樣
的
職
責。
|
也
就
是
對
自
己、
對
家
庭、
對
社
會、
對
國
家
負
責；
|
的
含
意
就
是
﹁
負
責
盡
分
﹂。
我
們
修
身、
齊
家，
|
是
國
家。
這
是
從
比
喻
上
說，
持
國
裡
面
最
重
要
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
83 |
會
被
時
代
淘
汰
掉；
這
不
是
佛
教
教
學
的
本
意，
|
我
們
幾
乎
趕
不
上
了。
趕
不
上，
諸
位
要
記
住，
就
|
不
能
夠
領
導
這
個
社
會，
而
且
社
會
走
在
前
面，
|
們
佛
教
在
今
天
這
個
社
會
裡
是
倒
退
的，
不
但
|
你
落
在
後
面，
這
個
會
被
淘
汰
掉
的。
這
就
是
我
|
那
你
不
求
進
步
怎
麼
行，
整
個
社
會
都
在
進
步，
|
時
代
的
前
端，
永
遠
指
導
時
代，
永
遠
領
導
時
代；
|
純，
這
是
佛
教
給
我
們
的。
所
以
佛
法
永
遠
站
在
|
不
但
要
進
步，
還
要
精
純，
進
步
當
中
要
守
住
精
|
日
新，
日
新
又
新，
永
遠
在
求
進
步；
佛
法
講
精
進，
|
來
說
就
是
求
進
步；
不
進
則
退。
儒
家
教
學
說
日
|
﹁
南
方
增
長
天
王
﹂。
﹁
增
長
﹂
用
現
代
的
話
|
啊！
也
得
不
到
好
處
啊！
一
定
要
曉
得
它
的
含
意。
|
佛
菩
薩
像，
只
知
道
磕
頭，
頭
磕
破
了
也
沒
用
處
|
恰
到
好
處，
它
是
這
個
意
思
啊！
你
們
今
天
見
到
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
84 |
的，
代
表
是
智
慧
之
劍，
能
斷
煩
惱。
煩
惱
像
絲、
像
|
長
天
王
手
上
拿
的
是
寶
劍，
這
個
劍
也
是
表
法
|
一
個
階
段，
不
是
永
久
的，
這
個
一
定
要
知
道。
增
|
苦
得
樂，
是
這
麼
一
個
意
思，
不
能
搞
錯。
苦
行
是
|
離
苦
得
樂，
幫
助
整
個
社
會，
幫
助
一
切
大
眾
離
|
造
福
人
群，
這
個
時
候
是
離
苦
得
樂；
不
但
自
己
|
學
校
讀
書，
求
學
的
階
段
要
苦，
踏
進
社
會
我
們
|
到。
所
以
苦
行
是
在
修
學
的
階
段，
好
像
我
們
在
|
搞
錯
了，
我
們
離
樂
去
吃
苦，
這
在
佛
法
裡
找
不
|
段。
因
為
佛
所
講
的
是
教
我
們
離
苦
得
樂，
不
要
|
這
才
是
佛
法。
佛
法
講
苦
行，
那
是
在
求
學
的
階
|
乃
至
於
我
們
生
活
品
質
也
要
天
天
往
上
提
升，
|
步，
智
慧
要
增
長，
技
能
要
進
步，
才
藝
也
要
進
步，
|
們
弟
子
們
錯
了，
佛
沒
有
錯。
所
以
德
行
上
要
進
|
是
我
們
對
於
佛
法
完
全
無
知，
完
全
不
了
解。
我
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
85 |
國
家，
建
設
我
們
的
社
會，
這
樣
豈
不
是
這
個
世
|
們
能
夠
採
人
之
長，
捨
人
之
短，
來
建
設
我
們
的
|
我
們
學
習；
人
家
的
缺
陷，
反
省
我
們
有
沒
有。
我
|
活
習
慣。
我
們
去
看
看
都
了
解
了，
人
家
的
長
處，
|
光
是
那
個
地
方
的
風
俗
人
情，
那
個
地
方
的
生
|
考
察，
像
現
在
說
觀
光、
考
察。
﹁
光
﹂
是
什
麼
呢？
|
來
的
呀！
要
讀
書，
要
讀
誦
大
乘；
要
到
處
去
看、
去
|
說
的
﹁
讀
萬
卷
書，
行
萬
里
路
﹂，
智
慧
從
這
兒
|
兩
位
天
王
教
給
我
們
I
要
多
看、
多
聽；
現
在
所
|
職、
要
日
新
又
新。
那
要
怎
樣
才
能
做
到
呢？
底
下
|
面
兩
個
是
我
們
修
學
的
目
標，
我
們
要
負
責
盡
|
﹁
西
方
廣
目
天
王
﹂；
﹁
北
方
多
聞
天
王
﹂。
前
|
掉，
它
表
這
個
意
思。
|
夠
把
所
有
的
這
些
煩
雜
的
事
情，
統
統
都
解
決
|
亂
麻
一
樣，
所
以
快
刀
斬
亂
麻，
唯
有
智
慧
才
能
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
86 |
飛
彈，
是
戰
鬥
機。
你
有
智
慧，
你
能
夠
控
制，
能
夠
|
子。
那
是
什
麼
東
西
呢？
要
用
現
代
話
來
講
就
是
|
飛
鼠，
長
著
翅
膀，
看
那
個
樣
子，
有
點
小
老
鼠
樣
|
這
個
意
思。
右
手
也
有
拿
的
是
一
個，
好
像
是
個
|
慧
你
才
能
控
制
得
住，
才
能
掌
握
到
局
勢，
它
表
|
事
情
非
常
非
常
地
複
雜，
常
常
在
變
化，
你
有
智
|
代
表
變
化
莫
測。
這
是
講
人
心、
社
會、
世
界，
這
個
|
的
時
候
造
像
造
的
是
蛇。
龍
跟
蛇
代
表
什
麼
呢？
|
那
麼
廣
目
天
王
右
手
拿
的
是
一
條
龍，
或
者
有
|
長
自
己
的
學
問，
增
長
自
己
的
見
識。
|
沒
有
教
我
們
只
讀
書
啊！
少
說
話，
多
看、
多
聽，
增
|
地
踏
實，
絕
不
是
一
個
空
談；
教
我
們
多
看、
多
聽，
|
察、
去
觀
察。
可
見
得
佛
教
給
我
們
的
確
是
非
常
|
個
不
是
憑
空
在
想
像
的，
是
要
叫
你
多
方
去
考
|
界
上
最
美
好
的
國
家，
最
美
好
的
社
會
了
嗎！
這
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
87 |
待
了，
不
曉
得
他
是
教
學
的
工
具：
含
著
無
盡
地
|
求
他
保
佑
平
安；
這
個
錯
了，
把
他
當
作
神
明
看
|
這
個
道
理，
給
他
燒
香，
供
些
香
花、
水
果，
在
那
裡
|
表
法：
教
學
的
意
趣。
我
們
今
天
佛
弟
子
不
知
道
|
都
護
持
了，
一
點
都
不
假。
諸
位
一
定
要
曉
得
它
|
會
的
和
諧、
國
家
的
富
強、
世
界
的
和
平，
這
統
統
|
的
健
康，
護
持
你
個
人
的
幸
福、
家
庭
的
美
滿、
社
|
上
了
一
課
了。
這
一
課
真
正
護
持
你
自
己
身
心
|
一
進
天
王
殿
看
到
這
五
尊
的
塑
像，
這
就
給
你
|
個
意
思。
所
以
你
要
是
真
正
的
明
瞭，
真
正
懂
得，
|
保，
遮
蓋
灰
塵，
保
護
自
己
身
心
的
清
淨，
他
取
這
|
什
麼
呢？
傘
是
遮
蓋，
就
是
今
天
我
們
所
講
的
環
|
北
方
多
聞
天
王，
他
手
上
拿
的
是
傘
蓋。
傘
代
表
|
世
界
的
和
平。
它
全
都
有
含
意
的。
|
控
制
軍
事，
控
制
軍
備，
這
樣
才
能
夠
真
正
達
到
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
88 |
山
供
奉
著
四
大
菩
薩，
他
是
代
表
大
乘
四
個
主
|
菩
薩、
第
四
是
普
賢
菩
薩。
我
們
中
國
有
四
大
名
|
是
地
藏
菩
薩、
第
二
是
觀
音
菩
薩、
第
三
是
文
殊
|
習。
這
四
大
科
目
就
是
四
大
菩
薩
代
表
的：
第
一
|
學
習；
﹁
行
布
﹂
是
四
個
科
目
一
個
一
個
來
學
|
融
不
礙
行
布。
﹂
﹁
圓
融
﹂
是
四
個
科
目
同
時
|
︽
華
嚴
經
︾
上
所
說
的：
﹁
行
布
不
礙
圓
融，
圓
|
目
可
以
同
時
學，
可
以
分
開
一
個
一
個
學；
這
是
|
修
學
有
四
個
科
目，
這
是
主
要
的
科
目。
四
個
科
|
們
一
定
要
把
它
搞
清
楚，
搞
明
白。
大
乘
佛
法
的
|
塑
像，
都
代
表
深
遠
的
教
學
意
趣，
而
非
神
明，
我
|
薩
像、
天
神
像，
無
量
無
邊；
每
一
尊
名
號，
每
一
個
|
佛
法
裡
面，
佛、
菩
薩、
阿
羅
漢、
諸
天
護
法，
這
些
菩
|
5、
佛
法
教
學
的
四
大
科
目
|
深
廣
的
教
學
意
趣。
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
89 |
開
悟，
明
心
見
性
的
時
候
︶
向
他
的
老
師
五
祖
|
所
以
六
祖
大
師
當
年
證
道
的
時
候
︵
也
就
是
|
我
們
心
地
裡
面
圓
圓
滿
滿
的
具
足
了。
|
無
量
的
才
藝，
無
量
的
功
德，
一
切
的
無
量
都
在
|
地，
我
們
的
真
心
有
無
量
的
智
慧，
無
量
的
德
能，
|
們
受
用，
佛
取
這
個
意
思；
把
我
們
的
心
比
作
大
|
是
大
地
供
應
的。
大
地
含
藏
無
盡
的
寶
藏
給
我
|
所
需
要
用
的，
乃
至
於
金
銀
財
寶，
所
有
一
切
都
|
服
這
些
纖
維
織
成
的，
也
是
大
地
長
成
的；
我
們
|
們
吃
的
五
穀
雜
糧，
是
地
上
生
的；
我
們
穿
的
衣
|
面
不
能
生
存
了；
我
們
生
活
所
需
仰
賴
大
地，
我
|
地
藏，
地
是
大
地，
我
們
人
不
能
離
開
地，
離
開
地
|
︵
1
︶
孝
敬
|
順
序。
|
要
的
學
科。
次
第
不
能
夠
顛
倒
的，
它
有
一
定
的
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
90 |
的
人
毀
謗
修
淨
土
的，
修
淨
土
的
人
毀
謗
學
禪
|
不
致
於
生
起
誤
會，
甚
至
於
無
謂
的
毀
謗。
學
禪
|
有
高
下
﹂，
我
們
就
真
正
理
解，
真
正
地
認
識
了；
|
知
道
之
後
才
曉
得
佛
家
所
講
﹁
法
門
平
等，
無
|
說
的
一
樁
事
情，
這
個
我
們
不
可
以
不
知
道。
|
開
圓
解。
諸
位
要
知
道，
不
管
它
是
怎
麼
說
都
是
|
見
性，
兩
個
宗
派
用
的
名
詞
不
相
同，
教
下
叫
大
|
宗
叫
一
心
不
亂；
一
心
不
亂
就
是
禪
家
的
明
心
|
法，
讓
我
們
明
心
見
性。
禪
家
叫
明
心
見
性，
淨
土
|
講
﹁
若
人
識
得
心，
大
地
無
寸
土
﹂。
佛
法
是
心
|
微
塵
毛
孔，
都
是
自
性
變
現
出
來
的。
所
以
禪
家
|
﹁
何
期
自
性，
能
生
萬
法
﹂，
大，
恆
河
沙
世
界；
小，
|
具
足
﹂
就
是
沒
有
一
樣
欠
缺
的，
樣
樣
都
具
足。
|
上
有
記
載。
他
說
﹁
何
期
自
性，
本
來
具
足
﹂，
﹁
|
忍
大
師
提
出
他
的
心
得
報
告，
這
在
︽
壇
經
︾
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
91 |
學
佛，
一
面
在
毀
謗
三
寶，
你
所
修
的
功
德
跟
你
|
大
家
要
好
好
的
記
住，
要
認
識
清
楚。
不
要
一
面
|
方
法、
手
段
不
相
同；
方
向、
目
標
是
不
變
的，
這
是
|
個
科
系
都
能
夠
圓
滿
成
佛，
只
是
他
所
修
行
的
|
的
科
系、
院
系
不
相
同
是
一
樣
的
道
理，
任
何
一
|
所
以
要
認
清
楚
佛
家
的
宗
派
法
門，
就
像
學
校
|
人
我
都
毀
謗
他，
這
個
可
以
嗎？
這
個
不
可
以
呀！
|
系，
我
學
我
這
個
科
系
特
別
讚
歎，
不
同
科
系
的
|
像
一
個
大
學
一
樣，
大
學
裡
面
有
許
許
多
多
科
|
在
第
一
條
重
戒，
這
個
是
絕
對
不
許
可
的。
就
好
|
裡
面
是
輕
戒；
在
瑜
伽
戒
本
裡
面
是
重
戒，
是
列
|
己
讚
歎
自
己，
誹
謗
別
人，
這
是
重
戒。
在
梵
網
戒
|
這
個
就
犯
戒。
菩
薩
戒
裡
頭
﹁
自
讚
毀
他
﹂，
自
|
都
是
佛
傳
下
來
的，
你
毀
謗
它，
就
是
毀
謗
三
寶，
|
的，
這
都
是
造
很
重
的
罪
業。
禪
宗
乃
至
於
密
宗
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
92 |
的
道
場
參
學。
佛
門
有
一
句
俗
話
說：
﹁
若
要
佛
|
我。
這
是
自
己
謙
虛，
讚
歎
別
人，
尤
其
是
在
不
同
|
們
那
一
些
大
菩
薩
們，
他
們
智
慧、
德
能
都
超
過
|
弱，
我
只
知
道
修
學
這
一
個
法
門，
我
比
不
上
他
|
讚
歎
別
人，
都
是
說
我
自
己
善
根
淺
薄，
能
力
薄
|
識
接
見，
對
於
自
己
修
學
的
法
門
非
常
謙
虛，
都
|
法
門
不
一
樣。
善
財
童
子
去
參
訪，
這
一
些
善
知
|
五
十
三
參。
五
十
三
位
菩
薩，
每
一
個
人
修
學
的
|
呢？
要
讚
歎。
你
看
看
︽
華
嚴
經
︾
上：
善
財
童
子
|
那
麼
應
該
用
什
麼
態
度
對
不
同
的
宗
派
法
門
|
你
就
不
會
造
了。
|
造
極
重
之
罪，
自
己
並
不
覺
得，
並
不
知
道；
知
道
|
來
的
果
報
都
在
三
途，
這
非
常
可
怕。
往
往
自
己
|
的
功
德
少，
造
的
罪
業
太
重，
抵
不
過！
抵
不
過，
將
|
造
的
罪
業
抵
消
掉，
甚
至
於
還
抵
不
過；
我
們
修
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
93 |
淨
土，
念
阿
彌
陀
佛
的，
我
到
他
那
個
道
場
去
如
|
場，
我
對
他
非
常
尊
敬，
非
常
佩
服。
我
是
一
個
修
|
所
看
到
頗
具
規
模，
是
我
看
到
第
一
個
禪
宗
道
|
有
四
十
多
個
人，
完
全
是
男
眾。
我
這
一
生
當
中
|
的
道
場
是
禪
宗
道
場，
每
一
天
都
還
坐
香
參
禪，
|
師，
曾
請
我
到
他
的
道
場
跟
同
修
們
講
開
示。
他
|
一
九
七
七
年，
香
港
大
嶼
山
寶
蓮
寺
的
聖
一
法
|
法
身
慧
命，
造
這
個
重
業，
往
往
自
己
不
知
道。
|
好
東
西，
算
了，
我
都
不
學
了。
這
是
破
壞
眾
生
的
|
我
到
底
學
那
一
個
好
呢？
這
一
想，
你
們
都
不
是
|
甲
毀
謗
乙，
乙
毀
謗
甲，
旁
邊
的
人
在
那
裡
聽
到，
|
疑，
對
於
佛
法
輕
視，
甚
至
於
對
佛
法
不
敢
接
觸。
|
佛
法，
實
在
是
滅
佛
法，
讓
社
會
大
眾
對
佛
法
猜
|
興
旺
了。
彼
此
互
相
毀
謗，
這
個
不
但
是
不
能
興
|
法
興，
唯
有
僧
讚
僧。
﹂
大
家
互
相
讚
歎，
佛
法
就
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
94 |
為
稀
有，
信
心
增
長，
信
心
堅
固，
領
導
的
老
師
是
|
覺
得
這
個
道
場
是
真
正
修
行
的
道
場，
自
己
歎
|
分
誠
敬
得
十
分
利
益。
我
們
讚
歎
這
個
道
場，
他
|
對
老
師
的
恭
敬
心：
一
分
誠
敬
得
一
分
利
益，
十
|
老
師
不
錯
啊！
修
行
成
就
實
在
沒
有
別
的，
就
是
|
們
自
己
的
同
修
信
心
就
增
長
了
l
l
我
這
個
|
是
外
面
來
的
客
人，
對
他
的
師
父
這
一
讚
歎，
他
|
讚
歎
他
的
老
師。
這
是
聖
一
法
師
領
導
的，
我
們
|
法
門
是
一
字
不
提；
偏
讚
禪
宗，
讚
歎
他
的
道
場，
|
台
上
說
話，
就
是
私
下
談
話，
我
對
於
淨
土
念
佛
|
禮
贊
的。
所
以
我
在
他
那
個
道
場，
不
但
是
在
講
|
﹂，
我
們
到
那
個
地
方
去，
是
要
讚
歎
人
的，
是
要
|
業
了。
俗
話
常
講
﹁
寧
動
千
江
水，
莫
擾
道
人
心
|
要
是
這
樣
說
法，
那
就
破
壞
人
家
道
場，
那
就
造
|
果
讚
歎
念
佛
好，
參
禪
恐
怕
沒
有
把
握；
如
果
我
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
95 |
彌
勒
淨
土，
我
修
的
是
彌
陀
淨
土，
不
一
樣
啊！
他
|
他
在
新
加
坡
二
十
七
年
了，
他
老
人
家
修
的
是
|
我
在
新
加
坡，
演
培
法
師
也
許
很
多
人
都
認
識，
|
法
門。
|
壞
他
們
的
道
場，
絕
對
不
會
去
抬
高
我
修
學
的
|
請
我
去
講
開
示！
為
什
麼
呢？
我
絕
對
不
會
去
破
|
他
們
聽
了
也
歡
喜。
所
以
許
許
多
多
道
場
願
意
|
意
了。
﹂
|
參
禪
不
能
成
就，
念
佛
能
帶
業
往
生，
我
就
很
滿
|
我
就
告
訴
他：
﹁
我
的
根
性
很
劣，
不
如
你
們，
我
|
﹁
法
師，
禪
這
麼
好，
你
為
什
麼
念
佛
呢？
﹂
|
我，
他
說：
|
不
能
說
自
己。
當
然
我
這
樣
讚
歎，
也
有
人
來
問
|
場
請
我
們
去
講
開
示，
要
知
道
這
種
態
度，
絕
對
|
真
正
的
善
知
識，
這
才
幫
助
他
們
成
就。
別
人
道
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
96 |
明
瞭
這
個
道
理，
往
往
到
一
個
道
場，
他
沒
有
顧
|
諱。
那
麼
現
在
有
一
些
少
數
的
年
輕
的
法
師，
不
|
法
門
不
好，
那
個
法
門
不
容
易
成
就，
這
是
大
忌
|
多
年
的
彌
勒
淨
土
了，
我
們
決
定
不
能
說
那
個
|
行，
這
樣
才
有
成
就
啊！
他
們
在
那
裡
修
了
二
十
|
跟
老
法
師
學
習，
接
受
老
法
師
的
教
導，
依
教
奉
|
義
特
別
讚
歎
彌
勒
菩
薩，
希
望
同
修
們
認
真
地
|
是
彌
勒
菩
薩
彌
勒
樓
閣。
所
以
我
就
用
華
嚴
教
|
︽
華
嚴
︾
善
財
童
子
五
十
三
參，
最
後
參
訪
的
|
土
的
東
西
我
看
得
很
少，
說
什
麼
呢？
我
過
去
讀
|
彌
陀
淨
土，
一
字
不
提，
偏
讚
彌
勒
淨
土；
彌
勒
淨
|
去
了
也
一
樣，
我
知
道
他
修
彌
勒
淨
土，
我
這
個
|
場
上
去
結
結
法
緣，
跟
大
家
講
講
開
示。
那
麼
我
|
新
加
坡，
這
位
老
人
來
找
我
了，
找
我
到
他
的
道
|
求
生
兜
率
內
院，
我
求
生
西
方
極
樂
世
界。
我
到
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
97 |
得
一
個
不
孝
親、
不
尊
師
的，
絕
對
沒
有
慈
悲
心，
|
薩
的
法
門
了，
觀
音
菩
薩
大
慈
大
悲。
諸
位
要
曉
|
擴
大，
能
夠
孝
順
一
切
眾
生，
這
就
是
觀
世
音
菩
|
門，
都
是
從
孝
親
尊
師
做
起。
然
後
把
孝
親
尊
師
|
這
個
地
方
學
起。
無
論
那
一
個
宗
派，
那
一
個
法
|
︽
地
藏
經
︾
就
是
佛
門
的
︽
孝
經
︾
我
們
從
|
地
藏
菩
薩
所
表
的
是
孝
親
尊
師，
所
以
一
部
|
︵
2
︶
慈
悲
|
這
個
責
任。
|
旺，
佛
法
興
旺，
是
我
們
四
眾
同
修
每
個
人
都
有
|
要
知
道
的
禮
節，
必
須
要
曉
得
僧
讚
僧，
道
場
興
|
這
就
是
過
失，
這
就
錯
了。
這
是
說
到
參
學
必
須
|
往
往
使
聽
眾
聽
了
之
後，
信
心
動
搖，
無
所
適
從，
|
同
修
們
他
們
過
去
學
的
是
什
麼，
修
的
是
什
麼，
|
忌，
偏
讚
自
己
所
修
行
的；
不
顧
這
個
道
場，
這
些
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
98 |
麼
佛
法
沒
有
報
酬
的，
也
沒
有
名，
也
沒
有
利，
什
|
有
十
分
報
酬，
所
以
不
斷
拼
命
的
努
力
去
做。
那
|
作？
你
一
分
工
作
就
有
一
分
報
酬，
十
分
工
作
就
|
胞
為
什
麼
每
天
這
樣
精
進
努
力，
不
斷
地
在
工
|
工、
懶
惰。
為
什
麼
呢？
不
願
意
做
了。
我
們
台
灣
同
|
六
塊，
不
工
作
也
是
三
十
六
塊
﹂，
所
以
大
家
怠
|
我
們
在
外
面
聽
到
的，
所
謂
﹁
工
作
也
是
三
十
|
中
國
大
陸
在
過
去，
他
們
那
個
社
會
沒
有
名
利，
|
如
沒
有
名
利
可
得，
你
今
天
還
會
去
工
作
嗎？
像
|
道，
不
外
乎
名
利
呀！
有
名
有
利，
他
拼
命
工
作，
假
|
在
精
進，
什
麼
力
量
在
推
動
呢？
我
想
大
家
都
知
|
我
們
知
道
世
間
人
能
夠
勤
奮
地
工
作，
不
斷
地
|
代
表
的
這
個。
|
來
的，
這
個
是
自
行
化
他
的
動
力，
這
兩
位
菩
薩
|
所
以
慈
悲
心
是
從
孝
敬
昇
華、
擴
展，
這
樣
拓
開
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
99 |
悲、
方
便
要
建
立
在
理
智
的
基
礎
上，
要
建
立
在
|
看
好
像
非
常
矛
盾！
其
實
它
有
道
理
的，
就
是
慈
|
悲
多
禍
害，
方
便
出
下
流
﹂，
這
個
話
對
照
起
來
|
說：
﹁
慈
悲
為
本，
方
便
為
門
﹂；
但
是
又
說：
﹁
慈
|
智
的
基
礎
上，
不
可
以
感
情
用
事。
所
以
佛
門
常
|
是
一
個
大
力
量。
但
是
慈
悲
一
定
要
建
立
在
理
|
大
願
力
在
推
動
我
們
永
遠
地
在
精
進
不
懈，
這
|
慈
悲
一
切、
憐
憫
一
切、
救
護
一
切
眾
生，
這
一
個
|
佛
法
是
內
發
的，
我
們
要
盡
孝，
要
修
敬；
我
們
要
|
︵
3
︶
智
慧
|
激
就
不
動
了。
|
努
力，
是
外
面
環
境
刺
激
的，
你
才
會
動
啊！
不
刺
|
從
內
發
的，
不
是
從
外
面
刺
激
來
的；
世
間
人
的
|
推
動？
給
諸
位
說：
就
是
孝
敬、
慈
悲。
這
個
力
量
是
|
麼
都
沒
有，
那
這
個
自
行
化
他
是
什
麼
力
量
在
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
100 |
苦
從
那
裡
來
的？
|
啊！
然
後
才
能
得
到
離
苦
得
樂。
|
教
裡
那
來
的
迷
信，
真
正
是
叫
我
們
破
迷
開
悟
|
個
大
科
目：
孝
敬、
慈
悲、
智
慧、
實
踐。
諸
位
想
想
佛
|
叫
做
普
賢
菩
薩。
這
個
是
大
乘
佛
法
修
學
的
四
|
都
能
夠
把
孝
敬、
慈
悲、
智
慧
應
用
在
生
活
上，
這
|
從
我
們
穿
衣
吃
飯、
待
人
接
物，
對
事
對
人
對
物，
|
踐。
把
孝
敬、
慈
悲、
智
慧、
應
用
在
日
常
生
活
當
中。
|
最
後
一
位
菩
薩，
普
賢
菩
薩。
普
賢
菩
薩
代
表
實
|
︵
4
︶
實
踐
|
顛
倒，
感
情
用
事。
|
表
的
是
大
智
慧，
圓
滿
的
智
慧，
絕
對
不
是
迷
惑
|
那
是
真
實
的
功
德。
因
此
文
殊
師
利
菩
薩，
他
代
|
就
是
禍
害，
就
是
下
流；
如
果
是
以
智
慧
為
基
礎，
|
智
慧
的
基
礎
上，
不
能
感
情
用
事。
感
情
用
事，
那
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
101 |
6、
受
持
三
歸
|
這
幾
個
例
子
來
說。
|
佛
法。
佛
法
裡
面
內
容
太
多
了，
說
之
不
盡，
只
舉
|
個
綱
領。
這
些
話
還
都
是
叫
我
們
真
正
地
認
識
|
在
迷、
悟
啊！
這
個
是
四
大
菩
薩
代
表
修
學
的
四
|
主
宰，
他
怎
麼
不
幸
福，
怎
麼
不
快
樂
呢？
關
鍵
就
|
能
力
支
配
環
境，
支
配
自
己
生
活，
樣
樣
作
得
了
|
約
束。
被
環
境
支
配，
這
個
人
很
痛
苦
啊！
自
己
有
|
配
這
個
現
實；
而
不
是
被
環
境
所
支
配，
被
環
境
|
這
個
現
實，
你
能
夠
自
在
地
運
用
這
個
現
實，
支
|
清
楚，
統
統
明
瞭，
自
然
就
快
樂
了。
你
能
夠
掌
握
|
覺
悟
就
樂
了，
就
是
宇
宙
人
生
的
真
相，
我
統
統
|
從
悟
來
的。
|
樂
從
那
裡
來
的？
|
從
迷
來
的。
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
102 |
是
拜
老
師。
既
然
拜
老
師
了，
老
師
一
定
要
把
修
|
生；
真
正
歸
依
是
佛
的
正
科
的
學
生，
這
個
歸
依
|
量
你
只
是
個
旁
聽
生，
沒
有
歸
依
的，
那
是
旁
聽
|
入
正
式
的
學
生，
你
有
了
學
籍。
否
則
的
話，
充
其
|
學
生
一
定
向
學
校
報
名，
一
定
考
取，
才
能
夠
列
|
學
佛
法，
這
叫
盜
法，
這
不
是
真
正
的
學
生；
真
正
|
這
個
心
了，
這
就
先
拜
老
師。
如
果
不
拜
老
師
來
|
牟
尼
佛
的
學
生，
我
要
接
受
佛
陀
教
育，
真
正
發
|
陀
教
育，
由
衷
地
敬
佩：
我
要
學
習，
我
要
做
釋
迦
|
是
回
頭；
依
是
依
靠。
你
真
正
了
解
佛
法，
認
識
佛
|
依
﹂。
什
麼
叫
做
﹁
歸
﹂？
什
麼
叫
做
﹁
依
﹂？
歸
|
復
德
能，
我
們
從
那
裡
下
手
呢？
這
就
從
﹁
三
歸
|
要
能
保
持，
不
能
離
開
它。
我
們
要
求
智
慧，
要
恢
|
師
傳
授
給
我，
我
接
受
之
後，
一
生
要
能
夠
奉
行，
|
第
二
福
首
先
講
﹃
受
持
三
歸
﹄。
﹁
受
﹂
是
老
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
103 |
歸
依
僧。
佛、
法、
僧
稱
之
為
三
寶。
可
是
諸
位
要
知
|
綱
領
有
三
條：
一、
是
歸
依
佛；
二、
是
歸
依
法；
三、
是
|
下
統
統
都
沒
有
了。
歸
依
戒
裡
面
有
三
條，
就
是
|
歸
受
起。
為
什
麼
呢？
三
歸
是
基
礎。
沒
有
三
歸，
底
|
再
受
五
戒；
如
果
受
比
丘
戒、
菩
薩
戒，
還
是
從
三
|
裡
面
受
了
三
歸，
去
求
戒
的
時
候，
還
要
受
三
歸，
|
礎。
沒
有
三
歸，
那
來
的
五
戒？
你
們
平
常
在
佛
門
|
根
本
戒；
五
戒
以
什
麼
為
基
礎
呢？
以
三
歸
為
基
|
歸
就
是
基
本
的
戒
條。
我
們
通
常
講
戒，
五
戒
是
|
了，
那
就
不
是
佛
弟
子
了，
那
你
就
錯
了。
這
個
三
|
不
開
這
個
綱
領。
如
果
與
這
個
方
向、
綱
領
違
背
|
是
那
一
宗，
那
一
法
門，
都
離
不
開
這
個
方
向，
離
|
﹁
三
歸、
五
戒
﹂
是
佛
法
修
學
的
總
綱
領，
不
管
|
依
照
這
個
方
針、
綱
領
去
修
學，
這
就
對
了。
|
學
的
方
針，
修
學
的
要
領
教
給
你，
傳
授
給
你，
你
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
104 |
那
你
就
心
外
求
法；
這
個
心
外
求
法
是
外
道，
佛
|
完
了，
全
盤
都
錯
了！
如
果
你
搞
到
外
面
的
三
寶，
|
想
到
經
典；
說
到
歸
依
僧，
就
想
到
出
家
人，
這
就
|
到
佛
像，
那
就
錯
了，
完
全
錯
了！
說
到
歸
依
法，
就
|
容
確
實
一
無
所
知。
佛
是
什
麼
呢？
說
到
佛，
就
想
|
歸
依
僧。
除
了
會
念
這
九
個
字
之
外，
裡
面
的
內
|
了
啊！
說
起
三
歸
你
們
都
知
道：
歸
依
佛、
歸
依
法、
|
只
知
道
一
個
形
式，
內
容
一
無
所
知，
這
個
不
得
|
統
都
沒
有。
這
修
行
從
那
裡
修
起
嘛！
三
歸
大
家
|
那
麼
現
在
我
們
有
沒
有
三
歸
呢？
說
老
實
話，
統
|
你
真
正
歸
依
處，
可
不
能
搞
錯
了。
|
是
自
性，
不
是
別
的，
統
統
講
的
自
性
三
寶
才
是
|
自
歸
依
佛，
自
歸
依
法，
自
歸
依
僧。
這
個
﹁
自
﹂
|
出
自
於
︽
華
嚴
經
︾
我
們
今
天
念
的
三
歸
偈：
|
道，
佛
跟
我
們
傳
授
的
三
歸，
是
自
性
三
寶；
經
文
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
105 |
其
實，
真
實
的
歸
依
處
是
自
性
三
寶。
第
一
是
歸
|
︵
1
︶
歸
依
覺
|
釋
我
們
對
這
三
歸
的
意
思
就
很
清
楚
明
瞭
了。
|
解
釋：
佛
者
覺
也；
法
者
正
也；
僧
者
淨
也。
這
一
解
|
正
︶
歸
依
淨
︵
清
淨
的
淨
︶
然
後
他
老
人
家
|
來：
歸
依
覺
︵
覺
悟
的
覺
︶
歸
依
正
︵
邪
正
的
|
名
詞。
因
為
這
個
名
詞
是
梵
語，
他
把
意
思
說
出
|
講
三
歸，
他
不
說
歸
依
佛、
歸
依
法、
歸
依
僧
這
個
|
到，
你
是
一
迷
到
底，
你
不
會
覺
悟。
所
以
大
師
在
|
誤
到
底，
佛
法
教
學
真
實
的
利
益，
你
永
遠
得
不
|
會，
如
果
從
這
個
地
方
產
生
誤
會，
那
你
就
是
一
|
察
到
有
一
些
人
對
於
三
歸
的
傳
授
產
生
了
誤
|
六
祖
大
師
當
年
在
世
的
時
候，
大
概
就
已
經
觀
|
就
搞
錯
了。
|
門
的
外
道，
我
們
叫
做
﹁
門
內
外
﹂，
門
內
外
你
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
106 |
菩
薩，
才
歸
依
佛
啦！
歸
是
回
歸、
回
頭。
幾
個
人
肯
|
說，
馬
上
搖
身
一
變，
圓
教
初
住
菩
薩、
別
教
初
地
|
到？
這
一
歸
依，
自
己
就
是
什
麼
地
位
呢？
給
諸
位
|
是
見
色
塵
啦！
這
才
叫
歸
依
佛
啦！
幾
個
人
會
做
|
今
之
後
不
用
眼
識
了，
我
們
用
見
識，
見
色
性，
不
|
眼
識
看
外
面
六
塵；
一
歸
依、
一
回
頭
了，
我
們
從
|
性；
在
耳，
叫
聞
性。
我
們
沒
有
歸
依
之
前，
我
們
用
|
覺
性。
覺
性
是
什
麼？
是
六
根
根
性
啊！
在
眼，
叫
見
|
十
一
心
所
﹂
回
過
頭
來。
依
什
麼
呢？
依
自
己
的
|
裡
回
頭
呢？
從
﹁
識
﹂
回
過
頭
來，
從
﹁
八
識
五
|
所
講
的：
﹁
捨
識
用
根
﹂，
那
就
歸
依
佛
了。
從
那
|
到，
那
就
是
交
光
大
師
在
︽
楞
嚴
正
脈
︾
裡
面
|
個，
這
真
不
容
易
啊！
真
正
把
歸
依
佛
這
一
條
做
|
佛
性，
這
個
叫
歸
依
佛。
幾
個
人
會
歸
呢？
沒
有
一
|
依
佛：
佛
是
覺
的
意
思，
佛
是
覺
性，
就
是
自
家
的
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
107 |
耳，
接
觸
音
聲。
這
是
接
觸。
起
作
用
呢？
第
六
識。
第
|
五
識
是
接
觸，
這
不
要
緊。
眼，
接
觸
外
面
的
色
塵；
|
須
把
八
識
性
質
搞
清
楚，
就
比
較
容
易
懂
了。
前
|
含
糊，
很
籠
統。
什
麼
叫
理
智？
什
麼
是
不
理
智？
必
|
得
比
較
能
夠
領
會，
可
是
其
中
的
意
義，
還
是
很
|
頭
來，
要
用
理
智。
這
是
用
現
代
話
來
講，
大
家
聽
|
那
麼
再
講
得
淺
一
點，
就
是
從
感
情
用
事
回
過
|
個
真
實
的
歸
依，
幾
個
人
懂
得
呢？
|
是
造
六
道
輪
迴
之
業。
這
怎
麼
得
了
呢？
所
以
這
|
性
是
理
性
的。
處
事、
待
人、
接
物
統
統
用
感
情，
這
|
的
感
情
用
事。
識
叫
情
識，
感
情
用
事。
真
如
本
性，
|
識
五
十
一
心
所
﹂
就
是
迷
惑
顛
倒，
我
們
常
講
|
三
歸
的
真
實
義
趣
不
曉
得，
這
怎
麼
辦？
用
﹁
八
|
子？
所
以
三
歸，
統
統
在
形
式
上
講；
三
歸
的
內
容、
|
回
頭
呢？
死
到
臨
頭
都
不
肯
回
頭，
那
有
什
麼
法
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
108 |
那
就
有
得
受
了！
所
以，
祖
師
大
德
常
常
說：
﹁
回
|
你
看
一
回
頭，
就
沒
有
了；
不
回
頭
是
樣
樣
都
有，
|
死
就
沒
有
了、
輪
迴
也
沒
有
了，
六
道
也
沒
有
了。
|
死
也
是
從
分
別、
執
著
來
的。
沒
有
分
別、
執
著，
生
|
生
煩
惱？
不
但
煩
惱
沒
有
了，
生
死
也
沒
有
了。
生
|
執
著
來
的。
一
切
分
別、
執
著
捨
掉
了，
怎
麼
可
能
|
一
切
煩
惱
都
沒
有
了。
煩
惱
從
那
裡
來
的？
分
別、
|
做
到
嗎？
做
到
了，
心
就
清
淨
了。
為
什
麼
呢？
所
有
|
這
叫
做
歸
依
佛。
這
個
說
法
清
楚
多
了，
我
們
能
|
著、
不
落
印
象，
就
回
過
頭
來
了。
這
叫
做
歸
依
覺，
|
外
面
六
塵
境
界，
眼
見
色、
耳
聞
聲；
不
分
別、
不
執
|
分
別、
執
著，
也
不
落
印
象。
現
在
叫
你
六
根
接
觸
|
那
麼
本
性，
這
個
六
根
根
性，
跟
諸
位
說，
它
沒
有
|
這
個
搞
清
楚。
|
六
識：
分
別；
第
七
識：
執
著；
第
八
識：
落
印
象，
你
把
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
109 |
什
麼
呢？
﹁
正
﹂
是
正
知
正
見。
那
麼
什
麼
樣
的
|
第
二
是
歸
依
法：
六
祖
大
師
是
說
歸
依
正。
正
是
|
︵
2
︶
歸
依
正
|
是
依
佛
學
道。
|
沒
有
關
係，
經
典
在
世
間
啊！
依
照
經
典
修
學，
就
|
是
世
出
世
間
最
好
的
老
師。
佛
雖
然
不
在，
不
在
|
母
希
望
我
們
跟
一
個
好
老
師
學，
釋
迦
牟
尼
佛
|
奉
行，
這
是
尊
敬
老
師，
這
就
是
孝
親。
我
們
的
父
|
了，
佛
怎
麼
教
我
們，
我
們
就
怎
樣
接
受，
怎
樣
去
|
師；
不
回
頭，
就
不
孝
父
母
啊！
既
然
以
佛
為
老
師
|
不
回
頭，
就
不
是
佛
的
弟
子；
不
回
頭，
就
不
敬
老
|
打
個
三
歸，
時
時
刻
刻
提
醒
自
己
一
定
要
回
頭。
|
早
晨
作
早
課，
要
打
個
三
歸；
晚
上
作
晚
課，
又
要
|
樣
才
叫
歸
依
佛
啦！
這
個
歸
依
佛，
好
難，
好
難
啊！
|
頭
是
岸
啊！
﹂
要
知
道
回
頭，
歸
依
就
是
回
頭，
這
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
110 |
經
典
之
由
來，
十
之
八
九
都
是
有
人
啟
請。
啟
請
|
佛
當
年
在
世，
沒
有
辦
學
校，
也
沒
有
開
班
上
課。
|
壽
去
奉
行，
這
是
我
們
在
一
切
經
論
上
看
到
的。
|
要
遵
守；
不
遵
守，
這
就
是
不
敬
師、
不
孝
親。
盡
形
|
父。
﹂
老
師
教
給
你，
一
天
就
行
了，
你
一
輩
子
都
|
啊！
我
們
中
國
古
人
也
說：
﹁
一
日
為
師，
終
身
為
|
當
年
在
世
教
導
弟
子，
一
次
的
開
示，
終
身
奉
行
|
是
要
把
︽
大
藏
經
︾
統
統
讀
盡
呢？
不
是
的。
佛
|
個
知
見
就
是
不
正。
那
麼
這
樣
說
來，
我
們
是
不
|
的
想
法
看
法、
說
法
作
法
跟
經
典
相
違
背
了，
這
|
論
都
相
應，
這
個
知
見
叫
正
知
正
見。
如
果
我
們
|
的
標
準。
我
們
的
思
想
見
解、
言
語
造
作
與
經、
律、
|
們
思
想
見
解
的
標
準；
戒
律
是
我
們
言
語
造
作
|
之，
邪
正
的
標
準
就
是
經、
律、
論
三
藏。
經、
論
是
我
|
知
見
叫
不
正？
邪
正
的
標
準
是
什
麼
呢？
淺
而
言
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
111 |
經
都
具
足
了
經、
律、
論
三
藏。
任
何
一
部
經
展
開
|
老
人
家
主
動
就
說
出
來
了。
佛
所
說
的
每
一
部
|
自
說，
佛
是
觀
察
機
緣
成
熟，
雖
然
沒
有
人
問，
他
|
是
佛
無
問
自
說，
這
樣
的
情
形
很
少
很
少。
無
問
|
機
者，
都
是
有
對
象
的。
這
一
部
︽
阿
彌
陀
經
︾
|
啟
請
的，
他
們
兩
個
人
是
︽
無
量
壽
經
︾
的
當
|
半
部
阿
難
尊
者
啟
請
的，
後
半
部
是
彌
勒
菩
薩
|
自
說，
這
個
很
特
別。
︽
無
量
壽
經
︾
你
看
看
前
|
己
說
的
經
不
多，
很
少。
︽
阿
彌
陀
經
︾
是
無
問
|
就
得
到
殊
勝
的
結
果。
沒
有
人
啟
請，
佛
主
動
自
|
的，
這
對
他
說
的。
他
一
生
依
照
佛
的
教
訓
去
做，
|
這
個
在
佛
經
的
術
語，
叫
當
機
者，
是
他
來
請
教
|
問
題
解
決；
後
來
記
下
來，
這
就
是
一
部
經。
那
麼
|
說，
請
他
老
人
家
指
教，
佛
就
給
他
講
解，
把
他
的
|
就
是
我
今
天
有
困
難、
有
難
題，
向
釋
迦
牟
尼
佛
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
112 |
兩
堂
功
課
不
缺，
把
經
念
一
遍，
念
給
佛
菩
薩
聽，
|
則
的
話，
那
早
晚
兩
堂
功
課
有
什
麼
用
啊！
早
晚
|
有
違
背，
要
真
心
懺
悔、
改
過
自
新，
這
叫
修
行。
否
|
想
法、
看
法、
作
法，
跟
老
師
的
教
訓
有
沒
有
違
背？
|
省，
是
檢
討；
我
今
天
一
天
處
事、
待
人、
接
物，
我
的
|
不
要
忘
了
佛
的
教
訓，
要
依
教
奉
行。
晚
課
是
反
|
早
課
把
經
論
念
一
遍，
是
提
醒
自
己，
今
天
一
天
|
的
思
想、
見
解、
行
持，
就
對
了。
這
才
叫
歸
依
法
啦！
|
一
部
經
論，
一
生
依
照
這
一
部
經
論，
修
正
我
們
|
以
﹁
一
即
是
多，
多
即
是
一
﹂。
因
此，
我
們
選
擇
|
細
地
註
解
就
是
︽
大
藏
經
︾
你
就
明
瞭
了。
所
|
方
廣
佛
華
嚴
經
︾
︽
大
方
廣
佛
華
嚴
經
︾
詳
|
頭
說，
︽
無
量
壽
經
︾
詳
細
地
說
明
就
是
︽
大
|
經
裡
頭。
你
明
白
這
個
意
思，
我
常
常
在
講
席
裡
|
來
就
是
大
的
三
藏；
把
三
藏
縮
小
來
就
在
一
部
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
113 |
的
就
是
清
淨
心，
這
叫
和
合
眾！
心
清
淨，
身
清
淨，
|
團
裡
面
基
本
的
戒
條
是
六
和
敬，
六
和
敬
的
目
|
人
心
都
清
淨，
他
怎
麼
不
和
呢？
自
然
就
和
了。
僧
|
意
思，
以
清
淨
為
主，
清
淨
心
就
是
和
合。
每
一
個
|
第
三
是
歸
依
僧：
僧
是
清
淨、
和
合
的
意
思；
兩
個
|
︵
3
︶
歸
依
淨
|
這
不
懂
得
什
麼
叫
做
歸
依
法
啦！
|
麼？
佛
菩
薩
像
他
都
騙
嘛！
一
天
還
騙
兩
次，
所
以
|
處
世
待
人，
天
天
騙
人，
這
不
足
以
為
怪
嘛！
為
什
|
的
像
都
忍
心
欺
騙，
他
怎
麼
不
騙
人
呢？
所
以
他
|
一
次，
晚
上
念
一
遍
又
騙
它
一
次，
連
泥
塑
木
雕
|
不
在
此
地，
泥
塑
木
雕
的
像，
早
晨
念
一
遍
騙
它
|
實
在
是
什
麼
呢？
實
在
是
在
造
罪
業。
佛
菩
薩
又
|
個
笑
話
啦！
那
就
大
錯
啦！
不
但
你
自
己
想
錯
了。
|
我
是
佛
菩
薩
的
乖
寶
寶，
佛
菩
薩
很
喜
歡
我；
那
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
114 |
全
世
界
環
保
都
是
在
搞
枝
枝
葉
葉，
沒
有
找
到
|
的
染
污；
心
不
清
淨
才
會
製
造
環
境
染
污。
今
天
|
什
麼
呢？
境
隨
心
轉。
心
清
淨
就
不
會
製
造
環
境
|
不
能
夠
恢
復
清
淨，
外
面
環
境
不
會
清
淨
的。
為
|
消
除
呢？
給
諸
位
說，
如
果
我
們
心
地
的
染
污
要
|
非
常
非
常
嚴
重
的
染
污
了。
這
個
染
污
如
何
能
|
幾
乎
現
在
全
世
界
人
都
意
識
到
了，
地
球
已
經
|
大
悟。
|
境
啊！
如
果
諸
位
參
透
這
個
道
理，
你
就
會
恍
然
|
你
就
會
影
響
境
界，
你
能
影
響
外
境，
這
就
叫
轉
|
心
清
淨，
不
受
外
面
境
界
影
響。
不
受
境
界
影
響，
|
則
同
如
來
﹂。
心
不
清
淨，
會
被
外
面
境
界
影
響；
|
清
淨
了，
就
像
︽
楞
嚴
︾
上
說
的
﹁
若
能
轉
境，
|
什
麼
不
清
淨
呢？
我
們
的
心
不
清
淨
啊！
心
果
然
|
境
界
清
淨。
我
們
今
天
看
這
個
境
界
不
清
淨，
為
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
115 |
人，
這
個
一
定
要
搞
清
楚
啊！
|
叫
做
歸
依
僧
啦！
歸
依
僧，
不
是
歸
依
一
個
出
家
|
沒
熟
的
時
候，
要
自
度；
緣
熟
的
時
候，
要
度
他。
這
|
現
在
聽
不
進
去，
不
能
接
受，
不
能
奉
行，
緣
沒
熟。
|
歡
喜，
能
信
受
奉
行，
這
叫
緣
熟，
因
緣
成
熟
了。
他
|
熟
呢？
他
能
夠
接
受
佛
法，
能
夠
聽
得
進
去，
聽
了
|
駕
慈
航
來，
再
去
幫
助
他。
什
麼
時
候
叫
因
緣
成
|
己
得
救
了，
將
來
眾
生
的
因
緣
成
熟
了，
我
們
倒
|
救
不
了
別
人，
一
定
要
救
自
己。
這
是
正
確
的，
自
|
啊！
看
到
這
個
世
間
人
造
業
受
報，
沒
法
子
挽
救。
|
我
們
雖
然
曉
得，
曉
得
的
人
太
少
了，
人
微
言
輕
|
經，
不
知
道
這
個
事
理
的
真
相。
|
然
會
恢
復
啊！
這
個
是
世
間
許
許
多
多
人
不
讀
|
保
護
精
神
的
不
染
污，
你
外
面
的
環
境
自
自
然
|
根
本。
根
本
在
心
地
啊！
如
果
保
護
心
裡
的
清
淨，
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
116 |
法
門。
這
些
方
法
統
統
修
覺、
正、
淨：
參
禪
修
覺
正
|
那
方
法
就
很
多
了，
所
謂
八
萬
四
千
法
門，
無
量
|
﹁
用
什
麼
方
法
修
覺、
正、
淨？
﹂
|
不
叫
人
迷
惑。
|
你
要
樣
樣
答
得
出
來，
簡
單
明
瞭，
不
叫
人
懷
疑，
|
﹁
是
覺、
正、
淨。
﹂
|
﹁
佛
法
所
修
的
是
什
麼？
﹂
|
﹁
是
究
竟
圓
滿
的
智
慧。
﹂
|
﹁
佛
法
所
求
的
是
什
麼？
﹂
|
活
環
境
的
真
實
相。
﹂
|
境，
人
生
是
我
本
人，
就
是
說
的
我
本
人
與
我
生
|
﹁
講
的
是
宇
宙
人
生
的
真
相。
宇
宙
是
生
活
環
|
﹁
佛
經
裡
面
講
的
是
什
麼？
﹂
|
你
要
能
答
得
出
來：
﹁
佛
是
佛
陀
的
教
育。
﹂
|
那
我
們
要
問
了，
假
如
有
人
問
你：
﹁
你
學
佛
了，
佛
是
什
麼？
﹂
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
117 |
所
以
佛
法
剛
才
講，
所
求
是
究
竟
圓
滿
的
智
慧，
|
佛
陀
低
一
級；
阿
羅
漢
又
低
一
級，
像
學
士
一
樣。
|
位
的
名
稱，
菩
薩
也
是
學
位
的
名
稱，
像
碩
士，
比
|
人
人
都
可
以
拿
到
博
士
學
位。
﹁
佛
陀
﹂
是
學
|
陀，
所
以
人
人
都
可
以
稱
佛，
像
我
們
這
個
世
間，
|
稱
不
一
樣
而
已。
佛
法
裡
面
最
高
的
學
位
叫
佛
|
三
種
不
同
的
學
位：
在
佛
門
裡
面
亦
復
如
是，
名
|
的
學
位
是
博
士，
其
次
是
碩
士，
再
其
次
是
學
士，
|
育
有
學
位，
像
我
們
現
在
世
間
這
個
教
育，
最
高
|
所
以
諸
位
要
知
道，
前
面
說
過
佛
法
是
教
育。
教
|
滿
的
程
度
就
叫
成
佛。
|
離
開
覺
正
淨
就
不
是
佛
法
了；
覺
正
淨
達
到
圓
|
下
﹂，
因
為
每
一
個
法
門
統
統
修
的
是
覺
正
淨，
|
也
修
覺
正
淨。
你
才
知
道
﹁
法
門
平
等，
無
有
高
|
淨，
持
咒
修
覺
正
淨，
念
佛
還
是
修
覺
正
淨，
讀
經
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
118 |
四
眾
同
修
都
要
把
它
認
識
清
楚，
要
把
它
看
明
|
的、
究
竟
圓
滿
的，
叫
無
上
正
等
正
覺。
我
們
學
佛
|
淺
的
就
是
正
覺；
再
深
一
層
的
正
等
正
覺；
最
深
|
個
要
知
道。
所
以
覺、
正、
淨
它
有
程
度
深
淺
不
同，
|
以
佛、
菩
薩、
羅
漢，
是
佛
陀
教
育
學
位
的
名
稱，
這
|
無
上
正
等
正
覺，
你
就
拿
到
佛
陀
的
學
位
了。
所
|
拿
到
菩
薩
的
學
位
了；
如
果
再
往
上
去
修
成
了
|
拿
到
了；
如
果
你
修
到
正
等
正
覺，
那
麼
你
就
是
|
正
覺
了，
你
就
叫
做
阿
羅
漢，
阿
羅
漢
的
學
位
就
|
的
課
程，
這
是
課
程
真
實
的
標
準。
如
果
你
得
到
|
第
三
個
階
段
是
無
上
正
等
正
覺。
這
是
講
修
學
|
段：
第
一
個
階
段
正
覺；
第
二
個
階
段
正
等
正
覺；
|
﹁
無
上
正
等
正
覺
﹂
可
以
把
它
分
成
三
個
階
|
等
正
覺
﹂。
|
這
個
名
詞
在
佛
教
裡
面
所
講
的
是
﹁
無
上
正
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
119 |
定
不
迷
惑；
心
地
清
淨
的
人，
一
定
是
正
知
正
見，
|
清
淨；
思
想
見
解
正
確，
這
個
人
一
定
覺
悟，
他
一
|
開
的。
覺
悟
了，
思
想
見
解
一
定
正
確，
心
地
一
定
|
定
要
明
白，
覺、
正、
淨
是
一
而
三，
三
而
一，
是
分
不
|
不
正
確
呢？
自
以
為
正
確，
這
個
不
行
啊！
諸
位
一
|
正
確
呢？
我
今
天
對
宇
宙
人
生
的
想
法、
看
法
正
|
覺
呢？
我
現
在
覺
了
沒
有
呢？
思
想
見
解
什
麼
是
|
但
是
覺、
正、
淨
實
在
講
有
沒
有
標
準？
怎
樣
才
是
|
信。
絲
毫
迷
信
的
跡
象
都
找
不
到。
|
法，
他
都
能
接
受，
都
歡
喜
接
受。
為
什
麼
呢？
不
迷
|
們
跟
我
很
談
得
來，
他
們
覺
得
我
跟
他
談
的
佛
|
內
外
接
觸
天
主
教
的
神
父，
基
督
教
的
牧
師，
他
|
喜
接
受，
即
使
其
他
宗
教
徒
也
不
例
外。
我
在
國
|
弘
揚，
決
定
沒
有
障
礙，
而
且
會
被
一
切
大
眾
歡
|
白，
決
定
不
能
夠
有
差
錯。
然
後
佛
教
在
全
世
界
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
120 |
淨
心。
所
以
淨
土
宗
一
心
不
亂，
修
清
淨
心；
密
宗
|
個
宗
派
走
的
是
同
樣
一
個
門：
淨
門，
專
門
修
清
|
走
的
是
正
門，
正
而
不
邪。
淨
土
宗
跟
密
宗，
這
兩
|
生
的
看
法、
想
法
就
正
確
了，
絕
對
不
會
錯
誤，
他
|
性
是
一
樣
的，
大
開
圓
解
之
後，
他
對
於
宇
宙
人
|
的
是
大
開
圓
解，
大
開
圓
解
跟
禪
宗
的
明
心
見
|
由
淺
而
深
次
第
修
學，
這
是
教
下。
教
下
他
要
求
|
教
下，
是
依
據
經
典；
換
一
句
話
說，
他
有
教
科
書，
|
是
大
徹
大
悟、
明
心
見
性。
教
下，
除
禪
宗
外
都
叫
|
性
宗，
他
們
偏
重
在
覺
門，
禪
宗
的
修
學，
目
標
就
|
我
們
說
覺、
正、
淨
這
三
門，
譬
如
在
中
國
的
禪
宗、
|
都
圓
滿
得
到
了。
|
針
裡
頭，
他
取
一
個，
一
個
成
就
了，
其
他
的
統
統
|
在
佛
法
修
持
方
式
裡
面，
有
一
些
人
在
三
個
方
|
一
定
是
大
徹
大
悟；
所
以
一
而
三，
三
而
一。
因
此
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
121 |
寶
﹂。
這
是
講
形
像，
佛
現
在
不
在
世
間
了，
佛
的
|
除
自
性
三
寶
之
外，
我
們
要
談
一
談
﹁
住
持
三
|
︵
4
︶
住
持
三
寶
|
寶
才
是
我
們
真
正
歸
依
處。
|
須
要
知
道
的。
這
是
﹁
三
自
歸
﹂，
就
是
自
性
三
|
讚
歎，
都
值
得
我
們
去
尊
敬
的，
這
是
同
修
們
必
|
等，
無
有
高
下
﹂。
任
何
一
個
法
門
都
值
得
我
們
|
智
慧
是
決
定
相
同
的。
所
以
才
說
出
﹁
法
門
平
|
標：
覺、
正、
淨
是
絕
對
相
同，
我
們
所
求
的
圓
滿
的
|
方
針
不
一
樣，
方
法
不
一
樣，
我
們
所
達
到
的
目
|
實
的，
不
是
虛
妄
的。
我
們
所
依
的
理
論
不
相
同，
|
上
所
說
的：
﹁
一
即
一
切，
一
切
即
一。
﹂
這
是
真
|
同，
但
是
一
法
成
就，
一
切
都
成
就
了。
︽
華
嚴
︾
|
是
淨
門。
佛
法
宗
派
很
多，
他
們
修
學
重
點
不
相
|
講
的
三
密
相
應，
相
應
了，
心
就
清
淨
了，
他
走
的
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
122 |
在
一
起，
祖
先
是
我
們
的
親
人，
佛
是
我
們
的
老
|
牌
位；
祖
先
的
牌
位
在
家
裡
面
可
以
跟
佛
像
供
|
我
們
中
國
人
懷
念
祖
先，
我
們
家
裡
供
祖
先
的
|
老
師，
我
們
怎
麼
不
尊
敬
呢！
當
然
會
尊
敬。
如
同
|
師，
我
們
對
於
這
個
老
師
都
念
念
不
忘，
眼
前
的
|
建
立
佛
陀
教
育
的
創
始
人，
是
我
們
第
一
個
老
|
的
有
兩
個：
第
一
個
是
不
忘
本，
返
本
報
始。
佛
是
|
學
生
家
裡
面
供
養
佛
菩
薩
的
形
像。
供
養
的
目
|
呢？
這
要
靠
﹁
住
持
三
寶
﹂。
佛
的
弟
子
們，
佛
的
|
是
些
邪
知
邪
見，
什
麼
人
提
醒
我
們
正
知
正
見
|
麼
人
提
醒
自
己
覺
悟
呢？
腦
子
裡
面
所
想
的
都
|
煩
惱
習
氣
非
常
之
重，
一
轉
眼
之
間
就
迷
了。
什
|
有
住
持
三
寶，
要
知
道
我
們
凡
夫
無
始
劫
以
來，
|
德
在
那
裡
呢？
常
常
提
醒
我
們
三
自
歸。
如
果
沒
|
形
像
在
世
間，
住
持
三
寶
的
功
德
也
很
大。
他
功
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
123 |
麼
大
的
幫
助。
見
到
經
書，
經
書
現
在
方
便
了，
或
|
清
淨，
所
謂
六
根
清
淨，
一
塵
不
染，
他
給
我
們
這
|
寶，
菩
薩
僧；
見
到
僧
寶
我
們
就
立
刻
想
到
身
心
|
我
們
覺
而
不
迷，
這
才
行。
菩
薩
是
佛
弟
子，
是
僧
|
夫，
他
能
成
佛，
我
也
應
該
成
佛。
見
到
佛
像
提
醒
|
第
二
個
意
義
是
見
賢
思
齊。
一
看
到
佛，
他
是
凡
|
會
尊
師。
|
象
從
小
就
種
在
他
心
目
當
中，
他
將
來
會
孝
親，
|
祖
先、
敬
老
師，
家
裡
面
的
子
弟
看
到
你，
這
個
印
|
明
白
這
個
道
理，
要
提
倡。
你
在
家
裡
面
天
天
敬
|
有
不
尊
重
的
呢！
這
是
教
育，
生
活
教
育，
我
們
要
|
尊
敬、
這
樣
懷
念，
眼
前
的
老
師
那
有
不
敬
愛，
那
|
沒
有
不
孝
順
的；
三
千
年
前
的
老
師，
我
們
這
樣
|
報
始。
遠
祖
我
們
這
樣
地
敬
重
他，
眼
前
的
父
母
|
師，
孝
親、
尊
師，
所
以
可
以
供
在
一
起，
這
叫
返
本
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
124 |
真
的
有
實
現
的
可
能；
我
們
自
身、
家
庭
才
能
夠
|
做
到
廣
度
眾
生；
社
會
的
和
諧，
世
界
的
和
平，
才
|
夠
在
這
個
世
界
普
遍
的
推
展、
推
廣，
能
夠
真
正
|
心
盡
力
來
幫
助
他，
來
護
持
他，
使
這
個
教
育
能
|
眾
生，
是
建
立
世
間
佛
教
教
育
的，
我
們
應
該
盡
|
不
迷
信。
我
們
供
養
住
持
三
寶，
因
為
他
是
教
化
|
們
要
知
道
住
持
三
寶
真
正
恩
德
之
所
在，
這
個
|
以
能
夠
存
在，
能
夠
傳
承，
全
依
賴
住
持
三
寶，
我
|
三
寶，
佛
法
在
這
個
世
間
就
會
斷
滅。
佛
法
之
所
|
功
德
非
常
非
常
大。
所
以
佛
法
如
果
沒
有
住
持
|
醒
我
們
自
己
不
忘
修
學
的
三
大
綱
領，
這
一
個
|
寶，
它
是
時
時
刻
刻
提
醒
我
們
自
己
覺、
正、
淨，
提
|
想
到
我
要
正
而
不
邪。
所
以
形
式
三
寶：
住
持
三
|
框
掛
在
佛
堂。
這
是
經、
經
文：
法
寶，
見
到
法
寶
就
|
是
書
寫，
或
是
我
們
這
樣
印
出
來，
你
鑲
一
個
鏡
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
125 |
錯
誤
就
是
剛
才
講
的
﹁
邪
知
邪
見
﹂，
我
們
要
|
錯
誤
的，
千
萬
不
要
有
這
個
錯
誤
的
念
頭，
這
個
|
那
位
法
師。
如
果
說
我
們
歸
依
某
個
法
師，
這
是
|
明，
只
是
作
證
明，
這
個
諸
位
要
記
住，
不
是
歸
依
|
那
麼
歸
依
的
儀
式，
法
師
是
跟
大
家
做
一
個
證
|
︵
5
︶
正
確
的
歸
依
|
針，
永
遠
不
會
改
變
的。
|
是
我
們
修
學
的
總
綱
領，
是
佛
陀
教
育
的
大
方
|
解
污
染！
我
們
離
開
這
些
污
染，
恢
復
到
清
淨，
這
|
邪
見；
污
染、
心
地
污
染、
精
神
污
染、
思
想
污
染、
見
|
修
的
就
是
覺、
正、
淨。
我
們
的
病
就
是
迷；
邪，
邪
知
|
家，
希
望
大
家
要
認
識，
要
牢
牢
記
住，
我
們
學
佛
|
現
在
跟
諸
位
說
明
了，
就
是
把
三
歸
傳
授
給
大
|
在
此
地。
|
得
到
真
正
的
幸
福
美
滿，
三
歸
真
正
的
意
思
是
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
126 |
寶
弟
子
來
給
你
監
誓。
好
了，
你
這
邊
一
下
誤
會
|
做
一
個
佛
弟
子，
佛
門
裡
也
派
一
個
資
深
的
三
|
宣
誓
入
黨；
這
個
三
歸
依
就
是
宣
誓，
宣
誓
我
要
|
部
一
定
會
派
一
個
資
深
的
黨
員
來
監
誓，
你
要
|
你
參
加
這
個
政
黨，
你
要
去
做
個
黨
員，
那
麼
黨
|
例
子：
現
在
我
們
的
社
會
是
政
黨
政
治，
譬
如
說
|
怎
麼
說
歸
到
阿
鼻
地
獄
去
了
呢？
我
們
舉
一
個
|
獄
去
了。
這
很
冤
枉
啊！
|
你
不
歸
依
還
好，
沒
事；
一
歸
依，
歸
依
到
阿
鼻
地
|
個
問
題
嚴
重
了，
嚴
重
到
什
麼
程
度
呢？
嚴
重
到
|
歸
依
某
一
個
人，
如
果
說
我
歸
依
某
一
個
人，
這
|
綱
領
傳
授
給
你；
你
是
三
寶
弟
子，
不
可
以
說
我
|
一
員，
是
代
表
僧
團
把
佛
教
學
的
方
針、
修
學
的
|
性
三
寶，
不
是
歸
依
某
一
個
人。
法
師
是
僧
團
的
|
反
邪
歸
正，
我
們
要
正
知
正
見，
我
們
是
歸
依
自
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
127 |
了，
這
是
我
們
要
認
識
的。
|
其
他
宗
教
的
團
結
超
過
我
們
佛
法
太
多
太
多
|
了，
彼
此
不
能
夠
互
助、
合
作；
比
不
上
其
他
宗
教，
|
呢？
每
一
個
法
師
都
有
信
徒，
都
變
成
一
個
黨
派
|
這
是
深
深
感
慨
的！
佛
法
今
天
為
什
麼
不
團
結
|
會
太
久
了，
太
深
了。
明
朝
末
年
就
有
這
個
現
象，
|
會
被
佛
菩
薩
開
除
佛
籍
了，
成
佛
沒
指
望
了。
誤
|
果
歸
依
某
一
個
法
師，
這
個
法
師
跟
你
自
己
都
|
除
黨
籍，
這
必
然
的。
你
們
諸
位
同
修
要
注
意，
如
|
我
們
知
道
他
的
後
果，
黨
部
一
定
把
這
個
人
開
|
個
小
黨，
豈
不
是
把
這
個
政
黨
分
化
掉
了！
那
麼
|
個
小
黨；
那
一
個
人
到
那
邊
去
監
誓，
又
成
立
一
|
他
成
立
一
個
小
黨
了。
這
個
人
去
監
誓，
他
成
一
|
監
誓，
你
沒
有
歸
依
這
個
黨，
卻
歸
依
那
一
個
人，
|
了，
我
歸
依
那
個
人
了！
黨
部
派
一
個
人
來
給
你
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
128 |
我
們
在
弘
一
大
師
︽
五
戒
相
經
箋
要
︾
的
後
|
是
相
同
的，
不
會
變
更
的。
|
持
的
形
式
都
是
一
樣
的，
我
們
都
要
尊
重；
內
容
|
不
形
式，
是
其
次，
無
論
是
那
一
位
法
師
給
你
主
|
個
阿
彌
陀
佛，
這
非
常
非
常
地
要
緊。
歸
依
形
式
|
只
有
一
個：
釋
迦
牟
尼
佛；
極
樂
世
界
也
只
有
一
|
牟
尼
佛
的
地
位
而
代
之，
這
個
不
可
以
的。
本
師
|
師，
本
師
是
釋
迦
牟
尼
佛，
你
怎
麼
可
以
取
釋
迦
|
作
證
明，
是
證
明
的
阿
闍
黎。
不
可
以
說
歸
依
本
|
依
我，
我
是
三
寶
的
一
員，
來
傳
授
三
歸，
來
給
你
|
受
持
三
歸
要
講
清
楚，
你
是
歸
依
三
寶，
不
是
歸
|
之
重。
我
們
出
家
同
修
要
特
別
注
意，
你
們
給
人
|
和
合
僧
團
裡
面
的
分
裂，
這
個
罪
過
非
常
非
常
|
大
的
過
失
在
那
裡？
在
歸
依、
傳
戒，
不
如
法；
製
造
|
所
以
佛
教
之
衰，
甚
至
於
佛
教
將
來
到
毀
滅，
最
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
129 |
敢
破
壞
和
合
僧
團。
玻
壞
和
合
僧
團，
罪
過
是
阿
|
淨
空
法
師。
﹂
我
絕
對
不
承
認。
為
什
麼
呢？
我
不
|
這
就
沒
有
錯。
如
果
你
要
是
誤
會
了：
﹁
我
歸
依
|
可
以
說
淨
空
法
師
給
我
做
證
明
的，
這
就
對
了，
|
寶，
我
是
三
寶
弟
子。
什
麼
人
給
你
作
證
明
的？
你
|
記
住，
人
家
問
你，
你
歸
依
什
麼
人？
說
我
歸
依
三
|
大
家。
都
交
代
得
很
清
楚
啊！
所
以
你
們
同
修
要
|
一
個
人，
我
一
個
人
是
代
表
三
寶
傳
授
三
歸
與
|
後
面
開
示
說：
三
歸
是
歸
依
三
寶，
不
是
歸
依
我
|
們
在
香
港
看
到
的
本
子
有
這
一
段
文，
老
法
師
|
話
被
人
刪
掉
了，
這
不
知
道
是
什
麼
人
做
的！
我
|
我
看
到
有
一
些
本
子，
印
光
大
師
後
面
那
一
段
|
法
會
開
示
︾
裡
面
也
講
得
很
清
楚；
可
是
現
在
|
多
多
人
錯
了。
印
光
大
師
在
︽
上
海
護
國
息
災
|
面，
他
老
人
家
講
得
很
清
楚，
很
明
白，
三
歸
許
許
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
130 |
種
三
歸
可
以
叫
做
結
緣
三
歸。
為
什
麼
呢？
他
不
|
母
親
懷
抱
裡
面
就
抱
到
佛
堂
來
受
三
歸，
這
一
|
授。
那
麼
我
們
有
看
到
很
多
小
朋
友，
甚
至
於
在
|
真
正
發
心
回
頭
是
岸，
這
個
三
歸
才
是
真
實
傳
|
三
歸
的
授
受
是
要
成
年
人，
頭
腦
很
清
晰
的
人，
|
三
歸
是
有
名
無
實。
因
此
同
修
們
一
定
要
記
住，
|
能
夠
依
自
性
覺、
正、
淨
三
德
來
修
學，
那
麼
這
個
|
如
我
們
受
了
三
歸
之
後
不
能
夠
及
時
回
頭，
不
|
是
真
的
回
歸
了？
是
不
是
真
的
有
所
依
靠
了？
假
|
難
﹂。
特
別
是
三
歸，
我
們
在
形
式
上
受
了，
是
不
|
隆
重
而
簡
單
的，
古
人
常
說
﹁
受
戒
容
易，
持
戒
|
對
於
我
們
修
學
的
重
要
性。
在
形
式
上
授
受
是
|
諸
位
對
三
歸
的
意
義
明
瞭
之
後，
才
知
道
三
歸
|
畫
清
楚，
我
不
會
受
你
連
累
的。
|
鼻
地
獄，
我
不
願
意
去；
你
們
將
來
去，
我
們
界
線
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
131 |
眾
戒
﹂
是
建
立
在
覺、
正、
淨
這
三
自
歸
的
基
礎
|
三
歸
沒
有，
說
老
實
話，
戒
律
就
沒
有
了，
﹁
具
足
|
對
戒
律
沒
搞
清
楚，
那
是
迷
惑
顛
倒，
那
是
不
覺。
|
注
意
的。
你
看
三
歸
第
一
個
是
覺
而
不
迷；
如
果
|
還
是
不
持，
都
不
知
道，
這
是
我
們
學
佛
同
修
要
|
塗
受
了，
受
了
之
後
胡
裡
胡
塗，
也
不
曉
得
是
持
|
但
是
究
竟
什
麼
叫
戒，
沒
搞
清
楚
也
就
胡
裡
胡
|
楚，
實
在
也
不
多
見。
在
台
灣
受
戒
的
風
氣
很
盛，
|
常
地
重
視，
但
是
能
將
戒
律
的
真
正
含
意
說
清
|
眾
﹂，
範
圍
很
廣、
很
多。
戒
在
佛
法
裡
是
非
常
非
|
我
們
接
著
講
第
二
句：
﹃
具
足
眾
戒
﹄。
這
個
﹁
|
7、
具
足
眾
戒
|
人
情，
更
不
可
以
將
佛
法
產
生
誤
會。
|
這
一
點，
諸
位
一
定
要
明
瞭，
不
要
把
佛
法
當
作
|
懂
什
麼
叫
歸、
什
麼
叫
依，
跟
他
講
也
講
不
清
楚，
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
132 |
就
不
太
滿
意
了。
我
知
道
很
多
人
有
這
個
觀
念，
|
地
嚮
往，
但
是
提
到
佛
法
的
戒
律，
這
就
搖
頭
了，
|
佛
法
的
理
論
非
常
羨
慕，
佛
法
的
境
界
也
非
常
|
初
學
佛
的
同
修，
特
別
是
知
識
分
子，
往
往
對
於
|
︵
1
︶
戒
律
是
凡
聖
的
標
準
|
自
性
之
中
的
境
界。
|
為
產
生。
一
切
錯
誤
違
背
了
自
性，
也
是
違
背
了
|
因
呢？
這
是
迷
失
了
自
性，
才
有
這
些
錯
誤
的
行
|
失，
甚
至
於
犯
了
很
嚴
重
的
過
失。
這
是
什
麼
原
|
現
在
我
們
起
心
動
念、
言
語
動
作，
往
往
都
犯
過
|
們
自
性
本
來
具
足
的，
不
是
從
外
面
學
得
來
的。
|
能
裡
面
就
有
一
份
是
戒
律；
可
見
得
戒
律
是
我
|
我
們，
我
們
自
性
本
心
之
中
具
足
萬
德
萬
能，
德
|
修
學
不
是
一
般
人
想
像
的
那
麼
容
易。
佛
告
訴
|
上。
我
們
把
這
些
事
實
搞
清
楚
了，
才
知
道
佛
法
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
133 |
慈
悲
都
送
我
到
門
口，
輕
輕
地
點
醒
我
一
句：
﹁
|
每
一
次
下
課，
我
去
告
假
的
時
候，
他
老
人
家
很
|
我
的
老
師：
章
嘉
大
師，
非
常
慈
悲。
我
跟
他
三
年，
|
古
人，
怎
麼
也
講
不
通，
這
個
癥
結
就
在
此
地。
|
人，
我
們
沒
有
必
要
去
學
印
度
人，
還
得
做
印
度
|
心
裡
總
是
不
服。
我
們
是
現
代
人，
我
們
是
中
國
|
律，
老
師
雖
然
說
很
重
要，
我
們
不
好
意
思
反
駁，
|
甘
心，
怎
麼
能
叫
人
情
願
呢？
因
此
對
於
這
個
戒
|
千
年
前
的
人，
還
得
學
印
度
人，
這
怎
麼
能
叫
人
|
規
範，
我
們
今
天
學
他
豈
不
是
開
倒
車？
要
學
三
|
制
定
的
戒
律，
是
三
千
年
前
古
印
度
人
的
生
活
|
範
是
因
時、
因
地
而
有
所
不
同。
釋
迦
牟
尼
佛
所
|
我
覺
得
戒
律
就
是
我
們
的
生
活
規
範，
生
活
規
|
我
對
於
戒
律
就
不
太
滿
意。
什
麼
原
因
呢？
因
為
|
我
本
人
在
最
初
接
觸
佛
教
的
時
候
也
不
例
外，
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
134 |
當
然
每
一
個
國
家
的
禮
也
不
相
同，
古
今
之
禮
|
儒
家
講
禮，
夏、
商、
周
三
代
有
新
有
革
就
不
相
同。
|
我
們
世
間
之
禮，
佛
家
的
戒
律
相
當
儒
家
的
禮，
|
的
禮
節，
跟
世
間
的
法
律
不
一
樣。
為
什
麼
呢？
說
|
悟，
才
發
現
到
佛
所
制
定
的
戒
律
跟
我
們
世
間
|
的
奧
祕！
這
一
認
真
反
省，
於
是
乎
就
有
一
點
覺
|
提
醒
我，
我
實
在
是
冥
頑
不
靈，
不
能
體
會
其
中
|
假
如
不
是
真
正
的
重
要，
他
不
會
這
麼
多
次
的
|
這
一
句
他
至
少
給
我
說
了
幾
千
遍。
我
就
想
到
|
深
刻
的
就
是
﹁
戒
律
很
重
要
﹂
這
一
句，
因
為
|
年，
他
究
竟
教
了
我
些
什
麼？
這
一
反
省，
印
象
最
|
我
認
真
做
了
一
次
深
深
地
反
省：
我
跟
大
師
三
|
我
們
在
塔
邊
搭
了
一
個
帳
棚，
守
了
三
天
三
夜。
|
圓
寂
的
時
候，
火
化
是
在
北
投，
建
了
一
個
小
塔，
|
戒
律
很
重
要
﹂。
我
聽
的
卻
是
耳
邊
風。
到
大
師
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
135 |
說，
持
戒
就
是
守
法；
守
法
這
一
個
理
念，
範
圍
是
|
包
含
得
圓
滿、
廣
大
無
邊。
拿
我
們
今
天
的
話
來
|
律，
所
謂
是
﹁
三
聚
淨
戒
﹂，
這
﹁
三
聚
﹂
那
就
|
同
時
從
戒
律
裡
面，
我
們
認
識
了
佛
所
講
的
戒
|
過
頭
來
認
真
地
讀
戒
經，
認
真
地
來
研
究
戒
律；
|
發
現
這
一
點，
我
就
有
了
理
論
的
基
礎，
於
是
回
|
︵
2
︶
持
戒
就
是
守
法
|
是
我
們
世
間
一
般
的
禮
貌
能
夠
涵
蓋
的。
|
修
學，
這
是
高
水
準
的
道
德
理
念、
道
德
行
持，
不
|
華
到
聖
人
的
境
界，
那
就
一
定
要
重
視
品
德
的
|
這
個
標
準
是
永
遠
不
變
的，
我
們
要
從
凡
夫
昇
|
佛
家
的
戒
律
是
﹁
凡
聖
﹂
的
標
準。
換
句
話
說，
|
清
楚，
搞
明
白
了。
到
底
明
白
了
什
麼？
這
才
發
現
|
禮，
所
以
不
能
接
受，
現
在
我
們
把
這
個
事
情
搞
|
都
不
一
樣。
我
們
過
去
把
戒
律
看
作
是
儒
家
的
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
136 |
俗
習
慣，
我
們
也
要
遵
守；
社
會
道
德
也
要
遵
守，
|
們
要
懂
得，
我
們
要
遵
守；
他
們
那
個
國
家
的
風
|
命。
我
們
到
別
人
的
國
家，
他
們
國
家
的
法
律，
我
|
地
區
去
觀
光、
旅
遊；
我
們
也
有
弘
法
利
生
的
使
|
把
地
球
縮
小
了，
我
們
隨
時
可
以
在
世
界
各
個
|
個
時
代，
由
於
交
通
的
發
達，
資
訊
的
便
捷，
已
經
|
地
教
學
的
設
施
就
不
相
同，
特
別
是
在
現
代
這
|
諸
位
說
過，
佛
法
教
育
範
圍
廣
大
無
邊，
因
時、
因
|
道
德
要
遵
守，
風
俗
習
慣
要
遵
守。
前
面
曾
經
跟
|
家
的
憲
法
要
遵
守，
法
令
規
章
要
遵
守，
社
會
的
|
除
了
老
師
教
誡
之
外，
世
間
的
法
律
要
遵
守，
國
|
給
我
們
最
寶
貴
的
教
誡，
那
是
法，
都
得
遵
守
啊！
|
的
戒
條
是
法，
老
師
在
經
典
裡
面
字
字
句
句
是
|
是
法，
我
們
要
遵
守；
不
僅
僅
老
師
給
我
們
制
定
|
無
限
的
深
廣。
佛
是
我
們
的
老
師，
老
師
的
教
誡
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
137 |
為
上
發
生
了
錯
誤，
這
一
些
說
了
很
多。
至
於
講
|
以
佛
制
定
了
許
許
多
多
的
規
範，
防
止
我
們
行
|
就
是
預
防，
怕
我
們
犯
罪，
怕
我
們
做
錯
事
情，
所
|
其
他
的
是
﹁
遮
罪
﹂。
什
麼
叫
遮
呢？
這
是
防
禦。
|
罪。
佛
給
我
們
講
的
這
四
條
是
性
罪：
殺、
盜、
淫、
妄，
|
受
戒
就
可
以
做，
不
受
戒
也
不
能
做，
這
個
叫
性
|
淫、
偷
盜、
妄
語，
你
不
受
戒
也
是
罪
過；
不
能
說
不
|
﹁
性
戒
﹂
是
本
身
就
是
罪
過，
譬
如
說
殺
生、
邪
|
︵
3
︶
性
戒
︵
殺
盜
淫
妄
︶
不
可
改
|
遮
戒
﹂，
我
們
也
要
辨
別
清
楚。
|
所
講
那
些
戒
條，
戒
條
裡
面
有
﹁
性
戒
﹂，
有
﹁
|
絕
不
僅
僅
限
於
戒
條。
那
麼
即
使
是
佛
經
裡
面
|
今
天
來
講
一
定
要
了
解
它
有
很
深
遠
的
含
意，
|
片，
佛
法
教
育
才
能
夠
深
入
推
行。
所
以
戒
律
在
|
這
樣
才
能
夠
跟
那
個
地
區
的
人
民
融
合
成
一
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
138 |
戒
律
的
現
代
化，
戒
律
的
本
土
化。
可
是
你
要
知
|
是
戒
律
的
修
訂
本
︵
修
訂
的
戒
律
︶
也
就
是
|
知
道
﹁
馬
祖
建
叢
林，
百
丈
立
清
規
﹂。
清
規
就
|
了
一
次
大
規
模
的
修
訂。
什
麼
人
修
訂
呢？
我
們
|
佛
教
的
戒
律
傳
到
中
國
來，
在
中
國
唐
朝
就
做
|
︵
4
︶
遮
戒
須
現
代
化、
本
土
化
|
改，
都
可
以
因
時、
因
地
來
修
訂。
|
四
條
是
決
定
不
能
改
的，
其
他
戒
條
都
可
以
修
|
妄、
酒
這
五
條，
實
在
講
只
有
前
四
條
是
性
罪，
這
|
度
在
進
步，
不
適
用
了。
所
以
戒
律
條
文：
殺、
盜、
淫、
|
次。
為
什
麼
修
訂
呢？
當
時
適
用，
現
在
社
會
大
幅
|
也
是
如
此，
隔
個
幾
年，
法
律
條
文
就
要
修
訂
一
|
式
的
不
同，
可
以
隨
時
隨
地
修
改
的。
世
間
法
律
|
可
知
這
是
隨
著
時
代、
地
區、
意
識
形
態、
生
活
方
|
到
威
儀，
威
儀
就
是
我
們
今
天
講
的
風
度。
由
此
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
139 |
佛
門
的
律
師，
為
我
們
現
代
人
制
定
一
套
適
合
|
經、
律、
論：
經
師、
論
師、
律
師，
不
是
世
間
那
個
律
師；
|
沒
有
一
個
很
大
的
律
師
出
來，
這
個
律
師
是
指
|
都
不
一
樣。
怎
麼
個
作
法
呢？
很
可
惜！
今
天
佛
門
|
的
戒
律；
我
們
是
現
代
人，
生
活
方
式：
衣、
食、
住、
行，
|
能
做
到。
為
什
麼
不
能
做
到？
因
為
那
是
古
時
候
|
受
過
戒
了，
那
個
戒
律
都
受
了，
能
不
能
做
到？
不
|
此
我
想
我
們
在
座
的
同
修，
出
家、
在
家，
大
家
都
|
倒
車
了，
決
定
不
能
適
合
於
現
代
生
活
規
範。
因
|
做
唐
朝
人，
這
個
做
古
人
去
了，
這
個
時
代
要
開
|
今
天
要
把
它
搬
出
來
用，
那
就
又
錯
了！
我
們
去
|
在
祖
師
著
述
裡
面
我
們
可
以
讀
到，
假
如
我
們
|
大
師
的
清
規
在
我
們
︽
大
藏
經
︾
裡
面
有，
這
|
社
會
大
眾
的
需
要，
來
修
訂
戒
律
的
條
文。
百
丈
|
道
百
丈
大
師
是
唐
朝
時
候
人，
他
是
依
照
當
時
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
140 |
多
很
多，
精
神
就
這
兩
句
話。
﹁
諸
惡
莫
作
﹂，
是
|
句
話：
﹁
諸
惡
莫
作，
眾
善
奉
行。
﹂
戒
律
雖
然
很
|
那
麼
換
句
話
說，
佛
家
戒
律，
它
的
綱
領
只
有
兩
|
︵
5
︶
戒
律
的
精
神：
諸
惡
莫
作、
眾
善
奉
行
|
在
三
歸
的
基
礎
上，
所
謂
因
戒
得
定，
因
定
開
慧。
|
修
學
的
根
本，
剛
才
說
過
了，
這
個
根
本
是
建
立
|
們
接
受，
被
我
們
喜
愛，
這
個
很
重
要。
這
是
佛
法
|
相
看
得
清
清
楚
楚、
明
明
白
白，
佛
法
才
會
被
我
|
相。
學
佛
頭
腦
要
清
晰，
要
明
理，
要
把
事
實
的
真
|
個
破
戒
的
罪
名。
這
是
我
們
要
知
道
事
實
的
真
|
何
苦
呢？
不
受
嘛，
犯
的
過
失
有
啊！
不
會
再
掛
一
|
式
上
受
了，
又
掛
一
個
破
戒
的
罪
名，
你
說
這
個
|
條
也
做
不
到，
還
不
如
不
受
的
好。
為
什
麼
呢？
形
|
條
條
都
可
以
做
得
到
啊！
不
像
現
在，
光
是
受，
一
|
於
現
代
的
戒
律，
那
我
們
接
受；
受
了
戒
律
之
後，
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
141 |
愈
大，
愈
是
開
放；
年
歲
小，
班
級
低，
愈
是
要
受
約
|
士
班
的
又
不
一
樣。
為
什
麼
呢？
班
級
愈
高，
年
齡
|
大
學
生
不
一
樣，
大
學
生
的
校
規
跟
研
究
所、
博
|
的
校
規
跟
中
學
生
不
一
樣，
中
學
生
的
校
規
跟
|
一
樣，
學
校
的
校
規，
規
範
學
生
的
行
為。
小
學
生
|
善
與
惡
的
標
準
有
很
多
層
次，
就
像
我
們
學
校
|
們
要
遵
守，
都
在
這
個
眾
戒
範
圍
之
內。
|
戒
條，
我
們
要
遵
守；
國
家
的
憲
法、
法
律
規
章，
我
|
表
現
在
事
相
上
非
常
之
廣
泛。
佛
教
給
我
們
的
|
原
則，
跟
佛
法
講
的
沒
有
兩
樣。
因
此，
這
個
精
神
|
身，
處
眾
兼
善
天
下。
實
在
講，
儒
家
所
講
的
這
個
|
奉
行；
就
是
儒
家
講
的
兼
善
天
下。
個
人
獨
善
其
|
是
菩
薩
戒，
是
處
眾
的，
跟
大
眾
在
一
塊
是
眾
善
|
所
講
的
獨
善
其
身。
﹁
眾
善
奉
行
﹂，
是
大
乘
戒，
|
小
乘
戒，
是
自
律，
對
自
己
的；
也
就
是
我
們
儒
家
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
142 |
佛
家
修
學
的
樞
紐
就
是
在
﹁
定
﹂，
戒
是
手
段，
|
這
是
修
定
的
基
礎。
﹁
因
戒
得
定，
因
定
開
慧
﹂；
|
法、
守
禮
的
人，
沒
有
過
失，
他
的
心
是
定
的，
所
以
|
你
想
想
看，
他
怎
麼
能
定
得
下
來。
一
個
真
正
守
|
浮
躁
的，
因
為
常
常
犯
罪，
心
裡
常
常
有
恐
懼
感，
|
守
規
矩，
他
的
心
平
靜
的；
不
守
規
矩
的
人，
心
是
|
持
戒
目
的
在
那
裡
呢？
持
戒
就
是
守
規
矩。
人
能
|
︵
6
︶
眾
病
之
源：
妄
想、
執
著、
分
別、
煩
惱
|
不
謀
而
合。
|
跟
我
們
世
間
大
教
育
家
所
給
我
們
定
的
規
範
|
中
國
人
常
講
﹁
英
雄
所
見
略
同
﹂；
佛
的
教
育
|
有
犯
錯
的
行
為。
世
法、
佛
法，
沒
有
兩
樣
啊！
我
們
|
開
放
了；
雖
然
開
放，
他
心
裡
頭
清
淨，
絕
對
不
會
|
很
多
約
束，
等
你
做
了
羅
漢，
做
了
菩
薩
了，
那
都
|
束。
我
們
佛
法
教
學
也
是
如
此。
初
學
的
人
要
受
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
143 |
這
些
病
菌
是
傷
害
你
身
體
的，
短
時
間
你
不
能
|
類
裡
面
帶
的
病
菌
就
非
常
多，
比
蔬
菜
多
得
多。
|
中
國
人，
不
但
貪
吃，
還
都
要
吃
活
的，
殊
不
知
肉
|
道
理。
我
們
想
想
看
那
一
個
人
不
貪
吃，
特
別
是
|
口
入
﹂，
是
你
吃
東
西
不
小
心，
這
個
說
法
也
有
|
病
從
那
裡
來
的
呢？
我
們
中
國
人
常
講
﹁
病
從
|
是
如
此。
|
因，
就
是
心
不
清
淨。
乃
至
於
我
們
身
體
多
病
也
|
錯
了，
想
錯
了，
說
錯
了，
做
錯
了，
追
究
其
根
本
原
|
淨；
我
們
看
人、
看
事、
看
物，
雖
然
在
面
前，
往
往
看
|
妄
想、
執
著、
分
別、
煩
惱
很
多，
所
以
這
個
心
不
清
|
那
就
是
智
慧。
我
們
今
天
沒
有
智
慧，
心
不
清
淨：
|
心
的
起
用；
換
一
句
話
說
就
是
清
淨
心
起
作
用，
|
前
了。
智
慧
沒
有
法
子
想。
智
慧
是
什
麼
呢？
是
定
|
用
這
個
手
段
來
得
定；
心
定
了
之
後，
智
慧
就
現
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
144 |
吃
好，
特
別
是
中
國
人
要
講
色、
香、
味；
實
在
講
中
|
飲
食
簡
化。
實
在
講
飲
食
愈
簡
單
愈
好，
我
們
要
|
第
二
個
是
飲
食，
如
果
我
們
能
夠
把
妄
想
去
掉，
|
︵
7
︶
簡
化
飲
食、
健
康
長
壽
|
是
第
一
個
根
源。
|
病
的
最
根
本
的
根
源：
就
是
妄
想、
煩
惱、
執
著。
這
|
不
生
病。
於
是
乎
我
們
這
才
發
現
一
切
的
病
源：
|
妄
想。
妄
想
多
的
人
會
生
病，
所
以
有
禪
定
的
人
|
一
個
來
源，
不
一
定
是
飲
食；
那
是
什
麼
來
源
呢？
|
康。
他
為
什
麼
不
健
康
呢？
那
這
個
病
應
該
還
有
|
素
的
人
身
體
也
不
健
康，
照
理
說
他
應
當
要
健
|
身
體
應
該
要
健
康
一
些，
但
是
我
們
往
往
看
吃
|
和
肉
食
者
體
質
就
不
相
同，
一
般
講
素
食
的
人
|
了，
所
以
這
個
說
法
是
很
有
道
理
的。
素
食
的
人
|
覺
察，
日
久
天
長，
經
年
累
月
地
累
積，
病
就
發
作
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
145 |
道
理，
我
們
這
個
身
體
就
是
一
部
機
器，
這
好
像
|
純。
這
個
我
也
要
跟
各
位
同
修
說
一
點
淺
顯
的
|
體
健
康
超
過
我
們。
我
們
想
想
原
因
在
那
裡？
單
|
我
們
中
國
人
是
很
難
下
嚥
的。
但
是
他
們
的
身
|
得
這
麼
多
花
樣，
吃
起
來
實
在
講
沒
什
麼
味
道，
|
肉，
這
是
他
們
的
主
食，
他
們
不
像
我
們
中
國
做
|
們
簡
單，
雖
然
他
們
吃
肉
食，
多
半
只
吃
牛
肉、
雞
|
色、
香、
味。
再
看
看
外
國
人，
外
國
人
的
飲
食
比
我
|
草，
牠
們
身
體
比
我
們
強
壯
得
多，
牠
沒
有
講
求
|
康
的
飲
食。
你
看
牛、
羊，
牠
就
一
種
飲
食，
牠
吃
青
|
我
們
的
心
清
淨，
飲
食
簡
單，
愈
是
簡
單
愈
是
健
|
我
們
把
這
個
病
根
找
到，
從
根
源
上
把
它
消
除。
|
黠，
但
是
要
看
平
均
年
齡
還
是
超
不
出
七
十
歲。
|
﹂，
現
在
是
醫
藥
比
較
發
達，
壽
命
好
像
延
長
一
|
國
人
長
命
的
不
多，
所
謂
﹁
人
生
七
十
古
來
稀
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
146 |
常
吃
飯，
他
的
飯
量
不
大，
一
小
碗
飯，
一
個
菜，
從
|
修，
我
過
去
親
近
李
炳
南
老
居
士，
李
老
居
士
平
|
那
麼
我
再
舉
一
個
事
實
的
例
子
告
訴
諸
位
同
|
個
飲
食
簡
單，
愈
簡
單
愈
好。
|
長
壽，
第
一
個
心
要
清
淨：
少
煩
惱、
少
妄
想。
第
二
|
們
要
明
白
這
一
個
事
實
真
相。
我
們
要
想
健
康、
|
怎
麼
可
能
有
一
個
健
康
的
身
體
呢？
所
以
同
修
|
的
負
擔。
長
年
累
月
地，
它
怎
麼
會
不
出
毛
病
呢？
|
過
來
啦，
增
加
它
的
痛
苦，
這
就
是
增
加
了
胃、
腸
|
樣，
吃
許
許
多
多
東
西，
增
加
它
的
困
難，
它
忙
不
|
每
一
天
工
作
它
做
熟
了。
你
每
一
天
要
講
究
花
|
作
的
人
工
作
得
很
舒
暢、
很
舒
服，
因
為
不
複
雜，
|
一
樣
東
西，
它
這
個
消
化
簡
單、
容
易，
這
裡
面
工
|
的
人
員。
擔
任
消
化
的，
這
是
胃；
你
每
一
天
只
吃
|
是
一
個
大
工
廠，
每
一
個
部
門
都
有
一
些
工
作
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
147 |
妄
想，
也
沒
什
麼
欲
望，
生
活
簡
單，
這
就
是
長
壽
|
他
們
沒
有
什
麼
想
的，
他
們
思
想
單
純，
沒
什
麼
|
單。
真
的，
農
村
裡
面
的
人
日
出
而
作，
日
沒
而
息，
|
壽
命
卻
那
麼
長？
結
果
發
現
是
他
們
吃
東
西
簡
|
調
查：
為
什
麼
他
們
生
活
那
麼
樣
的
清
苦，
人
的
|
多。
美
國
曾
經
派
一
個
考
察
團
到
中
國
大
陸
去
|
大
陸，
中
國
大
陸
鄉
村、
農
村
裡
面
長
壽
的
人
很
|
想，
沒
有
執
著；
飲
食
簡
單。
那
我
們
再
看
看
中
國
|
這
麼
好
的
身
體
呢？
就
是
我
剛
才
講
的
沒
有
妄
|
行
動
不
必
人
扶，
也
不
必
拿
手
杖。
什
麼
原
因
有
|
去
自
如。
九
十
七
歲
了
還
在
講
台
上
講
經
說
法，
|
活
個
幾
十
年，
沒
有
問
題
的，
這
得
生
死
自
在，
來
|
曾
經
給
我
們
說
過，
他
要
想
住
世，
他
還
可
以
多
|
一
樣，
他
老
人
家
活
到
九
十
七
歲
才
走。
其
實
他
|
來
沒
有
兩
個
菜，
都
是
青
菜
豆
腐，
天
天
就
吃
這
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
148 |
不
持
戒
與
我
不
相
干，
我
修
定。
如
果
我
能
把
世
|
道
人，
不
見
世
間
過。
﹂
這
就
對
了。
我
持
戒，
別
人
|
妄
念
太
多。
所
以
六
祖
大
師
說
得
好：
﹁
若
真
修
|
是
要
修
定
的，
他
不
能
得
定，
因
為
他
心
裡
面
的
|
世
間
有
漏
的
福
報，
他
不
是
在
學
佛。
因
為
學
佛
|
大
的
過
失，
只
可
以
說
他
這
個
戒
律
之
嚴
是
修
|
還
是
假
持
戒？
戒
律
持
得
再
嚴，
他
已
經
犯
了
很
|
高
興
了。
我
們
大
家
想
一
想
這
個
人
是
真
持
戒
|
氣，
無
名
火
就
起
來
了；
看
到
那
一
個
破
戒
又
不
|
重。
看
到
這
個
人
破
戒，
哎！
他
心
裡
很
不
高
興，
生
|
能
得
定。
為
什
麼
不
能
得
定
呢？
他
分
別、
執
著
很
|
些
持
戒
的
人，
戒
律
持
得
非
常
精
嚴，
但
是
他
不
|
目
的
就
是
得
清
淨
心。
有
時
候
我
們
看
到
有
一
|
這
是
我
們
講
到
持
戒，
講
到
養
生；
因
為
持
戒
的
|
的
因
素，
非
常
符
合
這
個
道
理。
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
149 |
人
與
人
的
關
係，
是
說
每
一
個
人
的
身
分、
職
責、
|
上
把
禮
疏
忽
掉
了。
禮
是
講
社
會
秩
序
的，
是
講
|
視。
現
在
社
會
為
什
麼
這
樣
混
亂，
我
們
在
教
育
|
夠
立
足，
可
見
得
過
去
教
育
對
於
禮
非
常
地
重
|
子
說
人
如
果
不
懂
得
禮
節，
在
社
會
上
就
不
能
|
今
天
講
的
儀
表、
風
度、
禮
節，
一
定
要
遵
守。
孔
夫
|
第
三
句
﹃
不
犯
威
儀
﹄。
﹁
威
儀
﹂
就
是
我
們
|
8、
不
犯
威
儀：
要
因
時
因
地
制
宜
|
我
們
應
該
要
依
教
奉
行。
|
人
不
多，
我
們
細
細
想
想
祖
師
的
話
是
正
確
的，
|
的
過
失
正
是
自
己
的
過
失。
這
個
道
理
懂
得
的
|
過
失
怎
麼
會
見
到
別
人
的
過
失
呢？
見
到
別
人
|
的
過
失，
實
在
講
就
是
自
己
的
大
過
失，
你
沒
有
|
才
能
夠
因
戒
得
定，
因
定
開
慧。
所
以
見
到
別
人
|
間
一
切
人
的
過
失
都
不
放
在
心
裡
了，
這
個
人
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
150 |
前，
我
們
只
曉
得
我
們
這
個
地
區
的
事
情
就
夠
|
的
發
達，
整
個
世
界
就
變
成
一
個
地
區
了。
在
從
|
說
老
實
話，
現
在
就
是
由
於
交
通
的
便
捷，
資
訊
|
做
唐
朝
人、
宋
朝
人。
一
定
要
現
代
化、
要
本
地
化。
|
去
遵
守
的。
為
什
麼
呢？
因
為
大
家
不
會
回
頭
去
|
的。
過
去
叢
林
那
一
套
儀
規
沒
有
一
個
人
願
意
|
林，
也
是
新
式、
現
代
化
的
叢
林，
絕
對
不
是
過
去
|
再
跟
諸
位
同
修
說，
將
來
的
佛
教
即
使
出
現
叢
|
啊！
|
功
效
啊！
所
以
佛
給
我
們
說
決
定
不
能
犯
威
儀
|
活
都
會
過
得
非
常
地
幸
福
美
滿，
這
是
禮
教
的
|
滿，
這
個
社
會
是
和
諧
的，
是
進
步
的，
大
家
的
生
|
都
能
在
自
己
崗
位
把
自
己
的
工
作
做
得
很
圓
|
自
己
的
身
分、
職
責、
義
務，
盡
心
盡
力
去
做，
人
人
|
義
務，
是
給
我
們
辨
別
這
些
事
情
的。
我
們
知
道
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
151 |
今
天
我
們
同
修
們
學
佛，
有
許
多
障
礙。
這
個
障
|
不
能
學
死
了。
|
刻
刻
都
在
變。
這
也
是
它
了
不
起
啊！
所
以
學
佛
|
變
的。
原
則
不
變，
原
理
不
變；
在
形
式
上，
它
時
時
|
面，
是
方
形
的。
水，
外
面
境
界
千
變
萬
化，
它
是
不
|
一
樣，
放
在
圓
器
裡
面，
它
是
圓
的；
放
在
方
器
裡
|
價
值！
它
最
殊
勝、
最
了
不
起
的，
它
是
活
的。
像
水
|
個
要
知
道。
所
以
佛
法
不
是
死
的
啊！
死
的
沒
有
|
你
的
佛
法
怎
麼
弘
揚
呢？
怎
麼
能
讓
人
接
受？
這
|
世
界
每
一
個
地
區
去
弘
法，
這
些
要
是
不
了
解，
|
出
去
就
吃
虧，
就
惹
笑
話。
那
麼
佛
弟
子
要
想
全
|
為
你
隨
時
都
有
可
能
出
去
旅
遊。
你
要
是
不
懂，
|
乃
至
於
一
般
風
俗
習
慣，
你
統
統
都
要
知
道，
因
|
家
民
族
它
的
文
化
歷
史、
意
識
形
態、
生
活
方
式，
|
了；
今
天
不
行，
今
天
全
世
界
的
事
情，
每
一
個
國
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
152 |
就
他
們
那
個
時
候
現
代
化、
本
地
化，
他
才
能
夠
|
的
祖
師、
大
德
們，
他
們
是
如
何
在
當
時，
使
佛
教
|
入
經
藏，
了
解
過
去
每
一
個
朝
代，
每
一
個
地
區
|
我
們
今
天
講
佛
學，
要
講
現
代
佛
學，
那
你
要
深
|
槽
糕！
|
思
解
錯
了，
曲
解
了，
還
自
以
為
是，
你
說
糟
糕
不
|
生
嗎？
錯
啦！
不
是
佛
法
錯，
我
們
自
己
把
佛
的
意
|
厭。
像
這
個
樣
子，
釋
迦
牟
尼
佛
還
能
夠
弘
法
利
|
們
走
到
家
裡，
家
人
討
厭；
走
到
社
會，
社
會
人
討
|
無
論
走
到
那
個
地
方
都
受
到
大
眾
歡
迎
啊！
我
|
錯
啦！
釋
迦
牟
尼
佛
當
年
在
世，
佛
與
佛
的
弟
子
|
怪
的，
學
佛
的
人
都
不
正
常
了，
這
怎
麼
得
了
呢？
|
在
家
裡
不
受
歡
迎，
家
人
一
看
到
你
學
佛
都
怪
|
的
教
訓
所
產
生
的。
你
們
把
佛
法
學
死
了，
所
以
|
礙
產
生
在
那
裡
呢？
實
在
講
是
你
們
違
背
了
佛
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
153 |
威
儀
﹂
四
個
字，
活
的。
每
一
個
時
代
有
每
一
個
|
得
一
定
要
守
著
那
個
時
候
的
了。
它
這
﹁
不
犯
|
的
威
儀。
如
果
加
上
這
一
句，
就
沒
法
子
了，
那
就
|
儀
﹂，
沒
有
再
加
一
個：
不
犯
釋
迦
牟
尼
佛
當
時
|
認
識
錯
了，
我
們
把
它
解
錯
了。
這
裡
﹁
不
犯
威
|
錯
在
此
地
啊！
不
是
佛
經
錯，
佛
經
沒
有
錯，
我
們
|
了；
這
樣
也
不
行，
那
樣
也
不
行，
算
了
不
要
學
了。
|
大
家
為
什
麼
不
學
佛？
麻
煩
太
多
了，
障
礙
太
多
|
個
不
願
意
接
受？
|
生
活、
更
幸
福
的
生
活，
沒
有
一
絲
毫
障
礙，
那
一
|
生
活
完
全
沒
有
矛
盾，
只
帶
來
我
們
更
豐
滿
的
|
用，
覺
得
佛
法
修
行
一
點
都
不
困
難，
與
我
們
的
|
的
一
個
講
法，
我
們
大
家
才
能
得
到
真
實
的
受
|
推
陳
出
新。
今
天
有
今
天
的
講
法，
有
此
時
此
地
|
弘
揚，
才
能
夠
有
深
遠
地
影
響。
我
們
參
考
的
是
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
154 |
印
度
人。
這
個
誰
願
意
呢？
這
當
然
不
願
意。
|
中
國
人，
還
得
做
印
度
人，
還
要
做
三
千
年
前
古
|
當
然
是
迷
信，
當
然
行
不
通，
我
們
不
但
不
能
做
|
代，
或
指
釋
迦
牟
尼
佛
那
個
時
代，
那
這
個
佛
教
|
是
迷
信？
如
果
我
們
一
定
要
講
過
去
某
一
個
朝
|
樣
子
給
人
家
宣
傳，
誰
不
歡
喜？
誰
能
夠
說
佛
法
|
規
範
就
是
眾
戒。
諸
位
了
解
這
個
意
思，
你
要
這
|
今
天
講
國
民
禮
儀。
國
民
禮
儀
就
是
威
儀，
生
活
|
範。
|
講
的
那
個
戒，
沒
有
那
麼
指，
這
個
戒
是
生
活
規
|
眾
戒，
那
個
戒，
也
沒
有
說
是
那
一
部
戒
經
上
所
|
找
不
到
它
的
錯，
錯
都
在
我
們
自
己。
所
以
具
足
|
可
見
得
這
個
字
寫
得
清
清
楚
楚
的，
沒
有
錯
嘛！
|
威
儀，
它
們
不
一
樣
的
︵
威
儀
也
就
是
禮
俗
︶
|
時
代
的
威
儀，
每
一
個
地
區
有
每
一
個
地
區
的
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
155 |
陀
佛、
西
方
極
樂
世
界，
他
深
信
不
疑，
念
念
就
是
|
裡
頭
歸
依
僧
有
啦。
他
的
思
想
見
解
就
是
阿
彌
|
阿
彌
陀
佛，
什
麼
都
不
想，
心
地
清
淨，
這
三
歸
依
|
點，
他
沒
有
一
條
缺
乏
的。
人
家
一
天
到
晚
一
句
|
一
句
全
部
做
到
了。
你
仔
細
去
觀
察，
仔
細
去
檢
|
經，
雖
然
不
認
識
字，
也
沒
念
過
經，
這
個
三
福
十
|
怎
麼
回
事
情
呢？
我
告
訴
諸
位，
他
雖
然
沒
聽
過
|
的
時
候
還
站
著
走、
坐
著
走
的，
預
知
時
至。
那
是
|
沒
有
聽
到
經，
念
這
一
句
﹁
阿
彌
陀
佛
﹂，
臨
終
|
有
很
多
老
太
太
們，
他
們
一
生
也
不
認
識
字，
也
|
從
那
裡
歸？
我
們
依
什
麼？
那
麼
也
許
同
修
要
問：
|
方
法
︶
三
歸
這
個
意
義
要
不
真
正
了
解，
我
們
|
是
尊
師
重
道、
孝
順
父
母
具
體
的
行
法
︵
修
行
|
犯
威
儀
﹂，
就
是
佛
弟
子
尊
師
重
道
的
信
條，
就
|
所
以
這
個
第
二
條
﹁
受
持
三
歸，
具
足
眾
戒，
不
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
156 |
個
基
礎
就
奠
定
到
大
乘
的
基
礎，
就
是
佛
法
的
|
那
麼
這
三
句
是
佛
法
裡
面
的
小
學
教
學；
從
這
|
啊！
這
不
能
小
看
人。
|
具
足？
條
條
具
足。
我
們
能
比
得
上
他
嗎？
比
不
上
|
他。
他
以
身
教
啊！
勸
進
行
者。
你
說
他
那
一
條
不
|
人
看
了
感
動；
勸
化
別
人
他
也
具
足
了：
自
行
化
|
大
乘
他
也
具
足
了。
他
這
樣
走，
作
一
個
樣
子，
別
|
統
歸
納
到
最
後，
就
是
阿
彌
陀
佛
四
個
字：
讀
誦
|
具
足
了，
菩
提
心
也
具
足
了。
整
個
大
乘
佛
法
統
|
依
統
統
具
足
了；
不
但
三
歸
依
具
足
了，
眾
戒
也
|
就
是
歸
依
正，
歸
依
淨。
原
來
他
一
句
佛
號，
三
歸
|
始
覺，
所
念
的
佛
號
是
本
覺；
念
佛
就
是
歸
依
覺，
|
就
是
覺
而
不
迷。
古
德
告
訴
我
們，
能
念
之
心
是
|
見
是
正
知
正
見
啊！
一
句
佛
號
不
間
斷、
不
夾
雜，
|
求
生
淨
土，
希
望
阿
彌
陀
佛
來
接
引
他，
這
個
知
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
157 |
菩
提
心
是
什
麼
﹁
心
﹂
呢？
上
求
佛
道，
下
化
眾
|
第
一
個
要
﹃
發
菩
提
心
﹄。
|
1、
發
菩
提
心
|
這
四
句
是
菩
薩
所
修
的
福；
大
乘
人
所
修
的
福。
|
三
者，
發
菩
提
心，
深
信
因
果，
讀
誦
大
乘，
勸
進
行
者。
|
同
了。
這
就
是
第
三
段：
|
登
堂
入
室
的
弟
子
了。
所
以
這
個
標
準
又
不
相
|
登
堂
入
室；
後
面
是
佛
的
傳
法
弟
子，
這
是
佛
的
|
弟
子。
前
面
是
佛
弟
子，
是
佛
一
般
的
弟
子，
沒
有
|
就
成
了
菩
薩
了。
菩
薩
是
什
麼
呢？
是
佛
的
入
室
|
的
標
準。
第
三
是
從
這
個
標
準
再
向
上
提
升，
這
|
層，
第
一
是
人
天
的
標
準；
第
二
是
學
佛，
佛
弟
子
|
第
三
條
是
菩
薩
善。
這
三
福
十
一
句
是
三
個
階
|
四、
第
三
條：
大
乘
菩
薩
福
|
大
學
教
育。
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
158 |
四
弘
誓
願
裡
面，
第
一
個
是
願，
菩
薩
願；
第
二、
第
|
︵
1
︶
修
行
要
先
斷
煩
惱
|
勸
他
﹁
發
菩
提
心
﹂，
一
定
要
自
行
化
他。
|
具
足
眾
戒，
不
犯
威
儀
﹂。
對
於
老
修，
那
就
是
要
|
依
是
回
頭。
教
他
守
法，
教
他
守
規
矩，
這
就
是
﹁
|
人
天
法。
已
經
學
佛
的，
要
教
他
真
正
回
頭，
三
歸
|
學
佛
的、
不
學
佛
的，
要
用
這
個
方
法
教
他，
這
是
|
是
標
準
放
到
最
低，
這
是
接
引
一
般
眾
生。
沒
有
|
教
他
尊
師
重
道，
教
給
他
慈
心
不
殺，
修
十
善，
這
|
果
把
這
個
標
準
放
到
最
低，
幫
助
他，
教
他
孝
親，
|
助
他
斷
煩
惱，
恢
復
清
淨
心，
這
是
最
重
要
的。
如
|
助
裡
面
最
重
要
的，
是
幫
助
他
破
迷
開
悟，
是
幫
|
願
度
﹂，
什
麼
叫
度
呢？
度
是
幫
助
他、
協
助
他。
幫
|
提
心，
要
真
正
發
度
眾
生
的
心。
﹁
眾
生
無
邊
誓
|
生。
具
體
來
說
就
是
四
弘
誓
願，
四
弘
誓
願
是
菩
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
159 |
威
儀
﹂，
這
在
三
學
裡
面
是
戒
學；
﹁
發
菩
提
心，
|
給
諸
位
說，
前
面
﹁
受
持
三
歸，
具
足
眾
戒，
不
犯
|
的
程
序
去
做。
程
序
是
什
麼？
程
序
是
戒、
定、
慧。
|
序
是
先
斷
煩
惱，
先
修
清
淨
心，
一
定
要
按
著
佛
|
漏
嘛！
漏
就
是
煩
惱
的
代
名
詞。
所
以
學
佛
的
程
|
杯
底
下
破
了
一
個
洞，
怎
麼
裝
都
裝
不
滿，
它
有
|
為
什
麼
呢？
他
那
個
器
是
有
漏
啊！
好
像
這
個
茶
|
斷
﹂
那
一
條
他
不
要
了，
所
以
他
永
遠
學
不
成。
|
法
門
無
量
誓
願
學
﹂，
那
個
﹁
煩
惱
無
盡
誓
願
|
那
裡
呢？
他
順
序
顛
倒
了。
他
一
開
頭
學，
就
學
﹁
|
一
輩
子，
在
佛
法
上，
什
麼
成
就
也
沒
有。
原
因
在
|
才
學
法
門。
所
以
現
在
學
佛，
學
了
幾
十
年，
學
了
|
能
成
就，
也
不
能
夠
度
化
眾
生。
煩
惱
斷
了
之
後，
|
那
裡
做
起？
從
斷
煩
惱
做
起。
煩
惱
不
斷，
自
己
不
|
三
是
菩
薩
行；
第
四
個
是
菩
薩
果
位。
願
發
了，
從
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
160 |
小
時，
八
小
時
不
胡
思
亂
想；
你
念
上
一
年、
二
年、
|
你
每
天
念
得
愈
多
愈
好。
你
能
夠
一
天
念
八
個
|
亂
想；
念
兩
小
時，
我
兩
小
時
不
胡
思
亂
想，
所
以
|
我
念
一
遍
一
個
小
時，
我
這
一
個
小
時
不
胡
思
|
就
胡
思
亂
想，
胡
思
亂
想
就
是
煩
惱。
念
經，
至
少
|
什
麼
意
思
呢？
就
是
斷
煩
惱。
為
什
麼
呢？
不
念
經，
|
我
今
天
勸
大
家
去
念
︽
無
量
壽
經
︾
念
經
是
|
要
想
真
正
成
就：
是
先
斷
煩
惱，
再
學
法
門。
|
代
人
學
佛
所
犯
最
大
的
一
個
錯
誤。
所
以
諸
位
|
法
呢？
沒
法
子
蓋，
永
遠
也
蓋
不
成
功
啊！
這
是
現
|
下
面
三
層
不
要，
我
蓋
第
四、
第
五
層，
那
怎
麼
蓋
|
後
面。
我
們
現
在
不
懂，
臘
等，
好
像
蓋
大
樓
一
樣，
|
躐
等
啊！
後
後
一
定
是
包
括
前
前，
前
面
包
不
了
|
乘，
勸
進
行
者
﹂
是
慧
學。
它
有
次
第
的
啊！
不
能
|
深
信
因
果
﹂，
這
兩
句
是
定
學；
後
面
﹁
讀
誦
大
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
161 |
教
你
讀
經，
一
天
教
你
念
多
少
遍，
那
是
什
麼
呢？
|
給
你
工
作，
你
好
好
去
作。
工
作
是
什
麼
呢？
修
福。
|
作，
其
他
的
什
麼
都
不
教。
常
住
什
麼
事
情
分
配
|
教
你
什
麼
呢？
在
教
下，
就
是
教
你
讀
經，
教
你
工
|
藏
去
學
律
藏，
不
是
的。
遵
守
老
師
的
教
誡。
老
師
|
個
五
年
學
戒，
不
是
學
戒
律
啊！
不
是
經、
律、
論
三
|
中
國
古
人
教
學，
你
看
出
家
人
講
五
年
學
戒；
那
|
就
證
果。
|
說
老
實
話，
幾
次
經
聽
了，
一
定
開
悟，
悟
了
以
後
|
你
悟
門，
你
開
不
了
悟。
你
要
是
沒
有
煩
惱
的
話，
|
在
嘛！
你
聽
經
裡
頭
摻
雜
著
煩
惱，
煩
惱
障
礙
了
|
三
十
年
都
不
開
悟。
什
麼
原
因
呢？
因
為
你
煩
惱
|
你
豁
然
大
悟，
開
悟
了。
現
在
你
聽
我
講
經，
聽
上
|
才
可
以
學
法
門，
那
時
候
你
聽
經，
我
這
一
講，
喔！
|
三
年，
心
清
淨
了，
漸
漸
的
妄
想
少
了，
妄
想
少
了
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
162 |
學
的
啊？
真
正
會
學
的，
學
清
淨
心。
什
麼
都
不
想，
|
有
一
定
的
講
法，
也
沒
有
一
定
的
意
思。
你
怎
麼
|
時
候，
什
麼
講
法；
在
什
麼
處
所，
什
麼
講
法，
它
沒
|
意
思，
那
叫
打
妄
想，
是
錯
的。
所
以
經
典
在
什
麼
|
原
理、
原
則，
沒
有
意
思，
沒
有
意
思
硬
給
它
安
個
|
跟
我
們
都
不
一
樣。
可
見
得
這
個
東
西
它
只
是
|
國
講
法。
為
什
麼
呢？
他
們
社
會
道
德
觀
念、
法
律
|
的
講
法，
你
到
日
本
有
日
本
講
法，
到
美
國
有
美
|
具
足
眾
戒，
不
犯
威
儀
﹂，
我
們
在
台
灣
有
台
灣
|
兩
種
講
法、
有
很
多
種
講
法
呢？
譬
如
講，
這
個
﹁
|
因
為
經
沒
有
意
思。
經
要
有
意
思，
怎
麼
可
以
有
|
一
面
去
想，
那
個
想
就
是
胡
思
亂
想。
為
什
麼
呢？
|
因
此，
讀
經
不
能
想
裡
面
的
意
思，
不
能
一
面
念
|
讀
經
是
戒、
定、
慧
三
學
一
次
就
修
好
了。
|
那
是
修
戒、
定、
慧；
戒、
定、
慧
三
學
一
次
完
成。
所
以
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
163 |
慧，
修
清
淨
心，
修
覺、
正、
淨；
然
後
經
本
一
展
開，
你
|
跟
同
修
們
講
的
是
真
話，
你
老
老
實
實
修
戒、
定、
|
上
講
﹁
願
解
如
來
真
實
義
﹂，
很
不
簡
單
啊！
我
|
的
等
你
來
看
病
的？
你
就
真
正
明
瞭
這
開
經
偈
|
病。
你
們
想
想
看，
那
一
個
大
夫
是
把
藥
方
開
好
|
老
早
都
預
備
好
了，
藥
方
都
開
好
了
來
給
你
治
|
現
在
講
經
就
是
這
個
樣
子
啊！
諸
位
要
曉
得，
他
|
了，
這
種
講
經
不
就
變
成
這
個
樣
子
了！
|
對
啊！
不
是
我
的
藥
方
錯
了，
是
你
生
的
病
病
錯
|
方
老
早
就
下
好
了，
你
照
我
藥
方
生
病，
這
個
才
|
於
是
說
什
麼
呢？
病
人
來
了，
大
夫
給
他
看
病，
藥
|
有
許
多
人
講
經，
筆
記
抄
了
好
多
好
多
的。
這
等
|
嗎？
|
說
人
話，
見
鬼
就
說
鬼
話，
這
個
東
西
還
能
準
備
|
只
是
去
念，
到
時
候
人
家
請
你
講
經，
你
見
人
就
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
164 |
孝
順
父
母、
尊
敬
師
長。
|
了
不
起
啊！
這
個
就
是
說
明
福
德
的
根
基
是
在
|
佛
福
德
是
圓
滿
的，
小
乘
阿
羅
漢
那
個
福
報
也
|
個
就
是
福
德；
福
德
圓
滿，
智
慧
圓
滿。
不
僅
僅
是
|
福
的
佛
呢？
沒
有。
佛
是
二
足
尊
啊！
二
足
尊，
第
一
|
而
言
之
一
句
話，
沒
福
嘛！
諸
位
想
想，
那
有
沒
有
|
這
就
是
為
什
麼
學
佛
的
人
多，
成
就
的
人
少？
總
|
養
父
母，
奉
事
師
長
﹂，
今
天
幾
個
人
能
夠
做
到？
|
明
的
人
天
跟
二
乘，
都
不
容
易。
就
是
說
到
﹁
孝
|
易，
不
單
是
大
乘
菩
薩；
我
們
在
前
面
跟
諸
位
說
|
大
乘
菩
薩
之
福。
在
大
乘
菩
薩
福
是
相
當
不
容
|
人
天
福，
第
二
是
二
乘
權
教
菩
薩
福，
第
三
這
是
|
︽
觀
經
︾
上
講
的
三
福，
前
面
的
二
福，
第
一
是
|
自
他
都
得
受
用，
得
真
實
的
利
益。
|
自
自
然
然
就
會
了，
自
自
然
然
講
得
契
理
契
機，
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
165 |
自
己
的
真
心，
就
是
我
們
自
己
的
本
性。
那
麼
我
|
所
謂
﹁
至
誠
﹂
是
誠
到
了
極
處，
這
就
是
我
們
|
提
心
就
是
講
的
真
心；
真
誠
之
心。
|
看，
這
個
意
思
就
很
清
楚
了，
不
難
理
解。
原
來
菩
|
心。
我
們
把
︽
觀
經
︾
跟
︽
起
信
論
︾
合
起
來
|
裡
面
跟
我
們
解
釋，
菩
提
心
是
直
心、
深
心、
大
悲
|
迴
向
心
三
個。
馬
鳴
菩
薩
在
︽
大
乘
起
信
論
︾
|
壽
經
︾
裡
面
跟
我
們
講
了
至
誠
心、
深
心、
發
願
|
發
菩
提
心
究
竟
是
什
麼
呢？
世
尊
在
︽
觀
無
量
|
他
都
沒
有，
原
因
就
是
小
乘
沒
有
發
菩
提
心。
那
|
支
佛，
佛
門
常
講
他
只
得
半
個
解
脫，
法
身、
般
若
|
菩
提
心，
前
頭
都
沒
有
說
嘛！
所
以
阿
羅
漢
跟
辟
|
們
知
道
人
天
沒
有
發
菩
提
心，
小
乘
也
沒
有
發
|
什
麼
叫
做
﹁
發
菩
提
心
﹂？
從
三
福
裡
面
看，
我
|
︵
2
︶
什
麼
叫
發
菩
提
心
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
166 |
心
裡
面
沒
有
妄
念，
沒
有
妄
想、
分
別、
執
著。
六
祖
|
心。
真
要
求
我
們
用
真
心；
真
心
就
是
真
誠
之
心，
|
真
心；
由
此
可
知
阿
羅
漢
以
下
統
統
用
的
是
妄
|
心，
從
來
沒
有
用
過
真
心。
現
在
佛
教
菩
薩
要
用
|
以
我
們
一
天
到
晚
用
什
麼
心？
我
們
用
的
是
妄
|
頭
沒
有
念
頭
啊！
有
念
頭
是
妄
心
不
是
真
心。
所
|
不
誠
了。
佛
法
裡
面
講
﹁
真
心
離
念
﹂，
真
心
裡
|
要
你
心
裡
面
還
有
念
頭，
還
有
妄
想，
這
個
心
就
|
念
不
生
謂
之
誠
﹂。
這
個
話
說
得
很
有
道
理，
只
|
準
倒
很
相
似。
曾
國
藩
說
什
麼
叫
做
誠
呢？
﹁
一
|
字
下
了
個
定
義，
這
個
定
義
跟
佛
家
所
講
的
標
|
曾
國
藩
先
生
在
他
讀
書
筆
記
裡
面，
將
這
個
誠
|
標
準
就
很
難
講
了。
那
個
標
準
在
那
裡
呢？
前
清
|
人
說
我
心
真
誠；
自
以
為
真
誠。
這
個
真
誠
沒
有
|
們
現
在
這
個
心
誠
不
誠
呢？
真
不
真
呢？
也
許
有
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
167 |
我
們
這
肉
體
是
四
大
和
合
而
生
的，
是
眾
生；
我
|
眾
生
這
一
生
成
佛
道
啊！
我
們
這
個
是
眾
生
哪！
|
慈
大
悲
啊！
怎
麼
是
慈
悲
之
極
呢？
度
我
們
這
個
|
大
慈
大
悲：
以
慈
悲
對
人。
念
佛
求
生
淨
土，
這
大
|
這
個
就
是
深
心，
是
性
德
自
然
地
流
露。
對
人
是
|
於
自
性
流
露
出
來
的，
不
是
到
外
面
學
得
來
的，
|
不
是
學
來
的。
像
前
面
講
的
孝、
敬、
慈、
善，
都
是
出
|
止
於
至
善，
深
心
具
足
了。
自
自
然
然
好
德
好
善，
|
這
個
更
善
了。
一
念
求
生
西
方
極
樂
世
界，
那
是
|
善
好
德，
一
句
阿
彌
陀
佛
是
善
中
之
善，
沒
有
比
|
自
受
用
叫
深
心；
什
麼
叫
做
深
心
呢？
深
心
是
好
|
是
自
受
用，
一
個
是
他
受
用。
|
也
沒
有，
那
就
是
菩
提
心。
菩
提
心
起
作
用，
一
個
|
那
個
心
是
真
心，
那
個
本
來
無
一
物，
連
這
一
句
|
大
師
所
說
的
﹁
本
來
無
一
物
﹂；
本
來
無
一
物
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
168 |
合
起
來
講，
合
講
成
一
個
正
心；
佛
法
把
儒
家
這
|
慈
大
悲，
這
也
是
儒
家
講
的
正。
儒
家
把
這
兩
個
|
自
己
是
深
心，
這
是
儒
家
講
的
正；
對
別
人
是
大
|
正
心
分
開
來
說，
正
是
不
邪。
佛
法
分
開
來
講，
對
|
心；
在
佛
門
裡
面
講
深
心、
大
悲
心
是
把
儒
家
的
|
那
麼
用
儒
家
的
話
來
講，
菩
提
心
就
是
誠
意、
正
|
心。
|
頭，
一
個
是
自
受
用，
一
個
是
他
受
用，
這
叫
菩
提
|
三，
三
而
一，
一
個
個
體
兩
個
作
用；
二
個
作
用
裡
|
惟，
細
心
去
體
會。
所
以
經
上
講
的
三
心
是
一
而
|
不
了
自
己，
希
望
諸
位
對
這
個
意
思
深
深
去
思
|
不
要
說
對
人，
對
自
己
也
一
點
慈
悲
都
沒
有，
度
|
這
個
眾
生
啊！
換
句
話
說，
不
是
真
誠
求
生
西
方，
|
身
心
都
是
眾
生，
唯
有
大
慈
大
悲
才
度
得
了
我
|
們
的
情
識
是
受、
想、
行、
識
四
蘊
和
合
的，
我
們
的
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
169 |
心
顯
露
了，
這
個
時
候
叫
做
發
菩
提
心。
所
以
馬
|
須
到
圓
教
初
住、
別
教
初
地，
這
二
障
才
破
啊！
真
|
的
菩
薩，
同
樣
的
煩
惱
障
破
了，
所
知
障
沒
破，
必
|
想
這
個
東
西
多
難
啊！
圓
教
裡
面
前
面
十
信
位
|
能
破
了，
煩
惱
障
沒
破，
也
見
不
到
心
性。
諸
位
想
|
所
以
菩
提
心
發
不
起
來。
權
教
菩
薩
所
知
障
可
|
二
障
破
了
一
個，
煩
惱
障
他
破
了，
所
知
障
沒
破，
|
兩
種
障
礙
在，
菩
提
心
永
遠
發
不
出
來。
阿
羅
漢
|
障，
一
個
是
煩
惱
障，
一
個
是
所
知
障。
只
要
有
這
|
不
起
來。
為
什
麼
呢？
佛
在
經
論
上
常
常
講
的
二
|
一
些，
可
是
這
個
心
不
容
易
發，
我
們
很
想
發，
發
|
經
論
上
跟
我
們
所
說
的
我
們
多
少
能
體
會
到
|
︵
3
︶
發
菩
提
心
的
障
礙
|
人。
|
個
正
心
開
作
兩
個，
一
個
是
對
自
己，
一
個
對
別
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
170 |
特
錯，
什
麼
時
候
放
下？
現
在
就
要
放
下。
現
前
不
|
想，
有
一
點
情
執
不
要
緊
啊！
這
一
些
觀
念
大
錯
|
輕，
現
在
到
往
生
時
間
還
很
早，
現
在
打
一
點
妄
|
起
來，
往
生
就
去
不
了。
有
的
人
說，
我
現
在
還
年
|
不
能
成
就，
念
佛
到
了
臨
命
終
時，
你
一
念
情
執
|
實
話，
往
生
都
靠
不
住，
修
其
他
的
法
門
是
決
定
|
思
惑
不
能
不
斷
啊！
這
個
東
西
要
是
不
斷，
說
老
|
不
起
來，
這
是
真
的。
煩
惱
就
是
講
的
見
思，
見
惑
|
所
以
妄
想
太
多
了，
是
非
人
我
太
多
了；
想
發
發
|
高，
用
的
是
大
乘，
這
個
第
三
福
就
是
講
的
大
乘。
|
明，
證
一
分
法
身
的
人，
它
那
個
起
信
的
標
準
很
|
入
門。
什
麼
樣
的
根
性
適
合
呢？
就
是
破
一
品
無
|
︽
金
剛
經
︾
亦
復
如
是，
︽
金
剛
經
︾
是
大
乘
|
就
是
剛
剛
開
始，
不
是
很
深，
是
大
乘
剛
剛
入
門。
|
鳴
菩
薩
的
︽
大
乘
起
信
論
︾
﹁
大
乘
起
信
﹂
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
171 |
斷
塵
沙，
也
不
必
斷
見
思，
這
個
就
太
容
易
啦！
可
|
這
個
多
難
啊！
淨
宗
法
門
不
必
破
無
明，
也
不
必
|
見
思
煩
惱，
破
塵
沙
煩
惱，
至
少
要
破
一
品
無
明，
|
起
來，
是
容
易，
因
為
別
的
法
門
你
想
想
看，
要
斷
|
也
不
是
你
想
像
那
麼
容
易；
跟
別
的
法
門
比
較
|
這
叫
易
行
道，
比
任
何
一
個
法
門
都
容
易。
但
是，
|
何
去
修
呢？
確
確
實
實
在
淨
宗
法
門
裡
面
來
說，
|
太
重
要
了，
像
蓋
房
子
一
樣，
它
是
基
礎
啊！
要
如
|
三
福
我
們
這
一
次
講
得
很
詳
細，
就
是
因
為
它
|
如
法，
造
成
重
大
的
過
失。
|
錯
誤，
是
我
們
自
己
錯
解
了
經
義，
自
己
修
行
不
|
生
的
人
真
的
是
很
少。
原
因
絕
對
不
是
經
典
有
|
障
現
前
了，
這
個
多
可
怕！
所
以
念
佛
的
人
多，
往
|
許
多
人
一
生
念
佛，
到
臨
終
時
放
不
下，
臨
終
業
|
能
放
下，
臨
命
終
時
自
己
作
不
了
主。
我
們
看
到
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
172 |
地
不
真，
果
招
紆
曲。
﹂
我
們
的
修
學
就
是
因
地
|
地，
情
執
放
不
下
啦！
佛
在
︽
楞
嚴
︾
上
講：
﹁
因
|
都
沒
有
一
次
能
成
功，
追
究
它
的
原
因
就
在
此
|
無
量
劫
來
於
這
個
法
門
當
中，
無
數
次
的
修
學
|
樁
事
情
放
不
下
呢！
|
老
實
話，
他
確
確
實
實
一
切
都
放
下
了，
那
有
一
|
念
的
功
夫
不
得
力
啦！
真
正
功
夫
得
力
的
人，
說
|
懷
疑，
所
以
你
是
間
斷、
夾
雜、
懷
疑
統
統
都
有，
你
|
還
沒
搞
清
楚，
還
沒
有
真
正
重
視
它，
這
個
就
是
|
為
什
麼
會
間
斷？
為
什
麼
夾
雜？
你
對
這
個
法
門
|
個
就
是
我
們
講
的
念
佛
間
斷、
夾
雜。
實
在
說，
你
|
我
們
從
早
到
晚
起
心
動
念，
妄
念
太
多
了
啦！
這
|
陀
佛，
幾
個
人
能
做
到
呢？
|
關
係，
能
往
生。
二
六
時
中
起
心
動
念
都
是
阿
彌
|
是，
念
念
要
與
阿
彌
陀
佛
相
應，
煩
惱
不
斷
沒
有
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
173 |
麼
放
不
下
的？
這
個
關
係
太
大
太
大
了。
假
如
這
|
界
去
了，
這
個
世
界
與
我
都
不
相
干
了，
還
有
什
|
當
也
不
算
什
麼
嘛！
過
幾
年
就
到
西
方
極
樂
世
|
用。
原
因
就
在
此
地。
我
吃
虧
算
什
麼
嘛！
上
幾
次
|
是
我
們
往
往
想
用
真
心，
不
敢
用；
想
用
真
心，
怕
|
還
怕
上
當？
西
方
極
樂
世
界
去
不
了
了。
這
個
就
|
然
學
佛
想
求
生
西
方
極
樂
世
界，
你
還
怕
吃
虧？
|
人，
人
家
都
騙
我，
我
不
是
吃
虧
上
當
了
嗎？
你
既
|
不
真
誠。
也
許
就
有
人
說
了，
那
我
要
用
真
心
對
|
一
切
眾
生
又
用
一
種
心，
你
對
那
個
佛
的
心
也
|
這
個
一
天
到
晚
用
兩
種
心，
對
佛
用
一
種
心，
對
|
處
世、
待
人、
接
物
呢？
那
個
心
假
一
點
沒
關
係。
你
|
彌
陀
佛
就
有
感
應。
那
麼
用
真
誠
心
念
佛，
我
們
|
真
誠
之
心，
用
真
誠
的
心
念
這
一
句
佛
號，
跟
阿
|
不
真，
病
在
此
地
啊！
所
以
學
佛
的
人
就
是
要
用
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
174 |
提
心
一
發
是
真
菩
薩，
不
是
假
菩
薩，
就
是
圓
教
|
一
心
所
的
都
是
不
覺，
所
以
他
沒
有
菩
提
心。
菩
|
八
識
五
十
一
心
所
這
個
心，
凡
是
用
八
識
五
十
|
意
識。
聲
聞、
緣
覺、
權
教
菩
薩
以
下
統
統
用
的
是
|
六
識
叫
意
識，
第
七
識
叫
意
根；
一
個
意
根，
一
個
|
是
指
第
六
意
識，
這
是
講
三
心。
﹁
二
意
﹂
呢？
第
|
﹁
心
﹂
是
阿
賴
耶
識；
﹁
意
﹂
是
末
那；
﹁
識
﹂
|
叫
﹁
三
心
﹂
呢？
心、
意、
識。
唯
識
學
裡
頭
所
講
的，
|
要
知
道，
三
心
二
意
是
佛
教
裡
面
的
術
語。
什
麼
|
這
個
妄
心
我
們
中
國
人
常
講
三
心
二
意。
諸
位
|
薩
用
真
心，
凡
夫
用
妄
心。
|
跟
菩
薩
沒
有
別
的
差
別，
就
是
用
心
不
一
樣；
菩
|
發
就
是
菩
薩，
不
發
就
是
凡
夫。
換
句
話
說，
凡
夫
|
菩
薩
了，
你
的
地
位
在
阿
羅
漢、
辟
支
佛
之
上。
一
|
個
心
一
發，
真
的
發
起
來
了，
那
就
恭
喜
你，
你
是
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
175 |
那
麼
菩
薩
有
四
十
二
個
階
位，
四
十
二
個
階
級。
|
的，
所
以
叫
分
證
佛。
|
菩
薩。
他
們
都
是
真
正
地
真
心
放
光
明，
不
是
假
|
的
月
光
好
比
說
佛，
那
個
初
三
初
四
的
月
光
是
|
樣，
是
一
樣
的。
都
是
真
正
的
月
光，
不
假
啦！
十
五
|
沒
有
兩
樣？
你
們
想
想
看
有
沒
有
兩
樣？
沒
有
兩
|
要
問
初
三
月
牙
放
的
光
明，
跟
十
五
的
光
明
有
|
作
月
牙，
你
看
初
三
初
四
就
有
個
月
牙
了。
我
們
|
月
比
做
佛
果，
成
佛
了，
圓
圓
滿
滿。
將
菩
薩
比
喻
|
不
是
妄
心。
古
人
用
月
亮
作
比
喻，
把
十
五
的
滿
|
佛；
他
的
心
跟
圓
滿
佛
所
用
的
心
是
真
心，
絕
對
|
這
個
佛，
天
台
家
所
講
的，
是
分
證
佛，
不
是
圓
滿
|
見
性，
見
性
成
佛。
|
提
心
一
發
就
破
一
品
無
明，
見
一
分
真
性，
明
心
|
初
住
菩
薩；
︽
華
嚴
經
︾
上
講
的
法
身
大
士，
菩
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
176 |
淨
土
的
人
很
多，
淨
土
法
門
在
佛
法
裡
面，
它
是
|
那
麼
菩
提
心
既
然
這
麼
難，
同
修
當
中
念
佛
修
|
︵
4
︶
無
上
菩
提
心：
一
心
念
佛
求
生
極
樂
|
佛
法，
菩
薩
佛
法。
|
教
學
也
是
三
個
大
階
段：
人
天
的
佛
法，
小
乘
的
|
學，
逐
漸
逐
漸
把
自
己
的
程
度
往
上
提
升。
佛
法
|
想
念
大
學
得
先
念
中
學，
想
念
中
學
得
先
念
小
|
福
報；
就
好
像
我
們
想
要
念
研
究
所，
先
念
大
學，
|
菩
提
心，
先
要
修
小
乘；
要
修
小
乘，
先
要
修
人
天
|
心
是
非
常
非
常
地
重
要，
一
定
要
發。
但
是
要
發
|
滿，
一
直
到
成
佛，
這
是
究
竟
圓
滿。
可
見
得
菩
提
|
菩
薩
的
果
位
愈
往
上
升，
他
見
的
性
愈
接
近
圓
|
月
牙
了，
初
四
又
大
一
點，
初
五
又
大
一
點，
好
比
|
來
愈
大。
像
月
亮
從
初
二
還
看
不
到，
初
三
看
到
|
這
個
階
級
怎
麼
分
呢？
就
是
他
這
個
光
明
是
愈
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
177 |
也
不
講
至
誠
心，
也
不
講
深
心，
也
不
講
大
悲
心，
|
人
真
正
發
心
求
生
西
方
極
樂
世
界；
不
講
別
的，
|
蕅
益
大
師
在
︽
彌
陀
經
要
解
︾
裡
面
講，
一
個
|
幸
好
蕅
益
大
師
將
這
個
問
題
給
我
們
解
決
了。
|
個
很
大
很
大
的
困
惑。
|
起
來
呀，
那
往
生
就
沒
指
望
了，
的
確
給
我
們
一
|
界。
這
個
麻
煩
就
大
了，
我
們
這
個
菩
提
心
發
不
|
心，
不
發
菩
提
心
決
定
不
能
生
到
西
方
極
樂
世
|
也
要
發
菩
提
心，
下
下
品
往
生
還
是
要
發
菩
提
|
告
訴
我
們，
上
輩
往
生
要
發
菩
提
心，
中
輩
往
生
|
不
要
發
菩
提
心
呢？
︽
無
量
壽
經
︾
上
明
白
地
|
究
竟
圓
滿
的
大
法。
那
麼
現
在
問
題
就
來
了，
要
|
大
乘，
是
大
乘
中
的
大
乘，
是
一
乘
當
中
的
一
乘，
|
祖
師
大
德
的
著
述，
都
告
訴
我
們，
淨
土
不
但
是
|
屬
於
大
乘，
還
是
屬
於
小
乘
呢？
我
們
讀
了
許
多
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
178 |
是
無
上
菩
提
心。
|
正
的
信
心，
使
我
們
知
道
這
一
念
求
生
淨
土
就
|
句
話
一
點
都
不
錯，
可
知
蕅
益
大
師
給
我
們
真
|
提
心，
她
怎
麼
能
做
到
呢？
證
明
蕅
益
大
師
這
一
|
會
站
著
往
生、
坐
著
往
生
的。
她
要
沒
有
無
上
菩
|
一
句
佛
號，
念
了
幾
年，
人
家
預
知
時
至，
不
生
病，
|
字
的；
他
念
佛，
甚
至
於
她
經
都
不
會
念，
就
念
這
|
許
許
多
多
老
太
太
們，
沒
有
念
過
書
的，
不
認
識
|
不
是
究
竟，
不
是
無
上
菩
提
是
什
麼
呢！
所
以
有
|
滿
了。
生
到
西
方
極
樂
世
界，
與
佛
光
壽
相
同，
那
|
理，
愈
想
老
人
家
講
這
個
話
真
的
講
到
究
竟
圓
|
講
這
個
話
有
沒
有
道
理
呢？
真
的
愈
想
愈
有
道
|
無
上
菩
提
心。
我
們
仔
細
去
想
一
想，
蕅
益
大
師
|
西
方
極
樂
世
界，
蕅
益
大
師
說
這
一
個
心
就
是：
|
統
統
都
不
講
了，
只
講
我
們
發
一
個
真
心
求
生
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
179 |
︽
起
信
論
︾
的
三
心，
可
以：
直
心、
深
心、
大
悲
心；
|
真
正
發
了
菩
提
心
的：
三
心
圓
發
啦！
三
心：
你
說
|
已
經
是
菩
薩，
不
但
是
菩
薩，
而
且
是
法
身
大
士，
|
義
尤
其
殊
勝，
實
在
講
也
很
難
懂，
因
為
這
一
條
|
第
二
句
﹃
深
信
因
果
﹄。
深
信
因
果
在
此
地，
意
|
2、
深
信
因
果
|
弟
子
啊！
這
是
講
發
心
重
要。
|
我
們
講
得
清
清
楚
楚，
確
確
實
實
是
如
來
第
一
|
絕
對
不
是
小
乘，
佛
在
︽
無
量
壽
經
︾
裡
面
給
|
再
有，
念
佛
法
門
求
生
西
方，
絕
對
不
是
自
了
漢，
|
想
的，
他
有
經
典
做
依
據。
|
大
師
說
話
不
是
自
己
隨
便
說
的，
不
是
他
自
己
|
裡
頭，
它
的
確
是
有
理
論
的
依
據，
可
見
得
蕅
益
|
所
以
然
之
理
在
那
裡
呢？
在
︽
觀
無
量
壽
經
︾
|
我
們
知
道
當
然
之
理，
還
不
知
道
所
以
然
之
理。
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
180 |
者，
便
是
是
非
人。
﹂
這
個
話
很
有
道
理。
誰
是
是
|
是
左。
﹂
所
以
我
們
中
國
俗
話
說：
﹁
來
說
是
非
|
老
人
家
說
得
還
好
啊！
﹁
若
見
他
人
非，
自
非
卻
|
見
到
別
人
過
失
的，
就
不
是
真
正
修
道
人
啊！
他
|
老
人
家
說：
﹁
若
真
修
道
人，
不
見
他
人
過。
﹂
還
|
六
祖
大
師
在
︽
壇
經
︾
裡
面
說
得
太
好
了！
他
|
不
信
因
果，
可
見
得
這
個
事
情
不
容
易
啊！
|
李
家
短
嗎？
不
可
能
啊！
還
喜
歡
說
這
些
話，
就
是
|
果
了，
你
心
裡
面
還
有
是
非
嗎？
你
還
會
張
家
長、
|
果。
你
也
許
聽
了
會
很
奇
怪？
你
要
真
正
深
信
因
|
我
們
這
一
些
天
天
念
阿
彌
陀
佛
的
人
不
信
因
|
說
老
實
話，
誰
不
相
信
因
果
呢？
凡
夫
不
信
因
果。
|
樣
的
人
還
不
相
信
因
果
嗎？
|
向
心，
都
可
以。
﹁
圓
﹂
是
圓
滿，
統
統
都
發
了。
這
|
說
︽
觀
經
︾
上
的
三
心：
至
誠
心、
深
心、
發
願
迴
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
181 |
這
個
地
方
的
因
果，
就
不
是
普
通
因
果
了。
|
清
楚
太
明
白
了，
那
有
不
知
道
的
道
理
呢？
因
此
|
五
百
世，
那
這
個
因
果
報
應，
人
家
實
在
看
得
太
|
羅
漢
他
的
能
力
能
夠
知
道
過
去
五
百
世，
未
來
|
聲
聞、
緣
覺
對
於
世
間
因
果
都
非
常
通
達
了。
阿
|
知
道
世
間
因
果
的
道
理
呢？
不
但
是
諸
佛
菩
薩，
|
這
一
句
絕
對
不
是
講
世
間
的；
佛
菩
薩
那
有
不
|
果
報
應。
|
作，
可
見
得
他
不
怕。
那
麼
這
是
講
的
世
間
的
因
|
個
人
害
怕
呢？
他
怕，
他
就
不
敢
作
了；
天
天
還
照
|
浮
提
眾
生
起
心
動
念，
無
不
是
業。
﹂
罪
業
啊！
幾
|
都
是
業。
︽
地
藏
經
︾
上
講
的
話
沒
錯
啊！
﹁
閻
|
果，
惡
因
惡
報；
不
但
是
身
口
的
造
作，
起
心
動
念
|
這
個
地
方
想
一
想，
我
們
信
了
因
果
嗎？
善
因
善
|
非
人
呢？
說
是
非
的
那
個，
就
是
是
非
人。
諸
位
從
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
182 |
悟
過
來？
讀
到
普
賢
菩
薩
十
大
願
王
導
歸
極
樂；
|
︽
華
嚴
經
︾
那
個
地
方
讓
我
對
於
這
一
句
醒
|
事
情
的
真
相
搞
清
楚
了。
|
讀
︽
華
嚴
︾
講
︽
華
嚴
︾
的
時
候，
才
把
這
個
|
所
以
怎
麼
想
都
想
不
通。
後
來
這
個
問
題
到
我
|
果
報
應
嗎？
他
們
比
我
們
知
道
清
楚
得
太
多
了，
|
緣
覺、
阿
羅
漢、
辟
支
佛，
難
道
這
些
人
不
知
道
因
|
知
道
呢？
這
怎
麼
講
也
講
不
通。
菩
薩
之
外，
聲
聞、
|
都
知
道
善
有
善
報，
惡
有
惡
報；
那
菩
薩
怎
麼
不
|
第
一
條
我
都
不
懷
疑，
我
們
凡
夫
都
相
信
因
果，
|
果
﹂
它
排
在
菩
薩
這
一
條
裡
頭。
假
如
它
排
在
|
得
其
解。
原
因
在
那
裡
呢？
因
為
這
個
﹁
深
信
因
|
年，
就
是
我
讀
︽
觀
經
︾
三
福，
這
一
句
百
思
不
|
我
在
初
學
的
時
候
為
這
一
句
話
困
惑
了
很
多
|
︵
1
︶
念
佛
是
因、
成
佛
是
果
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
183 |
知
道。
|
菩
薩
對
於
﹁
念
佛
是
因，
成
佛
是
果
﹂，
他
還
不
|
十
品
了，
只
剩
下
十
一
品
無
明
啦！
這
樣
深
位
的
|
十
迴
向
的
菩
薩，
四
十
一
品
無
明
已
經
斷
了
三
|
了，
所
以
三
賢
位
的
菩
薩
都
不
知
道，
那
這
個
第
|
佛
啦！
這
是
說
明
這
個
因
果，
實
在
講
太
深
太
深
|
還
要
普
賢、
文
殊
去
勸
導，
地
上
菩
薩
才
認
真
念
|
是
果
﹂
了。
那
麼
登
地
之
前，
十
住、
十
行、
十
迴
向
|
佛，
那
要
登
了
地，
他
就
曉
得
﹁
念
佛
是
因，
成
佛
|
為
︽
華
嚴
經
︾
上
說，
十
地
菩
薩
始
終
不
離
念
|
﹂，
最
低
限
度
圓
教
三
賢
位
還
不
十
分
相
信。
因
|
嚴
經
︾
的
教
義
來
看，
﹁
念
佛
是
因，
成
佛
是
果
|
方
明
白
了
這
一
句
話。
由
此
可
知，
我
們
以
︽
華
|
們
說：
十
地
菩
薩
始
終
不
離
念
佛。
我
在
這
個
地
|
讀
到
十
地
品
裡
面
佛
告
訴
華
藏
世
界
的
菩
薩
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
184 |
果。
這
個
因
果，
許
許
多
多
菩
薩
不
知
道，
所
以
在
|
來
﹁
深
信
因
果
﹂
是
講
的：
念
佛
是
因，
成
佛
是
|
求
生
西
方
極
樂
世
界。
這
才
真
正
恍
然
大
悟！
原
|
好
像
是
班
長
一
樣
啊，
這
兩
個
人
念
阿
彌
陀
佛
|
普
賢，
他
們
兩
位
是
華
嚴
菩
薩
眾
裡
面
的
首
領，
|
念
佛。
念
什
麼
佛
呢？
我
們
也
要
問
哪！
看
到
文
殊、
|
從
始
至
終
不
離
念
佛，
他
們
主
修
的
法
門
就
是
|
門
呢？
修
的
是
念
佛
法
門。
始
是
初
地，
終
是
等
覺，
|
來
華
嚴
會
上
這
些
大
菩
薩
們，
他
們
修
什
麼
法
|
一
個
位
次
我
們
稱
為
摩
訶
薩，
就
是
大
菩
薩。
原
|
行、
十
迴
向；
摩
訶
薩
是
初
地
以
上
到
等
覺，
這
十
|
指
的
這
個。
菩
薩
是
講
三
賢
位
的
菩
薩：
十
住、
十
|
平
常
念
讚
佛
偈，
裡
面
菩
薩
﹁
摩
訶
薩
﹂
就
是
|
十
一
地，
這
是
菩
薩
位
次
裡
面
最
高
的，
我
們
在
|
十
地
是
從
初
地
到
十
地，
再
加
上
等
覺
一
共
是
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
185 |
他
怎
麼
可
能
相
信？
他
要
相
信，
那
不
就
奇
怪
了
|
常
正
常
啊！
連
圓
教
十
迴
向
的
菩
薩
都
不
相
信，
|
過
啊！
一
般
人
不
相
信
這
個
法
門，
不
能
接
受，
非
|
我
們
稱
念
佛
法
門
為
難
信
之
法，
實
在
是
不
為
|
深
信
因
果
﹂，
搞
明
白
了，
搞
清
楚
了，
很
不
容
易。
|
世
界
修
的
是
什
麼
呢？
念
佛、
念
法、
念
僧。
這
個
﹁
|
你
看
︽
彌
陀
經
︾
上
給
我
們
講
的，
西
方
極
樂
|
是
念
佛
成
佛
的。
我
們
往
生
到
西
方
極
樂
世
界，
|
念
佛
是
因，
成
佛
是
果；
十
方
世
界
諸
大
菩
薩
都
|
法
子
的
呀！
所
以
深
信
因
果
講
的
是
念
佛
法
門：
|
楚；
講
不
清
楚，
含
糊
籠
統
就
敷
衍
過
去
了，
沒
有
|
間
講
︽
華
嚴
︾
今
天
這
一
句
話
我
就
講
不
清
|
如
果
不
是
讀
︽
華
嚴
︾
不
是
以
十
七
年
的
時
|
二
十
多
年，
才
搞
清
楚、
搞
明
白
了，
真
正
不
容
易。
|
此
地
告
訴
我
們
深
信
因
果。
這
一
句
我
是
搞
了
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
186 |
所
以
他
對
於
他
這
個
法
門
能
信、
能
解、
能
願、
能
|
多
太
多
了！
這
樣
深
厚
的
善
根，
再
蒙
三
寶
加
持，
|
供
養
無
量
無
邊
諸
佛
如
來，
超
過
阿
闍
王
子
太
|
緣
放
下。
那
就
是
經
上
所
講
的
過
去
生
中
曾
經
|
能
往
生。
所
以
真
正
發：
堅
固
信
願，
一
心
持
名，
萬
|
啊！
他
要
不
認
真
念
佛，
雖
然
發
這
個
願，
還
是
不
|
要
像
阿
彌
陀
佛
一
樣，
這
個
願
沒
有
什
麼
大
用
|
之
迷，
還
有
退
轉，
雖
然
發
願
了：
我
將
來
成
佛
也
|
四
百
億
佛，
四
百
億
是
有
數
字，
他
們
還
有
隔
陰
|
你
看
阿
闍
王
子
他
們
那
些
人
過
去
生
中
供
養
|
供
養
無
量
無
邊
諸
佛
如
來，
沒
有
數
字
啊！
|
德
太
厚
了，
佛
明
白
告
訴
我
們，
過
去
生
中
曾
經
|
量
壽
經
︾
上
所
講
的，
他
過
去
生
中
的
善
根、
福
|
毫
都
不
奇
怪。
真
正
能
夠
相
信
的，
那
就
是
︽
無
|
嗎？
所
以
這
個
不
相
信，
非
常
非
常
的
正
常，
一
絲
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
187 |
佛
在
大
經
裡
面，
就
是
舉
這
個
綱
領
也
舉
了
很
|
重
要
的
修
行
方
法，
這
個
菩
薩
行
門
無
量
無
邊，
|
底
下
說
的
﹃
讀
誦
大
乘
﹄。
讀
誦
大
乘
是
菩
薩
|
3、
讀
誦
大
乘
|
死
心
塌
地，
一
定
是
非
常
認
真
努
力
來
學
習。
|
嚇
跑
了，
不
敢
來
聽
啊！
真
正
相
信
因
果，
他
一
定
|
打
根
基
啊！
這
個
講
真
話，
初
學
的
人
聽
到
都
會
|
啦！
我
們
要
深
深
去
反
省，
要
認
真
地
去
修
福，
去
|
有
福
報
啊！
是
鼓
勵
你、
勉
勵
你，
今
天
我
講
真
話
|
沒
有
啊！
怎
麼
能
成
功？
從
前
我
常
常
讚
歎
大
家
|
自
己，
這
十
一
句
沒
有
一
句
做
到
啊！
一
點
福
都
|
我
們
仔
細
看
看
我
們
周
邊
的
同
修，
仔
細
想
想
|
容
易。
|
報？
所
以
這
一
句
﹁
深
信
因
果
﹂
確
確
實
實
不
|
行。
這
能
有
幾
個
人
呢？
幾
個
人
有
這
麼
大
的
福
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
188 |
重
要，
學
了
之
後
一
定
可
以
達
到
你
理
想
的
目
|
我
要
先
問
你，
你
的
學
佛
目
的
在
那
裡？
這
個
很
|
八
個
宗
派，
每
一
個
宗
派
裡
面
還
有
許
多
法
門。
|
讀
起
呢？
佛
法
在
中
國
有
十
大
宗
派，
大
乘
就
分
|
這
個
大
乘
經
典
很
多，
浩
如
煙
海，
我
們
從
那
裡
|
都
在
這
一
次
就
修
圓
滿
了，
這
叫
圓
修。
|
三
學，
三
慧
一
次
完
成，
它
是
無
量
無
邊
的
法
門
|
在
念。
讀
誦
就
是
萬
行
齊
修，
不
僅
僅
是
戒、
定、
慧
|
讀
誦
經
典
他
每
一
天
都
不
廢
除
的，
他
天
天
都
|
從
初
發
心，
一
直
到
等
覺，
沒
有
成
佛
之
前，
這
個
|
種
種
綱
領
之
中，
讀
誦
最
重
要。
說
老
實
話，
菩
薩
|
不
說
書
寫？
不
說
供
養？
那
麼
我
們
就
曉
得，
佛
說
|
很
多，
為
什
麼
單
單
說
讀
誦？
為
什
麼
不
說
受
持？
|
經
︾
上
講
的
有
受
持、
書
寫、
供
養
.
.
.，
說
了
|
多
很
多，
為
什
麼
單
單
說
個
讀
誦？
像
︽
無
量
壽
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
189 |
不
恰
當，
對
自
己
沒
有
好
處，
會
帶
來
很
多
痛
苦。
|
這
樣
選
擇，
修
學
就
非
常
愉
快，
容
易
深
入。
選
擇
|
程
度，
還
要
適
合
於
自
己
的
生
活
環
境。
那
麼
你
|
合
自
己
的
興
趣，
適
合
於
自
己
的
願
望、
自
己
的
|
切
大
乘
經
隨
你
自
己
選
擇。
最
好
的
選
擇
是
適
|
選
擇
某
一
宗
主
修
的
經
典，
你
去
讀
去。
所
以
一
|
經
︾
你
學
那
一
宗？
你
的
方
向
目
的
在
那
裡？
你
|
經
︾
淨
土
宗
的，
念
︽
阿
彌
陀
經
︾
︽
無
量
壽
|
賢
首
的，
他
念
︽
華
嚴
經
︾
禪
宗
的，
念
︽
金
剛
|
所
以
在
過
去，
學
天
台
的，
他
念
︽
法
華
經
︾
學
|
什
麼
呢？
這
個
樣
子
解
行
能
夠
相
應，
成
就
快
速。
|
你
修
學
那
一
宗，
你
就
讀
誦
那
一
宗
的
經
典。
為
|
你
還
沒
有
選
擇
嘛！
一
定
要
先
選
擇
一
個
法
門。
|
無
從
下
手，
那
從
學
佛
常
識
看
起
吧！
慢
慢
來
吧！
|
標，
這
個
東
西
學
了
才
管
用。
這
沒
有
目
的，
那
就
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
190 |
呢？
在
我
想
像
當
中
不
需
要
三
個
月
就
全
部
通
|
要
多
少
時
間
能
夠
把
它
念
完，
完
全
貫
通、
通
達
|
讀
誦，
沒
有
問
題。
說
實
在
話，
這
一
部
︽
大
藏
經
︾
|
們
如
果
明
心
見
性
了，
所
有
大
乘
經
典
統
統
來
|
明
心
見
性
的
菩
薩
說
的，
不
是
對
我
們
說
的，
我
|
要
知
道，
此
地
講
讀
誦
大
乘
是
對
菩
薩
說
的，
對
|
於
我
們
現
前
這
個
階
段，
你
就
有
誤
會
了。
諸
位
|
所
有
大
乘
經
都
叫
你
去
讀
誦。
這
樣
修
學
呢？
對
|
但
是
修
學
大
乘，
此
地
﹁
讀
誦
大
乘
﹂，
不
是
說
|
統
都
可
以
辦
到。
|
在
此
地，
那
我
可
以
告
訴
你，
所
有
大
乘
經
典
統
|
庭
美
滿、
事
業
很
順
利、
社
會
很
祥
和，
如
果
目
標
|
把
它
記
清
楚
的。
如
果
學
佛
想
得
身
心
快
樂、
家
|
離
樂
得
苦，
沒
有
這
個
道
理
的，
這
是
同
修
們
要
|
佛
法
教
給
我
們
離
苦
得
樂，
絕
對
不
會
教
我
們
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
191 |
叫
度？
用
現
代
話
來
說，
就
是
盡
心
盡
力
幫
助
一
|
我
們
發
一
個
願，
﹁
眾
生
無
邊
誓
願
度
﹂。
什
麼
|
念
想
自
己，
這
個
心
量
太
小
了。
所
以
第
一
個
叫
|
心。
把
我
們
的
心
量
拓
開，
不
要
念
念
想
個
人，
念
|
第。
佛
教
給
我
們
先
發
心，
發
什
麼
心
呢？
發
慈
悲
|
弘
誓
願。
四
弘
誓
願
不
但
是
願，
也
是
修
學
的
次
|
大
乘
凡
夫
怎
麼
個
學
法
呢？
佛
教
給
我
們
的：
四
|
︵
1
︶
發
弘
願、
修
品
德
|
大
乘
的
凡
夫，
不
是
小
乘
凡
夫。
|
不
要
讀
誦
大
乘
呢？
行，
可
以
讀
誦
大
乘。
我
們
是
|
要
搞
清
楚，
因
此
我
們
現
在
不
是
菩
薩，
我
們
要
|
也
不
會
通。
你
問
什
麼
原
因？
那
不
是
菩
薩
嘛！
這
|
今
天
去
讀
︽
大
藏
經
︾
說
實
在
話
讀
一
百
年
|
他
一
通
一
切
都
貫
通
了
嘛，
他
沒
有
障
礙。
我
們
|
達
了。
你
說
為
什
麼
原
因
呢？
因
為
他
是
菩
薩
嘛！
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
192 |
的
藝
術。
我
們
有
品
德，
有
生
活
的
能
力，
有
技
能，
|
之
長
可
以
謀
生。
第
四
才
是
文
學，
我
們
今
天
講
|
今
天
所
講
技
能，
我
們
將
在
社
會
上
學
有
一
技
|
一
門
很
大
的
學
問。
第
三
政
事，
政
事
就
是
我
們
|
引
起
國
際
的
戰
爭，
所
以
言
語
非
常
的
重
要，
是
|
起
很
大
的
誤
會，
可
能
引
起
身
家
的
敗
裂，
可
能
|
是
言
語，
言
語
要
有
分
寸，
一
句
話
說
錯
可
能
引
|
是
德
行，
就
是
道
德
的
教
育，
這
是
主
要
的。
第
二
|
夫
子
的
教
學
四
個
科
目，
它
有
次
第
的，
第
一
個
|
們
中
國
人
常
講
品
學
兼
優，
第
一
是
品
德。
孔
老
|
修
學
從
那
裡
學
起
呢？
從
品
德
的
修
養
做
起。
我
|
眾
生
生
平
等
心，
生
清
淨
心，
然
後
才
開
始
修
學。
|
願。
這
個
把
自
己
的
心
量
拓
開，
使
自
己
對
一
切
|
助
他
破
迷
開
悟，
幫
助
他
離
苦
得
樂，
要
發
這
個
|
切
眾
生，
成
人
之
美，
要
去
協
助
他，
去
幫
助
他，
幫
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
193 |
教
學，
相
同
的
地
方
非
常
多。
佛
法
教
學，
五
年
學
|
掉。
所
以
中
國
古
時
候，
佛
家
的
教
學
跟
儒
家
的
|
地
清
淨；
一
定
要
把
自
己
的
分
別、
執
著、
妄
想
除
|
一
門
深
入
﹂。
深
到
什
麼
程
度
呢？
深
到
自
己
心
|
裡
入
門。
我
們
今
天
下
手，
諸
位
一
定
要
記
住
﹁
|
力
了。
所
以
求
學
是
要
有
次
第
的，
要
懂
得
從
那
|
︽
大
藏
經
︾
三
個
月
就
通
達
了，
就
有
這
個
能
|
﹁
法
門
無
量
誓
願
學
﹂，
剛
才
講
了，
那
一
部
|
心
現
前
了，
清
淨
心
現
前
這
才
有
能
力
學
法
門。
|
把
煩
惱
給
斷
掉。
煩
惱
斷
掉
之
後，
我
們
的
清
淨
|
這
個
階
段
煩
惱
太
多，
我
們
修
學
的
重
點
是
要
|
你
﹁
煩
惱
無
邊
誓
願
斷
﹂，
斷
煩
惱，
我
們
現
前
|
四
大
科。
佛
法
教
學
跟
這
個
相
似，
你
看
首
先
教
|
使
我
們
精
神
生
活
能
夠
昇
華，
儒
家
教
學
這
是
|
然
後
有
多
餘
的
時
間
才
可
以
學
藝
術
的
欣
賞，
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
194 |
想；
尤
其
那
麼
厚
厚
一
部
經，
一
天
要
念
個
七、
八
|
讀
書
是
把
你
的
妄
想
念
掉，
你
不
念
經
就
打
妄
|
工
作
是
磨
練
你
的
耐
心，
叫
你
修
忍
辱
波
羅
密。
|
常
住
裡
面
許
多
工
作
叫
你
去
做，
工
作
是
修
福，
|
思，
天
天
叫
你
念。
除
了
念
經
之
外，
就
叫
你
工
作，
|
頭
到
尾
念
得
很
熟，
念
到
能
夠
背，
不
給
你
講
意
|
老
師
叫
你
去
讀
︽
華
嚴
經
︾
把
這
一
部
經
從
|
派
不
同。
譬
如
你
學
︽
華
嚴
︾
的，
這
五
年
當
中
|
老
師
的
教
誡。
通
常
老
師
教
什
麼
呢？
這
就
看
宗
|
不
是
經、
律、
論
的
律
藏，
不
是
那
個
戒
律，
而
是
守
|
指
導
你
的，
你
要
認
真
去
學
習。
這
個
五
年
學
戒，
|
的
教
誡。
就
是
跟
著
老
師，
不
能
離
開
老
師，
老
師
|
們
把
它
忽
略
掉
了。
五
年
學
戒，
學
什
麼
戒？
老
師
|
成
就
的
人
不
多。
原
因
在
那
裡？
這
一
個
基
礎
我
|
戒，
現
在
沒
有
了！
所
以
今
天
學
佛
的
人
很
多，
有
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
195 |
作
個
註
解，
也
不
能
超
出
其
上。
﹂
是
把
這
個
註
|
印
祖
說：
﹁
即
使
是
古
佛
再
來，
給
︽
阿
彌
陀
經
︾
|
經
︾
古
今
註
疏
裡
面
註
得
最
好
的，
第
一
註
解。
|
︽
要
解
︾
你
看
印
光
大
師
的
讚
歎，
是
︽
彌
陀
|
的
遍
數，
就
要
更
多
了；
或
者
是
念
︽
要
解
︾
|
︽
阿
彌
陀
經
︾
都
好。
︽
阿
彌
陀
經
︾
呢？
那
念
|
同
一
部，
所
以
你
念
︽
無
量
壽
經
︾
或
者
念
|
是
第
一，
︽
阿
彌
陀
經
︾
也
是
第
一，
因
為
它
是
|
跟
︽
阿
彌
陀
經
︾
是
屬
於
同
部。
︽
無
量
壽
經
︾
|
經
中，
以
︽
無
量
壽
經
︾
為
第
一，
︽
無
量
壽
經
︾
|
土
宗，
我
就
叫
人
家
念
︽
無
量
壽
經
︾
在
一
切
|
你
要
學
天
台
宗，
叫
你
念
︽
法
華
經
︾
這
個
淨
|
是
個
方
法，
目
的
是
去
煩
惱，
恢
復
你
的
清
淨
心。
|
了。
用
這
種
方
法
把
你
的
妄
想、
煩
惱
去
掉。
念
經
|
個
鐘
點，
不
能
念
錯，
那
你
就
沒
有
功
夫
打
妄
想
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
196 |
我
們
用
讀
誦
的
方
法
在
參
禪，
這
個
真
是
妙
到
|
的
手
段
不
一
樣，
目
標
是
一
樣
的，
是
在
參
禪
啊！
|
家
所
說
的
﹁
離
心
意
識
參
﹂；
我
們
跟
禪
家
用
|
就
錯
了。
說
老
實
話，
讀
誦
經
典
的
時
候，
就
是
禪
|
呢？
你
一
起
分
別，
就
落
到
意
識
裡
面
去
了，
這
個
|
解
義，
這
個
讀
誦
的
目
的
完
全
破
壞
了。
為
什
麼
|
誦
是
修
行
哪！
讀
誦
的
時
候
不
能
求
解
義，
一
求
|
三
慧
一
次
完
成，
修
行
的
時
間
是
愈
長
愈
好。
讀
|
你
要
曉
得
讀
經
不
能
夠
求
解
義，
念
經
是
三
學
|
︵
2
︶
捨
識
用
根：
讀
誦
大
乘
|
不
長
嘛，
所
以
我
要
求
大
家
一
天
念
三
部。
|
我
們
修
學
的
時
間
就
短。
︽
無
量
壽
經
︾
很
短，
|
也
就
相
當
了，
否
則
的
話
經
文
太
短
了。
太
短
了，
|
我
們
就
希
望
連
︽
要
解
︾
一
起
念，
這
個
份
量
|
解
讚
歎
到
了
極
處
了。
所
以
念
︽
阿
彌
陀
經
︾
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
197 |
識
用
根，
那
就
是
菩
薩，
名
副
其
實
的
菩
薩
啦！
把
|
它
用
在
生
活
上，
穿
衣
吃
飯，
待
人
接
物，
統
統
捨
|
誦
大
乘
也
可
以
捨
識
用
根。
用
熟
了，
就
可
以
把
|
﹁
捨
識
用
根
﹂。
盤
腿
面
壁
可
以
捨
識
用
根；
讀
|
啊！
幾
個
人
會
啊！
|
性，
見
色
性；
用
見
性
見，
用
聞
性
聞，
高
等
的
修
行
|
我
這
個
時
候
用
的
是
六
根
根
性，
我
用
的
是
見
|
說，
這
就
是
交
光
大
師
所
講
的
﹁
捨
識
用
根
﹂。
|
一
個
字
也
沒
念
錯，
一
句
也
沒
念
顛
倒。
給
諸
位
|
楚
楚，
念
的
這
個
句
子，
耳
朵
也
聽
得
清
清
楚
楚，
|
第
八
識。
豈
不
是
離
心
意
識
嗎？
眼
睛
看
得
清
清
|
像，
也
不
落
印
象，
一
直
念
下
去，
不
落
印
象，
不
用
|
第
六
意
識；
不
執
著，
不
用
第
七
識；
不
去
思
惟
想
|
們
讀
誦
離
心
意
識，
讀
誦
的
時
候
不
分
別，
不
用
|
極
處
了。
參
禪
是
什
麼
呢？
離
心
意
識
叫
參
啊！
我
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
198 |
了
定
呢？
他
讀
︽
法
華
經
︾
會
入
定。
我
們
念
經
|
入
了
定，
他
要
用
心
意
識
去
讀，
他
怎
麼
能
入
得
|
信，
也
許
聽
說
過
吧！
智
者
大
師
念
︽
法
華
經
︾
|
都
不
起
用
了。
所
以
讀
經
會
入
定
啊！
你
要
不
相
|
心
意
識
捨
掉
了，
與
心
意
識
相
應
的
心
所，
當
然
|
行，
讀
經
是
真
正
修
行。
|
是
捨
識
用
根，
都
是
離
心
意
識，
這
個
叫
真
正
修
|
相
同，
它
的
精
神、
方
向、
目
標
全
部
都
是
相
同，
都
|
依
照
經
論
修
行
的，
佔
絕
大
多
數，
只
是
方
法
不
|
讀
誦
大
乘
﹂。
那
就
是
說
這
個
大
乘
菩
薩
裡
面，
|
個
地
方
它
不
寫
觀
心、
參
禪、
參
話
頭，
它
寫
的
﹁
|
九
宗
都
屬
於
教
下，
都
沒
有
離
開
經
典。
所
以
這
|
在
十
個
宗
派
裡
面，
禪
宗
只
是
一
個
宗
派，
其
餘
|
誦
大
乘
是
菩
薩
修
行
重
要
的
一
個
方
法，
因
為
|
這
個
方
法
應
用
在
生
活
上。
所
以
你
才
曉
得，
讀
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
199 |
清
淨
了，
念
到
定、
慧
成
就
了，
念
到
破
無
明、
見
法
|
在
是
智
慧
淺
少，
不
知
道
事
實
的
真
相。
念
到
心
|
不
明
瞭
讀
誦
大
乘，
所
以
他
不
願
意
念，
這
個
實
|
們
那
一
位
有
能
力
親
與
世
尊
的
法
會。
|
沒
散；
︽
無
量
壽
經
︾
的
法
會，
也
沒
散，
看
看
你
|
陀
經
︾
的
這
個
釋
迦
牟
尼
佛
的
彌
陀
法
會，
也
|
散
場，
問
題
就
是
你
有
沒
有
能
力
去
參
加。
︽
彌
|
說
實
在
話，
釋
迦
牟
尼
佛
每
一
次
法
會
都
沒
有
|
鷲
山，
靈
山
一
會
還
沒
散
啊！
他
還
親
自
參
加
了。
|
了
一
座，
出
了
定
告
訴
人，
釋
迦
牟
尼
佛
這
個
靈
|
釋
迦
牟
尼
佛
講
︽
法
華
經
︾
的
法
會。
他
還
聽
|
本
事
品
︾
入
定
了。
在
定
中，
他
有
感
應，
他
參
加
|
才
講
的
那
個
方
法
原
則，
他
念
到
︽
藥
王
菩
薩
|
以
入
不
了
定；
人
家
是
離
心
意
識
去
念，
就
我
剛
|
為
什
麼
入
不
了
定？
我
們
是
用
心
意
識
在
念，
所
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
200 |
量
阿
僧
祇
劫，
還
是
不
開
悟。
|
別
說
聽
這
一
輩
子
不
開
悟，
生
生
世
世
聽
上
無
|
聽
經
不
開
悟；
為
什
麼
不
開
悟
呢？
用
心
意
識
聽。
|
啊！
念
經、
念
佛
如
此，
聽
經
還
是
這
個
樣
子。
大
家
|
位
要
曉
得，
念
這
一
句
佛
號，
也
是
離
心
意
識
念
|
方
便，
自
得
心
開
﹂
呢？
沒
這
個
道
理
啊！
所
以
諸
|
叫
什
麼
修
行？
不
離
心
意
識，
怎
麼
能
夠
﹁
不
假
|
彌
陀
佛，
也
是
離
心
意
識；
如
果
不
離
心
意
識，
那
|
薩，
他
那
一
句
阿
彌
陀
佛，
或
者
是
一
句
南
無
阿
|
這
一
句
佛
號，
誰
呢？
最
初
提
倡
的
是
大
勢
至
菩
|
單
單
念
一
句
佛
號，
他
也
成
就
的，
沒
錯；
單
單
念
|
那
麼
淨
宗
也
許
有
很
多
同
修
聽
過，
沒
有
念
經，
|
行
方
法。
|
他
每
天
還
是
要
念，
始
終
不
離
開，
這
是
這
種
修
|
身
了，
他
還
是
念；
即
使
證
到
等
覺
菩
薩
果
位
了，
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
201 |
個
修
行
方
法，
是
從
根
拔
起
啊！
連
根
把
它
拔
除。
|
根
源
在
那
裡
呢？
根
源
就
是
心
心
所。
所
以
它
這
|
思
想
見
解、
言
語
造
作，
盡
是
過
失；
那
個
過
失
的
|
禪
家
常
講
的
從
根
本
修
啊！
我
們
曉
得
我
們
的
|
修
行。
修
什
麼
行
呢？
把
心
心
所
給
捨
掉，
這
就
是
|
話，
是
修
行。
聽
經
是
修
行，
讀
經
是
修
行，
念
佛
是
|
聽
經
也
得
要
離
心
意
識
聽，
離
心
意
識，
說
老
實
|
第
八
識，
意
就
是
第
七
末
那
識，
識
就
是
第
六
識。
|
我
們
顯
示
出
來，
聽
經
也
要
離
心
意
識。
心
就
是
|
還
不
是
捨
識
用
根
嗎？
這
個
就
是
清
清
楚
楚
給
|
是
離
第
七
識；
﹁
離
心
緣
相
﹂，
就
是
離
第
八
識。
|
說
相
﹂，
就
是
離
第
六
意
識；
﹁
離
名
字
相
﹂，
就
|
﹁
離
言
說
相，
離
名
字
相，
離
心
緣
相
﹂。
﹁
離
言
|
好
清
楚，
那
是
講
對
聽
經
的
人，
要
怎
麼
樣
聽
呢？
|
馬
鳴
菩
薩
在
︽
起
信
論
︾
裡
頭，
給
我
們
講
得
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
202 |
識
修
的，
都
沒
有
離
心
意
識。
離
心
意
識，
那
是
上
|
四
禪
八
定，
阿
羅
漢
的
九
次
第
定，
都
是
用
心
意
|
是
可
能
的。
為
什
麼
呢？
用
心
意
識
可
以
得
禪
定，
|
他
那
個
禪
不
管
怎
麼
參
法，
不
會
開
悟；
得
禪
定
|
知，
他
禪
參
得
再
好，
他
心
意
識
沒
離
開；
沒
離
開，
|
總
有
分
別、
有
執
著，
才
會
輕
視
嘛！
那
麼
由
此
可
|
沒
有
執
著，
那
裡
來
的
輕
視
別
人
呢？
這
個
輕
視，
|
會
成
就。
為
什
麼
呢？
因
為
真
心
裡
頭
沒
有
分
別、
|
凡
是
輕
視
別
人
的，
他
會
不
會
成
就？
他
決
定
不
|
不
亞
於
參
話
頭
啊！
|
用
執
持
名
號，
也
是
從
根
本
修
啊！
不
亞
於
觀
心，
|
的
方
法，
從
根
修
起；
人
家
教
下
用
讀
誦，
念
佛
的
|
﹁
法
門
平
等，
無
有
高
下
﹂。
你
是
用
參
究
觀
心
|
以
禪
宗
常
常
輕
視
教
下，
輕
視
淨
土，
他
不
曉
得
|
由
此
可
知，
絕
對
不
是
只
有
禪
家
從
根
本
修。
所
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
203 |
悟
的
人，
心
乾
乾
淨
淨，
什
麼
也
沒
有，
本
來
無
一
|
人，
心
裡
面
才
有
意
見；
悟
的
人，
心
裡
沒
有
意
見，
|
倒，
只
有
迷
人
才
會
爭
啊！
悟
的
人
不
會
爭。
迷
的
|
法
是
覺
悟
之
法
啦！
這
個
爭
論
決
定
是
迷
惑
顛
|
要
與
任
何
人
爭
論。
爭
論，
決
定
違
背
了
佛
法，
佛
|
根
性
劣
的，
不
能
說
的，
合
掌
令
歡
喜
就
好
了，
不
|
好
的，
可
以
給
他
說
的，
這
才
能
給
他
說
說；
看
到
|
跟
他
辯
駁。
正
是
六
祖
所
說
的，
看
到
這
個
根
性
|
彌
陀
佛
﹂
就
結
束
了，
不
要
去
計
較，
用
不
著
去
|
漢，
說
我
們
是
小
乘，
我
們
也
歡
歡
喜
喜
地
﹁
阿
|
楚
楚、
明
明
白
白。
碰
到
外
面
人，
說
我
們
是
自
了
|
佛，
不
去
跟
他
計
較。
為
什
麼
呢？
我
們
心
裡
清
清
|
對
於
參
禪
的
人
譏
笑
你，
你
也
是
合
掌
阿
彌
陀
|
這
一
點
諸
位
要
知
道。
你
要
是
果
然
明
白
了，
你
|
上
禪
了，
不
是
阿
羅
漢、
辟
支
佛
祈
能
夠
證
得
的，
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
204 |
不
亂，
這
個
人
一
生
當
中
決
定
得
不
到
一
心
不
|
個
妄
想
就
是
障
礙
啊！
有
人
念
佛，
發
心
求
一
心
|
得
定？
這
都
是
打
妄
想。
讀
誦
裡
面
加
上
妄
想，
這
|
裡
常
常
想
著，
我
什
麼
時
候
會
開
悟？
什
麼
時
候
|
然
得
定，
自
然
地
開
悟，
到
時
候
豁
然
通
達
啦！
心
|
絕
不
起
一
個
妄
念，
功
夫
成
熟
了，
水
到
渠
成，
自
|
念
啊！
離
心
意
識、
一
味
地
念
下
去，
一
遍
一
遍
念，
|
呢？
因
為
你
沒
有
離
心
意
識，
還
是
用
心
意
識
在
|
你
這
一
生
是
不
會
得
定，
也
不
會
開
悟。
為
什
麼
|
怎
麼
還
沒
得
定
呢？
怎
麼
還
不
開
悟？
我
就
曉
得
|
開
悟。
如
果
念
了
不
少
年
了，
念
了
不
少
遍
了，
我
|
果
然
念
這
個
經
典，
離
心
意
識
念，
你
會
得
定，
會
|
法
裡
面
一
個
重
要
的
方
法，
今
天
告
訴
諸
位
了。
|
那
麼
這
一
句
是
說
明
菩
薩
修
行
許
許
多
多
方
|
物。
心
裡
面
還
有
許
許
多
多
東
西
的，
這
沒
悟
啊！
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
205 |
你
要
曉
得
什
麼
是
業
障
呢？
業
障
就
是
分
別、
執
|
障；
離
心
意
識，
業
障
就
消
除
了，
原
因
在
此
地。
|
障。
你
知
道
原
因
了
吧？
用
心
意
識，
就
消
不
了
業
|
陀
佛
消
業
障，
現
在
念
阿
彌
陀
佛
也
消
不
了
業
|
障，
現
在
人
念
經
消
不
了
業
障；
從
前
人
念
阿
彌
|
消
掉，
現
在
的
人
消
不
掉；
從
前
人
念
經
會
消
業
|
，
業
障
就
消
掉
了。
消
不
掉
啊！
從
前
的
人
拜
懺
會
|
︽
梁
皇
懺
︾
拜
拜
︽
水
懺
︾
拜
拜
︽
大
悲
懺
︾
|
了。
業
障，
說
老
實
話，
絕
對
不
是
說
你
去
拜
拜
|
把
它
消
除，
我
們
障
礙
就
沒
有
了，
這
業
障
就
消
|
一
條
一
條
都
把
它
找
出
來，
找
出
來
之
後，
統
統
|
所
以，
這
一
切
錯
誤、
一
切
不
成
就
的
那
些
因
素，
|
得
要
摻
雜
個
一
心
不
亂。
|
亂，
這
個
很
糟
糕
啊！
給
你
說
不
摻
雜，
不
摻
雜
還
|
亂。
為
什
麼
呢？
阿
彌
陀
佛
裡
頭，
摻
雜
著
一
心
不
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
206 |
超
越
世
間
了。
所
以
這
個
地
方
一
定
要
搞
清
楚，
|
不
能
夠
超
越
世
間
了；
離
開
一
切
分
別、
執
著，
這
|
們
真
的
給
它
分
別、
執
著，
那
就
錯
了，
那
就
永
遠
|
建
立
社
會
的
秩
序，
世
間
才
不
至
於
亂。
如
果
我
|
的
分
別、
執
著；
眾
生
有
這
個
分
別、
執
著，
他
才
能
|
間
法。
世
間
法
就
是
分
別、
執
著，
並
不
破
壞
眾
生
|
定
沒
有。
這
就
對
了，
這
是
佛
法
在
世
間，
不
壞
世
|
著
眾
生
執
著
而
執
著。
自
己
有
沒
有
呢？
自
己
決
|
在
日
常
生
活
當
中，
隨
著
眾
生
分
別
而
分
別，
隨
|
錯
了。
自
己
心
裡
頭
確
確
實
實
沒
有
分
別，
可
是
|
己
人
也
不
分
了，
這
不
是
糟
糕
了！
那
就
犯
了
大
|
也
不
分
了，
那
還
得
了
嗎？
你
去
打
仗
連
敵
人、
自
|
唷！
不
分
別、
不
執
著，
好
了，
父
子
也
不
分
了，
男
女
|
呢？
這
個
話
還
不
能
聽
錯，
聽
錯
犯
的
過
失
更
大。
|
著。
用
分
別、
執
著，
怎
麼
能
夠
把
分
別、
執
著
離
開
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
207 |
道，
裡
面
的
東
西
我
很
懂
得；
我
再
學
個
一
年、
兩
|
今
天
是
讀
︽
無
量
壽
經
︾
我
們
讀
得
很
有
味
|
個
跟
世
間
書
不
一
樣。
我
們
初
學，
譬
如
說
我
們
|
思；
因
為
它
沒
有
意
思，
所
以
它
就
有
無
量
義，
這
|
一
個
老
實
話，
所
有
聖
人
的
經
論
完
全
沒
有
意
|
把
佛
經
的
意
思
錯
解
了。
那
麼
我
再
告
訴
諸
位
|
不
要
去
胡
思
亂
想，
你
所
想
的
全
是
妄
想，
全
是
|
清
淨
心
起
作
用
就
是
智
慧。
所
以
心
地
不
清
淨，
|
你
不
會
把
經
的
意
思
想
錯
了，
因
為
智
慧
開
了；
|
心
地
清
淨
了，
這
個
時
候
就
可
以
思
維
經
義
了，
|
煩
惱，
諸
位
要
明
白
這
個
道
理。
到
你
煩
惱
斷
了，
|
用
讀
經
這
個
方
法
修
定，
用
讀
經
這
個
方
法
斷
|
收
到
真
實
的
利
益。
|
們
要
認
真
去
讀
誦，
要
曉
得
怎
樣
去
讀
誦，
才
能
|
不
要
誤
會
了，
那
麼
這
一
句
重
點
還
是
勸
勉
我
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
208 |
典
的
理
論，
一
個
小
時，
頂
多
兩
個
小
時
足
夠
了，
|
時
來
修
清
淨
心，
修
定；
研
究
註
解、
註
疏，
研
究
經
|
以
修
定
為
主，
修
清
淨
心
為
主，
一
天
用
八
個
小
|
研
究
研
究
是
可
以
的，
作
為
輔
助。
我
們
初
學
是
|
經
打
妄
想；
我
們
初
學
要
讀
一
點
古
人
的
註
解，
|
諸
位
要
想
深
入
經
藏，
那
我
就
勸
同
修
不
要
看
|
在
此
地。
|
發
心
一
直
到
成
佛，
你
念
不
厭，
念
不
倦，
道
理
就
|
愈
看
愈
廣
大，
愈
看
愈
圓
滿。
經
典
的
受
持
從
初
|
著
你
境
界
的
提
升，
你
會
看
到
它
圓
滿
的
義
理，
|
它
有
無
量
義，
隨
著
你
的
心
地
清
淨
的
純
度，
隨
|
不
會
有
第
二
個
意
思。
因
為
它
沒
有
意
思，
所
以
|
的
呀。
假
如
它
有
意
思，
那
就
一
個
意
思，
就
永
遠
|
多，
愈
看
愈
豐
富，
原
來
它
的
意
思
是
沒
有
止
境
|
年，
我
的
程
度
高
了，
看
到
裡
面
的
意
思
愈
看
愈
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
209 |
化
他。
現
在
有
一
些
年
輕
人，
自
行
的
功
德
還
沒
|
這
個
化
他，
不
簡
單
啊！
自
行
功
德
圓
滿
了，
這
才
|
他：
﹃
勸
進
行
者
﹄。
|
三
福
這
十
句
都
是
自
利，
只
有
末
後
一
句
是
利
|
4、
勸
進
行
者
|
利
益。
|
生
當
中
才
真
的
能
得
到
殊
勝
的
成
就，
殊
勝
的
|
修
學，
我
們
才
不
會
浪
費
時
間，
浪
費
精
力，
這
一
|
知
道
我
們
現
在
在
什
麼
程
度，
應
該
要
如
何
的
|
了。
﹁
佛
道
無
上
誓
願
成
﹂。
讀
誦
大
乘
一
定
要
|
這
個
是
一
定
要
懂
得。
品
學
圓
滿
了，
這
就
成
佛
|
調
劑，
目
的
在
此
地，
不
是
叫
你
真
正
開
智
慧
的，
|
退
轉
了，
所
以
叫
你
讀
一
點
註
解、
聽
聽
講，
調
劑
|
念
到
自
己
不
開
悟，
念
到
自
己
興
趣
沒
有
了，
會
|
那
是
輔
助
的。
這
個
輔
助
是
怕
自
己
老
是
在
念，
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
210 |
楚，
對
他
是
沒
有
害
處
的。
他
縱
然
念
佛
不
能
往
|
這
樣
勸
人
嘛！
我
們
也
學
會
了，
縱
然
沒
講
得
清
|
量
壽
經
︾
這
個
決
定
不
會
錯。
為
什
麼
呢？
佛
是
|
念
阿
彌
陀
佛，
勸
人
念
︽
阿
彌
陀
經
︾
念
︽
無
|
那
個
會
勸
人
的
人，
自
己
沒
有
成
就，
但
他
勸
人
|
︵
1
︶
勸
人
念
佛
|
錯
了，
你
怎
麼
辦？
|
事
情，
那
是
個
指
路
的
人，
你
要
把
方
向
路
子
指
|
念，
就
真
正
明
瞭，
度
化
眾
生
不
是
一
件
容
易
的
|
眾
生
也
沒
度
了。
所
以
諸
位
這
十
一
句
細
細
去
|
好
處，
有
利
益
啦！
他
這
入
了
地
獄，
很
冤
枉，
一
個
|
沒
什
麼
好
處；
地
藏
菩
薩
入
地
獄
是
對
眾
生
有
|
獄
﹂
呢？
他
是
真
入
地
獄
了，
他
入
了
地
獄，
對
人
|
菩
薩
一
樣，
捨
己
為
人，
﹁
我
不
入
地
獄，
誰
入
地
|
有，
急
著
要
去
化
他，
心
倒
是
個
好
心，
真
像
地
藏
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
211 |
人
吃。
|
好
勸
他
去
看
醫
生，
不
要
輕
易
介
紹
成
藥
拿
給
|
所
以
在
此
地
勸
告
同
修，
看
到
有
人
害
病
啊！
最
|
了，
那
你
要
不
要
負
責
任？
這
不
是
容
易
的
事
情。
|
個
藥
給
他
吃，
他
害
的
病
不
一
樣，
這
一
吃
吃
死
|
這
個
藥
就
好
了，
這
個
人
也
生
病
了，
趕
快
把
這
|
解，
對
藥
性
也
不
知
道，
只
看
到
那
個
人
生
病
吃
|
紹
藥
給
他
吃，
這
要
負
責
任
的。
你
對
病
情
不
了
|
法
門
不
契
機。
就
好
像
人
家
害
病
的
時
候，
你
介
|
他
的
經
論，
有
一
點
問
題。
什
麼
問
題
呢？
怕
那
個
|
︽
阿
彌
陀
經
︾
這
個
不
會
錯
誤
的。
勸
人
念
其
|
所
以
勸
人
念
佛，
勸
人
念
︽
無
量
壽
經
︾
念
|
惡
道
的，
沒
有
這
個
道
理。
|
他
因
素
墮
惡
道
的，
絕
對
不
會
說
是
念
佛
墮
入
|
生，
但
是
不
會
墮
惡
道，
他
要
墮
惡
道，
必
定
是
其
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
212 |
了
解，
眾
生
根
性
也
不
了
解，
這
一
種
盲
目
地
勸
|
確
確
實
實
不
知
道
事
實
的
真
相，
對
於
法
門
不
|
有
心
害
人
的，
不
是
的，
他
真
的
是
好
心。
但
是，
他
|
都
很
危
險，
那
個
人
也
很
好
心
啊！
不
能
說
他
是
|
多
勸
人
參
禪、
勸
人
學
密、
念
咒、
勸
人
這
樣
那
樣，
|
進，
這
個
要
有
智
慧。
所
以
我
們
看
到
外
面
有
很
|
勸
人
學
佛，
勸
人
修
行，
幫
助
他
進
步，
幫
助
他
精
|
對
於
﹁
勸
進
行
者
﹂，
﹁
行
者
﹂
是
修
行
人
啊！
|
的
方
法
的
時
候，
如
果
不
契
機，
就
會
害
人。
|
個
是
萬
用
丹
啊！
介
紹
這
個
不
害
人，
介
紹
其
他
|
不
能
把
你
治
好，
但
是
不
會
有
加
重
的
情
況，
這
|
麼
病
你
吃
保
險
沒
有
壞
處，
只
有
好
處，
縱
然
是
|
有
壞
處。
像
萬
金
油、
八
卦
丹
一
樣，
這
個
可
以，
什
|
能
力
很
廣
泛，
什
麼
病
都
可
以
用，
只
有
好
處，
沒
|
﹁
阿
彌
陀
佛
﹂
可
以
介
紹，
那
就
是
他
適
應
的
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
213 |
學
佛，
就
是
因
為
他
不
能
吃
素，
所
以
他
就
不
來
|
決
定
不
勸
的。
你
勸
人
家
吃
素，
有
的
人
他
是
想
|
是
你
自
己
的
事
情，
自
己
發
心，
這
個
事
情
他
是
|
第
二
個
不
勸
人
受
戒；
第
三
個
不
勸
人
出
家。
那
|
勸
人
出
家。
他
有
三
不
勸，
第
一
個
不
勸
人
吃
素；
|
李
老
師
一
生，
在
台
中
講
經
四
十
多
年，
從
來
不
|
要
不
要
負
責
任？
怎
麼
可
以
輕
易
勸
人
出
家
呢？
|
世
間
一
般
人
造
的
罪
業，
要
加
倍
的
重，
試
問
你
|
出
了
家
了，
羞
辱
佛
門，
造
作
重
罪，
他
造
的
罪
比
|
你
的
功
德
太
大
了，
無
量
無
邊
啊！
如
果
他
將
來
|
來
是
一
個
好
的
法
師，
修
行
證
果、
弘
法
利
生，
那
|
更
不
容
易
啦！
負
的
責
任
就
更
大
了。
他
出
家
將
|
勸
人
學
佛
尚
且
這
樣
的
難，
那
麼
勸
個
人
出
家
|
過
失
就
很
重，
決
定
是
有
過
失
的。
|
進，
非
常
危
險，
縱
然
不
是
有
心
造
罪，
可
是
他
的
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
214 |
的
願
望
是
希
望
一
切
眾
生
都
能
夠
圓
成
佛
道，
|
利
益，
我
們
怎
樣
報
佛
恩
呢？
只
有
一
個
方
法，
佛
|
再
說
我
們
自
己
得
到
佛
法
如
此
殊
勝
的
功
德
|
看
到
了，
決
定
不
敢
勸
人
出
家。
|
難
啊！
太
難
太
難
啦！
你
要
把
這
些
問
題
統
統
都
|
識？
好
的
同
參
道
友？
這
是
決
定
他
成
敗
的
因
素，
|
修
學
的
道
場？
是
不
是
遇
到
一
個
真
正
的
善
知
|
也
相
當
不
容
易，
是
不
是
遇
到
一
個
真
正
能
夠
|
看
準
了，
就
勸
他，
可
以。
勸
他
出
家
之
後
的
機
緣
|
人
才，
將
來
一
定
能
弘
法
利
生，
弘
揚
佛
法，
你
要
|
人
真
正
了
解，
覺
得
他
出
家
之
後，
確
實
是
一
個
|
是
絕
對
正
確
的。
那
是
真
正
有
慧
眼，
對
於
這
個
|
以
老
師
一
生
不
勸
人
受
戒，
不
勸
人
出
家，
這
個
|
以
不
勸
人
吃
素。
受
戒，
受
戒
容
易，
持
戒
難
啊！
所
|
學
了；
你
一
定
勸
他
吃
素，
他
下
次
不
敢
來
了，
所
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
215 |
這
三
條
︵
三
福
︶
作
基
礎。
所
以
這
像
蓋
房
子
|
在、
未
來；
換
一
句
話
說，
一
切
菩
薩
成
佛
都
是
以
|
上
面
講
這
個
三
條；
﹁
三
世
諸
佛
﹂
是
過
去、
現
|
這
一
句
話
結
論
非
常
地
重
要。
|
如
此
三
事，
名
為
三
世
諸
佛
淨
業
正
因。
|
後
面
這
一
行
說：
|
五、
三
世
諸
佛
淨
業
正
因
|
簡
單
跟
諸
位
介
紹
過
了。
|
界
每
一
個
角
落
去
弘
揚，
去
介
紹。
這
三
福
到
此
|
就
是
這
個
意
思。
要
把
佛
陀
的
教
育
普
遍
向
世
|
推
薦
給
眾
生，
這
就
叫
報
佛
恩，
﹁
勸
進
行
者
﹂
|
幫
助
佛，
把
佛
教
的
教
育
普
遍
地
介
紹
給
眾
生，
|
究
竟
圓
滿，
佛
只
有
這
麼
一
個
願
望。
我
們
能
夠
|
問，
就
是
這
個
意
思；
希
望
一
切
眾
生
都
能
達
到
|
成
佛
就
是
成
就
最
圓
滿
的
德
行，
最
圓
滿
的
學
|
▲
▼ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |
| |
|
216 |
|
|
|
|
|
|
|
成
就
無
上
的
道
業。
我
的
報
告
到
此
地
圓
滿。
|
人
人
都
奠
定
清
淨
堅
實
的
基
礎，
在
一
生
當
中
|
此
地
將
這
一
段
經
文
貢
獻
給
諸
位
同
修，
希
望
|
那
麼
今
天
我
們
有
這
樣
一
個
殊
勝
的
緣
分，
在
|
成
就
的
人
少；
不
是
不
精
進，
疏
忽
了
這
個
基
礎。
|
不
能
成
就。
這
是
我
們
今
天
看
到
學
佛
的
人
多，
|
一
個
法
門，
如
果
沒
有
將
這
個
基
礎
修
好，
你
都
|
一
樣，
這
是
地
基，
不
管
你
修
學
那
一
個
宗
派，
那
|
▲ |
|
|
|
淨業三福講記 淨空法師講述 |