佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

者
面
王、
尊
者
果
乘、
尊
者
仁
性、
尊
者
喜
樂、
尊
者

者
滿
願
子、
尊
者
離
障、
尊
者
流
灌、
尊
者
堅
伏、
尊

那、
尊
者
大
住、
尊
者
大
淨
志、
尊
者
摩
訶
周
那、
尊

迦
葉、
尊
者
舍
利
弗、
尊
者
大
目
犍
連、
尊
者
劫
賓

葉、
尊
者
伽
耶
迦
葉、
尊
者
那
提
迦
葉、
尊
者
摩
訶

善
實、
尊
者
具
足、
尊
者
牛
王、
尊
者
優
樓
頻
螺
迦

者
大
號、
尊
者
仁
賢、
尊
者
離
垢、
尊
者
名
聞、
尊
者

其
名
曰：
尊
者
了
本
際、
尊
者
正
願、
尊
者
正
語、
尊

大
比
丘
眾
萬
二
千
人
俱，
一
切
大
聖
神
通
已
達，

我
聞
如
是。
一
時，
佛
住
王
舍
城，
耆
闍
崛
山
中，
與

　
　
　
　
　
曹
魏
天
竺
三
藏
康
僧
鎧
譯

佛
說
無
量
壽
經

▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

射
御，
博
綜
道
術，
貫
練
群
籍，
遊
於
後
園，
講
武
試

上
尊，
釋
梵
奉
侍，
天
人
歸
仰！
﹂
示
現
算
計
文
藝

佛
土，
六
種
振
動，
舉
聲
自
稱：
﹁
吾
當
於
世，
為
無

右
脅
生，
現
行
七
步，
光
明
顯
耀，
普
照
十
方，
無
量

處
兜
術
天，
弘
宣
正
法，
捨
彼
天
宮，
降
神
母
胎，
從

於
無
量
世
界
現
成
等
覺。

法，
遊
步
十
方，
行
權
方
便，
入
佛
法
藏
究
竟
彼
岸，

之
德，
具
諸
菩
薩
無
量
行
願，
安
住
一
切
功
德
之

住
菩
薩、
制
行
菩
薩、
解
脫
菩
薩；
皆
遵
普
賢
大
士

寂
根
菩
薩、
願
慧
菩
薩、
香
象
菩
薩、
寶
英
菩
薩、
中

神
通
華
菩
薩、
光
英
菩
薩、
慧
上
菩
薩、
智
幢
菩
薩、

十
六
正
士；
善
思
議
菩
薩、
信
慧
菩
薩、
空
無
菩
薩、

慈
氏
菩
薩
等，
此
賢
劫
中
一
切
菩
薩；
又
賢
護
等

也；
又
與
大
乘
眾
菩
薩
俱，
普
賢
菩
薩、
妙
德
菩
薩、

善
來、
尊
者
羅
云、
尊
者
阿
難，
皆
如
斯
等
上
首
者

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

諸
欲
塹。
嚴
護
法
城，
開
闡
法
門。
洗
灌
垢
污，
顯
明

莫
不
歸
伏。
摑
裂
邪
網，
消
滅
諸
見，
散
諸
塵
勞，
壞

界，
六
種
震
動。
總
攝
魘
界，
動
魔
宮
殿，
眾
魔
攝
怖，

法
音
覺
諸
世
間。
光
明
普
照
無
量
佛
土，
一
切
世

建
法
幢，
震
法
雷，
曜
法
電，
澍
法
雨，
演
法
施，
常
以

以
佛
遊
步，
佛
吼
而
吼。
扣
法
鼓，
吹
法
螺，
執
法
劍，

伏。
得
微
妙
法，
成
最
正
覺。
釋
梵
祈
勸，
請
轉
法
輪，

知
之，
魔
率
官
屬，
而
來
逼
試，
制
以
智
力，
皆
令
降

受
施
草，
敷
佛
樹
下，
跏
趺
而
坐。
奮
大
光
明，
使
魔

靈
禽
翼
從，
往
諧
道
場，
吉
祥
感
徵，
表
章
功
祚。
哀

生。
示
有
塵
垢，
沐
浴
金
流。
天
按
樹
枝，
得
攀
出
池，

樹
下，
勤
苦
六
年，
行
如
所
應。
現
五
濁
剎，
隨
順
群

之
令
還。
捨
珍
妙
衣，
而
著
法
服。
剃
除
鬚
髮，
端
坐

棄
國
財
位，
入
山
學
道。
服
乘
白
馬，
寶
冠
瓔
珞，
遣

藝。
現
處
宮
中，
色
味
之
間。
見
老
病
死，
悟
世
非
常。

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

薩，
而
作
大
師。
以
甚
深
禪
慧，
開
導
眾
生。
通
諸
法

所
立，
而
皆
己
立。
如
來
道
化，
各
能
宣
布。
為
諸
菩

量
諸
佛，
咸
共
護
念。
佛
所
住
者，
皆
已
得
住。
大
聖

菩
薩
經
典，
究
暢
要
妙，
名
稱
普
至，
道
御
十
方。
無

切
具
足。

皆
悉
普
現。
未
曾
慢
恣，
愍
傷
眾
生。
如
是
之
法，
一

法，
貫
綜
縷
練，
所
住
安
諦，
靡
不
感
化。
無
數
佛
土，

明
了，
在
意
所
為。
此
諸
菩
薩，
亦
復
如
是。
學
一
切

如
幻
師，
現
眾
異
像。
為
男
為
女，
無
所
不
變。
本
學

遊
諸
佛
國，
普
現
道
教。
其
所
修
行，
清
淨
無
穢。
譬

極。
消
除
諸
漏，
植
眾
德
本。
具
足
功
德，
微
妙
難
量；

功
德。
授
菩
薩
記，
成
等
正
覺。
示
現
滅
度，
拯
濟
無

現
欣
笑。
以
諸
法
藥，
救
療
三
苦，
顯
現
道
意，
無
量

入
國
分
衛，
護
諸
豐
膳。
貯
功
德，
示
福
田。
欲
宣
法，

清
白，
光
融
佛
法，
宣
流
正
化。

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

不
絕。
興
大
悲，
愍
眾
生。
演
慈
辯，
授
法
眼。
杜
三
趣，

之
重
擔。
受
持
如
來
甚
深
法
藏，
護
佛
種
性，
常
使

意
自
在。
為
諸
庶
類，
作
不
請
之
友。
荷
負
群
生，
為

所
有
法，
心
常
諦
住
度
世
之
道。
於
一
切
萬
物，
隨

辯
才
之
智。
入
眾
言
音，
開
化
一
切。
超
過
世
間
諸

難，
諸
閑
不
閑，
分
別
顯
示
真
實
之
際，
得
諸
如
來

現
在
無
量
諸
佛，
一
念
之
頃，
無
不
周
遍。
濟
諸
劇

嚴
三
昧，
宣
揚
演
說
一
切
經
典。
住
深
定
門，
悉
睹

諸
根
智
慧，
廣
普
寂
定。
深
入
菩
薩
法
藏，
得
佛
華

得
平
等
法。
具
足
成
就
無
量
總
持
百
千
三
昧。

終，
而
現
滅
度。
亦
無
所
作，
亦
無
所
有。
不
起
不
滅，

無
相
無
願
三
昧。
善
立
方
便，
顯
示
三
乘。
於
此
化

裂
魔
網，
解
諸
纏
縛。
超
越
聲
聞、
緣
覺
之
地，
得
空

猶
如
電
光，
善
學
無
畏
之
網，
曉
了
幻
化
之
法。
壞

性，
達
眾
生
相。
明
了
諸
國，
供
養
諸
佛。
化
現
其
身，

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

威
神
光
光
乃
爾？
﹄
﹂
於
是
世
尊
告
阿
難
曰：
﹁

來
現
在，
佛
佛
相
念，
得
無
今
佛
念
諸
佛
耶？
何
故

世
英
住
最
勝
之
道；
今
日
天
尊
行
如
來
之
德；
去

雄
住
諸
佛
所
住；
今
日
世
眼
住
導
師
之
行；
今
日

我
心
念
言：
﹃
今
日
世
尊
住
奇
特
之
法；
今
日
世

耀，
超
絕
無
量。
未
曾
瞻
睹
殊
妙
如
今！
唯
然
大
聖，

清
淨，
光
顏
巍
巍。
如
明
鏡
淨，
影
暢
表
裡。
威
容
顯

合
掌，
而
白
佛
言：
﹁
今
日
世
尊，
諸
根
悅
豫，
姿
色

者
阿
難，
承
佛
聖
旨，
即
從
座
起，
偏
袒
右
肩，
長
跪

爾
時
世
尊，
諸
根
悅
豫，
姿
色
清
淨，
光
顏
巍
巍。
尊

會。

思
議。
如
是
之
等
菩
薩
大
士，
不
可
稱
計，
一
時
來

度
彼
岸。
悉
獲
諸
佛
無
量
功
德。
智
慧
聖
明，
不
可

愛
敬
父
母。
於
諸
眾
生，
視
若
自
己，
一
切
善
本，
皆

開
善
門。
以
不
請
之
法，
施
諸
黎
庶。
如
純
孝
之
子，

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

樂
欲
聞！
﹂

自
在。
阿
難
諦
聽！
今
為
汝
說！
﹂
對
曰：
﹁
唯
然！
願

以
者
何？
如
來
定
慧，
究
暢
無
極，
於
一
切
法，
而
得

諸
根
悅
豫，
不
以
毀
損，
姿
色
不
變，
光
顏
無
異。
所

力，
能
住
壽
命
憶
百
干
劫，
無
數
無
量，
復
過
於
此，

量，
多
所
導
御。
慧
見
無
礙，
無
能
遏
絕。
以
一
餐
之

一
切
諸
天
人
民。
阿
難！
當
知
如
來
正
覺，
其
智
難

靈
瑞
華，
時
時
乃
出。
今
所
問
者，
多
所
饒
益，
開
化

群
萌，
惠
以
真
實
之
利。
無
量
億
劫，
難
值
難
見。
猶

矜
哀
三
界，
所
以
出
興
於
世，
光
闡
道
教。
欲
拯
濟

辯
才，
愍
念
眾
生，
問
斯
慧
義。
如
來
以
無
盡
大
悲，

佛
言：
﹁
善
哉！
阿
難！
所
問
甚
快，
發
深
智
慧，
真
妙

自
以
所
見
問
斯
義
耳。
﹂

威
顏
乎？
﹂
阿
難
白
佛：
﹁
無
有
諸
天
來
教
我
者，

云
何，
阿
難！
諸
天
教
汝
來
問
佛
耶？
自
以
慧
見
問

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

日
光，
次
名
華
色
王，
次
名
水
月
光，
次
名
除
癡
冥，

光，
次
名
最
上
首，
次
名
菩
提
華，
次
名
月
明，
次
名

蔽
日
月
光，
次
名
日
月
琉
璃
光，
次
名
無
上
琉
璃

炎，
次
名
妙
頂，
次
名
勇
立，
次
名
功
德
持
慧，
次
名

次
名
大
香，
次
名
離
塵
垢，
次
名
捨
厭
意，
次
名
寶

華，
次
名
莊
嚴
光
明，
次
名
海
覺
神
通，
次
名
水
光，

根，
次
名
地
種，
次
名
月
像，
次
名
日
音，
次
名
解
脫

次
名
琉
璃
金
色，
次
名
金
藏，
次
名
炎
光，
次
名
炎

光，
次
名
安
明
頂，
次
名
不
動
地，
次
名
琉
璃
妙
華，

正
念，
次
名
離
垢，
次
名
無
著，
次
名
龍
天，
次
名
夜

名
須
彌
天
冠，
次
名
須
彌
等
曜，
次
名
月
色，
次
名

光
遠，
次
名
月
光，
次
名
旃
檀
香，
次
名
善
山
王，
次

量
眾
生，
皆
令
得
道，
乃
取
滅
度。
次
有
如
來，
名
曰

無
央
數
劫，
綻
光
如
來，
興
出
於
世，
教
化
度
脫
無

佛
告
阿
難：
﹁
乃
往
過
去
久
遠
無
量
不
可
思
議

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

無
明
欲
怒，
世
尊
永
無。
人
雄
師
子，
神
德
無
量。

深
諦
善
念，
諸
佛
法
海，
窮
深
盡
奧，
究
其
涯
底。

戒
聞
精
進，
三
昧
智
慧，
威
德
無
侶，
殊
勝
希
有。

如
來
容
顏，
超
世
無
倫。
正
覺
大
音，
響
流
十
方。

日
月
摩
尼，
珠
光
焰
耀，
皆
悉
隱
蔽，
猶
如
聚
墨。

光
顏
巍
巍，
威
神
無
極。
如
是
炎
明，
無
與
等
者。

所，
稽
首
佛
足，
右
繞
三
匝，
長
跪
合
掌，
以
頌
讚
曰：

法
藏，
高
才
勇
哲，
與
世
超
異。
詣
世
自
在
王
如
來

發
無
上
正
真
道
意，
棄
國
捐
王，
行
作
沙
門，
號
曰

師、
佛
世
尊。
時
有
國
王，
聞
佛
說
法，
心
懷
悅
豫，
尋

明
行
足、
善
逝、
世
間
解、
無
上
士、
調
御
丈
夫、
天
人

爾
時，
次
有
佛，
名
世
自
在
王，
如
來、
應
供、
等
正
覺、

次
名
處
世，
如
此
諸
佛，
皆
悉
已
過。
﹂

次
名
法
慧，
次
名
鸞
音，
次
名
師
子
音，
次
名
龍
音，

次
名
度
蓋
行，
次
名
淨
信，
次
名
善
宿，
次
名
威
神，

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

佛
告
阿
難：
﹁
法
藏
比
丘
說
此
頌
已，
而
白
佛
言：

假
使
身
止，
諸
苦
毒
中，
我
行
精
進，
忍
終
不
悔。

十
方
世
尊，
智
慧
無
礙，
常
令
此
尊，
知
我
心
行。

幸
佛
信
明，
是
我
真
證。
發
願
於
彼，
力
精
所
欲。

十
方
來
生，
心
悅
清
淨，
已
至
我
國，
快
樂
安
隱。

國
如
泥
洹，
而
無
等
雙。
我
當
愍
衷，
度
脫
一
切。

令
我
作
佛，
國
土
第
一。
其
眾
奇
妙，
道
場
超
絕。

光
明
悉
照，
遍
此
諸
國，
如
是
精
進，
威
神
難
量。

譬
如
恆
沙，
諸
佛
世
界，
復
不
可
計，
無
數
剎
土。

供
養
一
切，
斯
等
諸
佛，
不
如
求
道，
堅
正
不
卻。

假
令
有
佛，
百
千
億
萬，
無
量
大
聖，
數
如
恆
沙。

吾
誓
得
佛，
普
行
此
願。
一
切
恐
懼，
為
作
大
安。

布
施
調
意，
戒
忍
精
進，
如
是
三
昧，
智
慧
無
上。

願
我
作
佛，
齊
聖
法
王。
過
度
生
死，
靡
不
解
脫。

功
勳
廣
大，
智
慧
深
妙，
光
明
威
相，
震
動
大
千。

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

心
願，
悉
現
與
之。
時
彼
比
丘，
聞
佛
所
說
嚴
淨
國

億
諸
佛
剎
土，
天
人
之
善
惡、
國
土
之
粗
妙，
應
其

得？
﹂
於
是
世
自
在
王
佛
即
為
廣
說
二
百
一
十

人
有
至
心
精
進，
求
道
不
止，
會
當
剋
果，
何
願
不

海，
一
人
斗
量，
經
歷
劫
數，
尚
可
窮
底，
得
其
妙
寶。

願
深
廣，
即
為
法
藏
比
丘
而
說
經
言：
﹃
譬
如
大

成
滿
所
願。
﹄
爾
時，
世
自
在
王
佛，
知
其
高
明，
志

諸
佛
如
來
淨
土
之
行，
我
聞
此
己，
當
如
說
修
行，

﹃
斯
義
弘
深，
非
我
境
界。
唯
願
世
尊，
廣
為
敷
演

如
所
修
行，
莊
嚴
佛
土，
汝
自
當
知。
﹄
比
丘
白
佛：

佛
告
阿
難：
﹁
時
世
自
在
王
佛，
謂
法
藏
比
丘：
﹃

之
本。
﹄
﹂

量
妙
土。
令
我
於
世，
速
成
正
覺，
拔
諸
生
死
勤
苦

廣
宣
經
法，
我
當
修
行，
攝
取
佛
國
清
淨
莊
嚴
無

﹃
唯
然，
世
尊！
我
發
無
上
正
覺
之
心。
願
佛
為
我

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

者，
不
取
正
覺。
設
我
得
佛，
國
中
天
人，
不
悉
真
金

設
我
得
佛，
國
中
天
人
壽
終
之
後，
復
更
三
惡
道

設
我
得
佛，
國
有
地
獄、
餓
鬼、
畜
生
者，
不
取
正
覺。

具
說
之：

大
願。
﹄
比
丘
白
佛：
﹃
唯
垂
聽
察！
如
我
所
願，
當

切
大
眾。
菩
薩
聞
已，
修
行
比
法，
緣
致
滿
足
無
量

告
比
丘：
﹃
汝
今
可
說，
宜
知
是
時，
發
起
悅
可
一

﹃
世
尊！
我
已
攝
取
莊
嚴
佛
土
清
淨
之
行。
﹄
佛

佛
所，
稽
首
禮
足，
遶
佛
三
匝，
合
掌
而
住，
白
佛
言：

一
十
億
諸
佛
妙
土
清
淨
之
行。
如
是
修
已，
詣
彼

其
佛
壽
命，
四
十
二
劫。
時
法
藏
比
丘，
攝
取
二
百

阿
難
白
佛：
﹁
彼
佛
國
土，
壽
量
幾
何？
﹂
佛
言：
﹁

惟
攝
取
莊
嚴
佛
國
清
淨
之
行。
﹄

志
無
所
著。
一
切
世
間，
無
能
及
者。
具
足
五
劫，
思

土，
皆
悉
睹
見，
起
發
無
上
殊
勝
之
願。
其
心
寂
靜，

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

正
覺。

至
不
能
超
過
百
千
億
那
由
他
諸
佛
國
者，
不
取

設
我
得
佛，
國
中
天
人，
不
得
神
足，
於
一
念
頃，
下

正
覺。

百
千
億
那
由
他
諸
佛
國
中
眾
生
心
念
者，
不
取

設
我
得
佛，
國
中
天
人，
不
得
見
他
心
智，
下
至
知

億
那
由
他
諸
佛
所
說，
不
悉
受
持
者，
不
取
正
覺。

設
我
得
佛，
國
中
天
人，
不
得
天
耳，
下
至
聞
百
千

億
那
由
他
諸
佛
國
者，
不
取
正
覺。

設
我
得
佛，
國
中
天
人，
不
得
天
眼，
下
至
見
百
千

億
那
由
他
諸
劫
事
者，
不
取
正
覺。

設
我
得
佛，
國
中
天
人，
不
識
宿
命，
下
至
知
百
千

取
正
覺。

設
我
得
佛，
國
中
天
人，
形
色
不
同
有
好
醜
者，
不

色
者，
不
取
正
覺。

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

取
正
覺。

設
我
得
佛，
國
中
天
人，
乃
至
聞
有
不
善
名
者，
不

願，
修
短
自
在。
若
不
爾
者，
不
取
正
覺。

設
我
得
佛，
國
中
天
人，
壽
命
無
能
限
量，
除
其
本

知
其
數
者，
不
取
正
覺。

千
世
界
眾
生，
悉
成
緣
覺，
於
百
千
劫，
悉
共
計
校

設
我
得
佛，
國
中
聲
聞，
有
能
計
量，
乃
至
三
千
大

他
劫
者，
不
取
正
覺。

設
我
得
佛，
壽
命
有
限
量，
下
至
知
百
千
億
那
由

由
他
諸
佛
國
者，
不
取
正
覺。

設
我
得
佛，
光
明
有
限
量，
下
至
不
照
百
千
億
那

不
取
正
覺。

設
我
得
佛，
國
中
天
人，
不
住
定
聚，
必
至
滅
度
者，

取
正
覺。

設
我
得
佛，
國
中
天
人，
若
起
想
念
貪
計
身
者，
不

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

竟
必
至
一
生
補
處。
除
其
本
願，
自
在
所
化。
為
眾

設
我
得
佛，
他
方
佛
土
諸
菩
薩
眾，
來
生
我
國，
究

相
者，
不
取
正
覺。

設
我
得
佛，
國
中
天
人，
不
悉
成
滿
三
十
二
大
人

正
覺。

諸
德
本，
至
心
迥
向，
欲
生
我
國，
不
果
遂
者，
不
取

設
我
得
佛，
十
方
眾
生，
聞
我
名
號，
繫
念
我
國，
植

圍
繞
現
其
人
前
者，
不
取
正
覺。

心
發
願，
欲
生
我
國，
臨
壽
終
時，
假
令
不
與
大
眾

設
我
得
佛，
十
方
眾
生，
發
菩
提
心，
修
諸
功
德，
至

正
法。

至
十
念，
若
不
生
者，
不
取
正
覺。
唯
除
五
逆，
誹
謗

設
我
得
佛，
十
方
眾
生，
至
心
信
樂，
欲
生
我
國，
乃

我
名
者，
不
取
正
覺。

設
我
得
佛，
十
方
世
界
無
量
諸
佛，
不
悉
咨
嗟
稱

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

設
我
得
佛，
國
中
天
人，
一
切
萬
物，
嚴
淨
光
麗，
形

不
取
正
覺。

設
我
得
佛，
國
中
菩
薩，
不
得
金
剛
那
羅
延
身
者，

取
正
覺。

設
我
得
佛，
國
中
菩
薩，
不
能
演
說
一
切
智
者，
不

所
求
欲
供
養
之
具，
若
不
如
意
者，
不
取
正
覺。

設
我
得
佛，
國
中
菩
薩，
在
諸
佛
前，
現
其
德
本，
諸

國
者，
不
取
正
覺。

食
之
頃，
不
能
遍
至
無
量，
無
數
億
那
由
他
諸
佛

設
我
得
佛，
國
中
菩
薩，
承
佛
神
力，
供
養
諸
佛，
一

正
覺。

地
之
行，
現
前
修
習
普
賢
之
德。
若
不
爾
者，
不
取

無
量
眾
生，
使
立
無
上
正
真
之
道，
超
出
常
倫，
諸

國，
修
菩
薩
行，
供
養
十
方
諸
佛
如
來。
開
化
恆
沙

生
故，
被
弘
誓
鎧，
積
累
德
本，
度
脫
一
切，
遊
諸
佛

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

百
千
種
香
而
共
合
成。
嚴
飾
奇
妙，
超
諸
天
人。
其

流
華
樹，
國
土
所
有
一
切
萬
物，
皆
以
無
量
雜
寶

設
我
得
佛，
自
地
以
上，
至
於
虛
空，
宮
殿
樓
觀，
池

面
像。
若
不
爾
者，
不
取
正
覺。

量
無
數
不
可
思
議
諸
佛
世
界，
猶
如
明
鏡，
睹
其

設
我
得
佛，
國
土
清
淨，
皆
悉
照
見
十
方
一
切
無

不
取
正
覺。

設
我
得
佛，
國
中
菩
薩，
智
慧
辯
才
若
可
限
量
者，

而
不
得
辯
才
智
慧
者，
不
取
正
覺。

設
我
得
佛，
國
中
菩
薩，
若
受
讀
經
法，
諷
誦
持
說，

正
覺。

見
其
道
場
樹
無
量
光
色，
高
四
百
萬
里
者，
不
取

設
我
得
佛，
國
中
菩
薩，
乃
至
少
功
德
者，
不
能
知

逮
得
天
眼，
有
能
明
了，
辯
其
名
數
者，
不
取
正
覺。

色
殊
特，
窮
微
極
妙，
無
能
稱
量。
其
諸
眾
生，
乃
至

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

設
我
得
佛，
十
方
無
量
不
可
思
議
諸
佛
世
界
諸

佛
道。
若
不
爾
者，
不
取
正
覺。

菩
薩
眾，
聞
我
名
字，
壽
終
之
後，
常
修
梵
行，
至
成

設
我
得
佛，
十
方
無
量
不
可
思
議
諸
佛
世
界
諸

女
身，
壽
終
之
後，
復
為
女
像
者，
不
取
正
覺。

有
女
人，
聞
我
名
字，
歡
喜
信
樂，
發
菩
提
心，
厭
惡

設
我
得
佛，
十
方
無
量
不
可
思
議
諸
佛
世
界，
其

總
持
者，
不
取
正
覺。

生
之
類，
聞
我
名
字，
不
得
菩
薩
無
生
法
忍
諸
深

設
我
得
佛，
十
方
無
量
不
可
思
議
諸
佛
世
界
眾

天
人。
若
不
爾
者，
不
取
正
覺。

生
之
類，
蒙
我
光
明
觸
其
身
者，
身
心
柔
軟，
超
過

設
我
得
佛，
十
方
無
量
不
可
思
議
諸
佛
世
界
眾

爾
者，
不
取
正
覺。

香
普
薰
十
方
世
界。
菩
薩
聞
者，
皆
修
佛
行。
若
不

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

悉
逮
得
清
淨
解
脫
三
昧，
住
是
三
昧，
一
發
意
頃，

設
我
得
佛，
他
方
國
土
諸
菩
薩
眾，
聞
我
名
字，
皆

於
得
佛，
諸
根
缺
陋
不
具
足
者，
不
取
正
覺。

設
我
得
佛，
他
方
國
土
諸
菩
薩
眾，
聞
我
名
字，
至

明
鏡，
睹
其
面
像。
若
不
爾
者，
不
取
正
覺。

淨
佛
土，
應
時
如
願，
於
寶
樹
中，
皆
悉
照
見，
猶
如

設
我
得
佛，
國
中
菩
薩，
隨
意
欲
見
十
方
無
量
嚴

丘
者，
不
取
正
覺。

設
我
得
佛，
國
中
天
人，
所
受
快
樂，
不
如
漏
盡
比

浣
濯
者，
不
取
正
覺。

佛
所
讚
應
法
妙
服，
自
然
在
身。
若
有
裁
縫
擣
染

設
我
得
佛，
國
中
天
人，
欲
得
衣
服，
隨
念
即
至，
如

者，
不
取
正
覺。

信
樂，
修
菩
薩
行，
諸
天
世
人，
莫
不
致
敬。
若
不
爾

天
人
民，
聞
我
名
字，
五
體
投
地，
稽
首
作
禮，
歡
喜

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

即
得
至
不
退
轉
者，
不
取
正
覺。

設
我
得
佛，
他
方
國
土
諸
菩
薩
眾，
聞
我
名
宇，
不

然
得
聞。
若
不
爾
者，
不
取
正
覺。

設
我
得
佛，
國
中
菩
薩，
隨
其
志
願
所
欲
聞
法，
自

覺。

無
量
不
可
思
議
一
切
諸
佛。
若
不
爾
者，
不
取
正

悉
逮
得
普
等
三
昧。
住
是
三
昧，
至
於
成
佛，
常
見

設
我
得
佛，
他
方
國
土
諸
菩
薩
眾，
聞
我
名
宇，
皆

正
覺。

喜
踴
躍，
修
菩
薩
行，
具
足
德
本。
若
不
爾
者，
不
取

設
我
得
佛，
他
方
國
土
諸
菩
薩
眾，
聞
我
名
字，
歡

終
之
後，
生
尊
貴
家。
若
不
爾
者，
不
取
正
覺。

設
我
得
佛，
他
方
國
土
諸
菩
薩
眾，
聞
我
名
字，
壽

若
不
爾
者，
不
取
正
覺。

供
養
無
量
不
可
思
議
諸
佛
世
尊，
而
不
失
定
意。

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

開
彼
智
慧
眼，
滅
此
昏
盲
闇，
閉
塞
諸
惡
道，
通
達

眾
厄
難。

神
力
演
大
光，
普
照
無
際
土，
消
除
三
垢
冥，
明
濟

天
人
師。

離
欲
深
正
念，
淨
慧
修
梵
行，
志
求
無
上
尊，
為
諸

成
等
覺。

我
至
成
佛
道，
名
聲
超
十
方，
究
竟
有
不
聞，
誓
不

成
等
覺。

我
於
無
量
劫，
不
為
大
施
主，
普
濟
諸
貧
苦，
誓
不

成
等
覺。

我
建
超
世
願，
必
至
無
上
道，
斯
願
不
滿
足，
誓
不

佛
告
阿
難：
﹁
爾
時，
法
藏
比
丘
說
此
願
已，
以
偈
頌
曰：

能
即
得
不
退
轉
者，
不
取
正
覺。
﹄
﹂

即
得
至
第
一
忍，
第
二
第
三
法
忍，
於
諸
佛
法
不

設
我
得
佛，
他
方
國
土
諸
菩
薩
眾，
聞
我
名
字，
不

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

比
丘
具
足
修
滿
如
是
大
願，
誠
諦
不
虛，
超
出
世

中
讚
言：
﹃
決
定
必
成
無
上
正
覺！
﹄
於
是
法
藏

六
種
震
動，
天
雨
妙
華，
以
散
其
上。
自
然
音
樂，
空

佛
謂
阿
難：
﹁
法
藏
比
丘
說
此
頌
已，
應
時
普
地

珍
妙
華。

斯
願
若
剋
果，
大
千
應
感
動，
虛
空
諸
天
神，
當
雨

最
勝
尊，

如
佛
無
量
智，
通
達
靡
不
照，
願
我
功
德
力，
等
此

三
界
雄。

供
養
一
切
佛，
具
足
眾
德
本，
願
慧
悉
成
滿，
得
為

師
子
吼。

為
眾
開
法
藏，
廣
施
功
德
寶，
常
於
大
眾
中，
說
法

隱
不
現。

功
祚
成
滿
足，
威
曜
朗
十
方，
日
月
戢
重
暉，
天
光

善
趣
門。

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

六
波
羅
密，
教
人
令
行。
無
央
數
劫，
積
功
累
德。
隨

利
利
人，
人
我
兼
利。
棄
國
捐
王，
絕
去
財
色，
自
行

遠
離
麤
言，
自
害
害
彼，
彼
此
俱
害。
修
習
善
語，
自

﹁
住
空
無
相
無
願
之
法，
無
作
無
起，
觀
法
如
化。

長。
以
大
莊
嚴
具
足
眾
行，
令
諸
眾
生
功
德
成
就。

求
清
白
之
法，
以
惠
利
群
生。
恭
敬
三
寶，
奉
事
師

和
顏
愛
語
先
意
承
問。
勇
猛
精
進，
志
願
無
倦。
專

癡，
三
昧
常
寂，
智
慧
無
礙，
無
者
虛
偽
諂
曲
之
心，

觸
法，
忍
力
成
就，
不
計
眾
苦。
少
欲
知
足，
無
染
恚

覺、
害
覺，
不
起
欲
想、
瞋
想、
害
想，
不
著
色
聲
香
味

兆
載
永
劫，
積
植
菩
薩
無
量
德
行，
不
生
欲
覺、
瞋

超
勝
獨
妙，
建
立
常
然，
無
衰
無
變。
於
不
可
思
議

已，
一
向
專
志
莊
嚴
妙
土。
所
修
佛
國，
開
廓
廣
大，

魔、
梵
龍
神
八
部
大
眾
之
中，
發
斯
弘
誓，
建
此
願

間，
深
樂
寂
滅。
阿
難！
法
藏
比
丘
於
其
佛
所，
諸
天、

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

來
為
經
幾
時？
﹂

世
界
名
曰
安
樂。
﹂
阿
難
又
問：
﹁
其
佛
成
道
已

薩
今
已
成
佛，
現
在
西
方，
去
此
十
萬
億
剎，
其
佛

為
未
成
佛？
為
今
現
在？
﹂
佛
告
阿
難：
﹁
法
藏
菩

阿
難
白
佛：
﹁
法
藏
菩
薩
為
已
成
佛
而
取
滅
度？

在。
﹂

之
具，
如
是
等
事，
超
諸
人
天，
於
一
切
法，
而
得
自

盡
之
寶，
衣
服
飲
食、
珍
妙
華
香、
繒
蓋
幢
幡
莊
嚴

無
量
世
界。
容
色
端
正，
相
好
殊
妙；
其
手
常
出
無

如
優
缽
羅
華，
身
諸
毛
孔
出
旃
檀
香，
其
香
普
熏

敬
一
切
諸
佛，
如
是
功
德
不
可
稱
說。
口
氣
香
潔

或
為
六
欲
天
主
乃
至
梵
王。
常
以
四
事
供
養
恭

者
居
士
豪
姓
尊
貴，
或
為
剎
利
國
君
轉
輪
聖
帝，

安
立
無
數
眾
生，
住
於
無
上
正
真
之
道。
或
為
長

其
生
處，
在
意
所
欲，
無
量
寶
藏
自
然
發
應。
教
化

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

思
議，
其
諸
眾
生
功
德
善
力，
住
行
業
之
地，
故
能

難：
﹁
行
業
果
報
不
可
思
議，
諸
佛
世
界
亦
不
可

阿
難
白
佛：
﹁
行
業
果
報，
不
可
思
議。
﹂
佛
語
阿

難：
﹁
第
三
炎
天，
乃
至
色
究
竟
天，
皆
依
何
住？
﹂

山，
其
四
天
王
及
忉
利
天，
依
何
而
住？
﹂
佛
語
阿

爾
時，
阿
難
白
佛
言：
﹁
世
尊！
若
彼
國
土，
無
須
彌

冬，
不
寒
不
熱，
常
和
調
適。
﹂

地
獄、
餓
鬼、
畜
生
諸
難
之
趣。
亦
無
四
時
春
夏
秋

海、
小
海、
溪
渠、
井
谷，
佛
神
力
故，
欲
見
則
見。
亦
無

國
土，
無
須
彌
山，
及
金
剛
圍
一
切
諸
山，
亦
無
大

切
世
界
眾
寶
中
精，
其
寶
猶
如
第
六
天
寶。
又
其

光
赫
煜
爍，
微
妙
奇
麗，
清
淨
莊
嚴，
超
踰
十
方
一

地，
恢
廓
曠
蕩，
不
可
限
極，
悉
相
雜
廁，
轉
相
間
人。

七
寶，
金、
銀、
琉
璃、
珊
瑚、
琥
珀、
硨
磲、
瑪
瑙
合
成
為

佛
言：
﹁
成
佛
已
來，
凡
歷
十
劫，
其
佛
國
土，
自
然

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

赫，
照
曜
十
方，
諸
佛
國
土，
莫
不
聞
焉。
不
但
我
今

苦
惱，
壽
終
之
後，
皆
蒙
解
脫。
無
量
壽
佛，
光
明
顯

在
三
塗
極
苦
之
處，
見
此
光
明，
皆
得
休
息，
無
復

三
垢
消
滅，
身
意
柔
軟，
歡
喜
踴
躍，
善
心
生
焉。
若

無
稱
光
佛、
超
日
月
光
佛。
其
有
眾
生
遇
斯
光
者，

佛、
歡
喜
光
佛、
智
慧
光
佛、
不
斷
光
佛、
難
思
光
佛、

光
佛、
無
礙
光
佛、
無
對
光
佛、
炎
王
光
佛、
清
淨
光

照
一
佛
剎，
是
故
無
量
壽
佛
號
無
量
光
佛、
無
邊

或
照
一
由
旬，
二
三
四
五
由
旬，
如
是
轉
倍，
乃
至

方，
四
維
上
下，
亦
復
如
是；
或
有
佛
光
照
於
七
尺，

世
界，
取
要
言
之，
乃
照
東
方
恆
沙
佛
剎，
南
西
北

諸
佛
光
明
所
不
能
及。
或
照
百
佛
世
界，
或
千
佛

佛
告
阿
難：
﹁
無
量
壽
佛
威
神
光
明
最
尊
第
一，

眾
生，
欲
除
其
疑
惑，
故
問
斯
義。
﹂

爾
耳。
﹂
阿
難
白
佛：
﹁
我
不
疑
比
法，
但
為
將
來

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

所
能
知
也。
又
聲
聞
菩
薩
其
數
難
量
不
可
稱
說，

天
人
之
眾，
壽
命
長
短
亦
復
如
是，
韭
算
數
譬
喻

命
長
遠
之
數，
不
能
窮
盡，
知
其
限
極。
聲
聞
菩
薩、

心，
竭
其
智
力，
於
百
千
萬
劫
悉
共
推
算，
計
其
壽

人
身，
悉
令
成
就
聲
聞、
緣
覺，
都
共
集
會
禪
思
一

計，
汝
寧
知
乎？
假
使
十
方
世
界
無
量
眾
生
皆
得

佛
語
阿
難：
﹁
又
無
量
壽
佛，
壽
命
長
久，
不
可
稱

晝
夜
一
劫，
尚
未
能
盡！
﹂

佛
言：
﹁
我
說
無
量
壽
佛
光
明
威
神，
巍
巍
殊
妙，

其
光
明，
亦
如
今
也。
﹂

至
其
然
後
得
佛
道
時，
普
為
十
方
諸
佛
菩
薩
歎

國。
為
諸
菩
薩、
聲
聞
之
眾
所
共
歎
譽、
稱
其
功
德；

功
德，
日
夜
稱
說，
至
心
不
斷，
隨
意
所
願，
得
生
其

共
歎
譽，
亦
復
如
是。
若
有
眾
生，
聞
其
光
明
威
神

稱
其
光
明，
一
切
諸
佛、
聲
聞、
緣
覺、
諸
菩
薩
眾
咸

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

琉
璃
樹、
玻
黎
樹、
珊
瑚
樹、
瑪
瑙
樹、
硨
磲
之
樹；
或

﹁
又
其
國
土，
七
寶
諸
樹，
周
滿
世
界，
金
樹、
銀
樹、

所
不
知
如
大
海
水。

計
彼
初
會
聲
聞、
菩
薩，
所
知
數
者
獨
如
一
渧，
其

語
阿
難：
﹁
如
目
連
等，
於
百
干
萬
億
那
由
他
劫，

之
量，
非
巧
歷
算
數
言
辭
譬
類
所
能
知
也。
﹂
佛

多？
﹂
阿
難
白
佛：
﹁
彼
所
渧
水
比
於
大
海，
多
少

一
渧，
於
意
云
何？
其
所
渧
者，
於
彼
大
海，
何
所
為

使
有
人
析
其
一
毛，
以
為
百
分，
以
一
分
毛
沾
取

不
能
究
了
多
少
之
數。
譬
如
大
海，
深
廣
無
量。
假

數，
於
阿
僧
祇
那
由
他
劫，
乃
至
滅
度，
悉
共
計
校，

菩
薩
亦
然。
能
如
大
目
犍
連，
百
千
萬
億
無
量
無

佛
語
阿
難：
﹁
彼
佛
初
會，
聲
聞
眾
數
不
可
稱
計，

﹂

神
智
洞
達
威
力
自
在，
能
於
掌
中
持
一
切
世
界。

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

本，
瑪
瑙
為
莖，
硨
磲
為
枝，
紫
金
為
條，
白
銀
為
葉，

為
葉，
白
銀
為
華、
琉
璃
為
實；
或
有
寶
樹，
珊
瑚
為

精
為
本，
珊
瑚
為
莖，
瑪
瑙
為
枝、
硨
磲
為
條，
紫
金

硨
磲
為
葉，
紫
金
為
華，
白
銀
為
實；
或
有
寶
樹，
水

樹，
琉
璃
為
本，
水
精
為
莖，
珊
瑚
為
枝，
瑪
瑙
為
條，

為
條，
瑪
瑙
為
葉，
硨
磲
為
華，
紫
金
為
實；
或
有
寶

有
寶
樹，
白
銀
為
本，
琉
璃
為
莖，
水
精
為
枝，
珊
瑚

水
精
為
條，
珊
瑚
為
葉，
瑪
瑙
為
華，
硨
磲
為
實；
或

﹁
或
有
寶
樹，
紫
金
為
本，
白
銀
為
莖，
琉
璃
為
枝，

華
果
亦
然。

樹，
琉
璃
為
菜，
華
果
亦
然；
或
硨
磲
樹，
眾
寶
為
葉，

亦
然；
或
珊
瑚
樹，
瑪
瑙
為
葉，
華
果
亦
然；
或
瑪
瑙

黎
為
葉，
華
果
亦
然；
或
水
精
樹，
琉
璃
為
葉，
華
果

銀
葉
華
果；
或
有
銀
樹，
金
葉
華
果；
或
琉
璃
樹，
玻

有
二
寶、
三
寶，
乃
至
七
寶，
轉
共
合
成；
或
有
金
樹，

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

寶
樹，
演
出
無
量
妙
法
音
聲。
其
聲
流
布，
偏
諸
佛

覆
其
上，
一
切
莊
嚴，
隨
應
而
現。
微
風
徐
動，
吹
諸

種
種
異
變，
無
量
光
炎，
照
曜
無
極。
珍
妙
寶
網，
羅

王，
而
莊
嚴
之，
，
周
匝
條
間，
垂
寶
瓔
珞，
百
千
萬
色，

寶
自
然
合
成，
以
月
光
摩
尼，
持
海
輪
寶，
眾
寶
之

周
圍
五
千
由
旬，
枝
葉
四
布
二
十
萬
里，
一
切
眾

﹁
又
無
量
壽
佛，
其
道
場
樹，
高
四
百
萬
里，
其
本

和。

勝
視。
清
風
時
發
出
五
音
聲，
微
妙
官
商
自
然
相

葉
相
向，
華
華
相
順，
實
實
相
當，
紫
色
光
曜
不
可

瑪
瑙
為
實。
行
行
相
值，
莖
莖
相
望，
枝
枝
相
準，
葉

莖，
白
銀
為
枝，
琉
璃
為
條，
水
精
為
葉，
珊
瑚
為
華，

為
華，
珊
瑚
為
實；
或
有
寶
樹，
硨
磲
為
本，
紫
金
為

磲
為
莖，
紫
金
為
枝，
白
銀
為
條，
琉
璃
為
葉，
水
精

琉
璃
為
華，
水
精
為
實；
或
有
寶
樹，
瑪
瑙
為
本，
硨

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

﹁
其
講
堂、
精
舍、
宮
殿、
樓
觀，
皆
七
寶
莊
嚴，
自
然

和
雅，
十
方
世
界
音
聲
之
中，
最
為
第
一。

種
伎
樂。
又
其
樂
聲，
無
非
法
音。
清
暢
哀
亮，
微
妙

諸
七
寶
樹
一
種
音
聲
千
億
倍
也！
亦
有
自
然
萬

億
萬
倍。
第
六
天
上
萬
種
樂
音，
不
如
無
量
壽
國

聖
王，
乃
至
第
六
天
上，
伎
樂
音
聲，
展
轉
相
勝
千

佛
告
阿
難：
﹁
世
間
帝
王
有
百
千
音
樂，
自
轉
輪

願
故，
堅
固
願
故，
究
竟
願
故。
﹂

量
壽
佛
威
神
力
故，
本
願
力
故，
滿
足
願
故，
明
了

音
響
忍；
二
者
柔
順
忍；
三
者
無
生
法
忍。
比
皆
無

難！
若
彼
國
土
天
人，
見
此
樹
者，
得
三
法
忍：
一
者

住
不
退
轉
至
成
佛
道，
六
根
清
徹，
無
諸
惱
患。
阿

嘗
其
味，
身
觸
其
光，
心
以
法
緣，
皆
得
甚
深
法
忍，

耳
根
清
徹，
不
遭
苦
患。
目
睹
其
色，
鼻
知
其
香，
口

國。
聞
其
音
者，
得
深
法
忍，
住
不
退
轉，
至
成
佛
道，

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

腰，
水
即
至
腰；
欲
令
至
頸，
水
即
至
頸；
欲
令
灌
身，

沒
足，
水
即
沒
足；
欲
令
至
膝，
即
至
於
膝；
欲
令
至

﹁
彼
諸
菩
薩，
及
聲
聞
眾，
若
入
寶
池，
意
欲
令
水

頭
華、
分
陀
利
華，
雜
色
光
茂，
彌
覆
水
上。

垂
布，
香
氣
普
熏。
天
優
缽
羅
華、
缽
曇
摩
華、
拘
牟

至
七
寶，
轉
共
合
成。
其
池
岸
上，
有
旃
檀
樹，
華
葉

紫
金
沙；
紫
金
池
者，
底
白
玉
沙；
或
二
寶
三
寶，
乃

底
瑪
瑙
沙；
瑪
瑙
池
者，
底
硨
磲
沙；
白
玉
池
者，
底

者，
底
琥
珀
沙；
琥
珀
池
者，
底
珊
瑚
沙；
硨
磲
池
者，

池
者，
底
琉
璃
沙；
琉
璃
池
者，
底
水
精
沙；
珊
瑚
池

金
池
者，
底
白
銀
沙；
白
銀
池
者，
底
黃
金
沙；
水
精

八
功
德
水，
湛
然
盈
滿，
清
淨
香
潔，
味
如
甘
露。
黃

十
三
十，
乃
至
百
千
由
旬；
縱
廣
深
淺，
各
皆
一
等。

蓋
其
上。
內
外
左
右，
有
諸
浴
池，
或
十
由
旬，
或
二

化
成，
復
以
真
珠
明
月
摩
尼
眾
寶
以
為
交
絡，
覆

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

色
身，
諸
妙
音
聲，
神
通
功
德。
所
處
宮
殿，
衣
服
飲

﹁
阿
難！
彼
佛
國
土，
諸
往
生
者，
具
足
如
是
清
淨

之
音，
是
故
其
國，
名
曰
極
樂。

行
之
道。
無
有
三
塗
苦
難
之
名，
但
有
自
然
快
樂

力
無
所
謂
不
共
之
法，
隨
順
通
慧
菩
薩
聲
聞
所

﹁
隨
順
清
淨
離
欲
寂
滅
真
實
之
義，
隨
順
三
寶

妙
法
聲。
如
是
等
聲，
稱
其
所
聞，
歡
喜
無
量。

作
聲、
不
起
滅
聲、
無
生
忍
聲、
乃
至
甘
露
灌
頂，
眾

蜜
聲，
或
十
力
無
畏
不
共
法
聲、
諸
通
慧
聲、
無
所

聞
僧
聲、
或
寂
靜
聲、
空
無
我
聲、
大
慈
悲
聲、
波
羅

隨
其
所
應，
莫
不
聞
者。
或
聞
佛
聲，
或
聞
法
聲，
或

注，
安
詳
徐
逝，
不
遲
不
疾。
波
揚
無
量
自
然
妙
聲，

無
形。
寶
沙
映
徹，
無
深
不
照，
徹
瀾
迴
流，
轉
相
灌

然
隨
意，
開
神
悅
體，
蕩
除
心
垢，
清
明
澄
潔，
淨
若

自
然
灌
身；
欲
令
還
復，
水
輒
還
復。
調
和
冷
煖，
自

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

不
可
計
倍。
所
以
然
者，
貧
窮
乞
人，
底
極
斯
下，
衣

人
在
帝
王
邊，
羸
陋
醜
惡，
無
以
為
喻，
百
千
萬
億

形
貌
容
狀，
寧
可
類
乎？
﹂
阿
難
白
佛：
﹁
假
令
此

佛
告
阿
難：
﹁
譬
如
世
間
貧
窮
乞
人，
在
帝
王
邊，

非
天
非
人，
皆
受
自
然
虛
無
之
身，
無
極
之
體。
﹂

有
天
人
之
名。
顏
貌
端
正，
超
世
希
有，
容
色
微
妙，

通
洞
達，
咸
同
一
類，
形
無
異
狀，
但
因
順
餘
方，
故

泥
洹
之
道。
其
諸
聲
聞
菩
薩
天
人，
智
慧
高
明，
神

﹁
彼
佛
國
土，
清
淨
安
隱，
微
妙
快
樂，
次
於
無
為

軟，
無
所
味
著，
事
已
化
去，
時
至
復
現。

者，
但
見
色
聞
香，
意
以
為
食，
自
然
飽
足。
身
心
柔

而
至。
百
味
飲
食，
自
然
盈
滿。
雖
有
此
食，
實
無
食

磲、
瑪
瑙、
珊
瑚、
琥
珀、
明
月、
真
珠，
如
是
諸
缽，
隨
意

若
欲
食
時，
七
寶
缽
器，
自
然
在
前。
金、
銀、
琉
璃、
硨

食，
眾
妙
華
香，
莊
嚴
之
具，
猶
第
六
天
自
然
之
物。

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

乞
人
在
帝
王
邊。
轉
輪
聖
王，
威
相
殊
妙，
天
下
第

貴，
形
色
端
正，
比
之
轉
輪
聖
王，
甚
為
鄙
陋，
猶
彼

佛
告
阿
難：
﹁
汝
言
是
也。
計
如
帝
王，
雖
人
中
尊

服
御，
宿
福
所
追，
故
能
致
此。
﹂

然
尊
貴。
儀
容
端
正，
眾
所
敬
事。
妙
衣
珍
膳，
隨
心

享
茲
福
樂。
積
善
餘
慶，
今
得
為
人，
乃
生
王
家，
自

所
違
爭。
是
以
壽
終
福
應，
得
升
善
道。
上
生
天
上，

積
德
所
致。
慈
惠
博
施，
仁
愛
兼
濟，
履
信
修
善，
無

同
人
類。
所
以
世
間
帝
王，
人
中
獨
尊，
皆
由
宿
世

受
此
長
苦；
罪
畢
得
出，
生
為
下
賤，
愚
鄙
斯
極，
示

為
他
有。
無
善
可
怙，
無
德
可
恃，
是
故
死
墮
惡
趣，

財
寶
消
散。
苦
身
聚
積，
為
之
憂
惱，
於
己
無
益，
徒

得，
貪
求
無
厭。
不
信
修
善，
犯
惡
山
積。
如
是
壽
終，

前
世
不
植
德
本，
積
財
不
施，
富
有
益
慳，
但
欲
唐

不
蔽
形，
食
趣
支
命，
飢
寒
困
苦，
人
理
殆
盡。
皆
坐

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

德
香。
其
有
聞
者，
塵
勞
垢
習，
自
然
不
起。
風
觸
其

眾
寶
樹，
演
發
無
量
微
妙
法
音，
流
布
萬
種
溫
雅

不
寒
不
暑，
溫
涼
柔
軟，
不
遲
不
疾。
吹
諸
羅
網，
及

曜，
盡
極
嚴
麗，
自
然
德
風，
徐
起
微
動。
其
風
調
和，

珍
異，
莊
嚴
校
飾，
周
匝
四
面，
垂
以
寶
鈴，
光
色
晃

網，
彌
覆
佛
土，
皆
以
金
縷
真
珠
百
千
雜
寶
奇
妙

妙
衣，
遍
布
其
地，
一
切
天
人
踐
之
而
行。
無
量
寶

至
無
量
眾
寶，
隨
意
所
欲，
應
念
即
至。
又
以
眾
寶

殿
樓
閣，
稱
其
形
色，
高
下
大
小，
或
一
寶
二
寶，
乃

華
香、
瓔
珞、
繒
蓋
幢
幡、
微
妙
音
聲、
所
居
舍
宅
宮

佛
告
阿
難：
﹁
無
量
壽
國，
其
諸
天
人，
衣
服、
飲
食、

光
顏
容
色，
不
相
及
逮，
百
千
萬
億
不
可
計
倍。
﹂

類
也。
設
第
六
天
王，
比
無
量
壽
佛
國
菩
薩
聲
聞，

倍
也。
假
令
天
帝，
比
第
六
天
王，
百
千
億
倍
不
相

一，
比
之
忉
利
天
王，
又
復
醜
惡，
不
得
相
喻
萬
億

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

不
定
聚。
十
方
恆
沙
諸
佛
如
來，
皆
共
讚
歎
無
量

正
定
之
聚。
所
以
者
何？
彼
佛
國
中，
無
諸
邪
聚，
及

佛
告
阿
難：
﹁
其
有
眾
生，
生
彼
國
者，
皆
悉
住
於

是
諸
佛，
各
各
安
立
無
量
眾
生
於
佛
正
道。
﹂

諸
佛，
又
放
百
千
光
明，
普
為
十
方
說
微
妙
法。
如

三
十
六
百
千
億
佛，
身
色
紫
金，
相
好
殊
特；
一
一

一
一
華
中，
出
三
十
六
百
千
億
光，
一
一
光
中，
出

光，
玄
黃
朱
紫，
光
色
赫
然，
煒
燁
煥
爛，
明
曜
日
月，

億
葉，
其
華
光
明，
無
量
種
色，
青
色
青
光、
白
色
白

六
反。
又
眾
寶
蓮
華，
周
滿
世
界，
一
一
寶
華，
百
千

次
化
沒，
清
淨
無
遺。
隨
其
時
節，
風
吹
散
華，
如
是

隨
舉
足
已，
還
復
如
故。
華
用
已
訖，
地
輒
開
裂，
以

亂，
柔
軟
光
澤，
馨
香
芬
烈。
足
履
其
上，
蹈
下
四
寸，

﹁
又
風
吹
散
華，
遍
滿
佛
土，
隨
色
次
第，
而
不
雜

身，
皆
得
快
樂，
譬
如
比
丘，
得
滅
盡
三
昧。

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

功
德，
當
發
無
上
菩
提
之
心，
一
向
專
念
無
量
壽

其
有
至
心，
願
生
彼
國，
雖
不
能
行
作
沙
門，
大
修

佛
語
阿
難：
﹁
其
中
輩
者，
十
方
世
界
諸
天
人
民，

願
生
彼
國！
﹂

見
無
量
壽
佛，
應
發
無
上
菩
提
之
心，
修
行
功
德，

猛，
神
通
自
在。
是
故，
阿
難！
其
有
眾
生，
欲
於
今
世

便
於
七
寶
華
中，
自
然
化
生，
住
不
退
轉，
智
慧
勇

佛，
與
諸
大
眾，
現
其
人
前，
即
隨
彼
佛，
往
生
其
國，

功
德，
願
生
彼
國。
此
等
眾
生，
臨
壽
終
時，
無
量
壽

作
沙
門，
發
菩
提
心，
一
向
專
念
無
量
壽
佛，
修
諸

願
生
彼
國，
凡
有
三
輩。
其
上
輩
者，
捨
家
棄
欲，
而

佛
告
阿
難：
﹁
十
方
世
界
諸
天
人
民，
其
有
至
心

即
得
往
生，
住
不
退
轉。
唯
除
五
逆，
誹
謗
正
法。
﹂

號，
信
心
歡
喜，
乃
至
一
念，
至
心
迴
向，
願
生
彼
國，

壽
佛
威
神
功
德
不
可
思
議。
諸
有
眾
生，
聞
其
名

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

彼
東
方
恆
河
沙
佛
國，
無
量
無
數
諸
菩
薩
眾，
皆

無
量
無
邊
不
可
思
議
諸
佛
如
來，
莫
不
稱
歎。
於

佛
告
阿
難：
﹁
無
量
壽
佛，
威
神
無
極。
十
方
世
界，

次
如
中
輩
者
也。
﹂

國。
此
人
臨
終，
夢
見
彼
佛，
亦
得
往
生，
功
德
智
慧，

疑
惑，
乃
至
一
念，
念
於
彼
佛，
以
至
誠
心，
願
生
其

量
壽
佛，
願
生
其
國。
若
聞
深
法，
歡
喜
信
樂，
不
生

發
無
上
菩
提
之
心，
一
向
專
意，
乃
至
十
念，
念
無

其
有
至
心，
欲
生
彼
國，
假
使
不
能
作
諸
功
德，
當

佛
語
阿
難：
﹁
其
下
輩
者，
十
方
世
界，
諸
天
人
民，

國，
住
不
退
轉，
功
德
智
慧，
次
如
上
輩
者
也。
﹂

真
佛，
與
諸
大
眾，
現
其
人
前。
即
隨
化
佛
往
生
其

人
臨
終，
無
量
壽
佛，
化
現
其
身，
光
明
相
好，
具
如

懸
繒
然
燈，
散
華
燒
香，
以
此
迴
向，
願
生
彼
國。
其

佛，
多
少
修
善，
奉
持
齋
戒，
起
立
塔
像，
飯
食
沙
門，

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

慧
日
朗
世
間，
消
除
生
死
雲，
恭
敬
遶
三
匝，
稽
首

無
等
倫，

究
達
神
通
慧，
遊
入
深
法
門，
具
足
功
德
藏，
妙
智

無
量
覺。

咸
然
奏
天
樂，
暢
發
和
雅
音，
歌
歎
最
勝
尊，
供
養

無
量
覺。

一
切
諸
菩
薩，
各
齎
天
妙
華，
寶
香
無
價
衣，
供
養

無
量
覺。

南
西
北
四
維，
上
下
亦
復
然，
彼
土
菩
薩
眾，
往
覲

無
量
覺。

東
方
諸
佛
國，
其
數
如
恆
沙，
彼
土
諸
菩
薩，
往
覲

爾
時
世
尊，
而
說
頌
曰：

上
下，
亦
復
如
是。
﹂

聞
之
眾，
聽
受
經
法，
宣
布
道
化。
南
西
北
方，
四
維

悉
往
詣
無
量
壽
佛
所，
恭
敬
供
養，
及
諸
菩
薩
聲

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

如
是
剎。

覺
了
一
切
法，
猶
如
夢
幻
響，
滿
足
諸
妙
願，
必
成

當
作
佛。

十
方
來
正
士，
吾
悉
知
彼
願，
志
求
嚴
淨
土，
受
決

仁
諦
聽。

梵
聲
猶
雷
震，
八
音
暢
妙
響，
當
授
菩
薩
記，
今
說

願
說
意。

大
士
觀
世
音，
整
服
稽
首
問，
白
佛
何
緣
笑，
唯
然

皆
歡
喜。

迴
光
圍
繞
身，
三
匝
從
頂
入，
一
切
天
人
眾，
踊
躍

十
方
國。

應
時
無
量
尊，
動
容
發
欣
笑，
口
出
無
數
光，
遍
照

國
亦
然。

見
彼
嚴
淨
土，
微
妙
難
思
議，
因
發
無
量
心，
願
我

無
上
尊。

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

若
人
無
善
心，
不
得
聞
此
經，
清
淨
有
戒
者，
乃
獲

安
養
國。

奉
事
億
如
來，
飛
化
遍
諸
剎，
恭
敬
歡
喜
去，
還
到

滿
十
方。

菩
薩
興
至
願，
願
己
國
無
異，
普
念
度
一
切，
名
顯

不
退
轉。

其
佛
本
願
力，
聞
名
欲
往
生，
皆
悉
到
彼
國，
白
致

成
等
覺。

至
彼
嚴
淨
國，
便
速
得
神
通，
必
於
無
量
尊，
受
記

清
淨
處。

諸
佛
告
菩
薩，
今
覲
安
養
佛，
聞
法
樂
受
行，
疾
得

如
是
剎。

通
達
諸
法
性，
一
切
空
無
我，
惠
求
淨
佛
土，
必
成

當
作
佛。

知
法
如
電
影，
究
竟
菩
薩
道，
其
諸
功
德
本，
受
決

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

精
進
求。

壽
命
甚
難
得，
佛
世
亦
難
值，
人
有
信
慧
難，
若
聞

致
清
淨。

窮
力
極
講
說，
盡
壽
猶
不
知，
佛
慧
無
邊
際，
如
是

思
佛
智。

假
使
一
切
人，
具
足
皆
得
道，
淨
慧
如
本
空，
億
劫

獨
明
了。

如
來
智
慧
海，
深
廣
無
涯
底，
二
乘
非
所
測，
唯
佛

開
導
人。

聲
聞
或
菩
薩，
莫
能
究
聖
心，
譬
如
從
生
盲，
欲
行

如
是
教。

憍
慢
弊
懈
怠，
難
以
信
比
法，
宿
世
見
諸
佛，
樂
聽

大
歡
喜。

曾
更
見
世
尊，
則
能
信
此
事，
謙
敬
聞
奉
行，
踊
躍

聞
正
法。

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

其
鈍
根
者，
成
就
二
忍。
其
利
根
者，
得
不
可
計
無

滿，
深
入
諸
法，
究
暢
要
妙，
神
通
無
礙，
諸
根
明
利。

眾
生，
生
彼
國
者，
皆
悉
具
足
三
十
二
相，
智
慧
成

土，
修
菩
薩
行，
命
終
轉
化，
生
彼
佛
國。
阿
難！
其
有

一
名
觀
世
音，
二
名
大
勢
至。
此
二
菩
薩，
於
此
國

阿
難
白
佛：
﹁
彼
二
菩
薩，
其
號
云
何？
﹂
佛
言：
﹁

最
尊
第
一，
威
神
光
明，
普
照
三
千
大
千
世
界。
﹂

眾，
身
光
一
尋。
菩
薩
光
明
照
百
由
旬。
有
二
菩
薩，

普
欲
度
脫
一
切
眾
生。
阿
難！
彼
佛
國
中，
諸
聲
聞

除
其
本
願，
為
眾
生
故，
以
弘
誓
功
德，
而
自
莊
嚴，

佛
告
阿
難：
﹁
彼
國
菩
薩，
皆
當
究
竟
一
生
補
處，

生
死
流。

設
滿
世
界
火，
必
過
要
聞
法，
會
當
成
佛
道，
廣
濟

當
發
意。

聞
法
能
不
忘，
見
敬
得
大
慶，
則
我
善
親
友，
是
故

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

佛
語
阿
難：
﹁
無
量
壽
佛，
為
諸
聲
聞
菩
薩
天
人

舉，
還
其
本
國。
﹂

經
法，
歡
喜
無
量。
供
養
佛
已，
未
食
之
前，
忽
然
輕

虛
空
中，
共
奏
天
樂，
以
微
妙
音，
歌
歎
佛
德，
聽
受

隨
其
前
後，
以
次
化
沒。
其
諸
菩
薩
僉
然
欣
悅，
於

圓
四
百
里
者，
如
是
轉
倍，
乃
覆
三
千
大
千
世
界，

空
中，
化
成
華
蓋，
光
色
昱
爍，
香
氣
普
熏。
其
華
周

有，
輒
以
奉
散
諸
佛，
及
諸
菩
薩
聲
聞
之
眾。
在
虛

之
具，
自
然
化
生，
應
念
即
至。
珍
妙
殊
特，
非
世
所

心
所
念，
華
香、
伎
樂、
衣
蓋、
幢
幡，
無
數
無
量
供
養

往
詣
十
方
無
量
世
界，
恭
敬
供
養，
諸
佛
世
尊。
隨

佛
語
阿
難：
﹁
彼
國
菩
薩，
承
佛
威
神，
一
食
之
頃，

彼，
如
我
國
也。
﹂

自
在，
常
識
宿
命。
除
生
他
方
五
濁
惡
世，
示
現
同

生
法
忍。
又
彼
菩
薩，
乃
至
成
佛，
不
受
惡
趣，
神
通

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

趣
心。
究
竟
一
切
菩
薩
所
行，
具
足
成
就
無
量
功

心、
定
心、
愛
法
樂
法
喜
法
之
心。
滅
諸
煩
惱，
離
惡

無
岔
恨
心。
離
蓋
清
淨，
無
厭
怠
心。
等
心、
勝
心、
深

訟。
於
諸
眾
生，
得
大
慈
悲
饒
益
之
心。
柔
軟
調
伏，

所
係。
隨
意
自
在，
無
所
適
莫，
無
彼
無
我，
無
競
無

有
萬
物，
無
我
所
心，
無
染
著
心。
去
來
進
止，
情
無

常
宣
正
法，
隨
順
智
慧，
無
違
無
失。
於
其
國
土，
所

佛
告
阿
難：
﹁
生
彼
佛
國
諸
菩
薩
等，
所
可
講
說，

開
避，
當
斯
之
時，
熙
怡
快
樂，
不
可
勝
言。
﹂

聞
之
眾。
普
散
華
香，
奏
諸
音
樂，
前
後
來
往，
更
相

百
千
華
香，
萬
種
伎
樂，
供
養
其
佛，
及
諸
菩
薩
聲

散，
自
然
供
養，
如
是
不
絕。
一
切
諸
天，
皆
齎
天
上

風
起，
吹
七
寶
樹，
出
五
音
聲。
無
量
妙
華，
隨
風
四

暢
妙
法，
莫
不
歡
喜，
心
解
得
道。
即
時
四
方
自
然

頒
宣
法
時，
都
悉
集
會
七
寶
講
堂，
廣
宣
道
教，
演

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

淨
穢
好
惡
無
異
心
故；
猶
如
淨
水，
洗
除
塵
勞
諸

滿。
猶
如
雲
山，
照
諸
功
德
等
一
淨
故；
猶
如
大
地，

山
王。
慧
光
明
淨，
超
踰
日
月。
清
白
之
法，
具
足
圓

﹁
於
佛
教
法，
該
羅
無
外，
智
慧
如
大
海，
三
昧
如

決
斷
疑
網，
慧
由
心
出。

者，
深
遠
微
妙，
靡
不
覆
載。
究
竟
一
乘，
至
於
彼
岸，

俱
盡。
聞
甚
深
法，
心
不
疑
懼。
常
能
修
行
其
大
悲

崇
佛
道。
知
一
切
法，
皆
悉
寂
滅。
生
身
煩
惱，
二
餘

音
聲
方
便。
不
欣
世
語，
樂
在
正
論。
修
諸
善
本，
志

生
煩
惱
之
患。
從
如
來
生，
解
法
如
如，
善
知
集
滅

三
界，
空
無
所
有，
志
求
佛
法，
具
諸
辯
才，
除
滅
眾

眼
具
足，
覺
了
法
性，
以
無
礙
智
為
人
演
說。
等
觀

法
眼
觀
察，
究
竟
諸
道；
慧
眼
見
真，
能
度
彼
岸；
佛

﹁
肉
眼
清
徹，
靡
不
分
了；
天
眼
通
達，
無
量
無
限；

德。
得
深
禪
定，
諸
通
明
慧，
遊
志
七
覺，
修
心
佛
法。

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

行
法
施，
志
勇
精
進，
心
不
退
弱。
為
世
燈
明，
最
勝

擊
法
鼓，
建
法
幢，
曜
慧
日，
除
癡
闇。
修
六
和
敬，
常

﹁
專
樂
求
法，
心
無
厭
足。
常
欲
廣
說，
志
無
疲
倦。

勝
故。

所
畏
故；
曠
若
虛
空，
大
慈
等
故；
摧
滅
嫉
心，
不
忌

無
能
勝
故；
猶
如
象
王，
善
調
伏
故；
如
師
子
王，
無

伏
外
道
故；
如
眾
遊
禽，
無
所
藏
積
故；
猶
如
牛
王，

切
故；
如
優
曇
缽
華，
希
有
難
遇
故；
如
金
翅
鳥，
威

王，
於
諸
善
法
最
上
首
故；
如
尼
拘
類
樹，
普
覆
一

生
故；
如
金
剛
山，
眾
魔
外
道
不
能
動
故；
如
梵
天

大
法
雷
覺
未
覺
故；
猶
如
大
雨，
雨
甘
露
法
潤
眾

猶
如
大
乘，
運
載
群
萌
出
生
死
故；
猶
如
重
雲，
震

有
無
所
著
故；
猶
如
蓮
華，
於
諸
世
間
無
染
污
故；

大
風，
行
諸
世
界
無
障
礙
故；
猶
如
虛
空，
於
一
切

垢
染
故；
猶
如
火
王，
燒
滅
一
切
煩
惱
薪
故；
猶
如

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

樂，
清
淨
若
此，
何
不
力
為
善？
念
道
之
自
然。
著
於

菩
薩，
功
德
智
慧
不
可
稱
說。
又
其
國
土，
微
妙
安

佛
告
彌
勒
菩
薩
諸
天
人
等：
﹁
無
量
壽
國，
聲
聞

耳。
若
廣
說
者，
百
千
萬
劫
不
能
窮
盡。
﹂

菩
薩，
成
就
如
是
無
量
功
德，
我
但
為
汝
略
言
之

滅
諸
三
昧
門，
遠
離
聲
聞
緣
覺
之
地。
阿
難！
彼
諸

菩
薩
諸
波
羅
蜜，
修
空
無
相
無
願
三
昧，
不
生
不

敬
供
養
無
量
諸
佛，
常
為
諸
佛
所
共
稱
歎。
究
竟

身
色
相
好，
功
德
辯
才，
具
足
莊
嚴，
無
與
等
者。
恭

力；
如
來
調
伏，
諸
眾
生
力。
如
是
等
力，
一
切
具
足。

忍
辱，
精
進
禪
定、
智
慧
之
力；
正
念
止
觀，
諸
通
明

便
之
力；
常
力、
善
力、
定
力、
慧
力，
多
聞
之
力；
施
戒

滅
三
垢
障，
遊
諸
神
通。
因
力、
緣
力、
意
力、
願
力、
方

戚。
拔
諸
欲
刺，
以
安
群
生。
功
德
殊
勝，
莫
不
尊
敬。

福
田。
常
為
師
導，
等
無
憎
愛，
唯
樂
正
道，
無
餘
欣

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

捐
之
去，
莫
誰
隨
者，
尊
貴
豪
富，
亦
有
斯
患，
憂
懼

心
堅
意
固，
適
無
縱
捨。
或
坐
摧
碎，
身
亡
命
終，
棄

滅，
憂
毒
忪
忪，
無
有
解
時。
結
憤
心
中，
不
離
憂
惱。

非
常
水
火、
盜
賊、
怨
家、
債
主，
焚
漂
劫
奪，
消
散
磨

食
什
物，
復
共
憂
之。
重
思
累
息，
憂
念
愁
怖，
橫
為

有
田
憂
田，
有
宅
憂
宅；
牛
馬、
六
畜、
奴
婢、
錢
財、
衣

等。
屏
營
愁
苦，
累
念
積
慮。
為
心
走
使，
無
有
安
時；

無
富，
少
長
男
女，
共
憂
錢
財，
有
無
同
然，
憂
思
適

苦
之
中，
勤
身
營
務，
以
自
給
濟。
無
尊
無
卑，
無
貧

﹁
然
世
人
薄
俗，
共
諍
不
急
之
事，
於
此
劇
惡
極

可
得
極
長
生，
壽
樂
無
有
極。

逆
違，
自
然
之
所
牽。
何
不
棄
世
事？
勤
行
求
道
德；

趣
自
然
閉。
昇
道
無
窮
極，
易
往
而
無
人，
其
國
不

之。
必
得
超
絕
去，
往
生
安
樂
國，
橫
截
五
惡
道。
道

無
上
下，
洞
達
無
邊
際，
宜
各
勤
精
進，
努
力
自
求

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

然
含
毒
畜
怒，
結
憤
精
神，
自
然
剋
識，
不
得
相
離，

何？
世
間
之
事，
更
相
患
害，
雖
不
即
時，
應
急
相
破。

恨
意，
微
相
憎
嫉，
後
世
轉
劇，
至
成
大
怨。
所
以
者

色
常
和，
莫
相
違
戾。
或
時
心
靜，
有
所
恚
怒，
今
世

當
相
敬
愛，
無
相
憎
嫉。
有
無
相
通，
無
得
貪
惜，
言

﹁
世
間
人
民，
父
子
兄
弟，
夫
婦
家
室，
中
外
親
屬，

死，
當
獨
遠
去，
有
所
趣
向，
善
惡
之
道，
莫
能
知
者。

坐
之，
終
身
夭
命，
不
肯
為
善，
行
道
進
德。
壽
終
身

相
隨，
勤
苦
若
此，
亦
結
眾
寒
熱，
與
痛
共
居，
或
時

能
時
得，
思
想
無
益。
身
心
俱
勞，
坐
起
不
安，
憂
念

適
欲
具
有，
便
復
糜
散。
如
是
憂
苦，
當
復
求
索，
不

欲
有
之。
適
有
一，
復
少
一，
有
是
少
是，
思
有
齊
等。

有
宅，
無
牛、
馬、
六
畜、
奴
婢、
錢
財、
衣
食
什
物，
亦
憂

劣，
困
乏
常
無。
無
田
亦
憂
欲
有
田，
無
宅
亦
憂
欲

萬
端，
勤
苦
若
此，
結
眾
寒
熱，
與
痛
共
居。
貧
窮
下

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

競
各
作
之，
無
一
怪
也。
生
死
常
道，
轉
相
嗣
立，
或

趣，
善
惡
之
道，
自
不
能
見，
無
有
語
者。
吉
凶
禍
福，

為
善，
不
識
道
德，
身
愚
神
闇，
心
塞
意
閉。
死
生
之

後
同
然。
轉
相
承
受，
父
餘
教
令，
先
人
祖
父，
素
不

終
無
有
是。
但
坐
此
故，
且
自
見
之，
更
相
瞻
視，
先

生，
惠
施
得
福。
善
惡
之
事，
都
不
信
之，
謂
之
不
然，

世
人，
不
信
作
善
得
善，
為
道
得
道；
不
信
人
死
更

長
生。
如
何
不
求
道，
安
所
須
待，
欲
何
樂
乎？
如
是

遇
強
健
時，
努
力
勤
修
善，
精
進
願
度
世，
可
得
極

見
無
期。
甚
難
甚
難，
今
得
相
值。
何
不
棄
眾
事，
各

追
行
所
生，
窈
窈
冥
冥，
別
離
久
長，
道
路
不
同，
會

待，
當
獨
趣
入，
遠
到
他
所，
莫
能
見
者。
善
惡
自
然，

當
之，
無
有
代
者。
善
惡
變
化，
殃
福
異
處，
宿
豫
嚴

生
獨
死，
獨
去
獨
來，
當
行
至
趣
苦
樂
之
地，
身
自

皆
當
對
生，
更
相
報
復。
人
在
世
間，
愛
欲
之
中，
獨

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

匆
匆，
無
可
聊
賴。
尊
卑
上
下，
貧
富
貴
賤，
勤
苦
匆

猥
憒
擾，
皆
貪
愛
欲。
惑
道
者
眾，
悟
之
者
少，
世
間

便
旋
至
竟，
年
壽
終
盡，
不
能
得
道，
無
可
奈
何。
總

能
深
思
熟
計，
心
自
端
正，
專
精
行
道，
決
斷
世
事。

思
想
恩
好，
不
離
情
欲。
惛
蒙
闇
塞，
愚
惑
所
覆，
不

戀，
窮
日
卒
歲，
無
有
解
已。
教
語
道
德，
心
不
開
明，

哀
愍。
恩
愛
思
慕，
憂
念
結
縛，
心
意
痛
著，
迭
相
顧

﹁
或
時
室
家
父
子，
兄
弟
夫
婦，
一
死
一
生，
更
相

已，
哀
哉
甚
可
傷！

於
財
色。
坐
之
不
得
道，
當
更
惡
趣
苦，
生
死
無
窮

意，
癡
惑
愛
欲，
不
達
於
道
德，
迷
沒
於
瞋
怒，
貪
狼

之
人，
蒙
冥
抵
突，
不
信
經
法，
心
無
遠
慮，
各
欲
快

導，
信
之
者
少，
是
以
生
死
流
轉，
無
有
休
止。
如
此

上
下，
無
常
根
本，
皆
當
過
去，
不
可
常
保。
教
語
開

父
哭
子，
或
子
哭
父，
兄
弟
夫
婦，
更
相
哭
泣。
顛
倒

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

今
佛
慈
愍，
顯
示
大
道，
耳
目
開
明，
長
得
度
脫，
聞

善。
聽
佛
經
語，
貫
心
思
之，
世
人
實
爾，
如
佛
所
言。

彌
勒
菩
薩
長
跪
白
言：
﹁
佛
威
神
尊
重，
所
說
快

疑
意
不
解
經
者，
可
具
問
佛，
當
為
說
之。
﹂

勝。
勿
得
隨
心
所
欲，
虧
負
經
戒，
在
人
後
也。
儻
有

有
至
願
生
安
樂
國
者，
可
得
智
慧
明
達，
功
德
殊

皆
當
別
離，
無
可
樂
者。
遇
佛
在
世，
當
勤
精
進。
其

惡。
擇
其
善
者，
勤
而
行
之。
愛
欲
榮
華，
不
可
常
保，

之
事，
人
用
是
故，
坐
不
得
道。
當
熟
思
計，
遠
離
眾

佛
告
彌
勒
菩
薩，
諸
天
人
等：
﹁
我
今
語
汝，
世
間

言，
甚
可
哀
愍！
﹂

勤
苦，
展
轉
其
中，
數
千
億
劫，
無
有
出
期。
痛
不
可

其
罪
極。
其
壽
未
終，
便
頓
奪
之。
下
人
惡
道，
累
世

不
從
人
心。
自
然
非
惡，
先
隨
與
之，
恣
聽
所
為，
待

務，
各
懷
殺
毒。
惡
氣
窈
冥，
為
妄
興
事。
違
逆
天
地，

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

度
未
度
者，
決
正
生
死
泥
洹
之
道。

慧，
眾
道
之
要，
執
持
綱
維，
昭
然
分
明。
開
示
五
趣，

本，
杜
眾
惡
之
源。
遊
步
三
界，
無
所
聖
礙。
典
攬
智

佛，
演
說
經
法，
宣
布
道
教，
斷
諸
疑
網，
拔
愛
欲
之

為
大
善。
天
下
久
久，
乃
復
有
佛。
今
我
於
此
世
作

佛
告
彌
勒：
﹁
汝
言
是
也。
若
有
慈
敬
於
佛
者，
實

量
壽
聲，
靡
不
歡
喜，
心
得
開
明。
﹂

之
師，
隨
心
所
願，
皆
令
得
道。
今
得
值
佛，
復
聞
無

窮
無
極。
佛
為
法
王，
尊
超
眾
聖，
普
為
一
切
天
人

開
人
泥
洹。
教
授
典
攬，
威
制
消
化。
感
動
十
方，
無

致。
恩
德
普
覆，
福
祿
巍
巍，
光
明
徹
照，
達
空
無
極，

所
以
蒙
得
度
脫，
皆
佛
前
世
求
道
之
時，
謙
苦
所

見，
八
方
上
下
去
來
今
事，
莫
不
究
暢。
今
我
眾
等，

慈
恩，
解
脫
憂
苦。
佛
語
教
戒，
甚
深
甚
善，
智
慧
明

佛
所
說，
莫
不
歡
喜。
諸
天
人
民
蠕
動
之
類，
皆
蒙

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

宜
各
精
進，
求
心
所
願，
無
得
疑
惑
中
悔，
自
為
過

意，
皆
可
得
之。
無
為
自
然，
次
於
泥
洹
之
道。
汝
等

苦
惱
之
患，
欲
壽
一
劫
百
劫，
千
億
萬
劫，
自
在
隨

與
道
德
合
明，
永
拔
生
死
根
本，
無
復
貪
恚
愚
癡

勤
苦，
須
臾
之
間，
後
生
無
量
壽
國，
快
樂
無
極。
長

自
度，
轉
相
拯
濟，
精
明
求
願，
積
累
善
本。
雖
一
世

己
潔
體，
洗
除
心
垢。
言
行
忠
信，
表
裡
相
應。
人
能

無
可
樂
者。
宜
自
決
斷，
端
身
正
行，
益
作
諸
善。
修

﹁
汝
今
亦
可
自
厭
生
死
老
病
痛
苦，
惡
露
不
淨，

壽
佛，
快
哉
甚
善！
吾
助
爾
喜。

死
不
絕，
與
佛
相
值，
聽
受
經
法，
又
復
得
聞
無
量

展
轉
五
道，
憂
畏
勤
苦，
不
可
具
言，
乃
至
今
世，
生

數。
汝
及
十
方
諸
天
人
民
一
切
四
眾，
永
劫
已
來，

眾
生，
其
已
久
遠。
從
汝
得
道，
至
於
泥
洹
不
可
稱

﹁
彌
勒
當
知，
汝
從
無
數
劫
來，
修
菩
薩
行，
欲
度

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

莫
不
皆
然。
強
者
伏
弱，
轉
相
剋
賊，
殘
害
殺
戮，
迭

﹁
其
一
惡
者：
諸
天
人
民
蠕
動
之
類，
欲
為
眾
惡，

洹
之
道？

消
化
五
惡，
令
持
五
善，
獲
其
福
德
度
世
長
壽
泥

佛
言：
﹁
何
等
五
惡？
何
等
五
痛？
何
等
五
燒？
何
等

其
福
德，
度
世
長
壽
泥
洹
之
道。
﹂

令
去
五
痛，
令
離
五
燒，
降
化
其
意，
令
持
五
善，
獲

痛
五
燒
之
中，
為
最
劇
苦。
教
化
群
生，
令
捨
五
惡，

易
可
開
化。
今
我
於
此
世
間
作
佛，
處
於
五
惡
五

何？
諸
佛
國
土，
天
人
之
類，
自
然
作
善，
不
大
為
惡，

眾
惡，
甚
為
至
德，
十
方
世
界，
最
無
倫
匹。
所
以
者

佛
告
彌
勒：
﹁
汝
等
能
於
此
世，
端
心
正
意，
不
作

行，
不
敢
有
疑。
﹂

﹂
彌
勒
白
言：
﹁
受
佛
重
誨，
專
精
修
學，
如
教
奉

咎。
生
彼
邊
地
七
寶
宮
殿，
五
百
歲
中，
受
諸
厄
也。

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

大
惡
一
痛
一
燒，
勤
苦
如
是。
譬
如
大
火
焚
燒
人

即
時
卒
暴
應
至，
善
惡
之
道，
會
當
歸
之。
是
為
一

得
解
脫，
痛
不
可
言。
天
地
之
間，
自
然
有
是，
雖
不

殃
惡
未
盡，
不
得
相
離。
展
轉
其
中，
無
有
出
期，
難

之。
當
獨
值
向，
相
從
共
生。
更
相
報
復，
無
有
止
已。

易
道，
所
受
壽
命，
或
長
或
短。
魂
神
精
識，
自
然
趣

﹁
故
有
自
然
三
塗，
無
量
苦
惱。
轉
貿
其
身，
改
形

入
其
幽
冥，
轉
生
受
身。
譬
如
王
法，
痛
苦
極
刑。

出。
世
間
有
此
目
前
現
事，
壽
終
後
世，
尤
深
尤
劇。

畏
慎，
為
惡
入
罪，
受
其
殃
罰，
求
望
解
脫，
難
得
勉

孝，
修
善
積
德
所
致。
世
有
常
道，
王
法
牢
獄，
不
肯

之
屬。
又
有
尊
貴
豪
富，
高
才
明
達，
皆
由
宿
世
慈

丐
狐
獨，
聾
盲
瘖
啞，
愚
癡
弊
惡，
至
有
尪
狂
不
逮

趣
向。
神
明
記
識，
犯
者
不
赦。
故
有
貧
窮
下
賤，
乞

相
吞
噬，
不
知
修
善，
惡
逆
無
道。
後
受
殃
罰，
自
然

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

利
害，
忿
成
怨
結。
富
有
慳
惜，
不
肯
施
與，
愛
保
貪

家
知
識，
鄉
黨
市
里，
愚
民
野
人，
轉
共
從
事。
更
相

亡
身，
不
顧
前
後。
親
屬
內
外，
坐
之
滅
族。
或
時
室

自
厚
己，
欲
貪
多
有。
尊
卑
上
下，
心
俱
同
然。
破
家

中
外
知
識，
更
相
欺
誑。
各
懷
貪
欲，
瞋
恚
愚
癡。
欲

良，
不
當
天
心。
臣
欺
其
君，
子
欺
其
父，
兄
弟
夫
婦，

能
行，
知
其
形
勢。
在
位
不
正，
為
其
所
欺。
妄
損
忠

上
不
明，
任
用
臣
下；
臣
下
自
在，
機
偽
多
端。
踐
度

佞
諂
不
忠，
巧
言
諛
媚。
嫉
賢
謗
善，
陷
入
怨
枉。
主

意。
任
心
自
恣，
更
相
欺
惑。
心
口
各
異，
言
念
無
實。

夫
婦，
都
無
義
理，
不
順
法
度，
奢
淫
憍
縱，
各
欲
快

佛
言：
﹁
其
二
惡
者，
，
世
間
人
民，
父
子
兄
弟，
室
家

泥
洹
之
道，
是
為
一
大
善
也。
﹂

不
為
眾
惡
者，
身
獨
度
脫，
獲
其
福
德
度
世
上
天

身，
人
能
於
中
一
心
制
意，
端
身
正
行，
獨
作
諸
善，

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

惡
者，
身
獨
度
脫，
獲
其
福
德
度
世
上
天
泥
洹
之

於
中
一
心
制
意，
端
身
正
行，
獨
作
諸
善，
不
為
眾

痛
二
燒，
勤
苦
如
是。
譬
如
大
火
焚
燒
人
身，
人
能

有
出
期，
難
得
解
脫，
痛
不
可
言。
是
為
二
大
惡
二

自
然
三
塗，
無
量
苦
惱。
展
轉
其
中，
世
世
累
劫，
無

神
剋
識，
別
其
名
籍。
壽
終
神
逝，
下
入
惡
道。
故
有

因
其
前
世，
不
信
道
德，
不
修
善
本，
今
復
為
惡，
天

﹁
今
世
現
有
王
法
牢
獄，
隨
罪
趣
向，
受
其
殃
罰。

思
計，
事
至
乃
悔。

散
磨
盡，
而
復
求
索。
邪
心
不
正，
懼
人
有
色，
不
豫

但
欲
為
惡，
妄
作
非
法。
常
懷
盜
心，
希
望
他
利，
消

﹁
世
間
人
民，
心
愚
少
智，
見
善
憎
謗，
不
思
慕
及，

入
苦
毒，
然
後
乃
悔，
當
復
何
及！

無
一
隨
者。
善
惡
禍
福，
追
命
所
生，
或
在
樂
處，
或

重，
心
勞
身
苦。
如
是
至
竟，
無
所
恃
怙，
獨
來
獨
去，

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

痛
不
可
言。
是
為
三
大
惡
三
痛
三
燒，
勤
苦
如
是。

惱。
展
轉
其
中，
世
世
累
劫，
無
有
出
期，
難
得
解
脫，

日
月
照
見，
神
明
記
識。
故
有
自
然
三
塗，
無
量
苦

之，
亦
復
不
畏
王
法
禁
令。
如
是
之
惡，
著
於
人
鬼。

作
樂。
或
於
親
屬，
不
避
尊
卑，
家
室
中
外，
患
而
苦

擊
成
事。
恐
勢
迫
脅，
歸
給
妻
子，
恣
心
快
意，
極
身

強
奪
無
道。
惡
心
在
外，
不
自
修
業。
盜
竊
趣
得，
欲

財，
事
為
非
法。
交
結
聚
會，
興
師
相
伐，
攻
劫
殺
戮，

細
色，
邪
態
外
逸。
自
妻
厭
憎，
私
妄
出
入，
費
損
家

欲
交
亂，
坐
起
不
安；
貪
意
守
惜，
但
欲
唐
得。
眄
睞

不
善
之
人。
常
懷
邪
惡，
但
念
淫
泆，
煩
滿
胸
中。
愛

者
尊
貴
豪
富，
下
有
貧
窮
廝
賤，
尪
劣
愚
夫，
中
有

天
地
之
間。
處
年
壽
命，
無
能
幾
何。
上
有
賢
明
長

佛
言：
﹁
其
三
惡
者，
世
間
人
民，
相
因
寄
生，
共
居

道，
是
為
二
大
善
也。
﹂

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

立，
無
所
復
依。
壽
命
終
盡，
諸
惡
所
歸，
自
然
迫
促，

為
惡，
福
德
盡
滅，
諸
善
神
鬼，
各
去
離
之，
身
獨
空

其
前
世
頗
作
福
德，
小
善
扶
接，
營
護
助
之。
今
世

無
所
憂
懼，
常
懷
憍
慢。
如
是
眾
惡，
天
神
記
識。
賴

月，
不
肯
作
善，
難
可
降
化。
自
用
偃
蹇，
謂
可
常
爾，

無
恥。
自
以
強
健，
欲
人
敬
難。
不
畏
天
地
神
明
日

己
有
道。
橫
行
威
勢，
侵
易
於
人。
不
能
自
知，
為
惡

輕
慢
師
長。
朋
友
無
信，
難
得
誠
實。
尊
貴
自
大，
謂

亂，
憎
嫉
善
人，
敗
壞
賢
明。
於
傍
快
喜。
不
孝
二
親，

教
令，
共
為
眾
惡。
兩
舌，
惡
口，
妄
言，
綺
語。
讒
賊
鬥

佛
言：
﹁
其
四
惡
者，
世
間
人
民，
不
念
修
善。
轉
相

﹂

其
福
德
度
世
上
天
泥
洹
之
道，
是
為
三
大
善
也。

身
正
行，
獨
作
諸
善，
不
為
眾
惡
者，
身
獨
度
脫，
獲

譬
如
大
火
焚
燒
人
身，
人
能
於
中
一
心
制
意，
端

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

有
報
償
之
心。
貧
窮
困
乏，
不
能
復
得，
辜
較
縱
奪，

不
如
無
子。
取
與
無
節，
眾
共
患
厭。
負
恩
違
義，
無

誨，
瞋
目
怒
應。
言
令
不
和，
違
戾
反
逆，
譬
如
怨
家，

作
善，
治
身
修
業。
家
室
眷
屬，
飢
寒
困
苦，
父
母
教

佛
言：
﹁
其
五
惡
者，
世
間
人
民，
徙
倚
懈
惰，
不
肯

﹂

其
福
德
度
世
上
天
泥
洹
之
道，
是
為
四
大
善
也。

端
身
正
行，
獨
作
諸
善，
不
為
眾
惡，
身
獨
度
脫，
獲

是。
譬
如
大
火
焚
燒
人
身，
人
能
於
中
一
心
制
意，

脫，
痛
不
可
言。
是
為
四
大
惡
四
痛
四
燒，
勤
苦
如

苦
惱。
展
轉
其
中，
世
世
累
劫，
無
有
出
期，
難
得
解

及？
天
道
冏
然，
不
得
蹉
跌。
故
有
自
然
三
塗，
無
量

火
鑊。
身
心
摧
碎，
精
神
痛
苦。
當
斯
之
時，
悔
復
何

往
趣
向。
罪
報
自
然，
無
從
捨
離。
但
得
前
行，
入
於

共
趣
奪
之。
又
其
名
籍，
記
在
神
明。
殃
咎
牽
引，
當

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

無
益
其
人，
心
中
閉
塞，
意
不
開
解，
大
命
將
終，
悔

善
惡
之
趣，
自
然
有
是，
而
不
肯
信
之。
苦
心
與
語，

生，
會
當
歸
死。
慈
心
教
誨，
今
其
念
善。
開
示
生
死，

不
順，
惡
逆
天
地。
而
於
其
中，
希
望
僥
倖，
欲
求
長

而
自
以
智
慧。
不
知
生
所
從
來，
死
所
趣
向。
不
仁

惡，
願
令
其
死。
如
是
世
人，
心
意
俱
然，
愚
癡
蒙
昧，

真
人，
鬥
亂
眾
僧。
欲
害
父
母
兄
弟
眷
屬。
六
親
憎

後
神
明
更
生。
不
信
作
善
得
善，
為
惡
得
惡。
欲
殺

先
聖
諸
佛
經
法，
不
信
行
道
可
得
度
世，
不
信
死

常
念
惡，
口
常
言
惡，
身
常
行
惡，
曾
無
一
善。
不
信

不
能
憂
念。
不
惟
父
母
之
恩，
不
存
師
友
之
義。
心

難，
自
用
識
當，
不
可
諫
曉。
六
親
眷
屬，
所
資
有
無，

抑
制。
見
人
有
善，
妒
嫉
惡
之。
無
義
無
禮，
無
所
顧

食
無
度，
肆
心
蕩
逸，
魯
扈
抵
突。
不
識
人
情，
強
欲

放
恣
遊
散。
串
數
唐
得，
用
自
賑
給，
耽
酒
嗜
美，
飲

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

泥
洹
之
道，
是
為
五
大
善
也。
﹂

善，
不
為
眾
惡，
身
獨
度
脫，
獲
其
福
德
度
世
上
天

相
副，
所
作
至
誠，
所
語
如
語，
心
口
不
轉，
獨
作
諸

燒
人
身，
人
能
於
中
一
心
制
意，
端
身
正
念，
言
行

為
五
大
惡
五
痛
五
燒，
勤
苦
如
是。
譬
如
大
火
焚

世
世
累
劫，
無
有
出
期，
難
得
解
脫，
痛
不
可
言。
是

可
具
盡，
故
有
自
然
三
塗，
無
量
苦
惱。
展
轉
其
中，

信
用
者
少，
生
死
不
休，
惡
道
不
絕。
如
是
世
人，
難

苦，
從
冥
入
冥。
誰
能
知
者？
獨
佛
知
耳。
教
語
開
示，

行
善，
從
樂
入
樂，
從
明
入
明；
惡
人
行
惡，
從
苦
入

之
自
然，
應
其
所
行，
殃
咎
追
命，
無
得
縱
捨。
善
人

善
惡
報
應，
禍
福
相
承，
身
自
當
之，
無
誰
代
者。
數

﹁
天
地
之
間，
五
道
分
明，
恢
廓
窈
冥，
浩
浩
茫
茫。

及
乎？

懼
交
至。
不
豫
修
善，
臨
窮
方
悔。
悔
之
於
後，
將
何

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

行
道
法，
無
所
違
失，
終
得
度
世
泥
洹
之
道。
﹂

摧
滅
眾
惡，
悉
令
就
善。
棄
捐
所
思。
奉
持
經
戒，
受

佛
語
彌
勒：
﹁
世
間
如
是，
佛
皆
哀
之。
以
威
神
力，

古
今
有
是，
痛
哉
可
傷！
﹂

舉，
綱
維
羅
網，
上
下
相
應，
煢
煢
忪
忪，
富
入
其
中。

磨
滅。
身
坐
勞
苦，
久
後
大
劇。
天
道
弛
張，
自
然
糾

時
快
意。
不
能
忍
辱，
不
務
修
善。
威
勢
無
幾，
隨
以

無
有
解
已。
厚
己
諍
利，
無
所
省
錄。
富
貴
榮
華，
當

色，
不
能
施
惠，
癡
欲
所
迫，
隨
心
思
想，
煩
惱
結
縛，

共
作
怨
結，
從
小
微
起，
遂
成
大
惡。
皆
由
貪
著
財

行，
入
三
惡
道，
苦
毒
無
量，
自
相
燋
然，
至
其
久
後，

不
得，
求
生
不
得，
罪
惡
所
招，
示
眾
見
之。
身
死
隨

悉
自
然
入
諸
惡
趣，
或
其
今
世
先
被
殃
病，
求
死

五
痛
五
燒，
展
轉
相
生，
但
作
眾
惡，
不
修
善
本，
皆

佛
告
彌
勒：
﹁
吾
語
汝
等，
是
世
五
惡，
勤
苦
若
此。

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

﹁
吾
哀
汝
等
天
人
之
類，
苦
心
誨
喻，
教
令
修
善。

殆，
心
勞
形
困，
飲
苦
食
毒，
如
是
惡
務，
未
嘗
寧
息。

地。
唯
此
間
多
惡，
無
有
自
然，
勤
苦
求
欲，
轉
相
欺

國，
為
善
者
多，
為
惡
者
少，
福
德
自
然，
無
造
惡
之

他
方
諸
佛
國
中
為
善
千
歲。
所
以
者
何？
他
方
佛

眾
善，
無
毛
髮
之
惡。
於
此
修
善，
十
日
十
夜，
勝
於

善
百
歲。
所
以
者
何？
彼
佛
國
土，
無
為
自
然，
皆
積

正
意，
齋
戒
清
淨，
一
日
一
夜，
勝
在
無
量
壽
國
為

辱
精
進，
一
心
智
慧。
轉
相
教
化，
為
德
立
善。
正
心

汝
等
於
是
廣
植
德
本，
布
恩
施
惠，
勿
犯
道
禁。
忍

死
眾
惡
之
本，
當
離
三
塗
無
量
憂
怖
苦
痛
之
道。

博
愛。
佛
語
教
誨，
無
敢
虧
負。
當
求
度
世，
拔
斷
生

化
其
下，
轉
相
敕
令，
各
自
端
守。
尊
聖
敬
善，
仁
慈

當
熟
思
之，
能
於
其
中，
端
心
正
行。
主
上
為
善，
率

佛
言：
﹁
汝
今
諸
天
人
民，
及
後
世
人，
得
佛
經
語，

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

佛
告
阿
難：
﹁
汝
起，
更
整
衣
服，
合
掌
恭
敬，
禮
無

令
度
脫，
受
佛
重
誨，
不
敢
違
失。
﹂

﹁
佛
所
說
甚
善，
世
人
實
爾。
如
來
普
慈
哀
怨，
悉

經
法，
無
得
犯
也。
﹂
於
是
彌
勒
菩
薩，
合
掌
白
言：

佛
語
彌
勒：
﹁
汝
等
各
善
思
之，
轉
相
教
誡，
如
佛

悉
說，
我
但
為
汝
略
言
之
耳。
﹂

為
眾
惡。
五
燒
五
痛，
還
如
前
法。
久
後
轉
劇，
不
可

無
為
之
安。
吾
去
世
後，
經
道
漸
滅，
人
民
諂
偽，
復

滅
五
燒，
以
善
攻
惡，
拔
生
死
之
苦。
令
獲
五
德，
升

子。
今
我
於
此
世
作
佛，
降
化
五
惡，
消
除
五
痛，
絕

佛
言：
﹁
我
哀
愍
汝
等
諸
天
人
民，
甚
於
父
母
念

安，
兵
戈
無
用。
崇
德
興
仁，
務
修
禮
讓。
﹂

和
順、
日
月
清
明。
風
雨
以
時，
災
厲
不
起。
國
豐
民

令
得
道。
佛
所
遊
履，
國
邑
丘
聚，
靡
不
蒙
化。
天
下

隨
宜
開
導，
授
與
經
法，
莫
不
承
用。
在
意
所
願，
皆

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

爾
時，
佛
告
阿
難
及
慈
氏
菩
薩：
﹁
汝
見
彼
國，
從

此
土，
亦
復
如
是。

光
明，
靡
不
照
耀。
﹂
此
會
四
眾，
一
時
悉
見；
彼
見

巍
巍，
如
須
彌
山
王，
高
出
一
切
諸
世
界
上，
相
好

光，
明
耀
顯
赫。
爾
時，
阿
難
即
見
無
量
壽
佛，
威
德

如
是。
聲
聞
菩
薩，
一
切
光
明，
皆
悉
隱
蔽，
唯
見
佛

沒
不
現，
滉
瀁
浩
汗，
唯
見
大
水，
彼
佛
光
明，
亦
復

皆
同
一
色。
譬
如
劫
水
彌
滿
世
界，
其
中
萬
物
沈

界。
金
剛
圍
山、
須
彌
山
王、
大
小
諸
山，
一
切
所
有，

即
時
無
量
壽
佛，
放
大
光
明，
普
照
一
切
諸
佛
世

安
樂
國
土，
及
諸
菩
薩
聲
聞
大
眾。
﹂
說
是
語
已，

體
投
地，
禮
無
量
壽
佛。
白
言：
﹁
世
尊，
願
見
彼
佛

於
是
阿
難
起
整
衣
服，
正
身
西
面，
恭
敬
合
掌，
五

彼
佛，
無
著
無
礙。
﹂

量
壽
佛。
十
方
國
土
諸
佛
如
來，
常
共
稱
揚
讚
歎

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

思
議
智、
不
可
稱
智、
大
乘
廣
智、
無
等
無
倫
最
上

以
疑
惑
心，
修
諸
功
德，
願
生
彼
國，
不
了
佛
智、
不

國
人
民，
胎
生
化
生？
﹂
佛
告
慈
氏：
﹁
若
有
眾
生，

爾
時
慈
氏
菩
薩
白
佛
言：
﹁
世
尊！
何
因
何
緣，
彼

然。
﹂

由
旬，
各
於
其
中
受
諸
快
樂，
如
忉
利
天，
亦
皆
自

己
見。
其
胎
生
者，
所
處
宮
殿，
或
百
由
旬，
或
五
百

﹁
彼
國
人
民
有
胎
生
者，
汝
復
見
不？
﹂
對
曰：
﹁

己
見。
﹂

礙，
遍
至
十
方
供
養
諸
佛，
汝
復
見
不？
﹂
對
曰：
﹁

﹁
彼
國
人
民，
乘
百
千
由
旬
七
寶
宮
殿，
無
所
障

化
眾
生
不？
﹂
阿
難
對
曰：
﹁
唯
然
已
聞。
﹂

﹁
汝
寧
復
聞
無
量
壽
佛
大
音
宣
布
一
切
世
界

之
物，
為
悉
見
不？
﹂
阿
難
對
曰：
﹁
唯
然
己
見。
﹂

地
已
上，
至
淨
居
天，
其
中
所
有
微
妙
嚴
淨
自
然

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

智
慧，
疑
惑
所
致。
﹂

式，
不
得
修
習
功
德。
當
知
此
人，
宿
世
之
時，
無
有

菩
薩
諸
聲
聞
眾，
無
由
供
養
於
佛，
不
知
菩
薩
法

智
慧，
於
五
百
歲
中，
常
不
見
佛，
不
聞
經
法，
不
見

勒
當
知！
彼
化
生
者，
智
慧
勝
故；
其
胎
生
者，
皆
無

終
得
生
無
量
壽
國，
於
七
寶
華
中，
自
然
化
生。
彌

恭
敬
供
養，
及
諸
菩
薩
聲
聞
聖
眾。
彼
菩
薩
等，
命

次，
慈
氏！
他
方
諸
大
菩
薩，
發
心
欲
見
無
量
壽
佛，

身
相
光
明，
智
慧
功
德，
如
諸
菩
薩
具
足
成
就。
復

於
七
寶
華
中，
自
然
化
生，
跏
趺
而
坐，
須
臾
之
頃，

智，
乃
至
勝
智，
作
諸
功
德，
信
心
迴
向，
此
諸
眾
生，

是
故
於
彼
國
土，
謂
之
胎
生。
若
有
眾
生，
明
信
佛

歲，
常
不
見
佛，
不
聞
經
法，
不
見
菩
薩
聲
聞
聖
眾。

善
本，
願
生
其
國。
此
諸
眾
生，
生
彼
宮
殿，
壽
五
百

勝
智。
於
此
諸
智，
疑
惑
不
信；
然
猶
信
罪
福，
修
習

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

上
智
慧。
﹂

生
疑
惑
者，
為
失
大
利，
是
故
應
當
明
信
諸
佛
無

數
諸
餘
佛
所，
修
諸
功
德。
彌
勒
當
知！
其
有
菩
薩，

諸
無
量
壽
佛
所，
恭
敬
供
養，
亦
得
遍
至
無
量
無

識
其
本
罪，
深
自
悔
責，
求
離
彼
處，
即
得
如
意，
往

以
此
為
苦。
雖
有
餘
樂，
猶
不
樂
彼
處。
若
此
眾
生，

於
五
百
歲
中，
不
見
三
寶，
不
得
供
養
修
諸
善
本，

生
彼
七
寶
宮
殿，
無
有
刑
罰，
乃
至
一
念
惡
事。
但

彌
勒：
﹁
此
諸
眾
生，
亦
復
如
是。
以
疑
惑
佛
智
故，

也！
但
種
種
方
便，
求
諸
大
力，
欲
自
勉
出。
﹂
佛
告

意
云
何？
此
諸
王
子，
寧
樂
彼
處
不？
﹂
對
曰：
﹁
不

衣
服
床
蓐，
華
香
伎
樂，
如
轉
輪
王，
無
所
乏
少。
於

得
罪
於
王，
輒
內
彼
獄
中，
繫
以
金
鎖。
供
養
飯
食

種
莊
嚴，
張
設
床
帳，
懸
諸
繒
蓋。
若
有
諸
小
王
子，

佛
告
彌
勒：
﹁
譬
如
轉
輪
聖
王，
有
七
寶
牢
獄，
種

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

有
萬
四
千
菩
薩，
皆
當
往
生。
其
第
七
佛，
名
曰
師

四
億
菩
薩，
皆
當
往
生。
其
第
六
佛
名
曰
勝
力，
彼

菩
薩，
皆
當
往
生。
其
第
五
佛，
名
曰
龍
勝，
彼
有
十

生。
其
第
四
佛
名
曰
甘
露
味，
彼
有
二
百
五
十
億

名
曰
無
量
音，
彼
有
二
百
二
十
億
菩
薩，
皆
當
往

寶
藏，
彼
有
九
十
億
菩
薩，
皆
當
往
生。
其
第
三
佛

有
百
八
十
億
菩
薩，
皆
當
往
生。
其
第
二
佛，
名
曰

他
方
佛
土，
亦
復
如
是。
其
第
一
佛，
名
曰
遠
照，
彼

佛
告
彌
勒：
﹁
不
但
我
剎
諸
菩
薩
等，
往
生
彼
國。

生。
﹂

行
菩
薩，
及
修
習
少
功
德
者，
不
可
稱
計，
皆
當
往

薩，
已
曾
供
養
無
數
諸
佛，
次
如
彌
勒
者
也。
諸
小

界，
有
六
十
七
億
不
退
菩
薩，
往
生
彼
國。
一
一
菩

不
退
菩
薩，
生
彼
佛
國？
﹂
佛
告
彌
勒：
﹁
於
此
世

彌
勒
菩
薩
白
佛
言：
﹁
世
尊！
於
此
世
界，
有
幾
所

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

復
如
是，
甚
多
無
數。
我
但
說
十
方
諸
佛
名
號，
及

當
往
生
也，
十
方
世
界
無
量
佛
國，
其
往
生
者，
亦

佛
語
彌
勒：
﹁
不
但
此
十
四
佛
國
中
諸
菩
薩
等，

皆
當
往
生。
﹂

億
大
菩
薩
眾，
諸
小
菩
薩，
及
比
丘
等，
不
可
稱
計，

往
生。
其
第
十
三
佛，
名
曰
無
畏，
彼
有
七
百
九
十

千
億
劫
大
士
所
修
堅
固
之
法。
斯
等
菩
薩
皆
當

已
普
供
養
無
量
諸
佛，
於
七
日
中，
即
能
攝
取
百

數
不
可
稱
計
諸
菩
薩
眾，
皆
不
退
轉，
智
慧
勇
猛，

皆
當
往
生。
其
第
十
二
佛，
名
曰
無
上
華，
彼
有
無

往
生。
其
第
十
一
佛，
名
曰
人
王，
被
有
十
億
菩
薩，

第
十
佛，
名
曰
妙
德
山，
彼
有
六
十
億
菩
薩，
皆
當

佛，
名
曰
德
首，
彼
有
六
十
億
菩
薩，
皆
當
往
生。
其

離
垢
光，
彼
有
八
十
億
菩
薩，
皆
當
往
生。
其
第
九

子，
彼
有
五
百
菩
薩，
皆
當
往
生。
其
第
八
佛，
名
曰

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

佛
語
彌
勒：
﹁
如
來
興
世，
難
值
難
見；
諸
佛
經
道，

值
斯
經
者，
隨
意
所
願，
皆
可
得
度。
﹂

以
慈
悲
哀
愍，
特
留
此
經，
止
住
百
歲。
其
有
眾
生，

滅
度
之
後，
復
生
疑
惑。
當
來
之
世，
經
道
滅
盡，
我

土
一
切
所
有。
所
當
為
者，
皆
可
求
之，
無
得
以
我

為
諸
眾
生，
說
此
經
法，
令
見
無
量
壽
佛，
及
其
國

不
退
轉。
是
故，
應
當
專
心
信
受，
持
誦
說
行。
吾
今

而
不
能
得。
若
有
眾
生，
聞
此
經
者，
於
無
上
道，
終

誦，
如
說
修
行。
所
以
者
何？
多
有
菩
薩，
欲
聞
此
經，

世
界，
要
當
過
此，
聞
是
經
法，
歡
喜
信
樂，
受
持
讀

上
功
德。
是
故，
彌
勒！
設
有
大
火，
充
滿
三
千
大
千

乃
至
一
念，
當
知
此
人，
為
得
大
利，
則
是
具
足
無

佛
告
彌
勒：
﹁
其
有
得
聞
彼
佛
名
號，
歡
喜
踴
躍，

今
為
汝
略
說
之
耳。
﹂

菩
薩
比
丘
生
彼
國
者，
晝
夜
一
劫，
尚
未
能
盡，
我

▲
▼

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯

歡
喜。

老
阿
難、
諸
大
聲
聞、
一
切
大
眾，
聞
佛
所
說，
靡
不

佛
說
經
已，
彌
勒
菩
薩
及
十
方
來
諸
菩
薩
眾、
長

音
樂，
自
然
而
作；
無
量
妙
華，
紛
紛
而
降。

千
世
界
六
種
震
動，
大
光
普
照
十
方
國
土；
百
千

而
自
莊
嚴，
於
將
來
世，
當
成
正
覺。
爾
時
三
千
大

盡
意
解。
四
十
億
菩
薩，
得
不
退
轉。
以
弘
誓
功
德

二
億
諸
天
人
民，
得
阿
那
含
果。
八
十
萬
比
丘，
漏

覺
之
心。
萬
二
千
那
由
他
人，
得
清
淨
法
眼。
二
十

爾
時
世
尊，
說
此
經
法，
無
量
眾
生，
皆
發
無
上
正

如
是
說，
如
是
教。
應
當
信
順，
如
法
修
行。
﹂

受
持，
難
中
之
難，
無
過
此
難。
是
故
我
法，
如
是
作，

善
知
識，
聞
法
能
行，
此
亦
為
難。
若
聞
斯
經，
信
樂

難
得
難
聞；
菩
薩
勝
法，
諸
波
羅
蜜，
得
聞
亦
難；
遇

▲

佛說無量壽經　曹魏天竺三藏康僧鎧譯