大方廣佛華嚴經普賢行願品

賢
行
願
力
故，
深
心
信
解，
如
對
目
前，
悉
以
清
淨

三
世
一
切
佛
剎，
極
微
塵
數
諸
佛
世
尊，
我
以
普

子！
言
禮
敬
諸
佛
者，
所
有
盡
法
界、
虛
空
界，
十
方

敬
乃
至
迴
向？
﹂
普
賢
菩
薩
告
善
財
言：
﹁
善
男

生。
十
者、
普
皆
迴
向、
善
財
白
言：
﹁
大
聖！
云
何
禮

七
者、
請
佛
住
世。
八
者、
常
隨
佛
學。
九
者、
恆
順
眾

者、
懺
悔
業
障。
五
者、
隨
喜
功
德。
六
者、
請
轉
法
輪。

禮
敬
諸
佛。
二
者、
稱
讚
如
來。
三
者、
廣
修
供
養。
四

功
德
門，
應
修
十
種
廣
大
行
願。
何
等
為
十？
一
者、

微
塵
數
劫，
相
續
演
說，
不
可
窮
盡！
若
欲
成
就
此

使
十
方
一
切
諸
佛，
經
不
可
說
不
可
說
佛
剎
極

告
諸
菩
薩
及
善
財
言：
﹃
善
男
子！
如
來
功
德，
假

爾
時，
普
賢
菩
薩
摩
訶
薩，
稱
讚
如
來
勝
功
德
已，

唐
罽
賓
國
三
藏
般
若
奉
詔
譯

大
方
廣
佛
華
嚴
經
普
賢
行
願
品

▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品

稱
揚
讚
嘆
一
切
如
來
諸
功
德
海。
窮
未
來
際，
相

根，
出
無
盡
音
聲
海，
一
一
音
聲，
出
一
切
言
辭
海，

知
見，
各
以
出
過
辯
才
天
女
微
妙
舌
根，
一
一
舌

有
菩
薩
海
會
圍
繞。
我
當
悉
以
甚
深
勝
解，
現
前

中，
皆
有
一
切
世
間
極
微
塵
數
佛；
一
一
佛
所，
皆

空
界，
十
方
三
世
一
切
剎
土，
所
有
極
微
一
一
塵

復
次，
善
男
子！
言
稱
讚
如
來
者，
所
有
盡
法
界、
虛

語
意
業，
無
有
疲
厭。

我
此
禮
敬
無
有
窮
盡。
念
念
相
續，
無
有
間
斷，
身

盡，
我
禮
乃
盡。
而
眾
生
界
乃
至
煩
惱
無
有
盡
故，

盡。
如
此
乃
至
眾
生
界
盡，
眾
生
業
盡，
眾
生
煩
惱

乃
盡，
以
虛
空
界
不
可
盡
故，
我
此
禮
敬
無
有
窮

說
不
可
說
佛
剎
及
微
塵
數
佛。
虛
空
界
盡，
我
禮

不
可
說
佛
剎
極
微
塵
數
身。
一
一
身，
遍
禮
不
可

身
語
意
業，
常
修
禮
敬。
一
一
佛
所，
皆
現
不
可
說

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品

如
是
等
諸
供
養
具，
常
為
供
養。
善
男
子！
諸
供
養

一
一
燈
柱
如
須
彌
山，
一
一
燈
油
如
大
海
水。
以

如
須
彌
山
王。
然
種
種
燈，
酥
燈、
油
燈，
諸
香
油
燈，

天
種
種
香、
塗
香、
燒
香、
末
香，
如
是
等
雲，
一
一
量

謂
華
雲、
鬘
雲、
天
音
樂
雲、
天
傘
蓋
雲、
天
衣
服
雲、

現
前
知
見，
悉
以
上
妙
諸
供
養
具
而
為
供
養。
所

薩
海
會
圍
繞。
我
以
普
賢
行
願
力
故，
起
深
信
解，

有
一
切
世
界
極
微
塵
數
佛，
一
一
佛
所，
種
種
菩

空
界，
十
方
三
世
一
切
佛
剎
極
微
塵
中，
一
一
各

復
次，
善
男
子！
言
廣
修
供
養
者，
所
有
盡
法
界、
虛

疲
厭。

有
窮
盡。
念
念
相
續，
無
有
間
斷，
身
語
意
業，
無
有

而
虛
空
界
乃
至
煩
惱，
無
有
盡
故，
我
此
讚
嘆
無

眾
生
界
盡，
眾
生
業
盡，
眾
生
煩
惱
盡，
我
讚
乃
盡。

續
不
斷，
盡
於
法
界，
無
不
周
遍。
如
是
虛
空
界
盡，

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品

過
去
無
始
劫
中，
由
貪
嗔
癡，
發
身
口
意，
作
諸
惡

復
次，
善
男
子！
言
懺
悔
業
障
者，
菩
薩
自
念：
我
於

無
有
間
斷，
身
語
意
業，
無
有
疲
厭。

惱
不
可
盡
故，
我
此
供
養
亦
無
有
盡。
念
念
相
續，

盡，
眾
生
煩
惱
盡，
我
供
乃
盡，
而
虛
空
界
乃
至
煩

廣
大
最
勝
供
養，
虛
空
界
盡，
眾
生
界
盡，
眾
生
業

得
成
就
供
養
如
來。
如
是
修
行，
是
真
供
養
故。
此

如
說
行，
出
生
諸
佛
故。
若
諸
菩
薩
行
法
供
養，
則

分，
亦
不
及
一。
何
以
故？
以
諸
如
來
尊
重
法
故。
以

由
他
分、
迦
羅
分、
算
分、
數
分、
喻
分、
優
波
尼
沙
陀

功
德，
百
分
不
及
一，
千
分
不
及
一，
百
千
俱
胝
那

善
男
子！
如
前
供
養
無
量
功
德，
比
法
供
養
一
念

根
供
養，
不
捨
菩
薩
業
供
養，
不
離
菩
提
心
供
養。

供
養，
攝
受
眾
生
供
養，
代
眾
生
苦
供
養，
勤
修
善

中，
法
供
養
最。
所
謂
如
說
修
行
供
養，
利
益
眾
生

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品

證
入
種
種
菩
薩
智
地，
成
就
諸
佛
無
上
菩
提
及

足。
如
是
一
切
難
行
苦
行，
圓
滿
種
種
波
羅
蜜
門，

中，
捨
不
可
說
不
可
說
佛
剎
極
微
塵
數
頭
目
手

經
不
可
說
不
可
說
佛
剎
極
微
塵
數
劫，
一
一
劫

來，
從
初
發
心，
為
一
切
智，
勤
修
福
聚，
不
惜
身
命，

空
界，
十
方
三
世
一
切
佛
剎
極
微
塵
數
諸
佛
如

復
次，
善
男
子！
言
隨
喜
功
德
者，
所
有
盡
法
界、
虛

有
疲
厭。

無
有
窮
盡。
念
念
相
續，
無
有
間
斷，
身
語
意
業，
無

虛
空
界
乃
至
眾
生
煩
惱
不
可
盡
故，
我
此
懺
悔

生
界
盡，
眾
生
業
盡，
眾
生
煩
惱
盡，
我
懺
乃
盡，
而

復
造，
恆
住
淨
戒
一
切
功
德。
如
是
虛
空
界
盡，
眾

微
塵
剎
一
切
諸
佛
菩
薩
眾
前，
誠
心
懺
悔，
後
不

不
能
容
受。
我
今
悉
以
清
淨
三
業，
遍
於
法
界
極

業，
無
量
無
邊。
若
此
惡
業
有
體
相
者，
盡
虛
空
界

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品

繞。
而
我
悉
以
身
口
意
業，
種
種
方
便，
殷
勤
勸
請，

塵
數
一
切
諸
佛
成
等
正
覺，
一
切
菩
薩
海
會
圍

一
一
剎
中，
念
念
有
不
可
說
不
可
說
佛
剎
極
微

有
不
可
說
不
可
說
佛
剎
極
微
塵
數
廣
大
佛
剎。

空
界，
十
方
三
世
一
切
佛
剎
極
微
塵
中，
一
一
各

復
次，
善
男
子！
言
請
轉
法
輪
者，
所
有
盡
法
界、
虛

疲
厭。

有
窮
盡。
念
念
相
續，
無
有
間
斷，
身
語
意
業，
無
有

生
界
盡，
眾
生
業
盡，
眾
生
煩
惱
盡，
我
此
隨
喜，
無

菩
提，
廣
大
功
德，
我
皆
隨
喜。
如
是
虛
空
界
盡，
眾

切
菩
薩
所
修
無
量
難
行
苦
行，
志
求
無
上
正
等

及
辟
支
佛，
有
學
無
學，
所
有
功
德，
我
皆
隨
喜。
一

德，
乃
至
一
塵，
我
皆
隨
喜。
十
方
三
世
一
切
聲
聞

十
方
一
切
世
界，
六
趣
四
生，
一
切
種
類，
所
有
功

般
涅
槃，
分
布
舍
利，
所
有
善
根，
我
皆
隨
喜。
及
彼

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品

說
不
可
說
身
命
而
為
布
施。
剝
皮
為
紙，
析
骨
為

毗
盧
遮
那
如
來，
從
初
發
心，
精
進
不
退，
以
不
可

復
次，
善
男
子！
言
常
隨
佛
學
者，
如
此
娑
婆
世
界

相
續，
無
有
間
斷，
身
語
意
業，
無
有
疲
厭。

業
盡，
眾
生
煩
惱
盡，
我
此
勸
請，
無
有
窮
盡。
念
念

樂
一
切
眾
生。
如
是
虛
空
界
盡，
眾
生
界
盡，
眾
生

入
涅
槃。
經
於
一
切
佛
剎
極
微
塵
數
劫，
為
欲
利

有
學
無
學，
乃
至
一
切
諸
善
知
識，
我
悉
勸
請
莫

來，
將
欲
示
現
般
涅
槃
者，
及
諸
菩
薩、
聲
聞、
緣
覺，

空
界，
十
方
三
世
一
切
佛
剎
極
微
塵
數
諸
佛
如

復
次，
善
男
子！
言
請
佛
住
世
者，
所
有
盡
法
界、
虛

無
有
疲
厭。

輪，
無
有
窮
盡。
念
念
相
續，
無
有
間
斷，
身
語
意
業，

盡，
眾
生
煩
惱
盡，
我
常
勸
請
一
切
諸
佛，
轉
正
法

轉
妙
法
輪。
如
是
虛
空
界
盡，
眾
生
界
盡，
眾
生
業

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品

生
業
盡，
眾
生
煩
惱
盡，
我
此
隨
學，
無
有
窮
盡。
念

念
中，
我
皆
隨
學。
如
是
虛
空
界
盡，
眾
生
界
盡，
眾

切
佛
剎
所
有
塵
中
一
切
如
來，
皆
亦
如
是，
於
念

毗
盧
遮
那，
如
是
盡
法
界、
虛
空
界，
十
方
三
世
一

現
入
於
涅
槃，
如
是
一
切，
我
皆
隨
學。
如
今
世
尊

滿
因，
如
大
雷
震，
隨
其
樂
欲，
成
熟
眾
生，
乃
至
示

非
人
等
眾
會
道
場。
處
於
如
是
種
種
眾
會，
以
圓

長
者、
居
士
眾
會
道
場，
乃
至
或
處
天
龍
八
部、
人

王、
小
王
眷
屬
眾
會
道
場，
或
處
剎
利
及
婆
羅
門、

或
處
聲
聞
及
辟
支
佛
眾
會
道
場，
或
處
轉
輪
聖

處
種
種
眾
會，
或
處
一
切
諸
大
菩
薩
眾
會
道
場，

菩
提，
示
種
種
神
通，
起
種
種
變
化，
現
種
種
佛
身，

切
所
有，
及
餘
種
種
難
行
苦
行，
乃
至
樹
下
成
大

不
惜
身
命，
何
況
王
位、
城
邑、
聚
落、
宮
殿、
園
林，
一

筆，
刺
血
為
墨，
書
寫
經
典，
積
如
須
彌。
為
重
法
故，

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品

路。
於
闇
夜
中，
為
作
光
明。
於
貧
窮
者，
令
得
伏
藏。

有
異。
於
諸
病
苦，
為
作
良
醫。
於
失
道
者，
示
其
正

敬
父
母，
如
奉
師
長
及
阿
羅
漢，
乃
至
如
來，
等
無

我
皆
於
彼，
隨
順
而
轉。
種
種
承
事，
種
種
供
養。
如

色、
無
色、
有
想、
無
想、
非
有
想、
非
無
想，
如
是
等
類，

天
龍
八
部、
人
非
人
等，
無
足、
二
足、
四
足、
多
足、
有

食，
處
於
種
種
村
營、
聚
落、
城
邑、
宮
殿。
乃
至
一
切

欲
樂，
種
種
意
行，
種
種
威
儀，
種
種
衣
服，
種
種
飲

種
族
類，
種
種
名
號，
種
種
心
性，
種
種
知
見，
種
種

種
種
色
身，
種
種
形
狀，
種
種
相
貌，
種
種
壽
量，
種

者；
或
有
依
空
及
諸
卉
木
而
生
住
者，
種
種
生
類，

胎
生、
濕
生、
化
生；
或
有
依
於
地、
水、
火、
風
而
生
住

界，
十
方
剎
海
所
有
眾
生，
種
種
差
別。
所
謂
卵
生、

復
次，
善
男
子！
言
恆
順
眾
生
者，
謂
盡
法
界、
虛
空

念
相
續，
無
有
間
斷，
身
語
意
業，
無
有
疲
厭。

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品

以
於
眾
生
心
平
等
故，
則
能
成
就
圓
滿
大
悲。
以

能
成
無
上
正
覺。
善
男
子！
汝
於
此
義，
應
如
是
解。

故
菩
提
屬
於
眾
生。
若
無
眾
生，
一
切
菩
薩
終
不

眾
生，
則
能
成
就
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
故。
是

智
慧
華
果。
何
以
故？
若
諸
菩
薩
以
大
悲
水
饒
益

果，
以
大
悲
水
饒
益
眾
生，
則
能
成
就
諸
佛
菩
薩

如
是。
一
切
眾
生
而
為
樹
根，
諸
佛
菩
薩
而
為
華

葉
華
果
悉
皆
繁
茂。
生
死
曠
野
菩
提
樹
王，
亦
復

譬
如
曠
野
砂
磧
之
中，
有
大
樹
王，
若
根
得
水，
枝

悲：
因
於
大
悲，
生
菩
提
心；
因
菩
提
心，
成
等
正
覺。

如
來
以
大
悲
心
而
為
體
故。
因
於
眾
生，
而
起
大

生
歡
喜
者，
則
令
一
切
如
來
歡
喜。
何
以
故？
諸
佛

生
尊
重
承
事，
則
為
尊
重
承
事
如
來。
若
令
眾
生

若
能
隨
順
眾
生，
則
為
隨
順
供
養
諸
佛。
若
於
眾

菩
薩
如
是
平
等
饒
益
一
切
眾
生。
何
以
故？
菩
薩

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品

善
男
子！
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
十
種
大
願，
具
足
圓

盡。
念
念
相
續，
無
有
間
斷，
身
語
意
業，
無
有
疲
厭。

盡，
眾
生
業
盡，
眾
生
煩
惱
盡，
我
此
迴
向，
無
有
窮

菩
提。
菩
薩
如
是
所
修
迴
向，
虛
空
界
盡，
眾
生
界

皆
代
受，
令
彼
眾
生，
悉
得
解
脫，
究
竟
成
就
無
上

因
其
積
集
諸
惡
業
故，
所
感
一
切
極
重
苦
果，
我

切
諸
惡
趣
門，
開
示
人
天
涅
槃
正
路。
若
諸
眾
生，

惡
法，
皆
悉
不
成。
所
修
善
業，
皆
速
成
就。
關
閉
一

切
眾
生。
願
令
眾
生，
常
得
安
樂，
無
諸
病
苦。
欲
行

隨
順
所
有
功
德，
皆
悉
迴
向，
盡
法
界、
虛
空
界
一

復
次，
善
男
子！
言
普
皆
迴
向
者，
從
初
禮
拜
乃
至

續，
無
有
間
斷，
身
語
意
業，
無
有
疲
厭。

盡，
眾
生
煩
惱
盡，
我
此
隨
順
無
有
窮
盡。
念
念
相

如
是
隨
順
眾
生，
虛
空
界
盡，
眾
生
界
盡，
眾
生
業

大
悲
心
隨
眾
生
故，
則
能
成
就
供
養
如
來。
菩
薩

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品

佛
剎
極
微
塵
數
一
切
惡
業，
皆
得
消
除。
一
切
魔

無
間
業。
所
有
世
間
身
心
等
病，
種
種
苦
惱，
乃
至

受
持
讀
誦，
乃
至
書
寫
一
四
句
偈，
速
能
除
滅
五

分
亦
不
及
一。
或
復
有
人，
以
深
信
心，
於
此
大
願，

百
分
不
及
一，
千
分
不
及
一，
乃
至
優
波
泥
沙
陀

人，
聞
此
願
王，
一
經
於
耳，
所
有
功
德，
比
前
功
德，

剎
極
微
塵
數
劫，
相
續
不
斷，
所
得
功
德；
若
復
有

生，
供
養
爾
所
一
切
世
界
諸
佛
菩
薩，
經
爾
所
佛

人
天
最
勝
安
樂，
布
施
爾
所
一
切
世
界
所
有
眾

說
佛
剎
極
微
塵
數
一
切
世
界，
上
妙
七
寶，
及
諸

子、
善
女
子，
以
滿
十
方
無
量
無
邊
不
可
說
不
可

是
故
善
男
子！
汝
於
此
義，
應
如
是
知。
若
有
善
男

則
能
成
滿
普
賢
菩
薩
諸
行
願
海。

一
切
眾
生，
則
能
隨
順
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，

滿。
若
諸
菩
薩，
於
此
大
願，
隨
順
趣
入，
則
能
成
熟

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品

是
一
切
無
復
相
隨。
唯
此
願
王，
不
相
捨
離，
於
一

輔
相
大
臣、
宮
城
內
外、
象
馬
車
乘、
珍
寶
伏
藏，
如

壞；
一
切
親
屬
悉
皆
捨
離；
一
切
威
勢
悉
皆
退
失；

是
人
臨
命
終
時，
最
後
剎
那，
一
切
諸
根
悉
皆
散

師
子
王
摧
伏
群
獸，
堪
受
一
切
眾
生
供
養。
又
復

悉
能
制
服
一
切
外
道，
悉
能
解
脫
一
切
煩
惱。
如

族，
悉
能
破
壞
一
切
惡
趣，
悉
能
遠
離
一
切
惡
友，

十
二
大
丈
夫
相。
若
生
人
天，
所
在
之
處，
常
居
勝

久
當
如
普
賢
菩
薩，
速
得
成
就
微
妙
色
身，
具
三

此
善
男
子，
善
得
人
身，
圓
滿
普
賢
所
有
功
德。
不

讚，
一
切
人
天
皆
應
禮
敬，
一
切
眾
生
悉
應
供
養。

障
礙。
如
空
中
月，
出
於
雲
翳。
諸
佛
菩
薩
之
所
稱

近
守
護。
是
故
若
人
誦
此
願
者，
行
於
世
間，
無
有

飲
血
啗
肉
諸
惡
鬼
神，
皆
悉
遠
離。
或
時
發
心，
親

軍、
夜
叉、
羅
剎、
若
鳩
槃
茶、
若
毗
舍
闍、
若
部
多
等，

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品

受
已
能
讀，
讀
已
能
誦，
誦
已
能
持，
乃
至
書
寫，
廣

者。
是
故
汝
等，
聞
此
願
王，
莫
生
疑
念，
應
當
諦
受。

讀
誦，
廣
為
人
說，
所
有
功
德，
除
佛
世
尊，
餘
無
知

善
男
子！
彼
諸
眾
生，
若
聞、
若
信
此
大
願
王，
受
持

一
切
眾
生。

性，
教
化
成
熟，
乃
至
盡
於
未
來
劫
海，
廣
能
利
益

佛
剎
極
微
塵
數
世
界
眾
生，
發
菩
提
心，
隨
其
根

提
道
場，
降
服
魔
軍，
成
等
正
覺，
轉
妙
法
輪。
能
令

以
智
慧
力，
隨
眾
生
心
而
為
利
益。
不
久
當
坐
菩

億
那
由
他
劫，
普
於
十
方
不
可
說
不
可
說
世
界，

華
中，
蒙
佛
授
記。
得
授
記
已，
經
於
無
數
百
千
萬

相
端
嚴，
功
德
具
足，
所
共
圍
繞。
其
人
自
見
生
蓮

菩
薩、
觀
自
在
菩
薩、
彌
勒
菩
薩
等。
此
諸
菩
薩，
色

界。
到
已
即
見
阿
彌
陀
佛、
文
殊
師
利
菩
薩、
普
賢

切
時，
引
導
其
前。
一
剎
那
中，
即
得
往
生
極
樂
世

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品

以
諸
最
勝
妙
華
鬘，
伎
樂
塗
香
及
傘
蓋，
如
是
最

來
一
切
劫，
讚
佛
甚
深
功
德
海。

各
以
一
切
音
聲
海，
普
出
無
盡
妙
言
辭，
盡
於
未

界
塵
亦
然，
深
信
諸
佛
皆
充
滿。

於
一
塵
中
塵
數
佛，
各
處
菩
薩
眾
會
中，
無
盡
法

現
剎
塵
身，
一
一
遍
禮
剎
塵
佛。

普
賢
行
願
威
神
力，
普
現
一
切
如
來
前，
一
身
復

清
淨
身
語
意，
一
切
遍
禮
盡
無
餘。

﹁
所
有
十
方
世
界
中，
三
世
一
切
人
師
子，
我
以

方，
而
說
偈
言：

爾
時，
普
賢
菩
薩
摩
訶
薩，
欲
重
宣
此
義，
普
觀
十

極
樂
世
界。
﹂

中，
拔
濟
眾
生，
令
其
出
離，
皆
得
往
生
阿
彌
陀
佛

成
就；
所
獲
福
聚，
無
量
無
邊！
能
於
煩
惱
大
苦
海

為
人
說。
是
諸
人
等，
於
一
念
中，
所
有
行
願，
皆
得

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品

悔
諸
善
根，
迴
向
眾
生
及
佛
道。

所
有
禮
讚
供
養
福，
請
佛
住
世
轉
法
輪，
隨
喜
懺

住
剎
塵
劫，
利
樂
一
切
諸
眾
生。

諸
佛
若
欲
示
涅
槃，
我
悉
至
誠
而
勸
請，
唯
願
久

切
皆
勸
請，
轉
於
無
上
妙
法
輪。

十
方
所
有
世
間
燈，
最
初
成
就
菩
提
者，
我
今
一

來
與
菩
薩，
所
有
功
德
皆
隨
喜。

十
方
一
切
諸
眾
生，
二
乘
有
學
及
無
學，
一
切
如

意
之
所
生，
一
切
我
今
皆
懺
悔。

我
昔
所
造
諸
惡
業，
皆
由
無
始
貪
嗔
癡，
從
身
語

賢
行
願
力，
普
遍
供
養
諸
如
來。

我
以
廣
大
勝
解
心，
深
信
一
切
三
世
佛，
悉
以
普

如
妙
高
聚，
我
悉
供
養
諸
如
來。

最
勝
衣
服
最
勝
香，
末
香
燒
香
與
燈
燭，
一
一
皆

勝
莊
嚴
具，
我
以
供
養
諸
如
來。

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品

於
諸
惑
業
及
魔
境，
世
間
道
中
得
解
脫，
猶
如
蓮

垢
無
有
餘，
一
切
妙
行
皆
成
就。

勤
修
清
淨
波
羅
密，
恆
不
忘
失
菩
提
心，
滅
除
障

切
眾
生
語，
悉
以
諸
音
而
說
法。

天
龍
夜
叉
鳩
槃
茶，
乃
至
人
與
非
人
等，
所
有
一

家
修
淨
戒，
無
垢
無
破
無
穿
漏。

我
為
菩
提
修
行
時，
一
切
趣
中
成
宿
命，
常
得
出

深
正
法
利，
滅
除
煩
惱
盡
無
餘。

十
方
所
有
諸
眾
生，
願
離
憂
患
常
安
樂，
獲
得
甚

繞
諸
如
來，
悉
在
菩
提
樹
王
下。

所
有
十
方
三
世
剎，
廣
大
清
淨
妙
莊
嚴，
眾
會
圍

隨
三
世
學，
速
得
成
就
大
菩
提。

未
來
一
切
天
人
師，
一
切
意
樂
皆
圓
滿，
我
願
普

切
諸
如
來，
及
與
現
在
十
方
佛。

我
隨
一
切
如
來
學，
修
習
普
賢
圓
滿
行，
供
養
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品

便
及
解
脫，
獲
諸
無
盡
功
德
藏。

我
於
一
切
諸
有
中，
所
修
福
智
恆
無
盡，
定
慧
方

淨
普
賢
道，
盡
未
來
劫
常
修
習。

願
持
諸
佛
微
妙
法，
光
顯
一
切
菩
提
行，
究
竟
清

興
廣
大
供，
盡
未
來
劫
無
疲
厭。

願
常
面
見
諸
如
來，
及
諸
佛
子
眾
圍
繞，
於
彼
皆

我
同
集
會，
於
我
常
生
歡
喜
心。

所
有
益
我
善
知
識，
為
我
顯
示
普
賢
行，
常
願
與

業
皆
同
等，
一
切
行
願
同
修
學。

所
有
與
我
同
行
者，
於
一
切
處
同
集
會，
身
口
意

賢
廣
大
行，
圓
滿
無
上
大
菩
提。

我
常
隨
順
諸
眾
生，
盡
於
未
來
一
切
劫，
恆
修
普

於
剎
塵
劫，
十
方
利
益
恆
無
盡。

悉
除
一
切
惡
道
苦，
等
與
一
切
群
生
樂，
如
是
經

華
不
著
水，
亦
如
日
月
不
住
空。

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品

所
有
未
來
照
世
燈，
成
道
轉
法
悟
群
有，
究
竟
佛

剎
諸
毛
端，
我
皆
深
入
而
嚴
淨。

於
一
毛
端
極
微
中，
出
現
三
世
莊
嚴
剎，
十
方
塵

佛
境
界
中，
如
幻
解
脫
及
威
力。

我
於
一
念
見
三
世，
所
有
一
切
人
師
子，
亦
常
入

有
一
切
劫，
為
一
念
際
我
皆
入。

我
能
深
入
於
未
來，
盡
一
切
劫
為
一
念，
三
世
所

趣
妙
法
輪，
我
深
智
力
普
能
入。

三
世
一
切
諸
如
來，
於
彼
無
盡
語
言
海，
恆
轉
理

生
意
樂
音，
一
一
流
佛
辯
才
海。

一
切
如
來
語
清
淨，
一
言
具
眾
音
聲
海，
隨
諸
眾

與
國
土
海，
我
遍
修
行
經
劫
海。

普
盡
十
方
諸
剎
海，
一
一
毛
端
三
世
海，
佛
海
及

處
眾
會
中，
我
見
恆
演
菩
提
行。

一
塵
中
有
塵
數
剎，
一
一
剎
有
難
思
佛，
一
一
佛

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品

向
諸
善
根，
願
諸
智
行
悉
同
彼。

一
切
如
來
有
長
子，
彼
名
號
曰
普
賢
尊，
我
今
迴

養
圓
滿
修，
以
普
賢
行
悟
菩
提。

三
世
一
切
諸
如
來，
最
勝
菩
提
諸
行
願，
我
皆
供

養
諸
佛
海，
修
行
無
倦
經
劫
海。

普
能
清
淨
諸
行
海，
圓
滿
一
切
諸
願
海，
親
近
供

別
諸
法
海，
能
甚
深
入
智
慧
海。

普
能
嚴
淨
諸
剎
海，
解
脫
一
切
眾
生
海。
善
能
分

切
諸
魔
力，
圓
滿
普
賢
諸
行
力。

清
淨
一
切
善
業
力，
摧
滅
一
切
煩
惱
力，
降
服
一

便
威
神
力，
普
能
積
集
菩
提
力，

遍
淨
莊
嚴
勝
福
力，
無
著
無
依
智
慧
力，
定
慧
方

修
功
德
力，
威
神
普
覆
大
慈
力。

速
疾
周
遍
神
通
力，
普
門
遍
入
大
乘
力，
智
行
普

事
示
涅
槃，
我
皆
往
詣
而
親
近。

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品

彼
佛
眾
會
咸
清
淨，
我
時
於
勝
蓮
華
生，
親
賭
如

滿
盡
無
餘，
利
樂
一
切
眾
生
界。

我
既
往
生
彼
國
已，
現
前
成
就
此
大
願，
一
切
圓

佛
阿
彌
陀，
即
得
往
生
安
樂
剎。

願
我
離
欲
命
終
時，
盡
除
一
切
諸
障
礙，
面
見
彼

向
諸
善
根，
為
得
普
賢
殊
勝
行。

三
世
諸
佛
所
稱
歎，
如
是
最
勝
諸
大
願，
我
今
迴

向
諸
善
根，
隨
彼
一
切
常
修
學。

文
殊
師
利
勇
猛
智，
普
賢
慧
行
亦
復
然，
我
今
迴

量
諸
行
中，
了
達
一
切
神
通
力。

我
所
修
行
無
有
量，
獲
得
無
量
諸
功
德，
安
住
無

業
盡
無
餘，
未
來
際
劫
恆
無
倦。

我
為
遍
淨
普
賢
行，
文
殊
師
利
諸
大
願，
滿
彼
事

慧
號
普
賢，
願
我
與
彼
皆
同
等。

願
身
口
意
恆
清
淨，
諸
行
剎
土
亦
復
然，
如
是
智

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品

賢
大
願
王，
一
念
速
疾
皆
消
滅。

往
昔
由
無
智
慧
力，
所
造
極
惡
五
無
間，
誦
此
普

久
當
成
就，
如
彼
普
賢
菩
薩
行。

此
人
善
得
勝
壽
命，
此
人
善
來
人
中
生，
此
人
不

來
無
量
光，
具
此
普
賢
最
勝
願。

即
常
遠
離
惡
知
識，
永
離
一
切
諸
惡
道，
速
見
如

提
心
渴
仰，
獲
勝
功
德
過
於
彼。

若
人
於
此
勝
願
王，
一
經
於
耳
能
生
信，
求
勝
菩

樂
施
天
人，
經
一
切
剎
微
塵
劫。

十
方
所
有
無
邊
剎，
莊
嚴
眾
寶
供
如
來，
最
勝
安

切
無
盡
時，
我
願
究
竟
恆
無
盡。

乃
至
虛
空
世
界
盡，
眾
生
及
業
煩
惱
盡，
如
是
一

大
遍
十
方，
普
利
一
切
眾
生
界。

蒙
彼
如
來
授
記
已，
化
身
無
數
百
俱
胝，
智
力
廣

來
無
量
光，
現
前
授
我
菩
提
記。

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品

不
可
思
議
解
脫
境
界
勝
法
門
時，
文
殊
師
利
菩

爾
時，
世
尊
與
諸
聖
者
菩
薩
摩
訶
薩，
演
說
如
是

切
菩
薩，
皆
大
歡
喜。
如
來
讚
言：
﹁
善
哉！
善
哉！
﹂

廣
大
願
王
清
淨
偈
已。
善
財
童
子，
踴
躍
無
量，
一

爾
時，
普
賢
菩
薩
摩
訶
薩，
於
如
來
前，
說
此
普
賢

溺
諸
眾
生，
速
往
無
量
光
佛
剎。
﹂

我
此
普
賢
殊
勝
行，
無
邊
勝
福
皆
迴
向，
普
願
沉

切
悉
皆
圓，
成
就
眾
生
清
淨
願。

若
人
誦
持
普
賢
願，
我
說
少
分
之
善
根，
一
念
一

佛
能
證
知，
決
定
獲
勝
菩
提
道。

若
人
於
此
普
賢
願，
讀
誦
受
持
及
演
說，
果
報
唯

覺
轉
法
輪，
普
利
一
切
諸
含
識。

速
詣
菩
提
大
樹
王，
坐
已
降
服
諸
魔
眾，
成
等
正

道
不
能
摧，
堪
為
三
界
所
應
供。

族
姓
種
類
及
容
色，
相
好
智
慧
咸
圓
滿，
諸
魔
外

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品

聞
佛
所
說，
皆
大
歡
喜，
信
受
奉
行。

樓
羅、
緊
那
羅、
摩
侯
羅
伽、
人
非
人
等
一
切
大
眾，

人
天
一
切
世
主、
天、
龍、
夜
叉、
乾
闥
婆、
阿
修
羅、
迦

弗、
摩
訶
目
犍
連
等
而
為
上
首。
諸
大
聲
聞，
并
諸

切
剎
海
極
微
塵
數
菩
薩
摩
訶
薩
眾、
大
智
舍
利

諸
大
菩
薩，
及
餘
十
方
種
種
世
界，
普
來
集
會。
一

垢
普
賢
菩
薩
而
為
上
首。
一
生
補
處
住
灌
頂
位

彌
勒
菩
薩
而
為
上
首。
賢
劫
一
切
諸
大
菩
薩，
無

薩
而
為
上
首。
諸
大
菩
薩，
及
所
成
熟
六
千
比
丘，

▲

大方廣佛華嚴經普賢行願品