李炳南老居士與台灣佛教

宗
旨，
在
於
繼
承
雪
廬
老
人
遺
志，
發
揚
老
人
弘

﹁
李
炳
南
居
士
紀
念
文
教
基
金
會
﹂
成
立
的

雪
廬
講
堂
印
經
功
德
會
編
印
叢
書
獻
言

李
炳
南
居
士
推
動
的
社
會
福
利
事
業

李
炳
南
居
士
大
事
年
表

台
中
蓮
友
心
目
中
的
雪
公
老
師

滴
盡
最
後
一
滴
血

學
習
雪
公
精
神

追
思
李
鄉
長
炳
南
─
回
憶
屏
東
念
佛
團
成
立
經
過

雪
僧
在
台
中
初
期
因
緣

炳
公
老
師
與
我

雪
廬
老
人
李
炳
南

雪
廬
講
堂
印
經
功
德
會
編
印
叢
書
獻
言

于
凌
波
居
士
等
著

李
炳
南
老
居
士
與
台
灣
佛
教

▼

李炳南老居士與台灣佛教

的
理
念，
來
選
印
經
書。
凡
是
涉
及
外
道
邪
說，
附

雪
廬
講
堂
印
經
功
德
會，
是
以
弘
揚
佛
陀
正
法

人
士
眼
花
撩
亂，
無
所
適
從。

奇
者
趨
之
若
騖，
也
使
想
以
宗
教
安
身
立
命
的

靈，
說
神
通，
說
靈
魂
出
竅，
說
世
界
末
日，
使
好
神

門
的
新
教
派，
像
雨
後
春
筍
似
的
冒
出
來，
說
通

近
年
來
社
會
上
思
想
混
亂，
邪
說
充
斥，
五
花
八

身
心
自
在。

而
理
解，
由
理
解
而
實
踐，
進
而
解
脫
煩
惱，
獲
得

教
的
人
士，
使
他
們
正
確
的
認
識
佛
教，
由
起
信

印
贈
初
入
佛
門
的
同
修，
及
社
會
上
不
了
解
佛

中
附
設
印
經
功
德
會，
編
印
通
俗
性
佛
教
叢
書，

堂，
除
定
期
舉
辦
佛
教
文
化
講
座
外，
並
在
講
堂

行
社
會
教
育。
因
此，
我
們
設
置
了
雪
廬
紀
念
講

法
利
生
的
精
神，
弘
揚
儒
佛
文
化，
協
助
政
府
推

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

濟
南
城
內
券
門
巷，
好
善
樂
施，
教
有
義
方。

九
○
︶
年
庚
寅
臘
月
七
日
生。
父
壽
村
公，
世
居

雪
廬、
雪
叟。
山
東
濟
南
人，
清
光
緒
十
六
︵
一
八

李
炳
南，
名
艷，
字
炳
南，
號
雪
廬，
法
號
德
明，
別
署

于
凌
波

雪
廬
老
人
李
炳
南

于
凌
波

八
十
四
年
八
月
於
雪
廬
紀
念
講
堂

持
是
幸。

尚
賴
我
佛
們
同
修、
社
會
各
界，
予
以
扶
植
與
支

雪
廬
講
堂
印
經
功
德
會
草
創
伊
始，
根
基
未
固，

佛
法
聖
潔
與
純
正
的
一
面。

法
修
持
的
方
法；
我
們
印
出
的
書
籍，
必
可
代
表

責
認
真
的
態
度，
介
紹
佛
陀
思
想，
佛
教
文
化，
佛

一
概
在
摒
棄
之
列。
我
們
印
經
會
同
仁，
是
以
負

佛
法
外
道
謬
論，
以
及
荒
誕
不
經
的
迷
信
書
籍，

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

設
佛
學
講
座，
講
授
唯
識，
雪
廬
每
講
必
與，
深
受

弟
子，
專
治
法
相
唯
識
之
學，
於
濟
南
大
明
湖
畔

廳
長。
擷
芸
為
祇
洹
精
舍
楊
仁
山
老
居
士
入
室

時，
南
昌
孝
廉
梅
擷
芸
光
羲，
任
山
東
高
等
檢
察

於
刑
齊，
加
強
獄
中
教
化，
俾
囚
人
知
非
向
善。

監
舍，
設
施
完
善，
炳
煥
寬
敞。
同
時
又
倡
德
化
重

垂
憫
囚
徒，
謀
有
以
改
善，
紆
折
五
年，
卒
得
重
建

民
國
九
年，
出
任
莒
縣
典
獄
長，
目
擊
監
房
湫
隘，

改
善
風
俗，
為
省
政
當
局
獎
譽
有
加。

又
時
往
各
集
鎮
遊
行
演
講，
編
印
通
俗
歌
曲
以

﹁
通
俗
教
育
研
究
會
﹂，
設
講
座
於
西
門
月
洞，

織
﹁
通
俗
教
育
會
﹂，
擔
任
會
長。
五
年，
更
名
為

民
國
紀
元
初，
雪
廬
二
十
三
歲，
與
濟
南
學
界
組

詩，
能
奏
笛，
好
劍
術，
兼
治
岐
黃
之
術，
無
不
精
妙。

雪
廬
自
幼
聰
穎
好
學，
諸
經
子
史，
循
次
讀
誦，
善

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

︽
學
佛
淺
說
︾
︽
佛
法
導
論
︾
等
小
冊，
讀
之

佛
書，
遠
地
但
付
郵
資
即
寄，
雪
廬
函
索，
獲
寄
贈

是
時，
印
光
法
師
駐
錫
蘇
州，
創
辦
弘
化
社、
印
贈

此
不
復
肉
食。

定
終
身
茹
素，
未
幾
莒
城
解
圍，
乃
實
踐
誓
言，
自

乃
在
戒
殺
護
生，
遂
為
蒼
生
立
誓，
是
難
不
死，
決

閱
及
豐
子
愷
︽
護
生
畫
集
︾
深
感
弭
兵
之
本

遭
炮
擊，
民
食
殆
盡，
人
命
不
保。
雪
廬
在
城
中，
偶

十
九
年，
閻
馮
反
蔣
之
中
原
大
戰，
莒
城
被
圍，
日

時
縣
政
委
員
會，
搶
救
災
民，
守
城
待
援
軍。
民
國

長
北
去，
雪
廬
聯
合
機
關
及
邑
中
士
紳，
組
織
臨

安
定
人
心。
十
七
年，
悍
匪
劉
桂
堂
部
犯
莒
城，
縣

城
走，
城
內
秩
序
混
亂，
雪
廬
率
警
兵
維
持
秩
序，

民
國
十
六
年
北
伐
期
間，
兵
臨
莒
城，
縣
知
事
棄

讚
賞。

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

相
繼
淪
陷，
國
民
政
府
遷
重
慶，
雪
廬
亦
隨
奉
祀

二
十
六
年，
蘆
溝
橋
事
變，
中
日
戰
爭
爆
發，
華
北

任
祕
書，
旋
晉
任
主
任
祕
書。

史
之
推
薦，
應
聘
入
大
成
至
聖
先
師
奉
祀
官
府

四
類，
皆
由
雪
廬
負
責
纂
修。
三
年
事
竣，
因
莊
太

由
獄
政
轉
任
分
纂，
其
中
古
蹟、
軍
事、
司
法、
金
石

史
心
如，
分
纂
及
預
其
事
者
均
邑
之
鴻
儒，
雪
廬

民
國
二
十
三
年，
莒
縣
重
修
縣
志，
總
纂
為
莊
太

日。

叩
見
者，
例
語
十
數
分
鐘，
而
雪
廬
竟
蒙
開
示
終

法
師，
師
在
關
中
接
見，
勉
勵
有
加。
師
在
關
中
接

光
法
師。
又
三
年，
專
誠
到
蘇
州
報
國
寺
謁
印
光

願，
居
士
允
為
函
介。
以
此
因
緣，
通
信
皈
依
於
印

年，
遇
一
居
士
係
印
光
法
師
弟
子，
雪
廬
說
明
夙

歡
喜，
心
儀
印
光
法
師，
而
路
遙
無
由
皈
依。
越
數

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

經。
日
久
未
見
有
人
來
講
演，
始
悟
楹
額
是
為
護

師
所
設。
雪
廬
喜
其
幽
靜，
每
晨
必
陟
登
禮
佛
誦

演
會
﹂，
為
太
虛
大
師
所
書，
詢
問
之
下，
知
為
大

為
公
教
眷
屬
所
雜
居。
殿
楹
懸
標
曰
﹁
佛
學
講

曰
猗
蘭
別
墅。
歌
樂
山
巔
有
雲
頂
寺，
無
僧
住
持，

官
遷
重
慶
西
郊
歌
樂
山，
林
間
平
屋
數
間，
命
名

戰
時
重
慶，
日
機
轟
炸
無
間
日，
雪
廬
隨
孔
奉
祀

績
效，
太
虛
大
師
曾
題
字
獎
慰
之。

蒞
重
慶
及
附
近
各
縣
監
所
作
佛
法
演
講，
頗
有

梅
擷
芸
以
雪
廬
薦，
雪
盧
乃
與
蜀
僧
定
九
師，
遍

安
寺
設
佛
學
社，
太
虛
大
師
選
人
赴
監
獄
弘
法。

見。
既
入
室，
欣
見
梅
擷
芸
居
士
亦
在
座。
是
時，
長

音
雜
誌
︾
久
慕
大
師
德
風，
今
得
是
緣，
即
求
謁

聞
太
虛
大
師
卓
鍚
寺
內，
雪
廬
早
年
讀
︽
海
潮

官
孔
德
成
入
川。
在
重
慶
時，
一
日
路
過
長
安
寺，

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

廣
置
佛
書，
供
聽
眾
閱
讀。
由
是
法
緣
日
廣，
講
經

內
設
中
醫
診
所，
施
醫
濟
眾，
又
闢
圖
書
閱
覽
室，

二
章
經
︾
他
是
一
位
有
執
照
的
中
醫
師，
在
寺

覓
得
法
華
寺，
首
開
講
︽
心
經
︾
繼
講
︽
四
十

食
宿
於
斯，
於
公
務
安
頓
後，
即
覓
弘
法
之
所。
初

一
陋
巷
裡
的
一
幢
日
式
平
房
中，
他
辦
公
於
斯，

雪
廬
抵
台
後，
奉
祀
官
府
設
於
台
中
市
復
興
路

十
歲，
隻
身
隨
孔
奉
祀
官
來
台
灣。

因
蓮
社
為
道
場，
講
經
弘
法。
三
十
八
年，
雪
廬
六

返
濟
南
探
視
家
人。
在
京
期
間，
以
普
照
寺
及
正

曾
隨
孔
奉
祀
官
三
返
曲
阜，
以
道
路
梗
阻，
僅
一

抗
戰
勝
利
後，
隨
孔
奉
祀
官
還
都，
居
南
京
三
載，

之
重
新。

大
師
許
之，
數
年
間
聽
講
者
日
眾，
終
致
廟
宇
為

法
保
權
所
懸
掛，
乃
請
於
太
虛
大
師，
願
任
講
席，

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

朱
炎
煌、
張
松
柏
諸
居
士
籌
組
台
中
佛
教
蓮
社，

社
之
弘
願。
民
國
三
十
九
年，
與
董
正
之、
徐
灶
生、

彌
陀
﹂
之
風
尚。
雪
廬
有
鑒
於
此，
遂
發
倡
建
蓮

中
土。
唐
宋
之
世，
至
有
﹁
家
家
觀
世
音，
戶
戶
阿

自
慧
遠
大
師
廬
山
結
社
念
佛，
淨
土
宗
大
弘
於

物，
均
有
雪
廬
老
人
佛
學
問
答
之
園
地。

︽
菩
提
樹
︾
︽
慈
光
︾
︽
明
倫
︾
等
佛
教
刊

藉
雜
誌
而
廣
為
流
通，
如
︽
覺
群
︾
︽
覺
生
︾

法
外，
復
在
許
多
雜
誌
上
開
﹁
佛
學
問
答
﹂
欄，

了
佛
教，
修
持
淨
土
法
門。
他
除
了
多
處
講
經
弘

他
去
講
經，
日
久
之
後，
鸞
壇
中
的
信
眾
也
皈
依

天
大
道
或
龍
華
教
之
鸞
壇，
這
些
場
所
也
多
請

台
中
縣
市
素
有
慈
善
堂、
贊
化
堂、
龍
意
堂
等
先

菩
提
場、
佛
教
會
館
等
處。

場
所
擴
充
到
靈
山
寺、
寶
覺
寺、
寶
善
寺，
慎
齋
堂、

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

得
皈
依
戒
者
千
餘
人，
名
曰
千
人
戒
會。

社
十
週
年
社
慶，
復
請
證
蓮
老
和
尚
啟
建
戒
場，

論
語、
國
文，
以
後
率
以
為
常。
四
十
九
年
六
月，
蓮

學，
孔
德
成、
劉
汝
浩、
周
邦
道、
許
祖
成
諸
教
授
講

社
開
辦
佛
學
講
座、
國
文
補
習
班，
雪
廬
親
講
佛

菩
薩
戒，
前
後
得
戒
者
各
數
百
人。
是
年，
並
在
蓮

月，
復
禮
請
斌
宗
和
尚、
懺
雲、
淨
念
諸
法
師
傳
授

請
證
蓮
老
和
尚
傳
授
三
皈
五
戒。
四
十
四
年
六

家
中
弘
法。
四
十
一
年
元
月，
蓮
社
大
殿
落
成，
禮

團，
男
眾
到
台
中
監
獄
弘
法，
女
眾
到
各
地
蓮
友

民
國
四
十
年
十
月，
蓮
社
成
立
男
女
二
眾
弘
法

巍
峨
莊
嚴
之
淨
土
道
場。

一
棟
為
社
址，
以
後
屢
經
擴
建，
乃
成
為
中
台
灣

年，
由
許
克
綏、
朱
炎
煌
二
居
士
捐
貲
購
得
民
宅

社
址
設
於
法
華
寺
內，
雪
廬
當
選
首
屆
社
長。
翌

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

六
部、
︽
法
寶
總
目
錄
︾
兩
部、
︽
太
虛
大
師
全

四
十
七
年，
正
式
對
外
開
放，
館
中
有
︽
大
藏
經
︾

台
灣
第
一
所
佛
教
圖
書
館：
私
立
慈
光
圖
書
館。

台
中
市
柳
川
西
路
購
得
土
地
五
百
坪，
興
建
了

雪
廬
老
人
撰
文
呼
籲，
終
於
民
國
四
十
六
年，
在

起
各
種
縫
紉
品
義
賣，
章
嘉
大
師
亦
具
名
發
起，

建
佛
教
圖
書
館
及
講
堂，
蓮
社
女
弟
子
首
先
發

眾
多
的
聽
眾，
雪
廬
老
人
與
蓮
社
弟
子
籌
議
興

民
國
四
十
五
年，
以
台
中
蓮
社
講
堂
容
納
不
下

鹿
港、
卓
蘭
等
地，
都
成
立
了
佈
教
所
或
念
佛
會。

後
來，
台
灣
中
部
如
霧
峰、
豐
原、
員
林、
東
勢、
后
里、

五
年
五
月，
他
到
屏
東
講
經，
也
成
立
了
念
佛
團。

輔
導
該
地
蓮
友
成
立
了
桃
園
佛
教
蓮
社。
四
十

民
國
四
十
四
年，
他
到
台
灣
北
部
桃
園
縣
講
經，

由
於
台
中
蓮
社
的
成
立，
各
地
念
佛
風
氣
大
盛。

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

提
醫
院。
先
是，
雪
廬
老
人
弟
子
于
凌
波
醫
師，
原

創
辦
了
台
灣
第
一
所
現
代
化
的
佛
教
醫
院：
菩

繼
慈
光
育
幼
院
成
立
之
後，
民
國
五
十
二
年
又

高
中
畢
業
後
離
院。

由
院
中
照
應
其
生
活，
並
送
入
小、
中
學
就
讀，
至

月
落
成。
這
所
孤
兒
院
經
常
收
容
孤
兒
百
餘
名，

建
了
台
灣
第
一
所
佛
教
孤
兒
院，
於
五
十
年
六

捐
輸，
共
購
土
地
七
百
餘
坪，
即
在
此
土
地
上
興

綏、
李
繡
鶯
各
捐
土
地
百
餘
坪，
其
他
蓮
友
相
繼

慈
光
育
幼
院。
育
幼
院
之
成
立，
首
由
蓮
友
許
克

民
國
四
十
八
年，
蓮
社
聯
體
機
構
中
又
成
立
了

容
納
千
人。

鑑
︾
︽
十
三
經
︾
等
均
齊
備，
附
有
大
講
堂，
可

萬
餘
冊、
一
般
學
術
書
如
︽
二
十
五
史
︾
︽
通

集
︾
一
部、
各
種
佛
學
辭
典
七
部、
其
他
佛
書
一

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

月
刊
撰
文
〈
佛
教
菩
提
醫
院
的
現
狀
和
未
來

于
凌
波
醫
師
任
院
長。
于
凌
波
在
︽
菩
提
樹
︾

十
二
年
佛
誕
節
開
幕，
命
曰
佛
教
菩
提
醫
院，
由

部，
再
籌
畫
正
式
醫
院
的
興
建。
此
門
診
部
於
五

凌
波
提
供
醫
療
設
備，
先
開
設
佛
教
醫
院
門
診

員
黃
雪
銀
居
士
免
租
提
供
鬧
區
店
房
一
幢，
于

多
的
醞
釀，
在
雪
廬
老
人
的
領
導
下，
由
蓮
社
社

廬
老
人
陳
述，
獲
得
他
兩
位
的
支
持，
經
過
一
年

下
山
後，
將
此
構
想
與
朱
斐
居
士
相
商，
並
向
雪

淨
土
者
臨
終
助
念
問
題，
應
是
一
件
佛
門
功
德。

眾
服
務，
解
決
出
家
人
住
院
的
素
食
問
題，
及
修

構
想
若
由
佛
教
人
士
辦
一
所
醫
院，
為
緇
素
四

關
潛
修
的
會
性
法
師
診
病。
于
凌
波
山
居
數
日，

樹
︾
月
刊
發
行
人
朱
斐
之
約，
到
獅
頭
山
為
閉

在
公
立
醫
院
服
務，
於
四
十
九
年
秋
受
︽
菩
提

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

灣
社
會
上，
菩
提
醫
院
是
一
所
一
流
的
新
型
醫

長
徐
慶
鐘
主
持
剪
綵，
盛
況
空
前。
在
當
時
的
台

五
十
五
年
七
月
九
日
正
式
開
幕，
由
內
政
部
部

了
一
百
張
床
位
的
現
代
化
醫
院。
這
所
醫
院
於

委
員
會，
在
台
中
市
郊
購
一
公
頃
餘
土
地，
興
建

下，
雪
廬
老
人
乃
聘
請
地
方
名
流
組
織
了
籌
建

新
居
士
等
各
有
鉅
款
捐
助。
在
如
此
殊
勝
因
緣

來
亞
的
聖
進
長
老，
夏
威
夷
的
李
伍
春
華、
李
傳

的
法
亮
法
師、
法
明
法
師，
越
南
的
壽
冶
和
尚，
馬

吾
居
士
更
獨
捐
生
西
聖
蓮
室
一
座。
旅
居
美
國

和
響
應，
紛
紛
捐
建
病
室，
僑
居
加
拿
大
的
詹
勵

月
刊
的
宣
傳
下，
獲
得
海
內
外
佛
教
界
的
支
持

辦
法。
由
於
雪
廬
老
人
的
德
望，
在
︽
菩
提
樹
︾

佛
教
菩
提
醫
院
而
呼
籲，
並
提
出
捐
建
病
室
的

的
理
想
〉，
繼
之
周
宣
德
居
士
也
撰
文
為
籌
建

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

公
無
一
時
一
刻
不
殫
心
於
弘
法
利
生，
雖
眠
食

廬
述
學
彙
稿
序
〉
文
中
稱：

活
較
苦
行
僧
尤
有
過
之，
蔡
念
生
居
士
於
〈
雪

社
會
事
業，
經
手
錢
財
不
啻
鉅
億，
而
其
個
人
生

雪
廬
在
台
灣
弘
法
垂
四
十
年，
創
下
大
片
佛
教

台
中
佛
經
註
疏
語
譯
會
等
弘
法
文
化
機
構。

月
刊
社、
青
蓮
出
版
社、
台
中
蓮
社
受
託
印
經
會、

內
典
班
﹂，
培
育
弘
法
人
才；
創
辦
了
︽
明
倫
︾

事
業
方
面，
則
方
興
未
艾。
以
後
他
又
成
立
了
﹁

院、
菩
提
救
濟
院
的
成
立
而
達
到
巔
峰。
在
弘
法

雪
廬
老
人
創
辦
的
社
會
福
利
事
業，
以
菩
提
醫

救
濟
機
構
之
一。

所，
改
組
為
菩
提
救
濟
院，
成
為
社
會
上
著
名
的

繼
之
在
醫
院
空
地
上
又
增
建
了
安
老
所、
施
醫

院。

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

布
長
衫，
遇
有
慶
典，
著
中
山
裝，
從
不
著
西
服。
出

供
養，
晚
餐
泡
麵
糊
半
碗，
率
以
為
常，
平
時
一
襲

晨
午
兩
餐，
一
饅
頭
一
菜
一
湯，
多
由
弟
子
輪
流

壁
放
置
贈
人
之
書
刊，
狹
隘
可
知。
他
每
天
食
物，

磚
造
平
房，
一
客
室
一
臥
室，
佛
堂
半
間，
走
廊
牆

朱
斐
夫
婦
比
鄰
而
居。
後
來
在
正
氣
街
頂
得
一

一
廳，
兼
作
佛
堂，
與
︽
菩
提
樹
︾
雜
誌
發
行
人

後，
在
台
中
和
平
街
租
一
舊
木
樓
之
二
樓，
一
室

辦
公
室
後
間
闢
一
斗
室，
飲
食
起
居
於
斯。
數
年

雪
廬
初
來
台
灣，
住
奉
祀
官
府
之
日
式
平
房，
在

行
頭
陀，
不
過
是
也。

台
︶
日
中
蔬
食，
賴
及
門
弟
子
輪
流
供
養，
雖
苦

焉。
公
寄
身
斗
室，
無
眷
屬
之
奉
︵
老
人
隻
身
在

者，
官
爵
利
祿，
妻
子
田
宅，
飲
食
遊
樂，
而
公
不
與

不
得
從
容，
客
有
問
者，
則
曰
忙、
忙。
夫
世
人
所
忙

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

附
錄
一

雪
廬
述
學
彙
稿

述
學
彙
稿
︾

里。
老
人
生
平
著
述，
由
受
業
弟
子
輯
為
︽
雪
廬

繼
配
趙
夫
人、
子
俊
龍、
孫
女
珊、
彤
均
在
濟
南
故

安
詳
往
生，
世
壽
九
十
七
歲。
元
配
張
夫
人
早
卒，

民
國
七
十
五
︵
一
九
八
六
︶
年
四
月
十
三
日，

沛，
音
聲
宏
亮，
九
十
高
齡，
語
無
衰
虧。

藥
學
院
授
︽
內
經
︾
他
講
經
授
課
時，
中
氣
充

東
海
大
學
授
國
文、
詩
選、
︽
禮
記
︾
於
中
國
醫

各
道
場
講
經，
並
兼
各
大
學
教
授，
於
中
興
大
學、

他
日
常
除
於
奉
祀
官
府
埋
首
案
牘
外，
晚
間
在

步。

陽
居
士
購
得
舊
汽
車
一
輛，
自
任
司
機，
為
其
代

侍
者
鄭
勝
陽
居
士
機
車
後
座。
八
十
餘
後，
鄭
勝

門
步
行，
步
履
輕
捷，
勝
過
少
年。
七
十
餘
後，
時
坐

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

五、
內
經
摘
疑
抒
見

四、
弘
護
小
品
彙
存

三、
佛
學
問
答
類
編

二、
大
專
學
生
佛
學
講
座
六
種

一、
阿
彌
陀
經
摘
註
接
蒙
及
義
蘊

巨
冊，
名
稱
如
下：

彙
稿
︾
刊
刻
行
世。
全
書
計
為
八
種，
分
訂
十
餘

述，
包
括
佛
學、
醫
學、
文
學
等，
輯
為
︽
雪
廬
述
學

邦
道、
許
祖
成、
朱
時
英
等，
曾
集
老
人
當
時
之
著

民
國
五
十
七
年，
老
人
八
十
歲
時，
門
下
弟
子
周

會，
整
理
老
人
遺
作，
彙
編
為
︽
雪
廬
全
書
︾

下
弟
子
徐
醒
民、
鄭
勝
陽、
王
炯
如
等
組
織
委
員

垂
四
十
年，
積
講
稿
數
百
萬
言。
老
人
往
生
後，
門

三
十
八
年，
渡
海
抵
台
後，
講
經
說
法，
大
學
授
課，

雪
廬
老
人
早
年
著
述，
以
屢
經
播
遷，
業
已
散
佚。

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

於
自
行
化
他，
信
今
傳
後
亦
有
未
若
今
之
盛
者，

作，
而
簡
於
講
說。
即
龍
舒、
安
士、
二
林
三
大
老，
其

百
人。
然
或
勤
於
自
修，
而
疏
於
接
眾；
或
富
於
著

仲，
乃
至
並
世
之
楊
仁
山、
丁
仲
祜
諸
公，
何
啻
千

載，
遠
者
如
宗
少
文、
劉
遺
民；
近
者
如
袁
中
郎
昆

之
王
龍
舒、
清
之
周
安
士、
彭
二
林。
若
夫
傳
記
所

門
鼓
舞
當
時、
沾
溉
後
世
者，
吾
得
三
人
焉。
曰
宋

自
佛
教
東
來
二
千
年
中，
現
居
士
身，
以
淨
土
法

印
在
卷
首。
文
曰：

老
居
士，
寫
了
一
篇
︽
雪
廬
述
學
彙
稿
序
︾
刊

總
編
纂、
國
大
代
表、
滿
分
優
婆
塞
念
生
蔡
運
辰

︽
雪
廬
述
學
彙
稿
︾
出
版
時，
︽
中
華
大
藏
經
︾

八、
雪
廬
詩
文
集

七、
詩
階
述
唐

六、
內
經
選
要
表
解

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

五
十
許
人，
則
天
之
降
大
任
於
斯
人
也。
豈
偶
然

迄
今
年
登
八
十，
起
坐
便
捷，
步
履
輕
利，
望
之
如

須
福
報。
公
之
遠
業
輝
煌，
亦
其
體
力
有
以
副
之。

未
逮，
遑
論
其
他。
蓋
修
己
或
由
勝
行，
而
度
人
兼

公，
所
行，
雖
求
之
龍
舒、
安
士、
二
林
三
大
老，
容
有

.
.
.
.
.
.

灣
遠
及
港
澳
南
洋
各
地，
無
不
知
有
李
老
師
者

建
立
菩
提
醫
院，
最
後
匯
為
菩
提
救
濟
院。
舉
台

動
物
會，
建
立
慈
光
托
兒
所，
建
立
慈
光
育
幼
院，

菩
提
樹
雜
誌
社，
建
立
慈
光
圖
書
館，
建
立
保
護

筴，
而
寖
假
而
從
如
歸
市，
建
立
台
中
蓮
社，
建
立

孔
遺
教
習
之
熟
矣，
初
偶
假
寺
廟
靜
室
披
演
梵

公，
濟
南
人，
近
聖
人
之
鄉，
嘗
入
衍
聖
公
幕，
於
周

可
及
已。

則
李
公
雪
廬
之
高
樹
法
幢、
接
納
群
品，
其
為
不

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

大
張，
方
知
真
實
教
體，
即
在
斯
中，
不
須
別
藉
華

遊
寶
山，
競
起
宣
揚，
代
有
注
釋，
抉
微
啟
密，
奧
旨

此
經
言
似
淺
顯，
義
實
玄
幽，
古
德
虞
人
不
解，
空

四
法
修
習，
無
妨
殊
程，
開
端
治
經，
罔
不
由
始。
惟

遍
法
界，
靡
不
照
臨。
其
間
小
本
彌
陀，
收
攝
尤
廣，

淨
土
法
教，
都
攝
群
機，
三
經
並
曜，
若
天
日
星，
普

雪
廬
老
人
所
撰
的
〈
弁
u
0
6
〉：

彌
陀
經
摘
註
接
蒙
及
義
蘊
︾
一
書
之
卷
首，
有

︽
雪
廬
詩
文
集
︾
兩
種
屬
於
文
學
類。
在
︽
阿

要
表
解
︾
兩
種
屬
於
醫
學
類；
︽
詩
階
述
唐
︾

於
佛
學
類
.，
︽
內
經
摘
疑
抒
見
︾
︽
內
經
選

座
︾
︽
佛
學
問
答
︾
︽
弘
護
小
品
︾
四
種
屬

經
摘
註
接
蒙
及
義
蘊
︾
︽
大
專
學
生
佛
學
講

雪
廬
述
學
彙
稿
八
種，
可
分
為
三
類，
︽
阿
彌
陀

哉？
.
.
.
.
.
.

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

庚
寅
春，
僑
寓
香
島，
復
值
郵
路
烽
塞，
貝
葉
絕
源，

稿
脫
自
視，
堪
補
初
機。
久
藏
行
篋，
未
正
有
道。
歲

列
表
另
疏，
為
免
畏
繁
生
厭
也。

妄
僭
補
足，
間
亦
旁
引
他
書，
附
加
考
證，
名
數
則

積
久
集
其
摘
錄，
遂
成
卷
帙，
至
經
中
未
釋
之
文，

取
疏
鈔
擷
補，
作
為
範
本。
根
雖
等
差，
語
尚
契
眾。

之
役，
避
兵
入
川，
時
應
淨
侶
之
邀，
各
地
開
演，
因

病
乎
略。
其
於
啟
蒙
之
功，
總
未
覺
其
盡
洽。
蘆
溝

近
人
雖
有
直
解、
句
解、
白
話
等
著，
非
傷
之
繁，
即

旨
備
之
作，
愧
余
譾
陋，
而
竟
未
獲
睹
焉。

難
能，
擇
一
又
失
其
摸
象。
求
其
義
句
通
詮，
言
淺

皆
有
獨
到。
惜
乎
初
學，
力
有
未
充。
遍
讀
則
勢
所

其
事
理，
或
判
科
精
嚴，
或
析
句
詳
盡，
分
枝
吐
芳，

嘗
取
諸
家
注
疏，
周
遍
涉
獵，
或
明
乎
心
性，
或
圓

嚴
以
贊
之
也。

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

國
內
淨
業
修
士，
□
集
中
臺，
播
揚
斯
道。
閭
閻
聞

急，
以
致
行
解
定
慧，
呈
有
不
均
之
感。
辛
卯
之
歲，

為
佛
法
之
寄
藏。
惟
台
學
習，
淹
入
時
潮，
尚
乎
乘

華
之
有
台
島，
若
印
之
有
錫
蘭，
不
但
形
同，
且
均

夏。
佛
日
固
因
以
彰，
而
世
風
亦
賴
以
歸
淳
焉。
吾

自
廬
山
諸
賢，
肇
基
蓮
社，
淨
土
一
宗，
遂
大
弘
中

台
中
蓮
社
碑
記

記
〉
二
文，
錄
之
如
下，
以
見
其
創
立
因
緣：

記
〉
及
〈
創
立
台
中
市
私
立
慈
光
圖
書
館
碑

在
︽
雪
廬
詩
文
集
︾
中，
載
有
〈
台
中
蓮
社
碑

庚
寅
暮
春
編
者
識
於
寄
漚
軒

滄
溟，
以
此
小
作
梯
航，
似
亦
未
始
無
補
云
爾。

固
知
餖
飣
之
誚，
自
不
免
於
大
雅，
然
凌
華
嶽
浮

通。
爰
出
是
編，
權
乘
其
乏。
志
在
利
生，
詎
計
工
拙？

賓
主
緇
素，
乃
有
印
經
提
倡，
慫
恿
付
梓，
俾
公
流

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

近
受
歐
風
鼓
扇，
漸
為
物
欲
移
趨，
俗
之
澆
淳，
亦

炊
煙
連
阡，
人
習
禮
義，
而
向
有
文
化
城
之
譽
焉。

而
求
贄
於
柱
下
也。
台
中
地
綰
南
北，
運
協
四
時，

徽，
要
當
徵
信
於
文
獻，
是
以
宣
尼
深
慨
於
杞
宋，

竊
以
牖
民
淑
世，
自
應
取
法
乎
聖
謨，
而
往
鑒
前

創
建
台
中
市
私
立
慈
光
圖
書
館
碑
記

德
也
哉。
爰
識
因
緣，
以
企
興
乎
來
者。

布
施，
有
關
風
勸，
似
未
可
泥
於
破
相，
僅
隨
其
私

源
濫
觴
之
流。
於
斯
盛
美，
寧
無
歸
歟？
是
以
此
次

不
圖
十
萬
佛
緣，
重
見
海
外。
夫
江
河
之
浩
蕩，
實

而
四
方
多
有
慕
之
者。
故
南
北
名
城，
蓮
社
競
起。

涌
出
中
逵
矣！
從
茲
修
講
並
進，
恆
無
虛
時。
□
年

舍
一
所，
繼
之
淨
財
齊
輸，
不
數
月
而
莊
嚴
梵
宇，

綏、
朱
炎
煌
兩
居
士
施
貲，
先
購
得
綠
川
南
湄
民

而
欣
之，
景
前
迪
後，
乃
有
建
社
之
倡。
首
由
許
克

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

因
有
此
館
之
提
倡，
惟
是
韋
編
貝
葉，
首
在
蒐
羅，

其
心，
其
庶
矣
乎。
台
中
蓮
社
諸
君
子，
感
於
是
焉，

性
元
明，
實
莫
佛
學
若
也。
若
得
儒
齊
以
德，
佛
攻

立
見
其
功，
依
此
識
種，
亦
足
緣
生
於
來
朝，
復
人

禍
福
之
底
蘊，
以
救
時
弊，
較
易
鞭
辟
近
裡，
縱
不

聚，
可
以
折
頑
強，
五
明
萃
科
哲
之
精
英，
因
果
徹

有，
普
被
群
機，
六
度
三
空，
可
以
攝
仁
智，
四
諦
七

風
馬
耳
者，
幾
希
矣！
夫
佛
學
世
出
世
法，
涵
蓋
萬

仁
義
起
抗
物
欲，
古
猶
稱
難，
況
乎
淑
季，
其
不
春

館
一
處，
勢
有
供
不
應
求
之
感，
且
也
止
以
儒
家

醫
卜
等
書，
餘
者
多
隳。
光
復
後，
雖
設
省
立
圖
書

年
間，
凡
言
語
文
字，
嘗
受
管
制，
閭
閻
僅
論
孔
孟

浸
潤
邪
侈，
殆
息
乎
聖
賢
之
跡
也。
溯
日
據
五
十

之。
審
乎
今
之
癥
結，
非
患
於
庶
而
不
富，
而
在
於

因
之
交
爭
消
長，
關
心
世
道
者，
莫
不
惙
怛
而
憂

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

文
集
︾

︽
雪
廬
佛
學
彙
稿
︾
最
後
一
種
是
︽
雪
廬
詩

附
錄
二

雪
廬
老
人
的
詩

於
金
石，
俾
來
者
仰
其
盛
德，
咸
知
有
所
興
焉。

新
象，
亦
無
不
可。
敘
事
已，
並
錄
樂
輸
諸
善
士，
鐫

義
重
見
於
今
日
矣。
如
謂
舊
觀
也，
固
可；
如
謂
之

歟？
抑
是
其
新
象
歟？
然
能
使
物
欲
窒，
澆
漓
淳，
禮

熙
然，
容
態
彬
彬
然。
於
戲，
是
乃
文
化
城
之
舊
觀

劂
布
護，
人
或
挾
書
於
途，
或
絃
誦
於
戶，
往
來
熙

者，
亦
自
此
始
也。
更
於
每
週
設
席
宣
講，
月
時
剞

縕，
文
光
騰
壁
以
炳
煥，
三
台
佛
教
而
闢
圖
書
館

而
髹
其
楛，
儼
然
輪
焉
奐
焉，
而
經
香
連
棟
以
綑

者
廣
之，
卑
者
崇
之，
通
其
塞
而
填
其
窪，
塗
其
剝

輸
財
以
成
之；
即
購
柳
川
西
湄
舊
第，
度
其
勢，
狹

東
壁
庫
廚，
寧
不
有
所？
遂
謀
於
各
界
賢
達，
咸
樂

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

村
破
產。
而
國
共
內
戰
復
起，
舉
國
動
盪
不
安，
故

勝
利。
老
人
還
京，
返
鄉
所
見，
則
為
邱
墟
偏
地，
農

三
曰
〈
還
京
草
〉：
歷
經
八
年
抗
戰，
中
國
終
獲

怨
而
多
思。

靈
塗
炭；
顛
沛
流
離，
輒
離
鬱
勃，
故
其
為
詩
也，
辭

隨
孔
奉
祀
官
間
關
入
蜀。
其
時
也，
暴
敵
示
虐，
生

二
曰
〈
蜀
道
吟
〉：
日
寇
侵
凌，
政
府
播
遷，
老
人

故
其
為
詩
也，
辭
悲
而
多
憤。

侮
洊
至，
內
戰
頻
仍。
老
人
感
懷
家
國，
不
平
則
鳴，

作
品。
在
那
個
時
代
裡，
軍
閥
割
據，
匪
盜
橫
行，
外

一
曰
〈
燹
餘
稿
〉：
這
是
老
人
四
十
歲
以
前
的

五
卷
詩
稿
是：

八
百
餘
首，
計
為
五
卷，
以
年
代
先
後
來
分
類。
這

篇，
多
為
佛
法
佛
事
之
序、
跋、
書
後、
傳
記
等。
詩
凡

詩
文
集
中，
分
詩
與
文
兩
大
類。
綜
計
文
六
十
二

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

吾
師
李
雪
廬
先
生，
葄
枕
載
籍，
著
書
滿
家，
於
經

邦
道
居
士
序
文
曰：

常
平
淡
語，
亦
不
落
前
人
窠
臼。
是
書
卷
首，
有
周

故
其
為
詩
為
文，
法
度
謹
嚴，
氣
象
奇
崛，
不
作
尋

格
律，
都
有
深
刻
研
究。
加
以
他
少
治
申
韓
之
學，

老
人
文
宗
兩
漢，
詩
紹
盛
唐，
於
文
章
矩
矱，
篇
什

感
而
多
慨。

如
昨
夢，
明
鏡
白
雪，
感
慨
無
限，
故
其
為
詩
也，
辭

乘
桴
渡
海，
避
居
台
灣。
念
家
山
如
陳
跡，
憶
骨
肉

五
日
〈
浮
海
集
〉：
神
州
陸
沉，
版
圖
易
色，
老
人

紙
拾
遺，
鴻
爪
雪
泥，
存
資
紀
念。

陳
稿
一
束，
讀
之
不
盡
可
棄，
編
之
無
類
可
歸，
故

府
亟
謀
遷
都，
老
人
擬
浮
海
避
亂，
整
裝
將
發，
得

四
曰
〈
發
陳
別
錄
〉：
其
時，
徐
蚌
之
戰
敗
績，
政

其
為
詩
也，
辭
痛
而
多
憂。

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

虛
日
.
.
.
.
.
.

象。
二
十
年
來，
講
經
說
法，
廣
作
佛
事，
幾
無
虛
時

嚶
鳴
其
間，
東
渡
瀛
壖，
勇
猛
精
進，
遂
為
靈
巖
龍

民、
蔡
念
生、
毛
惕
園、
方
心
五
諸
氏。
師
聲
應
氣
求，

聶
雲
台、
黃
涵
之、
徐
蔚
如、
王
博
謙、
戰
克
德、
朱
鐸

仲
祜、
許
止
淨、
夏
蓮
居、
范
古
農、
江
味
農、
李
圓
淨、

當
代
弘
揚
淨
土
在
家
大
德，
屈
指
推
江
易
園、
丁

度
登
彼
岸，
未
始
有
勝
於
此
匡
廬
遺
躅
也！

修
淨
業；
意
謂
三
根
普
被，
九
界
同
歸，
契
引
群
萌，

禪，
次
學
淨，
次
學
密，
而
最
後
皈
依
印
光
大
師，
耑

師
於
佛，
初
從
南
昌
梅
擷
芸
大
士
學
唯
識，
次
學

矣！

是
誠
博
綜
淵
懿，
瑰
琦
雋
偉，
堅
苦
卓
絕
之
耆
碩

而
戴
仁
以
行，
抱
義
以
處，
栖
栖
皇
皇，
席
不
暇
暖；

學、
史
學、
文
學、
法
學、
佛
學
乃
至
醫
學，
莫
不
淹
貫。

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

厚
溫
柔，
既
雅
擅
陽
剛
之
美，
亦
時
攬
陰
柔
之
勝；

蘊
含
不
盡，
令
人
翫
味
於
無
窮。
蓋
中
正
雄
健，
敦

復
或
淳
蓄
如
淵，
幽
邃
如
谷，
靜
嘉
和
雅
如
琴
瑟，

峬
峭，
巉
崖
之
钃
削，
波
濤
之
滂
沛，
金
鏐
之
璀
璨；

高
騫，
威
儀
嚴
挺。
其
發
為
詩
文
也，
每
如
峰
巒
之

扶
輿
磅
礡
浩
瀚
雄
深
之
氣，
孕
毓
鍾
凝，
故
風
度

南，
大
河
蕩
潏
於
其
北，
明
湖
漪
漾
於
其
中。
兩
間

.
.
.
.
.
.
師
誕
生
稷
下，
泰
岱
峻
峙
於
其

其
端，
自
省
弇
陋，
輒
不
勝
惶
悚！

文
弁
首。
茲
︽
詩
文
集
︾
殺
青，
則
命
邦
道
贅
序

述
學
彙
稿
︾
印
行
以
壽，
蔡
念
生
居
士
既
以
大

學
佛
同
人，
裒
師
平
生
著
述
八
種，
都
為
︽
雪
廬

廢
觚
翰。
民
國
五
十
七
年
戊
申
季
冬，
師
慶
八
秩；

恪
承
印
祖
遺
教。
而
以
文
字
般
若，
宣
流
法
音，
不

師
融
通
儒
釋，
深
積
義
理。
敦
倫
盡
分，
閑
邪
存
誠，

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

藜
藿
映
人
綠，
髑
髏
依
蚓
鳴，
赤
眉
與
銅
馬，
寨
寨

問
春
耕？

世
亂
將
何
避？
深
山
亦
據
兵，
不
堪
聽
暮
角，
誰
許

安
四
夷。

殘
兵
猶
負
固，
對
局
已
神
疲，
何
處
覓
國
手？
敲
枰

豈
預
知？

天
心
未
悔
禍，
人
事
似
圍
棋，
黑
白
徒
紛
擾，
存
亡

有
肝
心。

江
漢
長
飆
冷，
關
山
洚
水
深，
檄
文
皆
護
憲，
宛
似

十
年
陰。

憂
極
翻
無
淚，
雲
多
不
是
霖，
唯
須
千
日
醉，
度
此

國
內
之
政
局：

老
人
有
〈
哀
時
〉
五
首，
摘
錄
其
二，
以
見
當
時

.
.
.
民
國
初
年，
南
北
政
府
對
峙，
戰
端
時
起，

豈
非
所
謂
隨
緣
肆
應，
不
倚
不
偏
者
歟？
.
.
.

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

此
去
京
華
路
幾
千，
相
思
春
草
日
綿
綿；

友
情
深
摯，
一
波
三
折。
詩
曰：

老
人
早
期
詩
中，
有
兩
首
〈
送
趙
阿
南
〉，
讀
來

楚
費
猶
疑，
恨
我
何
辜
生
今
時？

兵
惟
劫
財
不
擄
人，
盜
只
劫
富
能
寬
貧，
事
秦
事

各
飽
颺
去，
創
痛
留
啟
災
黎
爭。

富
人
說
兵
較
勝
盜，
貧
人
說
盜
勝
於
兵，
盜
兵
俱

間
難
為
民，
悠
悠
蒼
天
胡
不
弔？

兵
之
視
民
如
寇
盜，
寇
卻
引
兵
為
同
調，
兩
者
之

是
風
馬
牛，
民
被
兵
劫
向
天
啼。

寇
東
負
嵎
兵
擊
西，
寇
北
兵
南
非
路
迷，
寇
兵
自

匪
劉
桂
堂
部。
詩
曰：

重，
人
民
兩
方
受
困
的
情
形。
匪，
指
的
是
山
東
股

還
有
〈
剿
匪
〉
兩
首，
寫
出
那
時
軍
閥
養
寇
自

榜
官
營。

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

六
師
團
配
合
裝
甲
部
隊
西
進，
土
肥
原
師
團
亦

民
國
二
十
七
年
五
月，
徐
州
失
守，
繼
之
日
寇
十

鬼
啾
啾。

陣
移
人
跡
滅，
羊
角
旋
髑
髏，
斷
垣
塗
血
腥，
不
夜

鬥
蛇
虯。

亦
知
鐵
圍
山，
欲
出
無
自
由，
列
缺
揭
地
起，
殘
肢

環
其
周。

城
郭
為
囹
圄，
蒸
黎
待
決
囚，
凌
空
馳
雷
車，
白
刃

硝
雲
愁，

兩
陣
決
生
死，
彈
射
如
星
流，
陣
連
數
千
里，
漫
野

陣
連
﹂
一
首
詠
七
七
抗
戰
曰：

中
日
戰
爭
時
期，
老
人
有
〈
七
哀
〉
詩，
其
中
﹁

此
後
愁
腸
何
處
遣？
松
窗
延
月
讀
君
詩。

年
來
已
悔
訂
交
遲，
偏
是
相
逢
在
別
時；

何
時
重
話
一
樽
酒？
目
斷
行
雲
梅
樹
前。

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

詠
〈
空
警
〉
云：

戰
時
重
慶，
日
機
轟
炸，
空
襲
警
報
無
間
日，
老
人

封
朽
骸。

兵
家
不
姑
息，
徒
使
生
者
哀，
何
日
變
桑
田？
漉
泥

無
九
垓。

馬
牛
不
能
辨，
俱
向
波
中
頹，
萬
籟
一
時
寂，
混
茫

緣
木
來。

哭
聲
干
雲
上，
難
挽
逆
流
回，
陵
谷
隨
陸
沉，
魚
產

坤
軸
摧。

黃
河
自
天
瀉，
厲
響
風
雷
哀，
慘
慘
日
光
赤，
搖
搖

河
﹂
一
首
曰：

縣，
死
人
無
算。
老
人
的
〈
七
哀
〉
詩
中，
有
﹁
黃

勢。
黃
河
堤
潰，
洪
流
淹
沒
河
南、
安
徽、
江
蘇
數
十

局
建
議，
挖
決
黃
河
大
堤，
以
洪
流
遏
阻
日
軍
攻

自
魯
南
進
入
豫
東。
時，
有
邀
功
倖
進
之
輩
向
當

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

山
〉、
〈
牛
渚
〉
諸
作；
到
達
南
京，
有
〈
還
京
〉

〈
出
峽
〉、
〈
中
秋
歸
舟
夜
宿
荊
州
〉、
〈
小
姑

老
人
乘
輪
順
江
東
下，
沿
途
有
〈
過
峽
〉
四
首，

此
行
無
限
鄉
關
意，
不
比
蓴
鱸
張
季
鷹。

上
夢
魂
登，

執
手
難
分
十
載
朋。
燕
子
磯
頭
詩
興
滿，
鳳
凰
台

墜
千
行
淚，

日
夜
歸
心
向
秣
陵，
小
艙
津
渡
話
秋
燈，
還
家
也

朝
天
門
津
渡
待
發
〉
一
首：

三
十
五
年
還
京，
他
在
〈
還
京
草
〉
卷
中，
有
〈

八
載
艱
苦
抗
戰，
終
獲
最
後
勝
利，
老
人
於
民
國

挽
天
回。

斷
脰
懸
枯
樹，
崩
梁
枕
劫
灰，
看
誰
似
后
羿？
一
射

霧
中
來。

馳
騖
紅
塵
起，
裂
雲
胡
哨
哀，
花
鈿
陌
上
靜，
鐵
羽

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

老
人
也
曾
返
回
故
鄉
濟
南
一
次，
那
時
國
共
內

公
還
晉
國，
喜
中
也
灑
淚
雙
行。

歸
車
漸
欲
近
宮
牆，
月
下
時
聞
松
柏
香，
正
似
文

背
斜
陽
滅，
纔
近
荒
城
月
上
弦。

金
口
堤
頭
喚
渡
船，
涼
風
滿
樹
水
平
川，
回
看
馬

來
重
試
馬，
猶
堪
飛
去
射
楊
枝。

昌
平
喬
木
故
國
思，
驛
路
迢
迢
夕
日
遲，
白
髮
北

山
東。
集
中
有
〈
寇
平
陪
孔
上
公
返
魯
〉
三
首：

還
京
之
後，
老
人
曾
陪
同
孔
奉
祀
官
回
過
一
次

自
是
興
存
應
聚
養，
非
關
報
恨
沼
東
瀛。

霖
慰
眾
生，

新
墦
半
臥
越
胡
兵。
願
聞
高
位
登
賢
士，
渴
待
甘

飛
王
謝
燕，

野
煙
初
靖
草
初
平，
往
事
殷
勤
訪
舊
城，
秋
社
還

一
首：

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

欲
吞
天。

華
夏
眼
中
滅，
風
濤
催
去
船，
崇
明
纔
盡
地，
黃
海

渡
海，
流
亡
台
島。
舟
中
有
〈
浮
海
〉
詩
曰：

未
幾
於
南
京
棄
守
之
前，
政
府
播
遷。
老
人
乘
桴

不
勝
揮。

謀
慮
老
成
去，
風
沙
殘
騎
歸，
千
村
化
烽
火，
有
淚

敵
軍
飛。

自
環
屏
藩
盡，
南
都
計
大
非，
只
憑
江
塞
險，
欲
障

有
〈
徐
蚌
之
圍
〉
詩：

三
十
七
年
底
徐
蚌
會
戰，
國
民
政
府
失
利，
老
人

檐
誇
上
國，
不
知
天
外
有
金
輪。

蜂
王
蟻
帝
各
稱
尊，
總
是
么
虫
濁
色
身，
廁
隙
廄

少
傷
心
事？
贏
得
他
年
話
夕
陽。

千
里
伏
屍
新
戰
場，
塵
沙
黯
黯
蔽
天
黃，
眼
前
多

戰
正
殷，
他
有
〈
所
見
〉
二
首，
蓋
寫
實
之
作
也：

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

老
人
晚
年，
以
道
業
日
進，
詩
風
一
變，
如
〈
閑
坐
〉：

入
人
眸？

楓
葉
胭
脂
井，
蘆
花
白
鷺
洲，
風
情
總
蕭
瑟，
那
可

大
江
流。

莫
向
秣
陵
遊，
傷
心
是
此
州，
興
亡
數
不
盡，
淚
積

以
詩
答
之，
曰
〈
答
客
問
京
華
〉：

抵
台
灣
後，
僑
寓
台
中，
有
問
南
京
消
息
者，
老
人

緣
應
有
契，
不
妨
萍
絮
轉
西
東。

孤
帆
衝
霧
人
千
里，
遠
島
橫
天
綠
萬
叢，
隨
處
因

棋
餘
錯
子，
親
朋
落
葉
散
秋
風。

鯨
濤
翻
墨
怒
排
空，
回
首
神
州
一
夢
中，
國
社
輸

避
亂
舟
發
台
灣
〉
一
首，
曰：

詩
集
最
後
的
一
卷
是
〈
浮
海
集
〉，
卷
首
有
〈

掃
墳
田。

客
鬢
傷
蒲
柳，
迴
腸
怯
杜
鵑，
何
時
還
梓
里？
絮
酒

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

或
有
人
問，
雪
廬
老
人
四
十
餘
歲
時
皈
依
印
光

附
錄
三

雪
廬
老
人
示
寂
前
後

這
四
句
詩，
不
啻
是
老
人
自
己
的
寫
照。

自
焚
身。

末
改
心
腸
熱，
全
憐
暗
路
人，
但
能
光
照
遠，
不
惜

波
醫
師，
曰：

老
人
曾
書
〈
殘
燭
〉
條
幅
賜
贈
其
門
人
于
凌

昂
頭
忽
憶
前
朝
事，
也
覺
心
如
一
片
冰。

歸
去
秋
閑
便
是
僧，
案
無
書
牘
座
無
朋，

再
如
〈
去
〉
一
首：

籬
畔
微
吟
人
不
去，
新
弦
月
白
屋
東
檐。

一
叢
秋
色
似
陶
潛，
滿
院
西
風
暮
捲
簾，

如
〈
菊
籬
〉：

一
年
偶
得
幽
閑
坐，
疑
是
修
來
第
二
生。

缾
菊
盆
松
斗
室
清，
芸
香
榻
畔
疊
書
成，

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

界，
留
下
我
們
千
千
萬
萬
門
人
弟
子，
如
失
怙
的

老
人
走
了，
他
安
詳
平
靜
地
往
生
西
方
極
樂
世

曆
三
月
五
日
黎
明
五
時
四
十
五
分，
炳
公
雪
廬

中
華
民
國
七
十
五
年
四
月
十
三
日，
丙
寅
年
夏

的
情
景：

人
示
寂
前
後
︾
一
文，
來
看
看
老
人
示
寂
前
後

︽
明
倫
︾
月
刊
中，
于
凌
波
撰
寫
的
︽
雪
廬
老

情
何
景
呢？
於
此
我
們
在
七
十
五
年
五
月
號
的

老
人
示
寂
前
預
知
時
至，
捨
報
安
詳，
究
竟
是
何

夫
的
深
淺
了。

後，
檢
獲
舍
利
珠
千
餘
顆，
就
可
知
道
他
修
持
功

預
知
時
至；
臨
終
之
際，
捨
報
安
詳；
遺
體
火
化
之

何？
筆
者
回
答：
我
們
只
要
看
看
老
人
示
寂
之
前，

福
利
事
業，
席
不
暇
暖，
未
知
他
的
修
持
到
底
如

祖
師，
五
十
餘
年
來，
四
方
講
經
弘
法，
創
辦
社
會

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

薄，
未
能
常
侍
左
右，
今
後
欲
在
老
人
前
一
盡
孝

近
年
來
形
跡
雖
疏，
而
彼
此
心
意
實
通，
凌
波
福

不
自
抑，
回
憶
廿
餘
載
之
追
隨，
獲
法
益
實
良
多；

容
顏
如
生，
凌
波
恭
身
頂
禮，
不
覺
淚
如
雨
下，
悲

煙
繚
繞
之
下，
佛
號
悠
揚
聲
中，
老
師
安
詳
右
臥，

莫
名，
匆
匆
趕
抵
中
市，
到
蓮
社
瞻
仰
遺
容，
在
香

告
以

老
師
往
生
事，
凌
波
驟
聞
噩
耗，
震
驚

本
月
十
四
日，
接
蓮
社
社
長
王
炯
如
師
兄
快
函，

夫
婦
預
禮
再
拜，
瞻
望

慈
顏，
如
沐
春
風。

赴
臺
中，
拜
謁

老
師
於
正
氣
街
寓
所，
凌
波

一
面，
於
是
摒
擋
雜
務，
於
正
月
初
三
偕
內
子
耑

兩
月
之
前，
心
有
感
應，
急
切
地
想
見

老
師

杖
履，
只
是
時
時
以

老
師
法
體
康
寧
為
念。

凌
波
近
數
年
遷
居
北
市，
未
能
侍
奉

老
師

孤
兒，
被
遺
留
在
這
娑
婆
穢
土
上。

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

前
年
因
誤
吃
加
防
腐
劑
的
食
物
中
毒，
胃
腸
失

講
話。

座，
還
是
照
講
不
輟，
間
或
到
各
佈
教
所，
為
大
眾

華
嚴
經，
星
期
五
蓮
社
論
語
講
習
班
的
論
語
講

海
大
學
的
教
席，
但
每
星
期
三
慈
光
圖
書
館
的

看
出
了
老
態。
前
六、
七
年，
辭
掉
中
興
大
學
及
東

丹
田，
但
近
兩
年
來
︵
九
十
五
歲
以
後
︶
漸
漸

年
輕
人，
講
經
或
演
說
時，
中
氣
充
沛，
聲
音
發
自

老
師
在
九
十
歲
的
時
候，
尚
步
履
輕
健，
不
亞
於

筆
錄：

形，
及
往
生
經
過。
以
下
係
勝
陽
師
兄
口
述，
凌
波

中，
面
晤
勝
陽，
詢
問
老
師
最
後
兩
年
之
生
活
情

居
之
鄭
勝
陽
師
兄
見
面，
乃
於
十
九
日
再
赴
台

當
天
因
時
間
匆
促，
未
能
與
侍
奉
老
師
生
活
起

思，
已
不
可
得，
嗚
呼
痛
哉！

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

又
勸
他
多
進
點
飲
食，
老
師
說
﹁
我
吃
精
神
﹂。

要
聽，
我
怎
能
不
講？
.
.
.
.
.
.
﹂
弟
子
們

這
個
身
子
在
世
間，
就
是
為
了
講
經
說
法，
大
家

得
厲
害，
勸
他
把
經
和
課
停
了，
老
師
說：
﹁
我
留

更
加
虛
弱
了。
這
幾
個
月，
弟
子
們
看
老
師
衰
弱

以
免
登
座
後
不
方
便。
如
此
常
年
下
來，
體
力
就

課
之
日，
就
以
﹁
不
吃
不
喝
﹂
的
方
法
來
控
制，

老
師
為
了
講
經
授
課
不
受
影
響，
每
當
講
經
授

力
︵
這
是
老
年
人
的
通
病
︶
小
便
次
數
頻
繁。

人
不
知
道
的
原
因，
是
老
師
近
兩
年
來
膀
胱
無

最
後
一
兩
年，
吃
得
更
少，
這
其
中
還
有
一
個
外

力
量
在
支
撐。
老
人
家
平
時
食
量
本
來
就
小，
到

有
任
何
疾
病，
只
是
體
力
日
漸
衰
弱，
全
靠
精
神

未
曾
停
歇。
康
復
一
年
後，
直
到
往
生
前
倒
是
沒

調，
以
致
右
足
踝
有
點
腫
脹，
但
講
經
弘
法
依
然

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

年
時
間。
﹂
而
在
今
年
春
節
以
後，
就
更
加
緊
叮

講
話
時，
曾
宣
佈：
﹁
你
們
好
好
幹，
我
給
你
們
一

表
示，
去
年
三
月
間
召
集
聯
體
機
關
各
負
責
人

如
今
回
想
起
來，
老
師
早
在
一
年
前
已
經
開
始

弱
未
出
門，
星
期
天
清
晨
就
往
生
了。

五
那
天，
還
到
北
溝
去
走
了
一
趟。
星
期
六
較
虛

他
的
郊
區
田
野
走
走，
直
到
四
月
十
一
日：
星
期

頭
汴
坑，
西
郊
的
大
度
山，
霧
峰
的
北
溝、
以
及
其

陽
開
汽
車，
載
著
老
師
到
東
郊
的
廓
子
坑、
大
坑、

每
天
都
還
到
郊
外
走
走，
從
不
間
斷，
慣
常
是
勝

不
打。
他
說：
﹁
我
沒
有
病
啊！
不
用
打
針。
﹂
不
過

夫
婦
也
來
相
勸，
老
師
當
面
答
應
了，
過
後
還
是

求，
勸
他
打
營
養
針，
甚
至
於
孔
院
長
德
成
先
生

最
後
大
家
無
奈，
菩
提
醫
院
張
院
長
也
前
來
懇

勸
進
補
品，
就
說：
﹁
我
吃
菩
提
子
就
夠
了。
﹂

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

都
是
向
蓮
友
辭
行
的
話
了。

家
﹁
一
心
念
佛
﹂。
現
在
回
想
起
來，
老
師
說
的

講。
﹂
老
師
每
到
一
個
地
方
開
示，
就
諄
諄
勸
大

慎
齋
堂
師
父
請
他
講
演
時
又
說：
﹁
明
年
換
人

巡
行
一
週。
這
是
往
年
所
沒
有
的
事。
今
年
元
旦

日
到
鹿
港
佈
教
所，
幾
個
佈
教
所
在
一
年
間
全

舍，
十
月
十
九
日
到
太
平
佈
教
所，
十
一
月
十
二

十
八
日
到
東
勢
佈
教
所，
八
月
四
日
到
淨
業
精

前
年
十
二
月
七
日
到
豐
原
佈
教
所，
去
年
四
月

迦
譜
佛
滅
度
那
一
段
給
勝
陽
看。

今
在
那
裡？
﹂
這
些
話，
也
一
再
地
重
覆。
並
拿
釋

能
所
不
分
﹂、
﹁
祇
樹
給
孤
獨
園
金
磚
鋪
地，
而

﹁
天
下
那
有
不
散
的
筵
席
﹂。
﹁
一
切
不
著
相，

念
一
聲
佛，
打
得
念
頭
死，
許
汝
法
身
活。
﹂
還
有

嚀。
新
春
開
始
講
經
時，
他
說：
﹁
少
說
一
句
話，
多

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

留
不
住
了。
於
是
七
日
晚
間，
向
蓮
社
社
長
報
告，

這
時
勝
陽
心
中
十
分
難
過，
老
師
要
走，
看
來
是

﹂

說：
﹁
念
佛
不
改
心，
一
天
念
十
枝
香
也
沒
有
用！

蓮
社
一
天
三
場
念
佛，
祈
求
老
師
住
世
﹂
老
師

薩？
我
要
走
了。
﹂
勝
陽
即
稟
告
老
師：
﹁
大
眾
在

六
日
那
天，
老
師
卻
說：
﹁
你
們
要
不
要
地
藏
菩

下
午、
晚
上
三
班
念
佛，
求
老
師
住
世，
然
而
四
月

面，
由
三
月
二
十
三
日
起，
在
蓮
社
每
日
分
上
午、

這
是
最
後
二
十
多
天
中
之
情
形。
至
於
蓮
友
方

吃
幾
口
米
汁
潤
潤
喉
嚨，
間
或
吃
一
點
鮮
牛
乳。

三
月
中
旬
起，
老
師
法
體
就
更
加
虛
弱，
每
天
只

這
裡
為
止，
大
家
只
要
淨
念
相
繼
就
對
了。
﹂
自

華
嚴
道
場
講
經。
結
束
前
告
訴
蓮
友
們：
﹁
我
到

今
年
三
月
十
九
日
是
雪
公
老
師
最
後
一
次
在

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

了。
﹂

說
此
話？
﹂
老
師
說：
﹁
告
訴
他
們，
我
真
的
要
走

已
接
受
大
家
懺
悔，
答
應
再
住
世
幾
年，
怎
麼
又

走
了。
﹂
勝
陽
就
說：
﹁
老
師
不
要
講
笑
話，
老
師

佛
像
前
拜
佛。
晚
間
老
師
又
對
勝
陽
說：
﹁
我
要

開
車
載
老
人
家
到
霧
峰
北
溝，
本
淨
寺
阿
彌
陀

四
月
十
一
日：
就
是
星
期
五
那
天，
上
午
勝
陽
再

就
安
心。
﹂：
以
後，
便
不
再
多
言。

心
調
養，
老
師
說：
﹁
我
沒
病，
只
要
大
家
安
心，
我

朗
面
露
微
笑
說：
﹁
真
心
就
好！
﹂
復
請
老
師
安

請
恩
師
慈
悲
接
受
懺
悔。
老
人
家
當
時
神
清
氣

老
師
面
前
懺
悔，
眾
等
淚
流
滿
面，
長
跪
不
起，
乞

在
蓮
社
佛
前
發
願
懺
悔。
再
到
老
師
住
所，
跪
於

炯
如
師
兄，
率
領
蓮
社
各
聯
體
機
構
負
責
人，
先

請
他
注
意。
四
月
八
日
下
午
六
點，
蓮
社
社
長
王

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

到
五
時
二
十
分，
天
微
亮，
老
師
脈
搏
微
弱，
勝
陽

唇
微
動，
手
持
念
珠，
隨
大
家
念
佛。

佛
像
請
回
佛
堂。
老
師
翻
了
個
身，
作
吉
祥
臥，
嘴

隨
侍
弟
子
猜
想
一
定
是
這
樣
做
不
如
法，
就
把

家
看
得
到。
這
時
老
師
忽
然
表
示
要
起
身
禮
佛，

陀
佛
接
引
像
請
至
老
師
床
側，
意
思
是
使
老
人

生
了，
忙
跪
下
來
大
聲
念
佛，
同
時
有
人
把
阿
彌

中
的
念
珠
高
舉
在
頭
上，
大
家
以
為
老
師
要
往

到
十
三
日
清
晨
三
時，
在
念
佛
聲
中，
老
師
把
手

示，
老
師
很
清
楚
地
說：
﹁
一
心
不
亂。
﹂

念
佛，
十
三
日
凌
晨
一
時
左
右，
勝
陽
請
老
師
開

念
珠。
勝
陽
不
時
也
大
聲
念
佛，
並
有
同
學
一
起

偶
有
蓮
友
前
來
探
望，
老
師
均
右
臥
吉
祥，
手
持

楚，
家
中
念
佛
錄
音
帶
二
十
四
小
時
不
停
播
放，

四
月
十
二
日，
老
師
食
量
漸
減，
但
神
智
十
分
清

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

是
以
老
師
所
教
臨
終
助
念
方
法，
來
略
盡
孝
思

整
兩
天。
：
老
師
豈
是
需
要
助
念
的
人：
弟
子
們
只

上
站
滿
了
念
佛
的
人，
佛
聲
綿
綿，
日
以
繼
夜，
整

到
的
站
在
門
外
念
佛。
漸
漸
的，
正
氣
街
一
條
街

廳，
不
到
十
坪
大
的
陋
室，
坐
了
約
六
十
人，
未
輪

念
佛
班
的
先
後，
男
眾
在
內
室
助
念，
女
眾
在
客

道
了，
由
四
面
八
方
向
正
氣
街
集
中，
大
家
依
著

人，
就
著
手
安
排
助
念
事
宜。
蓮
友
們
漸
漸
都
知

房
間
內
弟
子
們
跪
著
繼
續
念
佛，
蓮
社
總
務
等

口
氣
就
安
詳
往
生
了。

如。
﹂
當
時
老
師
一
頷
首，
眼
睛
一
閉，
使
勁
吐
兩

師
兄
說：
﹁
老
師
也
要
一
心
念
佛，
弟
子
是
王
炯

齋
念
佛。
老
師
露
出
慈
祥
的
眼
光
看
看
他。
炯
如

五
分
社
長
王
炯
如
師
兄
到
達，
即
跪
在
床
前
一

請
人
通
知
蓮
社
社
長
和
總
務
速
來，
五
點
三
十

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

該
稱
他
師
兄
才
對。
由
於
叨
在
同
門
的
因
緣，
我

是
﹁
宗
善
﹂。
德
字
輩
在
先，
宗
字
輩
在
後，
我
應

座
下
的
皈
依
弟
子，
他
的
法
號
是
﹁
德
明
﹂，
我

地
握
著
我
手
竟
稱
我
師
兄。
原
來
他
也
是
印
祖

任，
他
老
聽
我
說
曾
皈
依
靈
岩
印
祖，
特
別
親
切

那
時
我
在
省
立
臺
中
圖
書
館
任
職
總
務
部
主

迎
大
會
上，
我
與
炳
公
老
師
第
一
次
見
面
於
此。

覺
寺
為
首
次
蒞
中
的
慈
航
老
法
師
舉
行
的
歡

遠
在
民
國
卅
八
年
農
曆
二
月
十
九
日，
臺
中
寶

一、
初
識
因
緣

朱
斐

│
兼
述
臺
中
早
期
建
社
弘
法
的
經
過

炳
公
老
師
與
我

鄭
勝
陽
口
述，
于
凌
波
筆
錄

啊！

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

稿
源，
除
了
慈
老
已
面
允
不
斷
供
稿
外，
我
不
得

勉
強
答
應
下
來
了。
為
了
編
刊
需
要
多
方
開
拓

可
以
說
完
全
是
外
行，
但
在
慈
老
的
鼓
勵
下，
就

覺
群
的
編
務，
雖
然
我
對
編
輯
工
作
一
無
所
知，

版
的
必
要，
就
商
於
我，
希
望
我
在
公
餘
擔
負
起

︵
宗
心
︶
居
士
談
起，
深
感
覺
刊
仍
有
繼
續
出

刊。
由
於
慈
老
的
來
中，
與
寶
覺
寺
住
持
林
錦
東

法
師
離
臺
赴
港
捨
戒
還
俗
去
了，
覺
群
就
此
停

一
份
﹁
覺
群
﹂
月
刊
在
臺
復
刊，
但
不
久
大
同

時
寶
覺
寺
有
一
位
上
海
來
的
大
同
法
師，
帶
來

化
事
業
結
下
了
不
解
之
緣。
事
情
是
這
樣
的，
當

父。
因
為
他
的
臺
中
之
行，
而
促
成
我
與
佛
教
文

月
初
八
日
在
中
壢
圓
光
寺
皈
依
的
第
三
位
師

慈
航
法
師
是
我
卅
七
年
來
臺
後，
於
農
曆
十
二

倆
的
關
係，
雖
為
初
識，
便
往
前
進
了
一
步。

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

月
卅
一
日
創
刊。
並
正
式
聘
請
炳
公
為
社
長，
又

覺
生
﹂
在
民
國
三
十
八
年
六
月
試
刊
一
期，
七

悟
群
生
的
﹁
群
﹂
字，
改
為
﹁
生
﹂
字，
於
是
﹁

於
是
我
就
決
定
重
新
申
請
登
記，
將
原
本
是
覺

變
更
宗
旨。
同
時，
覺
群
的
出
版
執
照
並
不
在
臺，

覺
群
﹂
是
太
虛
大
師
手
創
的
刊
物，
不
應
擅
自

因
此
遭
到
大
醒
等
法
師
的
異
議，
他
們
認
為
﹁

皈
依
印
祖，
後
者
則
我
亦
崇
拜
太
虛
大
師。
不
意，

淨
土
法
門，
建
設
人
間
佛
教。
﹂
蓋
前
者
因
我
曾

來
了。
我
因
此
將
覺
群
的
旨
趣
宣
佈
為
﹁
宏
揚

一
素
的
大
德
撐
腰，
我
也
就
無
所
畏
懼
的
幹
起

欄，
為
讀
者
釋
佛
學
上
的
疑
難。
有
這
兩
位
一
緇

也
答
應
每
期
為
覺
群
闢
一
﹁
佛
學
問
答
﹂
專

初
識
的
炳
老
師
兄
也
是
對
象
之
一。
終
於
他
老

不
到
處
拜
訪
佛
教
大
德，
尋
覓
稿
源，
自
然
這
位

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

世
間
求
菩
提
故，
與
淨
土
法
門
同
時
提
倡，
以
使

其
實
這
仍
是
建
設
人
間
佛
教
的
步
驟，
更
為
即

心，
除
妄
崇
真，
輔
翊
政
府，
興
國
保
民。
﹄
等
口
號，

上
一
層
習
氣。
所
以
我
們
又
標
出
了
﹃
化
導
人

﹁
不
過
這
業
識
經
一
次
頭
出
頭
沒，
就
會
增
加

講，
是
有
可
能
性。
﹂

是
種
因，
今
生
或
者
如
是
結
果，
在
願
力
效
率
上

生
是
弘
揚
淨
土
法
門，
建
設
人
間
佛
教；
前
生
如

番，
但
這
業
識
流
轉，
當
然
帶
來
前
生
的
種
子，
前

有
用，
不
問
環
境
如
何，
是
要
勇
往
直
前
來
幹
一

的
軀
殼。
因
緣
牽
聯，
呱
呱
墜
地；
孤
法
不
生，
材
必

﹁
覺
群
﹂
軀
殼，
而
投
入
了
這
次
的
﹁
覺
生
﹂

﹁
記
者
這
支
禿
筆
的
業
識，
是
離
開
了
以
前
的

辭
中
說：

要
求
他
寫
了
一
篇
創
刊
辭，
他
老
人
家
在
創
刊

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

卅
八
年
農
曆
六
月
初
九
日，
師
又
在
臺
中
忠
孝

省
籍
的
中
醫
師
賴
棟
樑
居
士
作
為
他
的
助
手。

間
處
方
一
千
四
百
多
張，
貧
病
者
兼
施
藥
物，
本

據
法
華
寺
劉
智
雄
住
持
的
記
錄，
他
老
於
一
年

的
國
醫
師，
親
自
為
病
者
解
除
身
苦，
免
費
診
病。

華
寺
內
設
施
診
處，
因
為
他
是
一
位
持
有
執
照

宣
德
居
士
亦
為
聽
眾
之
一。
同
時
他
老
又
在
法

經
﹂
每
週
三
次，
至
六
月
廿
二
日
圓
滿，
當
時
周

法
華
寺
就
改
為
淨
土
道
場，
並
開
講
﹁
般
若
心

八
浴
佛
節
又
作
第
二
次
講
演，
同
年
五
月
初
二

月
初
一，
地
點
是
臺
中
居
仁
路
法
華
寺。
四
月
初

的
弘
法
生
涯：
第
一
次
講
演
佛
法
是
在
農
曆
四

炳
公
老
師
是
卅
八
年
二
月
來
臺
的，
他
在
臺
灣

二、
法
華
寺
初
講
﹁
心
經
﹂

始
有
所
由，
終
有
所
歸。
.
.
.
.
﹄

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

以
神
道
設
教
的
贊
化
鸞
堂。
他
老
應
堂
主
林
夢

房
的
兩
間
小
屋
裡，
原
來
這
裡
是
供
奉
恩
主
公：

聽
經，
他
把
我
帶
到
南
臺
中
的
有
明
巷，
一
所
平

然
來
到
我
服
務
的
圖
書
館
宿
舍，
要
我
隨
他
去

記
得
在
卅
八
年
間，
有
一
天
傍
晚，
炳
公
老
師
忽

三、
一
部
彌
陀
經
接
引
了
鸞
堂
主
人

行
人，
精
進
念
佛，
趨
向
一
心
不
亂。

佛
七
中
每
天
開
示
念
佛
法
要，
精
闢
扼
要，
督
促

卅
九
年
農
曆
二
月，
炳
公
老
師
為
靈
山
寺
首
次

論
並
一
章，
俱
已
演
畢。

日
圓
滿，
又
演
﹁
往
生
論
﹂，
至
此
淨
土
三
經
一

及
﹁
觀
無
量
壽
經
﹂，
直
至
四
十
年
八
月
十
六

佛
圓
通
章
﹂。
至
卅
九
年
復
講
﹁
無
量
壽
經
﹂

﹂，
繼
講
﹁
阿
彌
陀
經
﹂
及
﹁
大
勢
至
菩
薩
念

路
靈
山
寺
成
立
淨
土
道
場，
最
初
講
﹁
普
門
品

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

部
經
講
圓
滿
時，
堂
主
即
辭
去
鸞
堂
的
職
位，
參

到
這
樣
的
神
壇
去
講
經，
頗
感
費
解，
但
當
他
一

我，
她
就
是
現
在
我
的
內
人。
起
初
我
對
李
老
師

來
圖
書
館
就
讀
於
國
語
文
補
習
班，
才
認
識
了

此
老
師
就
特
別
注
意
這
女
孩，
想
不
到
後
來
她

許
多
問
題，
其
中
有
﹁
什
麼
是
一
心
不
亂？
﹂
從

滿
的
那
一
次，
鄧
明
香
一
路
上
跟
著，
請
教
老
師

理
也
住
在
自
由
路，
都
在
圖
書
館
附
近，
講
經
圓

好
像
就
住
在
自
由
路
新
生
報
後
面，
一
銀
簡
經

我
大
多
與
老
師
及
簡
國
垣
等
同
行，
那
時
老
師

生
之
一。
那
時
我
們
還
未
相
識，
每
晚
聽
經
回
家，

有
是
該
堂
的
鸞
生，
如
我
內
人
鄧
明
香
就
是
鸞

慧
霖、
鄧
明
香
等，
大
多
是
法
華
寺
的
聽
眾，
但
也

有
朱
炎
煌、
廖
一
辛、
簡
國
垣、
許
炎
墩、
周
慧
德、
池

丁
之
邀
來
此
開
講
阿
彌
陀
經。
除
了
我
以
外，
尚

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

法
華
與
靈
山
兩
寺，
在
卅
九
年
六
月
起，
他
老
就

在
卅
九
年
前
老
師
講
經
說
法
的
地
方，
只
限
於

財、
法、
無
畏
布
施，
可
謂
具
足
矣。

後
來
又
成
立
了
放
生
組，
每
月
放
生
兩
次，
無
論

摘
註
附
表
解
﹂
等。

之
佛
法
﹂，
還
著
阿
彌
陀
經
的
﹁
義
蘊
﹂
和
﹁

法
門
﹂、
﹁
龍
舒
淨
土
文
﹂、
編
印
﹁
當
生
成
就

量
壽
經
﹂、
﹁
學
佛
淺
說
﹂、
﹁
勸
人
專
修
念
佛

組，
創
印
﹁
歧
路
指
歸
﹂、
﹁
光
明
畫
集
﹂、
﹁
無

老
師
在
法
華
寺
除
設
施
診
處
外，
還
設
有
圖
書

年
佛
陀
的
弟
子
中，
不
是
也
有
很
多
是
外
道
嗎？

有
很
多
是
從
外
道
轉
變
皈
依
佛
教
的。
正
如
當

用
意，
後
來
創
辦
臺
中
蓮
社
的
重
要
人
員
中，
就

其
中
之
一。
至
此，
我
才
明
白
老
師
到
此
講
經
的

加
淨
土
道
場，
皈
依
了
三
寶，
我
內
人
當
然
也
是

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

巷
廿
九
號
沿
著
綠
川
的
一
幢
日
式
平
房，
開
始

四
十
年
七
月
臺
中
蓮
社
已
先
購
得
南
區
綠
堤

陀
經
﹂，
並
成
立
念
佛
團。
蓮
風
因
此
吹
向
南
部。

山
寺
邀
前
往
作
為
期
一
週
之
弘
法，
宣
講
﹁
彌

四
十
年
五
月
十
六
日
隨
老
師
遠
征
屏
東，
應
東

請
炳
公
老
師
為
我
倆
福
證。

堂
舉
行
臺
灣
有
史
以
來
第
一
次
佛
化
婚
禮，
恭

同
年
大
除
夕，
我
與
鄧
明
香
小
姐
在
臺
中
慎
齋

臨
時
社
址，
老
師
當
選
了
第
一
屆
蓮
社
社
長。

蓮
社，
召
開
第
一
次
會
員
大
會，
暫
借
法
華
寺
為

至
卅
九
年
農
曆
二
月
初
七
日
成
立
臺
中
佛
教

四、
臺
灣
佛
教
第
一
個
蓮
社
成
立

等
各
處
講
經
說
法。
到
處
廣
結
法
緣，
蓮
風
大
扇。

堂、
二
份
埔
慈
善
堂、
彰
化
曇
華
堂、
鹿
港
龍
山
寺

開
始
至
豐
原
慈
濟
宮、
臺
中
寶
善
寺，
豐
原
龍
意

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

十
月
間
老
師
又
在
蓮
社
成
立
臺
中
監
獄
弘
法

五、
自
編
教
材
組
宏
法
團

止。

後
來
住
持
去
世，
該
寺
法
務
後
繼
無
人
就
此
停

旁
聽
的
不
下
百
餘
人。
那
時
我
們
都
報
名
參
加，

練
佛
學
講
演
的
人
才
而
設，
正
式
學
員
五
十
人，

師
每
週
末
一
次，
舉
辦
佛
學
通
俗
講
座，
專
為
訓

法
的
工
作
頗
不
遺
餘
力，
當
四
十
年
八
月
請
老

臺
中
寶
善
寺
老
住
持
達
善
師
住
世
時，
對
於
弘

為
後
門，
門
牌
卻
在
後
門。

的
主
意
又
把
後
門
恢
復
為
前
門，
前
門
卻
又
改

川
的
前
門
改
為
後
門。
但
後
來
重
建
時，
不
知
誰

一
大
殿
兼
作
講
堂，
把
後
門
改
為
前
門
而
沿
綠

念
佛
班
集
會
的
場
所，
屋
後
一
片
空
地，
準
備
建

遷
入
正
式
辦
公，
並
在
幾
疊
榻
榻
米
上
作
為
各

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

第
一
批
學
生
大
多
皈
依
如
岑
法
師
︶
後
來
臺

如
岑
法
師
介
紹
通
信
代
說
皈
依，
︵
法
華
寺
的

式
的
出
家
師
父，
所
以
最
初
他
都
寫
信
給
四
川

代
說
皈
依
則
或
有
之，
因
為
當
時
臺
中
沒
有
正

人
誤
會
老
師
收
皈
依
弟
子，
其
實
這
是
兩
回
事。

進
一
元
作
為
﹁
贄
敬
﹂，
別
的
什
麼
都
不
收。
有

儒
家
古
禮，
向
老
師
行
拜
師
禮，
紅
包
中
只
准
放

大
概
在
這
段
時
間，
我
們
弘
法
團
的
學
生，
都
按

鄰
居
友
好
作
為
聽
眾，
收
效
頗
廣。

下，
舉
行
通
俗
佛
法
講
演
會，
他
們
集
合
附
近
的

在
臺
中
市
區
街
頭
巷
尾，
假
蓮
友
家
中
或
騎
樓

時
間
在
譯
話
上，
效
果
頗
著。
女
子
弘
法
團
則
多

講，
分
外
省
籍
與
本
省
籍
應
機
施
教，
免
得
浪
費

習
一
遍，
下
一
週
即
由
弘
法
團
學
生
至
監
獄
宣

團
和
女
子
弘
法
團，
老
師
自
編
教
材，
並
親
自
講

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

講
堂
舉
行
春
節
講
演
大
會。
同
時
又
成
立
天
樂

四
十
一
年
春
節
正
月
初
九
起，
首
次
在
蓮
社
新

施
米
數
千
斤。

四
十
年
底
臺
中
蓮
社
首
次
舉
辦
了
冬
令
救
濟，

行
成
立
一
週
年
紀
念
暨
落
成
典
禮。

十
年
農
曆
十
二
月
初
七
日
︵
4
1、
1、
3
︶
舉

蓮
社
的
大
殿
兼
講
堂
建
築，
經
一
年
竣
工，
於
四

六、
蓮
社
落
成
春
節
宏
法

並
無
不
合
之
處。

比
丘
時，
尚
可
在
佛
前
自
受
皈
戒，
這
樣
做
法，
似

方
便
代
說，
但
絕
不
授
戒，
依
佛
法
說，
附
近
若
無

介
紹
皈
依
證
老、
南
老、
印
老
等
由
老
師
在
佛
前

師
等
蒞
社
為
諸
蓮
友
請
授
居
家
諸
戒，
平
時
則

宗
大
法
師、
證
蓮
老
和
尚、
懺
雲
大
法
師、
會
性
法

灣
與
大
陸
通
訊
中
斷，
他
老
曾
在
蓮
社
恭
請
斌

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

炳
公
老
師
因
事
務
繁
忙，
於
四
十
一
年
十
一
月

七、
由
﹁
覺
生
﹂
而
﹁
菩
提
樹
﹂

佛
學
常
識。

師
親
編
佛
學
常
識
課
本，
我
也
擔
任
教
席，
專
講

男
女
失
學
者，
予
以
補
習
國
文
及
佛
學
常
識，
老

四
月
間
蓮
社
又
附
設
國
文
補
習
班，
吸
收
青
年

塑
西
方
三
聖
像
陞
座。

四
十
一
年
農
曆
二
月
十
九
日
為
臺
中
蓮
社
新

吸
收
新
人，
加
入
蓮
社
者，
不
在
少
數。

以
新
奇
眼
光，
駐
足
而
觀。
春
節
弘
法
收
效
尤
廣，

到
燈
籠
上
﹁
南
無
阿
彌
陀
佛
﹂
六
字，
紛
紛
投

蓮
友
家
門
口
時，
多
放
鞭
炮
以
表
歡
迎。
行
人
見

市
區，
分
發
傳
單
勸
人
信
佛
前
來
聽
講，
當
經
過

人，
每
日
講
前
由
青
年
們
隨
樂
隊
提
燈
遊
行
於

班
西
樂
隊，
參
加
者
有
陳
天
生、
胡
遠
志
等
十
數

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

這
樣
好
像
佛
法
百
億
俱
胝
分
中
的
一
分
小
使

差
不
多
就
是
些
﹁
三
藐
三
菩
提
﹂。
大
膽
的
說，

﹁
記
者
這
支
筆，
在
近
二
十
年
間，
一
提
到
手
裡，

中
有
一
段
說：

提
樹
也
寫
一
篇
﹁
創
刊
辭
﹂。
他
老
在
創
刊
辭

長，
但
他
老
人
家
以
事
繁
未
允，
不
過
仍
允
為
菩

獨
挑
大
樑
恐
力
不
能
勝，
乃
懇
請
老
師
繼
任
社

世
事
變
遷
無
常，
從
﹁
覺
生
﹂
而
﹁
菩
提
樹
﹂，

菩
提
樹
﹂。

沒
有
菩
提
樹
來
的
好，
所
以
就
決
定
命
名
為
﹁

古
印
度
以
貝
葉
刻
經
故；
後
來
炳
公
說
菩
提
葉

新
刊
的
命
名，
我
本
擬
以
﹁
菩
提
葉
﹂
為
名，
因

爐
灶，
創
刊
﹁
菩
提
樹
﹂，
十
二
月
八
日
出
版。

合，
退
出
﹁
覺
生
﹂，
在
四
十
一
年
十
二
月，
另
起

辭
去
覺
生
社
長
職，
我
也
因
與
發
行
人
旨
趣
不

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

裡，
何
處
得
秋
霜？
﹂
隨
著
向
各
方
辭
謝。
那
知
不

半
晌，
拿
起
鏡
子
自
己
一
照，
真
是
﹁
不
知
明
鏡

促
我
拾
起
舊
筆，
來
與
菩
提
結
緣！
記
者
躊
躇
了

提
樹，
各
方
發
菩
提
心
的
大
德，
竟
接
連
的
來
信，

﹁
愈
是
怨
憎
愈
聚
會，
臺
中
忽
又
生
了
一
株
菩

目
的，
把
它
往
地
下
一
投，
由
它
滅
去。
﹂

今
春
就
發
願
與
它
絕
交，
一
直
到
了
上
月
纔
達

賓
客
來
往，
書
信
裁
答，
早
就
感
覺
應
付
不
了，
在

白
轉
黑，
記
者
的
頭
髮
反
是
由
黑
變
白。
又
加
上

者
色
身
的
冤
家，
一
年
復
一
年，
它
的
頭
髮
是
由

支
筆
固
然
是
佛
法
小
使
者，
小
播
音
機，
卻
是
記

﹁
這
一
生
一
滅，
是
何
因
緣，
是
先
要
說
明
的，
這

了
一
次，
現
在
又
是
滅
而
復
生
了。
﹂

覺
群
月
刊
生
滅
了
一
次，
又
在
覺
生
月
刊
生
滅

者，
也
像
佛
法
的
小
播
音
機。
自
遷
到
臺
中，
曾
借

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

炳
公
老
師
於
四
十
一
年
九
月
間
曾
接
到
新
莊

八、
為
痲
瘋
病
人
的
呼
籲

邁
進。

法，
五、
灌
輸
愛
國
思
想
等
五
大
目
標，
朝
這
方
向

倡
淨
土，
二、
勸
導
持
戒，
三、
宣
揚
大
乘，
四、
維
護
正

炳
公
老
師
為
菩
提
樹
定
下
旨
趣，
標
榜
出：
一、
提

長
的
實
質
關
係。

這
一
段
開
場
白，
雖
無
社
長
之
名，
卻
負
起
了
社

讓
它
出
生。
﹂

菩
提！
逼
得
記
者
走
頭
無
路，
只
得
拾
起
舊
筆，
再

絲，
心
裡
就
絕
了
菩
提
種！
這
是
貪
著
煩
惱、
斷
滅

心，
是
不
向
它
澆
水！
甚
麼
頭
上
白
了
幾
根
煩
惱

的
自
了
漢！
甚
麼
眾
生
是
菩
提
樹
根，
不
發
大
悲

提
樹，
那
有
菩
提
果？
甚
麼
只
圖
清
閑，
是
無
悲
心

得
人
的
諒
解，
更
來
了
許
多
責
備：
甚
麼
不
培
菩

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

也
增
幾
分
光
彩
︵
該
院
早
有
外
國
牧
師
神
父

六
千
餘
元
︶
五
者
使
佛
教
與
他
教
相
形
之
下

天
飯
菜
節
約
一
部
分
建
堂
費
用
儲
款
已
積
到

飯，
免
得
缺
少
營
養；
︵
患
者
曾
開
會
決
議
把
每

者
獲
得
精
神
慰
藉；
四
者
是
使
病
人
多
吃
一
口

開
辦
一
所
道
場，
可
以
弘
法；
三
者
使
一
群
殘
疾

因
為
一
者
是
建
一
所
佛
堂，
使
三
寶
住
世；
二
者

﹂，
呼
籲
讀
者
雪
中
送
炭，
一
分
布
施
五
分
功
德：

寫
了
一
篇
﹁
參
觀
癩
病
樂
生
療
養
院
因
緣
記

之
便，
參
觀
了
樂
生
療
養
院，
感
動
之
餘，
在
本
刊

於
前
往
桃
園
請
經
之
第
二
日
曾
前
往
迴
龍
寺

用，
要
求
代
為
呼
籲
祈
請
十
方
善
士
助
成。
炳
公

人，
發
願
要
自
建
佛
堂
一
所，
以
供
念
佛
靜
修
之

者
全
係
痲
瘋
病
人，
內
有
信
仰
佛
教
者
三
百
餘

塔
寮
坑
樂
生
療
養
院
慈
惠
會
來
函，
因
該
院
患

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

五
十
六
元。
建
築
總
計
九
萬
一
千
二
百
卅
二
元。

因
緣，
終
於
至
四
月
止
共
得
款
一
萬
一
千
九
百

千
三
百
零
一
元，
至
此
佛
堂
完
成，
但
佛
像
尚
待

收
了
一
萬
三
千
五
百
多
元，
連
前
總
計
七
萬
八

月
間
一
位
無
名
氏
獨
助
一
萬
四
百
餘
元，
又
續

足
一
萬
五
千
元，
猶
待
布
施，
後
於
四
十
三
年
二

二
月
底
佛
堂
接
近
完
成，
但
尚
缺
門
窗
估
計
不

四
百
十
八
元
七
角
在
內。
工
程
於
是
開
始，
至
十

手
的
菲
律
賓
僑
胞
張
文
彬
居
士
的
二
萬
二
千

百
四
十
七
元
六
角，
其
中
包
括
丘
漢
平
居
士
經

者
紛
紛
響
應，
至
十
一
月
止
共
收
六
萬
一
千
四

本
身
亦
助
五
百
元，
我
也
捐
出
一
百
元，
各
地
讀

師
首
先
響
應
樂
助
一
千
餘
元，
炳
公
以
公
務
員

觀
記
發
表
後，
本
省
籍
天
臺
宗
大
德
斌
宗
老
法

在
院
內
建
有
教
堂
兩
座
︶
這
一
篇
動
人
的
參

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

四
十
二
年
一
月
十
五
日，
本
省
臺
南
縣
白
河
大

為
蓮
社
服
務。

員
大
會
改
聘
炳
公
為
名
譽
社
長，
以
導
師
身
份

與
靈
山
寺
老
當
家
德
欽
大
比
丘
尼
出
任，
經
社

月
十
一
日
辭
去
了
蓮
社
社
長。
功
成
身
退，
讓
賢

往
生
助
念
團。
但
炳
公
老
師
卻
於
四
十
二
年
一

臺
中
蓮
社
在
同
年
十
二
月
十
六
日
新
成
立
了

九、
功
成
讓
賢
擔
任
導
師

揚、
李
子
寬、
周
宣
德
等
五
百
餘
人。

聖、
道
安、
覺
淨、
慶
規
等
諸
長
老，
朱
鏡
宙、
孫
張
清

嘉
大
師
親
臨
主
持，
是
日
參
加
大
德
有
南
亭、
白

師
擇
定
五
月
廿
三
日
舉
行
落
成
典
禮，
恭
請
章

老
師
命
名
為
﹁
棲
蓮
精
舍
﹂，
並
經
慈
航
老
法

刊
一
再
呼
籲
下，
不
到
二
年
終
告
落
成，
經
炳
公

該
院
佛
堂
及
西
方
三
聖
塑
像
全
部
竣
工，
在
本

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

中
秋
前
夕
圓
滿。

教
學
方
式，
俾
宏
法
人
員
學
習。
學
員
四
百
餘
人，

演
大
會
後，
李
老
師
就
開
講
﹁
阿
彌
陀
經
﹂，
採

蓮
社
落
成
後，
自
四
十
二
年
農
曆
新
年
春
節
講

六
人。

眾
受
戒
者
將
近
三
百
人，
出
家
眾
共
一
百
七
十

圓
滿。
但
在
家
戒
自
初
六
日
始，
十
五
圓
滿，
在
家

戒
戒
期
半
月。
自
農
曆
十
二
月
初
一
至
十
五
日

治、
鄧
明
香
等
四
人
發
心
求
在
家
菩
薩
戒。
出
家

炳
公
老
師
的
鼓
勵
督
促，
有
董
正
之、
朱
斐、
林
看

峰、
煮
雲、
悟
明、
印
明、
眼
淨
等
法
師。
臺
中
蓮
社
經

堂，
戒
德
法
師
陪
堂。
而
尊
證
則
有
證
蓮、
南
亭、
慧

太
滄
老
和
尚、
河
南
道
源
老
法
師；
白
聖
法
師
開

持
開
參
長
老，
三
師
為
焦
山
智
光
老
和
尚、
金
山

仙
寺
首
次
傳
四
眾
大
戒，
戒
和
尚
是
大
仙
寺
住

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

瑛
老
法
師
曾
於
四
十
年
前
蒞
臨
該
堂
宣
講
普

當
生
成
就
之
佛
法
﹂
兩
種
以
資
紀
念。
︵
按
圓

著
﹁
勸
修
念
佛
法
門
﹂
及
李
老
師
編
著
的
﹁

童
寺
的
圓
瑛
老
法
師，
會
中
分
贈
圓
瑛
老
法
師

追
悼
於
四
十
二
年
九
月
十
九
圓
寂
於
寧
波
天

齋
堂
之
請，
開
講
彌
陀
經
八
天，
最
後
一
天
念
佛

四
十
三
年
二
月
十
九
日
炳
公
老
師
應
臺
中
慎

一
次
表
現
出
佛
教
慈
悲
濟
世
的
精
神。

行
卅
餘
人
在
李
老
師
及
德
欽
社
長
率
領
下，
第

法
團
在
現
場
展
開
個
別
施
教
並
分
贈
佛
書。
一

攜
帶
現
金、
實
用
品
等
予
以
分
送。
此
時
女
子
弘

前
往
大
甲
及
大
安
兩
災
民
收
容
所
慰
問
災
胞，

甲
溪
帶
來
了
災
害，
臺
中
蓮
社
發
起
救
災
活
動，

這
一
年
八
月
十
九
日
的
妮
娜
颱
風
給
中
部
大

十、
大
安
不
安
蓮
社
救
災

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

崗
山
等
處
聞
訊，
咸
來
邀
請，
為
滿
其
願，
於
十
六

至
屏
東
東
山
寺
弘
法
一
週。
此
時
鳳
山、
高
雄、
大

四
十
三
年
五
月
十
二
日
炳
公
老
師
二
度
應
邀

老
師
出
任
社
長，
領
導
本
刊
同
人。

四
十
三
年
五
月
八
日
菩
提
樹
正
式
恭
請
炳
公

慈
航
老
法
師
示
寂
紀
念
專
號
﹂，
以
誌
哀
思。

同
時，
決
定
分
函
作
者
徵
稿，
在
十
九
期
特
出
﹁

印
﹁
號
外
﹂
一
張，
插
入
十
八
期
中，
遍
告
讀
者；

即
通
知
我。
於
是
當
即
暫
停
發
行，
到
印
刷
廠
加

候，
炳
公
老
師
從
豐
原
回
來
獲
悉
此
一
噩
耗，
立

於
關
中
圓
寂。
本
刊
正
在
發
行
第
十
八
期
的
時

四
十
三
年
五
月
六
日
下
午
九
時，
慈
航
老
法
師

講
﹁
妙
法
蓮
華
經
﹂。

四
十
三
年
三
月
廿
八
日
起
炳
公
在
靈
山
寺，
開

門
品
七
天
︶

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

五
八
名，
五
戒
二
百
名，
菩
薩
戒
四
十
三
名。
從
此，

儀，
會
性
法
師
開
堂
並
教
習
威
儀。
受
三
皈
者
一

淨
念
兩
法
師
為
羯
摩，
教
授
和
尚
並
講
在
家
律

菩
薩
戒，
恭
請
斌
宗
老
法
師
為
得
戒
和
尚，
懺
雲、

四
十
四
年
六
月
十
七
日
起
首
次
傳
三
皈
五
戒

十
一、
臺
中
蓮
社
初
傳
皈
戒

於
同
日
開
始，
於
是
日
夜
兩
場，
編
者
隨
行。

聞
悉，
復
邀
請
炳
公
每
晚
在
桃
園
市
區
講
經，
亦

蓮
精
舍
之
請，
前
往
講
彌
陀
經
一
週，
桃
園
蓮
友

四
十
三
年
十
一
月
二
十
六
日
炳
公
老
師
應
棲

心
領
導。

週
日
舉
行
一
次。
由
池
慧
霖、
廖
玉
嬌
等
居
士
發

四
十
三
年
十
月
起，
蓮
社
新
創
兒
童
德
育
週，
每

利
用
白
天
空
隙
前
往
弘
法，
十
九
日
返
臺
中。

日
到
鳳
山，
十
七
日
到
高
雄，
十
八
日
至
大
崗
山，

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

宜
蘭、
臺
中
兩
地
佛
教
女
青
年
表
演
歌
詠
鋼
琴

會，
團
長
南
亭
老
法
師
及
星
雲
法
師
講
演
佛
法，

備，
租
借
家
職
學
校
大
禮
堂，
舉
行
講
演
歌
詠
大

日
抵
達
臺
中
市，
由
臺
中
蓮
社
及
本
刊
積
極
籌

到
南
部
各
縣
市，
再
至
中
部
各
地，
於
十
月
二
十

四
年
九
月
十
七
日
自
臺
北
出
發，
先
至
東
部
再

環
島
宣
傳
預
約，
由
南
亭
老
法
師
率
團
於
四
十

中
華
佛
教
文
化
館
影
印
大
藏
經
委
員
會
組
團

十
二、
助
印
大
藏
經
破
預
約
記
錄

表
大
師
講
演
數
次。

大
師
至
臺
南
及
豐
原
等
地
協
助
弘
法
工
作，
代

月
廿
五
日，
曾
蒞
臨
本
刊
訪
問，
炳
公
老
師
亦
隨

師
出
巡
各
地，
歷
時
二
十
五
天，
抵
臺
中
是
在
六

四
十
四
年
六
月
七
日
中
佛
會
理
事
長
章
嘉
大

受
菩
薩
戒
者，
每
半
月
布
薩
誦
戒
一
次。

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

友
於
落
成
前
六
日
間，
每
晚
由
炳
公
派
學
生
來

長。
並
恭
請
章
嘉
大
師
親
臨
主
持
典
禮，
中
市
蓮

發
起
籌
建，
開
幕
時
特
聘
炳
公
老
師
為
名
譽
社

中
第
一
銀
行
經
理
簡
國
垣
居
士
︵
桃
園
人
︶

成，
該
社
為
炳
公
老
師
一
手
提
攜
組
成，
由
前
臺

四
十
四
年
十
二
月
二
十
日
桃
園
佛
教
蓮
社
落

不
歡
喜
稱
讚。

心
理
病
態
把
脈，
對
症
下
藥，
精
闢
扼
要，
讀
者
無

﹁
卷
首
語
﹂，
刊
於
目
錄
頁
之
上
首，
為
眾
生
之

公
老
師
每
期
除
了
佛
學
答
問
外，
並
增
撰
短
篇

四
十
四
年
十
二
月
八
日
本
刊
第
卅
七
期
起，
炳

得
四
十
餘
部，
破
各
地
團
體
預
約
之
最
高
記
錄。

介
紹
勸
訂
藏
經，
與
會
者
一
時
即
席
認
訂
者，
共

之
公
宴，
席
間
由
炳
公
老
師
首
先
訂
藏
一
部
並

獨
奏
等，
並
在
靈
山
寺
應
臺
中
蓮
社
全
體
蓮
友

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

社
贈
送
佛
像
多
尊，
義
賣
得
二
千
三
百
七
十
元

尚
不
足
二
十
萬。
筆
者
自
泰
國
歸
來
攜
返
各
僑

廠
房，
價
值
四
十
五
萬
元，
已
募
得
二
十
餘
萬
元

至
四
十
六
年
五
月
間
已
在
柳
川
西
路
購
下
一

公
老
師
在
本
刊
為
文
呼
籲，
籌
備
處
設
在
本
刊，

六
月
間
正
式
有
章
嘉
大
師
等
具
名
發
起，
由
炳

義
賣
各
種
縫
紉
品
及
紙
花
捐
出
作
為
經
費。
至

擠
的
聽
眾，
此
事
由
中
慧
班
女
青
年
首
先
發
起

圖
書
館
及
講
堂，
因
蓮
社
講
堂
已
不
敷
容
納
擁

四
十
五
年
三
月
間
臺
中
蓮
友
籌
劃
創
辦
佛
教

十
三、
第
一
個
佛
教
圖
書
館
的
成
立

晚
均
由
筆
者
放
映
彩
色
幻
燈
助
興。

賴
玉
燕、
賴
玉
釵、
林
秀
煌、
許
俊
傑、
王
炯
如
等，
每

治、
周
慧
德、
呂
正
涼、
鄧
明
香，
青
年
者
如
張
玉
燕、

此
講
演
佛
法，
中
年
者
如
陳
進
德、
許
炎
墩、
林
看

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

遊
藝
晚
會
一
天，
每
日
參
加
者
約
六
百
人。
此
為

月
一
日
開
學。
開
幕
日
起
舉
辦
佛
學
講
演
五
天，

部
共
約
一
萬
冊。
該
館
附
設
慈
光
托
兒
所
於
八

術
書
有
二
十
五
史、
通
鑑、
十
三
經
諸
子
集
等，
全

另
有
佛
學
辭
典
七
部，
太
虛
全
書
一
部，
一
般
學

其
他
線
裝
本
八
八
七
卷，
洋
裝
本
二
九
○
二
卷，

任。
藏
書
計
有
大
藏
經
六
部，
法
寶
總
目
錄
二
部，

幕
日
起，
正
式
開
放
閱
覽，
館
長
由
炳
公
老
師
兼

任
董
事
長，
直
至
四
十
七
年
五
月
二
十
五
日
開

屆
董
事，
成
立
財
團
法
人，
公
推
炳
公
老
師
為
首

灶
生、
張
佩
環、
林
看
治、
失
炎
煌
等
十
五
人
為
首

德
欽、
張
正
心、
許
炎
墩、
賴
天
生、
朱
斐、
黃
火
朝、
徐

事
會，
李
炳
南、
周
邦
道、
劉
汝
浩、
許
克
綏、
陳
進
德、

正
式
命
名
為
﹁
私
立
慈
光
圖
書
館
﹂，
成
立
董

全
部
捐
出。
至
八
月
間
奉
教
育
部
核
准
成
立，
並

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

蓮
友
爭
相
捐
地，
而
許
克
綏
捐
出
之
地
因
環
境

獻
出
私
產
土
地
一
百
數
十
坪，
房
屋
六
幢。
後
因

人
提
名
李
炳
南
為
董
事
長，
院
址
已
有
許
克
綏

市
私
立
慈
光
圖
書
館
附
設
慈
光
育
幼
院，
創
辦

辛、
張
佩
環、
林
看
治
等。
會
中
決
議
定
名
為
臺
中

火
朝、
林
張
闖、
徐
林
冬
柑、
周
邦
道、
郭
阿
花、
廖
一

克
綏、
陳
進
德、
德
欽、
賴
天
生、
林
淵
泉、
朱
炎
煌、
黃

四
月
廿
五
日
召
開，
出
席
董
事
李
炳
南、
朱
斐、
許

兒
院，
於
五
月
間
獲
准
成
立，
第
一
次
董
事
會
於

慈
光
圖
書
館
於
四
十
八
年
更
籌
備
附
設
一
孤

十
四、
第
一
個
佛
教
孤
兒
院
的
設
立

起，
由
炳
公
開
講
﹁
佛
說
尸
迦
羅
越
六
方
禮

作
通
俗
演
講，
第
三
個
週
三
︵
六
月
十
八
日
︶

一
所。
館
長
李
炳
南
於
揭
幕
後，
兩
個
週
三
晚
間

我
國
私
立
圖
書
館
之
正
式
批
准
成
立
者
之
第

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

銅
佛。
董
事
會
規
定
認
養
兒
童
費
用
每
月
一
百

節
臺
中
蓮
友
抬
著
佛
像
遊
行
的
就
是
這
一
尊

杭
立
武
大
使
代
為
空
運
請
回。
以
後
每
年
佛
誕

廖
振
祥
居
士
募
得
二
尺
高
銅
佛
像
一
尊，
委
托

五
十
年
六
月
一
日
落
成，
經
筆
者
向
泰
國
華
僑

委
員，
本
刊
代
收
捐
款。
七
月
七
日
開
始
動
工，
於

進
德、
賴
天
生、
黃
火
朝、
朱
斐、
廖
一
辛
等
為
籌
建

底，
始
成
立
籌
建
委
員
會，
聘
李
炳
南、
許
克
綏、
陳

長。
因
受
八
七
水
災
影
響，
延
至
四
十
九
年
二
月

長
李
炳
南，
聘
許
炎
墩
為
院
長、
李
繡
鶯
為
副
院

坪，
合
共
七
百
七
十
坪，
作
為
育
幼
院
用
地。
董
事

以
許
氏
捐
獻
之
售
屋
現
金
購
建
地
六
百
五
十

百
餘
坪
願
捐
獻
作
為
院
址，
再
在
其
空
地
貼
鄰

李
繡
鶯
居
士
自
動
要
求
將
其
自
宅
之
空
地
一

煩
囂，
決
定
售
出
後
改
捐
現
金。
有
任
教
家
職
之

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

公
老
師
引
退，
為
鼓
勵
後
進，
經
董
事
會
聘
請
由

慈
光
圖
書
館
第
一
屆
館
長
任
期
兩
年
屆
滿，
炳

十
六、
兩
度
引
退
鼓
勵
後
進

一
次
戒
會，
三
皈
及
五
戒
均
分
兩
批
進
行。

的
功
德。
這
是
炳
公
老
師
在
臺
舉
辦
最
盛
大
的

將
供
養
的
紅
包
一
萬
元
捐
出
作
為
福
利
孤
兒

蓮
老
和
尚、
隆
泉、
靈
源、
戒
德、
宏
慈
等
法
師
︶
也

上
空
前
記
錄，
尤
其
難
得
的
是
五
位
戒
師
︵
證

名
之
多，
戒
費
免
收，
法
緣
殊
勝，
創
本
省
佛
教
史

三
皈、
五
戒、
菩
薩
戒
者
竟
達
一
千
二
百
七
十
八

由
許
炎
墩
居
士
出
資
假
慈
光
圖
書
館
舉
行，
求

臺
中
蓮
社
成
立
十
週
年，
舉
辦
居
家
千
人
戒
會，

十
五、
千
人
戒
會
盛
況
空
前

社
會
處
長
傅
雲
剪
綵，
參
觀
者
千
餘
人。

五
十
元，
一
時
認
養
者
頗
不
少
數。
開
幕
典
禮
由

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

中
興
大
學
︶
經
周
邦
道、
許
祖
成
兩
教
授
提
倡、

位
於
臺
中
之
省
立
農
學
院
︵
現
已
改
為
國
立

自
周
宣
德
居
士
首
在
臺
大
成
立
佛
學
社
團
後，

十
七、
接
引
大
專
青
年
開
辦
慈
光
講
座

印
經
結
緣、
半
數
捐
慈
光
育
幼
院。

五
千
二
百
七
十
七
元，
除
放
生
百
元
外，
餘
半
數

在
慈
光
圖
書
館
設
靈
堂
舉
行
公
祭。
節
餘
奠
儀

終
生
西，
炳
公
恩
師
召
集
臺
中
蓮
社
等
六
單
位，

家
母
譚
太
夫
人
於
五
十
年
二
月
九
日
在
滬
籌

親
筆
書
跋，
一
併
製
版
刊
出，
使
專
輯
增
光。

年
間
印
祖
之
親
筆
來
函
七
封，
加
上
炳
公
老
師

﹂，
炳
公
老
師
提
供
了
民
國
二
十
四
至
二
十
五

一
次
﹁
印
光
大
師
生
西
二
十
週
年
紀
念
專
號

四
十
九
年
十
二
月
八
日
本
刊
九
十
七
期
出
了

陳
進
德
任
第
二
屆
館
長。

▲
▼

李炳南老居士與台灣佛教

後
來
復
利
用
暑
假
寒
假
舉
辦
明
倫
講
座，
擴
大

親
自
主
持
答
覆
青
年
同
學
提
出
的
許
多
問
題。

學
對
佛
學
有
更
進
一
步
的
瞭
解，
由
炳
公
老
師

日
舉
辦
大
專
青
年
佛
學
座
談
會，
以
期
青
年
同

為
配
合
此
一
講
座，
於
十
一
月
廿
六
日
起，
每
週

可
獲
五
百、
三
百、
一
百
元
之
獎
學
金。
臺
中
蓮
社

為
教
材。
結
束
時
舉
辦
智
慧
測
驗
一
次，
前
三
名

一
二
四
名，
社
會
組
六
十
三
名。
師
編
十
四
講
表

院
校
同
學
報
名
參
加
事
宜，
報
名
者
學
生
組
有

自
主
講，
筆
者
從
旁
協
助
在
中
部
地
區
各
大
專

月
六
日
起
新
闢
慈
光
學
術
講
座，
炳
公
老
師
親

慈
光
圖
書
館
為
了
輔
導
大
專
青
年
學
佛，
自
五

校
研
究
生
侯
家
駒，
首
任
社
長
王
國
元。

五
十
年
三
月
十
八
日
正
式
成
立，
創
辦
人
為
該