| |
|
1 |
弟
子、
天、
仙、
化
人
所
說
的，
只
要
和
佛
說
的
宗
旨
|
理
的。
所
以，
佛
經
有
五
種
人
說，
除
佛
之
外，
其
餘
|
︼。
這
是
諸
佛
的
法
印。
佛
法
是
講
原
則，
是
講
道
|
︻
諸
惡
莫
作，
眾
善
奉
行，
自
淨
其
意，
是
諸
佛
教
|
我
們
研
究、
實
行、
講
說。
|
部
書
的
重
視。
不
僅
如
此，
而
且
還
不
斷
提
倡，
教
|
本
書
約
在
百
萬
冊
以
上。
由
此
可
知，
印
祖
對
這
|
中
對
這
本
書
極
力
提
倡。
他
的
弘
化
社，
印
送
這
|
經
一
樣
尊
重。
民
國
初
年，
淨
宗
印
光
大
師，
一
生
|
這
本
書
雖
然
不
是
佛
經，
但
是
要
把
它
當
作
佛
|
前
言
|
立
命
之
學
|
前
言
|
︵
立
命
之
學
︶
|
了
凡
四
訓
講
記
淨
空
法
師
講
述
|
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
2 |
至
學
佛
真
正
有
所
成
就，
都
要
依
本
書
的
道
理
|
綱
領。
所
以
我
們
想
要
改
造
命
運，
創
造
命
運。
乃
|
分
量
雖
然
不
多，
但
對
於
這
方
面
確
實
掌
握
住
|
法
的。
這
些
理
論
方
法
就
在
這
本
書
中。
本
書
的
|
創
造
命
運
是
有
一
套
學
問，
它
是
有
理
論、
有
方
|
安
身
立
命
的
根
本。
|
不
但
是
學
佛
的
基
礎，
也
是
一
般
人
在
社
會
上
|
師
的
證
明，
一
再
提
倡，
它
是
我
們
學
佛
的
根
基。
|
們
都
應
該
看
成
經
典。
尤
其
是
這
本
書，
經
過
祖
|
方。
因
此
凡
是
符
合
佛
陀
教
育
的
原
理、
原
則，
我
|
這
就
是
佛
教
值
得
人
尊
敬，
值
得
人
讚
歎
的
地
|
理
的，
並
不
是
只
有
佛
自
己
說
的，
才
稱
為
佛
經。
|
作，
眾
善
奉
行，
自
淨
其
意
︼。
等
於
佛
經。
佛
是
講
|
我
們
看
看
這
本
書
的
內
容，
都
是
講
︻
諸
惡
莫
|
一
樣，
不
違
背
佛
的
原
則，
佛
都
承
認
它
是
佛
經。
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
3 |
善
人，
所
以
大
家
都
尊
重
他，
稱
他
了
凡
先
生。
|
善
事，
並
且
是
信
仰
佛
教
的。
因
為
他
是
一
個
大
|
他
是
進
士
出
身，
做
過
寶
坻
縣
知
縣。
他
喜
歡
做
|
是
明
朝
人，
出
生
在
江
蘇
省
蘇
州
府
的
吳
江
縣。
|
︻
了
凡
︼。
第
二、
就
是
指
作
者
袁
了
凡
先
生。
他
|
動
那
些
不
好
的
念
頭，
要
漸
漸
消
除。
所
以
稱
作
|
該
要
做
最
上
等
的
人。
就
是
說
凡
是
平
常
人
所
|
了
凡
︼
就
是
明
白
做
個
平
凡
人
是
不
夠
的，
應
|
凡
人
︼。
︻
了
︼
是
明
白、
也
是
完
結
的
意
思。
︻
|
佛
菩
薩
羅
漢
這
些
聖
人，
就
是
一
個
平
常
的
︻
|
︼
字，
有
兩
種
說
法。
第
一、
是
講
到
人。
如
果
不
是
|
是
寫
這
本
書
的
人。
︻
了
凡
︼
兩
個
字
的
︻
凡
|
︻
了
凡
四
訓
︼
是
這
本
書
的
名
字。
︻
了
凡
︼
|
是
何
等
的
重
要。
|
方
法
為
基
礎。
可
見
本
書
對
於
我
們
學
佛
修
行
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
4 |
可
是
我
們
要
曉
得
還
有
特
別
的，
就
是
命
運
可
|
這
一
世
自
然
是
貧
賤、
短
命。
這
是
平
常
的
道
理。
|
然
是
一
個
富
貴、
長
壽
的
人。
若
是
前
世
做
壞
事，
|
為
一
個
人
若
是
前
世
做
好
人
好
事，
這
一
世
自
|
命
裡
註
定
的。
這
種
說
法
不
能
說
他
完
全
錯。
因
|
界
上
的
人，
有
富
貴、
貧
賤，
長
壽、
短
命，
都
認
為
是
|
想
明
瞭
的
課
題。
我
們
一
般
所
見
所
聞，
這
個
世
|
第
一
篇
︻
立
命
之
學
︼，
這
是
世
間
每
個
人
都
|
立
命
之
學
|
書
來
教
導
他
的
兒
子。
所
以
此
書
是
他
的
家
訓。
|
生
奉
行
︻
太
上
感
應
篇
︼
的
經
驗，
寫
了
這
本
|
凡
先
生
把
他
讀
書
所
得
到
的
心
得，
以
及
他
一
|
第
三
是
積
善
之
方，
第
四
是
謙
德
之
效。
這
是
了
|
篇
文
章：
第
一
是
立
命
之
學，
第
二
是
改
過
之
法，
|
︻
四
訓
︼
是
四
種
教
訓，
就
是
本
書
所
說
的
四
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
5 |
做
種
種
的
善
事，
不
可
以
做
壞
事。
︻
立
︼
字
是
|
兒
子
不
被
這
個
︻
命
︼
字
束
縛
住，
要
竭
力
去
|
改
造
命
運
的
人
種
種
效
驗，
告
訴
他
兒
子，
要
他
|
自
己
改
造
命
運
的
經
過，
同
他
所
看
到
的
一
些
|
這
一
篇
︻
立
命
之
學
︼，
就
是
了
凡
先
生
把
他
|
被
命
運
束
縛，
還
要
看
他
自
己
現
在
去
創
造。
|
前
世
所
做，
命
裡
早
就
註
定。
但
是
也
不
一
定
會
|
的
事
例
很
多。
所
以
雖
然
說
今
世
所
受
的
都
是
|
的
人
了。
這
種
事
自
古
以
來，
中
國
外
國
歷
史
上
|
一
世
來
享
福，
就
在
這
一
世
變
成
了
富
貴
長
壽
|
命
的，
因
為
他
做
了
極
大
的
善
事，
不
必
等
到
下
|
命
的
人。
也
有
一
種
人，
本
來
命
裡
註
定
貧
賤
短
|
一
世
去
受
報
應，
就
在
這
一
世
變
成
了
貧
賤
短
|
貴
長
壽
的，
但
他
做
了
極
大
的
惡
事，
等
不
到
下
|
以
改
變
的
道
理。
若
一
個
人
本
來
命
裡
註
定
富
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
6 |
他
自
己
敘
述，
從
小
父
親
就
過
世，
母
親
叫
他
放
|
叫
做
︻
家
庭
四
訓
︼。
|
望
他
的
子
孫
也
能
明
瞭
此
理，
依
教
奉
行。
所
以
|
勉
勵
其
子，
自
己
一
生
命
運
是
如
何
改
變
的，
希
|
生
對
他
兒
子
所
說
的
話。
所
以
文
章
的
語
氣，
是
|
這
是
第
一
小
段。
這
四
篇
文
章，
都
是
袁
了
凡
先
|
生。
可
以
濟
人。
且
習
一
藝
以
成
名。
爾
父
夙
心
也。
|
余
童
年
喪
父。
老
母
命
棄
舉
業
學
醫。
謂
可
以
養
|
生。
這
一
篇
文
字
很
長，
現
在
依
次
講
解。
|
定
可
以
往
生
西
方，
得
到
一
個
快
樂
美
滿
的
人
|
行
的
人，
若
能
夠
按
照
這
個
方
法
去
做，
念
佛
一
|
學
問，
講
立
命
的
道
理。
反
過
來
說，
我
們
念
佛
修
|
的
意
思。
所
以
︻
立
命
之
學
︼，
就
是
論
立
命
的
|
束
縛
我，
是
我
創
造
命
運，
命
運
掌
握
在
我
手
裡
|
建
立
的
意
思。
︻
立
命
︼
兩
個
字，
就
是
命
不
能
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
7 |
人
為
目
的。
所
以
古
老
的
社
會
裡，
教
師
和
醫
生
|
至
於
報
酬
就
隨
各
人
的
心
意，
因
為
他
是
以
救
|
醫
生
也
是
如
此，
只
要
盡
心
盡
力
地
為
人
治
病，
|
尊
師
重
道
的
心，
學
費
的
多
寡
不
是
很
重
要
的。
|
貧
窮
的
人
就
少
送
些。
只
要
至
誠
恭
敬
的
表
達
|
而
是
隨
便
供
養
的。
家
裡
富
裕
的
人
就
多
送
些，
|
學
生
接
受
他
的
教
學，
沒
有
規
定
學
費
是
多
少，
|
生
選
擇
行
業
是
很
重
要
的。
從
前
教
書
的
先
生，
|
︻
濟
︼
就
是
救
濟
別
人。
這
是
很
好
的
行
業。
人
|
︻
養
生
︼，
︻
生
︼
是
生
活。
同
時
又
可
以
救
人，
|
技
之
長，
將
來
可
以
憑
行
醫
謀
生。
所
以
這
裡
的
|
放
棄
從
政
的
行
業。
學
醫
可
以
養
生，
自
己
有
一
|
會
裡，
讀
書
求
學
目
的
是
從
政。
放
棄
讀
書，
就
是
|
是
放
棄
讀
書
去
學
醫。
因
為
在
中
國
過
去
舊
社
|
棄
舉
業
︻
舉
業
︼
就
是
讀
書
求
學
從
政，
也
就
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
8 |
述
在
慈
雲
寺
遇
到
一
位
老
人，
這
個
老
人
︻
修
|
這
一
段
是
敘
述
他
改
變
命
運
的
機
緣。
內
容
描
|
數。
纖
悉
皆
驗。
|
數
該
傳
汝。
余
引
之
歸。
告
母。
母
曰。
善
待
之。
試
其
|
居。
曰。
吾
姓
孔。
雲
南
人
也。
得
邵
子
皇
極
數
正
傳。
|
進
學。
何
不
讀
書。
余
告
以
故。
並
叩
老
者
姓
氏
里
|
仙。
余
敬
禮
之。
語
余
曰。
子
仕
路
中
人
也。
明
年
即
|
後
余
在
慈
雲
寺
遇
一
老
者。
修
髯
偉
貌。
飄
飄
若
|
凡
先
生
的
母
親
所
說
的。
|
來
學
醫。
從
︻
可
以
養
生
︼
起
四
句
話，
都
是
了
|
的
願
望。
當
然，
了
凡
先
生
就
放
下
讀
書
的
念
頭
|
﹃
爾
父
夙
心
也
﹄。
母
親
告
訴
他，
這
是
你
父
親
|
技
藝。
技
藝
如
果
專
精，
就
可
以
成
為
一
代
名
醫。
|
﹃
且
習
一
藝
以
成
名
﹄。
這
個
︻
藝
︼
字
就
是
|
普
遍
的
受
到
人
們
的
尊
重，
道
理
就
在
此。
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
9 |
進
學。
並
且
說：
︻
你
是
從
政
之
人，
為
何
不
趕
快
|
才
就
會
派
進
到
縣
立
的
學
校
讀
書，
所
以
叫
做
|
人，
都
要
經
考
試
來
選
拔
人
才。
如
果
考
上
了
秀
|
他
趕
快
去
進
學。
︻
進
學
︼
就
是
從
前
國
家
用
|
思。
︻
明
年
即
進
學
︼，
因
為
老
人
會
看
相，
就
叫
|
路
︼
就
是
官
場，
像
現
在
的
政
治
界
一
樣
的
意
|
︻
子
︼
是
對
人
的
尊
稱，
︻
仕
︼
是
做
官。
︻
仕
|
老
人
就
告
訴
他：
︻
你
是
將
來
要
從
政
的
人
︼。
|
品
貌
不
凡。
|
所
以
袁
先
生
對
這
位
老
人
非
常
敬
重，
因
為
他
|
仙
風
道
骨，
瀟
灑
出
眾，
沒
有
一
點
俗
氣
的
樣
子。
|
起
來
不
是
一
個
凡
人，
所
以
叫
︻
飄
飄
若
仙
︼。
|
︼。
這
個
人
鬍
鬚
很
長，
相
貌
莊
嚴，
個
子
高
大，
看
|
的
叫
︻
髯
︼；
在
下
巴
底
下，
嘴
兩
邊
的
叫
︻
鬚
|
髯
偉
貌
︼。
︻
髯
︼
是
鬍
鬚。
從
面
頰
兩
邊
垂
下
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
10 |
所
以
每
一
個
人，
甚
至
每
一
樁
事
皆
有
定
數。
這
|
的
學
問。
這
的
確
是
有
根
據，
相
當
科
學
的。
|
吉
凶，
完
全
從
數
理
上
推
斷，
是
一
部
非
常
高
深
|
家
轉
變
都
有
論
定。
所
以
朝
代
的
興
亡，
個
人
的
|
它
推
算
命
運
的
範
圍
非
常
廣
泛，
整
個
世
界
國
|
完
全
是
依
照
︻
易
經
︼
的
理
論
來
推
算
命
運。
|
當
的
份
量，
收
在
︻
四
庫
全
書
︼
裡，
它
的
內
容，
|
數
︼
就
是
︻
皇
極
經
世
書
︼，
這
本
書
也
有
相
|
朝
的
邵
康
節，
這
是
個
絕
頂
聰
明
的
人。
︻
皇
極
|
︻
得
邵
子
皇
極
數
正
傳
︼。
︻
邵
子
︼
就
是
宋
|
是
雲
南
人。
|
籍
貫
和
住
處。
老
人
就
告
訴
了
凡
先
生，
他
姓
孔，
|
且
請
教
老
人
姓
名
和
住
所。
︻
里
居
︼
也
包
括
|
訴
先
父
希
望
他
學
醫
的
原
因，
向
老
人
說
明。
並
|
讀
書
呢
︼？
︻
余
告
以
故
︼，
了
凡
就
把
母
親
告
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
11 |
只
是
暫
時
的，
並
不
是
永
遠
的
失
掉。
為
什
麼
呢？
|
數
對
他
是
失
去
了
作
用。
但
是
這
個
失
掉
作
用
|
禪
八
定，
能
不
能
超
過
數
量
呢？
的
確
他
在
定
中，
|
之
內，
色
界、
無
色
界
的
天
人，
像
他
們
修
成
了
四
|
上
的
聖
者，
就
可
以
超
越
宿
命
了。
即
使
是
三
界
|
所
以
凡
夫
都
有
數。
唯
獨
超
越
三
界，
阿
羅
漢
以
|
斷
得
清
清
楚
楚。
|
到
高
明
的
人，
他
就
能
夠
把
你
的
流
年
命
運
推
|
你
有
念
頭，
就
必
定
落
在
數
量
裡。
換
句
話
說，
遇
|
沒
有
念
頭，
就
不
落
在
數
量
裡。
由
此
可
知，
只
要
|
入
了
定，
他
的
心
就
不
起
作
用，
沒
有
任
何
念
頭。
|
修
行
人
往
往
能
超
越，
為
什
麼
呢？
因
為
他
入
定。
|
越
數
字、
數
量
之
外
了。
|
念，
你
就
有
定
數。
只
要
你
沒
有
心
念，
那
你
就
超
|
就
是
佛
法
裡
講
的
因
緣
果
報，
只
要
你
起
心
動
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
12 |
訴
他
︻
數
該
傳
汝
︼。
你
跟
我
有
緣
份，
我
這
一
|
他
看
到
袁
了
凡，
就
把
他
看
得
很
清
楚，
而
且
告
|
都
是
有
師
承，
一
代
傳
一
代，
精
通
︻
皇
極
經
︼。
|
孔
先
生
是
邵
康
節
的
傳
人。
這
也
是
代
代
相
傳，
|
悲
傷。
為
什
麼
呢？
一
切
都
是
註
定
的。
|
的
順
境
不
必
喜
歡，
看
到
不
好
的
逆
境
也
不
要
|
定
數，
我
們
就
要
用
平
常
心
來
看
這
個
世
界。
好
|
所
以
這
個
世
界
一
切
都
是
有
定
數
的。
既
然
有
|
裡
稱
為
聖
人、
阿
羅
漢。
我
們
懂
得
了
這
個
原
理，
|
數
量
了。
這
時
他
才
能
夠
脫
離
六
道
輪
迴，
佛
法
|
到
九
次
第
定，
永
遠
保
持
不
會
退
轉，
他
就
超
越
|
六
道
輪
迴
的
原
因
了。
如
果
定
功
再
進
一
步
達
|
掉
下
來。
這
就
是
他
為
什
麼
永
遠
不
能
夠
脫
離
|
去
了，
想
逃
沒
法
逃
出，
在
那
邊
緣
上，
心
一
動
就
|
他
的
定
力
若
消
失，
念
頭
又
起，
就
又
掉
到
數
裡
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
13 |
開
館。
我
送
汝
寄
學
甚
便。
余
遂
禮
郁
為
師。
|
謀
之
表
兄
沈
稱。
言
郁
海
谷
先
生。
在
沈
友
夫
家
|
進
學
念
書
這
個
念
頭
就
生
起
來
了。
|
余
遂
起
讀
書
之
念。
|
生
了，
對
孔
先
生
的
建
議
也
相
信
了。
|
事
情
他
推
算
都
非
常
靈
驗。
這
樣
他
的
信
心
就
|
就
接
受。
所
以
先
試
看
看。
這
一
試
是
真
的，
大
小
|
的，
我
們
要
經
過
試
驗
才
行，
絕
對
不
是
冒
冒
然
|
禮
貌
很
周
到。
你
所
講
的
到
底
是
真
的
還
是
假
|
試
試
看
靈
不
靈。
這
是
處
世
待
人
的
良
好
態
度，
|
他
好
好
接
待
孔
先
生，
而
且
告
訴
他，
要
算
算
命，
|
坐
坐。
了
凡
很
孝
順，
告
訴
他
的
母
親。
他
母
親
教
|
︻
余
引
之
歸
︼。
了
凡
先
生
就
請
他
到
家
裡
去
|
傳
人
了。
|
套
學
問，
應
該
傳
給
你。
可
以
說
孔
先
生
找
到
了
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
14 |
學。
他
就
拜
郁
海
谷
作
老
師，
進
學
讀
書。
|
海
谷
先
生
此
時
正
好
在
沈
友
夫
家
裡
開
館
教
|
親
戚
朋
友
的
子
弟
也
可
以
到
這
裡
來
上
學。
郁
|
房
子，
用
一
間
作
教
室，
請
老
師
教
自
己
的
子
弟，
|
有
的
一
戶
人
家，
因
為
家
裡
很
有
錢，
有
幾
間
空
|
夫
家
裡
開
館。
沈
友
夫
大
概
是
地
方
上
相
當
富
|
正
好
他
的
表
兄
有
一
個
朋
友
郁
海
谷，
在
沈
友
|
學
生
通
常
只
有
二、
三
十
人。
|
是
私
人
辦
的
小
規
模
的
學
校。
老
師
只
有
一
個，
|
子
監。
相
當
於
現
代
的
大
學，
是
國
家
辦
的。
私
塾，
|
有
機
會
考
入
大
學。
那
時
稱
太
學，
明、
清
都
叫
國
|
有
大
學，
沒
有
中
學。
必
須
私
塾
裡
念
得
很
好，
才
|
清
朝
之
前
都
是
私
塾
教
學，
沒
有
學
校。
國
家
只
|
備
工
夫。
以
前
讀
書
並
不
像
現
在
有
很
多
學
校。
|
生
起
讀
書
進
學
的
念
頭，
往
從
政
的
道
路
作
預
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
15 |
考
得
取，
考
不
取，
考
第
幾
名，
命
裡
都
註
定
了。
所
|
育
廳，
管
一
個
省
的
教
育
的。
所
以
地
方
上
考
試，
|
名。
︻
提
學
︼
就
相
當
於
我
們
現
在
的
省
府
教
|
︻
府
考
︼
考
第
七
十
一
名，
︻
提
學
考
︼
第
九
|
國
就
把
府
廢
除
了，
改
成
行
政
專
員。
|
個
縣，
主
管
稱
為
知
府，
是
在
縣
之
上，
省
之
下。
民
|
這
是
明、
清
兩
代
的
制
度。
一
個
府
大
概
管
七
八
|
應
考
中
第
十
四
名。
縣
上
面
有
府，
府
上
面
有
省，
|
幾
次
的
考
試。
先
要
經
過
﹁
縣
考
﹂，
了
凡
先
生
|
考
童
生，
就
是
我
們
一
般
講
的
秀
才，
要
經
過
好
|
孔
先
生
算
他
的
流
年
命
運，
告
訴
他，
你
明
年
去
|
第
九
名。
明
年
赴
考。
三
處
名
數
皆
合。
|
縣
考
童
生
當
十
四
名。
府
考
七
十
一
名。
提
學
考
|
孔
先
生
給
他
算
命。
|
孔
為
余
起
數。
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
16 |
︻
終
身
休
咎
︼
就
是
一
生
的
吉
凶。
他
的
確
把
|
就
請
他
算
終
身
的
命
運。
|
子
逃
過。
因
為
孔
先
生
給
他
算
得
這
麼
靈，
所
以
|
不
過
定
命。
這
是
千
真
萬
確
的
事
實，
誰
都
沒
法
|
全
都
是
命
裡
註
定
的，
你
怎
麼
胡
思
亂
想
都
逃
|
生
死
都
已
註
定
了，
怎
麼
死
法
也
註
定
了，
一
生
|
看
自
己。
那
一
天、
那
一
月、
那
一
日、
那
一
個
時
辰
|
我
們
看
這
段
文，
不
是
只
看
袁
了
凡
先
生，
而
是
|
之。
|
日
丑
時。
當
終
於
正
寢。
惜
無
子。
余
備
錄
而
謹
記
|
在
任
三
年
半。
即
宜
告
歸。
五
十
三
歲
八
月
十
四
|
補
廩。
某
年
當
貢。
貢
後
某
年
當
選
四
川
一
大
尹。
|
復
為
卜
終
身
休
咎。
言
某
年
考
第
幾
名。
某
年
當
|
合。
|
以
到
第
二
年
去
參
加
考
試，
果
然
沒
有
錯，
都
符
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
17 |
代
替
食
物，
是
方
便
多
了。
至
於
秀
才、
舉
人、
進
士，
|
賣
錢，
相
當
於
實
物
配
給。
而
現
代
則
用
貨
幣
來
|
生
活
費
用
是
發
米，
而
米
多
的、
吃
不
完
的
可
以
|
到
國
家
照
顧，
由
國
家
發
給
他
生
活
費
用。
從
前
|
相
當
於
我
們
現
代
的
中
學
生、
大
學
生。
但
是
受
|
清
兩
代
依
學
生
的
程
度
而
設
立
的，
不
是
學
位，
|
︻
某
年
當
貢
︼。
貢
是
貢
生。
廩
生、
貢
生
都
是
明、
|
去。
|
一
定
的
名
額，
必
須
有
缺
了，
你
才
能
夠
遞
補
上
|
每
個
月
生
活
費
由
公
家
補
貼。
每
一
個
縣
都
有
|
公
費
學
生。
雖
然
是
學
生，
但
是
領
國
家
的
津
貼，
|
是
貢
生，
︻
補
︼
是
補
缺。
相
當
於
現
代
所
講
的
|
來。
︻
某
年
當
補
廩
︼。
︻
廩
︼
是
廩
生，
︻
貢
︼
|
了。
歷
年
的
考
試，
能
考
取
多
少
名，
都
給
他
註
出
|
他
流
年
排
到
死，
什
麼
時
候
死
亡，
都
跟
他
排
定
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
18 |
公
所
懸
定
者。
|
自
此
以
後。
凡
遇
考
校。
其
名
數
先
後。
皆
不
出
孔
|
恭
恭
敬
敬
的
記
下
來，
給
自
己
作
一
個
參
考。
|
有
兒
子，
︻
惜
無
子
︼。
了
凡
先
生
把
這
些
事
情
|
正
寢，
這
還
是
得
到
一
個
好
死。
可
惜
你
命
裡
沒
|
︻
五
十
三
歲
八
月
十
四
日
丑
時
︼，
你
就
壽
終
|
也
不
很
長。
|
要
辭
職。
為
什
麼
呢？
壽
命
到
了。
五
十
三
歲，
壽
命
|
︻
在
任
三
年
半
︼。
做
三
年
半
的
縣
長，
你
就
得
|
任
秘
書，
三
尹
相
當
於
現
代
所
講
的
科
長。
|
縣
長。
還
有
二
尹、
三
尹。
二
尹
相
當
於
現
代
的
主
|
︻
四
川
一
大
尹
︼。
︻
大
尹
︼
相
當
於
現
代
的
|
某
一
年
他
去
做
官
了。
|
博
士。
進
士
相
當
於
博
士，
是
最
高
的
學
位。
貢
後
|
相
當
於
我
們
現
代
的
學
位，
好
比
是
學
士、
碩
士、
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
19 |
議
要
提
拔
他。
︻
出
貢
︼
就
是
批
准
了
補
貢，
從
|
育
廳
長，
他
看
袁
先
生
的
學
問、
品
德
還
不
錯，
建
|
屠
宗
師
就
是
當
時
的
提
學，
相
當
於
現
代
的
教
|
及
食
米
七
十
餘
石。
屠
宗
師
即
批
準
補
貢。
|
讓
別
人
來
補，
這
有
一
定
的
名
額。
|
生
了。
升
到
貢
生，
廩
米
就
不
給
了，
廩
生
的
缺
就
|
﹃
出
貢
﹄
了，
就
升
級
了，
你
就
從
廩
生
升
到
貢
|
住，
等
你
領
米
領
到
﹃
九
十
一
石
五
斗
﹄，
你
就
|
一
石
是
十
斗。
他
說
每
個
月
領
俸
祿，
你
自
己
記
|
九
十
一
石
五
斗
當
出
貢。
|
這
是
廩
生
所
得
的
俸
米。
|
獨
算
余
食
廩
米。
|
也
沒
差
錯。
|
試，
完
全
跟
孔
先
生
算
的
名
次
都
相
符
合，
一
點
|
孔
先
生
的
確
很
高
明，
算
得
很
靈。
往
後
每
次
考
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
20 |
廩
生、
貢
生
都
是
秀
才。
一
直
到
了
丁
卯
年
殷
秋
|
回
去，
不
准
他
補
貢，
他
還
繼
續
去
當
秀
才、
廩
生。
|
廳
長。
這
一
位
代
理
教
育
廳
長
不
同
意，
把
他
駁
|
育
廳
長
大
概
被
調
走
了，
現
在
有
個
代
理
教
育
|
官
高
遷，
也
許
是
調
職
了。
︻
署
印
︼
是
代
理。
教
|
他
補
貢
了。
可
能
屠
先
生
批
准
之
後，
也
許
就
升
|
俸
祿
領
到
七
十
多
石
的
時
候，
屠
先
生
就
批
准
|
斗
也。
|
縣
申
文
准
貢。
連
前
食
米
計
之。
實
九
十
一
石
五
|
也。
豈
可
使
博
洽
淹
貫
之
儒。
老
於
窗
下
乎。
遂
依
|
宗
師
見
余
場
中
備
卷
嘆
曰。
五
策
即
五
篇
奏
議
|
後
果
為
署
印
楊
公
所
駁。
直
至
丁
卯
年。
殷
秋
溟
|
他
這
下
懷
疑
了，
孔
先
生
這
一
著
沒
算
對。
|
余
竊
疑
之。
|
廩
生
就
補
貢
生
的
缺
了，
也
就
是
升
級
了。
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
21 |
一
般
對
國
家
興
革
提
出
建
議，
都
是
屬
於
大
臣
|
議。
可
見
袁
先
生
見
識
很
高，
文
章
寫
得
很
好。
而
|
朝
廷
來
取
捨。
殷
先
生
說
這
五
篇
確
實
就
是
奏
|
應
革，
他
們
都
可
以
提
出
意
見，
貢
獻
給
朝
廷，
由
|
議
﹄
是
臣
子
對
皇
帝
的
建
議，
國
家
施
政
應
興
|
歎。
他
說
這
五
篇
論
文，
就
像
是
五
篇
奏
議。
﹃
奏
|
五
篇
論
文。
殷
先
生
看
了
非
常
滿
意，
非
常
的
讚
|
就
是
﹃
五
策
﹄，
即
是
我
們
今
天
所
講
的
論
文，
|
殷
秋
溟
就
看
到
袁
了
凡
的
考
試
卷。
﹃
五
篇
﹄
|
的，
怕
的
是
一
時
差
錯
遺
漏
了。
|
的
人
才。
如
果
真
正
是
人
才，
他
們
還
是
要
提
拔
|
取
的
卷
子
拿
來，
重
新
看
一
看，
希
望
發
現
遺
漏
|
著。
有
些
時
候，
主
管
的
官
員
會
把
這
些
沒
有
考
|
考
卷
就
是
落
第
的，
沒
有
考
取
的
卷
子
還
保
存
|
溟
宗
師
當
提
學，
他
看
到
﹃
場
中
備
卷
﹄。
這
些
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
22 |
政
府，
要
把
這
個
人
提
拔
起
來。
﹃
連
前
食
米
計
|
﹃
遂
依
縣
申
文
准
貢
﹄。
就
是
交
待
當
地
的
縣
|
務。
|
秀
才，
可
惜
了，
應
當
要
把
他
選
出
來
替
國
家
服
|
的。
所
以
不
能
叫
他
終
老
於
窗
下，
一
生
只
做
個
|
論
是
在
思
想
理
論，
文
字
的
結
構，
都
屬
於
上
等
|
能
得
此
四
個
字
的
評
語，
定
是
上
乘
的
文
章，
無
|
章
無
論
理
路，
無
論
是
章
法
結
構，
都
有
條
不
紊。
|
非
常
清
晰
通
達，
︻
淹
︼
是
透
徹，
︻
貫
︼
是
文
|
博
︼
是
指
他
見
識
廣
博，
︻
洽
︼
是
他
的
說
理
|
﹃
豈
可
使
博
洽
淹
貫
之
儒，
老
於
窗
下
乎
﹄。
︻
|
與
他
們
相
提
並
論，
可
見
他
的
確
是
有
學
問。
|
提
出
的
這
些
文
章。
而
袁
了
凡
的
文
章
居
然
可
|
們
現
在
所
謂
的
政
務
委
員，
國
策
顧
問，
是
他
們
|
的
事
情，
不
是
小
小
的
秀
才
做
得
到
的。
就
是
我
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
23 |
怎
麼
動
腦
筋
也
求
不
到。
命
裡
面
有
的，
什
麼
念
|
命，
都
有
時
節
因
緣，
不
能
強
求
的。
命
裡
面
沒
有，
|
個
人
一
生
的
際
遇，
吉
凶
禍
福，
貧
富
貴
賤
都
有
|
從
此
以
後，
袁
先
生
真
的
覺
悟，
真
的
明
白
了。
一
|
余
因
此
益
信
進
退
有
命。
遲
速
有
時。
澹
然
無
求
矣。
|
我
們
都
應
當
要
明
白
的。
|
一
定
要
遇
到
殷
秋
溟，
他
的
因
緣
才
成
熟。
這
些
|
時、
因
緣
都
有
定
數。
這
裡
面
講
才、
命、
時。
袁
先
生
|
要
有
命，
所
以
人
的
一
生
命
運
主
宰
了
一
切。
命、
|
我
們
得
到
一
個
很
大
的
啟
示，
那
就
是
有
才
還
|
看
法
不
一
樣。
袁
了
凡
是
有
才
幹。
可
是
從
這
裡
|
人
楊
先
生
把
他
駁
回
去
了，
這
就
是
兩
個
人
的
|
袁
先
生
的
卷
子
馬
上
就
想
提
拔
他。
可
是
代
理
|
從
此
處
來
看，
屠
宗
師
是
很
了
不
起
的
人，
看
到
|
之，
實
九
十
一
石
五
斗
也
﹄。
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
24 |
個
變
數，
命
運
是
可
以
改
變
的。
|
凡
只
知
道
有
定
數，
不
知
道
定
數
之
外
還
有
一
|
指
定
數，
一
般
人
都
在
定
數
裡。
這
個
時
候
袁
了
|
的，
還
是
命
裡
有
的。
你
說
冤
枉
不
冤
枉
呢？
這
是
|
追
求，
不
知
道
這
是
命
裡
有
的。
努
力
拼
命
求
得
|
一
飲
一
啄，
莫
非
前
定
︼。
小
人
很
冤
枉，
拼
命
的
|
為
小
人。
︼
為
什
麼
呢？
因
為
君
子
知
命，
知
道
︻
|
所
以
古
德
云：
︻
君
子
樂
得
為
君
子，
小
人
冤
枉
|
有
了，
對
於
一
生
的
休
咎，
清
清
楚
楚、
明
明
白
白。
|
不
清
淨，
一
天
到
晚
還
胡
思
亂
想。
他
的
妄
念
沒
|
我
們
一
般
的
凡
夫，
都
不
夠
標
準，
為
什
麼
呢？
心
|
稱
袁
了
凡
在
這
一
階
段，
是
一
個
標
準
的
凡
夫。
|
以
我
讀
︻
了
凡
四
訓
︼，
學
佛
以
後，
我
們
可
以
|
後
無
求、
無
得、
無
失，
心
地
真
正
平
靜
下
來
了。
所
|
頭
不
想，
到
時
候
自
然
來
了。
他
明
白
了，
從
此
以
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
25 |
年
︼，
他
出
貢
之
後
就
到
北
京
去
了，
在
北
京
住
|
在
地。
元、
明、
清
三
朝
首
都
都
在
北
京。
︻
留
京
一
|
︻
燕
都
︼
就
是
現
在
的
北
京，
也
就
是
首
都
所
|
貢
入
燕
都。
留
京
一
年。
終
日
靜
坐。
不
閱
文
字。
|
小
小
福
報。
|
的，
甚
至
連
成
佛
也
求
得
到，
何
況
這
些
世
間
的
|
確
的
理
論
方
法
去
求，
都
可
以
得
到
你
所
要
得
|
︼，
這
就
是
正
確
的
創
造
命
運
的
方
法。
按
照
正
|
布
施
︼，
想
長
壽
平
安，
那
就
要
行
︻
無
畏
布
施
|
︻
財
布
施
︼，
想
得
聰
明
智
慧
那
就
要
行
︻
法
|
佛
家
所
講
的
布
施。
你
想
得
到
財
富
就
必
須
行
|
一
切
都
掌
握
在
自
己
的
手
中。
|
變
你
的
命
運。
你
想
求
什
麼
就
能
夠
得
到
什
麼，
|
法。
要
按
照
真
正
的
理
論
方
法
去
求，
就
能
夠
改
|
下
一
段
以
後
就
是
講
變
數，
講
立
命
的
理
論
方
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
26 |
︻
雲
谷
會
禪
師
︼，
︻
會
︼
是
他
的
法
名。
雲
谷
|
谷
禪
師。
|
是
未
入
學。
在
還
沒
有
入
學
之
前，
先
去
拜
訪
雲
|
京
稱
為
北
雍，
南
京
稱
為
南
雍。
︻
未
入
監
︼
就
|
辦
的
兩
所
大
學，
一
個
在
北
京，
一
個
在
南
京，
北
|
雍
是
皇
帝
所
辦
的
大
學，
就
是
國
子
監。
是
國
家
|
己
巳
這
一
年
他
回
到
南
方
來。
︻
游
南
雍
︼，
南
|
棲
霞
山
中。
對
坐
一
室。
凡
三
晝
夜
不
瞑
目。
|
己
巳
歸
游
南
雍。
未
入
監。
先
訪
雲
谷
會
禪
師。
於
|
用
處，
所
以
什
麼
都
不
想
了，
心
定
下
來
了。
|
就
是
他
對
於
自
己
的
命
運
完
全
知
道，
想
也
沒
|
現
前
是
心
不
清
淨。
他
之
所
以
能
夠
靜
得
下
來，
|
心
清
淨
了
自
然
就
生
智
慧。
一
般
人
智
慧
不
能
|
從
這
個
地
方，
可
以
看
到
他
的
心
地
多
麼
清
淨。
|
了
一
年。
︻
終
日
靜
坐，
不
閱
文
字
︼，
每
天
靜
坐。
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
27 |
夜，
我
沒
有
看
到
你
起
一
個
妄
念，
這
是
為
什
麼
|
妄
念
相
纏
︼
不
得
作
聖。
你
坐
在
這
裡
三
天
三
|
想
執
著，
而
不
能
證
得。
︼
病
根
就
是
在
妄
想，
︻
|
說：
︻
一
切
眾
生
皆
有
如
來
智
慧
德
相。
但
以
妄
|
人，
原
因
在
那
裡
呢？
妄
想
太
多
了。
︻
華
嚴
︼
上
|
凡
夫
之
所
以
不
能
夠
成
為
阿
羅
漢
以
上
的
聖
|
相
纏
耳。
汝
坐
三
日。
不
見
起
一
妄
念。
何
也。
|
雲
谷
問
曰。
凡
人
所
以
不
得
作
聖
者。
只
為
妄
念
|
很
難
得，
不
容
易。
|
谷
禪
師
看
到
他
這
麼
年
輕，
有
這
樣
好
的
功
夫，
|
因
為
沒
有
妄
想，
沒
有
雜
念，
故
能
精
神
飽
滿。
雲
|
︻
凡
三
晝
夜
不
瞑
目
︼，
沒
有
倦
容，
為
什
麼
呢？
|
訪，
去
拜
見
他。
︻
對
坐
一
室
︼，
在
禪
堂
裡
打
坐。
|
的
大
善
知
識。
了
凡
先
生
到
南
京
棲
霞
山，
去
參
|
禪
師
的
法
名
叫
︻
法
會
︼，
這
是
一
位
很
有
名
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
28 |
算
定
了。
所
以
雲
谷
禪
師
就
笑
著
說：
︻
我
還
以
|
很
了
不
起
的
功
夫。
他
不
是
功
夫，
他
是
命
給
人
|
一
個
人
能
夠
三
天
三
夜
不
起
一
個
念
頭，
那
是
|
雲
谷
笑
曰。
我
待
汝
是
豪
傑。
原
來
只
是
凡
夫。
|
實，
所
以
他
就
不
打
妄
想
了。
|
都
算
定
了，
有
什
麼
話
說？
這
是
千
真
萬
確
的
事
|
的，
那
一
月、
那
一
日、
那
一
天、
那
一
個
時
辰，
人
家
|
月
十
四
日
丑
時
就
要
走
了。
所
以
生
死
是
一
定
|
處！
所
以
乾
脆
就
不
想
了
︼。
知
道
五
十
三
歲
八
|
福
都
註
定
了，
還
有
什
麼
好
想
呢？
想
也
沒
有
用
|
因
為
我
的
命
被
孔
先
生
算
定，
一
生
的
吉
凶
禍
|
了
凡
先
生
是
個
老
實
人，
老
實
最
可
貴，
他
說：
︻
|
即
要
妄
想。
亦
無
可
妄
想。
|
余
曰。
吾
為
孔
先
生
算
定。
榮
辱
生
死。
皆
有
定
數。
|
呢？
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
29 |
到
無
心，
決
定
為
陰
陽
所
縛，
怎
麼
會
沒
有
數？
數
|
︼
所
以
他
並
沒
有
到
真
正
的
無
心。
既
然
沒
有
|
一
生
都
算
定
了，
一
生
都
清
清
楚
楚、
明
明
白
白。
|
不
是
無
心。
所
以
他
常
常
心
裡
有
個
念
頭：
︻
我
|
這
麼
一
個
妄
念。
這
個
妄
念
還
在，
還
是
有
心，
並
|
他
還
有
一
個
妄
念，
就
是
我
什
麼
都
不
想
了，
有
|
心？
沒
有。
他
只
是
什
麼
都
不
想，
因
為
想
也
沒
用。
|
心，
就
超
越
數
量
了。
袁
了
凡
先
生
有
沒
有
到
無
|
命
運？
為
什
麼
會
落
在
數
量
裡？
人
如
果
到
了
無
|
原
故
︼？
這
就
說
明
數
的
道
理。
人
為
什
麼
會
有
|
了
凡
先
生
就
向
雲
谷
禪
師
請
教：
︻
這
是
什
麼
|
無
數。
|
問
其
故。
曰
人
未
能
無
心。
終
為
陰
陽
所
縛。
安
得
|
夫
︼。
|
為
你
是
功
夫
不
錯
的
豪
傑，
原
來
你
還
是
個
凡
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
30 |
算
定。
不
曾
轉
動
一
毫。
豈
非
是
凡
夫。
|
極
惡
之
人。
數
亦
拘
他
不
定。
汝
二
十
年
來。
被
他
|
但
惟
有
凡
人
有
數。
極
善
之
人。
數
固
拘
他
不
定。
|
見
到
過
去、
未
來，
這
是
不
會
有
錯
的。
|
三
果
阿
那
含
以
上，
他
們
有
甚
深
的
禪
定，
能
夠
|
不
是
世
間
凡
夫
所
能
做
到
的
了。
在
佛
門
至
少
|
論，
我
們
世
間
凡
夫
做
得
到；
現
量
境
界
現
前，
就
|
親
見，
這
要
相
當
功
夫
才
行。
所
以
靠
數
理
來
推
|
他
看
到
未
來
的
事，
不
是
他
推
算
的，
而
是
眼
前
|
到。
那
是
決
定
真
實，
一
點
都
不
會
差
錯。
為
什
麼？
|
了
之
後，
過
去、
現
在、
未
來
自
成
一
片，
全
部
都
看
|
界。
因
為
在
禪
定
中，
時
空
都
突
破
了。
時
空
突
破
|
佛
門
裡
像
黃
檗
祖
師，
他
是
在
定
中
所
見
的
境
|
在、
未
來。
甚
深
禪
定
不
是
一
般
世
間
人
所
有
的。
|
就
是
數
量。
以
數
學
的
原
理，
推
演
出
來
過
去、
現
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
31 |
數
則
在
自
己
手
上
掌
握。
這
是
孔
先
生
不
曉
得
|
還
有
︻
變
數
︼。
孔
先
生
給
他
算
的
是
定
數，
變
|
變？
︻
逃
︼
就
是
超
越，
那
就
是
︻
定
數
︼
裡
面
|
了
凡
先
生
就
問
雲
谷
禪
師，
難
道
命
運
可
以
改
|
余
問
曰。
然
則
數
可
逃
乎。
|
準
凡
夫。
|
命
運
完
全
照
著
孔
先
生
所
算
定
的，
這
叫
做
標
|
他
二
十
年
來
沒
有
行
善
也
算
沒
有
作
惡，
他
的
|
呢？
也
改
變
了，
不
會
照
原
定
的
樣
子。
由
此
可
知
|
大
善
之
人，
命
有
沒
有？
有，
但
改
變
了。
大
惡
之
人
|
月
沒
有
加、
減、
乘、
除，
這
是
標
準
凡
夫。
所
以
一
個
|
不
是
凡
夫，
是
什
麼。
你
的
命
運
裡
每
一
年、
每
一
|
都
沒
有
改
變，
完
全
照
著
他
給
你
算
定
的
走，
這
|
現
在
二
十
年
了，
這
二
十
年
來，
你
的
命
運
一
點
|
你
從
遇
到
孔
先
生
被
他
算
命
算
定
之
後，
距
離
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
32 |
造
命
運，
決
定
要
靠
自
己
覺
醒，
靠
自
己
改
造。
他
|
個
人
都
幫
不
上
忙，
沒
有
人
能
夠
代
替
我
們
改
|
造
美
好
的
前
途。
但
是
立
命
要
靠
自
己，
任
何
一
|
以
佛
家
不
是
宿
命
論，
佛
家
是
創
命
論，
自
己
創
|
命
運。
但
是
命
運
自
己
可
以
改
變，
可
以
創
造。
所
|
︻
命
運
︼，
雲
谷
禪
師
完
全
肯
定，
承
認，
確
實
有
|
講
過：
︻
人
未
能
無
心，
安
得
無
數
︼。
世
俗
講
的
|
道
的。
雲
谷
禪
師
承
不
承
認
有
定
數？
承
認。
前
面
|
他
講
定
數
裡
有
變
數，
這
是
袁
了
凡
原
本
不
知
|
這
是
雲
谷
禪
師
教
導
他
改
造
命
運，
也
就
是
跟
|
薩。
豈
誑
語
欺
人。
|
求
長
壽
得
長
壽。
夫
妄
語
乃
釋
迦
大
戒。
諸
佛
菩
|
我
教
典
中
說。
求
富
貴
得
富
貴。
求
男
女
得
男
女。
|
曰
命
由
我
作。
福
自
己
求。
詩
書
所
稱。
的
為
明
訓。
|
的，
不
能
推
算
的。
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
33 |
是
章
嘉
大
師
有
解
釋。
有
些
人
在
佛
門
當
中
求，
|
章
嘉
大
師
說
過：
︻
佛
氏
門
中
有
求
必
應。
︼
但
|
真
的，
一
點
都
不
假。
|
三
歲。
這
就
是
告
訴
你，
你
求
什
麼、
得
什
麼，
這
是
|
長
壽
得
長
壽
︼，
因
為
他
短
命，
壽
命
只
有
五
十
|
命
裡
沒
有
兒
子，
你
要
求，
可
以
得
兒
子
的。
︻
求
|
所
講
的。
︻
求
富
貴
得
富
貴，
求
男
女
得
男
女
︼。
|
師
是
佛
門
大
德，
︻
我
教
︼
就
是
佛
教
經
典
中
|
再
看
看
佛
所
講
的，
︻
我
教
典
中
說
︼，
雲
谷
禪
|
是
事
實。
|
得，
他
說
這
是
明
明
白
白、
的
的
確
確
的
教
訓，
這
|
︻
詩
經
︼、
︻
書
經
︼
中
所
說
的。
雲
谷
禪
師
懂
|
︻
命
由
我
作，
福
自
己
求
︼，
這
是
儒
家
所
講
的，
|
來
開
導
他。
|
是
個
讀
書
人，
所
以
就
先
用
詩
書
裡
面
的
道
理
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
34 |
了
凡
的
只
是
極
小
的
一
部
份。
因
為
了
凡
的
志
|
得
到，
確
實
求
得
到，
都
在
佛
門
之
中。
雲
谷
傳
給
|
不
老、
求
不
病、
求
不
死，
能
不
能
求
得
到？
決
定
求
|
的
教
誡。
依
據
佛
法
的
理
論
教
訓
去
求，
我
們
求
|
真
如
本
性。
方
法
最
圓
滿，
最
恰
當
的
就
是
佛
陀
|
心
造
︼。
所
以
我
們
︻
求
︼，
基
本
的
原
理
就
是
|
原
理。
︻
華
嚴
︼
上
說：
︻
應
觀
法
界
性，
一
切
唯
|
佛
也
能
成
佛，
都
是
根
據
︻
萬
法
唯
心
︼
這
個
|
現，
唯
識
所
變
︼。
我
們
一
切
的
需
求，
就
是
求
作
|
從
根
本
的
原
理
來
講，
世
出
世
間
法，
︻
唯
心
所
|
這
是
章
嘉
大
師
說
過
的，
沒
有
求
不
到
的。
|
障，
必
須
把
業
障
消
除，
沒
有
了
障
礙
則
得
感
應。
|
理
如
法
的
求，
還
是
得
不
到
時，
這
是
自
己
有
業
|
理
論、
懂
方
法，
如
理
如
法
的
求，
就
有
求
必
應。
如
|
求
不
得。
是
什
麼
原
因？
那
是
不
如
理、
不
如
法。
懂
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
35 |
一
句
話。
但
是
在
他
的
想
法，
︻
道
德
仁
義，
可
以
|
得
之，
是
求
在
我
者
也
︼，
︻
孟
子
︼
上
有
這
麼
|
這
是
進
一
步
向
禪
師
請
教，
說：
︻
孟
子
言，
求
則
|
德
仁
義。
可
以
力
求。
功
名
富
貴。
如
何
求
得。
|
余
進
曰。
孟
子
言。
求
則
得
之。
是
求
在
我
者
也。
道
|
者
果
然
如
願
獲
得。
|
事
實，
決
定
可
以
得
到
的。
了
凡
依
教
修
行，
此
三
|
得
男
女；
求
富
貴，
得
富
貴；
求
長
壽，
得
長
壽；
這
是
|
妄
語，
怎
麼
會
騙
人？
換
句
話
說，
告
訴
他
求
男
女，
|
妄，
所
以
妄
語
是
佛
家
的
根
本
大
戒。
佛
怎
麼
會
|
戒
︼。
戒
律
裡
有
︻
四
根
本
戒
︼，
就
是
殺、
盜、
淫、
|
求
得
的
方
法。
特
別
告
訴
他，
︻
妄
語
乃
釋
迦
大
|
滿
他
的
願
望，
他
想
求
得
功
名
富
貴，
就
告
訴
他
|
所
以
雲
谷
禪
師
只
教
他
這
個
部
分。
雲
谷
禪
師
|
向
不
大，
只
求
世
間
的
功
名
富
貴。
只
是
求
這
些，
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
36 |
孟
老
夫
子
的
話
沒
錯，
︻
汝
自
錯
解
了
︼。
你
自
|
不
通。
|
六
祖
說。
一
切
福
田。
不
離
方
寸。
從
心
而
覓。
感
無
|
雲
谷
曰。
孟
子
之
言
不
錯。
汝
自
錯
解
了。
汝
不
見
|
富
貴
也
是
我
們
可
以
求
得
到
的。
|
數
裡
有
變
數，
加
上
變
數
就
不
一
樣，
的
確
功
名
|
生
造
作
的
因，
這
一
生
應
得
的
果
報。
殊
不
知
常
|
宿
命
論，
也
就
是
命
中
的
一
個
常
數。
常
數
是
前
|
求
得
到，
命
裡
沒
有
的
到
那
裡
去
求？
這
是
一
般
|
註
定
的。
命
裡
沒
有，
那
裡
能
求
得
到？
命
裡
有
的
|
功
名；
沒
有
富
貴，
能
求
得
富
貴。
這
似
乎
是
命
裡
|
身
外
之
物，
也
能
求
得
到。
我
沒
有
功
名，
能
求
得
|
︻
功
名
富
貴，
如
何
求
得
︼？
︻
功
名
富
貴
︼，
是
|
賢，
在
道
理
上
是
講
得
通
的。
|
力
求
︼，
那
是
我
本
身
的
事
情。
我
希
望
成
聖
成
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
37 |
六
祖
講：
︻
一
切
福
田，
不
離
方
寸
︼。
︻
方
寸
︼
|
的
修
學
心
得
報
告。
|
是
整
個
佛
法
的
綱
要，
也
可
以
說
是
六
祖
大
師
|
要。
我
們
不
能
把
它
單
單
看
成
禪
宗
的
經
典，
它
|
在
其
中，
也
實
在
寫
得
很
好，
是
整
個
佛
法
的
綱
|
所
以
對
中
國
人
來
說，
有
特
別
一
份
親
切
感
情
|
是
第
一
等
的
作
品。
︻
壇
經
︼
是
中
國
人
寫
的，
|
三
部
經
典
在
中
國，
自
古
以
來
被
大
家
公
認
的
|
︻
六
祖
壇
經
︼、
︻
金
剛
經
︼、
︻
楞
嚴
經
︼，
這
|
︼
這
話
出
在
︻
壇
經
︼
上。
|
︻
一
切
福
田，
不
離
方
寸。
從
心
而
覓，
感
無
不
通。
|
事
相
上，
你
也
可
以
求
得
到
的。
你
不
見
六
祖
說：
|
得。
對
的
一
半
是
德
性
上，
除
了
德
性
之
外，
還
有
|
說
的，
你
的
解
釋
只
對
了
一
半，
另
一
半
你
不
曉
|
己
錯
會
了
意
思，
你
並
沒
有
真
正
理
解
孟
子
所
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
38 |
一
名。
因
為
他
不
懂
變
數
的
原
理。
|
連
那
一
年
考
幾
名，
不
會
提
前
一
名，
不
會
落
後
|
二
十
年
中
的
命
運
跟
孔
先
生
算
的
完
全
一
樣，
|
想。
他
的
心
是
守
定
常
數，
不
知
變
數。
所
以
他
這
|
了
凡
先
生
二
十
年
來，
心
地
算
是
清
淨，
沒
有
妄
|
不
是
常
數。
|
麼？
外
面
是
常
數，
外
面
不
會
變；
心
地
是
個
變
數，
|
叫
我
們
從
外
面
求。
外
面
求，
決
定
得
不
到。
為
什
|
法
裡
講，
求
什
麼
得
什
麼，
都
是
從
內
心
求，
不
是
|
求，
不
要
向
外
面
求。
向
外
面
求
就
錯
了。
所
以
佛
|
這
段
教
訓
非
常
重
要。
內
求
外
求
都
要
從
內
心
|
外
雙
得。
是
求
有
益
於
得
也。
|
求
在
我。
不
獨
得
道
德
仁
義。
亦
得
功
名
富
貴。
內
|
那
裡
求
呢？
從
心
地
裡
面
去
求。
|
就
是
心
地。
︻
從
心
而
覓，
感
無
不
通
︼。
求
要
到
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
39 |
了，
才
曉
得
佛
陀
的
教
訓
才
是
世
出
世
間
最
圓
|
會
了
意
思，
不
知
道
它
的
好
處。
能
夠
真
正
體
認
|
教
育
之
好，
實
在
講，
世
間
人
對
佛
教
誤
解
了，
錯
|
佛
法
裡
講
現
實，
是
真
正
能
夠
得
到。
須
知
佛
陀
|
看
就
曉
得
了。
你
們
講
現
實，
未
必
能
得
到
現
實；
|
實，
現
實
沒
有
比
學
佛
更
現
實，
這
是
實
在
的，
你
|
學
佛
不
是
消
極，
是
非
常
現
實
的。
現
在
人
講
現
|
沒
有
這
樣
殊
勝
的
果
報，
就
不
會
有
人
學
佛
了。
|
事
事
如
意，
沒
有
一
樣
不
稱
心，
自
在
如
意。
如
果
|
的
享
受，
內
外
皆
得
大
圓
滿。
那
真
是
我
們
講
的
|
的
︻
事
事
無
礙，
理
事
無
礙
︼，
那
是
究
竟
圓
滿
|
叫
做
︻
有
益
於
得
︼。
︻
華
嚴
經
︼
裡
面
所
講
|
外、
生
活
上
的
享
受。
內
外
都
得，
這
個
求
才
真
正
|
己。
道
德
仁
義
是
內、
德
行
的
修
養；
功
名
富
貴
是
|
雲
谷
禪
師
教
他
這
個
道
理，
︻
求
在
我
︼，
在
自
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
40 |
命
裡
沒
有
的，
偷
都
偷
不
來。
|
至
於
做
小
偷、
做
強
盜
得
來
的，
還
是
命
裡
有
的。
|
來
的
錢
還
是
命
裡
有
的，
你
說
冤
枉
不
冤
枉？
甚
|
賺
錢！
若
每
個
人
都
賺
錢，
股
票
誰
賠
錢？
賭
博
贏
|
的，
你
看
多
少
人
做
股
票
賠
錢，
不
是
每
個
人
都
|
幾
千
萬，
這
是
命
裡
有
的
他
得
到
了。
命
裡
沒
有
|
譬
如
今
天
有
人
說
做
股
票
很
賺
錢，
一
年
賺
了
|
你
求
得，
那
不
算
求
得，
因
為
不
求
也
得
到。
|
裡
沒
有
而
得
到
的，
這
才
叫
做
求
得。
命
裡
有
的
|
得
到？
求
不
到。
縱
然
得
到
了，
那
是
命
裡
有
的。
命
|
這
是
指
現
代
社
會，
大
眾
所
追
求
的，
能
不
能
求
|
而
得
之
有
命
矣。
內
外
雙
失。
故
無
益。
|
若
不
反
躬
內
省。
而
徒
向
外
馳
求。
則
求
之
有
道。
|
不
到
的。
尤
其
是
大
乘
佛
法。
|
滿、
最
殊
勝、
最
良
好
的
教
育，
古
今
中
外
絕
對
找
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
41 |
手
段，
你
有
計
謀，
可
是
怎
麼
樣
呢？
|
法，
即
使
是
︻
求
之
有
道
︼。
縱
然
你
有
方
法，
有
|
向
外
面
去
求，
每
天
動
腦
筋
往
外
去
求，
這
種
求
|
向
內
心
裡
存
養
厚
德。
他
不
懂
這
個
道
理，
而
只
|
躬
內
省
︼，
︻
反
省
︼
是
向
內
心
裡
面
求
覺
悟，
|
的
社
會，
就
是
這
一
段
所
說
的。
他
不
能
夠
︻
反
|
怎
麼
求
呢？
要
向
內
心
裡
面
求。
我
們
看
看
今
天
|
面
沒
有
的，
我
們
能
夠
求
得
到，
這
是
屬
於
變
數。
|
所
以
佛
法
教
我
們
求
命
裡
面
沒
有
的，
常
數
裡
|
執
了。
|
好，
社
會
也
安
定，
天
下
也
太
平，
大
家
都
沒
有
爭
|
人
都
會
安
於
本
分。
安
於
本
分，
自
己
日
子
過
得
|
能
逃
過
常
數。
所
以
人
要
是
真
正
明
白
道
理
了，
|
人
冤
枉
為
小
人。
︼
為
什
麼？
沒
能
逃
過
定
命，
沒
|
古
人
明
白
道
理，
才
說：
︻
君
子
樂
得
為
君
子，
小
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
42 |
註
定
的，
這
是
︻
內
外
雙
失
︼。
|
向
外
馳
求
的
是
心
不
安，
得
到
的
還
是
命
裡
面
|
凡。
了
凡
先
生
得
到
一
個
心
安
理
得，
而
一
般
人
|
的。
一
般
人
拼
命
向
外
馳
求，
見
識
比
不
上
袁
了
|
清
淨、
平
和，
但
是
外
面
一
切
都
是
命
運
所
安
排
|
想
了，
什
麼
也
不
求
了。
內，
算
是
保
持
了
心
地
的
|
十
年，
內
他
沒
有
失，
外
面
他
失
掉
了。
因
為
他
不
|
所
求
得
不
到，
怎
能
不
生
煩
惱。
了
凡
居
士
這
二
|
︻
內
外
雙
失
︼。
內
是
什
麼
呢？
心
不
清
淨；
外
面
|
有，
決
定
得
不
到。
|
打
什
麼
樣
的
妄
想，
用
什
麼
樣
的
手
段，
命
裡
沒
|
心，
不
去
用
種
種
非
法
手
段
去
求。
他
曉
得
有
命，
|
冤
枉
不
冤
枉？
袁
了
凡
懂
得
常
數，
所
以
他
不
操
|
得
到
的
都
是
你
命
裡
的
常
數，
命
裡
有
的。
你
說
|
︻
得
之
有
命
︼。
你
命
裡
沒
有
還
是
得
不
到，
你
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
43 |
應
該？
當
然
雲
谷
禪
師
跟
他
談
話
不
會
只
有
這
|
應
不
應
該
有
兒
子？
你
好
好
的
反
省
反
省，
應
不
|
應
生
子
否。
|
真
的
去
反
省
一
下，
應
不
應
該
得
科
第。
|
出
惡
痛
的
根
源。
︻
揣
︼
是
揣
量，
就
是
自
己
認
|
雲
谷
禪
師
反
問
他
一
句，
這
就
是
教
他
反
省，
找
|
雲
谷
曰。
汝
自
揣
應
得
科
第
否。
|
將
孔
先
生
所
算
的
告
訴
他。
|
身
流
年
休
咎，
算
得
怎
麼
樣
︼？
他
就
老
老
實
實
|
雲
谷
禪
師
就
再
問
他：
︻
孔
先
生
給
你
算
的
終
|
因
問
孔
公
算
汝
終
身
若
何。
余
以
實
告。
|
擇。
|
現
象
完
全
道
破
了。
我
們
明
白
了，
應
該
有
所
選
|
有
損
無
益。
這
一
段
開
示
的
確
把
世
出
世
間
的
|
︻
故
無
益
︼，
沒
有
利
益
就
是
損
失，
結
果
必
是
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
44 |
行。
以
基
厚
福。
|
科
第
中
人。
類
有
福
相。
余
福
薄。
又
不
能
積
功
累
|
基
因。
|
是
了
凡
先
生
反
省
自
己
的
缺
點，
這
是
立
命
的
|
家
對
你
笑
笑
就
完
了，
不
會
認
真
教
誨
的。
下
面
|
指
出
他
一
條
明
路。
要
是
自
大
傲
慢
不
誠
實，
人
|
︼。
善
知
識
遇
到
誠
實
人，
他
一
定
會
愛
護，
才
會
|
進
德
之
基。
凡
飾
非
掩
過
之
人。
前
途
有
何
希
望
|
老
實
實
回
答
不
應
該。
因
為
他
老
實。
︻
老
實
乃
|
師
︻
不
應
也
︼。
他
真
正
知
道
自
己
的
病
根，
老
|
雲
谷
禪
師
這
一
問，
他
想
了
很
久。
答
覆
雲
谷
禪
|
余
追
省
良
久。
曰，
不
應
也。
|
心
的
事
情。
其
餘
的
就
不
必
提
了。
|
要
的，
最
關
切
的，
所
以
提
出
兩
條
大
的，
他
最
關
|
麼
兩
句，
但
是
這
兩
樁
事
在
了
凡
來
講
是
最
重
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
45 |
社
會
為
人
民
服
務
的。
|
百
姓
謀
幸
福，
為
國
家
選
拔
人
才，
這
些
人
才
為
|
那
邊
作
威
作
福，
是
替
百
姓
做
事，
是
替
全
國
老
|
心
胸。
他
做
皇
帝
並
不
是
在
那
邊
享
福，
不
是
在
|
責
任，
你
想
要
做，
我
讓
給
你
做
︼。
有
這
樣
大
的
|
別
人
說：
︻
做
皇
帝
有
什
麼
好
處，
負
這
麼
大
的
|
要
︼，
太
宗
的
心
胸
之
開
明，
真
叫
人
佩
服。
他
給
|
有
的
非
常
開
明。
我
們
讀
唐
太
宗
的
︻
貞
觀
政
|
制
度，
讀
書
明
理
的
人
沒
有
爭
執，
做
皇
帝
的
人
|
結
果
才
能
夠
論
斷。
我
們
看
看
古
時
候
的
社
會
|
的。
這
個
潮
流
是
好
還
是
壞，
必
須
再
看
下
面
的
|
是
時
代
的
潮
流，
任
何
一
個
人
都
不
能
夠
抵
擋
|
了。
今
天
講
民
主
自
由，
大
家
都
認
為
這
是
真
理，
|
遭
難。
一
個
人
有
福，
確
實
全
國
的
人
民
都
有
福
|
從
政
的
人
要
有
福，
如
果
沒
有
福，
老
百
姓
就
要
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
46 |
時
或
以
才
智
蓋
人。
直
心
直
行。
輕
言
妄
談。
凡
此
|
道
理。
|
當
然
就
不
能
用
人，
不
能
夠
服
人，
這
是
一
定
的
|
︼，
心
量
太
小，
心
量
狹
小
不
能
容
人。
不
能
容
人
|
相。
確
實
沒
福，
不
耐
煩，
性
情
急
躁。
︻
不
能
容
人
|
這
個
毛
病
就
更
大
了。
性
情
急
躁，
就
是
薄
福
之
|
兼
不
耐
煩
劇。
不
能
容
人。
|
分
析。
|
仔
細
分
析。
前
面
是
總
說，
後
面
是
一
樁
一
樁
來
|
福
百
姓。
前
面
是
說
一
個
綱
領，
底
下
再
給
我
們
|
沒
福
不
像
做
官
的
樣
子，
不
足
以
領
導
百
姓，
造
|
福
︼。
︻
基
︼
就
是
培
植。
不
肯
培
福，
不
肯
修
福，
|
︻
又
不
能
積
功
累
行
︼，
不
肯
修
福。
︻
以
基
厚
|
他
想
想，
說
我
福
太
薄，
沒
福。
沒
福
又
不
能
修
福。
|
確
實，
從
政
的
人
都
是
有
福
相
的。
︻
余
福
薄
︼。
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
47 |
地
之
穢
者
多
生
物。
水
之
清
者
常
無
魚。
|
該
有
兒
女。
|
應
該
得
科
第
之
所
以
然。
下
一
段
則
說
他
不
應
|
福，
不
應
該
中
科
第。
這
一
段
反
省
是
說
明
他
不
|
凡
先
生
年
輕
時
不
夠
穩
重，
自
己
說
出
自
己
沒
|
則
不
威
︼。
其
威
德
才
能
服
人，
才
能
夠
處
世。
了
|
語
動
作
緩
慢。
緩
顯
得
穩
重。
孔
夫
子
說：
︻
不
重
|
的
人
莫
不
渾
厚、
老
成，
心
胸
廣
闊
而
能
容
人，
言
|
︻
此
皆
薄
福
之
相
也
︼，
這
是
薄
福。
真
正
有
福
|
責
任。
|
︻
輕
言
妄
談
︼。
言
論
不
謹
慎，
隨
便
說
話，
不
負
|
做。
這
也
是
別
人
所
不
願
承
受
的。
|
我
們
常
講
的
使
性
子，
他
高
興
怎
麼
做
就
怎
麼
|
︻
直
心
直
行
︼
是
當
任
意、
縱
情
解
釋，
也
就
是
|
皆
薄
福
之
相
也。
豈
宜
科
第
哉。
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
48 |
看
不
順
眼
的，
他
就
要
發
作，
不
能
容
忍。
這
是
沒
|
境
清
寒。
他
喜
歡
發
怒，
常
常
發
脾
氣。
看
不
慣
的，
|
凡
沒
有
財
富，
與
這
也
有
關
係，
他
並
不
富
有，
家
|
和
氣
能
興
家，
俗
話
常
說
︻
和
氣
生
財
︼。
袁
了
|
和
氣
能
育
萬
物。
余
善
怒。
宜
無
子
者
二。
|
第
一
個
原
因。
|
不
能
忍
受
的，
這
也
不
行。
這
是
不
應
有
子
息
的
|
太
過
份
的
清
潔
也
是
個
毛
病。
一
點
髒
東
西
都
|
袁
了
凡
有
潔
癖。
整
齊
清
潔
是
件
好
事
情，
但
是
|
余
好
潔。
宜
無
子
者
一。
|
穢
物
的
話，
它
不
會
生
長
植
物。
|
在
清
水
裡
游。
也
可
以
說
地
裡
頭
很
乾
淨
沒
有
|
水
裡
它
也
知
道
會
被
人
家
捕
去，
所
以
他
不
會
|
糧。
水
要
是
太
清
了
就
沒
有
魚。
為
什
麼？
魚
在
清
|
俗
話
說。
地
下
不
乾
淨
會
長
東
西，
會
生
五
穀
雜
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
49 |
這
容
易
傷
氣，
生
理
上
受
傷
害。
這
是
宜
無
子
者
|
論
是
非，
所
以
說
言
語
上
常
常
喜
歡
強
出
人
頭。
|
應
該
有
兒
女。
他
喜
歡
說
話，
喜
歡
批
評
人，
喜
歡
|
不
應
該
有
兒
女。
後
面
是
從
生
理
上
說
的，
也
不
|
說
了
六
條
原
因，
前
面
三
條
是
從
心
理
上
講
的，
|
前
面
是
講
存
心，
以
下
則
從
生
理
上
說。
他
反
省
|
多
言
耗
氣。
宜
無
子
者
四。
|
的
一
個
原
因。
|
自
己
的
名
節，
不
願
意
幫
助
別
人，
這
也
是
無
子
|
薄
的
人，
︻
忍
︼
就
是
刻
薄。
換
句
話
說，
他
愛
惜
|
曉
得，
但
是
自
己
做
不
到。
為
什
麼？
他
是
個
很
刻
|
︻
愛
︼
是
仁
愛，
能
夠
推
己
及
人。
這
些
道
理
他
|
常
不
能
舍
己
救
人。
宜
無
子
者
三。
|
愛
為
生
生
之
本。
忍
為
不
育
之
根。
余
矜
惜
名
節。
|
福，
這
是
宜
無
子
者
第
二
個
原
因。
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
50 |
才
能
夠
真
正
把
自
己
的
業
障
除
掉。
能
夠
發
現
|
的
說
出
來，
毫
無
隱
瞞。
佛
門
講
懺
除
業
障，
這
樣
|
悔。
自
己
身
心
毛
病
都
能
夠
對
人
說
出
來，
坦
誠
|
他
的
為
人
真
正
誠
實，
這
叫
︻
懺
悔
︼，
發
露
懺
|
想
想
一
身
的
過
失
毛
病，
惡
作
太
多
了，
數
不
盡。
|
其
餘
過
惡
尚
多。
不
能
悉
數。
|
虛
弱，
他
不
知
道
保
養
身
體。
|
樂，
不
知
道
保
養。
想
必
了
凡
先
生
的
身
體
相
當
|
他
晚
上
不
睡
覺。
一
定
是
找
朋
友
聊
天，
喝
酒
作
|
好
徹
夜
長
坐。
而
不
知
葆
元
毓
神。
宜
無
子
者
六。
|
神，
對
於
身
體
健
康
有
很
大
的
妨
礙。
末
後
又
說：
|
量
也
不
錯，
飲
酒
過
度
會
傷
神。
精
是
精
神，
傷
精
|
他
不
但
喜
歡
高
談
闊
論，
還
喜
歡
喝
酒，
大
概
酒
|
喜
飲
鑠
精。
宜
無
子
者
五。
|
第
四
個
原
因。
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
51 |
面
求
富
貴、
求
兒
女，
樣
樣
都
得
到
了，
他
不
從
外
|
一
樁
一
樁
的
把
它
改
掉。
所
以
內
裡
求
德
行，
外
|
改
起？
人
家
一
反
省，
明
明
白
白
的
擺
在
面
前，
就
|
造？
我
們
對
於
自
己
的
毛
病
一
無
所
知，
從
那
裡
|
他
憑
什
麼
能
改
造
命
運？
我
們
為
什
麼
不
能
改
|
來，
這
是
後
來
他
能
夠
改
造
命
運
的
根
本。
|
省，
就
把
自
己
心
行
的
毛
病
一
樁
一
樁
的
找
出
|
生
很
了
不
起！
雲
谷
禪
師
一
追
問，
他
認
真
的
反
|
自
己
的
錯
誤
行
為，
你
才
能
改
過
自
新。
了
凡
先
|
行。
所
以
修
正
行
為
第
一
要
緊
的，
就
是
要
知
道
|
的
行
為。
把
錯
誤
的
思
想、
行
為
改
過
來，
這
叫
修
|
那
裡
修
起
呢？
﹁
修
﹂
是
修
正，
﹁
行
﹂
是
錯
誤
|
一
般
人
修
行，
自
己
有
什
麼
毛
病
都
不
知
道，
從
|
能
夠
把
這
些
毛
病
改
正
過
來，
這
叫
︻
修
行
︼。
|
自
己
種
種
的
弊
病，
這
叫
︻
開
悟
︼。
覺
悟
之
後
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
52 |
幾
曾
加
纖
毫
意
思。
即
如
生
子。
有
百
世
之
德
者。
|
應
餓
死
者。
定
是
餓
死
人
物。
天
不
過
因
材
而
篤。
|
是
千
金
人
物。
享
百
金
之
產
者。
定
是
百
金
人
物。
|
雲
谷
曰。
豈
惟
科
第
哉。
世
間
享
千
金
之
產
者。
定
|
得
︼，
沒
有
得
不
到
的。
|
法
的
去
求，
就
是
雲
谷
禪
師
所
講
的，
︻
內
外
雙
|
是
冤
枉！
所
以
學
佛
的
人
一
定
要
明
理，
如
理
如
|
為
是
神
賜
給
他
的，
神
對
他
特
別
有
恩
惠。
實
在
|
得
來
的
全
是
命
裡
有
的，
不
求
也
會
得
來。
還
以
|
一
天
到
晚
不
知
道
多
少
人
去
求
富
貴
求
男
女，
|
神
都
是
錯
的，
那
裡
能
求
得
到！
寺
廟
香
火
鼎
盛，
|
去
禱
告
求
的，
不
是
這
樣
求
法
的。
今
人
拜
神
求
|
求
法。
他
求
功
名、
富
貴
也
不
是
在
佛
菩
薩
面
前
|
燒
香
拜
拜，
求
菩
薩
送
一
個
兒
子；
他
不
是
這
樣
|
面
求
的。
我
們
看
他
並
沒
有
在
送
子
觀
音
前
面
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
53 |
善，
中
外
的
聖
人
都
有
共
同
的
見
解。
|
改
過
自
新，
我
們
古
聖
先
賢
所
講
的
改
過
是
大
|
不
如
自
己
回
頭
來
認
真
修
行。
認
真
修
行
就
是
|
們，
縱
使
供
養
無
量
無
邊
的
聖
人，
這
是
大
善，
還
|
我
們
在
︻
無
量
壽
經
︼
裡
也
讀
到，
佛
告
訴
我
|
大
焉，
世
間
最
大
的
善
行
就
是
改
過。
|
才
真
正
知
道
自
己
過
失
很
多。
知
過
能
改，
善
莫
|
前
面
雲
谷
禪
師
教
袁
了
凡
真
實
的
反
省
檢
討，
|
之
言，
不
相
信
事
實
的
真
相，
是
自
己
迷
惑
顛
倒。
|
信，
是
我
們
自
己
迷
信，
自
己
迷
了。
不
相
信
聖
人
|
做
迷
信。
如
果
看
做
迷
信，
實
在
講
不
是
雲
谷
迷
|
雲
谷
大
師
這
些
開
示
非
常
重
要，
絕
對
不
能
看
|
二
世
子
孫
保
之。
其
斬
焉
無
後
者。
德
至
薄
也。
|
世
子
孫
保
之。
有
三
世
二
世
之
德
者。
定
有
三
世
|
定
有
百
世
子
孫
保
之。
有
十
世
之
德
者。
定
有
十
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
54 |
名，
求
富
貴，
才
能
夠
如
理
如
法，
沒
有
一
樣
求
不
|
些
都
是
教
我
們
要
知
道
因
果，
然
後
我
們
求
功
|
差
那
麼
一
點
點，
真
是
失
之
毫
釐，
差
之
千
里。
這
|
造
字，
學
問
都
很
大。
︻
禍
︼
跟
︻
福
︼
很
像，
就
|
來
了。
禍
福
無
門，
唯
人
自
召。
我
們
看
中
國
古
人
|
可
能，
得
不
到
的。
如
果
勉
強
去
求，
災
禍
跟
著
就
|
大
修
財
布
施
的
果
報。
能
不
能
勉
強
得
到
呢？
不
|
才
能
得
大
富。
我
們
這
一
生
貧
困
是
前
生
沒
有
|
生
中
得
大
富
是
前
生
財
布
施
修
得
多，
這
一
生
|
富
貴
不
是
隨
便
可
以
得
來
的。
佛
門
裡
說，
這
一
|
萬
貫，
一
定
是
富
貴
之
人，
他
才
能
夠
享
受
富
貴，
|
︻
世
間
享
千
金
之
產
者
︼，
這
是
講
富
貴。
家
財
|
中
的
修
積，
才
能
夠
得
到
科
第。
|
功
名。
求
取
功
名
是
要
靠
積
德，
是
要
靠
過
去
生
|
雲
谷
在
此
就
講
道：
︻
豈
惟
科
第
哉
︼，
豈
祇
是
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
55 |
只
有
大
聖
大
賢
有
真
實
的
智
慧，
能
把
這
些
事
|
是
自
己
的
造
作，
絕
對
不
是
天
意，
天
沒
有
意
思。
|
皆
是
天
意
安
排，
其
實
不
然，
裡
面
真
正
的
原
因
|
︻
天
不
過
因
才
而
篤
︼。
世
間
人
常
以
為
一
切
|
主
宰
在
支
配，
這
是
錯
誤
的
看
法。
|
作
自
受，
絕
沒
有
個
主
宰
在
支
配。
如
果
說
有
個
|
知
道，
來
生
必
得
貧
窮
的
果
報。
因
緣
果
報
是
自
|
他
勸
人
布
施，
自
己
不
肯
布
施。
這
樣
的
人，
我
們
|
見
過
一
毛
不
拔，
一
點
好
事
都
不
願
意
做
的
人。
|
嗇
所
致。
世
間
有
沒
有
這
樣
的
人？
有。
我
們
也
曾
|
的
人，
是
他
前
世
造
惡
多
端，
不
修
布
施，
貪
妒
吝
|
是
大
富
之
人，
或
是
中
富
之
人。
︻
應
該
餓
死
︼
|
是
講
中
產
階
級。
必
定
他
們
前
世
都
種
了
善
因，
|
︻
千
金
︼
是
說
大
富，
︻
百
金
︼
是
講
中
富，
就
|
到
的。
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
56 |
他。
種
善
因
得
善
果，
於
此
顯
見。
|
是
孔
夫
子
的
後
代，
特
別
加
以
禮
敬，
特
別
招
待
|
是
中
國
人，
甚
至
外
國
人，
像
美
國
人
一
聽
到
他
|
成
先
生
在
全
世
界
還
受
到
大
眾
的
尊
敬。
不
但
|
的
子
孫
一
直
到
今
天，
已
經
七
十
多
代
了，
孔
德
|
學
生，
是
中
國
歷
史
上
最
偉
大
的
教
育
家。
孔
子
|
他
一
生
從
事
教
學，
把
自
己
的
理
想
抱
負
傳
給
|
姓，
沒
有
一
絲
一
毫
為
自
己
著
想。
|
之
德
︼。
孔
夫
子
所
念
都
是
利
益
國
家、
利
益
百
|
兩
個
人。
第
一
是
孔
老
夫
子，
所
修
的
是
︻
百
世
|
保
之
︼。
中
國
的
大
德，
印
光
大
師
常
讚
歎
的
有
|
︻
即
如
生
子，
有
百
世
之
德
者，
定
有
百
世
子
孫
|
兒
女
也
有
定
命，
這
是
世
間
人
的
兩
樁
大
事。
|
這
一
段
是
講
富
貴
窮
通
都
有
定
命。
下
面
是
講
|
相
和
事
實
真
理
看
得
清
清
楚
楚、
明
明
白
白。
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
57 |
就
可
以。
不
是
以
賺
錢
為
目
的，
不
是
以
個
人
享
|
乎。
只
要
生
活
能
夠
維
持，
店
面
能
夠
維
持
下
去
|
心
仁
慈，
開
藥
店
是
以
救
人
為
目
的，
利
潤
不
在
|
百
多
年，
百
年
老
店。
他
傳
多
少
代？
老
祖
宗
存
的
|
是
在
北
京，
也
是
祖
先
積
德，
這
個
堂
號
作
了
一
|
我
們
舉
個
例
子，
像
台
灣
同
仁
堂。
同
仁
堂
原
來
|
小
而
言
之，
我
們
家
庭
的
事
業
能
夠
傳
多
少
代？
|
同
樣
德
行
的
人，
生
到
了
一
家，
才
能
夠
保
得
住。
|
祖
宗
積
德，
及
本
身
宿
世
的
德
行，
感
應
道
交，
有
|
有
能
力、
有
權
謀、
有
智
慧，
這
些
想
法
都
錯
誤
了。
|
能
的！
今
天
的
人
不
相
信
這
些
事
實，
認
為
自
己
|
從
順
治
到
宣
統，
如
果
祖
先
不
積
德，
那
是
不
可
|
一
個
政
權，
能
夠
傳
十
幾
代。
像
清
朝
傳
了
十
代，
|
十
世
之
德
︼，
在
中
國
歷
史
上，
帝
王
將
相
建
立
|
︻
有
十
世
之
德
者，
定
有
十
世
子
孫
保
之
︼。
︻
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
58 |
社
會
福
利。
美
國
或
加
拿
大，
誰
養
老？
國
家
養
老，
|
現
在
社
會
的
結
構
跟
從
前
不
一
樣
了，
現
在
有
|
輕
的
夫
婦，
他
們
不
要
兒
女，
嫌
兒
女
麻
煩。
|
視，
現
在
觀
念
完
全
改
變
了。
甚
至
於
有
許
多
年
|
他
不
能
傳
下
去
了。
過
去
社
會
對
這
些
事
很
重
|
不
孝
有
三，
無
後
為
大
︼。
這
是
德
很
薄，
以
至
於
|
無
後
者，
德
至
薄
也
︼。
我
們
中
國
俗
話
常
說
︻
|
也
︻
定
有
三
世
二
世
子
孫
保
之
︼。
︻
其
斬
焉
|
︻
有
三
世
二
世
之
德
者
︼，
能
夠
傳
三
世
二
世，
|
就
是
德
薄。
|
多
人
開
的
公
司，
開
不
到
兩
三
年
就
倒
閉
了，
這
|
號
必
然
能
夠
不
斷
的
延
續
下
去。
不
像
現
在
許
|
果
子
子
孫
孫
不
變
祖
先
的
宗
旨，
他
的
公
司
行
|
他
存
這
個
心，
所
以
他
能
夠
維
繫
一
百
多
年。
如
|
受
為
目
的；
是
以
利
益
社
會，
幫
助
苦
難
的
眾
生。
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
59 |
中
的
一
部
份，
看
不
到
全
體，
而
且
祇
看
到
很
小
|
宇
宙
本
來
面
目。
我
們
世
俗
人
看
的
只
是
宇
宙
|
去、
現
在、
未
來，
他
看
到
整
個
宇
宙，
實
在
是
認
清
|
還
守
著
舊
觀
念，
無
後
為
大。
佛
法
是
看
三
世，
過
|
友
總
是
想
盡
辦
法
來
阻
擋，
原
因
在
他
不
曉
得，
|
觀
念
至
今
還
存
在。
年
輕
人
發
心
出
家，
父
母
親
|
入
聖
第
一
功
修。
惜
俗
情
未
及
了
解
耳
︼。
這
種
|
︻
出
世
聖
賢。
以
絕
欲
斷
愛。
為
去
惑
轉
智。
超
凡
|
的
觀
點。
在
出
世
間
法，
尤
註
說：
|
但
是
因
果
的
原
則
是
不
會
變
更
的。
這
是
世
俗
|
的
社
會
逐
漸
趨
向
於
由
國
家、
由
政
府
來
照
顧。
|
比
從
前
好。
從
前
老
人
唯
有
兒
女
來
撫
養；
現
在
|
比
兒
子
還
孝
順。
這
是
現
代
的
社
會
福
利
制
度
|
六
十
五
歲
退
休
了，
國
家
有
養
老
金，
按
月
送
來，
|
不
需
要
靠
兒
女
養
老。
所
以
他
可
以
不
要
小
孩。
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
60 |
算
是
聖
人
了。
以
後
天
上
人
間
七
次
往
來，
他
不
|
有
出
三
界
也
不
要
緊。
為
什
麼？
證
得
位
不
退，
就
|
譬
如
小
乘
一
定
要
證
得
須
陀
洹
果
以
上，
雖
沒
|
超
出
三
界。
|
成
就，
決
定
要
證
果。
至
少
也
要
決
定
往
生
淨
土，
|
題。
了
道
的
確
很
不
容
易，
你
修
行
要
有
一
定
的
|
生
不
了
道，
披
毛
戴
角
還。
﹂
這
是
很
嚴
重
的
問
|
落。
佛
家
常
說：
﹁
施
主
一
粒
米，
大
如
須
彌
山，
今
|
沒
有
結
果，
於
家
庭
沒
有
損
害，
於
自
身
必
定
墮
|
可
是
出
家
一
定
要
認
真
修
行。
出
家
修
行
要
是
|
之
事。
|
有
人
出
家，
那
真
正
是
第
一
大
喜
事，
第
一
殊
勝
|
眼
光
沒
有
佛
菩
薩
那
樣
的
透
徹。
家
裡
面
如
果
|
界
裡
面
只
看
到
現
前，
看
不
到
過
去、
未
來，
所
以
|
的
一
部
份。
在
十
法
界
裡
只
看
到
人
法
界，
人
法
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
61 |
上
了。
依
此
標
準
來
看，
我
們
這
一
代
的
出
家
人
|
人
都
有
福
了，
也
不
要
還
債，
他
的
確
種
在
福
田
|
如
果
證
得
小
乘
初
果，
圓
教
初
信
位
了，
供
養
的
|
還。
人
家
不
是
白
白
的
供
養
你，
一
定
要
償
還。
|
迴
就
要
還
債，
十
方
的
供
養
你
必
須
要
一
一
償
|
個
標
準
不
算
成
就，
還
是
要
六
道
輪
迴。
六
道
輪
|
圓
教
裡
是
初
信
位，
小
乘
是
初
果
位。
不
達
到
這
|
須
要
認
清
楚
的。
八
十
八
品
見
惑
斷
掉，
在
大
乘
|
沒
有
斷
掉，
這
一
生
就
沒
有
成
就，
這
是
我
們
必
|
八
品
見
惑
斷
掉
才
算
是
成
就。
八
十
八
品
見
惑
|
度
也
要
把
見
思
煩
惱
斷
一
部
份，
也
就
是
八
十
|
以
這
個
標
準
來
看，
在
大
乘
佛
法
裡
面
最
低
限
|
就
了。
|
羅
漢
果，
時
間
雖
然
長，
不
墮
三
惡
道，
算
是
有
成
|
會
墮
三
惡
道。
天
上
人
間
七
次
往
來
決
定
證
阿
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
62 |
與
藥。
他
已
經
知
道
自
己
的
毛
病
習
氣，
所
以
教
|
方
法，
對
著
袁
了
凡
的
習
氣
毛
病
來
下
藥，
應
病
|
這
是
雲
谷
禪
師
教
給
了
凡
先
生
改
造
命
運
的
|
相。
盡
情
改
刷。
|
汝
今
既
知
非。
將
向
來
不
發
科
第。
及
不
生
子
之
|
定
要
成
就
的。
|
︻
彌
陀
經
︼
上
看
得
清
清
楚
楚，
發
心
出
家，
一
|
一
個
不
成
就
的。
這
是
我
們
在
︻
無
量
壽
經
︼、
|
足
真
正
的
信
心，
真
實
的
願
行，
老
實
念
佛，
沒
有
|
品
不
斷
都
沒
有
關
係，
所
謂
帶
業
往
生。
只
要
具
|
容
易
得
多
了。
生
西
方
淨
土，
八
十
八
品
見
惑
一
|
實
在
講
求
生
淨
土，
比
斷
八
十
八
品
見
惑
實
在
|
淨
土
一
定
要
能
往
生，
若
不
能
往
生
還
是
不
行。
|
做
不
到
還
有
一
個
方
法，
︻
求
生
淨
土
︼。
求
生
|
做
不
到。
誰
有
能
力
可
以
做
到？
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
63 |
自
己
過
失
到
底
在
那
裡，
這
樣
便
有
下
手
處，
你
|
︻
尋
出
︼
就
是
尋
找，
找
出
自
己
的
病
痛，
找
出
|
省
檢
點，
把
自
己
的
毛
病
習
氣
找
出
來。
|
夫。
所
以
最
要
緊
的
是，
能
心
平
氣
和
自
己
來
反
|
︼。
把
自
己
的
毛
病
改
正
過
來，
就
叫
修
行
的
功
|
形
式，
重
在
發
現
自
己
的
毛
病，
這
個
叫
︻
開
悟
|
別
人
覺
悟，
真
正
目
的
在
此
地。
個
人
修
行
不
重
|
無
非
是
提
醒
自
己，
是
表
演
給
別
人
看
的，
引
發
|
子
還
要
搞
六
道
三
途，
都
叫
形
式。
形
式
的
目
的
|
念
經、
拜
佛、
念
咒
這
些
形
式
上
的
功
夫，
修
一
輩
|
︻
盡
情
洗
刷
︼
是
真
正
的
修
行。
並
不
是
天
天
|
處
︼。
|
檢。
尋
出
一
一
病
痛。
一
一
過
失
所
在。
便
有
下
手
|
是
刷
洗。
︻
各
人
有
各
人
之
病
痛。
既
能
平
心
自
|
他
要
︻
盡
情
改
刷
︼。
︻
改
︼
是
改
過，
︻
刷
︼
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
64 |
助
別
人，
或
者
是
教
導
別
人。
別
人
不
會
的
我
們
|
大
類。
︻
法
布
施
︼
是
我
們
以
智
慧、
技
術
去
幫
|
︻
布
施
︼
有
財
布
施、
法
布
施、
無
畏
布
施
這
三
|
是
修
福。
|
他
還
沒
有
向
我
要，
我
就
主
動
的
布
施
給
他，
這
|
方，
我
能
送
給
別
人。
或
者
我
看
到
別
人
有
急
需，
|
我
有
別
人
沒
有，
人
家
向
我
要，
我
很
慷
慨，
很
大
|
之
以
施
捨
︼，
用
布
施
的
方
法
把
它
改
正
過
來。
|
有
的
希
望
貪
得，
如
果
我
們
有
這
個
毛
病，
︻
轉
|
慳
︼
是
慳
吝。
我
們
有
的
不
肯
施
捨
給
別
人，
沒
|
︻
慳
貪
者
轉
之
以
施
捨
︼。
譬
如
︻
慳
貪
︼，
︻
|
面
舉
出
幾
個
例
子
教
我
們：
|
全
副
的
力
量。
︻
反
轉
來
︼，
把
它
反
轉
過
來。
下
|
全
力。
反
轉
來
︼。
︻
神
︼
是
精
神。
全
副
的
精
神，
|
才
知
道
如
何
去
修
正，
怎
樣
去
改
過。
︻
用
全
神
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
65 |
台
灣
的
放
生
風
氣
很
盛，
放
生
也
是
屬
於
無
畏
|
長
壽。
|
財
富，
法
布
施
得
聰
明
智
慧，
無
畏
布
施
得
健
康
|
施
的
範
圍
非
常
廣
泛。
佛
告
訴
我
們
財
布
施
得
|
侵
害，
這
自
然
是
屬
於
無
畏
布
施。
所
以
三
類
布
|
地
區
國
家
百
姓
的
安
全，
不
受
外
面
敵
人
干
擾
|
役
也
是
無
畏
布
施。
為
什
麼
呢？
軍
人
保
護
這
個
|
又
如
現
在
年
輕
的
學
生，
都
要
去
服
兵
役，
服
兵
|
怕
了，
這
也
屬
無
畏
布
施。
這
是
舉
例
說
明。
|
我
們
有
時
間
就
送
他
回
家，
跟
他
做
伴，
他
就
不
|
這
叫
無
畏
布
施。
譬
如
有
人
害
怕
走
夜
路，
怕
鬼，
|
有
不
安，
有
恐
懼，
我
們
幫
助
他，
使
他
身
心
安
穩，
|
︻
無
畏
布
施
︼
是
幫
助
別
人
身
心
安
穩。
他
心
|
或
啟
發
他
的
智
慧，
這
叫
法
布
施。
|
會，
我
們
要
熱
心
去
教
他，
使
他
也
有
這
種
能
力，
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
66 |
毛
病，
雲
谷
禪
師
在
此
地
勸
他。
︻
轉
之
以
和
平
|
發
脾
氣，
容
易
急
躁，
這
是
大
毛
病。
了
凡
患
了
這
|
︻
憤
激
者
轉
之
以
和
平
︼。
這
是
講
性
情，
容
易
|
他
念
阿
彌
陀
佛，
念
三
皈
依
就
很
好
了。
|
菜
市
場
偶
而
發
現，
買
去
放
生。
放
生
的
儀
式，
給
|
決
定
是
死
路
一
條。
這
些
我
們
都
要
知
道。
所
以
|
物，
決
定
沒
有
謀
生
的
能
力。
一
旦
放
生
到
野
外，
|
們
還
聽
說
有
很
多
鳥
獸
公
司，
自
己
飼
養
的
動
|
活
得
下
去
的，
就
買
來
放
生，
這
是
慈
悲
救
苦。
我
|
菜，
看
到
很
多
活
潑
的
動
物，
推
想
牠
決
定
可
以
|
成
了
造
惡
業。
放
生
應
該
是
我
們
到
市
場
去
買
|
就
不
是
無
畏
布
施，
而
是
戕
害
眾
生，
好
心
也
變
|
不
放
生
他
就
不
去
捕
捉
了。
這
樣
的
心
態
行
為
|
拼
命
去
放
生，
有
些
商
人
拼
命
去
捕
捉
鳥
獸；
你
|
布
施，
但
是
現
在
放
生
有
很
多
流
弊。
因
為
大
家
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
67 |
︻
浮
囂
者
轉
之
以
沉
定
︼。
︻
浮
囂
︼
就
是
我
|
誇，
要
誠
實。
|
於
人，
因
為
我
們
不
誠
實。
所
以
決
定
不
能
夠
浮
|
人
對
我
們
說
的
話
自
然
要
打
折
扣，
難
以
取
信
|
的
毛
病，
為
人
不
實
在。
如
果
知
道
這
些
事
實，
別
|
︻
虛
夸
者
轉
之
以
切
實
︼。
這
就
是
喜
好
誇
大
|
與
人
相
爭。
這
是
夫
子
之
美
德。
是
做
人
的
典
型。
|
很
樸
實；
禮
讓，
孔
夫
子
事
事
都
讓
別
人，
決
不
會
|
恭
敬，
謹
就
是
謹
慎；
儉
就
是
節
儉，
不
奢
侈，
生
活
|
是
善
良；
恭
是
恭
敬，
無
論
對
人
對
事
他
都
謹
慎
|
和，
這
是
學
生
們
對
老
師
的
評
語，
老
師
溫
和；
良
|
子
的
德
行
有
五
種：
溫、
良、
恭、
儉、
讓。
第
一
就
是
溫
|
是
佛
家，
儒
家
都
講
求。
孔
夫
子
的
學
生
讚
歎
孔
|
了。
這
在
德
性
上
也
是
一
個
重
要
的
項
目。
無
論
|
︼，
和
氣
心
平。
心
地
平
靜，
你
的
態
度
自
然
溫
和
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
68 |
眼
睛
搞
壞
了。
佛
很
慈
悲
的
教
他
修
樂
見
照
明
|
真
的
振
奮
起
來，
七
天
七
夜
不
眠
不
休，
結
果
把
|
散
的
毛
病
就
很
嚴
重。
被
佛
呵
斥
一
頓
之
後，
他
|
神
提
起
來。
釋
迦
牟
尼
佛
在
世
時，
阿
那
律
陀
懶
|
有
成
就
的。
所
以
一
定
要
精
進，
要
努
力，
要
把
精
|
的
煩
惱。
世
出
世
間
法
如
有
這
毛
病，
一
定
不
會
|
︻
惰
逸
者
轉
之
以
勤
奮
︼。
懈
怠
懶
散，
是
很
大
|
謙
虛
要
恭
敬。
謙
與
敬
都
是
性
德。
|
太
遠
了！
所
以
對
人
一
定
要
︻
謙
恭
︼
有
禮，
要
|
切
恭
敬，
孔
孟
亦
無
不
敬。
我
們
比
起
佛
菩
薩
差
|
分
的，
是
應
該
的；
做
不
好
要
處
分。
諸
佛
菩
薩
一
|
驕
傲。
有
什
麼
值
得
驕
傲
的？
事
情
做
好
了，
是
本
|
之
以
謙
恭
︼。
世
出
世
間
實
在
沒
有
一
樣
值
得
|
沉
著，
心
要
清
淨，
要
能
定
得
下
來。
︻
驕
慢
者
轉
|
們
常
講
心
浮
氣
躁。
心
浮
就
要
以
沉
定
來
對
治。
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
69 |
幾
個
綱
領：
|
法
來
對
治。
下
文
雲
谷
禪
師
教
他
修
持
重
要
的
|
像
他
這
樣
改
進，
其
他
的
病
痛
要
想
一
想，
用
方
|
前
面
說
過，
各
人
有
各
人
的
病
痛。
如
果
我
們
也
|
這
些
毛
病
都
是
了
凡
先
生
自
己
敘
述
出
來
的。
|
要
勇
猛
精
進。
|
︼。
︻
退
怯
︼
是
退
步，
退
轉。
這
也
是
大
病，
必
須
|
︻
殘
忍
者
轉
之
以
仁
慈。
怯
退
者
轉
之
以
勇
進
|
是
散
漫
的
人，
沒
有。
大
乘
善
根
唯
一
精
進。
|
世
出
世
間
那
一
個
有
成
就
的
人
是
懶
惰
的
人，
|
就，
世
間
法
也
不
能
成
就，
一
事
無
成。
古
今
中
外，
|
一
切
事
情
都
不
能
成
就。
不
但
是
佛
法
不
能
成
|
界。
所
以
人
一
定
要
發
奮，
要
振
奮
起
來。
懶
惰，
做
|
比
別
人
看
得
還
清
楚。
他
能
看
到
三
千
大
千
世
|
金
剛
三
昧，
以
後
他
得
了
半
頭
天
眼，
不
用
肉
眼
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
70 |
切
法
不
必
認
真
計
較。
︻
金
剛
經
︼
上
說
得
好，
|
清
淨
心
為
基
礎。
所
以
要
能
包
容，
世
出
世
間
一
|
就
會
有
偏
差。
正
知
正
見，
大
覺
大
悟，
一
定
是
以
|
果
心
不
得
清
淨
就
不
會
覺
悟，
我
們
的
見
解
也
|
法
的
修
學
造
成
了
障
礙。
我
們
是
修
覺、
正、
淨，
如
|
容。
不
能
包
容，
我
們
自
己
的
煩
惱
就
多，
對
於
佛
|
︻
務
要
包
荒
︼，
是
講
心
量
要
拓
開，
要
能
夠
包
|
是
世
出
世
間
的
德
行
都
修
積。
|
世
間
的
大
德。
一
個
是
積
世
出
世
間
的
大
德，
佛
|
敬，
釋
迦
牟
尼
佛
受
全
世
界
人
尊
敬。
一
個
是
積
|
修
善
積
德，
怎
麼
能
辦
得
到？
孔
子
受
一
國
人
尊
|
千
金
之
產，
有
百
世
之
德，
如
果
不
是
認
真
斷
惡
|
世
出
世
間
法
都
以
這
個
為
基
礎。
前
面
講
的
享
|
︻
務
︼
是
務
必，
一
定
要
積
德，
斷
惡
修
善。
積
德，
|
務
要
積
德。
務
要
包
荒。
務
要
和
愛。
務
要
惜
精
神。
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
71 |
是
我
們
應
當
要
修
學
的，
真
正
利
益
自
己
得
到。
|
的
話
不
一
樣，
其
實
裡
面
的
內
容
是
相
同
的，
這
|
就
是
佛
法
裡
面
講
的
大
慈
大
悲。
雖
然
儒
家
講
|
不
是
仁
愛
了，
仁
愛
是
沒
有
敵
對
的。
沒
有
敵
對
|
︼
就
是
敵
對。
這
世
間
還
有
跟
我
對
立
的，
那
就
|
相
當
接
近。
孔
老
夫
子
說：
︻
仁
者
無
敵
︼。
︻
敵
|
儒
家
講
仁
愛，
仁
愛
跟
佛
法
的
大
慈
大
悲
確
實
|
悲。
佛
講
的
慈
悲
是
平
等
的，
所
以
叫
大
慈
大
悲。
|
要
和
氣；
一
定
要
能
夠
博
愛，
就
是
佛
法
講
的
慈
|
︻
務
要
和
愛
︼，
這
是
了
凡
最
大
的
弊
病。
一
定
|
上，
妨
礙
了
自
己
的
清
淨
心。
|
接
近。
有
什
麼
值
得
計
較
的？
何
必
把
它
放
在
心
|
過
眼
雲
煙
︼。
這
種
看
法
跟
︻
金
剛
經
︼
非
常
|
真
實
的。
就
是
世
間
一
切
境
界，
古
人
也
說：
如
︻
|
︻
一
切
有
為
法，
如
夢
幻
泡
影
︼。
一
切
法
不
是
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
72 |
明
白
白。
功
夫
成
片
往
生
西
方
極
樂
世
界，
是
凡
|
別
人，
功
夫
到
何
程
度
自
己
曉
得，
清
清
楚
楚、
明
|
可
以
成
片
了，
功
夫
成
片
就
決
定
往
生。
不
必
問
|
然
後
再
把
病
根
消
除。
障
礙
就
沒
有
了，
功
夫
就
|
到，
就
要
找
出
毛
病
在
那
裡。
將
病
根
找
出
來
了，
|
手
的。
念
佛
人
念
了
多
少
年，
功
夫
成
片
沒
有
得
|
不
亂，
我
們
講
︻
功
夫
成
片
︼，
也
是
從
這
裡
下
|
不
要
說
真
正
的
一
心
不
亂，
就
是
相
似
的
一
心
|
才
能
獲
得。
|
淨
心
才
能
現
前，
淨
宗
所
修
的
一
心
不
亂，
我
們
|
沒
有
相
對
的，
沒
有
對
立
的，
真
心
才
能
顯
露，
清
|
真
心，
所
用
的
還
是
妄
心。
心
裡
果
然
清
淨，
決
定
|
師
講
︻
本
來
無
一
物
︼。
有
一
物
存
在
就
不
是
|
得
不
到。
有
對
立
是
二
心，
就
是
有
對
待。
六
祖
大
|
淨
宗
講
︻
一
心
不
亂
︼。
有
了
對
立，
一
心
絕
對
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
73 |
片
帶
業
往
生
的。
|
是
凡
聖
同
居
土
裡
的
上
三
品
往
生，
是
功
夫
成
|
時
候
去，
我
們
一
般
凡
夫
也
可
以
做
得
到，
這
就
|
想
這
一
生
自
在
往
生，
想
什
麼
時
候
去
就
什
麼
|
的，
但
是
功
夫
成
片
則
人
人
可
以
做
到。
所
以
要
|
心、
理
一
心
都
不
是
我
們
凡
夫
一
生
中
能
達
到
|
能
做
得
到。
一
心
不
亂
功
夫
更
高
了。
因
為
事
一
|
以
隨
意
多
住
幾
年，
一
切
皆
能
隨
心
所
欲，
確
實
|
候
往
生，
就
什
麼
時
候
往
生。
暫
時
不
想
走，
也
可
|
知
時
至。
上
三
品
的
自
在
往
生，
就
是
想
什
麼
時
|
上
三
品
的
都
能
自
在
往
生，
中
三
品
的
都
能
預
|
功
夫
成
片
裡
面
也
有
高
下
不
等，
所
以
有
九
品。
|
好
成
正
比。
|
一
心
不
亂
是
生
實
報
莊
嚴
土。
品
位
與
功
夫
正
|
聖
同
居
土。
事
一
心
不
亂
是
生
方
便
有
餘
土，
理
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
74 |
人，
真
正
覺
悟
的
人。
改
造
命
運
的
祕
訣，
就
是
這
|
命
訣
也
︼。
︻
至
人
︼
是
一
個
有
高
度
智
慧
的
|
所。
佛
不
叫
我
們
常
常
去
想
過
去。
︻
此
至
人
造
|
在
︻
百
法
︼
裡
是
屬
於
二
十
六
個
煩
惱
的
心
|
正
未
來
的。
所
以
︻
疑
︼
跟
︻
悔
︼
都
是
煩
惱，
|
絕
對
不
再
去
想
它。
要
緊
的
是
改
正
現
在
的，
修
|
裡
又
落
印
象。
所
以
過
去
的
事
情
已
經
過
去
了，
|
去
想
它。
想
一
遍
則
又
造
一
次
新
業，
阿
賴
耶
識
|
過
去
的
事
情
已
經
過
去
了，
不
要
後
悔，
不
要
再
|
生。
此
義
理
再
生
之
身
也。
|
從
前
種
種
譬
如
昨
日
死。
從
後
種
種
譬
如
今
日
|
是
針
對
了
凡
的
開
示。
|
體
精
神
的
保
養
要
重
視。
上
面
大
師
所
講
的
都
|
歡
徹
夜
常
坐，
不
知
道
保
養
身
體，
所
以
對
於
身
|
︻
務
要
惜
精
神
︼，
要
愛
惜
精
神。
因
為
了
凡
喜
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
75 |
要
克
服
自
己
的
毛
病，
對
治
自
己
的
習
氣。
︻
保
|
要
嚴，
對
人
要
寬。
對
人
要
寬
厚，
對
自
己
要
嚴
厲。
|
諒
自
己。
常
常
原
諒
自
己，
前
途
就
有
限
了。
律
己
|
嚴
自
克
治
︼。
對
待
自
己
要
嚴
格，
不
要
常
常
原
|
︻
一
一
病
根
悉
皆
拔
去，
時
時
處
處
常
自
警
覺，
|
氣，
如
前
面
所
講
的
壞
習
慣，
︻
悉
皆
掃
除
︼。
|
拘
他
不
定
是
也。
︻
積
習
︼
就
是
我
們
講
的
習
|
在
己。
不
屬
造
化。
即
上
文
所
謂
極
善
之
人
數
固
|
自
克
治。
保
善
天
真。
如
保
赤
子。
改
造
命
運
全
權
|
一
一
病
根
悉
皆
拔
去。
時
時
處
處
常
自
警
覺。
嚴
|
步
功
夫
便
是
痛
改
前
非。
一
一
積
習
悉
皆
掃
除。
|
尤
居
士
此
節
小
註
說
得
好：
﹁
改
造
命
運
第
一
|
命
運
的
祕
訣。
|
德
︼
到
︻
義
理
再
生
之
身
︼
六
句。
確
是
改
造
|
一
段
的
開
示，
開
示
的
精
要，
就
是
從
︻
務
要
積
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
76 |
也
︼。
前
面
雲
谷
大
師
說，
什
麼
樣
的
人
叫
︻
極
|
︻
即
上
文
所
謂
極
善
之
人
數
固
拘
他
不
定
是
|
受
別
人
的
欺
騙
了。
|
運，
就
知
道
了；
怎
樣
去
改
造，
也
曉
得
了；
不
會
再
|
風
水，
都
用
不
著
了。
仔
細
反
省
一
下
自
己
的
命
|
瞭
了，
從
今
以
後
你
也
不
要
再
去
看
相、
算
命、
看
|
鬼
神
毫
不
相
干。
所
以
真
正
把
這
本
小
冊
子
明
|
運
之
事
完
全
在
我
自
己，
與
諸
佛
菩
薩
與
天
地
|
︻
改
造
命
運
全
權
在
己，
不
屬
造
化
︼。
改
造
命
|
全
心
全
力，
全
副
精
神
去
照
顧
起
心
動
念。
|
︻
如
保
赤
子
︼，
好
像
慈
母
照
顧
嬰
兒
一
樣，
要
|
心，
真
心
就
是
清
淨
心。
|
天
天
在
打
妄
想，
天
真
就
失
掉
了。
天
真
就
是
真
|
麼
叫
︻
天
真
︼。
心
裡
面
一
念
不
生
就
是
天
真。
|
善
天
真
︼。
︻
保
︼
是
保
護，
︻
善
︼
是
純
善。
什
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
77 |
知
過
能
改。
我
們
凡
夫
有
情
不
覺。
不
覺
就
是
不
|
情，
菩
薩
是
有
情
眾
生，
不
過
他
覺
悟。
覺
悟，
就
是
|
佛
了。
有
過
失
就
不
能
成
佛，
所
以
菩
薩
叫
覺
有
|
到
等
覺
菩
薩
還
是
改
過，
過
失
都
沒
有
了
就
成
|
修
什
麼？
就
是
改
過。
從
現
在
起
發
心
改
過，
一
直
|
何
況
我
們？
我
們
看
到
這
裡
應
該
覺
悟
了，
修
行、
|
要
改
過
自
新。
由
此
可
知
等
覺
菩
薩
還
要
改
過，
|
明
沒
斷，
就
是
他
的
毛
病，
就
是
他
的
過
失，
他
還
|
等
覺
菩
薩
還
有
過
失，
什
麼
過
失？
一
品
生
相
無
|
佛
了。
|
都
反
省、
改
過，
一
直
到
沒
有
過
可
改
了，
那
是
成
|
人
就
是
上
善
之
人。
西
方
極
樂
世
界
的
人
天
天
|
︼。
那
一
類
的
人
是
上
善
之
人
呢？
能
夠
改
過
的
|
人
︼。
這
個
︻
上
善
之
人
︼
就
是
︻
極
善
之
人
|
善
之
人
︼？
我
們
淨
宗
講
極
樂
世
界
︻
諸
上
善
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
78 |
︻
無
量
壽
經
︼
念
得
很
熟，
這
只
是
初
步
工
夫。
|
彌
陀
佛
之
願。
我
們
天
天
念
︻
無
量
壽
經
︼，
把
|
如
果
我
們
能
更
進
一
步
改
過
自
新，
又
能
發
阿
|
的
人，
稱
為
菩
薩，
意
思
是
覺
悟
的
有
情
眾
生。
|
是
一
個
知
道
自
己
毛
病
的
人，
常
常
改
過
自
新
|
佛
家
講
的
凡
夫。
這
很
好
懂！
菩
薩
不
是
神。
菩
薩
|
佛
家
講
的
菩
薩；
不
知
道
自
己
毛
病
的
人
就
是
|
道
自
己
一
身
毛
病，
這
是
覺
悟
的
人，
就
是
我
們
|
是
什
麼
叫
做
︻
覺
︼，
什
麼
叫
做
︻
不
覺
︼。
知
|
毛
病
多
少？
凡
夫
居
然
沒
毛
病。
這
怎
麼
得
了！
就
|
改，
三
大
阿
僧
衹
劫
都
還
沒
改
完。
你
想
想
看，
這
|
菩
薩
常
常
檢
點，
知
道
自
己
毛
病
很
多，
不
斷
在
|
有。
所
以
常
說
凡
夫
沒
有
毛
病，
菩
薩
毛
病
很
多。
|
自
己
有
沒
有
毛
病？
想
了
半
天，
一
個
毛
病
都
沒
|
知
過
不
會
改，
認
為
自
己
樣
樣
都
是
對
的。
想
想
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
79 |
陀
佛
是
榜
樣，
我
們
要
照
這
個
樣
子
來
塑
造
自
|
說
你
也
變
成
了
阿
彌
陀
佛
的
化
身。
所
以
阿
彌
|
真
正
的
同
志。
同
願、
同
志，
就
是
一
個
人，
換
句
話
|
自
己
的
願
心，
咱
們
跟
阿
彌
陀
佛
是
同
心
同
願，
|
想
想
我
們
有
沒
有？
我
們
要
把
四
十
八
願
變
成
|
修
行
第
一
要
發
願。
阿
彌
陀
佛
四
十
八
願，
仔
細
|
無
量
壽
經
︼
來
修
行。
|
步
是
念
熟，
第
二
步
是
依
教
奉
行，
就
是
依
照
︻
|
些
地
方
有
毛
病，
趕
緊
把
它
改
過
來。
所
以
第
一
|
面
鏡
子，
這
個
鏡
子
照
一
照，
知
道
我
們
心
裡
那
|
修
正。
心
裡
面
骯
髒
不
能
覺
悟，
要
讀
經。
經
是
一
|
得
那
個
地
方
髒
了，
趕
快
把
它
洗
淨，
洗
淨
就
是
|
照
一
下，
去
尋
找
自
己
的
毛
病。
我
們
照
鏡
子
曉
|
鏡
子，
每
念
一
遍
就
是
照
一
次。
照
一
次
就
是
對
|
第
二
步
工
夫
就
拿
︻
無
量
壽
經
︼
當
作
一
面
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
80 |
夫
血
肉
之
身。
尚
然
有
數。
義
理
之
身。
豈
不
能
格
天。
|
法。
|
願
再
來！
這
是
改
造
命
運
最
殊
勝、
最
上
乘
的
改
|
身
來
投
胎
的，
現
在
一
變，
變
成
了
阿
彌
陀
佛，
乘
|
一
變，
成
了
阿
彌
陀
佛
再
來。
本
來
我
們
是
業
報
|
成
佛，
成
了
阿
彌
陀
佛
了，
把
我
們
凡
夫
身
搖
身
|
比
﹁
義
理
再
生
之
身
﹂
高
明
得
多。
這
是
即
身
|
彌
陀
佛
的
化
身，
就
是
阿
彌
陀
佛
乘
願
再
來。
這
|
我
們
的
身、
語、
意
三
業
都
像
阿
彌
陀
佛，
就
是
阿
|
阿
彌
陀
佛
之
言，
行
阿
彌
陀
佛
之
行。
|
陀
佛，
念
念
不
忘
勸
人
念
阿
彌
陀
佛，
這
就
是
言
|
相
同
了。
平
常
處
世、
待
人、
接
物，
念
念
不
忘
阿
彌
|
往
生！
心
願
相
同，
然
後
言
阿
彌
陀
佛
之
言，
言
語
|
一
樣、
願
一
樣。
你
想
想，
你
怎
麼
不
能
往
生，
決
定
|
己，
把
自
己
改
變
成
跟
阿
彌
陀
佛
一
模
一
樣，
心
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
81 |
隻
老
虎。
他
拔
弓
箭
射
它，
用
的
力
很
猛，
箭
射
去
|
草
裡
面
有
一
塊
大
石
頭。
他
看
錯
了，
以
為
是
一
|
漢
朝
名
將
李
廣，
有
一
次
行
軍
時，
路
邊
草
很
深，
|
為
裂。
此
至
誠
所
以
格
天
也
︼。
這
有
一
個
典
故。
|
是
覺
智，
︻
豈
不
能
格
天
︼！
︻
精
誠
所
至。
金
石
|
前
面
︻
血
肉
之
身
︼
用
的
是
迷
情。
如
果
用
的
|
︻
義
理
之
身
︼，
自
己
覺
悟
之
後，
用
的
是
覺
心。
|
他
不
用
八
識，
所
以
不
落
在
數
裡
面。
|
為
法。
佛
菩
薩
為
什
麼
能
超
越？
轉
八
識
成
四
智。
|
定
墮
落
在
數
量
裡，
也
就
是
用
八
識，
八
識
是
有
|
數
量
裡。
如
果
拿
佛
法
來
講，
若
用
意
識
心，
亦
決
|
總
而
言
之，
自
私
自
利。
這
是
凡
夫
心，
一
定
墮
在
|
是
受
心
的
影
響，
主
要
的
是
心
地。
凡
夫
的
心
地，
|
與
數
實
在
講
不
相
干，
真
正
有
關
係
的
是
心。
身
|
其
實
這
裡
面
的
重
點
是
講
妄
念，
妄
想
執
著。
身
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
82 |
障
礙
了。
|
都
有
障
礙。
所
以
觸
事
成
障，
心
地
清
淨
就
沒
有
|
相
當
程
度，
才
沒
有
妨
礙；
如
果
心
不
清
淨，
事
事
|
的
︻
事
事
無
礙
︼。
事
事
無
礙
是
心
地
清
淨
到
|
由
這
兩
則
小
故
事
也
能
證
實
︻
華
嚴
經
︼
講
|
為
開。
|
個
人
以
真
誠
之
心，
真
誠
沒
有
妄
念，
所
以
金
石
|
知
道
以
後
箭
再
也
射
不
進
去
了。
這
是
比
喻
一
|
廣
把
石
頭
當
成
一
隻
老
虎，
不
知
道
它
是
石
頭。
|
這
麼
小
怎
麼
能
舉
得
動？
再
舉
就
舉
不
動
了。
李
|
有
心、
沒
有
念
頭
時
把
它
舉
起
來。
再
一
想
我
人
|
至
︼。
正
像
羅
什
大
師
七
歲
時
舉
大
鼎
一
樣，
沒
|
再
射
一
次
就
射
不
進
去
了，
才
知
是
︻
精
誠
所
|
驚
訝，
想
我
的
力
量
這
麼
大，
箭
能
插
得
這
麼
深！
|
插
得
很
深。
下
馬
一
看
是
一
塊
石
頭，
自
己
也
很
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
83 |
︻
天
作
孽，
猶
可
違
︼。
天
命
所
作
的
不
善
是
可
|
之
後，
對
於
伊
尹
感
謝
的
話。
|
自
新。
這
幾
句
話
是
他
說
的，
這
是
他
改
過
自
新
|
胡
作
妄
為，
以
後
得
大
賢
伊
尹
的
教
導，
他
改
過
|
︻
太
甲
︼
是
商
朝
時
候
的
皇
帝。
在
早
年
也
是
|
太
甲
曰。
天
作
孽。
猶
可
違。
自
作
孽。
不
可
活。
|
向
心。
|
壽
經
︼
講
的
菩
提
心，
是
至
誠
心、
深
心、
發
願
迴
|
移
了
命
運。
至
誠
就
是
真
心，
至
誠
心。
︻
觀
無
量
|
們
講
的
命
運。
以
至
誠
感
格
而
改
變
了
命
運，
轉
|
講
︻
格
天
︼，
天
就
是
數，
就
是
定
數，
也
就
是
我
|
欲
望，
不
會
被
欲
望
所
轉，
這
叫
︻
格
物
︼。
此
地
|
物
欲。
我
們
要
捨
棄
欲
望，
就
是
這
個
意
思。
捨
棄
|
講。
儒
家
講
的
格
物。
﹁
格
﹂
是
格
鬥，
︻
物
︼
是
|
︻
至
誠
所
以
格
天
︼。
︻
格
︼
當
作
感
格、
感
應
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
84 |
種
豆，
瓜
與
豆
的
種
子
是
因，
不
能
把
瓜
子
變
成
|
改
變，
能
改
變
的
在
︻
緣
︼。
譬
如
說
我
們
種
瓜
|
報
︼。
︻
因
︼
是
過
去
生
中
所
造
的，
沒
有
法
子
|
改
造
命
運
的
原
理
就
在
︻
緣
︼
上，
︻
因
緣
果
|
果。
這
是
一
定
的
道
理。
|
過
去
有
惡
因，
現
在
斷
惡
緣，
雖
有
惡
因
不
結
惡
|
過。
過
去
有
惡
因，
現
在
再
加
惡
緣，
必
定
結
惡
果。
|
那
就
沒
辦
法
了。
現
前
繼
續
再
造，
你
就
不
會
改
|
可
以
改，
這
就
是
宿
命
可
以
改。
現
前
造
的
罪
業，
|
生
中
所
造
的
惡
業。
這
一
世
所
得
的
不
善
果
報
|
己
造
作
的
不
善。
︻
天
作
孽
︼
是
宿
世
的，
過
去
|
自
作
孽，
不
可
活
︼。
︻
自
作
孽
︼
是
這
一
生
自
|
我
們
一
般
講
的
︻
命
運
︼，
是
可
以
改
造
的。
︻
|
天
︼
就
是
指
天
命，
︻
天
命
︼
也
就
是
︻
數
︼，
|
以
改
變
的，
我
們
修
善
積
德
就
可
以
改
變
的。
︻
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
85 |
善
惡
混
雜，
多
少
是
有
的。
或
者
是
惡
做
得
多，
善
|
找
不
到！
所
以
生
生
世
世
我
們
所
造
的
業
都
是
|
找
不
到！
一
生
都
行
善，
沒
有
一
點
惡，
這
種
人
也
|
有
善
因。
一
個
人
那
有
一
生
做
惡
沒
有
做
善
的？
|
業，
斷
惡
修
善，
惡
的
緣
就
沒
有
了。
過
去
生
中
總
|
所
以
過
去
雖
然
造
作
惡
因，
這
一
生
中
不
造
惡
|
它
沒
有
緣。
|
在
茶
杯
裡，
放
一
百
年
也
不
會
長
成
瓜。
為
什
麼？
|
雖
然
有
因，
祇
要
把
︻
緣
︼
斷
了。
譬
如
瓜
子
放
|
具
足，
它
一
定
會
長
得
很
好。
若
不
想
要
它
結
果，
|
有
土
壤、
肥
料、
陽
光、
空
氣、
水
分
等
等，
這
些
緣
都
|
子
收
藏
起
來，
它
就
不
會
結
果。
結
果
需
要
緣，
緣
|
定。
我
們
想
要
豆，
把
豆
的
種
子
種
下
去，
瓜
的
種
|
想
要
瓜，
還
是
想
要
豆，
就
在
︻
緣
︼
上
加
以
決
|
豆，
不
能
把
豆
子
變
成
瓜，
因
是
定
數。
我
們
今
天
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
86 |
提
醒
自
己，
晚
課
是
反
省
是
檢
點，
早
晚
課
作
得
|
話
就
是
佛
家
早
晚
課
誦
真
正
的
目
的。
早
課
是
|
︻
配
命
︼
就
是
上
合
天
心，
自
求
多
福。
這
兩
句
|
言
配
命，
自
求
多
福
︼。
︻
永
︼
是
永
�
的
意
思，
|
︻
詩
經
︼。
︻
詩
經
︼
裡
面
有
兩
句
話
說：
︻
永
|
︻
詩
︼
是
︻
詩
經
︼，
五
經
與
十
三
經
裡
都
有
|
詩
云。
永
言
配
命。
自
求
多
福。
|
法
子
改
造
了。
|
以
改
造。
現
前
再
要
不
斷
的
造
作
惡
業，
那
就
沒
|
︻
天
作
孽
︼
是
過
去
生
所
做
的，
這
是
我
們
可
|
業，
惡
的
果
報
一
定
現
前，
所
以
自
作
孽
不
可
活。
|
︻
自
作
孽
︼
就
是
現
在
還
繼
續
不
斷
去
造
惡
|
果，
所
以
一
定
要
斷
惡
修
善。
|
惡，
惡
緣
斷
了。
雖
然
是
少
善，
少
善
也
會
開
花
結
|
做
得
少。
惡
做
得
多
不
要
怕，
祇
要
今
生
不
再
做
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
87 |
所
以
夏
蓮
居
居
士
所
編
的
︻
寶
王
三
昧
懺
︼，
|
的
煩
惱，
若
沒
有
效，
就
要
想
方
法
對
治。
|
外
換
處
方
才
對。
這
是
治
我
們
的
心
病，
治
我
們
|
收
到
效
果，
生
病
的
人
就
得
趕
緊
換
個
醫
生，
另
|
能
消
除
還
在
增
長，
這
些
藥
用
下
去
之
後
沒
有
|
如
果
天
天
拜
懺，
心
還
是
不
清
淨，
業
障
不
但
不
|
我
們
才
有
大
利
益。
|
修
正？
針
對
我
們
的
毛
病
來
修
正，
則
課
誦
對
於
|
己
修
學
恰
不
恰
當？
不
恰
當
要
修
正。
根
據
什
麼
|
在
一
起
共
修
的
大
眾。
早
晚
課
誦
對
於
我
們
自
|
的
課
誦
本
是
古
德
所
編
的，
內
容
適
合
於
當
時
|
大
道，
發
無
上
心。
早
晚
都
一
樣。
現
在
我
們
所
見
|
華
嚴
經
淨
行
品
︼，
自
皈
依
佛，
當
願
眾
生，
體
解
|
就
是
三
皈
依。
早
晚
課
所
念
的
詞
句
是
出
自
︻
|
就
有
意
義
了。
在
佛
陀
的
時
代，
早
晚
課
的
內
容
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
88 |
個
意
思。
|
是
︻
無
量
壽
經
︼
中
講
的
八
個
自
然
都
是
這
|
第
一
善。
所
以
︻
天
︼
不
是
指
天
地，
天
神。
也
就
|
的
真
如
本
性。
與
自
性
相
應，
與
真
心
相
應，
這
是
|
此
地
所
講
的
︻
天
心
︼
就
是
自
性，
就
是
自
己
|
才
是
︻
永
言
配
命，
自
求
多
福
︼。
|
望
自
己
能
改
過
自
新。
早
課
提
醒，
晚
課
反
省。
這
|
二
至
三
十
七
章，
這
六
章
都
是
講
因
果
報
應。
希
|
以
在
早
晨
念
第
六
章，
四
十
八
願。
晚
課
念
三
十
|
修
定。
如
果
沒
有
這
麼
長
的
時
間
來
作
課
誦，
可
|
圖
書
館
早
晚
課
誦
都
念
︻
無
量
壽
經
︼，
就
是
|
根
據
自
己
病
痛
來
選
定。
|
講
的
是
我
們
現
前
的
病
痛。
因
此
早
晚
課
誦
要
|
毛
病。
諸
位
仔
細
看
看
就
曉
得，
裡
面
許
多
文
句
|
比
起
其
他
懺
本
更
契
合
於
現
在
眾
生
的
一
般
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
89 |
是
命
裡
有
的，
依
然
還
是
個
常
數，
不
是
變
數。
|
莫
不
內
外
兩
失。
表
面
上
好
像
是
有
得，
其
實
還
|
現
在
有
人
改
風
水，
改
個
門，
改
個
窗，
改
個
位
置，
|
外
面
改、
外
面
求，
則
雲
谷
講
的
︻
內
外
雙
失
︼。
|
改，
﹃
擴
充
德
行
﹄，
就
從
這
裡
改。
由
此
可
知，
在
|
己
的
命
運。
改
造
命
運
一
定
要
曉
得
從
心
地
上
|
雲
谷
禪
師
非
常
具
體
的
指
出
來，
如
何
改
造
自
|
汝
今
擴
充
德
性。
力
行
善
事。
多
積
陰
德。
|
的。
以
前
是
常
數，
現
在
再
造
是
變
數。
|
就
是
命
運
是
有，
但
不
是
定
命，
不
是
一
成
不
變
|
積
的
惡
業，
前
世
所
修
的
不
善，
但
是
可
以
改
造。
|
報，
沒
有
兒
子。
這
是
你
過
去
生
中
所
造
的
業，
所
|
孔
先
生
給
你
算
命，
你
命
裡
沒
有
登
科
第
的
福
|
孽
也。
猶
可
得
而
違
也。
|
孔
先
生
算
汝
不
登
科
第。
不
生
子
者。
此
天
作
之
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
90 |
你
自
己
這
一
生
所
造
的
善
業，
當
然
你
自
己
享
|
此
自
己
所
作
之
福
也。
安
得
而
不
受
享
乎。
|
起
來
不
讓
人
知
道，
這
才
是
真
正
的
好
事。
|
現
前
都
報
掉
了。
所
以
善
一
定
要
累
積，
就
是
藏
|
是
善
報。
作
了
好
事
人
家
馬
上
表
揚，
好
人
好
事，
|
甘
心，
做
了
好
事
為
什
麼
還
遭
惡
報？
其
實
那
才
|
是
愈
消
愈
少。
今
天
做
好
事
遭
人
家
毀
謗
而
不
|
的
善
的
都
藏
在
那
裡
沒
動，
善
是
愈
積
愈
多，
惡
|
好。
罵
你
是
給
你
消
業，
罪
業
惡
報
都
消
掉
了，
好
|
好
事
沒
有
人
知
道，
做
了
好
事
還
有
人
罵
你，
更
|
一
面
做
一
面
就
報
掉
了。
你
的
德
積
不
住。
做
了
|
點
好
事，
到
處
宣
揚，
受
人
讚
歎，
果
報
就
報
掉
了，
|
多
做
好
事，
不
需
讓
人
知
道，
這
叫
陰
德。
做
了
一
|
惡
修
善。
﹃
多
積
陰
德
﹄。
︻
陰
德
︼
是
你
自
己
|
要
知
道
從
心
裡
面
改，
從
觀
念
上
去
改，
就
是
斷
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
91 |
個
人，
大
至
國
家、
世
界
的
變
化，
都
可
以
從
這
裡
|
變
化，
能
夠
預
知
過
去
未
來
的
一
切
事
相。
小
而
|
百
八
十
四
爻。
從
這
裡
面
去
推
演，
陰
陽
剛
柔
的
|
討。
內
容
有
六
十
四
卦，
每
一
卦
有
六
爻，
共
有
三
|
哲
理，
教
人
成
賢
成
聖。
而
且
著
重
在
數
學
的
探
|
國
古
代
最
早
的
一
部
哲
學
書，
裡
面
有
甚
深
的
|
︻
易
︼
是
︻
易
經
︼。
︻
易
經
︼
可
以
說
是
中
|
可
趨。
凶
何
可
避。
|
易
為
君
子
謀。
趨
吉
避
凶。
若
言
天
命
有
常。
吉
何
|
的
善
太
多
了，
不
等
待
來
世，
現
在
就
得
果
報
|
生
的
命
運
全
部
改
過
來，
就
是
這
個
道
理。
他
積
|
現
前
就
報
了，
是
這
麼
個
道
理。
了
凡
居
士
後
半
|
果
你
修
得
很
積
極，
修
得
太
多
了，
等
不
到
來
世，
|
報，
是
前
生
修
的。
這
一
生
修
的，
來
世
得
果
報，
如
|
受。
佛
經
裡
講
因
果
通
三
世。
我
們
這
一
生
的
果
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
92 |
化
大
就
超
越
了。
因
為
能
超
越
常
數，
所
以
︻
吉
|
個
常
數，
他
的
命
運
還
是
相
當
準
確
的；
如
果
變
|
先
生
不
想
做
善
事，
也
不
做
惡
事，
始
終
保
持
一
|
般
總
是
有
變
化
的，
一
念
善、
一
念
惡，
不
像
了
凡
|
增
也
不
減，
完
全
相
符，
一
點
也
不
錯
的。
凡
夫
一
|
了
凡
先
生
被
孔
先
生
算
定
之
後，
他
二
十
年
不
|
太
大
的
變
化，
那
麼
命
運
就
會
被
人
算
得
很
準。
|
除。
如
果
加
減
乘
除
的
幅
度
不
大，
與
常
數
沒
有
|
善
就
是
加，
一
念
惡
就
是
減，
天
天
都
有
加
減
乘
|
︻
易
經
︼
知
道
有
變
數，
但
是
人
的
心
境
一
念
|
其
目
的
是
教
人
︻
趨
吉
避
凶
︼。
常
數
是
定
數。
|
以
他
能
推
斷
的
是
常
數，
沒
有
辦
法
推
斷
變
數，
|
雲
谷
禪
師
講，
超
越
數
量
就
沒
有
辦
法
推
斷。
所
|
所
推
算
得
出
來
的。
|
面
推
演
出
來。
這
是
自
然
的
因
果
律，
也
就
是
它
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
93 |
︻
無
常、
無
我、
涅
槃
︼。
懂
得
這
個
原
理，
人
可
以
|
到
殊
勝
圓
滿
的
結
果。
佛
在
經
上
也
給
我
們
說
|
己
就
可
以
循
著
自
己
的
理
想，
自
己
的
願
望，
得
|
掌
握
這
個
變
數，
自
己
就
可
以
改
造
命
運
了，
自
|
著
重
在
緣，
緣
生
法。
因
為
緣
是
變
數，
因
是
常
數，
|
所
以
講
︻
天
地
萬
物，
因
緣
所
生
︼。
因
緣
所
生
|
運
的
關
鍵
在
緣
上。
佛
法
對
︻
緣
︼
非
常
重
視，
|
加
減
乘
除
去
來。
常
數
是
因，
變
數
是
緣，
改
造
命
|
都
覺
得
非
常
活
變，
可
以
隨
著
各
人
行
為，
把
它
|
這
不
是
一
個
常
數，
所
以
一
切
得
失
苦
樂
境
界
|
加
減
乘
除
去
來
︼。
︻
行
︼
是
思
想、
見
解、
行
為，
|
都
覺
得
非
常
活
變。
可
以
隨
著
各
人
行
為。
把
他
|
︻
因
為
諸
行
無
常。
所
以
一
切
得
失
苦
樂
境
界。
|
爭
取
的。
|
可
以
趨
︼、
︻
凶
可
以
避
免
︼，
就
是
自
己
可
以
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
94 |
地
步，
就
像
︻
易
經
︼
淪
落
到
看
相
算
命、
看
風
|
實
在
是
太
冤
枉
了。
︻
彌
陀
經
︼
淪
落
到
這
種
|
祖
的
一
部
書，
現
在
變
成
為
人
送
終
的
經
卷，
這
|
︼
本
來
是
幫
助
我
們
了
生
死、
出
三
界，
成
佛
作
|
居
士
在
︻
無
量
壽
經
︼
序
文
中
說，
︻
彌
陀
經
|
相
算
命
的
書，
實
在
太
可
惜
了！
正
如
同
梅
光
羲
|
書
真
正
是
了
不
起，
很
可
惜
現
在
幾
乎
變
成
看
|
代
世
界
國
家
謀
求
永
久
的
安
定
和
平。
這
一
部
|
變
數，
小
的
可
以
改
造
自
己
的
命
運，
大
則
可
以
|
常
數，
但
是
他
也
知
道
這
裡
面
有
變
數。
掌
握
了
|
由
此
可
知
︻
易
經
︼
了
解
世
間
宇
宙
人
生
的
|
得
及
否。
|
開
章
第
一
義。
便
說
積
善
之
家。
必
有
餘
慶。
汝
信
|
基
於
這
個
原
理
上
來
說
的。
|
成
聖
成
賢，
可
以
成
阿
羅
漢、
成
菩
薩、
成
佛。
都
是
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
95 |
真
理，
永
遠
不
變，
超
越
時
間，
超
越
空
間。
超
越
時
|
人
的
教
誨，
後
人
稱
之
為
經
典。
經
典
所
說
就
是
|
疑
為
罪
根
︼。
︻
善
言
︼
是
聖
教，
世
出
世
間
聖
|
︻
聞
善
言
而
生
疑
謗
者。
是
為
罪
惡
之
相。
故
曰
|
麼
會
不
轉？
決
定
能
轉
過
來
的。
|
根、
福
德、
因
緣，
這
三
個
條
件
具
足，
他
的
命
運
怎
|
福
德；
他
遇
到
雲
谷
這
是
因
緣。
佛
經
上
講
的
善
|
是
聞
到
善
言
他
能
夠
深
信，
這
就
是
大
善
根、
大
|
袁
了
凡
之
所
以
能
改
造
命
運，
關
鍵
的
所
在，
就
|
余
信
其
言。
|
人
家
﹃
必
有
餘
慶
﹄。
你
能
不
能
相
信？
|
積
善
當
然
先
要
改
過，
改
過
而
後
積
善，
這
樣
的
|
易
經
︼
教
導
我
們
改
造
命
運，
就
是
︻
積
善
︼。
|
生
幸
福，
世
界
安
定
和
平
的
一
部
哲
理
的
書。
︻
|
水
一
樣，
太
可
惜
了。
︻
易
經
︼
確
實
是
指
導
人
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
96 |
貪、
瞋、
癡、
慢、
疑、
惡
見。
惡
見
是
錯
誤
的
見
解。
︻
聞
|
︻
疑
是
罪
根
︼，
是
根
本
煩
惱。
根
本
煩
惱
六
個：
|
過。
所
以
佛
法
講
|
不
相
信，
這
種
殊
勝
的
功
德
利
益，
是
你
當
面
錯
|
絕
對
的
真
理。
你
能
相
信，
絕
對
得
利
益，
得
好
處；
|
經
典
著
作
是
真
性
的
流
露，
所
以
超
越
時
空，
是
|
經
驗
的
累
積。
歷
史
教
訓
是
經
驗
的
累
積。
|
佛
經
是
從
真
如
本
性
流
露
出
來
的
真
言，
不
是
|
經
驗
累
積
有
時
候
還
有
差
誤，
還
有
不
適
時
宜；
|
人，
他
們
的
著
作
教
訓
絕
對
不
是
經
驗
累
積
的。
|
所
以
聽
到
這
些
話，
知
道
這
些
世
出
世
間
的
聖
|
空
間，
這
才
稱
之
為
經
典。
|
道
理，
拿
到
外
國
去
還
是
這
個
道
理。
超
時
間，
超
|
還
是
這
個
道
理，
永
遠
不
變
的；
在
中
國
是
這
個
|
間
就
是
幾
千
年
前
所
說
的
道
理，
幾
千
年
之
後
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
97 |
絲
毫
不
隱
瞞。
而
且
︻
為
疏
一
通
︼。
︻
疏
︼
就
|
種
種
的
習
氣，
種
種
的
毛
病
在
佛
前
盡
情
發
露，
|
下
面
是
了
凡
居
士
自
己
的
敘
述。
從
此
把
從
前
|
一
定
照
做，
過
了
兩
天
都
忘
掉
了。
他
認
真
的
做。
|
重
道
的
真
誠
表
態。
並
不
是
隨
便
說
我
相
信，
我
|
︻
拜
而
受
教
︼，
在
此
處
我
們
見
到
了
凡
尊
師
|
地
祖
宗
之
德。
|
疏
一
通。
先
求
登
科。
誓
行
善
事
三
千
條。
以
報
天
|
拜
而
受
教。
因
將
往
日
之
罪
佛
前
盡
情
發
露。
為
|
谷
的
開
導
他
就
深
信。
|
從
這
裡
生
出
來
了。
了
凡
先
生
很
難
得，
聽
到
雲
|
聖
言，
你
能
相
信
聖
教，
無
量
無
邊
的
福
德
都
是
|
間
的
福
德
都
是
從
信
善
言
而
生
的。
你
能
深
信
|
福
母
︼。
︻
母
︼
是
比
喻
能
生
的
意
思，
世
出
世
|
善
言
而
起
敬
信
者。
是
為
福
德
之
相。
故
曰
信
為
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
98 |
常
為
自
己
辯
護，
自
己
真
的
有
毛
病，
人
家
就
不
|
我
們
也
是
替
我
們
消
業，
不
必
去
辯
白、
辯
護。
常
|
縱
然
沒
有
過
失，
人
家
冤
枉
了
我
們
也
好，
冤
枉
|
有
過
失
不
要
隱
藏，
別
人
說
出
來
自
己
要
感
謝。
|
道，
惡
越
積
越
大，
後
來
的
果
報
不
堪
設
想！
所
以
|
了。
如
果
自
己
的
毛
病
隱
藏
起
來
不
讓
人
家
知
|
好。
人
家
批
評
一
句，
人
家
責
罵
一
句，
業
障
就
消
|
正
聰
明
智
慧
的
人，
自
己
弊
病
愈
多
人
知
道
愈
|
自
己
的
缺
點、
自
己
的
毛
病，
不
要
怕
人
知
道。
真
|
便
是
大
惡
︼。
|
樁
樁
的
說
出
來。
︻
朱
子
家
訓
有
云。
惡
恐
人
知
|
跟
了
凡
先
生
的
疏
文
相
同，
將
自
己
的
過
失
一
|
為
作
證
明。
︻
寶
王
三
昧
懺
︼
裡
有
不
少
文
字，
|
薩
陳
白，
這
是
表
示
自
己
真
心
懺
悔。
求
佛
菩
薩
|
是
疏
文，
述
說
自
己
種
種
過
失
的
情
形，
向
佛
菩
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
99 |
的
條
目。
|
麼
是
︻
功
德
︼，
什
麼
是
︻
過
失
︼，
列
出
具
體
|
雲
谷
禪
師
贈
送
︻
功
過
格
︼
給
了
凡
先
生。
什
|
雲
谷
出
功
過
格
示
余。
|
天
地
神
明，
祖
宗
之
德。
|
報
天
地
祖
宗
之
德
︼，
︻
天
地
︼
是
講
神
明。
報
|
︻
誓
行
善
事
三
千
條
︼，
發
願
改
過
修
善。
︻
以
|
真
正
求
得
的。
先
求
登
科。
|
是
他
命
裡
沒
有
的。
命
裡
沒
有，
而
求
得，
那
才
是
|
了
凡
先
生
發
願
︻
先
求
登
科
︼，
這
︻
科
第
︼
|
要
知
過
改
過。
|
的
過
失，
他
以
帝
王
之
尊
不
責
備
人。
為
什
麼？
他
|
王，
就
是
他
不
護
短。
任
何
人
可
以
當
他
面
說
他
|
中
國
唐
太
宗
之
所
以
成
為
歷
史
上
賢
明
的
帝
|
說
了，
那
個
惡
就
大
了。
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
100 |
麼
做
法。
目
前
還
沒
有
人
給
現
代
人
編
一
個
功
|
用
智
慧，
然
後
細
想
當
前
的
社
會，
我
們
應
該
怎
|
的
標
準
不
一
樣，
我
們
守
住
它
的
原
理
原
則，
要
|
生
活
方
式
也
不
相
同，
換
句
話
說，
許
多
事
相
上
|
現
在
有
五
百
多
年，
時
代
背
景
跟
現
在
不
一
樣。
|
很
多
種，
可
以
給
我
們
做
參
考。
了
凡
距
離
我
們
|
為
斷
惡
修
善
的
標
準。
功
過
格
流
傳
到
現
在
有
|
是
以
佛
法
善
惡
的
標
準，
提
供
給
四
眾
弟
子
做
|
師
就
編
有
功
過
格，
名
稱
叫
︻
自
知
錄
︼，
完
全
|
些
讀
書
人
以
此
來
修
身，
佛
門
裡
也
有。
蓮
池
大
|
︻
功
過
格
︼
在
明
朝
末
年
很
流
行，
世
間
有
一
|
善
則
記
數。
惡
則
退
除。
|
有
過
失
要
記
下
來，
修
的
善
事
也
要
記
下
來。
|
教
導
袁
了
凡
先
生
依
此
修
行。
每
天
反
省
檢
點，
|
令
所
行
之
事。
逐
日
登
記。
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
101 |
幾
年
著
重
在
背
書，
背
誦
︻
無
量
壽
經
︼。
尤
其
|
是
古
德
所
講
的
亡
羊
補
牢。
所
以
把
學
佛
的
頭
|
我
們
今
天
缺
乏
以
往
的
基
礎
教
育，
能
做
的
就
|
念
咒
不
如
念
佛，
都
是
講
求
實
行。
|
教
他
念
一
個
咒。
佛
門
裡
也
說
念
經
不
如
念
咒，
|
凡
如
果
教
他
念
經，
他
會
想
經
中
的
意
思，
所
以
|
咒、
念
佛，
目
的
都
相
同，
這
要
應
機
施
教。
因
為
了
|
念
久
了
心
就
清
淨
了，
目
的
在
此。
所
以
念
經、
念
|
咒
沒
有
意
思，
沒
有
辦
法
想
意
思，
一
直
念
下
去，
|
咒
的
目
的
是
要
恢
復
清
淨
心，
不
要
胡
思
亂
想。
|
為
什
麼
雲
谷
禪
師
不
教
他
念
經，
要
他
念
咒。
念
|
準
提
菩
薩
是
觀
世
音
菩
薩
在
密
教
裡
的
化
身。
|
且
教
持
準
提
咒。
以
期
必
驗。
|
們
要
曉
得
它
的
精
神
之
所
在。
|
過
格，
現
在
所
流
行
的
都
是
古
代
的
功
過
格，
我
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
102 |
語
余
曰。
符
籙
家
有
云。
不
會
書
符。
被
鬼
神
笑。
此
|
清
淨
心。
︻
以
期
必
驗
︼，
所
求
必
定
可
以
得
到。
|
重
要。
能
斷
惡
修
善，
又
能
作
心
地
功
夫，
就
是
修
|
的
智
慧。
所
以
背
誦
經
典
是
根
本
的
基
礎，
非
常
|
經，
作
為
學
佛
的
基
礎。
佛
法
是
無
上
究
竟
圓
滿
|
變
成
自
己
的
學
問；
同
時，
第
四、
也
有
能
力
讀
佛
|
是
古
聖
先
賢
智
慧
經
驗
的
結
晶，
可
以
吸
收
都
|
我
們
中
國
五
千
年
所
傳
下
來
的
這
些
經
典，
這
|
的
本
錢，
他
有
能
力
閱
讀
︻
四
庫
全
書
︼，
就
是
|
文
言
文。
文
言
文
能
通
達，
這
是
自
己
一
生
真
實
|
第
二、
中
國
文
字
能
夠
認
識；
第
三、
目
的
是
通
達
|
忘
掉，
尤
其
是
海
外
的
僑
居
子
弟，
使
他
不
忘
本；
|
這
種
作
法
是
一
舉
四
得：
第
一、
中
國
語
言
不
會
|
時
代，
能
把
這
部
書
背
得
很
熟，
一
生
受
用
無
窮。
|
是
年
輕
人，
二
十
歲
以
前
是
求
學
最
好
的
黃
金
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
103 |
訣
在
那
裡？
就
在
此
地。
他
念
咒
從
頭
到
尾
沒
有
|
念
咒
很
靈，
念
大
悲
咒
很
靈；
有
人
念
得
不
靈。
祕
|
你
要
是
懂
得
這
個
原
則，
念
咒
也
是
如
此。
有
人
|
訣
就
在
此。
你
懂
得
密
訣，
也
就
會
畫
符
了。
|
一
筆
揮
成，
更
無
思
慮，
此
符
便
靈
︼。
畫
符
的
密
|
念
頭
不
動
處，
下
一
點
謂
之
混
沌
開
基。
由
此
而
|
靈？
密
訣
︻
只
是
不
動
念
也
︼，
就
是
不
動
念。
︻
|
都
笑
話
他。
︻
此
有
秘
傳
︼，
這
符
要
怎
樣
畫
才
|
鬼
神
笑
︼，
不
會
畫
符
的
人，
畫
的
符
不
靈，
鬼
神
|
的
念
咒。
︻
不
會
書
符
︼，
就
是
不
會
畫
符。
︻
被
|
︻
符
籙
︼
是
道
教
的
一
種
法
術。
類
似
佛
門
裡
|
符
便
靈。
|
之
混
沌
開
基。
由
此
而
一
筆
揮
成。
更
無
思
慮。
此
|
放
下。
一
塵
不
起。
從
此
念
頭
不
動
處
下
一
點
謂
|
有
秘
傳。
只
是
不
動
念
也。
執
筆
書
符。
先
把
萬
緣
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
104 |
較
容
易。
而
這
一
句
︻
南
無
阿
彌
陀
佛
︼
更
短
|
由
此
可
知
咒
愈
短
愈
好
念。
愈
短
我
們
攝
心
比
|
能
有
感
應
的。
所
以
符
咒
真
靈，
不
是
不
靈。
|
念，
就
有
感
應
了；
一
面
念
一
面
打
妄
想
是
不
可
|
讀
經
要
以
清
淨
心、
平
等
心、
真
誠
心、
恭
敬
心
去
|
跟
十
方
三
世
一
切
諸
佛
感
應
道
交。
所
以
我
們
|
壽
經
︼，
如
果
沒
有
一
個
妄
想，
那
了
不
得！
必
定
|
同
樣
的
道
理，
念
經
也
是
如
此。
念
一
部
︻
無
量
|
想，
當
然
就
不
靈
了！
|
次
妄
想。
一
個
妄
想
都
不
靈
了，
何
況
打
很
多
妄
|
的。
為
什
麼
呢？
念
楞
嚴
咒
時
不
知
道
打
了
多
少
|
非
常
之
靈，
現
在
念
楞
嚴
咒
的
人
很
少
有
靈
驗
|
所
以
咒
愈
長
愈
難
念，
愈
不
容
易
靈
驗。
楞
嚴
咒
|
妄
想、
一
個
雜
念，
這
咒
就
不
靈
了。
同
一
個
道
理。
|
一
個
雜
念，
這
就
靈
了。
如
果
念
咒
當
中
有
一
個
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
105 |
沒
有
感
應？
我
們
中
國
人
祭
祀
祖
先，
在
祖
先
神
|
恭
敬
的
去
禱
告，
才
有
感
應。
原
理
如
是，
怎
麼
會
|
敬
心。
我
們
祈
求
佛
菩
薩
定
要
如
此
用
心，
至
誠
|
清
淨，
沒
有
一
個
妄
念。
就
是
真
誠
心，
清
淨
心，
恭
|
重
要
的
開
示。
要
從
無
思
無
慮
處，
使
心
地
真
正
|
感
格
︼。
︻
感
格
︼
就
是
感
應、
靈
感。
這
是
非
常
|
是
向
天
地
鬼
神
祈
禱。
︻
都
要
從
無
思、
無
慮
處、
|
︻
祈
︼
是
祈
禱，
或
者
是
向
佛
菩
薩
祈
禱，
或
者
|
凡
祈
天
立
命。
都
要
從
無
思
無
慮
處
感
格。
|
應。
這
段
開
示
的
道
理
很
重
要。
|
到
了。
如
果
加
一
個
妄
念，
他
就
收
不
到，
沒
有
感
|
裡
打
電
報
給
阿
彌
陀
佛，
電
報
打
去，
那
裡
就
收
|
個
妄
念，
這
四
個
字
就
靈
驗
了。
就
好
像
我
們
這
|
︻
阿
彌
陀
佛
︼
四
個
字。
念
這
四
個
字
沒
有
一
|
了，
如
果
嫌
這
個
還
長，
蓮
池
大
師
告
訴
我
們
念
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
106 |
孟
子
論
立
命
之
學。
而
曰
夭
壽
不
貳。
夫
夭
與
壽。
|
不
一
定
是
真
有
佛
菩
薩
的。
|
事
︻
楞
嚴
經
︼
上
講
得
很
清
楚。
所
以
寺
廟
裡
|
有
一
些
妖
魔
鬼
怪
冒
充
佛
菩
薩
來
作
祟
了。
這
|
誠
清
淨，
佛
菩
薩
就
在；
如
果
心
地
不
清
淨，
往
往
|
就
在。
如
果
這
個
寺
廟
裡
面，
四
眾
同
修，
心
地
真
|
在
不
在？
不
一
定
在，
不
是
說
佛
菩
薩
形
像
供
著
|
所
以
要
知
道，
寺
廟
裡
供
奉
的
佛
菩
薩，
佛
菩
薩
|
了。
|
神
如
神
在，
到
祭
祀
時，
確
實
他
的
祖
先
神
靈
來
|
房
子
裡，
一
切
萬
緣
放
下。
我
們
佛
家
講
觀
想。
祭
|
戒
三
天。
這
三
天
修
清
淨
心，
自
己
關
在
一
個
小
|
所
以
古
代
祭
祀，
這
是
大
典，
主
祭
者
要
沐
浴
齋
|
沒
用
處
的。
|
位
前
禱
告，
也
是
這
個
原
理。
心
不
清
淨
禱
告
是
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
107 |
細
分
之。
豐
歉
不
貳。
然
後
可
立
貧
富
之
命。
|
上
菩
薩
的
境
界。
|
界。
這
裡
孟
子
也
說
到
不
二
法
門，
可
見
都
是
地
|
講
的
一
真
法
界，
這
是
諸
佛
如
來
果
地
上
的
境
|
淨
宗
所
講
的
一
心
不
亂，
也
是
︻
華
嚴
經
︼
所
|
是
︻
維
摩
詰
經
︼
上
講
的，
不
二
法
門
也
就
是
|
不
二
的，
佛
法
中
所
謂
入
不
二
法
門。
不
二
法
門
|
二，
這
是
舉
一
個
例
子。
世
出
世
間
一
切
法
都
是
|
是
從
無
思
無
慮
處
才
能
看
到
不
二。
夭
與
壽
不
|
︻
當
其
不
動
念
時，
孰
為
夭，
孰
為
壽
︼？
可
見
得
|
這
是
二；
如
果
不
分
別、
不
執
著，
就
不
二
了。
|
是
︻
不
二
︼？
我
們
起
了
妄
念，
有
分
別
有
執
著，
|
長
壽，
這
是
迥
然
不
同
的
兩
樁
事
情，
為
什
麼
說
|
這
是
孟
子
所
說
的，
︻
夭
︼
是
短
命，
︻
壽
︼
是
|
至
貳
者
也。
當
其
不
動
念
時。
孰
為
夭。
孰
為
壽。
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
108 |
父
親
找
回
來
了，
在
家
裡
供
養。
他
父
親
在
家
裡
|
子
聽
了
也
很
難
受，
就
派
很
多
人
到
處
去
找，
把
|
富，
怎
麼
可
以
讓
你
爸
爸
在
外
面
討
飯
呢
︼？
兒
|
家
就
罵
他：
︻
做
兒
子
的
不
孝！
有
這
麼
大
的
財
|
很
有
聲
望，
很
有
地
位。
他
爸
爸
在
外
面
討
飯，
人
|
樂。
以
後
他
的
兒
子
做
生
意
發
了
財，
在
地
方
上
|
晚
上
就
在
破
廟
裡
睡
覺，
生
活
過
得
很
自
在、
快
|
事。
在
江
蘇，
當
時
有
一
個
乞
丐，
白
天
出
來
討
飯，
|
很
幸
福，
很
快
樂。
民
國
初
年，
有
一
個
真
實
的
故
|
到
了
極
處，
他
要
真
正
能
夠
知
命，
他
也
很
自
在，
|
妄
想，
沒
有
憂
慮，
沒
有
煩
惱。
乞
丐
可
以
說
貧
賤
|
活
裡
面，
都
能
夠
得
到
樂
趣。
樂
趣
是
什
麼？
沒
有
|
會
就
安
定
了，
天
下
就
太
平
了。
在
生
命
之
中，
生
|
立
︼。
︻
富
貴
安
於
富
貴，
貧
賤
安
於
貧
賤
︼，
社
|
這
裡
講
到
安
身
立
命，
心
安
住
的
所
在
叫
做
︻
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
109 |
窮
通
不
貳。
然
後
可
立
貴
賤
之
命。
|
幸
福
美
滿。
|
順
應，
﹁
恆
順
眾
生，
隨
喜
功
德
﹂。
這
才
能
真
正
|
不
是
財
富，
也
不
是
地
位。
所
以
要
知
命，
要
能
夠
|
人
生
在
世，
追
求
幸
福
美
滿
的
人
生。
幸
福
美
滿
|
正
是
智
慧
立
命
的
好
樣
子。
|
在
一
旁
看
戲。
這
個
人
確
實
不
是
普
通
人！
這
真
|
的
人
天
天
追
逐
名
聞
利
養，
社
會
大
眾
演
戲，
他
|
淨
安
樂。
看
這
個
社
會，
就
像
看
戲
一
樣。
社
會
上
|
真
自
在！
財、
色、
名、
食、
睡，
一
點
都
不
動
心，
心
地
清
|
直
受
罪！
﹂
他
能
在
貧
賤
上
立
命，
真
正
放
得
下，
|
活
多
麼
自
在，
快
樂
無
比。
在
家
裡
受
人
供
養，
簡
|
不
自
在。
我
白
天
遊
山
玩
水，
晚
上
到
處
為
家，
生
|
就
問
他：
︻
你
在
家
裡
享
福
不
好
嗎
︼？
他
說：
﹁
|
住
了
一
個
多
月，
又
偷
偷
的
跑
掉
去
討
飯。
人
家
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
110 |
至
修
身
以
俟
之。
乃
積
德
祈
天
之
事。
|
者，
真
正
可
憐。
|
陷
愈
深。
所
以
佛
常
常
在
經
上
說
之
為
可
憐
憫
|
身
立
命。
迷
的
人
沒
有
法
子，
天
天
胡
作
妄
為，
愈
|
的
功
夫
做
不
到。
由
是
可
知
惟
有
覺
者
才
能
安
|
生，
真
正
真
實
的
幸
福。
沒
有
大
學
問，
沒
有
真
實
|
頭
是
道，
左
右
逢
源，
得
大
自
在，
這
是
真
正
的
人
|
無
論
處
順
境，
處
逆
境，
無
不
自
在，
正
是
所
謂
頭
|
︻
生
死
自
在
︼
就
把
所
有
順
逆
境
界
包
括
了。
|
死
生
為
重。
曰
夭
壽。
則
一
切
順
逆
皆
該
之
矣。
|
夭
壽
不
貳。
然
後
可
立
生
死
之
命。
人
生
世
間。
惟
|
地
位
上
說
的，
貴
是
地
位
高
的，
賤
是
地
位
低
的。
|
財
是
︻
富
︼，
少
財
為
︻
貧
︼。
貴
賤
是
從
社
會
|
賤，
能
夠
安
於
貧
賤。
貧
富
是
從
財
富
上
說
的，
多
|
︻
貴
︼
是
富
貴，
能
夠
安
於
富
貴。
︻
賤
︼
是
貧
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
111 |
這
個
心
是
妄
心，
這
一
念
是
障
礙。
古
人
說：
︻
只
|
︻
覬
覦
︼
是
非
分
希
望
善
報、
善
果
早
一
點
來。
|
曰
俟。
則
一
毫
覬
覦。
一
毫
將
迎。
皆
當
斬
絕
之
矣。
|
用
方
法
對
治。
|
惡
行，
要
把
它
改
正
過
來。
﹁
治
﹂
就
是
對
治，
要
|
括
心，
包
括
語。
身、
語、
意
三
業
有
過
失，
有
惡
意、
有
|
解、
造
作，
這
些
都
屬
於
行
為。
說
了
﹁
身
﹂
就
包
|
︻
修
︼
就
是
修
正，
︻
行
︼
就
是
行
為。
思
想、
見
|
曰
修。
則
身
有
過
惡。
皆
當
治
而
去
之。
|
一
定
能
得
到
效
果。
|
不
迷，
正
而
不
邪，
還
要
勇
猛
精
進，
再
假
以
時
間，
|
己
的
勤、
惰，
迷、
悟
有
很
大
的
關
係。
一
定
要
覺
而
|
到
的，
是
要
有
時
間
之
累
積。
要
勇
猛
精
進，
與
自
|
改
造。
改
造
命
運
並
不
是
一
天、
兩
天
可
以
做
得
|
︻
俟
︼
是
等
待。
修
身
等
待
我
們
的
命
運
改
變、
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
112 |
他
樣
樣
都
圓
滿。
他
沒
有
求
壽
命，
壽
命
也
延
長，
|
一
切
希
求
的
念
頭
都
沒
有，
惟
一
修
身
積
德，
則
|
再
求
兒
女。
他
有
求，
求
一
樣
就
得
一
樣。
如
果
他
|
是
性
德。
因
為
他
還
是
有
所
求。
先
求
功
名，
然
後
|
實
在
講，
了
凡
居
士，
他
所
得
到
的
是
修
德，
還
不
|
限。
|
有
所
求，
則
修
德
不
與
性
德
相
應，
故
所
得
者
有
|
性
德
顯
露，
與
性
德
相
應，
所
以
樣
樣
都
得
到。
若
|
說
不
求
樣
樣
都
得
到？
因
為
你
不
求，
樣
樣
都
是
|
樁。
多
可
惜？
若
不
求
就
樣
樣
都
得
到
了。
為
什
麼
|
到
了。
有
求
反
而
得
到
的
有
限，
求
一
樁，
就
得
一
|
善，
到
最
後
什
麼
都
得
到
了，
不
必
求，
樣
樣
都
得
|
方
法
教
給
我
們。
什
麼
都
不
要
求，
只
管
斷
惡
修
|
然
有
收
獲。
何
必
要
天
天
去
求？
這
是
把
實
修
的
|
問
耕
耘，
不
問
收
穫
︼。
你
祇
要
勤
於
耕
耘，
它
自
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
113 |
享
受
不
盡。
所
以
有
餘
福
一
定
給
大
眾
去
享
受，
|
報
就
是
積
德，
積
百
世
之
德，
你
的
子
子
孫
孫
都
|
有
能
力、
有
福
報，
應
當
給
大
家
共
享，
那
你
的
福
|
付
出
多
少
的
辛
勞，
這
是
得
不
償
失。
自
己
縱
然
|
一
般
人
要
求
奢
侈、
豪
華，
講
求
派
頭，
不
知
道
要
|
生
活
容
易。
|
不
缺，
生
活
安
穩，
小
房
子
住
得
很
舒
服，
費
用
少，
|
三
餐
吃
得
飽，
睡
得
好，
穿
得
暖，
這
就
夠
了！
衣
食
|
理
的
希
望
就
是
我
們
的
生
活
能
過
得
很
安
穩，
|
之
矣
︼，
把
它
斷
除，
沒
有
絲
毫
非
分
的
希
望。
如
|
的
攀
緣，
把
攀
緣
的
心
也
要
去
掉。
︻
皆
當
斬
絕
|
望
的
心
除
掉。
︻
將
迎
︼
就
是
我
們
今
天
所
講
|
︻
覬
覦
︼
是
非
分
的
希
望。
要
把
一
念
非
分
希
|
歲。
|
他
的
壽
命
只
有
五
十
三
歲，
以
後
活
到
七
十
四
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
114 |
是
︻
無
記
無
數，
不
令
間
斷
︼。
這
就
是
常
講
的
|
一
即
一
切，
一
切
即
一。
一
修
一
切
修
︼。
祕
訣
還
|
法，
這
叫
︻
圓
修
圓
證
︼。
︻
華
嚴
︼
上
講
的
︻
|
這
是
教
他
戒、
定、
慧
三
學
一
次
完
成
的
修
行
方
|
得
念
頭
不
動。
則
靈
驗
矣。
|
間
斷。
持
得
純
熟。
於
持
中
不
持。
於
不
持
中
持。
到
|
汝
未
能
無
心。
但
能
持
準
提
咒。
無
計
無
數
不
令
|
的。
|
充
滿，
真
正
是
離
苦
得
樂。
這
是
覺
悟
的
人
所
求
|
流
露。
不
是
凡
夫
的
境
界。
這
裡
面
有
真
樂，
法
喜
|
︼，
就
是
佛
法
講
的
返
本
還
源，
也
就
是
說
自
性
|
︻
實
學
︼
是
真
實
的
學
問。
︻
直
造
先
天
之
境
|
到
此
地
位。
直
造
先
天
之
境。
即
此
便
是
實
學。
|
有
耐
心，
何
必
求
福
報
提
前
的
到
來！
|
這
才
是
真
正
聰
明
有
智
慧
的
人。
所
以
一
定
要
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
115 |
︻
汝
未
能
無
心，
但
能
持
準
提
咒，
無
計
無
數，
不
|
心
一
直
念
下
去，
這
樣
才
能
得
到
真
正
的
受
用。
|
還
是
念
咒、
持
名，
都
要
以
清
淨
心、
平
等
心、
恭
敬
|
古
人
從
讀
經
下
手
的
非
常
普
遍。
不
管
是
念
經
|
法
門
平
等，
無
二
無
別，
關
鍵
就
是
要
一
門
深
入。
|
不
夾
雜。
|
他
真
學、
真
做、
真
精
進，
所
以
就
教
給
他
不
間
斷、
|
教
這
種
人
可
以
不
必
計
數，
計
數
反
而
是
夾
雜。
|
候
就
忘
掉。
像
了
凡
這
樣
的
人
非
常
老
實、
認
真，
|
滿
一
萬，
對
治
懈
怠
懶
惰
的
毛
病。
不
記
數，
有
時
|
實
的
定
一
個
數
字，
一
天
念
一
萬
聲，
一
定
要
念
|
是
什
麼？
我
們
懈
怠
懶
惰。
所
以
每
一
天
老
老
實
|
斷。
古
德
有
很
多
要
求
我
們
從
記
數
下
手，
原
因
|
數？
雲
谷
禪
師
傳
給
他
不
必
計
數，
只
要
求
不
間
|
不
間
斷，
不
夾
雜，
這
個
功
夫
很
重
要。
要
不
要
計
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
116 |
一
句
佛
號
如
此，
念
經
也
是
如
此。
我
們
念
︻
無
|
就
是
我
們
常
講
︻
念
而
無
念，
無
念
而
念
︼。
念
|
夫。
功
夫
到
了，
︻
於
持
中
不
持，
於
不
持
中
持
︼，
|
門
裡
面
修
證
的
目
標，
也
就
是
圓
滿
真
實
的
功
|
︼，
就
是
淨
宗
所
講
的
︻
一
心
不
亂
︼。
這
是
佛
|
出
來
了。
佛
在
大
乘
經
上
常
說
的
︻
法
爾
自
然
|
提
咒
是
修
定，
妄
想、
執
著
沒
有
了，
真
性
就
顯
露
|
所
以
雲
谷
禪
師
教
他
更
進
一
步，
要
修
定。
持
準
|
果
報
應。
|
住，
不
是
定
功。
他
相
信
一
切
皆
是
命
運，
相
信
因
|
到
無
心
的
程
度。
他
只
是
一
點
信
心
把
煩
惱
伏
|
在
禪
堂
裡
三
天
三
夜
不
起
一
個
妄
念，
他
沒
有
|
分
別、
執
著。
袁
了
凡
雖
然
和
雲
谷
禪
師
兩
個
人
|
字
是
關
鍵
的
所
在。
︻
無
心
︼
就
是
沒
有
妄
想、
|
令
間
斷
︼。
︻
無
心
︼
兩
個
字
很
重
要，
這
兩
個
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
117 |
我
們
果
得
生
死
自
在，
最
好
還
在
世
間
多
住
幾
|
成
片
的
上
乘
都
能
到
此
境
界。
雖
到
這
個
境
界，
|
候
走，
阿
彌
陀
佛
就
什
麼
時
候
來
接
引
你。
功
夫
|
的
可
能。
想
那
一
天
走，
就
那
一
天
走；
想
什
麼
時
|
功
夫
雖
然
成
片，
成
片
的
上
乘，
已
有
生
死
自
在
|
止，
不
要
滿
足，
一
滿
足
就
不
能
提
昇
了。
|
所
以
我
們
功
夫
達
到
第
一
個
階
段
時，
不
可
中
|
再
提
升
到
事
一
心
不
亂，
晉
級
到
理
一
心
不
亂。
|
等
的
功
夫，
功
夫
成
片。
修
學
一
定
從
功
夫
成
片，
|
夫，
理
一
心
不
亂；
中
等
的
功
夫，
事
一
心
不
亂；
下
|
所
以
做
功
夫，
大
致
上
分
三
個
等
級：
上
乘
的
功
|
頭
不
動
的
時
候，
感
應
自
然
就
現
前
了。
|
不
相
同，
原
則
原
理
目
標
完
全
是
相
同
的。
到
念
|
達
到
功
夫
成
片，
一
心
不
亂。
可
見
得
方
法
手
段
|
量
壽
經
︼，
念
而
無
念，
無
念
而
念。
用
念
經，
一
樣
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
118 |
古
時
候
名、
字
之
外
再
用
號。
用
號
的，
在
社
會
上
|
掉，
對
於
父
母
希
望
忽
略
了，
這
是
真
正
的
不
孝。
|
名，
就
是
父
母
對
你
一
生
的
期
望。
你
把
名
字
改
|
的
名
字
改
掉
了，
這
是
大
不
孝。
父
母
給
你
取
的
|
名
是
父
母
取
的，
決
定
不
能
改
變。
要
是
把
自
己
|
古
人
是
跟
我
們
現
在
不
一
樣，
有
名，
有
字，
有
號。
|
余
初
號
學
海。
是
日
改
號
了
凡。
|
眾
生。
有
求
必
定
有
得，
也
就
是
靈
驗。
|
才
能
報
答
佛
菩
薩
的
深
恩
大
德，
幫
助
佛
接
引
|
別
人，
在
化
他。
自
行
化
他，
功
德
是
圓
滿
的，
這
樣
|
不
是
更
好！
所
以
就
不
妨
把
目
標
著
重
在
幫
助
|
我
們
自
己
去
了
很
好，
若
是
能
帶
一
批
人
去，
那
|
練。
第
二
個
更
大
的
意
義
是
多
勸
幾
個
人
往
生。
|
西
方
世
界
修
一
百
年，
住
在
這
個
世
界
磨
練
磨
|
天，
為
什
麼？
經
上
講
娑
婆
世
界
修
行
一
天
等
於
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
119 |
出
生
地
名，
他
是
某
一
地
方
生
的。
表
示
這
個
地
|
若
對
他
更
恭
敬，
字
也
不
稱
了，
稱
他
的
號
或
是
|
不
可
不
知
道。
|
了。
他
要
被
判
刑
罰
罪。
所
以
在
稱
呼
上
的
常
識，
|
的
字，
不
稱
他
的
名。
若
稱
名，
必
是
他
犯
法
有
罪
|
是
如
此。
縱
然
將
來
作
官，
朝
廷
上
皇
帝
也
稱
他
|
後
稱
他
的
︻
字
︼，
不
稱
他
的
︻
名
︼，
一
生
都
|
弟，
他
的
同
學、
朋
友，
送
他
一
個
︻
字
︼，
從
此
以
|
稱
呼
呢？
就
是
在
行
冠
禮
時，
他
的
同
輩，
他
的
兄
|
如
果
稱
他
的
名
就
是
對
他
不
尊
敬。
那
要
怎
樣
|
稱
他
的
名。
行
了
冠
禮
之
後，
表
示
他
已
成
年
了，
|
歲
行
冠
禮，
在
沒
有
行
冠
禮
之
前，
大
眾
皆
可
以
|
人
再
稱
他
的
名
了，
這
是
對
他
尊
敬。
男
子
二
十
|
古
人
成
年
之
後，
大
眾
對
他
就
不
稱
名
了，
沒
有
|
是
比
較
有
身
分
有
地
位
了。
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
120 |
和
老
師
之
恩
是
同
等
的。
只
有
父
母、
老
師
可
以
|
名。
所
以
老
師、
父
母
是
一
樣
的
尊
敬，
父
母
之
恩
|
父
母
稱
名，
除
父
母
之
外，
另
一
個
就
是
老
師
稱
|
母、
伯
叔
都
要
稱
字，
這
是
對
你
尊
重
客
氣。
只
有
|
母。
父
母
一
生
稱
你
名，
不
稱
你
的
字。
你
的
祖
父
|
他
的
名，
終
其
生
只
有
兩
個
人
稱
他，
一
個
是
父
|
了
凡、
學
海，
皆
是
他
的
號，
這
是
很
尊
敬
的
稱
呼。
|
敬
的
稱
呼
是
稱
地
名。
|
台
山。
慈
恩
法
師，
是
慈
恩
寺
的
窺
基
大
師。
最
尊
|
我
們
稱
智
者
大
師
為
天
台
大
師。
他
居
住
在
天
|
時
候，
名、
字、
號
都
不
稱
了，
往
往
稱
寺
廟
地
名。
像
|
是
合
肥
人。
佛
門
裡
也
是
如
此，
到
達
最
尊
敬
的
|
受
大
眾
尊
敬，
名、
字、
號
都
不
稱，
稱
他
李
合
肥。
他
|
名
是
最
恭
敬
的。
譬
如
清
朝
的
李
鴻
章，
當
時
很
|
方
出
了
這
樣
一
位
受
人
尊
敬
的
大
人
物。
稱
地
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
121 |
命
運
是
自
己
造
的，
自
己
可
以
改
造。
道
理、
方
法
|
情
他
都
明
瞭，
也
就
是
覺
悟
的
意
思。
真
正
曉
得
|
瞭，
︻
凡
︼
是
凡
俗。
現
在
對
於
世
俗
之
間
的
事
|
︼，
從
這
以
後
就
改
成
︻
了
凡
︼。
︻
了
︼
是
明
|
先
他
把
別
號
改
了，
以
前
他
的
別
號
叫
︻
學
海
|
這
一
段
是
說
他
改
過
自
新
的
決
心
和
行
持。
首
|
能
恬
然
容
受。
|
漏
中。
常
恐
得
罪
天
地
鬼
神。
遇
人
憎
我
毀
我。
自
|
悠
放
任。
到
此
自
有
戰
兢
惕
厲
景
象。
在
暗
室
屋
|
而
後。
終
日
兢
兢。
便
覺
與
前
不
同。
前
日
只
是
悠
|
蓋
悟
立
命
之
說。
而
不
欲
落
凡
夫
窠
臼
也。
從
此
|
外
號。
內
號
就
是
法
名，
外
號
是
字。
還
稱
名、
稱
字。
|
謂
我
們
要
曉
得，
不
能
搞
錯。
佛
門
裡
面
有
內
號、
|
稱
名，
表
示
恭
敬。
對
於
平
輩
可
以
稱
字。
這
些
稱
|
稱
名，
皇
帝
都
不
稱
名。
但
是
對
於
長
輩
自
己
要
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
122 |
變
的
呢？
沒
有
法
子
了。
現
在
曉
得
命
運
可
以
自
|
了。
從
前
的
看
法
是
命
中
註
定
的，
還
有
什
麼
轉
|
也
就
是
說
對
於
宇
宙
人
生
的
看
法
轉
變
過
來
|
現
在
的
話
講，
改
過
自
新
的
意
識
形
態
不
一
樣，
|
改
過
之
後，
﹃
到
此
自
有
戰
兢
惕
厲
景
象
﹄。
拿
|
光
明
的
前
途。
|
夢
死。
這
樣
決
定
被
命
運
拘
束，
不
能
創
造
自
己
|
不
曉
得。
沒
有
理
想，
沒
有
方
向，
俗
話
講
的
醉
生
|
的
意
思。
就
是
過
一
天
算
一
天。
日
子
怎
麼
過
的？
|
以
前
是
﹃
悠
悠
放
任
﹄。
悠
悠
放
任
是
很
隨
便
|
警
覺
的
狀
態，
不
像
從
前
迷
惑
顛
倒。
|
了。
他
說
從
此
終
日
能
提
高
警
覺。
︻
兢
兢
︼
是
|
不
相
同
了。
也
就
是
日
常
生
活
的
感
觸
不
一
樣
|
條
道
路。
命
不
是
定
的，
決
心
改
過
之
後，
氣
象
就
|
他
都
懂
得
了，
從
此
以
後
不
會
再
走
宿
命
論
這
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
123 |
這
是
講
獨
居
無
侶，
人
目
所
不
見
處，
他
也
是
規
|
一
個
不
知
道。
能
瞞
過
誰？
|
彌
陀
佛、
觀
音、
勢
至、
西
方
世
界
的
大
眾
們
沒
有
|
頭，
他
們
都
知
道。
不
要
說
做
壞
事，
起
個
惡
念，
阿
|
聽、
他
心
遍
知。
我
們
一
舉
一
動，
心
裡
面
起
個
念
|
道
力
都
像
阿
彌
陀
佛
一
樣，
天
眼
洞
視、
天
耳
徹
|
腦
集
合
來
計
算，
也
算
不
出
來。
每
一
個
人
神
通
|
對
沒
有
法
子
計
算，
拿
我
們
現
在
全
世
界
的
電
|
凡
還
要
來
得
謹
慎。
西
方
極
樂
世
界
的
人
數
絕
|
︼
念
多
了，
真
正
體
會
到
這
種
情
形，
會
比
袁
了
|
就
是
不
曉
得
這
個
事
實。
為
什
麼
︻
無
量
壽
經
|
一
句
非
常
重
要。
一
般
人
所
以
不
能
改
過
自
新，
|
︻
在
暗
室
屋
漏
中，
常
恐
得
罪
天
地
鬼
神
︼，
這
|
得
更
積
極，
更
發
奮，
更
樂
觀。
|
己
改
造，
這
個
觀
念
轉
變
過
來
了，
比
以
前
顯
示
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
124 |
用
這
個
方
法，
目
的
在
使
人
不
可
以
有
絲
毫
放
|
今
天
稱
為
睡
通
舖，
睡
覺
時
也
不
能
隨
便
亂
動。
|
眾
靠
眾
︼，
十
幾
個
人
睡
在
一
個
房
間
裡，
我
們
|
寮
房
是
不
可
能
有
成
就
的。
睡
廣
單
就
是
︻
依
|
單，
不
可
以
一
個
人
住
一
個
房
間？
一
個
人
一
間
|
為
什
麼
從
前
寺
院
叢
林
的
修
行，
一
定
要
住
廣
|
不
到
的
地
方
他
就
放
逸
了。
|
便
慣
了。
在
大
眾
中
比
較
謹
慎
收
斂
一
點，
人
見
|
夫。
一
般
人
懈
怠、
放
任
的
習
氣
太
重
了，
就
是
隨
|
個
人，
獨
居
也
能
決
定
不
放
逸，
這
叫
真
正
做
功
|
子
慎
獨
︼。
︻
慎
︼
是
謹
慎，
︻
獨
︼
是
獨
自
一
|
欺
騙
自
己，
那
怎
麼
能
成
就
呢？
孔
夫
子
說：
︻
君
|
樂
世
界，
想
成
就
自
己
的
德
行，
如
果
還
是
自
己
|
正
做
到
了
克
己
的
功
夫。
我
們
想
求
生
西
方
極
|
規
矩
矩，
謹
謹
慎
慎，
不
敢
起
一
個
惡
念，
這
才
真
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
125 |
住
一
個
房
間
不
方
便，
我
不
願
意
跟
他
住。
有
這
|
不
是
一
個
人
一
個
房
間。
如
果
說
是
兩
三
個
人
|
所
以
真
正
修
行，
六
和
敬
裡
的
身
和
同
住，
絕
對
|
房
間，
便
利
於
辦
事。
|
當
家
師，
什
麼
事
情
都
要
過
問，
也
要
單
獨
一
個
|
身
分
地
位
比
較
高
的，
瑣
碎
的
事
情
多，
像
住
持、
|
衰
弱
行
動
不
便，
才
給
他
一
間
寮
房。
寺
院
裡
面
|
過
團
體
生
活，
行
動
都
要
一
致。
年
老
的
人，
體
力
|
行
人
而
設
的，
他
的
行
動
不
方
便，
大
家
在
一
起
|
寺
院
裡
也
有
單
獨
的
房
間，
是
專
為
年
老
的
修
|
能
成
就。
|
享
受。
來
生
再
到
三
途
裡
慢
慢
去
享
受，
道
業
不
|
一
定
要
享
受
舒
服。
不
錯，
這
一
生
可
以
好
好
的
|
社
會
不
一
樣，
每
一
個
人
都
不
願
意
約
束
自
己，
|
縱，
這
樣
來
歷
練
自
己。
現
在
的
社
會
跟
從
前
的
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
126 |
礎，
十
戒
二
十
四
門
威
儀。
現
在
不
要
求
那
樣
的
|
從
前，
寺
院
叢
林
裡
面
以
︻
沙
彌
律
儀
︼
做
基
|
戒
條。
個
人
所
遵
守
的
就
是
︻
五
戒
十
善
︼。
在
|
和
敬；
六
和
敬
就
是
大
眾
在
一
塊
共
修
基
本
的
|
所
以
僧
團
裡
首
先
要
求
我
們
修
學
的
就
是
六
|
功
呢？
|
病，
不
但
不
改，
還
要
繼
續
去
培
養，
這
怎
麼
能
成
|
改
前
非，
把
毛
病
改
過
來。
我
們
現
在
有
這
個
毛
|
毛
病。
了
凡
居
士
發
現
他
自
己
的
毛
病，
就
要
痛
|
叫
修
行。
不
願
意
跟
人
相
處，
這
就
是
過
失，
就
是
|
等
的
環
境
裡
面
修
自
己
的
清
淨
心、
平
等
心，
這
|
修
行
在
那
裡
修？
就
在
這
個
地
方
修。
在
極
不
平
|
成
就？
|
呢？
心
不
平
等，
心
不
清
淨，
還
有
嫌
棄，
這
怎
麼
能
|
種
念
頭，
念
佛
功
夫
成
片
絕
對
得
不
到。
為
什
麼
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
127 |
的
果
位
我
們
不
曉
得，
但
最
低
限
度
也
應
該
是
|
我
們
看
︻
六
祖
壇
經
︼，
六
祖
大
師
在
黃
梅
證
|
相
處，
在
任
何
境
界
裡，
都
是
怡
然
自
得。
|
能
相
處。
跟
佛
菩
薩
能
相
處，
跟
妖
魔
鬼
怪
也
能
|
人，
一
個
真
正
學
佛
的
人，
要
學
著
跟
任
何
人
都
|
功
夫
在
增
長，
這
就
是
效
果。
所
以
一
個
修
道
的
|
現
在
可
以
受
委
曲
了。
這
就
是
看
到
他
修
行
的
|
不
像
從
前
心
浮
氣
躁，
一
點
點
委
曲
都
受
不
得，
|
恬
︼
是
安
然。
由
此
可
知，
他
的
心
境
相
當
平
靜，
|
不
會
把
他
放
在
心
上，
︻
自
能
恬
然
容
受
︼。
︻
|
憎
我
毀
我
︼。
︻
毀
︼
是
毀
謗。
不
會
跟
他
計
較，
|
修
正
過
來，
不
討
厭
別
人，
不
怨
憎
別
人。
︻
遇
人
|
生
活
就
要
求
六
和
敬，
把
我
們
的
毛
病
習
氣
都
|
在
家
都
應
當
如
此，
規
矩
不
能
再
降
低
了。
團
體
|
苛
刻
了，
我
們
只
要
求
五
戒
十
善
就
夠
了。
出
家、
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
128 |
是
修
清
淨
心，
就
沒
有
修
行，
與
自
己
一
點
利
益
|
面，
物
質
環
境、
人
事
環
境
裡
修
清
淨
心？
如
果
不
|
我
們
今
天
與
人
相
處，
是
不
是
在
順、
逆
境
界
裡
|
大
慈
悲
心。
沒
有
別
的，
就
是
修
這
三
樣。
|
他
在
一
切
順
境、
逆
境
裡
面
修
清
淨
心、
平
等
心、
|
真
正
的
修
行。
他
在
黃
梅
是
開
悟
了，
悟
後
起
修。
|
起
心，
不
動
念，
不
分
別，
不
執
著。
十
五
年
是
六
祖
|
忍
受
得
了
嗎？
他
在
那
個
環
境
裡
怡
然
自
得，
不
|
他
也
要
伺
候。
不
是
短
時
間，
是
十
五
年！
我
們
能
|
的
主
人，
他
是
獵
人
隊
裡
的
僕
人。
獵
人
要
吃
肉，
|
替
那
些
獵
人
燒
飯，
伺
候
這
些
獵
人。
獵
人
是
他
|
天
天
殺
生
造
惡。
他
眼
睛
看
到，
耳
朵
聽
到，
還
要
|
薩。
這
還
得
了！
他
去
伺
候
那
些
打
獵
的
人。
打
獵，
|
個
更
低。
他
是
明
心
見
性
的
人，
初
住
以
上
的
菩
|
圓
教
初
住
菩
薩，
只
會
比
這
個
更
高，
不
會
比
這
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
129 |
到
明
年。
禮
部
考
科
舉。
|
並
不
很
深，
稍
稍
上
軌
道
了，
感
應
就
現
前。
|
片，
這
叫
真
正
修
行。
他
有
了
這
樣
的
功
夫，
功
夫
|
能
成
片。
離
開
一
切
分
別
執
著，
功
夫
才
可
以
成
|
還
有
分
別
執
著
就
不
能
成
片。
一
有
界
限，
就
不
|
清
淨
就
是
一
片，
心
裡
面
沒
有
界
限。
換
句
話
說，
|
片。
成
片
就
是
心
地
清
淨
平
等，
平
等
就
是
一
片，
|
我
們
念
佛
人
也
是
這
個
目
標，
我
們
求
功
夫
成
|
是
本
性，
他
所
求
的
是
明
心
見
性。
|
清
淨，
心
地
平
等。
清
淨
心，
平
等
心
就
是
真
心，
就
|
言
說
相，
離
名
字
相，
離
心
緣
相。
他
求
的
是
心
地
|
道。
這
就
錯
了！
真
正
修
行
人
絕
不
執
著
文
字，
離
|
天
天
增
加，
將
來
的
前
途
依
舊
是
往
生
三
途
六
|
文
字
紙
堆
裡
去
鑽，
也
能
說
得
天
花
亂
墜，
煩
惱
|
都
得
不
到。
那
不
是
學
佛，
那
是
搞
佛
學。
每
天
在
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
130 |
凡
先
生
的
命
裡，
只
有
中
秀
才
的
份。
因
為
命
裡
|
是
闈
場、
考
場。
他
考
中
了，
就
是
考
中
了
舉
人。
了
|
中
式
矣
︼，
古
時
候
大
考
都
定
在
秋
天。
︻
闈
︼
|
嘗
到
了，
確
實
有
變
數，
而
不
是
定
數。
︻
而
秋
闈
|
驗
︼。
這
就
跟
定
命
不
一
樣
了，
這
就
是
變
數。
他
|
名
提
高
到
第
一
名，
他
考
到
第
一
名。
︻
其
言
不
|
一
樣
了。
這
是
他
行
善
積
德，
他
的
名
位
從
第
三
|
他
命
裡
註
定
的
是
第
三
名，
現
在
跟
命
裡
就
不
|
闈
中
式
矣。
|
孔
先
生
算
該
第
三。
忽
考
第
一。
其
言
不
驗。
而
秋
|
在
教
育
部
跟
考
選
部。
|
教
育
都
是
禮
部
掌
管，
禮
部
的
職
權
相
當
於
現
|
國
的
高、
普
考
是
考
試
院
負
責
的。
從
前
考
試
跟
|
舉
辦
的
考
試，
相
當
於
現
代
的
高
普
考。
現
代
中
|
明、
清
的
禮
部
相
當
於
現
代
的
教
育
部。
是
國
家
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
131 |
弟
恭，
乃
至
於
朋
友
有
信，
與
朋
友
信
實，
這
是
義
|
是
義
務。
兒
女
對
於
父
母
孝
順
也
是
義
務。
兄
友
|
知，
行
義
是
性
德。
父
母
對
於
兒
女
的
愛
護
教
導
|
這
是
義
務。
儒
家
教
我
們
的
五
倫
十
義。
由
此
可
|
淺
一
點
就
是
義
務。
幫
助
別
人，
不
要
求
報
酬
的，
|
︻
行
義
未
純
︼。
︻
義
︼
是
道
義，
或
者
說
得
更
|
得
我
們
效
法。
|
這
段
所
敘
述
的
幾
樁
事，
都
值
得
我
們
參
考，
值
|
虛
度。
|
言。
或
醒
時
操
持
而
醉
後
放
逸。
以
過
折
功。
日
常
|
或
救
人
而
心
常
自
疑。
或
身
勉
為
善
而
口
有
過
|
然
行
義
未
純。
檢
身
多
誤。
或
見
善
而
行
之
不
勇。
|
求
到
了，
那
是
他
命
裡
沒
有
的，
才
是
求
到
的。
|
高
的
是
進
士。
以
後
他
發
願
求
中
進
士，
也
被
他
|
講，
他
沒
有
科
第，
他
只
有
中
秀
才
的
份，
科
第
最
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
132 |
似
這
種
對
於
社
會
有
利
益、
對
大
家
有
利
益、
有
|
的
幫
助
他，
把
這
件
善
事
做
好，
便
利
於
大
眾。
類
|
人
要
發
心
修
補。
我
們
見
到
了，
就
要
盡
心
盡
力
|
整
個
社
會、
鄉
里
都
有
好
處。
譬
如
道
路
壞
了，
這
|
事
要
幫
助，
要
成
就
他。
為
什
麼？
一
件
善
事
對
於
|
成
人
之
美。
美
就
是
善。
我
們
遇
到
了
人
家
做
好
|
子。
或
者
是
︻
見
善
而
行
之
不
勇
︼。
儒
家
所
講
|
毛
病，
過
失
還
是
很
多。
下
面
舉
幾
個
明
顯
的
例
|
︻
檢
身
多
誤
︼。
︻
檢
︼
是
檢
點，
反
省
自
己
的
|
人。
這
是
自
己
反
省，
雖
然
做，
做
得
不
夠。
|
慮
就
不
純
了，
也
不
能
夠
盡
心
盡
力
去
幫
助
別
|
人
利
害。
我
去
幫
助
他，
對
我
自
己
不
利，
這
一
考
|
居
士
懂
得，
雖
然
是
做，
做
得
不
純，
裡
面
摻
雜
個
|
人
之
間
應
該
要
互
愛，
應
該
要
互
敬
互
助。
了
凡
|
務。
義
務
就
是
應
當
這
樣
做
的，
應
該
做
的。
人
與
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
133 |
他。
如
果
他
並
不
是
很
衰
老，
也
並
不
是
有
病，
身
|
用
欺
騙
的
手
段，
我
們
一
眼
看
穿，
我
們
要
教
導
|
苦
難，
我
們
一
定
要
盡
心
盡
力
去
幫
助
他。
如
他
|
應
不
應
該
做；
慈
悲
是
真
正
的
動
力。
確
實
他
有
|
正
要
有
智
慧，
要
有
慈
悲。
智
慧
能
明
察，
能
判
斷，
|
就
有
罪
過
了。
所
以
行
善
的
確
不
容
易，
行
善
真
|
騙
錢
的。
騙
了
之
後
他
到
外
面
去
吃
喝
嫖
賭，
那
|
求
幫
助
的
人
當
中，
有
很
多
是
來
欺
騙
的，
是
來
|
社
會，
求
幫
助
的
人
很
多，
我
們
常
常
遇
到。
而
且
|
幫
助
他。
我
應
不
應
該
幫
助
他？
如
果
在
今
天
的
|
︻
或
救
人
而
心
常
自
疑
︼。
別
人
有
苦
難，
要
去
|
反
省
自
己
的
過
失。
|
說
沒
有
盡
心
盡
力，
稍
稍
的
隨
喜
一
點。
這
就
是
|
能
夠
隨
喜
去
做，
但
是
做
得
不
夠
勇
猛。
也
就
是
|
幫
助
的
事
情，
我
們
都
要
幫
助
他。
了
凡
先
生
也
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
134 |
不
知
不
覺
的，
人
家
懷
恨
在
心。
將
來
的
報
復
是
|
說
話
要
有
分
寸，
說
話
不
能
傷
人。
言
語
傷
人，
是
|
科
目
就
是
︻
言
語
︼。
孔
夫
子
多
麼
著
重
言
語。
|
在
這
個
社
會
德
育
沒
有
了，
不
講
求
了。
第
二
個
|
行
是
做
人
的
根
本，
今
天
講
教
育
中
的
德
育。
現
|
孔
夫
子
教
學
的
四
科：
第
一
個
科
目
是
德
行。
德
|
慎。
|
自
古
以
來，
所
謂
言
語
是
禍
福
之
門，
不
能
不
謹
|
面
的
言
語
還
會
有
過
失，
口
不
擇
言，
這
是
習
氣。
|
不
了
的。
身
雖
然
善，
能
夠
合
於
禮
法，
但
是
口
裡
|
的
時
間，
不
斷
去
改。
初
期
這
些
現
象，
決
定
是
免
|
過
自
新
不
是
蹴
然
成
就
的，
是
要
一
段
相
當
長
|
導
他。
︻
或
身
勉
為
善，
而
口
有
過
言
︼。
所
以
改
|
不
要
用
這
種
方
式
來
討
生
活。
應
該
勸
導
他，
教
|
體
健
康
強
壯，
應
該
教
導
他
從
事
正
當
的
行
業，
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
135 |
能
注
意
自
己
的
言
行，
很
守
規
矩，
很
如
法。
他
喜
|
︻
或
醒
時
操
持，
而
醉
後
放
逸
︼。
就
是
清
醒
時
|
有
言
語
多
的
毛
病。
|
沒
聽
進
去。
這
樣
好！
所
以
言
語
少
好。
袁
了
凡
是
|
句
︻
阿
彌
陀
佛
︼
給
他，
他
講
的
那
些
東
西
我
|
不
曉
得，
我
們
就
念
︻
阿
彌
陀
佛
︼！
我
們
把
這
|
幾
句
︻
阿
彌
陀
佛
︼，
聽
完
之
後，
他
講
什
麼
我
|
︻
阿
彌
陀
佛
︼！
他
再
講。
︻
阿
彌
陀
佛
︼！
聽
個
|
我
們
講
再
多
的
話，
我
們
一
句
也
不
要
答
覆
他：
|
阿
彌
陀
佛
﹂
就
行
了。
人
家
給
|
尤
其
修
行
人
求
心
地
清
淨，
自
行
化
他，
一
句
﹁
|
過，
何
必
多
說
話
呢？
人
家
不
會
把
你
當
啞
巴。
|
心，
聽
者
有
意
︼，
所
以
不
可
不
謹
慎。
少
言
就
寡
|
是
從
這
兒
來
的。
這
個
事
情
麻
煩
大，
︻
說
者
無
|
沒
有
辦
法
預
料
的。
往
往
許
多
的
怨
仇
誤
會
都
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
136 |
心，
想
派
刺
客
把
他
殺
死。
所
以
他
離
去
時，
馬
融
|
鄭
玄
的
成
就
超
過
老
師，
青
出
於
藍。
老
師
不
甘
|
學
生
成
就
若
是
超
過
他，
他
心
裡
很
不
是
味
道。
|
了
不
起
的
大
學
問
家。
但
是
馬
融
的
心
量
不
大，
|
大
儒，
是
馬
融
的
學
生。
馬
融
在
當
時
也
是
一
位
|
禮
記
︼
的
註
解
是
鄭
康
成
註
的。
鄭
玄
是
東
漢
|
從
前
我
在
台
中
求
學，
李
老
師
講
︻
禮
記
︼。
︻
|
決
定
是
破
戒。
|
沒
有
理
智，
一
杯
接
著
一
杯。
那
可
麻
煩
大
了，
那
|
滴
酒
不
沾。
為
什
麼？
怕
我
們
止
不
住，
感
情
用
事，
|
喝
的。
但
決
定
不
能
喝
醉。
戒
律
講
得
很
嚴
格，
是
|
性。
如
果
我
們
飲
酒
不
至
於
醉，
酒
有
開
緣，
可
以
|
位
要
曉
得，
佛
為
什
麼
要
戒
酒？
就
是
酒
醉
後
亂
|
了。
酒
是
佛
法
的
大
戒，
五
戒
裡
有
酒
戒。
但
是
諸
|
歡
喝
酒，
酒
喝
醉
了，
就
又
放
逸
了，
毛
病
就
出
來
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
137 |
五
辛
是
大
蒜、
蔥、
蕎
頭
︻
大
陸
叫
小
蒜
︼、
韭
菜、
|
同
樣
道
理，
佛
門
忌
五
辛。
五
辛
裡，
尤
其
是
大
蒜。
|
以
的，
這
是
開
緣。
不
是
破
戒。
|
幫
助
血
液
循
環，
每
餐
飯
喝
一
杯
酒，
這
也
是
可
|
如
果
年
歲
大
體
力
衰，
他
血
液
循
環
慢，
酒
可
以
|
時
用
作
料
酒，
是
不
會
醉
人
的，
調
味
是
可
以
的。
|
了
解
制
戒
的
意
義。
學
佛
的
同
學
如
果
在
烹
調
|
釋
迦
牟
尼
佛
為
什
麼
制
定
這
條
酒
戒？
我
們
要
|
康
成，
釋
迦
牟
尼
佛
這
條
戒
就
不
用
制
定
了。
|
都
不
失。
李
老
師
說，
如
果
人
人
的
酒
量
都
像
鄭
|
成
的
酒
量
很
大，
三
百
杯
喝
下
去，
小
小
的
禮
節
|
望
把
他
灌
醉，
在
路
上
好
下
手。
那
裡
曉
得
鄭
康
|
杯
︻
三
百
杯
的
典
故
就
是
從
這
裡
來
的
︼，
希
|
意，
令
同
學
們
每
人
敬
酒
三
杯，
鄭
玄
喝
了
三
百
|
帶
著
學
生
到
十
里
長
亭
送
行。
實
在
是
不
懷
好
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
138 |
的。
合
情、
合
理、
合
法，
通
人
情、
通
道
理
的。
|
佛
法
是
很
講
道
理
的，
這
才
曉
得
佛
法
是
活
用
|
作
用。
要
明
白
佛
制
禁
食
的
用
意。
所
以
要
明
理。
|
用。
炒
一
盤
菜
裡
面
加
一
兩
個
大
蒜，
是
起
不
了
|
素
的
興
趣
都
沒
有
了。
若
當
佐
料
配
菜
不
起
作
|
有
一
些
在
家
同
修
說，
五
辛
不
能
吃，
我
們
對
吃
|
熟
吃
它
都
增
長
煩
惱，
所
以
禁
止。
|
佛
制
禁
食
都
有
道
理
的。
換
句
話
說，
不
管
生
吃、
|
氣；
熟
吃
增
長
荷
爾
蒙，
容
易
引
起
性
衝
動。
所
以
|
我
們
說：
︻
五
辛
︼
生
吃
助
長
肝
火，
容
易
發
脾
|
無
礙。
如
果
還
是
心
隨
境
轉，
這
是
有
障
礙。
佛
跟
|
夫
到
家，
心
理
作
得
主
宰，
境
隨
心
轉，
那
就
事
事
|
淨
心。
功
夫
不
到
家，
飲
食
會
影
響
心
理
生
理。
功
|
楞
嚴
經
︼
上
說
得
很
好，
修
行
最
重
要
的
是
清
|
洋
蔥
︻
興
渠
︼。
佛
為
什
麼
禁
止
我
們
吃
呢？
︻
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
139 |
︵
萬
曆
七
年
公
元
一
五
七
九
︶
經
歷
十
一
年，
|
己
巳
︵
隆
慶
三
年
公
元
一
五
六
七
︶
至
己
卯
|
堂
回
向。
|
庚
辰
南
還。
始
請
性
空
慧
空
諸
上
人。
就
東
塔
禪
|
千
善
行
始
完。
時
方
從
李
漸
菴
入
關。
未
及
回
向。
|
自
己
巳
歲
發
願。
直
至
己
卯
歲。
歷
十
餘
年。
而
三
|
過
了。
|
兩
相
比
較，
每
天
的
過
多
功
少，
沒
進
步！
光
陰
空
|
︻
以
過
折
功，
日
常
虛
度
︼。
︻
功
︼
與
︻
過
︼
|
聽
也
種
了
善
根。
所
以
這
是
機
會
教
育。
|
飲
食
之
間
就
把
佛
法
的
大
道
理
告
訴
他，
他
聽
|
因
為
他
們
能
聞
到
佛
法
是
很
難
得
的，
我
們
在
|
場
合
裡，
有
智
慧
觀
察，
通
權
達
變，
要
利
用
機
會。
|
歡
歡
喜
喜
的
跟
大
眾
在
一
起。
所
以
在
某
一
個
|
受
了
戒
也
有
開
緣，
你
才
能
度
很
多
人，
自
己
也
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
140 |
是
他
修
來
的，
他
求
到
了，
求
有
益
於
得
也。
︻
辛
|
他
命
裡
沒
有
兒
子，
要
想
發
願
求
得
兒
子。
真
正
|
遂
起
求
子
願。
亦
許
行
三
千
善
事。
辛
巳
生
男
天
啟。
|
也
果
然
是
得
到
了。
|
德，
三
千
善
事
做
圓
滿
了，
迴
向
報
恩，
他
的
願
求
|
認
真
改
過
自
新，
積
功
累
德。
現
在
他
修
積
的
功
|
迴
向。
因
為
他
許
願
時
自
己
寫
了
疏
文，
表
示
要
|
己
巳
年
所
許
的
願
圓
滿
了，
真
正
做
到
了
最
後
|
慧
空
諸
上
人，
就
東
塔
禪
堂
回
向
︼。
這
就
是
他
|
庚
辰
南
還
︼，
第
二
年
才
有
機
會。
︻
始
請
性
空、
|
職
務，
跟
著
軍
隊
到
處
行
軍，
沒
有
機
會
迴
向。
︻
|
一
度
在
李
漸
菴
的
軍
中
辦
事，
任
參
謀
一
樣
的
|
未
及
回
向
︼。
這
是
因
為
他
在
外
面
服
務，
曾
經
|
善
事
十
一
年
才
圓
滿。
︻
時
方
從
李
漸
菴
入
關，
|
許
求
取
科
舉、
科
第
之
願，
要
行
三
千
善
事。
三
千
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
141 |
做
一
樁
好
事，
印
一
個
紅
圈。
|
毛
管
蘸
著
印
泥，
家
裡
用
的
日
曆
本
子，
每
一
天
|
個
都
行
善。
他
太
太
不
認
識
字，
不
能
記。
就
用
鵝
|
每
天
行
善，
做
一
樁
好
事
他
就
記
下
來。
夫
妻
兩
|
輒
用
鵝
毛
管。
印
一
硃
圈
於
曆
日
之
上。
|
余
行
一
事。
隨
以
筆
記。
汝
母
不
能
書。
每
行
一
事。
|
是
感
應
道
交，
不
可
思
議。
|
第
一
名。
命
裡
註
定
是
第
三，
他
考
中
第
一
名。
這
|
試，
他
三
千
善
事
還
沒
有
圓
滿
時，
他
居
然
考
中
|
兒
子
已
經
得
到
了。
跟
前
面
一
樣。
前
面
禮
部
考
|
千
善
事
他
一
定
會
兌
現
的。
雖
然
還
沒
有
修
完，
|
子。
所
以
真
正
發
願，
一
發
願
就
有
感
應。
當
然
三
|
個
願，
第
二
年
就
生
了
兒
子，
天
啟
是
他
的
大
兒
|
事
還
沒
有
圓
滿，
他
就
生
了
兒
子。
因
為
他
發
這
|
巳、
生
男
天
啟
︼。
他
許
願
行
三
千
善
事，
三
千
善
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
142 |
所
以
一
定
要
有
智
慧，
不
可
以
感
情
用
事。
|
成，
就
不
必
了，
不
如
拿
這
個
錢
做
其
他
的
功
德。
|
去
的。
看
到
雖
然
是
活
的，
買
去
放
生
他
也
活
不
|
判
斷
他
可
以
活
命，
買
下
來
放
生，
一
定
能
活
下
|
攀
緣。
偶
然
之
間
發
現
了，
這
個
動
物
活
活
潑
潑，
|
偶
然
看
見
的。
不
要
故
意
去
找，
故
意
去
找
就
是
|
所
以
佛
教
講
放
生，
是
在
日
常
生
活
中，
買
菜
時
|
功
德，
還
有
過
失，
是
有
罪
過。
|
是
放
生，
是
害
生，
這
是
決
定
錯
誤
的。
不
但
沒
有
|
就
不
捕
捉
了。
你
愈
放
得
多，
他
拼
命
去
捕。
這
不
|
們
是
專
門
捕
捉
來
給
你
放
生
的，
你
不
放
生
他
|
發
心
放
生
的
人
很
多，
都
到
鳥
獸
公
司
去
買。
他
|
放
生。
今
天
我
們
發
心
放
生，
要
記
住
不
要
受
騙。
|
這
是
舉
兩
個
例
子。
︻
或
買
放
生
命
︼，
這
就
是
|
或
施
食
貧
人。
或
買
放
生
命。
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
143 |
了
凡
先
生
夫
婦
斷
惡
修
善，
顯
然
比
過
去
進
步
|
一
日
有
多
至
十
餘
圈
者。
|
廣
不
可
思
議。
|
很
廣
很
深。
布
施
則
有
財、
法、
無
畏
多
種，
義
實
深
|
死
在
一
句
話
裡
面。
須
知
︻
放
生
︼
二
字
含
義
|
果。
所
以
要
多
方
面
去
著
眼，
廣
泛
去
修
學，
不
能
|
護
動
物
的
觀
念，
這
就
真
正
能
收
到
放
生
的
效
|
符
號。
多
印
給
中、
小
學
生，
讓
他
們
從
小
培
養
愛
|
成
白
話
文，
再
把
畫
面
改
成
彩
色，
再
標
上
注
音
|
詞
多
半
是
用
文
言
文，
如
果
能
發
心
把
它
改
寫
|
題
的
詞，
內
容
也
非
常
的
好。
但
是
他
裡
面
的
題
|
生
畫
集
︼，
能
多
印
多
流
通。
他
畫
得
很
好，
裡
面
|
放
才
叫
放
生，
那
就
搞
錯
了。
像
豐
子
愷
的
︻
護
|
都
是
放
生
修
學
的
意
義。
不
一
定
要
買
動
物
去
|
我
們
宣
揚
吃
素，
勸
人
不
殺
生，
勸
人
愛
護
動
物，
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
144 |
到
癸
未
︵
發
願
的
時
候
是
庚
辰
一
五
八
Ｏ
年，
|
行
善
事
一
萬
條。
丙
戌
登
第。
授
寶
坻
知
縣。
|
家
庭
回
向。
九
月
十
三
日。
復
起
求
中
進
士
願。
許
|
至
癸
未
八
月。
三
千
之
數
已
滿。
復
請
性
空
輩。
就
|
進
的
少、
退
的
多，
就
是
這
個
道
理。
|
習
氣
不
容
易
斷
除。
這
就
是
講
菩
提
道
上
何
以
|
修
善
不
容
易。
要
是
沒
有
毅
力，
沒
有
決
心，
毛
病
|
耐
心。
看
他
們
這
樣
努
力，
就
曉
得
精
進
不
懈
的
|
真
正
不
容
易。
你
看
了
凡
夫
婦
的
確
有
毅
力、
有
|
前
是
大
有
進
步
了。
想
到
改
過
自
新，
斷
惡
修
善，
|
善
事。
現
在
一
天
居
然
做
了
十
幾
樁
善
事，
比
從
|
見
得
一
天
做
一
件
善
事，
還
有
六
百
天
沒
有
做
|
年
三
百
六
十
五
天，
十
年
三
千
六
百
五
十
天，
可
|
才
做
一
樁，
所
以
三
千
善
事
十
一
年
才
完
成。
一
|
多
了。
在
過
去
一
天
難
得
做
一
件
好
事，
好
幾
天
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
145 |
年。
他
果
然
中
了
進
士。
登
第
就
是
進
士
及
第。
命
|
戌
︵
萬
曆
十
四
年
公
元
一
五
八
六
︶
只
有
三
|
︼。
從
癸
未
年
的
九
月
十
三
日
起
發
的
願，
到
丙
|
驗。
那
麼
他
許
願
行
善
事
一
萬
條。
︻
丙
戌
登
第
|
數。
雲
谷
禪
師
教
給
他
的
完
全
兌
現
了，
有
了
靈
|
進
士
的
學
位，
他
能
得
到
的
話，
這
也
是
一
個
變
|
他
自
己
在
這
一
生
當
中
求
得
來
的。
命
裡
沒
有
|
中
進
士。
命
裡
面
沒
有
兒
子，
他
得
了
兒
子，
這
是
|
一
萬
條
︼。
他
命
裡
沒
有
進
士，
所
以
現
在
要
求
|
︻
九
月
十
三
日，
復
起
求
中
進
士
願，
許
行
善
事
|
裡
的
佛
堂
來
做
迴
向。
|
性
空
輩，
就
家
庭
回
向
﹄，
請
法
師
們
到
自
己
家
|
圓
滿。
第
二
次
發
的
願
四
年
就
圓
滿
了。
﹃
復
請
|
三
千
善
就
圓
滿
了。
前
面
三
千
善
事
十
一
年
才
|
從
庚
辰
到
癸
未
一
五
八
三
年
共
四
年
︶
四
年
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
146 |
天
準
備
一
本
冊
子，
空
白
的
本
子，
名
﹁
治
心
編
|
斷
惡
修
善，
積
功
累
德。
從
做
了
縣
長
開
始，
他
每
|
不
是
老
百
姓
選
舉
的。
這
個
縣
市
長
好！
他
確
實
|
理
公
務，
替
老
百
姓
造
福。
縣
市
長
是
朝
廷
選
的，
|
這
是
他
做
了
官
之
後，
用
什
麼
樣
的
態
度
來
處
|
設
桌
於
庭。
效
趙
閱
道
焚
香
告
帝。
|
攜
付
門
役。
置
案
上。
所
行
善
惡。
纖
悉
必
記。
夜
則
|
余
置
空
格
一
冊。
名
曰
治
心
編。
晨
起
坐
堂。
家
人
|
現
在
屬
於
河
北
省。
|
北
京。
寶
坻
縣
距
北
京
很
近，
在
北
京
的
東
南
方，
|
城
附
近。
寶
坻
是
京
畿
附
近，
當
時
的
首
都
是
在
|
是
到
四
川
一
個
縣
做
縣
長，
命
裡
沒
有
說
在
京
|
的
知
縣。
這
也
是
他
命
裡
沒
有
的。
他
命
裡
講
的，
|
︻
授
寶
坻
知
縣
︼，
朝
廷
分
發
他
去
做
寶
坻
縣
|
裡
沒
有
的，
他
又
得
到
了。
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
147 |
要
登
記，
看
看
到
什
麼
時
候
這
一
萬
條
善
事
才
|
他
許
願
要
做
一
萬
條
善
事，
所
以
小
善、
大
善
都
|
的
善
事，
做
的
惡
事，
大
小
事
都
登
記
其
中。
因
為
|
這
一
冊
記
事
本
放
在
他
辦
公
桌
上。
他
每
天
做
|
帶。
︻
門
役
︼
是
縣
政
府
裡
的
當
差。
門
役
就
將
|
︻
家
人
︼，
家
裡
的
佣
人。
這
本
冊
子
都
隨
身
攜
|
案，
這
叫
坐
堂。
|
院
法
官
處
理。
從
前
縣
市
長
還
要
管
司
法，
管
審
|
察。
不
像
現
在
行
政、
司
法
都
分
開
了，
司
法
有
法
|
是
縣
裡
最
高
的
司
法
官，
案
件
都
需
要
他
來
審
|
要
管
理
縣
的
行
政，
而
且
還
要
管
縣
的
司
法。
就
|
為
從
前
的
知
縣
就
相
當
於
現
在
的
縣
長，
不
但
|
︻
晨
起
坐
堂
︼，
每
日
處
理
公
務，
審
問
案
子。
因
|
事
本。
|
﹂。
這
是
對
治
心
裡、
檢
點
起
心
動
念
善
惡
的
記
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
148 |
接
觸，
家
人
無
法
幫
助
他
行
善。
想
一
想，
所
許
的
|
老
百
姓
是
不
接
觸
的，
尤
其
是
眷
屬，
和
外
面
不
|
等
於
現
在
的
公
家
宿
舍。
從
前
做
官
的
住
家
與
|
做
善
事
容
易。
現
在
做
了
官
了，
住
在
官
府
裡
面，
|
從
前
沒
做
官，
工
作
不
會
太
忙，
所
以
太
太
幫
助
|
可
行。
何
時
得
圓
滿
乎。
|
為
善。
故
三
千
之
數
得
完。
今
許
一
萬。
衙
中
無
事
|
汝
母
見
所
行
不
多。
則
顰
蹙
曰。
我
前
在
家
相
助
|
發
露
懺
悔
︼。
|
心
清
淨，
絲
毫
不
敢
隱
瞞。
這
是
佛
家
所
講
的
︻
|
法。
彷
效
古
人
的
做
法，
使
得
自
己
真
正
懺
悔，
身
|
︻
彷
效
趙
閱
道
焚
香
告
帝
︼。
古
人
有
這
種
做
|
帝
鬼
神
報
告，
不
敢
隱
瞞
在
心
裡。
|
擺
一
個
香
案，
把
今
天
一
天
所
做
的
事
情
向
天
|
能
圓
滿。
晚
上
他
還
要
設
香
案。
就
是
在
庭
院
裡
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
149 |
知
縣
時，
收
租
是
按
照
每
畝
田
收
二
分
三
釐
七
|
他
做
了
縣
長
之
後
就
把
田
租
減
少
了。
前
一
任
|
減
至
一
分
四
釐
六
毫。
委
有
此
事。
心
頗
驚
疑。
|
蓋
寶
坻
之
田。
每
畝
二
分
三
釐
七
毫。
余
為
區
處。
|
的
確
做
了
這
樁
好
事。
|
件
事
情，
你
的
一
萬
條
善
事
都
做
圓
滿
了
︼。
他
|
就
告
訴
他：
︻
你
在
政
務
裡
面
所
做
的
減
糧
這
|
及
從
前
便
利，
這
一
萬
條
善
事
很
難
圓
滿
︼。
神
|
一
萬
條
善
事，
在
公
務
當
中
修
積
善
事，
反
而
不
|
夢，
夢
到
一
位
神
人，
他
就
跟
神
明
說：
︻
我
許
的
|
他
白
天
動
這
個
念
頭，
晚
上
就
有
感
應。
晚
上
做
|
曰。
只
減
糧
一
節。
萬
行
俱
完
矣。
|
夜
間
偶
夢
見
一
神
人。
余
言
善
事
難
完
之
故。
神
|
使
他
太
太
發
愁
擔
憂
的。
|
一
萬
條
善
事
要
到
那
一
年
才
能
圓
滿
呢？
這
是
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
150 |
公
門
裡
積
德
是
容
易，
造
罪
也
容
易。
一
個
政
策
|
萬
樁
善
事。
|
個
機
會，
能
夠
利
益
萬
民，
一
樁
善
事
就
抵
得
一
|
做
一
萬
條
善
事
那
要
做
多
少
年！
今
天
他
有
這
|
有
機
會。
袁
了
凡
要
沒
有
做
縣
長
的
機
會，
他
想
|
俗
語
常
講，
公
門
好
積
德。
一
般
人
修
大
福
德
沒
|
這
麼
多
這
麼
大
的
功
德
嗎？
所
以
諸
位
要
曉
得，
|
神
怎
麼
會
知
道
了？
第
二、
做
這
一
樁
事
情
會
有
|
自
己
也
懷
疑，
懷
疑
兩
樁
事
情，
第
一
我
做
事
情
|
好
處，
一
萬
件
好
事
不
就
做
圓
滿
了
嗎？
所
以
他
|
的
好
處。
這
一
個
縣
何
只
一
萬
農
民
得
到
他
的
|
稅
的
幅
度
很
大，
所
以
全
縣
的
農
民
都
得
到
他
|
知
道
我
減
租？
想
想
真
的
有
這
一
樁
事。
他
減
租
|
分
四
釐
六
毫，
委
有
此
事，
心
頗
驚
疑
︼。
神
怎
麼
|
毫
這
個
數
字
來
收
租
的。
︻
余
為
區
處，
減
至
一
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
151 |
況
合
縣
減
糧。
萬
民
受
福
乎。
|
事
宜
信
否。
師
曰。
善
心
真
切
即
一
行
可
當
萬
善。
|
適
幻
余
禪
師
自
五
台
來。
余
以
夢
告
之。
且
問
此
|
廣。
這
是
不
可
以
不
知
道
的。
|
為
什
麼
呢？
他
所
造
作
的
都
比
一
般
人
來
得
深
|
慎。
行
善，
前
途
絕
對
光
明；
造
惡，
必
墮
三
途
苦
報。
|
個
地
位，
有
這
個
機
會，
造
惡、
造
善
都
不
能
不
謹
|
在
位，
行
善、
造
惡
都
很
有
限，
都
不
太
大。
得
到
這
|
了
億
萬
條
的
惡
事。
一
般
人
沒
有
這
個
機
緣，
不
|
善
事。
一
個
政
策
有
害
於
老
百
姓
的，
那
他
就
做
|
國
老
百
姓
有
幫
助，
那
就
行
了
千
千
萬
萬
條
的
|
個
國
家
的
領
導
人，
一
個
政
策，
一
個
善
行
與
全
|
間。
地
位
愈
高，
禍
福
造
作
的
範
圍
就
愈
廣
泛。
一
|
事
就
是
一
萬
條
罪
過。
禍
福
確
實
是
在
一
念
之
|
不
便
利
於
老
百
姓，
對
老
百
姓
有
損
害
的，
一
樁
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
152 |
淨
宗
講
的
清
淨
心，
心
清
淨
沒
有
一
樣
不
是，
何
|
什
麼
是
心
性？
我
們
舉
一
個
淺
顯
的
例
子
來
說。
|
就
是
無
量，
無
量
就
是
一。
|
於
一，
一
不
等
於
二。
如
果
一
修
要
見
性
的
話，
一
|
話，
那
就
一
切
修
了；
這
一
修
沒
有
見
性，
那
一
等
|
一
修
可
以
一
切
修
呢？
如
果
這
一
修
是
見
性
的
|
修
︼，
這
是
華
嚴
事
事
無
礙
的
修
學。
為
什
麼
說
|
這
道
理
在
︻
華
嚴
經
︼
上，
所
謂
︻
一
修
一
切
|
心
真
切
﹄，
確
實
是
﹃
一
行
可
當
萬
善
﹄。
|
萬
條
善
事
得
慢
慢
去
做。
法
師
就
告
訴
他，
﹃
善
|
一
萬
條
善
事
就
圓
滿
了；
如
果
不
能
相
信，
這
一
|
真
的
有
這
麼
一
回
事
情，
那
實
在
是
好，
所
許
的
|
請
教，
並
且
問
他
這
個
事
情
能
不
能
相
信？
如
果
|
山
來
的
幻
余
禪
師，
了
凡
就
把
這
件
事
情
向
他
|
他
剛
剛
做
了
這
個
夢
不
久，
恰
巧
碰
到
從
五
台
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
153 |
法
門
無
量，
都
圓
滿
了，
圓
修
圓
證。
多
少
人
尚
不
|
人
不
懂
得，
修
到
心
地
清
淨，
那
就
是
佛
門
講
的
|
佛
聖
號
裡
面，
︻
一
即
一
切，
一
切
即
一
︼。
許
多
|
出
世
間
一
切
法。
什
麼
法
門
都
在
一
句
阿
彌
陀
|
︼。
持
戒
也
在
裡
面
了。
持
戒
就
是
守
法，
包
括
世
|
︻
三
千
威
儀，
八
萬
細
行，
三
聚
淨
戒
亦
在
裡
許
|
包
括
了。
宗
門
教
下，
都
在
這
句
佛
號
裡
面。
又
說：
|
包
括
了；
這
一
句
︻
千
七
百
公
案
︼，
是
禪
宗
也
|
向
上
機
關，
亦
在
裡
許
︼。
前
一
句
是
把
教
下
都
|
藏
十
二
部
極
則
教
理，
都
在
裡
許。
千
七
百
公
案，
|
都
在
其
中。
他
說：
︻
豈
知
念
得
阿
彌
陀
佛
熟，
三
|
佛
︼，
無
量
無
邊
的
法
門
都
包
含
在
裡
面，
萬
行
|
的
話
很
有
道
理，
他
告
訴
我
們，
一
句
︻
阿
彌
陀
|
我
們
逐
漸
明
瞭
事
實
真
相，
才
覺
得
蕅
益
大
師
|
止
萬
善。
一
句
︻
阿
彌
陀
佛
︼
稱
為
萬
德
洪
名。
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
154 |
這
一
塊
錢
的
功
德
稱
性。
為
什
麼？
因
為
當
時
你
|
我
們
在
街
上
遇
到
一
個
乞
丐，
布
施
他
一
塊
錢，
|
那
一
善
是
盡
虛
空
遍
法
界，
不
只
萬
善。
縱
然
是
|
在
事
上
修
的。
如
果
從
性
上
修，
就
是
真
心
上
修，
|
？
這
理
論
了
凡
先
生
還
不
會，
他
的
萬
善
圓
滿
是
|
況
合
縣
減
糧，
萬
民
受
福
乎
︼
|
︻
善
心
真
切，
即
一
行
可
當
萬
善
︼。
這
是
理。
︻
|
百
姓。
|
界，
了
凡
只
是
在
事
相
上
利
益
了
一
縣
內
的
老
|
善
也
是
盡
虛
空、
遍
法
界。
了
凡
還
沒
到
這
個
境
|
行
再
微
小
的
一
樁
善
事，
與
真
心
相
應，
再
小
的
|
著
重
在
真
心。
真
心
沒
有
界
限，
真
心
沒
有
邊
際。
|
有
不
知
道
的。
這
一
念
從
真
性
裡
生
出
來，
特
別
|
所
以
我
們
起
心
動
念，
諸
佛
菩
薩、
天
地
鬼
神
沒
|
知
道
這
一
句
阿
彌
陀
佛
的
好
處。
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
155 |
去
了，
達
到
盡
虛
空，
遍
法
界。
頭
一
句
講
的
是
理，
|
他
的
一
點
點
善
事
就
是
無
量
無
邊
的
擴
展
出
|
那
裡
出
不
去；
菩
薩、
阿
羅
漢
邊
界
沒
有
了，
所
以
|
狹
小，
修
再
大
的
福
德，
分
別
執
著
的
界
限
畫
在
|
因
是
用
心
不
一
樣。
境
隨
心
轉，
我
們
的
心
量
很
|
諸
佛
菩
薩
修
功
德，
我
們
沒
有
法
子
跟
他
比，
原
|
就
和
虛
空
法
界
完
全
相
等。
這
是
不
一
樣！
所
以
|
人
一
塊
錢
雖
少，
他
沒
有
分
別、
執
著，
沒
有
界
限，
|
執
著、
有
界
限
的，
你
突
破
不
了
這
個
界
限。
真
心
|
是
從
意
識
心
上
布
施
的。
意
識
心
是
有
分
別、
有
|
一
塊
錢
的
功
德
大。
為
什
麼？
你
布
施
千
萬、
億
萬
|
顯
露。
今
天
布
施
千
萬
億
萬，
不
如
真
心
人
布
施
|
布
施
功
德
是
盡
虛
空、
遍
法
界，
因
為
是
性
德
的
|
能
布
施
的
人，
能
所
雙
忘，
三
輪
體
空。
一
塊
錢
的
|
沒
有
人、
我
的
分
別，
沒
有
分
別
他
是
乞
丐，
我
是
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
156 |
到
那
裡
去
齋
僧。
|
興
盛
時，
峨
嵋、
九
華
大
約
有
一
萬
多
人。
所
以
他
|
陀
山
住
眾
大
約
三、
四
萬
人。
在
明
清
佛
法
相
當
|
山
一
萬
人
是
少
的，
人
數
最
多
的
是
普
陀
山。
普
|
代，
四
大
名
山
出
家
眾
經
常
都
有
幾
萬
人。
五
台
|
大
願。
︻
齋
僧
︼
就
是
請
出
家
人
吃
飯。
明、
清
時
|
僧
齋，
他
要
打
萬
僧
齋。
滿
他
這
一
萬
條
善
事
的
|
出
來
到
五
台
山
去
齋
僧，
供
萬
人
大
齋。
常
講
千
|
很
難
得，
他
立
刻
就
能
夠
將
自
己
的
俸
祿
捐
獻
|
向
之。
|
吾
即
捐
俸
銀。
請
其
就
五
臺
山
齋
僧
一
萬
而
回
|
便
利
於
萬
民。
|
像
得
到
的。
了
凡
先
生
是
從
事
上
修
的，
事
上
修
|
界，
遍
滿
十
方。
這
個
意
境
就
不
是
凡
夫
所
能
想
|
我
們
要
曉
得
這
道
理。
念
念
功
德
圓
滿，
圓
遍
法
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
157 |
就
是
五
十
三
歲
壽
命
到
了。
而
且
算
得
很
準
確，
|
孔
公
算
予
五
十
三
歲
有
厄。
|
難
得
的。
|
很
滿
意
了。
不
像
袁
先
生，
全
都
拿
出
來，
這
是
很
|
幾。
有
一
百
塊
錢，
拿
出
一
塊
錢
做
好
事
就
覺
得
|
做
不
到。
一
般
人
雖
做
好
事
總
是
抽
出
幾
分
之
|
一
分
非
法
之
財。
所
以
這
是
很
難
得
的，
一
般
人
|
出
身
清
寒，
尤
其
相
信
因
果
報
應，
決
定
不
敢
取
|
那
一
點
俸
祿
積
蓄
的
錢
全
部
都
拿
出
來
了。
他
|
有
幾
何？
這
次
請
客，
請
一
萬
人
吃
飯，
大
概
把
他
|
去。
了
凡
先
生
是
個
清
官，
不
貪
污。
清
官
俸
祿
能
|
有
一
絲
毫
吝
嗇，
自
己
所
有
的
馬
上
能
夠
拿
出
|
該。
這
樣
慷
慨
大
方
布
施，
沒
有
一
絲
毫
懷
疑，
沒
|
強
吝
情
處。
宜
其
受
福
無
量
也
︼。
︻
宜
︼
是
應
|
︻
足
見
其
人
當
機
立
斷
慷
慨
布
施。
無
絲
毫
牽
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
158 |
福、
求
慧、
求
生
淨
土。
中
國
世
俗
所
講
的
是
求
福、
|
師
所
說
的
﹁
內
外
雙
失
﹂。
所
以
佛
門
講
的
求
|
開
了
心
地，
從
外
面
去
求，
那
就
是
前
面
雲
谷
禪
|
自
己
心
地
上
求，
沒
有
一
樣
求
不
到
的。
如
果
撇
|
﹁
求
﹂
要
如
理
如
法
的
求，
要
從
至
心
上
求，
從
|
得
到，
那
麼
其
他
沒
有
一
樣
是
求
不
到
的。
這
個
|
名、
富
貴、
兒
女，
沒
有
壽
命
難
求，
壽
命
都
可
以
求
|
壽
命。
連
壽
命
都
可
以
求
得，
何
況
其
他
的
呢？
功
|
知，
世
間
法
裡
最
大
的
就
是
生
死
大
事，
也
就
是
|
什
麼
災
難。
沒
有
求
長
壽，
壽
命
延
長
了。
由
此
可
|
年
他
沒
有
求
長
壽，
那
一
年
也
過
來
了，
也
沒
有
|
他
寫
這
篇
文
章
是
六
十
九
歲。
五
十
三
歲
那
一
|
余
未
嘗
祈
壽。
是
歲
竟
無
恙。
今
六
十
九
矣。
|
有
災
難，
這
一
年
過
不
去。
|
是
八
月
十
三
日
丑
時，
算
得
那
麼
清
楚。
這
一
年
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
159 |
難
相
信。
為
什
麼？
它
有
變
化。
雖
是
一
個
常
數，
但
|
的
意
思，
天
命
難
信。
也
就
是
常
數
是
有
的，
但
很
|
運
被
人
算
定
了，
落
在
數
量
裡。
︻
諶
︼
就
是
信
|
︼
是
講
天
命，
也
就
是
我
們
講
的
定
命。
我
們
命
|
咸
有
一
德
篇
︼，
︻
商
書
︼
裡
面
的
一
篇。
︻
天
|
這
兩
句
話，
︻
文
見
商
書
︵
︻
商
︼
是
商
朝
︶
|
的
典
章
制
度。
|
經
︼
是
中
國
最
古
老
的
歷
史，
記
載
上
古
時
代
|
︻
書
︼
是
︻
書
經
︼，
五
經
裡
的
一
部
書。
︻
書
|
書
曰。
天
難
諶。
命
靡
常。
|
命
裡
註
定
的。
|
出
他
命
裡
的
常
數。
這
是
他
一
生
修
得
的，
不
是
|
知
道
了
凡
確
實
是
添
福、
延
壽、
添
丁，
完
全
是
超
|
人
求
這
個
確
實
求
得
到，
沒
有
求
不
到
的。
我
們
|
求
壽、
求
兒
孫。
多
福、
多
壽、
多
男
女，
多
兒
孫，
世
間
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
160 |
︼
裡
所
說
的，
也
是
說
天
命
無
常。
告
訴
我
們
修
|
這
也
是
︻
書
經
︼
上
一
句
話。
︻
周
書
康
誥
篇
|
又
云。
惟
命
不
於
常。
|
福
都
是
自
己
行
業
感
得
的
果
報。
|
召
︼。
︻
太
上
感
應
篇
︼
明
白
的
告
訴
我
們，
禍
|
︻
命
靡
常
︼，
註
解
上
說：
︻
禍
福
無
門，
惟
人
自
|
呆
板
的，
是
會
變
的。
|
數，
常
數
有，
變
數
就
難
信。
常
數
決
定
是
有，
不
是
|
所
作
所
為，
的
確
有
加
減
乘
除。
這
就
是
很
大
變
|
除
掉，
不
是
一
樁
一
樁
減。
所
以
我
們
起
心
動
念，
|
是
一
一
相
加，
是
乘
法。
如
果
造
大
惡，
那
一
下
就
|
萬
條
善
事
沒
幾
天
就
做
完
了，
圓
滿
了。
這
就
不
|
減
糧
這
一
節，
這
是
乘
法
不
是
加
法。
這
一
乘，
一
|
惡
的
天
天
減
少，
善
的
漸
漸
在
增
加。
做
了
知
縣，
|
它
天
天
都
有
加
減
乘
除。
了
凡
居
士
斷
惡
修
善，
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
161 |
終
時
什
麼
都
帶
不
去。
你
的
家
親
眷
屬，
你
的
地
|
菩
薩
行
願
品
︼
裡
說
得
很
好，
一
個
人
在
臨
命
|
什
麼
意
義，
縱
然
得
到
了
也
沒
有
意
義。
︻
普
賢
|
時
都
可
以
把
命
丟
掉。
你
想
想
看，
其
他
的
還
有
|
多
又
有
什
麼
用！
這
個
社
會
隨
時
都
有
災
難，
隨
|
常
保，
壽
命
都
靠
不
住。
命
都
保
不
住
了，
財
富
再
|
若
不
知
修
德，
所
得
也
保
不
住。
不
但
財
富
不
能
|
到
一
點
好
處，
何
況
所
得
到
的，
定
是
命
中
有
的，
|
意
思，
胡
作
妄
為，
只
有
增
加
過
失。
眼
前
縱
然
得
|
用
在
現
代，
還
是
真
實
的。
若
不
信，
憑
著
自
己
的
|
真
理，
絕
對
是
真
實，
不
會
改
變
的。
這
些
教
訓
應
|
尊
稱
為
經
典。
經
典
就
是
我
們
現
代
人
所
講
的
|
古
聖
先
賢
這
些
教
訓
都
是
真
實
的，
所
以
我
們
|
皆
非
誑
語。
|
德
的
重
要，
變
數
勝
於
常
數。
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
162 |
功
德
大。
|
生
中
多
做
一
點
好
事，
多
利
益
一
切
眾
生，
這
個
|
這
一
生
時
光
非
常
短
促，
如
果
我
們
能
在
這
一
|
在
眼
前
斤
斤
計
較，
不
要
計
較
這
一
生
的
得
失。
|
麼。
所
以
眼
光
要
看
遠
一
點，
要
看
大
一
點，
不
要
|
量，
我
們
就
清
楚
了
這
一
生
中，
應
該
要
做
些
什
|
導
我
們
到
西
方
極
樂
世
界。
比
較
比
較，
衡
量
衡
|
三
惡
道；
善
業
引
導
生
三
善
道；
念
佛
的
淨
業
引
|
帶
著
惡
業
走。
帶
惡
業，
我
們
就
由
惡
業
引
導
墮
|
我
們
走
的，
我
們
就
應
該
要
努
力
修
善
因，
不
要
|
是
很
重
要
警
語。
既
然
曉
得
業
隨
身，
業
會
隨
著
|
佛
門
也
說：
︻
萬
般
將
不
去，
唯
有
業
隨
身
︼。
這
|
隨
不
捨，
引
導
你
到
西
方
極
樂
世
界
去。
|
得
去
的。
能
夠
帶
得
去
的
是
十
大
願
王。
願
王
常
|
位，
你
的
威
勢，
你
的
財
富，
沒
有
一
樣
你
能
夠
帶
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
163 |
相，
看
風
水
嗎？
不
要
了！
相
信
聖
賢
之
言，
命
運
完
|
曉
得
這
個
道
理，
你
還
需
要
去
算
命
嗎？
還
去
看
|
之
論。
雲
谷
禪
師
教
他
改
造
命
運
是
聖
賢
之
言。
|
這
是
講
常
數。
以
前
孔
先
生
跟
他
算
命
是
世
俗
|
若
謂
禍
福
惟
天
所
命。
則
世
俗
之
論
矣。
|
菩
薩
是
聖
人
當
中
的
聖
人。
|
真
實
的
智
慧，
把
事
實
真
相
看
得
清
清
楚
楚。
佛、
|
這
是
了
凡
先
生
真
正
覺
悟
的
話。
大
聖
大
賢
有
|
之
言。
|
吾
於
是
而
知
凡
稱
禍
福
自
己
求
之
者。
乃
聖
賢
|
錯
過
了。
|
那
是
自
己
的
業
障。
無
比
殊
勝
的
因
緣，
就
當
面
|
不
盡
的。
你
不
相
信，
你
認
為
那
是
神
話，
靠
不
住，
|
受，
依
教
奉
行，
所
得
的
功
德
利
益
是
自
己
受
用
|
古
聖
先
賢
的
話，
我
們
讀
了
要
能
夠
相
信，
能
接
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
164 |
樣
樣
事
都
很
順
利
時，
也
常
常
想
著
遇
到
許
多
|
即
時
當
順
利。
常
作
拂
逆
想。
|
德。
|
念
頭。
自
己
能
謙
虛，
這
是
培
養
自
己
真
實
的
福
|
夠
禮
讓，
不
會
以
富
貴
對
別
人
起
一
種
驕
慢
的
|
麼
要
作
此
想？
是
以
後
縱
然
發
達
了，
人
謙
虛，
能
|
要
常
作
落
寞
的
想
法。
落
寞
即
是
不
得
志。
為
什
|
兒
子：
你
命
裡
將
來
是
大
富
大
貴，
達
官
顯
要，
也
|
想
︼。
以
下
這
一
段
開
示，
非
常
重
要，
是
他
教
導
|
講
也
不
需
要
算
了。
︻
即
命
當
榮
顯，
常
作
落
寞
|
有
給
人
算
過，
不
知
道
他
的
定
命
是
如
何，
實
在
|
了
凡
先
生
的
命
是
被
人
算
定
了。
他
的
兒
子
沒
|
汝
之
命
未
知
若
何。
即
命
當
榮
顯。
常
作
落
寞
想。
|
途。
|
全
掌
握
在
自
己
的
手
中，
自
己
開
拓
美
好
的
前
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
165 |
就
想
到
很
多
貧
苦
的
人。
把
他
的
收
入
救
濟
那
|
有
改
變
多
少，
只
是
小
幅
度
的
調
整。
他
收
入
多，
|
生
活
方
式
還
是
保
持
從
前
窮
秀
才
的
生
活，
沒
|
發
達
了，
做
了
宰
相，
一
人
之
下
萬
人
之
上。
他
的
|
格，
每
餐
吃
一
塊，
過
這
樣
貧
困
的
生
活。
到
以
後
|
一
鍋
粥
︵
我
們
現
在
稱
稀
飯
︶
把
粥
劃
成
四
|
念
書
沒
有
東
西
吃。
在
寺
廟
裡
念
書，
每
一
天
煮
|
淹
就
是
如
此。
范
仲
淹
出
身
非
常
清
寒，
年
輕
時
|
點，
德
行、
善
行
都
能
夠
增
長。
中
國
歷
史
上
范
仲
|
知
道
節
儉。
如
果
在
貧
困
時
能
常
常
守
住
這
一
|
眼
前
衣
食
不
缺
乏，
相
當
的
豐
富，
可
是
一
定
要
|
即
眼
前
足
食。
常
作
貧
窶
想。
|
此，
諸
葛
一
生
做
事
小
心
謹
慎。
|
要
小
心，
不
敢
大
意。
諸
葛
亮
一
生
成
功
就
是
在
|
的
困
難。
就
是
在
順
利
當
中，
還
是
要
謹
慎，
還
是
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
166 |
中
國
歷
史
上
像
這
樣
有
大
德
的
人
家
不
多。
|
年
時，
范
家
的
子
孫
都
能
守
住
家
風，
都
很
好，
在
|
分
給
別
人
享，
後
福
就
無
窮
了。
一
直
到
民
國
初
|
別
人
去
享
受，
這
是
大
福
報。
福
報
不
要
享
盡
了，
|
厚，
真
正
修
行，
真
做！
能
夠
把
自
己
的
福
報
分
給
|
是
范
仲
淹。
范
家
八
百
年
不
衰，
都
是
積
德
積
得
|
是
此
中
一
個。
中
國
第
一
個
是
孔
夫
子，
第
二
個
|
育
百
世
之
德，
才
有
百
世
的
子
孫
保
之，
范
仲
淹
|
子
孫
孫
一
直
到
民
國
初
年
都
不
衰，
這
是
他
培
|
印
光
大
師
讚
歎，
孔
夫
子
之
後
就
是
他。
他
的
子
|
養
活
三
百
多
家。
這
是
我
們
中
國
人
中
的
大
賢。
|
貧
窮
的
生
活。
如
果
過
得
很
富
裕，
他
那
有
能
力
|
就
曉
得
三
百
多
家
也
只
能
糊
口
而
已，
都
過
很
|
百
多
家。
一
個
人
的
收
入
養
活
了
三
百
多
家，
你
|
些
貧
苦
的
人。
看
他
的
傳
記，
得
知
他
曾
養
活
三
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
167 |
他
從
這
裡
著
眼
下
手，
確
實
是
斷
煩
惱
的
好
方
|
惱，
貪、
瞋、
癡、
慢。
傲
慢
與
貪、
瞋、
癡
有
連
帶
的
關
係，
|
這
些
都
足
以
戒
除
貢
高
我
慢。
慢
是
很
大
的
煩
|
淺
陋
想。
|
即
家
世
望
重。
常
作
卑
下
想。
即
學
問
頗
優。
常
作
|
眾
望。
|
這
樣
想
法
是
好。
時
時
能
回
頭，
進
德
修
業，
不
負
|
人
愛
護，
值
得
人
敬
仰？
唯
恐
自
己
的
德
能
不
夠。
|
我
們
要
自
己
想
一
想，
我
們
有
什
麼
地
方
值
得
|
俗
話
講
受
寵
若
驚。
別
人
愛
護
我
們
是
好，
但
是
|
即
人
相
愛
敬。
常
作
恐
懼
想。
|
功
累
德，
才
是
人
生
第
一
大
事。
|
的
家
業
三
百
年
不
衰。
由
此
可
知，
斷
惡
修
善，
積
|
一
位
葉
狀
元，
這
個
人
一
直
到
滿
清
末
年
時，
他
|
印
祖
在
︻
文
鈔
︼
裡
說
還
有
一
個
人，
清
初
的
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
168 |
裡
鼓
勵，
在
那
裡
推
動。
如
果
沒
有
錢
財，
誰
肯
去
|
麼？
是
名
利。
大
家
拼
命
去
做，
為
什
麼？
錢
財
在
那
|
先
之
光
榮。
今
天
社
會
努
力
精
進
的
動
力
是
什
|
道
德、
學
問、
事
業
能
為
社
會
大
眾
所
尊
重，
是
祖
|
祖，
︻
揚
︼
是
顯
揚
祖
宗
之
德。
自
己
在
社
會
上，
|
的
關
係。
教
你
常
常
想：
︻
遠
︼
要
如
何
榮
宗
耀
|
教
育，
說
的
是
人
與
人
的
關
係，
人
與
天
地
萬
物
|
的
什
麼，
這
是
進
德
修
善
的
典
範。
中
國
過
去
的
|
立
命
的
關
鍵
就
在
此。
我
們
心
裡
思
的
什
麼，
想
|
這
以
下
的
文
字
是
這
一
章
的
總
結，
非
常
重
要！
|
閑
己
之
邪。
|
國
之
恩。
下
思
造
家
之
福。
外
思
濟
人
之
急。
內
思
|
遠
思
揚
祖
宗
之
德。
近
思
蓋
父
母
之
愆。
上
思
報
|
德
有
功。
|
法。
斷
盡
煩
惱，
性
德
才
能
夠
顯
露。
這
是
真
正
修
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
169 |
︻
上
思
報
國
之
恩
︼。
國
家
對
人
民
有
君
親
師
|
是
孝
子。
|
這
麼
一
個
好
兒
子，
大
眾
都
讚
歎
他
父
母
了。
這
|
小
的
過
失，
社
會
人
士
也
會
把
它
忘
掉。
父
母
有
|
孝
順，
兒
子
對
社
會
有
貢
獻，
父
母
縱
然
有
一
點
|
︻
近
思
蓋
父
母
之
愆
︼。
︻
愆
︼
是
過
失。
兒
子
|
忘
本，
自
然
能
夠
心
正
行
正，
不
會
做
壞
事。
|
中
國
文
化
的
大
根
大
本。
人
能
夠
孝
親，
能
夠
不
|
祖
宗
的
祭
祀，
祠
堂
的
建
立，
都
非
常
重
視，
這
是
|
佛
法
也
是
建
立
在
孝
道
的
基
礎
上。
所
以
對
於
|
得
多。
這
是
我
們
中
國
幾
千
年
來
的
文
化
道
統，
|
子，
我
的
祖
宗
很
光
榮。
這
個
動
力
比
名
利
高
尚
|
我
一
定
要
努
力
修
善
積
德，
使
我
的
父
母
有
面
|
作，
他
的
動
力
是
孝
道，
他
想
到
祖
宗，
想
到
父
母。
|
做？
大
家
都
不
願
去
做
了。
從
前
人
努
力，
勤
奮
工
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
170 |
想，
起
心
動
念
都
要
知
道
本
分。
人
人
都
能
知
道
|
講
的
妄
想
要
知
道
防
止。
絕
對
不
可
有
非
分
之
|
己
的
過
失。
︻
邪
︼
就
是
邪
知
邪
見。
我
們
今
天
|
︻
內
思
閑
己
之
邪
︼。
︻
閑
︼
是
防
止，
防
止
自
|
與
發
揚
光
大。
|
社
會，
最
急
者
無
過
於
倫
理
道
德
教
育
之
復
興
|
盡
力
替
社
會
服
務，
為
社
會
大
眾
造
福。
在
今
日
|
︻
外
思
濟
人
之
急
︼。
從
社
會
來
著
想，
要
盡
心
|
個
家
族
皆
能
享
受。
|
福，
不
是
一
個
小
家
庭
之
福。
所
以
一
人
有
福，
一
|
大
的
家
族。
為
子
弟
的
要
常
思
造
整
個
家
族
之
|
小
家
庭，
從
前
的
家
是
家
族，
內
外
眷
屬、
是
一
個
|
︻
下
思
造
家
之
福
︼。
家
是
家
庭。
不
像
現
在
的
|
盡
忠。
|
的
使
命，
保
障
人
民
安
居
樂
業。
國
民
應
為
國
家
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
171 |
是
大
聖
大
賢
的
真
實
修
功。
|
正
自
己
的
見
解、
思
想、
行
為。
日
日
去
改
過。
這
就
|
己
的
毛
病，
發
現
了
就
改。
這
叫
真
正
的
修
行，
修
|
覺
菩
薩，
都
是
始
覺。
天
天
發
現
自
己
的
過
失，
自
|
開
始，
是
天
天
開
始。
所
以
始
覺
從
初
發
心
到
等
|
始
覺、
本
覺、
究
竟
覺。
始
覺
就
是
日
日
知
非。
始
是
|
︻
日
日
知
非
︼
就
是
覺
悟。
佛
家
所
說
的
開
悟：
|
務
要
日
日
知
非。
日
日
改
過。
|
庭
造
福。
|
事
情
要
認
真
去
做，
要
努
力
去
做，
為
社
會、
為
家
|
在
人
生
應
該
盡
到
的
義
務。
應
當
做
到
的
這
些
|
本，
是
指
五
倫
十
義，
就
是
要
盡
到
我
們
在
社
會、
|
是
本
分。
守
本
分
就
是
要
盡
義
務。
儒
家
所
講
的
|
孟
子
︼
所
謂：
︻
君
子
務
本，
本
立
而
道
生
︼。
本
|
本
分，
能
夠
守
住
本
分，
社
會
祥
和，
天
下
太
平。
︻
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
172 |
可
改，
那
有
進
步？
不
進
則
退，
自
然
墮
落。
﹃
安
於
|
迷
惑
顛
倒。
不
知
道
自
己
的
過
失，
當
然
就
無
過
|
認
真
去
做。
一
天
一
條
過
失
都
沒
有
發
現，
這
是
|
中
上
品
往
生。
這
是
修
學
成
佛
作
祖！
你
肯
不
肯
|
一
個
念
佛
人
三
年
之
後，
不
是
上
品
往
生，
也
是
|
就
是
賢
人，
這
一
點
都
不
假。
一
天
改
一
條
過
失，
|
能
知
一
過
改
一
過
失，
三
年
之
後
你
不
是
聖
人
|
真
的
改
過，
這
是
功
夫
得
力。
不
必
多，
一
天
真
的
|
天
始
覺。
一
發
現
就
把
它
改
正
過
來，
這
叫
功
夫。
|
就
犯
在
此
地。
天
天
知
道
自
己
的
過
失，
就
是
天
|
不
能
成
聖
成
賢，
修
行
得
不
到
一
個
結
果，
毛
病
|
是
關
鍵，
是
鎖
鑰，
非
常
重
要。
一
般
人
一
生
當
中
|
我
們
要
想
改
造
命
運，
想
離
苦
得
樂，
這
幾
句
話
|
改。
即
一
日
無
步
可
進。
|
一
日
不
知
非。
即
一
日
安
於
自
是。
一
日
無
過
可
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
173 |
雲
谷
禪
師
所
授
立
命
之
說。
乃
至
精
至
邃
至
真
|
個
原
則。
|
子，
確
實
是
世
出
世
間
修
學
用
功，
都
離
不
開
這
|
在
經
裡
所
講
可
憐
憫
者。
這
一
段
他
教
給
他
兒
|
之
人、
庸
俗
之
人，
完
全
照
著
命
運
去
走，
也
是
佛
|
著
定
數
去
安
排。
這
就
是
雲
谷
禪
師
講
的
凡
俗
|
麼
生、
怎
麼
死，
死
了
以
後
要
到
那
一
道
去，
全
按
|
這
樣
過
生
活，
就
是
定
命。
你
命
裡
面
註
定
的
怎
|
過，
我
們
常
講
混
日
子。
這
樣
一
天
天
混
下
去
了，
|
︼。
︻
因
循
︼
是
放
逸、
懶
散、
偷
安，
日
子
得
過
且
|
加
修，
業
不
加
廣
者，
只
為
因
循
二
字，
耽
閣
一
生
|
這
是
真
的，
聰
明
才
智
的
人
很
多。
︻
所
以
德
不
|
廣
者。
只
為
因
循
二
字
耽
閣
一
生。
|
天
下
聰
明
俊
秀
不
少。
所
以
德
不
加
修。
業
不
加
|
自
是
﹄，
自
以
為
是，
是
最
可
怕
的
生
活。
|
▲
▼ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |
| |
|
174 |
|
度
這
一
生。
|
︻
勿
自
曠
也
︼。
︻
曠
︼
是
光
陰
空
過。
不
可
虛
|
成
自
己
的
行
為，
努
力
去
做！
|
常
去
想，
你
會
得
到
其
中
的
法
味。
然
後
把
它
變
|
熟
深
思，
細
細
去
體
會，
就
是
熟
玩。
常
常
思
惟，
常
|
︻
熟
玩
而
勉
行
之
︼。
︻
熟
玩
︼
就
是
把
它
讀
|
了
極
處。
︻
邃
︼
是
深
遠，
真
實
決
定
正
確。
|
︻
至
精
至
邃
︼。
︻
精
︼
是
精
華、
精
純、
精
彩
到
|
說
的
理
論
與
方
法
深
信
不
疑。
|
學，
得
到
了
很
好
的
效
果，
所
以
對
雲
谷
禪
師
所
|
也
依
照
這
個
方
法
來
修
學。
了
凡
先
生
依
此
修
|
論
與
方
法，
寫
出
來
傳
授
給
他
的
兒
子，
希
望
他
|
了
凡
先
生
將
雲
谷
禪
師
教
他
改
造
命
運
的
理
|
至
正
之
理。
其
熟
玩
而
勉
行
之。
毋
自
曠
也。
|
▲ |
|
|
|
了凡四訓講記 淨空法師講述 |