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百佛名經（出自乾隆大藏經第四十三冊）
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隋北天竺三藏法師那連提耶舍譯
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如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，
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與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、大菩薩眾，
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及大諸天、帝釋天王、大梵天王、四天大王、
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天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、
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摩睺羅伽、人非人等，無量百千大眾，前後圍繞，
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恭敬供養、尊重讚歎。
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爾時，世尊為諸大眾宣說妙法。時尊者舍利弗，
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即從坐起，整理衣服，右膝著地，合十指掌。而
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白佛言：
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唯願世尊，演說十方現在世界諸佛名號。所以者
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何？若有善男子善女人，聞是現在諸佛名者，生
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大功德，發阿耨多羅三藐三菩提心，得不退轉。
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亦當速成阿耨多羅三藐三菩提。
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爾時佛告舍利弗：善哉善哉！汝今為欲利益安樂
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諸大眾故。覆護憐愍諸眾生故。令諸眾生所求滿
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故。欲令一切生歡喜故。亦為未來諸菩薩等增善
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根故。善哉善哉。生善覺觀，作如是問。如是問
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者，皆是如來威神之力。
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舍利弗！汝今諦聽：若有善男子善女人，聞是現
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在諸佛名號，能受持者，一切魔眾，於是人所，
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不得其便。一切惡人，亦不得便。獲得無量無邊
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甚深功德，隨所生處，具菩薩行，得宿命通；顏
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容端正，眾相具足，常得親近供養諸佛，乃至速
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成阿耨多羅三藐三菩提。
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何以故？舍利弗！若有聞是諸佛名號，受持讀誦、
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恭敬禮拜、書寫供養、展轉教他，所得功德，無
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量無邊。爾時世尊即說偈言：
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若能持此佛名者 此人不為刀所傷
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毒不能害火不燒 亦不墮於八難中
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得見大智金色光 三十二相諸法王
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既得見於諸佛已 無量供養彼諸佛
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其目不盲不赤黃 身不傴曲不一眼
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得那羅延大力身 受持佛名報如是
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常得天龍及夜叉 乾闥婆等所供養
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怨家惡人不能害 受持佛名報如是
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汝今諦聽舍利弗 如我所說微妙語
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若有聞此佛名者 則得近於菩提道
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是故汝今至心聽 十方世界大法王
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能拔眾生煩惱刺 譬如藥樹除眾病
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愚癡盲冥凡夫等 施與菩薩智慧眼
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又如行施勝菩薩 無量千億恒沙界
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於中悉滿閻浮金 晝夜六時無休息
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施與大悲大導師 又以栴檀滿百剎
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旛蓋衣服如恒沙 無量千萬億劫中
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一心而以用布施 復於一佛國土中
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滿中建立諸佛塔 於一劫中而供養
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如恒河沙等諸佛 又造高塔如須彌
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其塔悉以七寶成 如是遍滿十千剎
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其數三十有六億 以赤栴檀及真珠
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造作繖蓋供養具 一一繖蓋能遍覆
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百佛世界等諸國 真珠流蘇齊佛剎
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其數猶如恒河沙 於空復造金繖蓋
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其數亦如恒河沙 色如紫磨真金像
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各各遍照三千界 一一塔中設供養
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無量無邊無數劫 如上所作諸功德
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不及能發菩提心 如是能發菩提心
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住不放逸清淨戒 不及能持此佛名
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如是能持此佛名 又能憐愍諸眾生
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所在諸方廣流布 教令受持佛名者
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彼於一切眾生中 為作福田猶如來
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爾時，佛告舍利弗：若有一心受持、讀誦憶念、
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不忘此佛名者，所生貪欲、瞋恚、愚癡、諸怖畏
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等，即得除滅；未生貪欲、瞋恚、愚癡、諸怖畏
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者，能令不生。爾時世尊即說佛名：
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南無月光佛
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南無阿閦佛
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南無大莊嚴佛
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南無多伽羅香佛
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南無常照曜佛
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南無栴檀德佛
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南無最上佛
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南無蓮華幢佛
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南無蓮華生佛
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南無寶聚佛
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南無阿伽樓香佛
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南無大精進佛
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南無栴檀德佛
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南無娑伽羅佛
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南無巨海佛
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南無幢德佛
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南無梵德佛
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南無大香佛
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南無大生佛
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南無寶網佛
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南無阿彌陀佛
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南無大施德佛
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南無大金柱佛
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南無大念佛
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南無言無盡佛
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南無常散華佛
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南無大愛佛
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南無師子香勝佛
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南無養德佛
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南無帝釋火燄佛
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南無常樂德佛
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南無師子華德佛
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南無寂滅幢佛
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南無戒王佛
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南無普德佛
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南無普德像佛
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南無無憂德佛
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南無優波羅香佛
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南無大地佛
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南無大龍德佛
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南無清淨王佛
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南無大愛佛
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南無蓮華德佛
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南無捨華佛
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南無龍德佛
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南無華聚佛
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南無香象佛
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南無常觀佛
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南無正作佛
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南無善住佛
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南無尼瞿嚧陀王佛
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南無無上王佛
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南無月德佛
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南無栴檀林佛
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南無日藏佛
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南無德藏佛
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南無須彌力佛
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南無摩尼藏佛
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南無金剛王佛
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南無威德佛
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南無無壞佛
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南無善見佛
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南無精進德佛
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南無大海佛
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南無覆婆羅樹佛
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南無跋蹉德佛
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南無佛天佛
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南無師子幢佛
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南無毗頭德佛
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南無無邊德佛
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南無德智佛
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南無厚德佛
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南無華幢佛
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南無象德佛
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南無精進德佛
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南無龍德佛
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南無德生佛
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南無寶聚佛
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南無德婆瑳子佛
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南無論義佛
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南無普見佛
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南無寶多羅佛
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南無普捨佛
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南無大供養德佛
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南無大網佛
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南無斷一切眾生疑王佛
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南無寶德佛
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南無普蓋佛
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南無大蓋佛
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南無勝德佛
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南無千供養佛
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南無寶蓮華奮迅佛
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南無厚德佛
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南無智旛佛
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南無寶月德佛
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南無尼瞿嚧陀婆瑳王佛
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南無常德佛
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南無普蓮華佛
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南無平等德佛
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南無龍護救濟佛
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此諸佛名等 能救護世間
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初夜誦一遍 思念佛而眠
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中夜誦一遍 後夜亦復然
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如是晝三時 於初中後分
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一時誦一遍 精勤不放逸
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誦此佛名故 常得見好夢
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惡鬼及惡人 不能得其便
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是故此佛名 能救護世間
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一切天樂神 夜叉鳩槃茶
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羅剎諸鬼等 不能起障礙
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於此百佛名 常能念持者
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一切諸魔事 不能得其便
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爾時天帝釋 三十三天王
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整理身衣服 胡跪而合掌
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白佛言世尊 我等常衛護
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受持佛名者 及四天大王
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亦常護於彼 受持佛名者
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唯除必定業 不可得救護
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一切天人中 無能加惡者
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爾時一切智 出大微妙聲
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八種和雅音 善美眾樂聞
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普告諸大眾 速受此佛名
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於十方世界 所在廣流布
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而作大法施 斷除眾生疑
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大聖釋迦文 演說此法時
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三百諸比丘 悉得諸漏盡
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復有比丘尼 其數有四十
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一切漏法盡 逮得阿羅漢
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復有優婆塞 其數滿五十
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住勝歡喜心 獲果須陀洹
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復有優婆夷 其數千一百
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皆遠離塵垢 而得法眼淨
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復有大天王 無量千萬眾
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於法王法中 得清淨法眼
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如彼恒河沙 分之為三分
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菩薩如一分 悉獲無生忍
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三千大千剎 是時六震動
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諸山及高峰 大地皆震吼
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於上虛空中 雨諸天妙華
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天龍非人等 喜聲悉遍滿
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爾時帝釋天 目連離波多
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蛇奴劫賓那 摩訶迦旃延
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及摩訶迦葉 漚樓頻迦葉
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乃至那迦葉 富樓彌多羅
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善吉不見空 阿難陀跋提
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沓婆摩羅子 如是等大眾
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一萬五千人 同聲白佛言
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釋師子法王 我盡精進力
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皆悉無有餘 以諸神通力
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於無量世界 化作無量身
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過無量佛剎 常說此佛名
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亦如佛所說 爾時佛世尊
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為令眾見故 示現大神通
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現無量億剎 以佛神通力
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見釋師子王 處處而遍滿
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說此修多羅 亦如過去佛
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所說無差別 佛告諸大眾
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我於無量劫 久善修神通
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於無上佛法 決定莫生疑
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安隱眾生故 速說此佛名
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令諸眾生等 永離生死苦
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爾時佛告慧命舍利弗：若有善男子善女人，聞佛
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名已，深信清淨、發菩提心、愛樂受持、晝夜精
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勤、讀誦書寫、廣為他說，得無量無邊廣大功德，
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得不退轉，乃至速成阿耨多羅三藐三菩提，一切
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眾魔，不能嬈亂。
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佛說是經已，慧命舍利弗、釋梵四王、比丘、比
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丘尼、優婆塞、優婆夷、天龍、夜叉、乾闥婆、
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阿修羅等，一切大眾，聞此法已，皆大歡喜。
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百佛名經
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